孙悟空的师傅是否是通天教主

普提祖师 菩提祖师到底是谁？有三种猜测，其一，认为是如来本人；其二，认为是如来的师兄；其三，认是如来的十大弟子之一，即须菩提，《金刚经》的主角；我个人认为是第三种。

猜测之一

孙悟空是只石猴，很多年后有人说他是这本书的真正主角，其实这是不恰当的，他只是“第一主角”。因为西游的队伍里每个人都是主角，包括龙马。

孙悟空是天产石猴，生于花果山水帘洞，得育明师。修成大道。降龙伏虎强销死籍。一根如意金箍棒，横扫天上地下，高傲刚强，生平从不服人。

他受业的师父，是一个叫菩提老祖的人。

我在很久以前写过东西论述过天地五仙的级别和差别。在那里边我曾经有过菩提老祖不如镇元大仙的论调。因为菩提老祖曾经露出口风可杀悟空他既然居住在地上，又能教出孙悟空这等徒弟，理所当然属于地仙。而镇元是地仙之祖。所以镇元强于菩提更强于悟空这个推理我一直深信不疑。直到不久以前的一个晚上，那天晚上我无聊的翻着西游，忽然间，我想起一个问题：菩提到底是谁？

跟我以前臆断的相反，菩提，也许根本不是地仙！

因为这中间的疑点太多了，而我以前竟然一直没有注意到。

一，悟空学成大道降龙伏虎之后，曾经有过一段“强销死籍”的经历。当时地府的生死簿上明明记载“孙悟空，天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”

大大的不对！

因为要知道悟空当时已结拜七兄弟，七兄弟另外六人各个都非善类，从法力神通上说，应该都在伯仲之间。既然悟空可以而且已经强销死籍，那么那六个呢？难道他们六个已经强销死籍过了么？难道地府隔三差五就要被神通广大的妖怪践踏一回？难道地府里根本没有另外六个魔王的档案？

何况天下间还有更强于七魔兄弟的妖怪！

那么为什么只有孙悟空有这样的遭遇？

从天地五仙的划分来说，天地神人鬼（顺序不可错，央视新西游里那个如来都没搞懂，他老人家说的是天地人神鬼，直接让张三丰超过了玉皇大帝：）。

以悟空毕业离校之后表现出来的神通，横扫天宫，败李靖哪吒四天王都是真实本领。能横扫神仙界的起码是高一等的地仙界。而当时悟空还没有以身为炉鼎炼丹的能力，他以后的道行积累基本都是靠吃桃子的。所以他也只能是地仙。鉴于他确实打不过地仙之祖镇元大仙，他在地仙界中应该只是中等偏上一点。

当时悟空既然已有地仙的能力，理应同时拥有地仙的待遇。他另外六个兄弟每个都没有受到地狱的骚扰，应该就是因为他们都已经拥有实际地仙的能力和待遇，哪个鬼仙敢惹他们，不被他们拿去递鼓传更提铃喝号就已经万岁万岁万万岁了……

所以悟空这段相当特殊的遭遇，其实只能说明一个事实：悟空根本不是仙人。从始至终，他根本没能跟仙界建立起真正脉络贯穿的联系。所以，他的师父，菩提老祖，也同样不会是仙人！

——那么他们到底是什么？

二，照妖镜的问题。

这个问题曾经困扰了我很长时间。悟空两次公然对抗天宫，两次都对上了托塔李天王，李天王有照妖镜。但前后两次交锋，其中一次还是在二郎神的关照之下，这照妖镜居然一次都没好用过。对悟空不构成任何威胁。当时最后破解悟空变化的方法，是锁了琵琶骨。

很久以后，悟空与六耳猕猴鏖战，真假难辩。打到天宫，照妖镜第二次出场，在镜子里，看到两个大圣，衣服，金箍，铁棒一模一样，分毫不差！

怪就怪在这里，假使照妖镜对悟空有效的话，镜子里应该只有两个猴子而已……为什么他们在照妖镜面前宛如对着一面普通的镜子，连衣服之类都过滤不掉？……

但还不能就此说照妖镜是一没用的东东，那牛魔王何等了得，与悟空激战一日一夜，斗智斗力，丝毫不落下风。若按这等法力，小哪吒哪里是他的对手？！可是照妖镜一照住元神，老牛就再不能飞腾变化，只能乖乖的做被宰割的菜牛。

为什么相差竟然如此之大？！

某一天我忽然想起哥斯拉，想起红外线跟踪导弹居然打不到那冷血的怪物，顿时豁然开朗。如果，我们假设仙界的各种法宝（当然除去直接打击类的如金箍棒，降魔杵）都是各自定位不同的特制武器，问题一下子就简单了，假如一个人不具备了那法宝攻击所必须的条件，那法宝自然就制不了他。

这个问题比较复杂，因为是主要围绕法宝的，所以举几个封神的例子。大家知道哪吒是莲花化身。莲花没有魂魄，所以哪吒一成型就不惧任何以魂魄为攻击对象的法宝。这一点极大的成就了哪吒，不然，他将沦为与黄天化，韦护伯仲的中庸角色。（要知道连哪吒的师父太乙真人都仍然是存在着魂魄的。）

而杨戬更了得的多。哪吒不惧魂魄类法宝，杨戬相反，他除了魂魄类法宝其他什么也不惧。（当时他只是神仙级的人物，但在全书中他除了只对大教主级宝物如诛戮灭绝剑等因等级太悬殊而不得不逃避之外，其他稍低一点的他师父级别的法宝他通统硬接！闻仲的龙鞭，邓婵玉的五色石，甚至广成子的玉虚至宝翻天印，他一概硬接！我从没见过杨戬被宝物打下马去过。（哪吒N次，黄天化等无数……）

而且杨戬以肉身跟哪吒的莲花身同样有对各种瘟毒免疫的作用。

在这里要解释一下七十二变。这种法术的有用程度远非我们以前想象的变来变去的那么简单，要知道，既然很多法宝都是靠锁定特定目标而攻击的话，那么，具有极端不稳定性的七十二变，原则上就可以把这些法宝统统躲开——比如，非典病毒很嚣张，但是一定有它攻不破的堡垒。假如一个会七十二变的人遭到病毒的袭击，他的变化就会自然改变他某些基因，部分变化成对非典病毒免疫的动物基因（比如说他直接变出非典疫苗来）……

糊涂了吧？……懂了的举手！好，居然有这么多聪明的人！

七十二变就是这样，绝大多数的法宝都应该对这种神通束手无策。除此之外杨戬还有一门九转元功的功夫，类似于高级铁布衫，金刚不坏，成道以后一般的直接攻击（时髦点叫物理性攻击）可以根本不加理会。

悟空在这两项上的本事大致上跟杨戬差不多。老牛稍弱，有七十二变，可能无九转元功。

我之前说过了，七十二变加九转元功几乎可以抵挡大多数的法宝，除了魂魄性法宝，但，照妖镜是魂魄性，这种制的老牛上天无路入地无门的法宝，偏偏从来没有对原本应该有效的孙悟空产生效果。

为什么？

三，悟空投入唐僧门下，最开始更象一笔交易。唐僧救了他，他保护唐僧取西经。在他的心里，除了感激，可能根本没有正视过他的这个师父。

然而，几年之后，事情变化了。

悟空似乎慢慢发现了唐僧，发现了取经的意义，更重要的，发现了自己！

他开始重视起唐僧了。在平顶山，他对唐僧头上的云霞称赞不绝。在通天河，他对老陈说“我师父管教不死长命。”在无底洞前的喇嘛庙里唐僧一病三天，老孙并知因果。铜台府地灵县遇冤，悟空第一个晚上就是在忍，就是在故意受苦受难，因为他知道，师父有这一劫。

他无师自通的知道了师父是金蝉子，是如来的第二个门徒。

为什么这些玄奥的东西，他竟然都明白过来了？！

孙悟空向来自诩老孙不知几万岁了。稍微精细一点的人都知道，他在说大话。悟空从生身到成道，到强销死籍的时候三百四十二岁，之后在天宫混了百十年，压在五行山下又五百年，满打满算加起来才一千来岁。这样年纪的妖怪有的是。

悟空拜在菩提老祖座下时，老祖说：“入得我门，为十辈小徒。”他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元觉，悟空是悟字辈。但在之前书中没有对这老祖做一字交代，之后却又无一字补叙。菩提消失的无影无踪，神秘到，就仿佛他一直在那里等了三百余年等待那只竹阀度海的猴子……

他为什么会这么做，他又究竟是谁？……

花果山上的老猴子跟悟空说，世上不死者，唯佛与仙与神圣。

悟空的成就不止神圣，他长生不死，而前文我们已经论述过他实际上不是仙人，那么他是什么？——答案只剩下一种，他是佛门弟子！

因为他是实际上的佛门弟子，但在现实中，菩提以道家神通成就悟空的佛门正果。所以，任何地方都没有关于孙悟空的记录。地府照样作为一个过程来抓捕他，而照妖镜也不可能超越仙界锁定一个佛门的弟子！

这就是事实的真相。

孙悟空在西行之前度过了一千余年的时光，让我们做一个假设，就在悟空从仙石中破体飞出的同时，一个婴儿在人间降临，他一出生就是和尚！

这个和尚慢慢长大，衰老，死亡。他的下一世，仍然是和尚！这个人从生到死，从死到生，生生死死死死生生一直在做和尚，他做了九世和尚，轮回到第十世，还是一个和尚。

这个人当了十世和尚，到最后这一世，他在人间已经历劫将近千年，也许是机缘终于巧合的来到他身边，当时是唐朝。当朝的皇帝从千佛万僧之中选他出来，执行一个伟大的任务，取西经！

这个人就是唐僧！

唐僧跟孙悟空，虽然名分上是师徒，但，实际上，他们原本就是一体。那个不敬三宝特立独行的西方不肖弟子。他在千年以前被贬落凡尘，他性格中懦弱儒雅敬信佛法的一面成为唐僧，桀骜不逊啸傲天地的那一面进入仙石成为悟空。菩提为了成就悟空，在人间度过了十世。而唐僧用更漫长的时间，艰难完成了自己的十世求道。悟空跟唐僧，都是十世弟子！他们根本就是一个人善恶的两面。那个人，就是金蝉子！

因为唐僧跟悟空根本就是一体，所以，在取经的十四年里，悟空日渐一日的熟悉唐僧等于熟悉自己，虽然是桀骜不逊，也终于在不知哪个深夜中豁然梦醒。知道了那个令他痛心的事实，我，不是我！从此以后他已经明晰了千年以来的前因后果，即使是在贬谪时期，他也从来没有忘记过跟他一体的师父。他深深的知道唐僧不会死，因为他自己没有死！

