惊蛰陈山和谁在一起了

 和张离在一起了。张离原本是国民党的特工，但她的真实身份是地下党。在和陈山所假扮的肖正国认识之后，两人才互生情愫，然后才在一起。不过张离的结局并不是很好，为保护陈山牺牲了。

陈山和张离的命运原本并不相连，但因为荒木惟看上了陈山有着和肖正国一样的相貌，并把陈山培训成特工送进了军统内部，陈山这才和张离认识。即使两人结下缘分，但在一开始也并没有在一起。因为当时陈山假扮的肖正国已经娶了张离的闺蜜余小晚为妻，张离一直碍着余小晚的面子，所以不敢和陈山表白自己的情愫。反之陈山倒是一直向张离表明自己的心意，不过张离因为余小晚也一直没有接受陈山。

直到后来陈山假扮的肖正国身份被周海潮揭穿，陈山才有了恢复自己身份的机会，于是很快便和张离真正的在一起了。不过张离和陈山在一起之后也有付出了代价，就是张离和余小晚的关系决裂了。直到后来张离和余小晚对上了***的暗号，两人才恢复关系。张离还答应余小晚替其父亲报仇。但后来因为荒木惟抓住了费正鹏，张离的身份因此被供出来，所以陈山只好带着张离逃跑，但没想到中途张离为了陈山挡枪，最终牺牲了。

陈山因为张离的死，第一次觉得生命的无助以及人生的荒凉。原本陈山想和张离一起死，但张离却觉得一定要为国家付出什么，后来陈山才不情愿地逃走了，不过也因此让陈山的性格转变，让他有了一定要和荒木惟决一死战的心思。

惊蛰是二十四节气中第三个节气，每个节气均有其独特的含义，那么这个节气的含义又是什么呢？

惊蛰节气的含义

惊蛰又叫“启蛰”，意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛇虫鼠蚁，“蛰”就是藏的意思，实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，大自然节律才使各种蛰虫有感，因此开始活动的原因。

惊蛰节气的特点

惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。惊蛰节气后，南方暖湿气团开始活跃，气温回升较快，长江中下游以南大部地区已渐有春雷，而华北西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，由于我国国土幅员辽阔，气候跨度大，“惊蛰始雷”仅与我国南方部分地区的自然节律相吻合。

惊蛰节气的风俗

祭白虎

民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在惊蛰时节出来觅食，开口噬人，冒犯的话则在这年内常遭小人，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎，即拜祭用纸绘制的白老虎，使其不再出口伤人，说人是非。

打小人

在民间有惊蛰当日，打小人、去晦气的习俗，惊蛰万物萌苏，天地雷动，人们打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人霉运，宣泄内心的不满，“打小人”的习俗正是如此。

惊蛰吃什么传统美食

吃梨

在民间有“惊蛰吃梨”的习俗，有与害虫别离的意思，此外，惊蛰节气后气温回暖升高，人们常常容易口干舌燥、外感咳嗽，而梨子性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效，在这时吃梨，对身体很有滋养作用。

吃豆

在陕西一些地区惊蛰时要吃炒豆，人们将黄豆用盐水浸泡后放入锅中爆炒，炒豆发出噼啪之声，象征虫子在锅中受热煎熬时的蹦跳之声。

每年的冬至是养生的好时机，因为历来有“气始于冬至”的说法，这也意味着从冬至开始，生命活动就会由衰转旺。那么冬至的时候吃什么可以养生呢？我们来看看这一期的老黄历。

据说冬至喝羊肉汤吃羊肉的习俗始于汉代。相传汉高祖刘邦在冬至那天吃了樊哙煮的羊肉，觉得特别好吃，赞不绝口。从此，民间形成了冬至吃羊肉的习俗。九口之家喝羊肉汤，对个人、长辈、家庭都是吉兆。

冬至面“吃冬至面，一日一行”。在安徽合肥，冬至吃面条的习俗与节气、气候、农耕有关。冬至后算九个寒天，隔一天算九天。在寒冷的冬天，吃一碗热鸡蛋面就是冬至。

四式汤圆是将绿豆、红豆、糖冬瓜、芋头分别煮或蒸熟，去皮，加入白糖、芝麻、熟猪油制成四种甜馅，将汤圆包入四种不同的馅料中，并做好标记。用糖水煮四种汤圆。每个碗里有一个不同馅料的饺子。

桂圆烧蛋是古代的大节日，嘉兴讲究冬至。俗话说“冬至大如年”，保持古风。据《嘉兴府志》“先纪念冬至，冠之以贺，如元旦之礼”。崇尚冬至的民间补品，有红豆糯米、人参汤；银耳、核桃肉炖酒、桂圆煮鸡蛋等。

1、祭白虎化是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人。犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。

所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为**黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

2、打小人驱霉运

惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。

所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气_定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。

3、祭雷神蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。雷神作为九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声，来震动人间，所以过去有惊蛰日祭祀雷神的习俗。

惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

《周礼》卷四十《挥人》篇上说：凡冒鼓必以启蛰之日。可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。

惊蛰节气的风俗是吃驴打滚、祭白虎化、打小人等等。

1、吃驴打滚

惊蛰节气吃驴打滚是天津一带流行的习俗，人们吃驴打滚寓意“害虫死，人翻身”。在惊蛰节气这一天，当天气慢慢的变暖的时候，我们吃一点点甜甜的驴打滚，代表着我们的生活甜甜蜜蜜，滋滋润润的，也代表着我们把我们的愿望寄托在吃驴打滚这一行为里面呢。

2、祭白虎化

惊蛰节气有祭白虎化的习俗，中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。

3、打小人

惊蛰节气有打小人的习俗，民间习俗打小人惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。

惊蛰节气的意义

惊蛰节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。农谚也说：过了惊蛰节，春耕不能歇、九尽杨花开，农活一齐来。华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。

惊蛰简介

惊蛰，又名启蛰，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345deg;，于公历3月5-6日交节。

惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。所谓春雷惊百虫，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候、气候进程看，惊蛰始雷仅与中国南方部分地区的自然节律相吻合。

惊蛰的由来

惊蛰最开始并不叫惊蛰，而是叫做启蛰。顾名思义，启自然就是最初的意思，蛰是蛰伏的意思，启蛰就是说曾经在冬季时候那些蛰伏的动物们，到了这个时候，都纷纷跑出来了，动物开始活跃，植物自然也不会闲着，这时候就慢慢进入到了春耕的季节，长时间的农闲时间已经过去，农家人们就要开始忙活春耕了，毕竟一年之计在于春。

启蛰后来之所以改名叫做惊蛰，是因为到了汉景帝时代，因为汉景帝名为刘启，所以需要避讳，于是将启蛰改名为惊蛰，也有万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰的意思。而后来到了唐朝时期，已经没有必要避讳了，所以又重新开始使用启蛰这个名字，但是因为惊蛰的时间已经有好几百年，所以这个习惯已经改不过来了，惊蛰就沿用至今。

惊蛰三候

一候桃始华；

二候仓庚鸣；

三候鹰化为鸠。

惊蛰习俗活动有哪些

1、祭白虎化是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人。犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。

2、打小人驱霉运

惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。

所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即打小人的前身。

所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕的打小人咒语。

3、祭雷神蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。雷神作为九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声，来震动人间，所以过去有惊蛰日祭祀雷神的习俗。

惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

二十四节气惊蛰风俗有祭白虎、吃梨、打小人、吃烙饼、祭雷神等习俗。

1、祭白虎

祭白虎是惊蛰的特色活动，白虎在民间传说里除了是守护一方的神兽，也掌管着中国民间的口舌是非。传说白虎每年都会在这天出来觅食开口噬人，犯之则在这年，常遭邪恶小人对你兴风作浪，引致百般不顺。

大家为了平安，便会在惊蛰那天祭白虎，将身绘黑斑纹口有獠牙的纸制老虎在拜祭时，用猪血喂之，继而以生猪肉抹在纸老虎嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

2、吃梨

惊蛰吃梨也是民间流行的习俗，因为“梨”与“离”谐音，有远离的意思。惊蛰又是昆虫苏醒的时候，农民在这天吃梨据说可以让虫害远离庄稼。

3、打小人

打小人也是惊蛰的习俗，以前大家相信一些不干净的东西都是和昆虫一样生活在阴暗的角落里，最初大家是拿着清香、艾草，熏家中四角，驱赶这些不干净的东西。后来就发展成用木拖鞋拍打纸公仔，驱赶霉运，称为“打小人”。

4、祭雷神

祭雷神，蒙鼓皮。因惊蛰时节多雷声，古人认为雷神作为九天之神，地位崇高。于是在惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮，以顺应天时，祈求凡事能达到事半功倍之效。

5、吃烙饼

吃烙饼是山东一些地区的习俗，在惊蛰的时候人们用粮食烙饼，祈祷今年的粮食可以丰收。

惊蛰有祭白虎、吃梨、打小人、吃烙饼、蒙鼓皮的习俗，但是不同地方，惊蛰的习俗也会有所不同。惊蛰是二十四节气中的第三个节气，代表着天气转暖，渐有春雷，中国部分地区也进入春耕季节。

惊蛰有什么习俗

祭白虎

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎。

吃梨

在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。因为惊蛰后天气明显变暖，人们容易口干舌燥、外感咳嗽。而梨子性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效。这时吃梨，对身体很有滋养作用。

蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

打小人

打小人也是惊蛰的习俗，以前大家相信一些不干净的东西，都是和昆虫一样生活在阴暗的角落里，一开始大家是拿着清香、艾草，熏家中四角，驱赶这些不干净的东西。后来就发展成木拖鞋拍打纸公仔，称为“打小人”。

吃烙饼

惊蛰还有一个习俗是吃烙饼，这只是山东的习俗，在惊蛰的时候人们用粮食烙饼，祈祷今年的粮食可以丰收。