8个心理学技巧，让你在追女生的道路中顺风顺水

都说爱一个人应当随心而走，不能像做卧底一样耍太多心机，让女孩觉得自己不够诚恳。

但是一味的坦诚相见并不能让你如愿以偿，正所谓知己知彼，百战不殆，想将女孩搞定，你得了解这8个有关恋爱心理学的小知识。

① 破窗效应

詹姆士·威尔逊与乔治·凯林在《The Atlantic Monthly》解释了破窗效应的含义：

如果你对一件事情不闻不问，任由其自生自灭，它很可能会衍生出更坏的结果。

这个道理放在恋爱中也是非常普遍的：

你痛心疾首的发现自己一直深爱着的女孩和别的男人发生了关系，你气愤至极却又舍不得离开，看着女孩在你面前哭的梨花带雨，连连发誓自己不会再犯。

你一心软就原谅了她，可是没过多久你就发现她又染指了其他的男人。

再比如说，你因为害怕女朋友发脾气就撒谎隐瞒了一个事实，起初你并不想欺骗她，但当你发现说谎似乎很有效时，便忍不住又说了很多的谎。

直到有一天这些谎言被一一拆穿，你才意识到当初的自己是多么愚蠢。

还有一种情况也十分常见，女孩在你面前总是乖巧的像只猫咪，你一不在她就刁蛮任性要你回来陪她，你受不了提出分手，她就一个劲的撒娇保证自己再也不会这么不懂事，你信了，可是下一次依然如此，下下次也是一样……

② 身体接触能有效提升亲密度

Gueguen曾做过一个实验，那些被实验者轻轻触碰胳膊的人，总是会更热心的主动捡起实验者掉在地上的东西，而强制要求被实验者捡起掉落物品的成功几率却很低。

Vaidis and Halimi-Falkowicz也曾发现过一个现象，那些被触碰了两次身体的路人总是比被触碰了一次身体的路人更乐意填写调查问卷。

Gueguen通过实验得出了一个结论：一个女人对一个男人进行了不带有任何性色彩的轻微肢体接触，在男人看来，这次触碰就是带有情色性质的；那些在大街上被陌生男子轻微触碰的女人也总是不会抗拒男生所提出的留个手机号码的请求。

所以，开启恋爱的第一步并不是是言语表白，我们很多人都误解了开启爱情的方式与顺序。

表白不是一种开始，而是爱情某一阶段的结果，敢表白的人一般都是因为女孩已经对自己有了一定的好感，你是不敢对一个你很喜欢但她却完全不认识你的女孩说“我爱你”的，表白不过是确定你们二人关系的一种正式形式。

想真的了解女孩到底对你有没有那种意思，可以试着做一点不算过分的肢体接触，比如撩一撩女孩额前的碎发，或是不经意间触碰女孩的小手。

她若喜欢你就不会特意避开你的这些举动，很可能会低头不语或脸红害羞，当然一些比较开朗的女孩子也会与你开开玩笑，佯装什么都没有发生。

她若不喜欢你就会及时躲避，哪怕是互相递个东西都会尽力避开和你的身体接触。

在表白之前先试试女孩对你的态度，免得在时机不成熟的状况下让自己出糗。

③ 无休无止的付出不见得会被对方放在心上

在美国流传着一个小故事：喜欢安静的妇人总是被屋外嬉闹的小孩子所打扰，不管她如何请求这帮孩子安静下来都达不到理想的效果。

后来妇人改变了策略，她以奖励的方式给了每个小孩子5美元，感谢他们为自己排解孤独。

于是这些小孩子玩的更起劲，但妇人却渐渐的把5美元缩减到了2美元，努力翻倍，薪水却减少，没过多久小孩子就泄气再也不来了。

心理学中有个词叫做“贝勃定律”：

经历过一次强烈刺激的人在面临新的刺激时反应会淡化许多，第一次大刺激能冲淡第二次的小刺激。

追女孩子也是这个道理，你把女孩放在手心里捧着，处处以她为尊，你以为自己做的很好，但女孩子早就习以为常，你稍有懈怠便会招来她的不满，甚至会被女孩指责你已经变了心。

再比如，你每个月都会给女孩送个小礼物，制造一点小惊喜，突然有一个月女孩没有收到你的礼物，或者这份礼物的价值没有之前的高了，女孩便会觉得不舒服，抱怨你不够用心。

所以，再爱一个人也得张弛有度，不要一次性把所有的爱都抛出去，过分的宠溺那个女孩，因为你不可能一直这样付出，你总有其他的事情要去做，一旦节奏慢了下来，就会引起负面的效果。