以后的过程都只是游戏而已，一种将善恶两极渐渐回炉重铸归为一体的游戏。还记得吗？当灵山大典，悟空跟唐僧并肩站在一起，悟空对唐僧说：“师父，现在我已成佛，跟你一样了……”

此间有真意，试问谁人知。每念如此，有泪如倾。……

前一世，金蝉子在如来的阴影下形成了本不该有的善恶两面。后千年，解铃还需系铃人。金蝉子善的一面自己挣扎着重新皈依佛门，而金蝉子恶的一面，就自然需要一个助力来帮助他完成重新由恶向善的大举。而这过程的头一步就是要教会悟空本领，如此一来，就有了菩提这个人。

悟空叱咤神界没有问题，在天界闹腾的功力应该还差的远。而他居然一无阻挡的就吃到了老君五壶金丹！还被老君在八卦炉里铸炼的金刚不坏。五行八卦循环不息。如果老君存心要杀悟空，只消小做手脚，移动巽宫的位置，风移火生，悟空必然化成焦碳。而实际上，倒象是老君成全了他！

老君实际上是不喜欢悟空的，这从他以后的话语中可以看的出来，那么又是什么人能够强使他做他自己本不喜欢做的事？

是谁不是仙人却能教出悟空这样的徒弟？是谁能强使老君不得不成就悟空？是谁能够做金蝉子的师父？——

答案已经呼之欲出，菩提老祖，这个我一直以为他是道家仙人的人，其实最大的可能，就是释迦牟尼如来佛本人！

孙悟空跟唐僧也许是西游记里最重要的两个人了，我默默的说，这时候靖岩不再是靖岩而是静言。我在杳无人迹的坛子上独自一人，寂寞的说神论鬼，而实际上我所说的，并非只是神鬼而已……

猜测之二

一．《西游记》和《封神演义》联系密切

提起明朝著作《西游记》和《封神演义》，我想你一定不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓，人人皆知了。两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事，可是里面的人物却有千丝万缕的联系。你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后，修成了正身，加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过。可见，两部作品关联之紧密。

二．《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介

1《西游记》二巨头

a．如来佛祖

如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。

b菩提祖师

菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。

2．《封神演义》五教主

a老子

即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。

b元始天尊

元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。

c通天教主

通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。

d接引道人

接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮**。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。

e准提道人

准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。

三．《西游记》中隐藏着线索

《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。

先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？

当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？

四．《封神演义》寻答案

在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点，我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人。

1接引道人VS如来佛祖

接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮**。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。

a以下段落截自《封神演义》第七十八回：

接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：

大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；

十二莲台演法宝，八德池边现白光。

寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；

修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。

话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。

b再看看《西游记》中第七回对如来的描述：

只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：

大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。

七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。

寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。

福寿如期真个是，清闲极乐那西方。

如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。

c在《封神演义》里，还有这么一段：

接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。

诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。

2准提道人VS菩提祖师

我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何：

a准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：

文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：

大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。”

b菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：

见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。

五答案揭晓

根据以上二文、四诗的评述，我们可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。

猜测之三

菩提祖师是如来的十大弟子之一,在入佛门前苦修道术,后来拜了如来为师，《金刚经》中的问佛者。

《武动乾坤》中绫清竹是第1189章喜欢上林动的。（小说前部分绫清竹因为林动的执着而对林动产生好感。）\x0d\《武动乾坤》：由起点中文网白金作家天蚕土豆创作的一部东方玄幻类型的网络小说，本书主要讲述了大炎王朝天都郡炎城青阳镇，一个落魄的林氏子弟林动在山洞间偶然捡到一块神秘的石符而走上的逆袭之路。\x0d\林动：出生在青阳镇上没落的林家，其背景为林氏家族。前期在石池中发现一个神秘石符，用来提升实力。获得古木后凝聚本命印符成为符师。收养了一头实力强大的火蟒虎，在石符中发现一只天妖貂相助自己。凭借自己的毅力和执着来修炼。为了在两年后的宗族族会上击败林琅天而努力修炼，离开炎城去寻找祖符。偶尔得到中级灵宝天鳞古戟，后吸取了华宗的精神力后为低级灵符师。吸收万兽果的能量后为造形境大成，并使天鳞古戟成为高级灵宝，进入古碑空间得到传承大荒囚天指后为造气境小成，炼化吞噬祖符后为半步造化，并进阶为高级灵符师，族会取得第一，后进入林族族藏，等到地阶灵宝重狱峰。后参加大炎王朝种子之战，在之后的远古秘藏中获得远古天罡联盟，四大玄宗之一——青龙殿传承，万象拍卖会上买得天阶灵宝黑龙啸天印，进而参加百朝之战，并取得冠军。后加入超级宗派道宗，在宗派大赛中一人横扫元门三小王在内的500多名弟子，因元门三掌教追杀，空间挪移到乱魔海，实力一步步提升至生玄境圆满，精神力为仙符师小成顶峰。在一步步的历练中，实力已经提升到死玄镜大成顶峰，精神力达到符宗；前往妖域后得到吞噬之主的传承，实力已经提升到转轮镜，返回东玄域清除元门三巨头后，精神力提升到了大符宗。后接受师兄周通赠与的空间祖符，借此突破进入轮回境。在应欢欢等人的帮助下精神力晋入神宫境，后在冰主（应欢欢）冲击祖境的刺激下三度轮回劫，因冰主燃烧轮回而晋入祖境，在绫清竹的帮助下掌握位面之胎，成为位面之主。后斩杀异魔皇，为寻找应欢欢而与绫清竹一起进入大千世界。\x0d\绫清竹：初次登场为造化境巅峰，被皇甫宗族派来前往古墓府，在古墓府当中获得涅槃心后却无法完全吸收，之后便领悟了棺材中的奥秘，在墓府主人的一道元灵的指引下，被强迫与林动阴阳修炼并失身于林动，清醒之后去找林动报仇。在看到林动在林琅天逼迫下依然不屈服的举动后心中有些许触动，之后在沈老的手中救下林动并饶恕了他。并告诉林动一个叫“百朝之战”的比赛。天赋极高，据小貂所言只有青檀和苏柔可比。于六百三十三章出现，为九天太清宫弟子，赶来百朝大战阻止西玄域的阴谋，实力据小貂推测，应在九元涅槃镜巅峰。后参加宗派大赛为九天太清宫的领队，在异魔城遇见林动。后进入焚天古藏再次相遇，因需要太清仙池疗伤，和林动一同前去，对林动产生好感。实力在生玄境小成，在林动与元苍等人交手虚弱后，赠与林动玉清涎。林动在被元门三掌教追杀时，为林动默默祈祷，并表明心迹。林动自乱魔海归来后，借助太上之力数次帮助林动，后帮助其掌握位面之胎，随林动一道去大千世界寻找应欢欢。

《重剑无敌》，出版名《大力神》，作者起点笔名是檬檬兽，又名厌笔萧生。是一部东方玄幻小说，主角李阳是一名从神话中的天庭穿越到一片魂修大陆的穿越者，随身携带了太上老君的炼丹炉、天庭重宝昊天塔、女娲青天石，并留下了前世的记忆。 魂修大陆，分为凡人与魂修者两个群体，只有灵魂成型的人才能进行魂修，魂修者根据修为的不同拥有从几百年到几万年不等的寿命。

魂修的等级，从低到高，分别是：凡之章，妙之章，真之章，贤之章，圣之章，域境之章，传奇之章，神域之章，天境之章。魂修从低到高，共有九章，而每一章又有四层。其中，当魂修者达到真之章的时候，会由上天降下天赐，成为随身的一种异能，并随着自身的魂力提高而成长。 李阳：本书主角，云翠国李家弟子，易楚帝与靳静剑的后人。生性豁达，天资极高，拜入飞泉宗学艺，四年时间达到真之章，有飞泉宗第一天才之称，天赐是大力神。由于身负和易楚帝一样的天孤煞脉，达到真之章后就无法蓄积魂力（实际上是魂力被天孤煞脉吸收了），颓废了一段时间。后来在老家的一个花农（真实身份是圣杰刘半农）的指点下，开始修炼“噬天霸帝心诀”，重拾魂修。之后屡逢奇遇，主角的修为飞速成长。在刘半农的帮助下，重启九品福地九垒穴，创立天易门。最终达到天境之章的巅峰。

李宗行：云翠国六大派之一李家的家主，李阳的大伯，修为是贤之章。因为意轩小重天偷拿十八垒印事件，李家被其他四派围攻所灭，李宗行身死，死前将李家家主之位传给了李阳。

杨奇：云翠国六大派之一飞泉宗的宗主，李阳魂修的领路人，杨惜文的父亲，也是李阳的岳父。后因宗内的排挤辞去飞泉宗宗主之位，辅助李阳重建李家。修为开始是贤之章第二层，最终达到圣之章。

贺秋云：云翠国六大派之一贺秋家的家主，李阳的表舅兼岳父，贺秋薇玉的父亲。参与了四大派围攻李家杀死李宗行的行动。最后被李阳收服，担任天易门的外堂堂主。修为是贤之章。

宋兴：飞泉宗的首席长老，宋玉龙的父亲。与杨奇不睦，联合其他长老将杨奇排挤出了飞泉宗。参与了四大派围攻李家杀死李宗行的行动。后来投靠圣域出卖十八垒印的消息，在李阳伏击圣域姬少俊的行动中被穆竹靖处死。修为是贤之章第一层。

枫叶庄庄主：姓何，云翠国六大派之一枫叶庄的庄主，何铁年的父亲。参与了四大派围攻李家杀死李宗行的行动。最终枫叶庄被李阳所灭，枫叶庄庄主自杀。修为是贤之章。

九龙堡堡主：姓龙，云翠国六大派之一九龙堡的堡主，龙华云的父亲。参与了四大派围攻李家杀死李宗行的行动。最终被李阳派穆竹靖杀死，九龙堡被剿灭。修为是贤之章。

左放：云翠国六大派之首左家家主，云翠国的皇帝，左鸿秋的父亲。修为达到传奇之章。

左鸿秋：左家的公主，左放的女儿，性格淡雅，衣着简朴。修炼《噬天霸帝册》中的速卷达到大成境界，快剑无敌，能够杀死神域之章的高手，并对天境之章的高手造成威胁。拥有极其罕见的双天赐“紫电飞瞳”和“天神右手”，持有十六段神器“承影”。对李阳极有好感，后来加入天易门，最后应该是嫁给了李阳。

