燕云台:萧太后的“相好”韩德让并非契丹人,为何还能被重用

燕云台:萧太后的“相好”韩德让并非契丹人,为何还能被重用,第1张

在《燕云台》中,耶律贤之所以能顺利上位,萧太后之所以能在耶律贤死后掌控朝局,都离不开一个叫韩德让的中原人。《燕云台》虽然是由小说改编的电视剧,但它的故事背景,和主要人物架构,基本还是依据《辽史》的史实,也就是说,当年在契丹人建立的辽国中,中原人确实占有一席之地。

而且骆驼从史书中发现,除了韩德让父子之外,在辽国的 历史 中,还有很多中原人的身影,他们对辽国的发展,也起到了非常重要的作用,那么为什么会出现这样的局面呢?骆驼认为,主要有以下三个方面的原因:

众所周知,辽国的奠基人是契丹人耶律阿保机。在阿保机建国之前,契丹其实是一个由多个部落组成的联邦。一般情况下,各部落各自为政,但他们为了内部协调,和统一对外,也会选出一个话事人,这个话事人并非获选后,就一直在位,而是每三年就要换一人。但阿保机当了话事人以后,他就想“连庄”。

他想“连庄”的目的,一方面是因为自己想继续“坐庄”,另一方面他也是为契丹的长远发展做考虑。他除了作战有一套之外,他还是个有心人,他发现中原虽然也会向草原的部落一样混乱,但更多的时候,中原都会由一个统一的王朝掌控。而个王朝的制度,有一定的传承性,因此中原王朝的整体发展,要远好于以游牧为生的部落。

于是他就想照搬中原王朝的成功经验,而在诸多的经验里面,他发现,皇帝“坐庄”到死,就是其中的一条。所以他就把“连庄”作为了自己发展契丹的重要一环。虽然他的想法在当时,显得不那么主流,但是他还是凭借自己的能力,搞定了自己“连庄”的事宜。在他“连庄”以后,他就开始引进熟悉中原制度的中原人,于是中原人开始在契丹人建立的国家参政议政。

阿保机去世以后,辽太宗开始“上庄”。作为引进中原制度的受益者,辽太宗自然不会推翻老爹的既定国策,而是选择了萧规曹随。不过辽太宗的上位,他妈述律太后出了大力,而述律太后虽然也支持阿保机借助中原的文化制度,但是她在骨子里还是更喜欢契丹原有的制度,所以她才没有遵从丈夫的遗愿,执行“嫡长子继承制”,而是帮了二儿子一把。

述律太后是一个非常强势的人,如果不是石敬瑭用“燕云十六州”向契丹求援,那么契丹“中原化”的节奏,很可能会受到负面影响。那么为什么骆驼认为,石敬瑭献“燕云十六州”,会对辽国的“中原化”有促进作用呢?因为“燕云十六州”不光面积大,还非常的重要。它就像是一个高地,谁没占据这块高地,谁就要被别人“俯视”。

辽国作为一个游牧起家的国家,你要让他们骑马打仗,那是熟 得 飞起,但是你要让他们驻守城池,那就有点难为他们了。他们以前的生活方式,多是逐水草而生,现在“困守”一地,光是吃喝就是问题。所以太宗不得不招募了大量的中原人,让其中的一部分人参与管理,而让更多的人去从事农耕生产,在太宗一朝,中原人的比例开始达到高潮。

一般情况下,就是国外的福利待遇再高,愿意出国的也会是一小部分人。这种情况在古代就更是如此,一是因为古代的信息和交通闭塞,老百姓出个远门委实不便,二是因为古人相对比较“恋家”,尤其是讲究落叶归根。因此在古代,除非情不得已,一般很少有人愿意外出打工。有关这一点骆驼在写三国时也曾提到过,如果不是蜀地偏远,愿意去的人少,诸葛亮也不会“事必躬亲”。

那么为什么当初的辽国,可以吸引那么多的中原人呢?其实这和辽国的吸引力关系不大,而是当时的中原,实在是待不下去了。在唐明皇李隆基登基以后,唐朝的国力得到了一定的提升,但是到了后半场,李隆基开始“玩火”,频繁的对外用兵掏空了国力,重用边镇的武将又引发了“安史之乱”。虽然“安史之乱”的后来被平定,但是大唐再也不复往日的荣光。

到后来,唐朝的朝廷,已经无力支付各地军镇的基本军需,于是只好放开对节度使们的“枷锁”,让他们自己养活自己。失去了控制的节度使,一边为了争夺地盘你追我打,一边对治下的百姓横征暴敛。张养浩曾说“兴,百姓苦,亡,百姓苦”。其实骆驼认为,“乱”才是“百姓苦”的根源。而当辽国正在崛起之时,中原却烽烟四起,苍生离乱,中原百姓在无奈之下,才只好大批北上……

