The Silence
alexandra burke
You lift me up, then knock me down
I'm never sure just what to feel when you're around
I speak my heart, but don't know why
Coz you don't ever really say what's on your mind
It's like I'm walking on broken glass
I wanna know but I don't wanna ask
So say you love me
So say you need me
Don't let the silence
Do the talking
Just say you want me
Oh you don't need me
Don't let the silence do the talking
It's killin' me (the silence)
It's killin' me (the silence)
It's killin' me (the silence)
You let me in, but then sometimes
Your empty eyes just make me feel so cold inside
When I'm with you, it's like rolling dice
Don't know when and how your gonna make me cry
So say you love me
So say you need me
Don't let the silence
Do the talking
Just say you want me
Oh you don't need me
Don't let the silence do the talking
It's killin' me (the silence)
It's killin' me, yeah (the silence)
Hooowooo (the silence)
It's like I'm walking on broken glass
I wanna know but I don't wanna ask
Coz once you say it you can't take it back
If it's then end then please just make it pass
So say you love me
So say you need me
Don't let the silence
Do the talking
Just say you want me
Oh you don't need me
Don't let the silence do the talking
Wooohoooo (The Silence)
You lift me up, then knock me down
I'm never sure just what to feel when you're around
简单易学的双人舞有哪些？
简单易学的双人舞有：街舞、芭蕾舞、民族舞、肚皮舞、爵士舞，探戈、维也纳华尔兹、恰恰等等。
舞蹈的特性：
舞蹈表演舞蹈作品中的舞蹈动作也要具有一定的技艺性，舞蹈演员要具备跳跃、旋转、翻腾、柔软、控制等高难度的技巧能力，但是，在舞蹈作品中表演高难度的技巧动作本身不是目的，而是一种表现人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一种手段。
如果在舞蹈作品中，以手段作为目的、演员高超的技艺不以反映生活、表现人物的思想感情为其存在的前提，或是不以舞蹈内容出发采选取相应的舞蹈动作技巧。
而是以展示演员所掌握的舞蹈技巧能力出发，那就会使舞蹈作品由于内容和形式的脱节，或是缺乏艺术的完整性，而陷于失败，舞蹈演员的技艺本身也就沦入了杂技性的技巧表演，而丧失了舞蹈艺术的基本品格。
练习舞蹈基本事项需要注意：
第一，练习下腰要循序渐进，在有保护的情况下适当练习。下腰时不能说话、笑、开小差，避免岔气，防止意外发生。