杨惜文：杨奇的女儿，出身飞泉宗，后来拜在寒凤女门下。天真美丽，性格温柔，善解人意，与李阳青梅竹马，互相爱慕，最后与李阳终成眷属。天赐是冰魄。寒凤女采摘天莲时被吸干鲜血，临死前把所有魂力传给了杨惜文，使她达到了神域之章，无妄无尊七持莲迦印达到了大成境界。

凌听雨：海渺城的公主，凌东皇的女儿，人称东海龙女，梅潋瑶的对头。姿容绝世，性格冷傲，但是在水月境天被李阳所救，被李阳强吻后逼迫她嫁给自己，不知不觉爱上了李阳。此后就以李阳的妻子自居，事事为李阳着想，露出了温柔贤淑的一面，最终嫁给了李阳。修为达到域境之章。

梅潋瑶：兰斯莫高王国的公主，梅峰侯的女儿，凌听雨的对头。碧眼黛眉，颇具异域风情，拥有超一流的魔鬼身材。性格火辣，在水月境天被李阳所救，被李阳逼迫她嫁给自己，不知不觉爱上了李阳（虽然她从不肯承认）。最终嫁给了李阳，排在凌听雨之后。修为达到域境之章。

步醉云：魅门的少掌门，天魅的徒弟，常以面纱蒙面。长得极其娇媚动人，倾国倾城，性格娇俏活泼，敢爱敢恨。很早就看出李阳的潜质，大力拉拢李阳加入魅门，在暗中给予李阳很多帮助。最后成功让李阳成为魅门与阳神域沟通的圣子，并嫁给了李阳。修炼的是《长春洗心录》中的“魅灵守舞道”，修为未知（应该是达到了传奇之章）。

白玲玲：神医白启元的孙女，本来是个天真活泼的美丽少女，在白启元被赤阳宗杀死后，被李阳所救。由于身负血海深仇，变得沉默寡言。在南北两怪的帮助下取得了天器龙翔焚日戒，并收服了玄冰水龙。之后白玲玲和南北两怪杀上赤阳宗找药主报仇，不敌赤阳宗的天斩剑阵，危急时刻，李阳来援，杀死了药主，白玲玲在赤阳宗上代长老支持下成为赤阳宗的宗主，带领赤阳宗重回正途。暗恋李阳又不敢表白，最后终于在李阳受重伤的时候对其悉心照顾，主动表白并献身。修为达到传奇之章，拥有十六段神器芭蕉听雨琴、天器龙翔焚日戒、神兽玄冰水龙、《金戈草艾止武典》中的医典、圣兽典、止武典（残章）。

穆竹靖：阴癸宗的宗主，冰山美人，杀伐果断，铁血无情。为夺得冷艳锯，与许天南、秦游君他们勾结，攻打红螺谷。后来又擒住李阳，百般拷问红螺夫人的下落。李阳将浪天草放出后，浪天草屠灭阴癸宗，穆竹靖也落到李阳手里，被李阳用“帝欢龙凤十三式”加以调教，结果反而是爱上了李阳，成为李阳的贴身侍婢。担任天易门总执法。李阳将十八段神器九阳刀九阴剑交给了她，并传给她配套的绝世魂技《铁战图》战十图“焚霸冰域”。修为达到域境之章。

贺秋薇玉：贺秋云的女儿，李阳的表姐。天生媚骨，长得颇有英气，酥胸长腿，身材极为火爆。和李阳从小结怨，其实一直暗恋李阳。后来贺秋家投靠李阳，贺秋薇玉被作为人质，服侍李阳，成为李阳的侍妾。修为是圣之章。

许荷：李阳的婢女，铁柱的妹妹，家境贫寒，娇俏美丽，性格柔顺。李家的恶少李俊雄欲对她不轨时，被李阳所救，从此死心塌地的跟着李阳。在圣杰刘半农的教导下，达到了圣之章。修炼的魂技是“神泣百花杀”，持有十五段圣器寒烟翠。

铁柱：许荷的哥哥，家境贫寒，力大无比，为人忠厚老实，妹妹被李阳救下后就跟随李阳做了他的家人，对李阳忠心耿耿。在圣杰刘半农的教导下，达到了圣之章。修炼的魂技是“紫罡浑金功”，持有十四段圣器巨螯烈阳锤。

梅南莲：红螺谷谷主，百晓生的女儿，许天南的前妻，人称红螺夫人。看起来如二十出头，性格温柔，高贵美丽，妩媚动人，身材丰腴。婚后不久，由于看出许天南谋夺宝物的狼子野心，与其分居。在许天南勾结穆竹靖、秦游君、左魅使围攻红螺谷一役中，被迫使用妙息之树反抗，差点被妙息之树夺舍，被李阳体内的昊天塔所救，成功收服妙息之树。经此事件后爱上李阳，最终嫁给李阳成为侍妾。修为达到传奇之章。

萧涵君：万宝尊的女儿，灵宝家的少主，丈夫死后寡居，人称明珠夫人。为人严肃，铁腕驾驭灵宝家。由于李阳化名潜入灵宝家，萧涵君发现后想利用他获得琅琊宝藏的更多利益，与李阳关系恶劣。在开启琅琊地宫宝藏过程中，萧涵君与李阳不慎吸入桃花春蛤的精华，发生了肉体关系。之后李阳在周家与七彩阁围攻灵宝家时救下灵宝家，并从周慕青手中救出萧涵君，在这一系列事件中，萧涵君渐渐爱上李阳，最后嫁给了他。修为达到传奇之章，持有十七段神器他山宝鉴。

翠云：萧涵君的婢女兼副手，在李阳化名加入灵宝家的时候对他十分同情与照顾。后来发现李阳是假装的，十分气恼。但在李阳救下灵宝家并救出萧涵君后，对其十分感激，并渐渐转化为爱慕。最后与萧涵君一起嫁给李阳。

周慕青：突寒国周家的公主，女同性恋者，英气勃勃，喜欢着男装调戏美女。为了俘获萧涵君的芳心，加入灵宝家，并在浪天草上灵宝家抢夺避天剑时趁机将萧涵君掳走。李阳从她手中救走萧涵君后，对其调戏了一番，在她心中留下了影子。后来在李阳暗访突寒国被破龙域追杀时，将李阳救走，并向李阳求欢成功，随后跟李阳回到天易门并嫁给李阳。修为达到传奇之章，持有神器黑风翻天旗与防御性十八段神器神光紫霞佩。 洗白灰：书中未露面，一代神人，大陆唯一达到天境之章第四层并成功封神的绝顶高手，传说他修炼的是天境六书中的《洛河易书》，持有天器白洗剑，在渡天劫时白洗剑被毁，碎片散落到人间。

琅琊王：书中未露面，六千年前大陆上的绝顶高手，与伏隐重齐名，达到天境之章（第几层未知）。创造了当时大陆上最庞大的帝国，拥有天器龙翔焚日戒与神兽玄冰水龙。后被易楚帝所杀，身死国灭，只留下一个琅琊地宫宝藏。

七圣：魂修界最巅峰的七位绝顶高手，均达到了魂修的最高境界——天境之章。

伏隐重：人称万表师，大陆第一高手，七圣之首，是七圣中年龄最长者，达到天境之章第三层巅峰，离封神只有一步之遥。居住在雨山芭蕉楼，持有天器万古愁。他对大陆中所有有潜力的魂修者均能根据其特点指点其魂修，受他指点的魂修者无数，故人称万表师。伏隐重对万物均极为淡漠，唯一钟爱之物就是手中的万古愁。他执着于封神但一直不能成功，最终与主角大战后终于领悟，成功封神而去。

易楚帝：六千年前的穿越者，随身携带神器崆峒印。一代霸主，七圣之一，主角的外祖（可能隔了很多代）。易楚帝惊才绝艳，达到天境之章第三层，自创《噬天霸帝册》，娶了天下第一美女靳静剑为妻，风头直追伏隐重。六千年前，易楚帝拥有九品福地九垒穴，灭亡了琅琊王的王朝，创立了易氏王朝，一统大陆，欲向三大域挑战。三大域说服了伏隐重一同出手，将易楚帝击败，毁灭了易氏王朝。易楚帝身死，靳静剑殉情，九垒穴被封印，他们的后人被七圣中的圣杰刘半农救走。易氏王朝旧臣“五骏”隐姓埋名，在大陆上潜伏下来。

骆紫照：天檀圣域的域主，七圣之一，人称圣主，达到天境之章第二层巅峰。七圣中浪天草的师兄。会《铁战图》的全部战十三图，尤其精通战十二图。骆紫照为人勤恳谨慎，毕生致力于把天檀圣域发扬光大，希望保持三大域之间以及三大域与大陆之间的平衡，不允许任何人破坏这个平衡。挑动三大域联手灭亡易氏王朝的发起者。持有十八段神器镇穹天剑。

牧夜帝：阳神域的域主，七圣之一，人称夜帝，达到天境之章第二层。魅门掌门天魅的师兄。苦恋靳静剑，因不能忍受靳静剑背负侵略三大域的恶名，而同意了骆紫照联手对付易楚帝的建议。在靳静剑死去后心灰意冷，容颜枯槁，犹如行尸走肉。

白少翁：破龙域的域主，七圣之一，人称天龙，达到天境之章第二层。野心很大，一心想让破龙域超过天檀圣域与阳神域一家独大，对易楚帝的九垒穴虎视眈眈。与九战流的门主战神有杀妻之恨。持有十八段神器屠龙刀。

浪天草：天檀圣域上代域主的儿子，骆紫照的师弟，七圣之一，人称煞神，达到天境之章第一层。精通《铁战图》最狂暴的战十三图“天魔吞地”。为人随心所欲，视一切道德规范如无物，行事完全根据自己的好恶。因为对父亲没有把天檀圣域域主传给自己却传给了骆紫照极为不满，故一直想打败骆紫照，却总是略逊一筹。被骆紫照关在阴癸宗福地的红熔谷六千多年，后被主角放出。为了报答主角，最终用尽全身的力量将伏隐重震退三步，兵解封神。

刘半农：骆紫照与浪天草的小师弟，七圣之一，人称圣杰，达到天境之章第一层。刘半农天资极高，出身九战流，学会了九战流的镇派绝技“铁剑九式”，并将其失传的几式补全。后又到天檀圣域学艺，学会了《铁战图》的战九图“混金融地破天手”。暗恋靳静剑，却从未表白，在易氏王朝灭亡后的六千年里，默默守护她的后人以及九垒穴的入口。主角的师傅，将一身绝学倾囊传授给主角，并指点主角如何利用自己的天赐，希望有朝一日主角能够达到魂修的巅峰。