由此我们可以看出,“韩德让”们之所以被重用,一是因为辽国统治者的政治需要,二是因为当时的辽国,中原人已经成了重要的组成部分,虽然这和“韩德让”们的个人能力也有很大关系,但在大势之下,他们也不过是恰巧站在了风口之上。

是辽朝时期的太后萧绰。她之所以这么做是为了给自己寻找依靠。当时辽景宗去世之后,她遇到了内忧外乱,父亲去世,儿子年纪又小,根本没办法稳住江山。而寿命辅佐小皇帝的汉人大臣韩德让原本是太后萧绰的未婚夫,因为太后被选入宫中做妃子,婚约才作罢的。为此,太后萧绰直言愿意作为韩德让的妻子与他生活,共同维护辽朝的江山。

为了能做韩德让的妻子,萧绰命人将韩德让的原配杀害了,还与他同吃同住,宛如真正的夫妻。更是告诫小皇帝将韩德让作为父亲来孝顺,维护与韩德让之间的感情。从外人看来这就是不折不扣的小三行为。但是萧绰这么做也是被逼无奈。当时辽景宗去世之后,留下了小皇帝和萧绰两人,孤儿寡母守住江山,萧绰当然只能去找靠山来保护他们。

至于为什么找了韩德让这个大臣为靠山的原因是,萧绰没有其他的人选。因为父亲去世,又没有兄弟可依靠,萧绰又不能去找那些契丹的贵族。契丹贵族们对于皇位虎视眈眈,不可能帮助前皇帝的遗孀来稳固政权。而与萧绰有交情并愿意帮助他们母子的就剩下韩德让了。为此萧绰不惜用以前的婚约,杀害韩德让的原配来逼他接受自己做韩德让的妻子。

萧绰杀害了韩德让的原配的行为十分的残忍,但是她为了自己的儿子,为了辽朝的江山,宁愿委身成为大臣的小三,这样的勇敢的行为令人钦佩。因为当时辽朝外部面临着后周和北宋的威胁,还有内部契丹皇族对于皇位的觊觎,如果没有人帮助自己,萧绰与小皇帝是没办法护住辽景帝的江山的。不得不说,太后萧绰是一个杰出的政治家。

用现代的眼光来看,辽朝太后萧绰(萧燕燕)简直就是韩德让不折不扣的“小三”。辽景宗去世后不久,孀居的萧绰就召来受景宗遗命辅政的汉人韩德让。带着草原女子特有的豪放直爽,她主动提出要他“入居帐中”,理由是当年她曾与他有过婚约,并已定好婚期,只可惜她被选为贵妃而未能如愿。但这段未了之情却一直藏在她的心底,现在她愿与他重修旧好。性格淳厚的韩德让不敢直面这炽烈的爱意,毕竟他是辽国的臣下,怎敢妄自造次更何况自己还有结发之妻!但是,已经铁了心当“小三”的萧绰不管这些,她派人缢杀了韩德让的妻子。这堪称是“小三”斗原配最毒辣的手段,彻底令韩德让放弃了抵抗。此后两人“同卧同起,共案而食”,形同真夫妻。萧绰还让当国幼主圣宗把韩德让当父亲一样来侍奉,韩德让也因此拥有了其他大臣没有的至高无上的权力,处于事实上的监国地位。这难道就是传说中的真爱无敌吗其实,萧绰之所以这般高调,远非爱情这么简单,背后自有其复杂的原因。萧绰不仅是一个需要爱情的寻常女子,更是一个中国古代罕见的杰出女政治家。在她生活的时代,后晋刚割让幽云十六州不久,辽朝对其统治并不稳固。这一地区的汉人不仅在心理上认同自己的汉族身份,而且在政治上也非常倾向于中原王朝,渴望摆脱辽朝统治。除了外患,让萧绰忧烦的还有内忧。辽景宗去世后,众多契丹贵胄对皇位垂涎欲滴,他们“拥兵握政,盈布朝廷”,对萧绰与辽圣宗这对寡母弱子构成了莫大的威胁。萧绰之父萧思温虽是辽国重臣,一度掌控军政大权,但已于景宗保宁二年(970年)去世。他没留下子嗣,这使得萧绰不可能像历史上的众多太后一样,找外戚做依靠。那么,曾与自己有过婚约的汉臣韩德让自然成了她的最优选择。

在她和他的共同努力下,阴谋作乱的契丹贵族被解除了兵权,汉族人士中有治国才略之人得到重用,长期积累的冤案得以清理,辽国出现了兴旺繁荣的局面。在对外战争方面,韩德让与众将领精诚合作,不仅打退了宋太宗的三路北伐大军,还在后来与北宋订立了“澶渊之盟”,使双方关系进入相对稳定时期。从这样的结果来看,萧绰高调做“小三”收获的不仅是爱情,更是对国家和民族的贡献。