第二，腿部拉伸训练要避免踢腿过高、压腿过猛、拉伸过度，造成大腿后群肌肉拉伤。
第三，注意预防落地不稳。在地上放一块防滑垫，或让孩子进行地面练习，如平躺练习踢脚、坐在地上压腿等。
学舞一节课别超一个半小时。一些非正规的舞蹈培训班，无法在孩子跳舞时给予正确、规范的辅导和保护，可能导致意外伤害发生。
父母在为孩子选舞蹈机构时，最好提前了解课程内容和目标，仔细看老师如何帮孩子完成这些动作，如果有超出孩子年龄所能承受的课程，一定要谨慎报班。每次上课前，提前半小时送孩子到学习地点，让他有充分的准备活动时间，减少受伤概率，也可以让孩子更好地进入舞蹈状态。
民族舞蹈有哪些是简单点的啊？
简单的有很多。例如：《摇头舞》，《跳脚舞》，《环舞》，《洗衣歌》。这些舞蹈动作都比较少，而且动作不难做，多跳几次就能记住基本的动作了。民族舞也叫民间舞，泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。中国民间舞是中国舞的一个分支，有效的考察、搜集、整理散见于民间的各民族舞蹈，通过加工——再创作。
民族舞：
民族舞蹈是一种起源于人民生活中的肢体动作语言，以日常活动抽象化为表现形式。亦可称为土风舞、民俗舞蹈或国际民俗舞蹈。不同于着重表演的芭蕾舞或是制式化的运动舞蹈，土风舞源自于各国不同环境、生活及风俗，与各国的特色音乐服装也有相互的搭配，表现形式十分丰富。
2020年简单又火的舞蹈有哪些？
2020年简单又火的舞蹈：
1、扭胯舞：2020年简单又火的舞蹈，多位明星纷纷加入到了拍扭胯舞短视频的行列中，如金晨、白冰、姜潮夫妇等。
扭胯舞简单易学，无论单人出镜，还是拉上小伙伴一起跳，都非常合适，《pump》是扭胯舞的热门背景音乐之一，由ValentinoKhan演唱。
整首歌的电音非常有节奏，和舞蹈搭配在一起后很是魔，。整首歌的歌词就围绕着“尽情扭动身躯”的主题进行展开。
2、无价之姐：2020年度最热门综艺《乘风破浪的姐姐》推出了自己的主题曲《无价之姐》，李宇春作词作曲并演唱。
歌曲不光歌词大胆，旋律更是异常洗脑，听一遍觉得有点土嗨，再听就根本停不下来了，随后一位网友发布了自己原创的《无价之姐》完整版舞蹈，十分魔性，引发网友的广泛关注。
3、斯卡拉：2020年简单又火的舞蹈，刷屏火山、抖音等平台，其欢快的节奏感，让人精神抖擞，类似于《斯卡拉》这种舞蹈，其实较容易引发两极分化的阵营。
喜欢的人会不停模仿，不喜欢的人丝毫感受不到吸引力，之所以能够形成潮流，是因为往往具有动作简单易记，音乐比较魔性，或者动作炫酷、搞笑具有象征意义等特点。
4、答对了：2020最火的舞蹈前十名，MAIGoo网小编最喜欢的舞蹈之一，适合日常娱乐，也能在年会晚会上表演。
《答对了》的发挥空间比较大，可以和其它歌曲舞蹈串烧，比如《答对了》+《笑纳》+《无价之姐》，或《漫步人生路》《旧梦一场》《忘川彼岸》《答对了》，或《他只是经过》《执迷不悟》《答对了》《笑纳》等。
5、笑纳：神曲《笑纳》是一首国语、粤语混唱的国风歌曲，曾短时间内凭借21亿播放量冲上热歌榜，舞蹈十分魔性！
作为2020年度抖音很火的舞蹈前十名，《笑纳》原曲由花僮演唱，发行于2020年8月26日，该曲凭借广泛传播的舞蹈，以及自身动听的古风旋律。
6、Maria：2020年夏天要说最火热、刷爆社交平台的一首歌及其配舞，应该就是MAMAMOO成员安慧真的《Maria》了，堪称走过每一个社交网站的视频配曲。
2020年12月，华莎凭借该曲舞蹈，荣获Mnet亚洲音乐大奖“最佳舞蹈SOLO表演”“2020最火的舞蹈前十名”等奖项。
7、Mojito：2020年，周杰伦的《Mojito》以刷屏之势出现在各大社交平台，当音乐前奏响起，你就能感受到古巴的热情自由，即便身在喧嚣城市中也能感到一丝惬意。
歌名名称以古巴著名鸡尾酒“Mojito”命名，合作搭档黄俊郎写出的歌词特别有趣，让人仿佛正在海边度假。随着歌曲的爆红，配舞视频也层出不穷，《Mojito》成为了一支适合在公司年会、学校晚会、朋友聚会等各种场合展示的舞蹈。
8、Rindusemalam：网红热门流行舞蹈，抖音上最火的10大舞蹈之一，原曲由TitiKamal演唱。
抖音上火的那个版本是一个小女孩唱的，魔性的曲调加上她可爱的声音，让大家产生了欢乐，这也正是大家喜欢这首歌的原因。
