留白是什么意思?

留白的意思是指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想像的空间。

留白是中国艺术作品创作中常用的一种手法，极具中国美学特征。概述，艺术角度上说，留白就是以“空白”为载体进而渲染出美的意境的艺术。应用角度上说，留白更多指一种简单、安闲的理念。留白主要分为：词语留白、艺术留白、哲学留白、应用留白。

基本解释，比如画画，画画需要留白，艺术大师往往都是留白的大师，方寸之地亦显天地之宽。南宋马远的《寒江独钓图》，只见一幅画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，而让人感到烟波浩渺，满幅皆水。

词语留白

1、意思是留言。郭沫若《北伐途次》八：“车站外面的壁上四处都是用粉笔写的留白，是某某团部、某某营部或某某政治部叫所属的人员在某处集合或者前进。”

2、谓食薤留下藠头。白，指薤的根部，即藠头，味美。《晋书·庾亮传》：“亮噉薤，因留白，侃问曰：安用此为？亮云：故可以种。侃於是尤相称叹云：非惟风流，兼有为政之实。”

留白是中国艺术作品创作中常用的一种手法，极具中国美学特征。留白一词指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想像的空间。

留白还有一个非常优雅的别名——“余玉”，以布白突显灵动，以虚空诠释丰盈，类似音乐演奏中某一刻的“悄然无声”。恰如其分地处理画面中的留白，不仅可以营造画面的审美意境和作品氛围，体现艺术家独特的审美情怀，还反映出艺术家对蕴于宇宙万物之中的“道”的解读。这正是中国画与西方绘画在本质上的差异。

留白的应用：

1、书法，

书法讲究“疏密”。疏，就是简练，就是留白。字的结构和通篇的布局一定要有疏密，才能破平板、划一，有起伏、对比，既矛盾又和谐，从而获得良好的艺术情趣。凡作书法，既要注意黑的部分——字形笔画的密处，也要注意到字画间及行间之白的疏处。黑处要精心结撰，而白处——字里行间的布置也须措置得宜，使疏密有致，两者相映生辉。

2、绘画，国画中常用一些空白来表现画面中需要的水、云雾、风等景象，这种技法比直接用颜色来渲染表达更含蓄内敛。后来此技法渐渐被用到了其它绘画中，意即我们所说的留白。留白可以使画面构图协调，减少构图太满给人的压抑感。很自然地引导读者把目光引向主体。

艺术表现手法。是艺术创作中为了更充分地表现主题而有意识地留出“空白”，空白并非空而无物，而是虚中求实，使艺术作品虚实相映。《装在套子里的人》是俄国作家安东巴甫洛维奇·契诃夫创作的短篇小说，在《装在套子里的人》中，契诃夫塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。

出自歌曲《红白》。

1、歌词节选：故事弥留在太擅于沉默的时代，追溯纤细的都来不及留白，那些拥簇着缝隙中窥见的爱，是耿耿于怀还是别出心裁，

br>2、歌曲《红白》发行于2019年，由黄诗扶填词、国风堂编曲，凭借其动人心魄的旋律，一经上线便火爆网络。

《雨》|因为这个中年男人的出轨，毛姆挨了很多骂

留白是作家常用的一种写作技巧，小说的魅力很多时候缘于此。简单说就是，该说的话不能说尽，或者说一半留一半。高明的小说家甚至只说一小部分，留下一大部分，没有明说的部分让读者去猜去想。

聪明的读者看到这个地方，先一愣，觉得还没讲完，怎么就结束了呢？发现确实结尾后，蓦的心领神会，于是回想全文的情节脉络，根据自己的理解把作者没说的部分补充完整。

高明的小说家总是以此达到与读者的互动。

然而因为读者理解和认知的不同，补充的部分绝不会是统一答案。这些开放式的结尾悬在那里，难免让人心心念念，牵肠挂肚。

对于毛姆这位最会讲故事的小说家，他对小说的理解简单又亲民。在他看来读小说最重要的原因“应当是享受的”，就是一定要有趣味。享受到什么程度呢？“能够为你铸造一座避难所，让你逃脱几乎人世间的所有悲哀。”

正因为他认定好小说一定要足够有趣，所以他在创作小说时，选取的主人公几乎都个性鲜明，让人一见难忘。

《雨》的主人公戴维森神父就是一个绝对个性且闪光的人物。

作为有着虔诚信仰的海外传教士，他坚毅沉静，有着从不畏缩的勇气。

他是个行医的传教士，所以他有随时被叫到各处岛屿的可能，甚至在捕鲸船都感到不安全，而怯于在雨季中波涛汹涌的太平洋上航行时，他却常常驾着一叶扁舟出海，虽然危险性是极大的，但只要是疾病或事故，他从未有瞬息犹豫，有十几次他从黑夜里劫后余生。他固执成性，一旦下定决心来，简直无法动摇。

他的外表同样令人印象深刻：

身材又高又瘦，长长的四肢松散的连接在躯体上，两颊深陷，颧骨出奇的高凸，他带着一种死气沉沉的气派，可是只要注意到他那丰满而性感的双唇，不免会使你吃惊。他留着很长的头发，他那双乌黑的眼珠深藏在眼窝里，又大又悲愁，手指又大又长，长得很好看，给他一种毅然有力的外相。