④ 完美爱情 = 激情 + 承诺 + 亲密

心理学家斯滕伯格在大量实证后总结出了“爱情三角理论”：完美爱情=激情+承诺+亲密。

有激情才有浪漫，才能让女孩有与你结合在一起的冲动，在情绪上让她对你着迷，并不断散发雄性荷尔蒙吸引着女孩的注意力。

有承诺才有责任，有两个人为之共同努力的目标，用一些规则束缚着彼此，不要轻易放开对方的手。

而亲密呢？

无非是三观的共通，即使抛去恋人的身份，两个人也是非常契合的好朋友。

缺少哪一样都不配说是完美的爱情，独有激情的只能被称之为迷恋，独有承诺的只能被称之为空洞，独有亲密的只能被称之为友谊。

⑤ 得不到的永远在骚动

心理学家斯金纳做过一个非常有趣的实验：

三只猫被关在三个分别带有按钮的装置里，第一只猫只要触碰了按钮就会有猫粮可以吃，第二只猫触碰了按钮有时可以得到猫粮有时不会得到猫粮，第三只猫即使触碰了按钮也得不到任何的猫粮。

猜猜看，哪只猫最喜欢触碰按钮啊？

答案就是第二只，有没有悟出些什么？

随机给予是一种有效吸引女孩的方式，说白了就是吊她的胃口。

处于暧昧阶段的男女即使每天都煲电话粥，感情也加深不了多少。

失去了才懂得珍惜，越是不确定就越忍不住多留意几分，人总是格外留意那些濒临失去的东西，格外眷恋那些已经失去的感情。

所以，别每天都按时按点的找对方聊天或约对方吃饭，那样你只会把自己变成第一只猫。

人都有控制的欲望，男人对爱情更是有超强的控制欲，要不然怎么说男人都有点大男子主义呢？

已经让女孩明确预知到结果的东西是起不到正面效果的。

要不断的搔到女孩的痒处，让她欲罢不能，有情绪的波动，将她的目光引到自己的身上。

不过不能像坐过山车一样使用这个方法，跨度太大会让女孩误解，觉得你对她并没什么兴趣。

⑥ 爱一个人就会情不自禁的模仿她

都说夫妻做得久了，两个人会长得越来越像，其实夫妻相不是先天的而是后天培养出来的。

爱一个人就会于无形中在自己身上留下另一个人的印记，就好比两个人经常发微信，时间长了连表情包都差不了多少。

保尔贝曾提出“同调现象”：爱一个人就会渴望缩小与对方的距离，学习她的优点，下意识的模仿那个人的行为或特质。

弗雷德里克兰基博士把这种现象解释为人的行为在受大脑“镜像神经元”控制，因为爱一个人就想变得和那个人一样。

爱的久了，身上会留有她的味道，三观会越来越趋同，穿衣的风格会越来越接近，就连说话的语气都会越来越像……

⑦ 恋爱中的墨菲定律

墨菲定律我们都听说过，你越是害怕发生什么事情，它就越会发生什么事情。

最常见的就是上学时老师要点名提问，我们总是把头埋在书本里或把眼睛瞟向其他的方向。

心理不断重复着“ 别点我别点我 ”“ 老师看不见我 ”之类的话，可越是这样想就越是会点到自己。

再比如天气预报总说明天会下雨，你已经接连在背包里带了六天的雨伞，就最后一天抱着侥幸的心理没有带，可偏偏就在那一天下了瓢泼大雨，还弄脏了你心爱的小白鞋。

恋爱的时候总是觉得自己不够优秀，无时无刻不在问自己“ 我是不是配不上她？ ”“ 她是不是看不上我？ ”，越担心就越害怕，越害怕就越极端，反反复复的自己吓唬自己。

以致于伤害了自己也伤害了你心爱的那个她，导致你们两个人的距离越来越远。

约会的时候心里总是打着小鼓，每说完一句话都在回忆上一句有没有说错，越害怕表现不好就越僵硬，一切都显得那么刻意，让女孩觉得浑身都不舒服。

这就是你的得失心在作祟，太过于需要对方，让自己的表现成了负值。

一往情深是难能可贵，但情深至极会让人变得痴魔疯狂，患得患失，承受不住任何打击。

爱一个人会期待能长长久久的与她待在一起，想做到这一点就要让感情建立在共性与吸引的前提之上，只有彼此都觉得轻松愉悦才能长久，捆绑式恋爱只会把女孩越推越远。

