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怎么说呢,权儿和佳仁一直都是粉红满满,但是一直都没有正式公开承认过,毕竟两人都还年轻,事业为重,而且都是组合成员,要考虑到整个组合的发展

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从头到尾,四个老师一共开了三次会,但每一次都有不同,这种不同与外部环境的变化密切相关。第一次四人会议,是在特派员到来之前,这时候的四个人还没有明显的利益冲突,个个满怀教育理想,同心协力要把教育做好。第二次四人会议,是在特派员走了之后,这时候的四人明显出现了利益之争,裴魁山对张一曼的因爱生恨,导致了他的自私和为了个人利益对群体利益的背叛,四人不再心齐。第三次四人会议,是在美国人和特派员都走了以后,这时候一切风平浪静,所有的不堪和不和都过去了,为了共同的利益,几个人的心再次聚拢,但却少了张一曼,她在被众人阉割了自由意志后选择了自戕。

围城》妙语连珠、情节不算曲折离奇,但大赞作者的文字功夫,真是“比喻”高手,幽默而刻薄。文中有很多很妙的比喻,联系上下文更能感受其中的奇妙。下面是我整理的关于阅读经典小说《围城》 读书笔记 ,欢迎阅读!

阅读经典小说《围城》读书笔记1

看完了《围城》,感受颇深。曾经看到过某本书上将《围城》列为中学生必读的课外书。我认为不太合适,并不是围城有多么高深难解,而是书里某些内容阅读时需要社会阅历,人生历程。高中生能读懂里面诙谐的语句,巧妙的比喻,辛辣的讽刺。但不一定能读懂里面的人,人的心以及人的心里感受。

《围城》并不深奥,是的,它的情节并不复杂,人物也不多,篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人,小人物的表现无不是无耻,奸诈,虚伪,气量狭小。钱钟书笔下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一样。

初读《围城》的那一次最大的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物,尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽,嘲讽,奚落。以至于有部分人看完《围城》后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落,嘲讽,它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠,自私,狭隘,封闭,软弱等等劣根性了解透彻展现时读者面前。

《围城》它或许没有我们阅读传统小说是对书中伟大人物,崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格,命运无相异情,叹息,鄙视,尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心,这里的情感也是复杂和真挚的。《围城》是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写《围城》并没有使批判失之厚重和严厉;反而能直指那个时代国内社会的病根,能够想象《围城》初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。

钱老学识渊博,笔力高深毋庸置疑。出色之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切,简直妙到豪颠。古今中外之经典,全部信手拈来,却又挥洒自如。非凡难能可贵的是钱老写婆媳之中,妯娌之中的`猜忌,彼此的鄙薄,貌合神离,搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的专门出书写婆媳那些事,我草草看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感,其写作功力和创作境地与钱老那确实是不可同日而语了。

可惜现时像那样的好作家太少。现时是个 文化 快餐,情感速食的年代,书中情节大起大落,情感大悲大喜,经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书,能够看些像《围城》那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑,提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材,站在理性角度写出来的有深刻好处的书,那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。

阅读经典小说《围城》读书笔记2

钱钟书先生的《围城》讲述了民国时期出洋 留学 的方鸿渐,回国后的感情,亲友和生活。以第三人称的角度,刻画了民国时期那个动荡不安,黑暗混乱,勾心斗角的社会。

在 故事 开篇,便介绍了方鸿渐在国外的懒惰,终不得不为学位发愁,被迫去买了博士文凭。这文凭后来也是给了他一些本不应有的地位和待遇,但负重那浅薄的知识终要露馅,从他在三闾大学的任教便可见一斑。文中也暗示了这种情况绝非个例,足见当时许多学生 出国 并不是去学知识,而只是去混个文凭。但这文凭在国内却远比知识重要,只因当时国人对于这样镀金的无比推崇,以及当时人才的短缺,这着实让人感到悲哀。

其实这在现在也同样有之,学位便是我们找工作的敲门砖,没有或是比较低基本无望。这实质上是一个缺陷,如果没有文凭学位,我们很难评定一个人的才干。但没有也不是不行。就如民国时的陈寅恪先生,在外留学却未曾获得一个学位,但最终仍是一代大师。至于原因,他曾说过:“如果为了一个学位,花个三五年去只学那一点,未免太浪费时间了”其实学习本应是不断掌握知识的过程,而文凭也是学习过程中的成就,本不应看得这么重,但迫于现实的无奈,但又不得不将其摆上台面,可能这样会显得公平一点吧。

在故事的中后期方鸿渐与孙嘉柔结婚,但婚后的生活却异常不平。有诸多因素在影响,诸如家庭,工作,妯娌,交际以及结婚的仓促,但无疑,他们对彼此的感情和态度才是关键。方鸿渐有时的固执和孙柔嘉时不时的性子便造就他们吵不完的架。

