名人关于日本的诗句

1谁有日本战国名人的诗句

织田信长 人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者乎（人生五十年 与天下长久相较 如梦又似幻 ）

上杉谦信 一世荣华一杯酒 年月就在一醉间 岁月如同梦一般

丰臣秀吉 随露珠凋零 随露珠消逝 此即吾身 滩波的往事 宛如梦中之梦

武田胜赖 朦胧羞月犹遮面 微光轻洒薄云间 清澄之空映山西 吾心亦然

北条氏政 莫恨清风轻拂手 春往秋来满山红

岛津义久 汲尽世间米粮水 劫尽取竭迎涅盘

岛津义弘 春花飘零秋叶落 关隘道上人消逝

北条氏照 生于天地清净土 潇洒归去自来处

今川氏真 悔恨羡慕全不知 唯叹沧海变桑田

筒井顺庆 今非昔井水无影 犹记杉叶水面游

岛津岁久 莫问身疫魂归处 自古云踪无人晓

吉川经家 武家世传梓弓宝 相得益灭亦同尽

大谷吉继 前世因缘后世果 辗转六道轮回见 稍候吾至莫心急 先行后进必相见

平冢为广 悠浮载沉武人生 卫名保誉舍吾身 且问人间何为贵 笑看昙花

齐藤利三 仲夏夜露命苦短 消身逝影朝阳见 吾命亦然

清水宗治 奕奕凛然赴黄泉 武士名留高松苔

佐久间胜政 吾人大志胸中怀 浮沉渡世愿难成 吾归矣

佐佐成政 恶念妄想心中藏 铁钵之袋破今时

蒲生氏乡 胭脂舞空樱叹早 不假春风轻拂袖 春山之岚莫催促 早凋尽落自归去

陶晴贤 莫论胜败迹，人我暂时情。 一物不生地，山寒海水清

游戏中被斩则是 破灭至惜恨无用 路颠途簸如此身 顺逆境自归尘土 毅然决然

长野业盛 春风阵阵吹，梅花樱花絮絮落，四下纷飞矣，徒有城名垂青史，呜呼箕轮乡

明智光秀 顺逆无二门，五十五年梦。大道澈心源，觉来归一心 （革新中被斩则是 不识吾者言无讳 声名不惜为吾道）

柴田胜家 人生如似夏夜梦 轻叹声岁月即誓 欲送功名上九宵 凡人奇愿寄杜鹃

宇多喜秀家 远山天际月依旧 唯叹已非昔颜矣

别所长治 怨憎仇恨九宵外 一夫就义众人生

朝仓义景 屡败再战誓不屈 无我无他渡今生 四大本空

大内义长 风轻云止水明镜 唯叹时至花舞空 千愁万恨于胸涌 不如归矣

2日本都有哪些名人名言

●骆驼、狮子与婴儿 人的成长分三阶段，一是首先要做骆驼，跋涉于沙漠，一时见不到绿洲，被枯燥与寂寞所环绕，但仍忍耐不屈地一步步地走下去，最终提高了能力，培养了意志，在风暴烈日的考验下，增长了风闻。

这是一种修炼，是形成“人格”特征，到达创造境界的首要步骤。其二，去做狮子。

勇猛无畏的动物之王充满了激情与勇气，在与权威与传统的抗争中，不屈不挠，乐于迎战，更敢于挑战。狮子的勇敢是创造者必要的内心特征。

其三，回复于婴儿。人出世伊始，双目惺松，以莫名的天真观察世界。

这时他兼有骆驼的忍耐与狮子的勇猛，又平添婴儿的好奇及对新鲜事物追逐探索的兴趣，“个性”的创造性油然而生。世界上一切真正的独具个性的创造者，他们都是骆驼、狮子与女儿的合体变身。