九尊：大陆上九大一流门派的掌门，修为均达到神域之章。

战神：九战流的门主，神域之章第四层巅峰，精通铁剑九式（但不全），九尊中战斗力最强者。

剑后：九大门派中实力最强的剑擘教的掌门，白衣白剑，绝代风华，修为达到神域之章第四层，修炼的是《长春洗心录》中的“慧剑引章”。

天僧：法华寺的掌门，书中未露面，也未提到法华寺是否修炼了天境六书。

天魅：魅门的掌门，牧夜帝的师弟，步醉云的师傅。为人神秘，修炼的是《天鬼策》中的“魅灵守舞道”。很早就看出主角的潜力，大力招揽主角，希望主角代表魅门进入阳神域祖师的坐化之地领悟《天鬼策》中的绝技“血杀重戮”。

梅峰侯：人称赤衣侯，白驼坞的掌门，兰斯莫高王国的国王，修炼的是《长春洗心录》中的“流火碧炎长短节”，梅潋瑶的父亲，主角的岳父之一。

凌东皇：人称东海王，海渺城的掌门，修炼的是《长春洗心录》中的“长春流水功”，凌听雨的父亲，主角的岳父之一。

七彩老人：九尊之首，七彩阁创始人，伏隐重的师兄，左青山的岳父，大陆最年长的魂修者。生性仁慈，但也因为慈心太重，不能达到了无牵挂的境界，所以一直停留在神域之章第四层无法突破。

万宝尊：灵宝家的家主，萧涵君的父亲，主角的岳父之一。修为大概为神域之章第二层或者第三层，持有十八段神器避天剑，在九尊中战斗力不算很强。

药主：赤阳宗的宗主，白玲玲的仇人。为了魂修把赤阳宗带上了歧路，放弃医术，拿活人试药。白玲玲的爷爷白启元因此逃出赤阳宗，并带走了医典、丹典、圣兽典和止武典，并被药主派人追杀，最终白启元和白玲玲的父母都被赤阳宗的人杀死。药主的修为只有神域之章第一层，是九尊中战斗力最弱的，持有十六段神器绿玉杖。最终在与主角的决斗中被主角所杀。

五骏：易氏王朝的旧臣，修为均达到神域之章，易楚帝死后隐姓埋名，等待复仇的机会。

左青山：云翠国左家的创始人，左鸿秋的祖父，当年易氏王朝神御军团的军团长，七彩老人的女婿，七彩阁的大长老。修为达到神域之章第四层。因为冲击神域之章第四层时走火入魔，肉体被毁，重塑肉体后改名左六手，化身为左家第二代弟子。将《噬天霸帝册》的速卷残章补齐，并将左鸿秋培养成速派系的绝顶高手。

白居易：白鹿学院的创始人及院长，易氏王朝灭亡后将白鹿上院封闭，化名莫居在白鹿下院教学。修为达到神域之章第四层。

寒凤女：易楚帝的妻子之一，杨惜文的师傅。易氏王朝灭亡后，一直在等待机会采摘天莲，以发挥自己的绝学“无妄无尊七持莲迦印”的最大威力找骆紫照复仇。后来在采摘天莲的过程中被天莲吸干鲜血而死，将一身修为全部传给了弟子杨惜文。修为达到神域之章第四层。

渚江孤钓：靳静剑的追求者之一，易氏王朝灭亡后一直想找到接神之树复活靳静剑，最后为了夺取驮天金甲龟背上的接神之树种子，与驮天金甲龟同归于尽。持有神器蟠龙神钓。

江城子：神秘人物，其真实身份是神族的神王之子，靳静剑的父亲。 南北两怪：河南、河北两兄弟，修为达到了神域之章第四层，并练成了失传的绝技“万象拳”。由于早年被白启元所救，欠白启元一个人情，所以当白玲玲求助的时候尽心尽力帮助白玲玲，为她**了琅琊地宫中的龙翔焚日戒，帮她收服了玄冰水龙，带她杀上赤阳宗找药主报仇。

许金章：七彩阁现任掌门，七彩老人大弟子，传奇之章，被邓千青所杀。

周显宗：突寒国的皇帝，周慕青的父亲，传奇之章。

左魅使：魅门护法，域境之章。

秦游君：受过伏隐重指点，打着雨山芭蕉楼弟子的招牌到处招摇，域境之章，被左青山所杀。

许天南：红螺夫人的前夫，域境之章，被李阳所杀。

邓千青：七彩阁叛徒，七彩老人弟子，性格阴狠毒辣，圣之章，被左青山所杀。

陈槐：外号翻江蟠龙，百晓生的弟子，后加入海渺城又叛出，对红螺夫人有好感，最后为救红螺夫人被许天南秦游君所杀。 白洗剑：一代神人洗白灰的兵器，洗白灰封神的时候用白洗剑挡天劫而毁，碎片流落到人间，分别被打造成了冷艳锯和错金刀这两把无坚不摧的兵器。

万古愁：大陆第一高手伏隐重的兵器。

龙翔焚日戒：原属琅琊王所有，后落到白玲玲手中。 天地之树：神族赖以生存的大树，三大神树之首。

接神之树：能令人死而复生，灵魂不灭的神树。

妙息之树：接神之树的寄生树，红螺夫人梅南莲所有，妙息之树一声叹息，能让人灵魂与肉体都灰飞烟灭。当然，对绝顶高手不一定有效。 比九品福地所产的宝兽或者险地所产的最顶级的宝兽还要强大，世上一共只有三头神兽。

玄冰水龙：原属琅琊王所有，后来被白玲玲收服，拥有强大战斗力的水属性神兽。

问天鬼：传说在神族手中，书中未出现。

驮天金甲龟：绝世的灵兽，拥有两片坚固无比的龟壳，连天器都无法损伤。其背上驮着接神之树的种子。后与渚江孤钓同归于尽。 魂修界绝顶的六本秘笈，三大域，九大门派，几乎都与天境六书有关。

《洛河易书》：天境六书之首，据传洗白灰就是修炼此书最终封神，但谁也不知道是真是假。易楚帝得到此书后惹来杀身之祸，三大域域主说服一心想封神的伏隐重联手将易楚帝杀死，洛河易书也不知所终。

《噬天霸帝册》：易楚帝所著，原本有功、力、速、巧、散、式（噬天横霸集）六卷，帝妃内媚集，篇外卷帝欢龙凤十三式。后来易楚帝觉得人的精力有限，贪多嚼不烂，不应该太过分散自己的精力，所以自己毁掉了巧、散、式三卷。主角修炼了其中的功、力、篇外卷。左家的左青山补全了其中的速卷残篇，给左鸿秋修炼。

《长春洗心录》：分为九龙引天禅、大小重天问、慧剑引章、流火碧炎长短节、长春流水功五部，其中九龙引天禅与大小重天问在破龙域手中，慧剑引章在剑擘教手中，流火碧炎长短节在白驼坞手中，长春流水功在海渺城手中。

《天鬼策》：分为阳神鬼武诀、鬼心盗灵、魅灵守舞道、血杀重戮四部，其中阳神鬼武诀与鬼心盗灵在阳神域手中，魅灵守舞道在魅门手中，血杀重戮为阳神域与魅门共有。

《铁战图》：天檀圣域的镇派绝学，共有十三图，越往后的越难练，威力也越大。书中出现过的主要是战五图“凤凰碎剑”、战九图“混金融地破天手”、战十图“焚霸冰域”、战十三图“天魔吞地”，以及不知道是第几图的“铁剑九式”。圣域域主骆紫照精通全部十三图，但似乎他并不会铁剑九式。铁剑九式是九战流的镇派绝学，天下破招之首，其中有几式已经失传，圣杰刘半农用自己的理解补回了失传的几式。

《金戈草艾止武典》：一代绝世强者华佗所创，因为华佗悲天悯人，所以给这部秘笈取名叫“止武”。分为医典、丹典、圣兽典、铁戈典、止武典，一共五典，分别记载了医术、炼丹、驯兽、采华与炼器、魂修与魂技。其中赤阳宗拥有其中的医典、丹典、圣兽典（残章）、止武典（残章），灵宝家拥有其中的铁戈典的炼器部分，突寒国的皇室周家拥有铁戈典的采华部分。