⑧ 首因效应：第一印象比你想象中更重要

有研究表示：大学新生见面所留下的印象会持续影响彼此的感情，就算是过了9个星期，这份影响依然存在。

想想你与某个哥们初次见面的情景，可能聊了还不到半个小时，但时隔多年你依然会记得第一次见到他的样子。

最初的认知会连续数月影响你对一个人的判断，如果你没能在初期交往时给女孩留下个好印象，她会厌恶你，越来越排斥与你的接触。

一个人对另一个人的判断可能就在1/25秒，这个时间是用来判断对方的面部表情的。

想要判断眼前的人是否可信，所需要的时间也不过就是1/10秒。至于判断一个人的性格是否开朗，智力是否良好，需要的时间大概在5秒左右。

想在爱情里混的风生水起，就要努力研究女孩的恋爱心理，只有看透了她的心才能抓住她的心。

我是 李小野 ， 愿不再有难谈的恋爱。

该理论认为，个体的依恋模式是从童年时期的亲密关系中形成的，影响了个体成年后的依恋方式。安全型依恋、回避型依恋和焦虑型依恋是三种常见的依恋模式。

爱情是人类的基本需求之一，是指个体之间的情感联系和依恋。心理学家从不同的角度探究了爱情的本质和起源，以下是一些心理学理论：

4 爱情演化论

4 爱情演化论

该理论认为，亲密关系基于两个人之间的互动和交流，包括情感共鸣、信任和支持。这种关系需要时间和努力来建立并维持。

心理学简报｜品质原创

我们为什么会爱上另一个人？爱一个人的目的是什么？或者爱一个人需要目的吗？

在目前所发现的所有动物里，只有一部分哺乳动物和鸟类会“谈恋爱”[1]。人类作为地球上最会谈情说爱的动物，似乎并不知道人与人之间为什么会相爱，也不明白爱情的本质到底是什么。

"生当复来归， 死当长相思"，为什么会爱一个人？作品：Adam Martinakis

如果爱是有目的的，那无论是自然科学还是心理学，到目前为止都还没有完整的理论知识能够解释清楚爱的目的到底为是了什么。但哲学家们在过去近三千年的时间里始终没有放弃过追问“爱情”的意义，心理学家们也从六十年前开始逐渐将“爱情”作为一个严肃的科学课题进行解析。

因此，为了概述目前人类对于爱情的认识，我们心理学简报团队在查阅了一系列文献后，基于现有的研究和理论，追根溯源总结出了四大主流爱情观，按照理论提出的时间顺序并结合心理学知识解析整理出了一份 关于“爱情观”的综述 ，与各位读者分享。

（本文共计三千余字，阅读时间预计约6分钟）

柏拉图（公元前427-347年）：爱是为了使自己变得完整

柏拉图（公元前427-347年）。图源：网络。

“灵魂伴侣”是使我们心思、情感、意志变得完整的另一半

柏拉图（Plato）应该算得上是谈论爱情的哲学鼻祖了。他在公元前385年的《会饮篇》中记录了古希腊作家阿里斯托芬在酒宴中讲述的故事[2]：

“人类本来长着四条腿、四只胳膊和一个有着两张脸的头颅，但宇宙之神宙斯害怕人类的力量，因此把人分成了两半，迫使人类穷尽生命去寻找自己的另一半。所以在一生中，为了使得自己达到完满，人的其中一半总是在寻觅另一半，也就是在寻找“灵魂伴侣”。”

灵魂伴侣是自己缺失的另一半。作品：Adam Martinakis

这里提到的“灵魂伴侣”被后世奉为“精神恋”，被人们认为是追求“灵”和“魂”的合一，是心思、情感、意志的相融与一致。这种建立在肉欲之上的精神恋爱常常被人们津津乐道为爱情的最高境界。同样，在当年的酒宴上，柏拉图也被阿里斯托芬关于“灵魂伴侣”的故事所打动，并从这个故事里提炼出了关于爱情的哲学思想。柏拉图认为， 爱一个人是为了使自己变得完整。 更深入地说， 爱是为了自己的完整性 ，是从自己的欲望出发，换句话说， 爱为了自我实现 。