---------------------- 梅原猛（1925~）日本哲学评论家。1948年京都大学文学部毕业。

先后任教于立命馆大学、京都市立艺术大学，及艺术大学校长。主要论著有佛像—心与形、地狱的思想、佛教的思想—不安与欣求（中国净土）、日本与东洋文化等。

有著作《地狱的理想》、《诸神流窜——论日本古事记>》。梅原猛曾将自己的生命划分为三个阶段：20到35岁是骆驼时代，35到45是雄师时代，45到54是儿童时代。

[A-ID:1124] 断牙 さん （未注册） 日期：2008年01月08日 标题：池田大作 内容： ●池田大作：“……中国对于日本是文化大恩国，日本的军国主义者不报此大恩，反而用军靴践踏，这是永世都不能忘记的历史事实。此罪是赎不完的！” “自己该干的事，要倾注全部能力，全部热情，只有如此才是对未来人类负责的态度。”

“家庭是心灵惟一的绿洲和安憩之地。” “珍惜点点余裕，怀一颗朝露似的爽朗诗心，在风光霁月的心境中度过一生。”

“墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。” “在中国佛教的各宗派中，我心灵上最接近般若宗。”

---------------- 池田大作（（1928~）是日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长，被誉为世界著名的佛教思想家、哲学家、教育家、社会活动家、作家、桂冠诗人、摄影家、国际人道主义者。池田先生是日本公明党创始人，也是中国人民的老朋友。

[A-ID:1146] 松江一刀斋 さん （未注册） 日期：2008年01月10日 标题：Re： 专帖日本名人名言 内容： 三岛由纪夫：在我的难以疗愈的观念里，老年永远丑陋，青年永远美丽。老年的智慧永远迷蒙，青年的行动永远透彻。

所以，越活越差，人生终归是倒栽葱的坠落。------------- 三岛由纪夫，日本战后文学大师，代表作《金阁寺》、《潮骚》等。

[A-ID:1147] 松江一刀斋 さん （未注册） 日期：2008年01月10日 标题：Re： 专帖日本名人名言 内容： 三岛由纪夫：在我的难以疗愈的观念里，老年永远丑陋，青年永远美丽。老年的智慧永远迷蒙，青年的行动永远透彻。

所以，越活越差，人生终归是倒栽葱的坠落。------------- 三岛由纪夫，日本战后文学大师，代表作《金阁寺》、《潮骚》等。

[A-ID:1161] 革革笑 さん （未注册） 日期：2008年01月10日 标题：Re： 专帖日本名人名言 内容： 川端康成：1、美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。2、历史化为无形，却留下艺术的美。

3、看到雪的美，看到月的美，也就是四季时节的美而有所省悟时，当自己由于那种美而获得幸福时，就会强烈地想念自己的知心朋友，但愿他们共同分享这份快乐。----------------- 川端康成，诺贝尔文学奖得主，近代最能代表日本的作家 [A-ID:1184] mh-wangzi さん （未注册） 日期：2008年01月12日 标题：Re： 专帖日本名人名言 内容： 手冢治虫：相信别人，更要一百倍地相信自己。

人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。---------- 手冢治虫，大家都知道的漫画家 [A-ID:1279] 江湖夜雨 さん （未注册） 日期：2008年01月17日 标题：Re： 专帖日本名人名言 内容： 沙从手指间沙啦沙啦地滑落，而后不留任何感触。

恍惚有一滴水珠落下来，打湿了悬空张开的手指：是我的泪。------------ 日本著名小说家 安部公房，作品深受西方的现代主义影响，有“日本的卡夫卡”之称。

[A-ID:1369] 多多 さん （未注册） 日期：2008年01月23日 标题：Re： 专帖日本名人名言 内容： 宫崎骏在说到“龙猫”这部动画时说：关于龙猫的设计，不是一开始就先有形象，而是有种好像就在身边的感觉，也许是在心中或者在黑暗中，这种感觉不是只有害怕，应该会产生紧张心跳、诡异、或者一刹那之间的愉悦，或者兴奋期待的连锁反应，像诡异这种感觉，小朋友就很喜欢，不只是花、蝴蝶之类的才是美好，玻璃瓶、一块积木同样都是小朋友世界的一部份。在我们身旁的确有不可思议的东西存在，虽然不知道是存在什么，但是这种感觉是创造出龙猫非常重要的关键，设计成那样只是想给这种感觉一个外型而已。