唐嫣的大女主剧《燕云台》就快接近尾声了,这部剧真的节奏非常快,情节也非常吸引人,每一集的内容都很饱满,完全没有注水的成分,这点是很良心的。

以萧燕燕为首的萧家三姐妹,是整部剧的亲情悲剧线索,她们三姐妹出嫁前是很相亲相爱的,可是嫁人以后她们就守不住初心了。

乌骨里为了喜隐与燕燕反目,结果是被燕燕反杀。大姐胡辇是三姐妹中最讲亲情的一个,当初罨撒葛被燕燕诛杀,她没有怪燕燕,而是体谅她的处境,可是到了中年的胡辇却爱上一个马奴,万万没想到的是,她为了这个马奴与燕燕兵戎相向,最终也被赐死。

胡辇这辈子一共有过三段感情,她第一个喜欢的人是韩德让,可是韩德让喜欢的人是燕燕,所以她并没有表白,韩德让也不知道胡辇喜欢他,之后他们也没有什么发展,就是普通的朋友。

胡辇的第二段感情就是罨撒葛了,但实际上胡辇并不爱罨撒葛,她是为了救乌骨里才答应嫁给他的。婚后罨撒葛对胡辇很好,胡辇也慢慢与他产生了感情,但是她对罨撒葛的感情更像是亲情,后来罨撒葛造反失败了,胡辇继承了他的兵权,她并没有与燕燕反目。

第三段感情才是胡辇的真爱,认识马奴挞览阿钵的时候,胡辇已人到中年了,她本打算一辈子就这样过去的,但是挞览阿钵的出现让胡辇改变了主意,他年轻健硕风华正茂,看胡辇的眼神也充满了温柔,可以说,他符合胡辇对爱情的一切想象,胡辇自愿掉入他的爱情陷阱。

剧中的挞览阿钵是盛一伦饰演的,他的外形条件的确很好,燕燕看他的眼神充满了期待。令她没有想到的是,挞览阿钵对她一见钟情,他策马奔腾赢了其他人拿到了花环,成为所有女子心目中的爱慕对象,可是他并没有将花环送给其他年轻貌美的女子,而是送给了胡辇。

他对胡辇说,他第一次见到她时,他的心就被带走了,胡辇的表情由惊讶转变成惊喜,然后,挞览阿钵拉着胡辇的手,一起骑上了马背他们的爱情就这样开始了。

挞览阿钵是低贱的马奴,可他却有一颗野心勃勃的心,他鼓动劝胡辇造反,燕燕对他非常不满,她认为挞览阿钵是在利用胡辇,于是将他抓了起来。

胡辇这次选择了站在爱情这边,她为了挞览阿钵与燕燕生分,甚至对抗,最后,燕燕将胡辇终身幽禁,临终前将她杀死。

爱情真的会让一个人女人失去理智,失去判断,背叛亲情,乌骨里如此,胡辇也如此。燕燕并不是一个兴风作浪的人,她每一次对自己的姐妹动手都是逼不得已,她也不想与最亲的姐妹反目,可是她们都不曾手下留情,这让燕燕非常绝望。

谁的权利都得来不易,谁的爱情都珍贵无比,燕燕也希望与她们和睦相处,不要自相残杀,可是乌骨里和胡辇都受了爱情的迷惑,要与她不死不休,燕燕还手反击也是自保。

在古代,辽国太后萧绰可是被人们所唾弃的,因为在现代来看,辽国太后萧绰简单就是一位小三。在辽景宗去世后不久,萧绰就召来受景宗遗命辅政的汉人韩德让,因为她本来就是草原中的女子,本来就是豪放直爽,她就暗自提示让他入账,因为之前当年她曾与他有过婚约,并已定好婚期,只可惜她被选为贵妃所以这件事不了了之,那么她为什么要为何要杀掉宠臣的妻子?

因为韩德让是一位憨厚老实之人,不敢正面这个女主,因为他只是辽国的臣子,更何况自己还有已经有婚事之人了。但是因为丈夫死了经铁了心萧绰不管这些,她甚至派杀手去杀了韩德让的妻子。从这里就看出来了萧绰毒辣的手段。

最主要的是她命令韩德让同时睡觉同时吃饭,还将国幼主圣宗把韩德让当父亲一样来侍奉。通过这个也就可以看出大臣纷纷巴结,韩德让也因此拥有了其他大臣没有的至高无上的权力,虽然名义上不上,但是处于事实上的监国地位。

但是事情远非我们想的简单。萧绰是一个中国古代罕见的杰出女政治家。因为丈夫死了,辽朝统治开始不稳固。还有一些众多契丹贵胄对皇位垂涎欲滴,这也让萧绰构成了很大的威胁。萧绰之父萧思温虽是辽国重臣,掌控军政大权,但是他也去世。所以这就必须要找个实力强横的人作为依靠,自然就选到了以前和自己有婚姻的人

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