间桐樱有哪几个结局？

间桐樱的3个结局：

Fate线：几乎没有参与第五次圣杯战争，五战第七日被远坂凛劝离卫宫家，五战结局才出现（该线路为06版动画《Fate/Staynight》）。

UBW线：仍然是几乎没有参与五战，第六日晚被间桐慎二叫回家，后因学校被Rider（美杜莎）的宝具“他者封印·鲜血神殿”的袭击而受伤，此后一直留在医院，五战结局出现，照料因小圣杯（伊利雅的心脏）的侵蚀而住院的间桐慎二（该线路为14版动画《Fate/Staynight/UBW》0）

HF线（双结局）：

HF线总览：

士郎得知慎二是五战中Rider（美杜莎）的Master之后，为了保护樱，让樱搬入了卫宫家。在两人相处的过程之中，士郎慢慢发现了自己对樱的感情，樱也对士郎说出了自己的爱意。

对士郎又嫉又恨的慎二挟持了樱，命令士郎一个人赶去学校，随后慎二命令Rider和士郎战斗，试图将士郎置于死地，而Rider在战斗中放水，士郎和赶来的凛、Archer（英灵卫宫）成功救出了樱。

因为身体被改造为伪圣杯，在吸收英灵的过程之中，樱做的人格逐渐丧失，同时污染圣杯的黑暗力量（安哥拉曼纽）也侵蚀着樱，让她在夜晚睡着之后以梦游的形式出外袭击路人，而士郎的从者Saber（阿尔托利亚·潘德拉贡）被樱的黑影吞噬之后，成为黑saber（阿尔托利亚·潘德拉贡[Alter]）。

间桐脏砚利用了樱心中隐隐约约的对姐姐凛的憧憬和嫉妒，使得樱内心的弱点极大化，最终，在间桐慎二试图再次在床上侵犯樱的时候，怀抱着对士郎爱意的樱失手将间桐慎二杀死，最终在绝对的绝望下彻底黑化

黑化之后的樱吸收了众多servant的灵魂，被来自污染圣杯的“世间所有的恶”的力量所控制，成为黑色圣杯的化身。她来到柳洞寺地下的大圣杯面前，召唤世间所有的恶的降临。

最终，得知一切的士郎放弃了成为正义的伙伴，选择了保护樱。他和凛、Rider（樱黑化之前使用一个令咒为代价命令Rider要保护士郎，因此Rider在故事后半段一直站在士郎这一边）赶往柳洞寺地下试图救出樱。到达大圣杯处后Saber Alter拦住了士郎和Rider，放凛一个人赶去樱那边。

HF线结局1：Normal End

和Saber Alter对决时，士郎投影出伪螺旋剑和炽天覆七重圆环，击败了Saber Alter，随后赶往大圣杯，投影出破除契约之剑，斩断了樱和黑影的联系，让Rider救出樱和凛。之后用尽最后的魔力投影出Saber Alter的黑色誓约胜利之剑毁灭了圣杯，士郎自己的身体也因全力投影这种威力巨大的对城宝具而破碎，形神俱灭。

HF线结局2：True End

和Saber Alter对决时，士郎只投影了炽天覆七重圆环，击败了Saber Alter后赶往大圣杯，破除了樱和黑影的联系，让Rider救出了樱和凛。

之后又击败了挡在圣杯前的言峰绮礼，最后投影出誓约胜利之剑毁灭了圣杯。

最后一刻，穿着礼装“天之服”的伊利雅斯菲尔·冯·爱因兹贝伦出现，发动第三魔法“天之杯”挽救了士郎的灵魂，并将士郎的灵魂存入容器之中，自己则和爱因兹贝伦的先祖（里兹莱希·羽斯缇萨·冯·爱因兹贝伦）一样，以自己为祭品关上了通往根源的门。不久之后找到士郎灵魂容器的Rider和樱在凛的帮助下，将士郎的灵魂放入空白人偶之中，让士郎以和正常人几乎没差别的形态活下去。因为和圣杯连接的副作用，樱获得了巨大的魔力，Rider也因此可以留在这个世界。

在两年之后的春天，留在卫宫家的樱和士郎、rider还有从伦敦时钟塔留学回来的凛四人一起相约去赏花。

1没 还有fate/zero 讲第四次圣杯之战

2HF线

3没

4是的

5是哈桑（真assassin）吧。

真アサシン: 真Assassin (Shaykh al Jabal, Old Man of the Mountain; ハサン・サッバーハ, Hassan Sabbah) ：

第五回圣杯战争中，与间桐脏砚订下契约的Servant。真正的身份是以「山中老人」的称号闻名，十字军东征时期伊朗一带的杀手训练者。

戴着白色面具披着黑色斗篷。在黑暗中出没的他，因职业缘故没有留下名字。故严格来说「暗杀者」这个阶级不属于英灵而是亡灵(英灵候补)中的群体。本身能力低下。对自己的肉体进行改造作为对抗其它Servent的手段。刚出现在现世时没有知性，吃了ランサー的心脏后立刻飞跃性地提升。以ランサー的声音说话，也有受到ランサー的人格的影响。

从外表看不出来内心有着厚重的忠义感。但是只要是被其认同的话，就绝对不会其背叛主人。

被召唤时以佐佐木小次郎的尸体为媒介，可说是代替小次郎成为第五次战争中的暗杀者（Assassin）。通体漆黑，面具下的相貌跟面具的外观其实差不多，都像是裸露的头骨一般。参加战争的原因，是希望将过去成为暗杀者时不得不抛弃的名字永远留在世上。亦即他希望人们在提及他时想到的不是「山中老人」这个称号，而是他在成为暗杀者之前所拥有的本名。