（相比，有的创作者想得真够简单啊，以为小孩子们只会喜欢花草、彩虹。对于不可思议的事情，无神论的导演就你一群白痴）---------------------------------------- 宫崎骏就不用介绍了吧：） [A-ID:1674] 断牙 さん （未注册） 日期：2008年02月04日 标题：Re： 专帖日本名人名言 内容： 井上厦：让困难的事情。

3日本人名人名句

1 人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。 ——手冢治虫

相信别人，更要一百倍地相信自己。

2人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。 ——渡辺和子

人并不总能按第一志愿行走。而且，第一志愿并不一定对自己是最好的。

3人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。 ——中村天风

人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。

4人间っていうのは、いい时にはみんないい人なんだよ。最悪の状态の时にその人の本质が问われるんだ。 ——前原滋子

人，在境况好时都是好人，在境况恶劣时才能考验人的本质。

5人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。 伊东浩司

人的优劣，不是通过和他人比较获得的，而是由自身决定的。

6多数に追随すれば必ず自分を见失う。孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。 ——安藤忠雄

追随多数必然迷失自己。只能不怕孤独，继续自己想做的。（）

7世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。あきらめた时が失败である。 ——稲盛和夫

世上没有所谓的失败。挑战时没有失败，放弃时才是失败。

8持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。 ——鬼冢喜八郎

集中力量攻一点，必能开洞。

9真剣にやると、知恵が出る。中途半端にやると、愚痴が出る。いい加减にやると、言い訳しか出てこない。 ——大脇唯眞

认真做，出聪明；半途而废，出抱怨；马虎做，只出借口。

10人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。——宇津木 妙子

不是人生中有梦想；是梦想造就了人生。

11成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最后までや り遂げた人が概して成功している。 ——松下幸之助

成功者很少中途改变方向。不管碰到什么困难，坚持到最后的人多能成功。

12天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。 ——福沢谕吉

上天不会造人上人，也不会造人下人。

13人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり。 ——福沢谕吉

人生来并没有富贵贫贱之分。但是作学问通晓诸事者则将成为贵人，富人；不学无术者则将成为贫下人。

14 読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり。 ——福沢谕吉

读书是做学问的方法，而做学问又是成大事。

4推荐几部关于日本著名作家写的诗歌

夏目漱石（なつめ そうせき，Natsume Souseki）

(1867~1916)

日本近代作家。

夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句、汉诗和书法。写作小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文人，芥川龙之介也曾受他提携。我是猫（吾辈は猫である）——1905年

哥儿（坊っちゃん）——1906年

虞美人草——1907年

三四郎——1908年

从此以后（それから）——1909年

门——1910年

过了春分时节——1912年

行人——1912年

心（こころ）——1914年

道草——1915年

明暗——1916年，遗作

作品集

漾虚集——1906年

梦十夜——短篇作品集

5谁知道日本有没有什么著名的诗

醉歌你我相逢在异域的旅途权作一双阔别的知音我满眼醉意，将袖中的诗稿呈给你这清醒的人儿青春的生命是未逝的一瞬快乐的春天更容易老尽谁不珍惜自身之宝？一如你脸上那健康的红润你眉梢郁结着忧愁你眼眶泪珠儿盈盈那紧紧钳闭的嘴角只无声地叹气唉声不要提起荒寂的道途不要赴往陌生的旅程与其作无谓的叹息来呀，何不对着美酒洒泪叙情混沌的春日无一丝光辉孤寂的心绪也片刻不宁在这人世悲哀的智慧中我俩是衰老的旅途之人啊，快在心中点燃春天的烛火照亮那青春的生命不要等韶华虚度，百花飘零不要悲伤呀，珍重你身你目不旁视，踽踽独行可哪儿有你去往的前程对着这琴花美酒停下吧，旅途之人！ 武继平 沈治鸣译。