爱是为了自我实现

爱一个人是为了成为自己想要成为的人。作品：Adam Martinakis

柏拉图的思想与后期心理学泰斗弗洛伊德的观点相似，弗洛伊德并没有专门提出关于爱情的心理学理论，但他在提出本我，自我，超我的理论时提到了 爱一个人是为了实现“自我理想” 。弗洛伊德通常都将人性归因于无意识的欲望，所以他认为爱一个人是为了满足对“自我理想”的需求，只有当一个人有了自己爱的人，并被爱人尊重后， 才能成为他自己想要成为的人的形象 。

叔本华（1788-1860年）：爱是为了“骗”我们生小孩

叔本华（1788-1860年）。图源：网络。

爱是为了维系种族利益而非个人利益

阿图尔·叔本华（Arthur Schopenhauer）关于爱情的思想是主张 家族生殖意志论 。他认为 爱的维持是基于性欲，激情的本质是本能的迷妄，是为了产生后代维持种族的利益而非个人利益。 爱情带来的幸福感是一种幻觉，这种幻觉使人误以为本来只对种族有价值的事情也有利于个人，让人误以为爱上一个人能使自己感到快乐和幸福。叔本华认为爱情的 幸福感是人的错误幻想 ，这种幻想在种族的目的达成后，爱情的幸福感就随即消失[3]。

婴儿降临后，种族利益就得以实现。作品：Adam Martinakis

叔本华在《爱与生的苦恼》中曾这样写道：

“婚姻本来就是维持种族的特别安排，只要达成生殖的目的，造化便不再惦念婴儿的双亲是否“永浴爱河”，或只有一日之欢了。”

叔本华认为， 爱情是为了满足个人的性欲，性的目的是使男女繁衍种族，婚姻的目的是为了未出世的儿女着想 。所谓幸福的婚姻是需要夫妻能够在肉体、智慧、道德、精神方面相互弥补和适应；白头偕老的婚姻需要双方在性爱的基础上加上 “性向一致”的友情 ，这种“友情”与“性”是由完全不同的根源所产生的感情，双方以最贴切的心情相互慰藉，这是在性欲得到满足且激情消失后产生的一种精神上的和谐和融合[3]。

激情转瞬即逝是因为负向驱动激增

爱情的幻觉“转头空”。作品：Adam Martinakis

叔本华提到的爱情“转头空”的观点可以用哈佛大学著名心理学家Richard Solomon在1980年提出的“ 情绪相对历程论 ”（opponent-process theory of emotion）来解释。Richard Solomon认为情绪（包括爱情的激情）是受两个对立驱动过程共同产生拮抗作用而产生：激情由 正向驱动 （positive drive）与 负向驱动 （Negative drive）组成，当激情高涨时是正向驱动激增的过程；当正向驱动的加速度达到最大值时，激情到达顶峰；激情过了高峰体验后，正向驱动趋于平稳，负向驱动将迅速陡增。所以激情过了最火热的感觉后，人就会出现焦虑、烦躁、空虚、失落的负面情绪[4]。

Richard Solomon并没有解释为什么会有正负的情绪驱动，但叔本华将这样的情感反差归结为种族利益与个人利益的矛盾。

罗素（1872-1970年）：爱是为了解除孤寂

罗素（1872-1970年）。图源：网络。

爱是为了解除欲望

伯特兰·罗素（Bertrand Russell）是英国著名的哲学家，在1929年出版了专门探讨爱情和婚姻的著作《婚姻与道德》并因此书于1950年获得诺贝尔文学奖。罗素认为人之所以恋爱是为了解除自己身体上和心理上的欲望[5]。在罗素的观点里，他认为爱情能给人带来狂喜，如果没有爱情里的激情体验哪怕满足了性需求也不会让人感觉到满意[5]。

爱是为了解除欲望。作品：Adam Martinakis

每个人都是孤独的人，人的本性是害怕外界

罗素曾在他的自传《我为什么而活着》的序言中这样写道：

“我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈，以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂--那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。”