其实,这也属正常,因为我们对于最亲的人才最肆无忌惮,因为我们总是下意识地认为他们理所应当地要包容我们,体谅我们,孰不知每个人都应被尊重每个人也都有自己的脾气和性子,没有人应该无限包容你。 读后感 ·不断地争锋相对只会为感情添上一道道鲜红的伤疤。若是他们能适度地宽容与理解对方,感情也不会那么容易破裂。

同时对于妻子,丈夫应该维系的从不应是亲情,而是爱情。亲情的平淡只会造就关系的疏远,而爱情的甜蜜才会造就关系的紧密,才会变成彼此的依靠和需要,稳定一段婚姻本就应靠的是彼此的宽容与谅解,彼此的需要与扶持以及那甜蜜与满足感。这也正是方,孙二人所缺少的,而且本来对于彼此的了解也不充足,最终感情的破裂是在所难免的。

阅读经典小说《围城》读书笔记3

看到方鸿渐、董斜川、苏**、赵辛楣、褚慎明五人聚餐,之前苏**还没来,方鸿渐问褚慎明一个哲学问题,当时褚慎明装聋作业顾左右而言他,后来苏**到来,听董斜川侃侃而谈大家兴致颇高。待董君讲完,褚慎明(也想在苏**面前表现一下)迫不及待询问方鸿渐之间问他的问题是什么方鸿渐被问的突然,一时没反应过来,这当然不是问题!褚慎明自然记得,问他只是客套一下而已,表演怎么能还不没开始就谢幕呢!

然后褚慎明就“研究什么哲学问题”发表了一段演讲。具体如下:这句话严格分析起来,有点毛病。哲学家碰见问题,第一步研究问题:“这成不成问题,不成问题的是假问题,不用解决。假使成问题呢,第二部研究解决:相传的解决正确不正确,要不要修正。你的意思恐怕不是问我研究什么问题,而是问我研究什么问题的解决。”

平心而论,这段演讲还是比较专业的。客观的看待它,我会给他鼓掌。他确实是从哲学的角度分析了这个问题,而且条理清晰,思路严谨,表达的很清楚但绝不累赘。可是从内心深处我不能给他太高的评价,原因在于:他全程都是在刻意的表演,为了表演而高谈阔论,而不是平心而论就事论事的回答方鸿渐的问题!

再看在座四人对这段高谈阔论的表演的感受!方鸿渐惊奇,董斜川厌倦,苏**迷惑,赵辛楣大声道:“妙,妙,分析的真精细,了不得!了不得”。这简直就是个世界的缩影,同样的一段演讲,四人有四种完全不同的反应。接下来简单剖析一下这四人反应不同的原因。方鸿渐惊奇,其实最初方鸿渐问这个问题不过是席间无话找话,不至于冷场,况且他内心也不觉得褚君能耐有多大。

褚君专业是哲学,而方鸿渐自己也略微学习了一点哲学,想着聊几句也不是问题!但是他没想到褚君竟然回答的如此专业,所以多少是有点意料之外的讶异在里面。董斜川的厌倦就比较好理解了,之前董君是主角,他的侃侃而谈调动了席间气氛,大家都认真倾听并且表示很欣赏,然而,他的沾沾自喜才刚开始还没达到高潮就被褚君抢了分头,当然讨厌他!苏**迷惑,苏**完全不明白褚君是在给她表演,因为至少目前她对褚君压根没想法,所以他不明白不就一个席间谈话,褚君何故如此专业、较真呢!赵辛楣的赞赏我还不太理解,还需继续往后看看才好谈论。

阅读经典小说《围城》读书笔记4

当我们手捧书籍阅读的时候,其实这也是学习与进步的过程,毕竟在探索知识的文学海洋之中,往往都需要我们参与其中才能得以成长。以下是由过,那时只是随便地翻翻,并没有认真的体会其中的含义。我最终仔细的读了一遍,读完以后,对这本书又有了一些新的认识。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描述一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼,让人发笑,却能到达更好的表达效果。还有说鲍**穿着很暴露,文中说她是“局部的真理,因为真理总是赤裸裸的”。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为自得的“考婿” 方法 ,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切的发生着。

作者在 文章 中两次提到过“围城”。一次是经过苏**说出来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧,也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。

杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。人要学会珍惜此刻所拥有的,让自我的生活多几分舒适,少几分带着牵挂的苦楚;多几分欢乐,少几分带着瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免让自我在以后的日子里再有遗憾;脚踏实地抓住今日,充实今日,完善今日,在今日这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命长度,升华了生命的意义。拥有知足,就拥有幸福。

有时候,什么值得珍惜,什么应当放弃,自我也会有困惑、迷茫之感。那些时而清晰时而模糊的答案,等待时间来检验吧。重要的是,学会珍惜此刻所拥有的,生活会更加完美,笑容会更加灿烂!再也不要在所谓的“围城”中进进出出了。