6日本历史上名人的辞世诗有哪些

织田信长

人间五十年，去事恍如梦幻；天下之内，岂有长生不灭者。

德川家康

人生有如负重致远，不可急躁；以不自由为常，则不觉不足；心生欲望之时，（应）当回顾贫困之日，方可无事长久。

明智光秀

顺逆无二道，大道贯心源；五十五年梦，醒时归一眠。

足利义辉

梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。

尼子胜久

决断渡都之路差之千里，历经四方终归故乡。

毛利元就

求得知己便如迟开的樱花，尚存昨日春天的花香。无夜月入鹫山，令吾名至云高处。

天野隆良

不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。

石田三成

吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。

上杉谦信

极乐地狱之端必有光明，云雾皆散尽而心中唯有明月。

四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅。

大内晴持

此身如云般离开大内（国名），却终化为出云湾的海草屑末。

大内义隆

漂浮无停难留吾名，恨世间之暗波（？？），终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。

大内义长

怨艾悄然而生，发觉时，化恨成岚催得花尽散。

大嶋澄月

吾身就似被隐云所暂遮的清月，（至此地步）已无一丝光芒。

太田隆通

秋风不至深山处，残叶（枫叶）亦终将散去。

大谷吉継

乃注定在此六歧路，恭候迟早将来之日

冈部隆豊

白露消逝秋名殆去，惟独末松受残风。

冈谷隆秀

此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天际。

小幡义実

吞宝剑弃名弓，只观得这一阵清风。

垣并房清

莫论胜败功绩，人情皆一时，此地不产一物，惟有山寒海水清。

蒲生氏郷

时之有限花吹散，此心归于春山风。

黒田孝高

不叙往事先去探路（下黄泉），若是往后你迷路了就交给我吧。

（不明白，这人这么NB为什么这么写。难道是真的看开生死了？）

斎藤利三

吾命如夕露，不待天明而见朝日之山丘，便于短夜消逝。

岛津歳久

此身掩于蓑衣中，吾神悄然而登至白云之上。

清水宗治

浮沉乱世身已去；惟有此名，永留高松之苔。

（这个感人！为了救全城（高松城）将士甘愿切腹，却只求留名青苔。境界！）

陶晴贤

何惜何怨溯本求原，天命注定在此身中。

伊达政宗

心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。

豊臣秀吉

吾生如朝露之梦幻，逝如飘渺之风；忆大阪十数载风云，宛如梦中之梦。

（对他的生涯来说，这才是真正的概括呐）

豊臣秀次

如吾心观不尽花月，于尘世不留半点浮思。

长野业盛

春风吹得樱梅散尽，惟留吾名至箕轮山中。

别所友之

一生寄命梓弓，一无所有徒虚名留世。

北条氏照

生于天地之清澈，归于本愿之清澄。

细川玉子

别离时才方知这世间，花亦花，人亦人。

千利休

携吾所得此具太刀，于此刻抛向天际。

都是日本战国时代的，望见谅！

7求日本的著名,伟大诗人详细介绍

茨木田叶子，日本当今的现代诗坛，谷川俊太郎和她的诗是最畅销的。但是她的作品我都是网上看的，她的资料不明。

菊井龙工步其实不算是著名的，至少他在日本的地位不是宗师级的。我认为他的作品过于清新，所以不符合我们中国的读诗人。他的资料就更没有出现在网上了。

至于岩井俊二是一个导演~~可以算作家，写过几本书。其最著名作品是《情书》（书和**一样）。详细资料我就不复制了，想了解他的话，可以看《情书》这部作品。

谷川俊太郎“生命”、“生活”和“人性”是谷川俊太郎抒写的主题。他的诗作，语言简练、干净、纯粹，尤其是近年的禅意与空灵，透出一种感性的东方智慧。在战后崛起的日本当代诗人当中独树一帜，被誉为日本现代诗歌旗手。

8李白关于日本人的古诗（不是骂人的那首）

唐代诗人李白关于日本人的古诗是：《哭晁卿衡》，原文如下： 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 译文： 日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。

晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。

扩展资料：

此诗当作于唐玄宗天宝十二载（753年）或十三载（754年）。

詹福瑞等《李白诗全译》：“此诗作于天宝十二载。”郁贤皓《李白选集》：“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵（今江苏扬州）遇见魏颢，闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

中日两国早在西汉时期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载，日本派来中国的遣唐使不下十三次，每次都随带遣唐学生（留学生）多人来中国学习。

晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。 晁衡于唐玄宗开元五年（717年）来到中国求学，改姓名为晁衡。

卒业后长期留居中国，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间，他与当时著名的文士广泛交往，与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。

天宝十二载（753年）冬，任秘书监兼卫尉卿，以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国，在琉球附近遇风暴，与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难，其实他漂流到安南驩州（治所在今越南荣市）一带，遇海盗。

同船死者一百七十余人，独晁衡与藤原于天宝十四载（755年）辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死，李白便写下这首诗来悼念他。

《哭晁卿衡》是唐代大诗人李白得闻日本友人晁衡回祖国航海途中沉船并误传已溺死后而写下的一首诗。 此诗虽因误传噩耗而作，但真实深挚地表达了诗人失去好友的悲痛，表现了两人超越国籍的真挚感情。

全诗通过几个短促的镜头来寄托哀思，言辞颇多象征、隐喻，哀其人而不忍书其事，沉痛而不呆滞，结句尤其余韵悠长。 参考资料资料来源：-哭晁卿衡。

9关于日本武将辞世诗

身如朝露：你把头一句联系上最后一句，最后一句的“梦”就是整首诗的含义。

人生如梦，最辉煌如同兴建大阪城，自己（丰臣秀吉）终会如同朝露消逝。-上杉谦信绝世辞：这诗是他老人家中风之后清醒时间写的，这首就是他本人的绝世辞。

人有回光返照的时候至于这首诗的解释，应该和他一生“为正义而战”有关吧，但具体解释不到-明智光秀：忠臣奸臣没区别（？），一样是为了天下人民。大道应该是指他谋反信长是为了不再让天下所有人受到信长的残暴统治，为此他认为是“大道”，是有道理的。

-上杉谦信的诗：霜满军营秋气清，数行过雁月三更。越山并得能州景，遮莫家乡忆远征。

（围攻能登时作）。

“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”

　　——李白《哭晁衡卿》

　　首先奉送太白诗仙给日本遣唐使阿倍仲麻吕写的悼词（应该是悼诗），晁衡是阿倍仲麻吕的中国名，从唐朝回国途中遇上海难挂掉了，记得初中历史老师给我们讲他在幸免于难，后来又漂流到浙江还是江苏一带，至于是他自己编的还是史实我没查证过。次诗可见当时中日两国的友谊之深。

　　

　

1日本古诗文中与红、白、青、黄、绿相关的诗句各5句以上

新撰万叶集

(4首)

恋歌

千般恩怨愁杀人，何日相逢万绪终。

高低叹息闺阁乱，含情泣血袖衫红。

秋歌

在原栋梁

秋日游人爱远方，逍遥野外见芦芒。

白花摇动似招袖，疑是郑生任氏嚷。

谷风消谷冰

源当纯

谷风消谷冰，溪水跃奔腾。

白浪如飞雪，春花正上乘。

留别青龙寺义操阿阇梨

释空海

同法同门喜遇深，游空白雾忽归岑。

一生一别难再见，非梦思中数数寻

三月三日于西大寺侍宴应诏

石上宅嗣

三升三月启三辰，三日三阳应三春。

凤盖凌云临觉苑，鸾舆经日对禅津。

青丝柳陌莺歌足，红蕊桃溪蝶舞新。

幸属无为梵城赏，还知有截不离真。

早秋月夜

良岑安世

三秋三五夜，夜久夜风凉。

虫网露悬白，树条叶末黄。

咏雪

藤原道雄

纷纷白雪从千里，荧荧漉漉一何斜。

疑是天中梅柳地，雨师风猎玄花谢。

2关于赏月的诗歌

玉蟾清冷桂花孤！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒。 昨风一吹无人会，明月明年何处看，此夕羁人独向隅月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时，天涯共此时。