实力并不强，几乎每一个Servant都能胜过他，甚至身为人类的言峰绮礼也能在策略加成下打退他。平常的战术是投掷被称为「ダーク」的小刀干扰敌人（从来没有Servant被打伤，伤害效果很差），搭配黑影及宝具来取得胜利。

冬木市所召唤出的Assassin的名字全部都是「哈桑」。因为「哈桑」只是个代名,就等于是每次从「哈桑‧萨巴赫的群体」中召唤出一个而已，共有十八位。

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原型出处：

哈珊‧萨巴赫（Hasan-e Sabbah，？-1124）波斯人，伊斯兰教什叶派尼查尔派（Nizari）的伊斯玛仪派（Ismailite）领袖，及通称阿萨辛派（Assassin）的创始人。曾在波斯国赖伊攻读神学，约十七岁时参加伊斯玛仪派。1076年前往埃及，居留大约三年。回到伊朗后各处奔走，扩大伊斯玛仪派的影响，劝化信徒甚多。1090年率众攻打塞琉古帝国戴拉姆省阿拉穆特城（Alamut，eagle's nest），城中守军有人归顺，里应外合，使哈珊得以夺取该城。又经过一段动乱，哈珊建成领土分散而组织严密的政权。1118年最后一次率众大规模围攻阿拉穆特，后平静地度过馀年，禁欲修行，建立严格排斥世俗享乐的统治。着有教义学论文多种，强调在信仰问题上服从绝对权威。

由于他要求手下的人在政治性暗杀活动中必要时应自我牺牲，并多次使用激烈的暗杀手段对付敌人，因此十字军将其教派名称「阿萨辛」（Assassin）带回西方成为「暗杀」的意思。虽然坊间常见他利用麻醉药使其训练的杀手们进入迷幻状态，再送进秘密建造的花园，使人以为自己进入天堂；之后又再次服药昏迷，重回人间，从此坚信必有天堂而在行动时奋不顾身的说法；但这类叙述的真实性十分可议，相当程度可能是深受其害的十字军以讹传讹的丑化渲染。

由于其根据地阿拉穆特城位在阿尔伯兹山脉（Alborz Mountains），因此他得到了Shaykh al Jabal 即「山中王子」（Prince of the Mountain）的称号。因「Shaykh」也有「老人」的意思，因此记述十字军东征的历史学者和马可波罗称他为「山中老人」（Old Man of the Mountain）。元朝宪宗八年（1258）旭烈兀率领大军进攻报达这个回教哈里发所驻的大城（caliphate），《新元史‧郭侃传》写到汉人将领郭侃「破其兵七万，屠西城，又破其东城。东城殿宇皆构以沉檀木，举火焚之，香闻百里。」元朝的西征带给伊斯玛仪派相当大的打击，政治影响力和势力自此衰微。

持有宝具：

幻想心音（ザバーニーヤ）(Zabaniya)

暗杀专用的诅咒之腕，能够制造一颗假心脏并与对方敌人心脏交换并捏碎。

能力级别：

能力参数

筋力：B 耐久：C 敏捷：A 魔力：C 幸运：E 宝具：C

职业技能

气配遮断（气息遮断）：A+

完全隐藏自己的气息，几乎不可能被发现。但是在转入攻击状态之时，气息遮断的等级会大幅下降。

保有技能

投掷（短刀）：B

能够将短刀「ダーク」像子弹般射出的能力。

风除けの加护（避风咒文）：A

中东民族特有的，能够避开暴风的一种魔术。是saber的风王结界的天敌。

自己改造：C

将自身肉体与别人的肉体融合。但就算以此提升身体机能，跟其他英灵比较还是相差甚远。

6fate有3条线路 SABER线 UBW线 HF线。。（我才刚刚看完saber线、UBW线，和zero

游戏：FATE线 梦的延续

士郎与SABER破坏圣杯，SABER完成心愿，回到临死前的那一刻，在骑士贝迪威尔面前合上双眼。

UBW线 Brilliant Years(true end)

ARCHER在战斗结束后消失，SABER破坏圣杯后亦消失。一年后凛前往伦敦时钟塔留学，士郎作为凛的徒弟一同前往伦敦。

UBW线 Sunnny Day(good end)

ARCHER在战斗结束后消失,士郎清醒后发现SABER由于和凛的契约而留在了现世。三人从此开始幸福的生活。

HF线 樱之梦（normal end）

士郎拯救了樱，用最后一口气投影摧毁大圣杯，樱独自在卫宫邸一辈子守候士郎。

HF线 春天回归（true end）

士郎拯救了樱，当士郎准备用最后一口气投影摧毁大圣杯时，依莉雅出现并以自己为祭品关闭了大圣杯，然后以接近第三法的力量将士郎的灵魂留了下来。两年后凛从伦敦回乡休假，士郎已通过人偶恢复原样。最后士郎，樱，凛，RIDER四人赏樱。

Last Episode（PS2所增加的隐藏结局）

经过两个人漫长的等待，SABER与士郎终于再次相见。 动画：同游戏FATE线，士郎与SABER破坏圣杯，SABER完成心愿，在对士郎说完“爱着你呦”，回到临死前的那一刻，命令贝迪威尔将宝剑excalibur投入湖中后，在骑士贝迪威尔面前合上双眼。