阅读经典小说《围城》读书笔记5

围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的意愿大多如此。这是钱钟书的长篇小说围城中的一句话。将这本书所要表达的内容以精极简的字概括出来。

围城中的人物性格很鲜明。善良却又轻浮孟浪的主人公方鸿渐,做作虚伪的苏文纨,可爱青春的唐晓芙等等。凸显了社会各层次各个不同的人物形象,当然在其中,我认为方鸿渐的人物设定十分的耐人寻味。方鸿渐性格懒散,依赖别人,在欧洲利用丈人家的钱上大学后随意懒散。大学时更是转了三次系,由社会学系转为哲学系,后又转为中文系。除此之外,又换了三个大学,生活懒散,四年后返乡一无所成,便买了一张克莱登大学的假博士文凭。至此,他进入了他人生围城的第一步。

回国后,他情场事业都不顺利。先是在回国的轮船上鲍**的有意勾引,对鲍**心生爱恋,但当他们下了船时,鲍**的有意疏远,是他对鲍**有生出恨意。之后方鸿渐与苏**一直纠缠不清,他认为苏**是最理想的女朋友,有头脑,有身份,两人十分亲密,但方鸿渐却觉得他的情谊到此为止,方鸿渐将他们两个比做两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢来成为一体。面对苏**的表白心意,他始终没有回应。

直到他遇到了苏**的表妹摩登社会里那桩罕物唐晓芙时,他便一见钟情,坠入爱河,但唐晓芙却说,我爱的人,我要占领他的整个生命,他在碰见我之前,没有过去,只留着空白等我。这句话便注定了方鸿渐,终究是不会和唐晓芙走到一起的。在爱情这个围城里方鸿渐始终在其中打转。在他爱情失利的同时,他的事业也并不顺利。她与赵辛楣等人一同踏上了三闾大学的求职之路。

在这条求职路上,他饱受排挤,终究还是被解除了教师的职务。在她事业正受打击的时候,孙加油的出现仿佛一道光射进了生活,孙佳柔的故作温顺,让方鸿渐又一次陷入了这个爱情的围城中,并且在围城中迷了路,找不到出口。。但是婚后他终究发现了孙佳柔真正性格最终他勇敢了一回,与孙嘉柔离了婚。这次她终于冲出了婚姻这座围城。

导致方鸿渐这一悲剧很大一部分在于他本身的性格懦弱,对家庭的懦弱,对婚姻的懦弱到正符合和那句法国的 谚语 。婚姻是一座被围困的城堡,城外的人进不来,城内的人也出不去。文中的方鸿渐怯懦,没有和命运抵抗的勇气,任由命运摆布,最终也还是逃不出这个围城。其实围城在现实生活中也还是无处不在的,并且无时无刻不围绕你。父母的耳提面命,对我们的期待,老师的谆谆教诲,尝试我们在自己人生的围城中迷失了出口的方向。很少有人会根据自己的意愿在围城中真正的找到出口。但即使这样,我们也要保持我们心中所向往的事情,梦想是要有的,万一实现了呢。

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看完《驴得水》这部**,我始终没搞清楚到底是喜还是悲。《驴得水》简单点看,就是“驴棚着火”的故事,也就是**开头寓言式的伏笔。驴棚着火的时候,五个人的举动,一一对应了后面的人物的命运走向。前半场笑、后半场悲,从轻松幽默转变为紧张凝重,在权力的压制和金钱的诱惑中,人性开始展现出阴暗的一面,从容变成了无奈,抗争变成了屈服。不得不说剧情深深地照见了人性的充实和贫瘠,以及我们脆弱的理想。我喜欢张一曼那种真性情、可爱又顾全大局的性格。厌恶裴魁山那副自私和贪婪的嘴脸,他向张一曼表白被拒后,人性自私邪恶的一面表漏无疑。铁男这个角色,前面勇敢,后面懦弱,那一声枪响是分水岭,把他的魂魄都打得四散。孙佳,正义而勇敢,也只有她一个人全心爱驴得水,那头为大家挑水的驴,是整个故事的源头。“老江湖”校长在剧中说所有的错都是他一个人的,可见他极力保护着他的理想,保护着学校的每一个人,保护着他的女儿,所有的悲剧因他而起,“I have a dream”的出发点没有错,但是手段却错了,在这期间,他不止一次地用“梦想”对身边的人进行绑架。当然,最后杀死张一曼的“凶手”,并不止校长一个。铜匠在一场闹剧之后,产生了对改变命运的思考,但似乎也找不到扭转命运的时机。这种以黑色幽默式的包装剧情的手法,实际上更像是一出残忍的现实主义悲剧。

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