第1回 彭公授任三河县 路遇私访里江寺 第2回 英雄愤怒打张宏 贤臣接任访恶棍 第3回 李八侯拷打彭县令 彭管家送信救主人 第4回 常守营调兵剿贼 刘典史献计擒寇 第5回 恶霸被擒入虎穴 清官遇救出龙潭 第6回 讲大义恩收好汉 为民情二次私行 第7回 李七侯替弟领罪 左青龙作恶害人 第8回 因小事误伤人命 为验尸又遇新闻 第9回 验尸场又遇奇案 拷贼徒巧得真情 第10回 魏保英吐露真情 彭友仁私访恶霸 第11回 赵永珍尸场鸣冤 彭县令邀请义士 第12回 设奇谋拿获左奎 审恶霸完案具结 第13回 和合站日验双尸 彭县令智断奇案 第14回 伶黄狗替主鸣冤 智英雄捉拿凶犯 第15回 翻旧案详究细情 巧改扮拿获凶犯 第16回 胡明告状献人头 彭公被参闻凶信 第17回 众盗贼剪径劫人 南霸天独斗群寇 第18回 商家林英雄小聚会 汤家店群寇大争锋 第19回 鲍家店群雄聚会 彭县令官复原任 第20回 众豪杰捉拿武文华 张茂隆定计擒势棍 第21回 愣黑雄拿获武文华 彭县令严刑审恶棍 第22回 精忠庙群雄受薰香 河间府豪杰大聚会 第23回 德州郡三太打墩 河间府二墩报仇 第24回 浮浪子贪*惹祸 聚盗寇反狱劫牢 第25回 隐林泉授徒教子 庆生辰又起风波 第26回 论英雄激恼黄三太 赌闲气抢劫补秤银 第27回 闻凶信亲赴扬州府 劫圣驾打破大红门 第28回 招商店访得实信 劫圣驾打虎成名 第29回 飞天豹斟酒论英雄 杨香武头盗九龙杯 第30回 丢玉杯捉拿黄三太 闻凶信自投府衙门 第31回 黄三太刑部投审 蒙圣恩赏假寻杯 第32回 周应龙祝寿会群雄 杨香武二盗九龙杯 第33回 避侠庄群雄聚会 黄三太入都献杯 第34回 杨香武大闹避侠庄 黄三太接应拿群寇 第35回 李公然初试神弹子 黄三太大战周应龙 第36回 赛李广火烧避侠庄 杨香武见驾安乐亭 第37回 黄三太带罪见驾 杨香武三盗玉杯 第38回 奉恩赦三太归家 赏金银群雄散伙 第39回 李七侯大闹冯家庄 高通海剪径齐邑渡 第40回 恶法师古庙行刺 镔铁塔施勇擒贼 第41回 问真情拿获贼寇 因案件私访豪强 第42回 张耀联看破行迹 彭抚台被拷马棚 第43回 玉面虎独斗圣手仙 张耀宗气走李七侯 第44回 蒙圣恩清官复任 良乡县刺客行凶 第45回 姜家店群贼行刺 密松林一人成功 第46回 小方朔独战群寇 玉面虎寻找清官 第47回 彭抚台误入连洼庄 胡黑狗认识讨金牌 第48回 群贼定计藏金牌 清官受困连洼庄 第49回 铁霸王夜探连洼庄 勇金刚戏耍玉面虎 第50回 刘德太怒打花脸狼 铁幡杆保府双卖艺 第51回 义士奋勇要金牌 山寇安排使巧计 第52回 吴太山暗献机 谋欧阳德山寨被困 第53回 赛李广智盗金牌 周应龙割袍断义 第54回 欧阳德二上紫金山 周应龙智赚小方朔 第55回 高家庄群雄聚会 玉面虎二盗金牌 第56回 四霸天头探北邱山 侠良姑单身盗金牌 第57回 张耀宗大战紫金山 水底龙聚众捉群寇 第58回 彭都司带兵剿山 玉面虎勘问金牌 第59回 高恒头探寒泉穴 刘芳扶灵回故乡 第60回 粉金刚大闹茶楼 欧阳德恩收弟子 第61回 徐广治拳赢尤四虎 宋仕奎大开礼贤门 第62回 粉金刚逛庙救难女 于秋香舍死骂贼人 第63回 赛姚期忿怒行刺 徐广治设计谎贼 第64回 铁幡杆夜探宋家堡 欧阳德巧得珍珠衫 第65回 张耀宗奉谕剿贼 欧阳德生擒首逆 第66回 彭巡抚入都召见 奉圣旨查办大同 第67回 铁罗汉回家祭祖 白如意大闹昌平 第68回 窦二墩误走纪家寨 对花刀高刘双收妻 第69回 神手将目识豪杰 小方朔义释英雄 第70回 彭钦差私访北新庄 刘德太调兵剿恶贼 第71回 想奇谋义仆救主 闻凶信夜探贼巢 第72回 李通调贼困刘芳 高源请神捉贼寇 第73回 花得雨中途被获 张耀宗施勇杀贼 第74回 扮阴曹夜审花得雨 送密信钦差访贼人 第75回 彭钦差私行改扮 假仙姑舍药跳神 第76回 粉金刚夜探迷人馆 九花娘见色起*心 第77回 老龙背火烧欧阳德 靠山庄*妇暂避难 第78回 彭钦差思念欧阳德 小蝎子单人斗群寇 第79回 武杰忠勇斗吴铎 桑婆害人用巧计 第80回 使迷药反被己迷 拍花人终被人拍 第81回 徐广治探松林庄 马万春筵接群寇 第82回 武杰养伤真武顶 胜奎剿灭松林庄 第83回 武国兴大闹胜家楼 银头叟亲传惊人艺 第84回 采花蜂大闹上蔡县 苏永禄巡捕恶*贼 第85回 尹亮误入纪家寨 烈女无故被贼杀 第86回 陈清捉拿采花蜂 尹亮夜入三圣庙 第87回 采花蜂夜入胜家寨 苏永禄设计捉*贼 第88回 群贼聚会溪皇庄 苏永禄偷探贼穴 第89回 粉金刚暗探溪皇庄 苏永禄定计捉*贼 第90回 神手将拿获*贼 赤松林路逢众寇 第91回 怀安县盗寇劫钦差 蓬莱庄贾亮定巧计 第92回 朱桂芳公馆送信 定妙策共破贼巢 第93回 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第138回 蒋得芳地坛传艺 马玉龙怒打恶霸 第139回 英雄卖艺遇老侠 豪杰避罪占龙山 第140回 为找镖水斗霹雳鬼 斩班山兵定二山营 第141回 焚山寨玉龙归山 丢钦差群雄私访 第142回 杨香武细说隐情 霍秉龄探访机关 第143回 探虎穴险遭不测 入水牢英雄被擒 第144回 石铸水牢见钦差 刘芳再探红龙涧 第145回 诉前情求放钦差 暗设计刺杀大人 第146回 刘芳怒杀宋起凤 周庄水牢请英雄 第147回 见书信群雄定计 谢家沟贼人遇贼 第148回 蔡庆一怒抢寨主 窦氏翻脸战马忠 第149回 请侠义红龙涧要镖 见钦差马玉龙拿贼 第150回 捉山贼魏国安出世 灵宝县苏永福被杀 第151回 访刺客误入福承寺 飞云僧行刺报前仇 第152回 识破机关捉刺客 武杰三人被贼擒 第153回 英雄夜探福承寺 三杰大闹孝义庄 第154回 孔寿赵勇双中计 钦差恩收二英雄 第155回 访贼人避雨葵花观 迷魂酒豪杰被贼擒 第156回 马道元大战武杰 乱石岗逢凶化吉 第157回 葵花观一棒会清风 灵宝县僧道双行刺 第158回 受毒镖石铸讨药 私逃走胜奎追孙 第159回 胜玉环千里寻夫 小神童大闹旅店 第160回 罗家店小儿戏老叟 黄花铺双棒会清风 第161回 碧眼蝉独战四寇 小神童智斗清风 第162回 胜奎公馆见钦差 石铸古庙逢贼寇 第163回 纪逢春初试风流椅 胜玉环误入玉圣庵 第164回 众差官败走头英山 赛瘟神怒摆四门阵 第165回 邱成威名惊群寇 徐胜剿灭荒草营 第166回 升总镇荣任宁夏府 救玉环夜遇众英雄 第167回 群雄大闹周家集 飞云擂台险被擒 第168回 结秦晋周家识英雄 追刺客群雄皆被获 第169回 盗解药豪杰救友 吓群贼英雄成名 第170回 苏小山搬灵回故里 赵文亮谋产害胞兄 第171回 丢龙衣钦差见字柬 说旧理大闹于家庄 第172回 旅店巧遇分水兽 双杰夜探清水滩 第173回 三杰水寨战群贼 石铸设计出虎穴 第174回 探水寨马德接义弟 半山坡金花见才郎 第175回 小丙灵镖打群寇 镇江龙救友联姻 第176回 赵友义献策请族兄 纪逢春打虎遇豪杰 第177回 小火祖谈古激婶母 赛专诸携友投军营 第178回 段文龙杀妻助友 水龙神兵困孤山 第179回 众水手拐船逃走 清水滩大战群贼 第180回 镇江龙率众劫差官 碧眼蝉冲围救众友 第181回 马玉龙调兵下龙山 水龙神赌赛众英雄 第182回 破竹城豪杰入虎穴 盗龙衣侠义出龙潭 第183回 马玉花坠城几乎死 赵友义献计破竹城 第184回 小火祖火器烧竹城 水龙神水寨战官兵 第185回 卧龙湖差官中计 清水滩一律清平 第186回 余金凤智斗忠义侠 马玉龙招亲卧龙湖 第187回 飞云暗探机密事 玉龙私访遇贼人 第188回 清风暗用迷魂酒 英雄识破巧机关 第189回 余化龙泄机佟家坞 众差官卧底邪教中 第190回 马玉龙改名诈降 谢自成奉令查店 第191回 赛霸王力胜五杰 马玉龙单臂举鼎 第192回 胜官保误言泄机 余化龙夜探帅府 第193回 杨坤疑心访玉龙 神童数语露机关 第194回 施薰香制服侠义 设妙计杀害贼人 第195回 请教主卜算决疑事 许婚姻收买英雄心 第196回 挑先锋二次选豪杰 报父仇舍命刺反叛 第197回 问情由义侠救孝子 刺反叛舍死射贼人 第198回 讲古迹哄信佟金柱 收义子巧入三教堂 第199回 拜教主细访妖异事 见纸豆方知邪术精 第200回 金眼雕头探佟家坞 马玉龙率众见师兄 第201回 说情由放走二班头 断魂山巧遇独行侠 第202回 邓飞雄访友走天涯 黄花铺救人打恶棍 第203回 英雄奋勇斗群贼 恶霸安心施诡计 第204回 郑华雄慷慨救友 恶匪棍见色起心 第205回 定巧计曹先生受赃 嘱贼人恶家奴弄权 第206回 义兄仁心酬知己 英雄杀人报友仇 第207回 侠义躲祸归邪教 英雄报国访知音 第208回 练火炮英雄收义子 断魂山双侠见老雕 第209回 双侠结义吐真情 定计夜破纸人马 第210回 徐总镇二打佟家坞 刘德太改扮马玉龙 第211回 双杰夜探佟家坞 独侠智救二英雄 第212回 忠义侠初会八卦幡 邓飞雄倒反天地会 第213回 困贼巢英雄奋勇 靠山观反寇避兵 第214回 双侠带兵等反寇 地道捉拿恶贼人 第215回 见驾封官访岳母 程老诉说被害情 第216回 花烛夜失去黄马褂 金眼雕泄机追风侠 第217回 找花翎三侠初聚会 出酒令戏耍老英雄 第218回 破镜重圆夫妻相见 比武招亲再定多姣 第219回 彭钦差西巡到庆阳 飞云僧喝令杀大人 第220回 改扮私访遇刺客 玉环神镖救彭公 第221回 群雄奋勇拿飞云 豪杰奉命捉刺客 第222回 张家庄飞云采花 姚家集英雄救女 第223回 寄柬盗去银龙佩 英雄细述曾家场 第224回 群雄改扮访贼人 豪杰有意欺差官 第225回 忠义侠智斗曾天寿 武国兴愤怒见佳人 第226回 纪逢春跑驴惹祸 曾天寿指引英雄 第227回 周天瑞请兰兄报仇 马玉龙仗义除恶霸 第228回 打韩登复夺会仙亭 下请帖设聚群雄会 第229回 众差官义助周天瑞 粉蝴蝶泄机请英雄 第230回 乔五虎为友施威 金眼雕英名退敌 第231回 冰山英雄大聚会 庆阳侠义战贼兵 第232回 赵友义计烧师兄 张大成力胜侠义 第233回 赵文升飞叉取胜 滋毛虎独斗英雄 第234回 金眼雕力劈飞云僧 众差官退敌捉韩登 第235回 追清风误入全真观 设诡计活埋金眼雕 第236回 刘云力战金须道 清风设计暗逃生 第237回 赵智全夜刺众差官 马玉龙独探连环寨 第238回 忠义侠误走甄家岭 尹春娘镖打甄飞龙 第239回 雇渔舟水战胡牛 螺蛳岛英雄被困 第240回 玉龙独斗水八寇 金清设计引英雄 第241回 忠义侠被陷卧龙坞 碧眼蝉率众探连环 第242回 斗江珠英雄被骗 报旧恩细说前情 第243回 石铸大战水八寇 金清一怒擒差官 第244回 连环寨群雄被获 闻凶信钦差担惊 第245回 众英雄三打连环寨 孟巧云五打闷心钉 第246回 四太保设计救英雄 彭钦差调兵打连环 第247回 曾天寿遭逢敌手 美英雄舍死战贼 第248回 重亲情设法救差官 联新姻赵勇订侠女 第249回 送差官指引迷途 观演武又惹是非 第250回 受毒钉众人被获 遇故友死里逃生 第251回 逃生路喜逢故旧 临大难师生相逢 第252回 劝孟基弃暗投明 发慈心普救众命 第153回 择佳婿孟基识英雄 信谗言兵困青莲岛 第254回 世外人一怒开杀戒 金钱豹反目战孟基 第255回 余化龙公馆调兵 金眼雕舍死报仇 第256回 独行侠刀劈胡牛 老刘云剑斩何罗 第257回 子弟兵水战胜金清 青莲岛马德泄机关 第258回 孽龙潭石铸捞印 卧龙坞余氏祭夫 第259回 战金清水寨大交兵 余金凤立志报夫仇 第260回 捉刺客细问贼情 设妙计群雄被困 第261回 忠义侠巧遇猛汉 赛达摩怜惜孤儿 第262回 马玉龙独斗金清 水八寇败阵逃命 第263回 吴太山献计行刺 八太保捉拿贼人 第264回 众山寇闻败各逃生 金钱豹决意战侠义 第265回 忠义侠战败水八寇 飞云僧逃走尹家川 第266回 八太保大闹尹家川 巡海鬼设计捉英雄 第267回 纪逢春贪色惹祸 乔五虎拷打差官 第268回 众太保误中迷魂酒 世外人巧计救英雄 第269回 石铸率众探贼巢 清风逃走遇侠义 第270回 欧阳德误走金家庄 金文辉治酒请好汉 第271回 山贼抢亲逢好汉 英雄奋勇捉贼人 第272回 众豪杰棍打小狼山 邓飞雄助阵剿山贼 第273回 感旧义千里寻兄 办新团同灭山寇 第274回 行刺未成遇妖道 贼人聚众战官兵 第275回 追四寇误走赵家庄 受毒香妖道刺差官 第276回 石铸智破瘟癀香 十杰追贼逢险地 第277回 众差官山寨被获 姚广寿独斗群贼 第278回 英雄智救众差官 侠客带兵剿贼寇 第279回 巡抚衙差官捉妖 纪逢春追妖被害 第280回 欧阳德识破假妖 伯公子被虏关外 第281回 白仙姑私配伯充武 辨妖怪二闹巡抚衙 第282回 万素贞同至宁夏府 曾天寿误受五毒枪 第283回 倒拍花官保施巧计 审贼人夜探迷魂庄 第284回 曾天寿中计落陷坑 隆得海救友捉贼人 第285回 金须道奋勇救贼人 众差官聚会隆家庄 第286回 纪逢春对锤结亲 欧阳德花园捉妖 第287回 追风侠独赴贺兰山 白天王见信起兵端 第288回 进反表白天王会兵 赴贺兰彭钦差合约 第289回 忠义侠调兵保钦差 众天王同聚贺兰山 第290回 订条约赌打木羊阵 马副将观阵遇敌人 第291回 忠义侠公馆见钦差 刘德太头打木羊阵 第292回 木羊阵李环殒命 彭钦差议请英雄 第293回 纪有德再探木羊阵 闪电神截路战英雄 第294回 青云山中访隐士 猿鹤岭下见故人 第295回 六英雄闲游逢山寇 二大王醉吃活人心 第296回 转祸为福问姓名 幸逢隐士诉情由 第297回 西洋山下逢敌寇 钦差公馆请英雄 第298回 忠义侠大战闪电神 无形鬼行刺入大营 第299回 简天雄为友死沙场 闪电神败阵请恩师 第300回 霍金章下山会群雄 僧道俗大战西洋山 第301回 高志广泄漏摆阵机 纪有德率众探山寨 第302回 七豪杰夜探八卦山 神手将舍命捉敌人 第303回 入虎穴逢凶被获 遇埋伏豪杰遭擒 第304回 问更夫地牢救友 回公馆报信请人 第305回 邓飞雄奋身入虎穴 吴占鳌设计救恩人 第306回 放群雄义动姊丈 周百灵亲见宾朋 第307回 高志广良言劝友 吴占鳌暗进忠言 第308回 笑面虎复探八卦山 周百灵变目杀内弟 第309回 周百灵勾串起兵端 金景龙计设忠臣会 第310回 差番官约请彭中堂 带侠义赴会金家坨 第311回 设伏险有意害钦差 闯重围舍命救中堂 第312回 白玉仙一箭救侠义 逍遥鬼山寨报军情 第313回 陆氏昆仲死战场 忠义侠客闯贼队 第314回 沙天王甥舅相认 彭钦差率众战贼 第315回 金景虎连捉四将 碧眼蝉夜探番营 第316回 通战书走马换将 摆阵势欲困英雄 第317回 三侠同探番营寨 进兵暗取飞龙岛 第318回 盖天雄受困请救兵 野吴山进兵飞龙岛 第319回 周百灵复夺金家坨 双枪将大战沙天王 第320回 花逢春进兵西海岸 马玉龙奋勇战敌人 第321回 镔铁塔大获全胜 忠义侠夜劫番营 第322回 金景龙失机被获 李七侯得遇英雄 第323回 刘云闻歌访隐士 鸿年泄机献阵图 第324回 追刺客巧得真消息 欧阳德三打木羊阵 第325回 欧阳德公馆见钦差 马玉龙施勇捉刺客 第326回 项文龙细述其中故 众英雄夜探双龙山 第327回 项金花有意怜才郎 姚广寿公馆请差官 第328回 订婚姻计捉周百灵 分次序齐集双龙山 第329回 项国栋义劝周百灵 画阵图群雄破木羊 第330回 邓飞雄率众破阵 众差官捉拿飞云 第331回 白天王兵困四绝山 马副将大战众番兵 第332回 五天王齐集四绝山 马妖道施法战官兵 第333回 魏国安失机被获 金锤将夜探敌营 第334回 白天王一怒斩差官 余化虎中途救赵勇 第335回 高提督疑兵惊天王 彭钦差致书辱番军 第336回 马道人毒香胜官兵 众英雄议请高志广 第337回 张文彩计摆飞沙阵 蒋牌头倒反贸兰山 第338回 番王愿降赴宴请罪 中堂作主两方结亲 第339回 王媚娘喊告刘德太 彭钦差肃清折入都 第340回 景万春拿刺客刘华 简寿童勾贼人行刺 第341回 彭钦差回都召见 众豪杰见驾封官　　（参考资料 ）