爱是为了解除每个人本性里的孤独。作品：Adam Martinakis

罗素认为，人的本性是害怕外界。外界的陌生、残酷会让人在心理和精神层面为自己建立“与世隔绝”的壁垒，以此来保护自己。所以说从这个角度上来讲每个人都是孤独的，但人渴望解除这种孤寂感，于是“爱”就应运而生。爱是一种亲密且温暖的感觉让人能够克服对外界的恐惧，从而解除自身的孤寂感，以此来获得更丰富的人生体验[5]。

波伏瓦（1908-1986年）：爱是为了让我们超越自己

波伏瓦（1908-1986年）。图源：网络。

爱是为了变成更好的自己

法国哲学家西蒙娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir）认为爱是人渴望和他人融为一体的欲望，这使得人生充满意义。

爱是人渴望和他人融为一体的欲望。作品：Adam Martinakis

波伏瓦是著名的女权运动理论家和创始人，她认为传统的爱情太让人沉沦以至于失去自我，依附于恋人会让自己失去存在感。因此， 波伏瓦认为真正的爱情应该类似于伟大友谊一般 ，爱人之间应该相互支持对方以帮助彼此更好地活出自己，从而超越原本的自己，最终能携手同行创造出丰富精彩的人生。

友伴式爱情才是最长久的爱情

波伏瓦提出的新型恋爱模式与顶级心理学家Robert Sternberg在1986年提出的“友伴式爱情”殊途同归。在Robert Sternberg的经典爱情理论“爱情三因论”中，提到了爱情的其中一个类型是“友伴式爱情”，是指：激情强度较弱，但亲密感和责任感都很强的一种爱情模式，这种爱情被认为是长久、幸福婚姻的模式[6]。

爱人如友伴一般相互用“爱”支持，超越自我，活出更好的人生。作品：Adam Martinakis

Robert Sternberg虽然提出了影响深远的著名爱情理论，但他并没有研究过爱一个人的目的，为什么会存在“友伴式爱情”。波伏瓦的观点或许解答了这一疑问，长久幸福地爱一个人，或许是为了超越我们自己，让双方都活出更美好的人生。

写在最后：爱让人伤心，但每一颗被伤过的心都在曾经被爱过

虽然还是很难明白我们为什么会爱一个人，但因为爱情，我们还是会走在无人小路上情不自禁地露出遮不住的微笑，会在想到恋人时像触电一样心里又麻又痒，也会因为“爱别离”而痛饮泪水，因为“求不得”而顾影自怜。

那时我们有梦，

关于文学，

关于爱情，

关于穿越世界的旅行。

如今我们深夜饮酒，

杯子碰到一起，

都是梦破碎的声音。

--北岛 《波兰来客》

无论爱是一杯甜腻的马提尼还是苦涩的比特酒，每一次举杯，我们都毫不客气地畅饮，直到醉来不省人事，醒来后的好几天都闻不得酒香。但关于举杯，我们就喜欢听杯子碰到一起发出“梦破碎的声音”。

人的一生就是在与种种异己打交道，打交道的结果有可能是丧失自己，也有可能在另一个高度将自己找回：爱可以让人失去自己，但也能让我们发现自己；爱让人迷失，但也能帮我们找到回家的路；爱让人幼稚，但也让人成熟，那些本应在暮年才能听懂的歌也会突然在不经意间顿悟；爱让人伤心，但每一颗被伤过的心都在曾经被爱过。

就算破碎，再活一次也还是会有同样的选择。作品：Adam Martinakis

无论“爱”是沉醉之美，还是清醒之痛，“爱”都因为太过美好而让人重蹈覆辙。最后，就以罗素的话作为结尾吧，“我觉得这一生是值得活的，如果真有可能再给我一次机会，我将欣然再重活—次。”

参考文献：

[1] Fisher, H E, Aron, A, & Brown, L L (2006) Romantic love: a mammalian brain system for mate choice Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences, 361(1476), 2173–2186

[2] The Internet Classics Archive | Symposium by Plato

[3] [德]叔本华叔本华人生哲学[M] 李成铭等译注北京：九州出版社，20037

[4] Solomon, R L (1980) The opponent-process theory of acquired motivation: The costs of pleasure and the benefits of pain American Psychologist, 35, 691-712

[5] Russell, B (1972) Marriage and morals London: Allen and Unwin

[6] Sternberg, R J (1986) A triangular theory of love Psychological Review, 93(2), 119–135

审稿 | 心上田 （心理学简报主笔团审稿人）