戴维森和妻子一起担当海外传教士已经十几年，这对笃信上帝、行为和举止完全符合教义的高尚夫妇，把他们所管辖的教区治理得井井有条。夫妇俩一举一动都自带气场，带着不容亵渎的高尚和虔诚。

然而，正是这个甘愿为信仰粉身碎骨在所不惜的中年男人，毛姆却让他在费心费力，终于拯救了妓女汤普森后的清晨，蹊跷地死在了海滩上，而且死状极惨：

喉部从左耳切开到右耳，右手里还握着干这件事用的剃刀。

是谁杀了这位可敬的神父？是自杀还是他杀？到底为了什么？

毛姆都没有交代，读者一头雾水、唏嘘慨叹时，作者只在结尾处让前几天还因悔过和恐惧而憔悴并失魂落魄的妓女汤普森重新浓妆艳抹，穿戴一新。

她昂首挺胸，简直没有人能用言语形容她那种轻蔑藐视的神情，以及答话中充满了的傲慢和憎恨“你们这些男人！你们这些又臭又脏的贱猪。你们全是一路货，你们这些鬼家伙。臭猪！臭猪！”

抛出这个令人揪心的谜语后，小说戛然而止，读者的心却再难平静和淡定。

负责给海岛传教的戴维森夫妇和麦克菲尔医生在一条回家的远洋船上相识，因为风浪暂居在一个住着土人的海岛。

他们与妓女汤普森共同租住在一栋房子里，汤普森有一架留声机，每晚都大放舞曲，热闹非凡。

戴维森神父通过各种手段对汤普森进行劝阻，要求停止她的生意，汤普森傲慢又顽固，不听劝阻，依然故我。

执着的戴维森最后动用总督的关系驱赶她，汤普森终于屈服，羞愧又悲哀的汤普森请求戴维森每日对她布道，戴维森恪尽职守，并且坚持让她离开海岛。

故事在最后一刻逆转。在汤普森预定离开的那天早上，戴维森蹊跷地被发现死在海滩上，而汤普森继续重操旧业。

读完小说欲罢不能的读者虽然气愤却不得不达成的共识是：戴维森神父犯了一个普通男人都会犯的错——他出轨了！

这可以在妓女汤普森最后趾高气扬的痛骂中找到答案“你们这些男人！全是一路货，臭猪！臭猪！”这明白地表示，戴维森的光辉形象一下子由神坛跌落尘埃，无论是精神出轨还是肉体出轨，他都背叛了自己的信仰。

第1种可能是自杀。心高气傲的戴维森最终没有抵抗住人性的诱惑，做出了离经叛道的不伦之事，他悔恨交加，选择自杀。

第2种可能是妓女汤普森杀害了他。如果汤普森被遣送回去，必然面临坐牢的厄运。于是妓女汤普森诱惑了神父，并杀害了他并伪装成自杀。

第3种可能是戴维森夫人杀害了丈夫。当这位细心的夫人发现神父居然被妓女所诱惑并出轨时，义愤填膺、怒火中烧，于是杀害了丈夫。

聪明的读者总会根据自己的理解把故事的未完部分补充完整，但是无论哪个答案似乎都并不完美，于是在牵肠挂肚中，一直对此耿耿于怀。而这正达成了小说家创作的初衷，言有尽而意无穷！

作为一种颇有趣的创作技巧，留白这种手法在很多作品中被使用 。

民国才女张爱玲在《金锁记》的结尾也用了留白，同样耐人寻味。

“七巧过世以后，长安和长白分了家搬出来住。七巧的女儿是不难解决她自己的问题的。谣言说她和一个男子在街上一同走，停在摊子跟前，他为她买了一双吊袜带。也许她用的是她自己的钱，可是无论如何是由男子的袋里掏出来的。……当然这不过是谣言。30年前的月亮早已沉了下去，30年前的人也死了，然而30年前的故事还没完——完不了。

可怜又可恨的曹七巧终于死了，她的影响还会在吗？她的一双儿女长白和长安会度过怎样的一生呢？他们是否会收获不一样的人生？……

这种种的疑问在读者读完小说后仍然放不下、走不远，心思还停留在小说的情节和发展里。这就是作家的聪明了！

老舍的《牛天赐传》讲到天赐20岁时虎爷送他坐上火车去北平求学就戛然而止，只给意犹未尽的读者这样一个让人浮想联翩的结尾：

天赐后来成了名，自会有人给他做传，——不必是一本——述说后来的事。……聪明是天生带来的，至于将来他怎样用他的聪明，这里已给了个暗示。这是个小资产阶级的小英雄怎样养成的传记。

成年后的天赐又会经历哪些惊心动魄的遭遇？他又该如何化解？他最后到底成了一个怎样的英雄？……

充满好奇心的读者，思绪就像被放飞的风筝，飞得再高再远，那条线总会被作者牵在手里。

留白的魅力就是这么大！就像张大春在《小说稗类》中提到：在那混沌蒙昧的地带，作者戏弄读者，而读者则于小说中测验了自己对世界的信任能力。

要问小说家们为什么要这样做？他们会振振有辞：

为不垄断这世界的意义问题。

那么读者为什么要接受测验？

因为答案不止一个。

世界不正因丰富多彩而美好吗？