通常把信仰道教但并未出家修行的信士成为居士。真正信仰道教并且按照道教传统的修炼方法修道者，是要行拜师礼，道教将这个仪式称作“皈依道场”。没举行正式皈依仪式的不能成为真正性质的居士。

应该说现在道教的居士相当于早期天师道的五斗米信民，只是信教者不在交纳五斗信米，而直接改为皈依仪式。皈依一词在南北朝道经中已经频繁出现，所谓的皈依即皈依道、经、师三宝也。在南北朝时期的《九天生神章》里便有“三宝尊神，九天至真”的说法。到隋唐时便产生了三皈依戒，唐代孟安排在《道教义枢》里说：“三宝者，法门栋干，群品津梁。乃万物之福田，三清之良径。归依正本，其在兹乎？”

居士皈依道教前，要给度师敬三杯茶，第一杯茶是不能喝的，度师接过来后放在桌案上，称之“思茶”，寓意思考斟酌；第二杯茶，度师接过后品一口，寓意“过茶”，即同意收徒；第三杯茶接过来后，度师中指及大指沾茶水点于信士身上，称为“信茶”，寓意从此以后信仰道教。下来才能举行皈依科仪。”

功白 稽首三宝礼，功德福无边。师傅引进门，修行在个人。

步虚 天尊说经教，接引于浮生，勤修学无为，悟真道自成。

举 大罗三宝天尊。

吊挂 金凤衔珠降九天，恩泽圣光遍尘寰。皈依三宝遂称愿，紫府书名垂玉篇。玄功道妙超今古，福及子孙数万年。遵师重道勤修行，功行圆满学神仙，香供养道经师宝天尊。

功说文 夫此三宝者，乃天地之枢纽，神仙之根柢。发行之初门，建心之元兆。运气含灵，冥真入理，包罗有象，朕形无外。持之者，天地神明庆快，心智耳目开张，万物敬畏，六府和乐，众真卫护，群生父母，长世不遗，人神交泰。可以保神，可以守身，可以治国，可以得仙。是故修崇，称扬宝号。

举 道经师宝天尊。

功说文 伏闻，礼敬三宝，供养法师，令人世为君子，贤孝高才，荣贵巍巍，生为人尊，门族昌炽。实乃万物之福田，三清之良径。真香才拈，圣号举扬。

举 三宝演化天尊。

功说 道经师者，众常通也。抑恶举善，戒人天也。愿以此道，教诸天人。此三皈者，谓身有善恶，神有恐怖，命有寿夭，盖一切众生之必有也。今以此三悉皈于道者，谓受行法戒，一则生死常善，不堕恶缘；二则神明强止，不畏邪魔；三则见世长寿，不遭横夭。以今信士某皈依玄教，乞脱迷津。虔修斋供，称扬无上至尊宝号，恳求忏悔，灭罪消愆。仰赖东华教主存案记名，太乙雷声普化天尊勘功察过，尚某人有退道心。还须天尊施果报之浅深，法众皈依，称扬宝号。