情人怨遥夜，应是嫦娥掷与人。 天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮，苍茫云海间。

长风几万里，披衣觉露滋，长河渐落晓星沈。 今年八月十五夜，还寝梦佳期，叹息未应闲。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，碧海青天夜夜心， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 戍客望边色，不知秋思落谁家。

未必素娥无怅恨。 山中夜来月。

汉下白登道，今夜清光似往年，低头思故乡。 高楼当此夜，竟夕起相思，东南见月几回圆，银汉无声转玉盘。

由来征战地。 中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪（左风右占）风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒（上将下虫）鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。 水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。，殿前拾得露华新，不见有人还。

此生此夜不长好。 最爱笙调闻北里。

霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。 中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟。

至今不会天中事。 夜思 李白 床前明月光。

中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

关山月 李白 明月出天山。 嫦娥应悔偷灵药， 到晓不曾看。

八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧。 不堪盈手赠， 行路岂知难。

露气入茅屋， 溪声喧石滩。 举头望明月，湓浦沙头水馆前，吹度玉门关，思归多苦颜！ 灭烛怜光满。

西北望乡何处是，胡窥青海湾，曲江池畔杏园边，疑是地上霜。 今夜月明人尽望。

月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 张九龄 海上生明月。 儿童漫相忆，冷露无声湿桂花。

月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深。

3关于赏月的诗词

1《十五夜望月》——王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

2苏轼《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

3《月下独酌》——李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

4关于中秋节赏月的诗歌

《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

中秋月（晏殊）

十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅

未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤

天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休）

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

5有关赏月的诗句

《八月十五夜玩月》

唐刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛

暑退九霄净，秋澄万景清

星辰让光彩，风露发晶英

能变人间世，攸然是玉京

《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜

举头望明月，低头思故乡

《月下独酌》

唐李白

花间一壶酒，独酌无相亲

举杯邀明月，对影成三人

月既不解饮，影徒随我身

暂伴月将影，行乐须及春

我歌月徘徊，我舞影零乱

醒时同交欢，醉后各分散

永结无情游，相期邈云汉

《八月十五夜月》

唐杜甫

满月飞明镜，归心折大刀

转蓬行地远，攀桂仰天高

水路疑霜雪，林栖见羽毛

此时瞻白兔，直欲数秋毫

《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声

露从今夜白，月是故乡明

有弟皆分散，无家问死生

寄书长不达，况乃未休兵

《八月十五日夜湓亭望月》

唐白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前

西北望乡何处是，东南见月几回圆

昨风一吹无人会，今夜清光似往年

《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时

情人怨遥夜，竟夕起相思

灭烛怜光满，披衣觉露滋

不堪盈手赠，还寝梦佳期

《秋宵月下有怀》

唐孟浩然）

秋空明月悬，光彩露沾湿

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入

庭槐寒影疏，邻杵夜声急

佳期旷何许！望望空伫立

《十五夜望月》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家

富士山  石川丈三

仙客来游云外巅，神龙栖老洞中渊。雪如纨素烟如柄，白扇倒悬东海天。

富士山  室直清

上帝高居白玉台，千秋积雪拥蓬莱。金鸡咿喔人寰夜，海底红轮飞影来。

富士山  柴野邦彦

谁将东海水，濯出玉芙蓉。蟠地三州尽，插天八叶重。 云霞蒸大麓，日月避中峰。独立原无竞，自为众岳宗。

题东坡赤壁图  市河宽斋

孤舟月上水云长，崖树秋寒古战场。一自风流属坡老，功名不复画周郎。

过赤马关  伊形质

长风破浪一帆还，碧海遥回赤马关。三十六滩行欲尽，天边始见镇西山。

偶感  西乡隆盛

几历辛酸志始坚，丈夫玉碎耻砖全。一家遗事人知否，不为儿孙买美田