举 清静三宝天尊。

提纲 金鼎香浮太素烟，望中隐隐见真仙。灵风登引浮云篆，万里祥光透碧天。

功起 稽首皈依道，道德阐灵文。一贯传真理，五篇抉灵根。谨烧道宝香供养，宝香供养元始尊。稽首皈依经，经法著三乘，浩劫云成字，太初气结文，谨烧经宝香，宝香供养灵宝尊。稽首皈依师，师恩永垂文，玄基开大教，至理剖群凝，谨烧师宝香，宝香供养道德尊，香供养道经师宝天尊。

提纲 道香德香师宝香，妙洞真香灵宝章。三炷真香焚炉内，诚心拳拳达上苍。

功起 道由心学，心假香传。香焚玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达（三、六）九天。

威灵咒 天地开张，九气分灵。丹书赤文，元始上清。今日上告，万仙定生。愿我得仙，请投玉名。奏简上宫，列簿青华。早得飞腾，天地同灵。九祖重亲，腐骨更荣。魂升南宫，受化仙庭。请以玉钮，表盟至情。请如所告，金龙驿传。臣等皈命，与道合真。

提纲 恭对道前，请称职位。

功称职接圣班 一元昭示，元始天尊；二仪初分，灵宝天尊；三才定位，道德天尊。四生慈父，玉皇赦罪大天尊，玄穹高上帝。五方五圣，五老天尊。六律调和，天皇大帝；七元解厄，斗姥元君。八卦放光，后土皇地祗。九天自然，生神上帝。十方太上，灵宝天尊。三元三品，三官大帝，三宫九府，应感天尊。四灵四圣，四大元帅。五方五宿五斗星君。六经天钹，除灾利物天尊。七真演化，蓬莱诸仙。八仙显化，灵应天尊。九皇九真，上道星尊。十王慈仁，金定玄通天尊。天下名山洞府，古今得道祖师。神仙兵马，无鞅数众。是日云空过往，纠察真宰，临庭兵马，助道神员，法筵有感，合座威灵，悉仗真香，普同供养。

功跪说俯文 伏以，祥云浮顶，宝地莲开。皈依至诚，表文宣来。臣今奏为某信士皈依玄教，乞脱迷津。是日众等，登临宝殿，讽诵仙经，称扬圣号，虔就早（午、晚）朝拜，进呈皈依疏文一函。恭对敷宣。

表白跪宣疏文毕说 向申疏文，宣白云周。

提科 就于坛前，用凭火化。

功说 还有宝诰，众当持诵。

众接 志心皈命礼，太上弥罗无上天，妙有玄真境，渺渺紫金阙，太微玉清宫，无极无上圣，廓落发光明，寂寂浩无宗，玄范总十方，湛寂真常道，恢漠大神通，玉皇大天尊，玄穹高上帝。

毕功起 稽首皈依天地前，炉起祥烟。三界十方尽遥观，万圣临轩。天仙地仙，水府三官，四功曹，值府使，奏表传言，若人，若人皈依天地前，福寿，福寿无边。

退之一旁，信士拈香 、化表。

功归位刹班说 疏文一卷上下封，罡风凛凛透九重。驾起离宫三味火，功曹直奏某某宫。实乃臣等登上宝殿，拜进皈依疏文一函，仰烦值受事功曹，赍捧疏文，上诣某某宫呈进。伏愿，疏文上达，恩命下颁，仰凭道力，为上良因，志心称念，飞云捧送天尊，不可思议功德。

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。

弓摧南山虎，手接太行猱。

酒后竞风采，三杯弄宝刀。

杀人如剪草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。

叱咤经百战，匈奴尽奔逃。

归来使酒气，未肯拜萧曹。

羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

《白马篇》也是乐府旧题，属 《杂曲歌辞·齐瑟行》。郭茂倩《乐府诗集》 卷六十三说：“白马者，见乘白马而为此曲。言人当立功立事，尽力为国，不可念私也。”又引 《乐府解题》： “言边塞征战之事”。但李白这首诗既有对尽力为国、立功立事者的颂扬，还对斗鸡走马、不以国家为念的游侠有所描绘，很值得仔细体味。

首四句描写游侠的原居住地、所骑的马匹和穿戴。五陵，指长陵、安陵、阳陵、茂陵和平陵，这是汉代五个皇帝的墓陵，其地在长安 (今陕西西安)郊外，汉代豪家贵族多聚居于此，可见游侠的出身、身份很不一般。他们骑着有花雪毛的龙马，这种马高大而名贵，身穿与落日相映照的明珠袍，熠熠闪亮，腰佩切玉如泥的宝剑，白光与金鞍齐耀，灿烂夺目。一开篇，游侠就给人雄豪、威猛、潇洒的印象。

“斗鸡事万乘”以下十六句分叙两件事：“斗鸡”八句叙游侠的斗鸡、打猎、饮酒、杀人；“发愤”八句叙从军、征战及归来之事。

游侠产生很早，《史记·刺客列传》 对秦汉时期的游侠就有不少记载。游侠之徒，多以斗鸡走马、饮酒弄剑、蹴踘赌博为事，他们较豪贵，也较富裕，不少人还有军籍。唐代的 “游侠少年”大多也是如此。“少任侠”(魏颢《李翰林集序》)的李白，何尝不是“十五好剑术”(《与韩荆州书》)，“托身白日里，杀人红尘中” (《赠从兄襄阳少府皓》)呢？不过，游侠作为一个阶层，情况也很复杂，司马迁很赞赏“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之危困”一类的游侠，而鄙视“朋党宗疆，比周设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快” 的另一类。李白生性犷放，带有侠气，所以他对游侠的作为、生活态度都较为欣赏、羡慕，在自己的诗中不止一次地歌颂过他们及带有游侠精神的历史人物。“斗鸡事万乘(指国君)，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接(迎射)太行猱(矫捷的猿猱)。酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟 (汉初著名游侠) 同游遨。”这样的描写，颇能再现游侠的风采，甚至有李白自己的某些形象在。不过，这并不是说诗人对游侠的所作所为就没有丝毫保留。以斗鸡而言，诗人 《叙旧赠江阳宰陆调》就有过这样具体的描述：“我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。”李白被一班无赖窘辱，幸赖朋友解救才得以脱厄，但他斗过鸡，并且还曾是一个斗鸡徒则是无疑的。唐人陈鸿祖(一作陈鸿，今从陈寅恪《金明馆丛稿初编》)《东城父老传》 载道： 唐玄宗即位后，治鸡坊两宫间，索长安善斗雄鸡数千于坊。一个叫贾昌的小儿善斗鸡，被召，衣食右龙武军，金帛之赐日至其家，以至时人语曰：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。”李白对这一畸形的社会现象很不满：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕” (《古风》 其二十四)；“斗鸡金宫里，蹴踘瑶台边。举动摇白日，指挥同青云” (《古风》 其四十六)；“君不见狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓” (《答王十二寒夜独酌有怀》)，这是一。其次，斗鸡走马，饮酒弄剑和下文的从军征战、立功边塞毕竟性质不完全相同。我们知道，曹植的 《白马篇》 描写并歌颂了一位立功边陲，捐躯为国，视死如归的游侠少年，而他的 《名都篇》 则讥讽了那些斗鸡东郊’走马长楸，弯弓鸣嘀，痛饮击鞠，以游骋为乐、无忧国之心的京洛少年。反观李白此诗，诗人的用意就较清楚了，他对游侠的生活风采有赞赏乃至羡慕的一面，也有不满的一面，两者之间有着微妙的矛盾。

“发愤” 以下八句，四句从军，四句归来。“函谷” 是长安东南的险要关口，秦时在今河南灵宝县南，汉时在河南新安县东北。“临洮”，在今甘肃境内，是汉唐边防要地。因有边事，游侠发愤而离开函谷，奔赴边地。“叱咤”，状其征战的胆气；“经百战”，言其出生入死；“匈奴尽奔逃”，述其却敌安边。“归来使酒气，未肯拜萧曹。” “萧”，萧和；“曹”，曹参，都是汉代名相。“酒气”，实际上是胆气、豪气。功成既无受赏封爵的欲望，也不向权贵低头，大有 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 的傲岸气概，无疑是诗人的自我写照。“羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。”原宪是孔子的弟子，《史记·仲尼弟子列传》 说他住在穷阎，四周都是野草。《韩诗外传》说其环堵之室，茨以蒿莱，桷桑而为枢。游侠羞于象原宪那样过着不问世事、清贫的隐居生活，言外之意，即使从军归来仍将有所作为。司马迁《史记·游侠列传》也曾拿游侠和原宪等人进行比较：“诚使乡曲之侠予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！”就智能、地位和功名来说，游侠和原宪等人当然不可同日而语，但在办事的成功，说话的算数方面，游侠又不可轻视。李白在 《行行且游猎》 篇说得更干脆：“儒生不及游侠人，白首下帷复何益？”游侠虽不一定是诗人的最高境界，但如在游侠和儒生间取舍的话，他宁可取前者，绝不会去做白首穷经、无益于世的儒生。有的诗评家对李白贬抑原宪颇感不平，究其原因，是没能从根本上把握诗人的思想。

这首乐府诗共二十句，一气直下，挥洒自如，自然流走。它既继承前人写边塞征战的内容，又对游侠生活风貌作了精采的描述。萧士赟云：“此诗寓贬于褒，寓扬于抑，深得 《国风》 之旨，读者宜细味之”。如上文所析，诗人对游侠风采的描述，“羞入原宪室”的表白，的确值得仔细品味，才能体会诗人精微深细的思想。

河南省是我国地震灾害发生比力严重的省份之一。

在河南省167万平方公里的版图上，分布着一系列的地震活动的构造带。

在豫北地区，分布着太行山前断裂带、聊兰断裂带、华北断块南缘断裂带等三条断裂带。

而在豫西地区，又有着秦岭北簏断裂带。

这些断裂带的地质构造及其复杂，在历史上曾多次发生过5级以上的强震或者中强震，因此，完全具备了在河南省内发生破坏性地震的构造配景。

自公元46年10月，也就是东汉建武二十二年九月，在今天的河南省南阳市发生了65级地震以来至今，河南省共记录到可以造成地面局部破坏和人员伤亡的 47级以上的地震共49次。

在这49次给地面造成破坏的地震中，50级以上的地震有28次;60级以上的地震有6次。

而且，自1949年新中国建立以来至今的50多年里，河南省没有发生过一次大于50级的地震，但是47级以上的地震发生次数却达到了9次，平均每过6年，就要发生一次。

从这里，我们可以看到，河南省无论是在地震发生的强度，还是在发生的频度方面，在国内均属地震发生中等程度省份，也就是“大震没有，小震不多”。

河南省的地震活动，与临近的陕西、山西、河北、山东、安徽、湖北六省比拟，又有着强度较低，震中分散等特点。

全省单位面积所释放出来的能量，不仅低于同属于华北断裂带上的山西、河北、山东等省份，也远远低于临近的如陕西的水平。

与历史上极少发生大的破坏性地震的湖北、安徽相当。

虽然在历史上，河南省也发生过一些大的如60级以上的地震6次，但至今没有发生过一次70级以上的强震，这主要是由于在全省范围内没有大规模和高活动性的地震带分布，即使是通过河南省的地震带，也是比力稀松的。

强震震中分散，而且多分布于与临省交界的地方，如林州、灵宝、淅川、南阳、潢川、项城等地。

这个特点，又决定了在河南省即使发生较强的地震，也只是在疆域地区，而不会对省内其他城市造成什么破坏性的影响，不会影响全局。

除了强度较低，震中分散的特点以外，河南省的地震活动还具有周期较长，重复率低的特点。

在这个特点的作用下，河南省的地震活动呈现出相对安静期和显著活跃期的交替出现。

在安静期里，地震发生的频率低，即便发生地震，也只是那些震级较小的地震，不会造成什么大的破坏性;而继之到来的地震活跃期里，地震发生频度和震级明显上升，尤其是在大的地震活动期里，又有更短的活动周期起伏出现。

按照史料记载，自明洪武元年(1368年)至1987年，通过对华北地区的全部地震活动的对比可以发现，河南省的各级地震重复率是华北省份中最低的。

而且从大小地震的关联性来看，河南省的高震级地震的重复率更低，这一方面说明了在河南省几乎没有什么大规模的强地震出现，但另一方面也说明河南省的地震活动的周期性较长。

河南省地震活动的最主要的特点，是震源较浅，烈度偏高。

因为发生的地震的震级小，而震源的深度浅，导致了地震烈度偏高，破坏程度相对震级明显偏高的现象的发生。

1978年6月5日21时25分37秒，位于河北平原地震带南端的河南省新乡市，发生了一次49级的地震。

这次地震是河南省在20世纪所发生的为数不多的几次较大规模的地震中的一次。

震中位置在新乡市郊区的朱庄屯一带，震源深度为22公里，震中烈度为5度强。

这次地震的震级不超过50级，不算大的地震，但却震撼了整个河南省北部地区，而且其有感范围远远超过河南省的北部!在北至河北省邢台市、南抵许昌市、西达山西省晋城市、东到山东省荷泽市的近 55000平方公里的地域内，不同程度都感觉到了震感的存在。

而在这之前的1973年11月19日，在南阳市淅川县的43级地震、1975年4月22日在安阳林州市的37级地震，因其震源浅、震中烈度高，均给地面造成了不小的破坏，并造成人民财产的不同程度上的损失。

因此，河南省内地震活动的特点可见一斑。

震中在河南省内的地震，因其震源浅的特点，在省内留下了不同程度的烈度区，这个烈度区最高为8度，面积达到800多平方公里。

而临近省份的几次强震，就给河南省留下了烈度远远高于省内地震烈度的区域：1556年陕西省华县的825级、1815年山西省平陆县的675级、1830年河北省磁县的775 级、1937年山东省荷泽市的7级地震，虽然震中不在河南省内，但却给河南省形成了4000平方公里左右的8度区，以及200平方公里的9度区，可见省外地震波及河南省并造成破坏也是河南省地震活动的一个特点。

是否发生地震，要靠地震台网的监测。

作为中华民族发祥地的河南，因其特有的人杰地灵，我们的祖先，在物质文明相当原始的古代，利用自身的聪明才智和不断努力，对地震进行了监测。

河南地震监测的历史，就是我国地震监测乃至世界地震监测的历史。

早在东汉阳嘉元年(公元132年)，我国地震学界的鼻祖，河南南阳人张衡就创制了世界上第一台测定地震及其方位的仪器，并将其安置在京都洛阳的灵台，名曰“侯风地动仪”。

不久以后的永和三年(公元138年)，该地动仪成功的记录了发生在陇西，也就是今甘肃一带的地震，由此开创了人类监测地震的纪元。

然而在此后的长达1800年里，由于封建割据、军阀乱战，以及统治者的无能和不重视，加之“得中原者得天下”，使得河南成为历次战乱的主战场，使河南的各项事业受到严重破坏，地震监测自然无法制止被中止和破坏。

直到1967 年，中国科学院大地构造研究室在安阳林州设立地震台后，才拉开了现代地震台网正规建设的帷幕。

此后，1971年3月，地质矿产部第一物探大队进行了调整，分赴全国，其中的一部分返回郑州。

中央，以及当时的河南省革命委员会委托返豫的物探队兼管河南省的地震工作。

并开始着手在郑州、洛阳、信阳、辉县建立地震台。

同年8月，国家地震局正式成立，物探队随即更名为国家地震局物探队，继续负责河南省的地震工作。

1972年，该物探队接收了林州、镇平的两个地震台，至此拉开了河南省全面进行地震工作的序幕。

8年以后的1980年7月，河南省地震局正式成立，在此后的1983年，全国进行了科技体制的改革，8月2 日，国务院办公厅转发了国家地震局《关于各省、直辖市、自治区地震工作机构和办理体制改革的陈诉的通知》，决定全国只保存17个省级地震局，而河南省地震局名列其中。

在中央和省市的支持关怀下，河南省的地震监测建设不断得到发展，广大地震监测工作人员作出了突出的贡献，省地震局和地震学会大力倡导和组织地震学术活动，广泛地开展了工程地震办事和地震科学研究，并积极参加国内外学术交流，有的科研成果已具国际先进水平。

翻开河南省的地震史，似乎从没发生过70级以上的强震。

不能不承认，与周边省份，如山西、河北比拟，河南省的有感破坏性地震确实不是很多。

不多不代表不防。

早在1983年国家保存的17个省级地震局中就有河南省地震局就很能说明问题。

位于我国中部的河南省，有着无尽的沧桑和辛酸。

在遥远的古代，我们的祖先就在这里耕耘劳作，创造了悠远的黄河文明，河南省也是中华民族的发祥地之一。

在古代长期起领跑作用。

漫长的古代，给河南留下了许多历史遗迹，郑州是3500年前商朝早期的都城;安阳、洛阳、开封稳居中国七大古都之列。

以后，随着众所周知的原因，河南衰落了。

建国以来，尤其是改革开放以来，河南省的经济持续健康、快速、的发展，经济总量已经位居全国第5。

河南省又是我国的重要交通枢纽，京珠，连霍高速公路在此交汇;京广、陇海、京九三大铁路大动脉穿越河南，还有对于整个黄河流域以及整个北中国生命息息相关的黄河小浪底水利枢纽，南水北调中线工程均包罗河南，以及那众多的工矿企业还有广袤的原野。

河南又是中国人口第一大省，城市密度在全国位居前列。

9000多万人口生活在只有167万平方公里的土地上，使得河南省的人口和财富高度集中。

我们可以想象，在河南省内随便哪个地区发生一个50级左右的地震，其破坏力远远高于我国西部地区一个 70级左右的地震所造成的经济损失和人员伤亡，加上河南省地震活动又具有震级小、震源浅、烈度高的特点，因此给河南省造成的损失将更大。

所以在河南进行防震减灾三大工作体系就显得尤为重要。

各地要结合本地的经济和社会发展布局，人口，资源，环境，地震、地质状况，围绕可持续发展战略，制定防震减灾规则，在制定规则中，要加强抗震设防，使地震灾害对生态环境，经济和社会的干扰，破坏降低到最低限度，在人口稠密，经济发达，环境脆弱的地区，重视和加强抗震设防工作，显得尤为重要。

要建立健全防震减灾三大工作体系，办事经济和社会可持续发展。

地震作为一种自然灾害，是不可制止的。

对我国经济和社会可持续发展的影响是长期的，因此，国务院从事关人民生命财产和经济、社会发展的大局出发，提出了建立健全地震监报、震灾预防、紧急救援三大工作体系，这是有效地防御与减轻地震灾害损失，保持国民经济和社会可持续发展的一项系统工程，其中，地震监报是基础，震灾预防是前提，紧急救援是保障。

三者紧密结合，才能取得减灾成效。

各级 在制定本地国民经济和社会发展计划时，要充分考虑建立健全防震减灾三大工作体系的重要性、紧迫性，从财政、技术、装备方面予以支持。

建立健全具有高科技含量的防震减灾三大体系，为本地经济和社会可持续发展办事。

作好建筑场所地震安详性评价，掩护好人居环境。

十五期间，应加快大中型城市和小城镇建设，社区建设也向生态型、人文型转变，人们居住环境将大大改善。

但是多次震例表白，建筑物的破坏和倒塌造成的人员伤亡，占地震死亡人数的95%，从99年8月17日的土耳其78级地震，921台湾地震调查发现，凡建在软地基、断裂带上、沿海岸边未经地震安详性评价并采取抗震设防办法的建筑物均遭到严重破坏，因此各地在进行国土、城乡建设规划时，应充分统筹考虑建设场所的地震安详性评价工作，为城镇建设，抗震设计和抗震设防提供科学的基础性资料和依据，其次要根据《防震减灾法》的规定，凡新建、扩建、改造的建设工程必需达到抗震设防的要求，为广大人民安居乐业营造一个不仅环境优美，而且更加安详的保留空间，促进人口，资源，环境的可持续发展。

在河南发生了许多次小的地震。

1970年到2001年12月底，共记录了20级以上的地震1066次，4级以上地震23次。

特别是本世纪初是第5次地震活跃期，可能发生多次7级甚至个别更大的地震，因此现时河南的地震形势十分严峻。

并且自20世纪90年代末期以来，河南的地震活动呈现了明显增强的趋势，接连发生了一系列强有感地震。

如，1998年12月26日濮阳35级地震，震中烈度为6度;1999年6月22日郑州中牟32级地震，震中烈度为4 度。

在2000年4月29日南阳内乡、镇平一带发生的47级地震，震中烈度达到了6度强，在西达三门峡，东南抵桐柏，北到平顶山，南止湖北襄樊的广大地区，都有震感存在，在震中区普遍听到地声。

这次地震是河南建国以来首次有人员死亡的依次，共造成1人死亡，26人受伤，经济损失高达5680万元。