很多人将这首歌及其配舞，用中文的方式戏称为“阿姑啥呀看母鸡干啥呀”，更有网友给出了谐音歌词：“搜马郎古大汉，古大汉搜马郎，马郎麻里鲁，达吗不哭大汉”
9、兄弟想你了：喜欢刷短视频的小伙伴们对《兄弟想你了》这一首背景音乐肯定不陌生，毕竟抖音快手等众多短视频平台都出现了各种各样的模仿者。
不仅路人爱搞笑模仿其动感舞蹈，明星们也不例外，例如李小璐、明道、印小天等，都发布了模仿视频，而硬糖少女303这种少女组合更是公开翻唱表演。
10、活着：洪真英歌曲《活着》舞蹈，抖音上最火的10大舞蹈之一，洪真英在中国的知名度其实很一般，但是2020年洪真英在抖音突然被刷屏了。
刷屏的原因也很奇葩，是因为一个比洪真英更加没有知名度的伴舞女孩，在表演视频中，她夸张的动作、表情和协调的舞姿融为了一体，让舞台上其他的人黯然失色，一举出圈。
11、桥边姑娘：《桥边姑娘》这首歌在抖音非常的火，于此同时，《桥边姑娘》的舞蹈也火了起来。
山东省章丘区文化馆更是对其舞蹈进行改编，创作了新编傣族舞《美丽的桥边姑娘》，以作为居家舞蹈，在抗击疫情的时候不忘增强体质。
同时在2020山东卫视春晚上，《桥边姑娘》与《世间美好与你环环相扣》作为一大歌舞节目，由马天宇演出。
12、世界这么大还是遇见你：这是由程响演唱的一首热门单曲，缅甸音乐《清新的小女孩》的中文版，被很多电台、舞蹈教学视频等引用为背景音乐。
《世界这么大还是遇见你》唯美自然的曲风搭配简单不复杂的手势舞蹈后，让一众人通过舞蹈视频放松身心的同时，诉说着自己的遇见和告别。
《世界这么大还是遇见你》这支舞蹈适用于每一个爱这首歌和对下一次遇见充满希望的人，抖音舞蹈《后来遇见她》原曲由胡66演唱，2020年热门单曲。
《后来遇见她》所搭配的流行舞蹈比较简短，很好学，适合拍摄短视频作品。在胡66走心的歌声中，听众们仿佛听到了自己的人生和爱情。
虽然“后来遇见他，余生都是他”，唱的都是“现任”，但心里想的却是始终放不下的“前任”。爱过之后，才明白“原来一个人真的可以爱一个没有任何联系的人很久”。
简单易学的舞蹈有哪些？
1、芭蕾舞
芭蕾舞是非常优雅的一种舞蹈，不仅能减肥瘦身，还能塑造完美体态，增添魅力和气质，非常适合女性。芭蕾舞不仅可以让我们成为身姿妙曼的时尚女性，更能让人从内而外地散发女性的知性美和独特的气质。
2、街舞
街舞是当下比较流行的一种舞蹈，不仅有一定的健身效果，还可以减肥塑身。在跳街舞一个小时中，消耗掉的全身脂肪是非常多的，此外，由于街舞的肢体动作比较夸张，在身体多个部位动作的连贯组合下，对小关节及小肌肉运动较多，可活动到平时不容易活动到的部位，从而起到减肥瘦身效果。
3、钢管舞
有媒体称，在伦敦的健身房里，钢管舞已取代了普拉提和瑜珈等课程，成为新潮的瘦身方式。这种脱胎于脱衣舞娘的瘦身舞蹈，不但能够减掉多余的赘肉，更能让女人锻炼出令人神魂颠倒的性感。
4、爵士舞
爵士舞是在各种场合都会出现的一种舞蹈，娱乐性很强，而且通俗易学。爵士舞属于有氧运动，能很好的锻炼全身，最主要的就是锻炼腹部，上身部分以及腿部，加强全身肌肉的柔韧性，对身体线条有很好的改善作用。
5、民族舞
民族舞蹈比较容易，练起来比较轻松，但需要一定的功底。民族舞蹈动作比较轻柔，比较安全，受伤几率相对来说低一点，对初学者来说，学民族舞蹈是个不错的选择。
民族民间舞是一个多层次的概念和可伸缩的界面，它可以包容各种程度的加工。民族舞是一个民族的标志物，(如孔雀舞等，就属于民族舞)是一个民族乃至一个国家的灵魂。
民族舞的分类
木鼓舞
木鼓舞是谷江方白(苗语汉音，或译反排)苗族的祭祀性舞蹈。以木鼓为唯一的伴奏乐器，鼓手敲击，形成复杂多变的舞调。节奏为四、六拍。舞蹈动作为五种，一曰略吉笳，进三步，退三步，向左旋转，再回身;二曰略独南，进退均二步;三曰略独大，踏三岁，向左转身舞三步;四曰略高逃大，左舞两步，后舞两步，再任前走;五曰略高逃勒，正面舞两步，右侧舞三步，再向左转舞两步，回身舞而前行。
以胯为支点，头、肩、手、腰、腿 、脚扭摆、甩动、踢蹬，转体自然，常以急速逆转形成强烈对比。木鼓舞的最大特色是狂，处处强调动作的粗犷奔放，洒脱豪迈，如狂飚林柿，飞瀑坠崖。木鼓舞所表现的是苗族祖先迁徙途中披荆斩棘，勇住直前的艰难历程与精神。舞者多为青年男女;围鼓而舞，且舞且旋。人多则内外数圈，女在内，男在外。且疲者可下场休憩，新来者可随时加入。
古瓢 舞
“古瓢舞”是流行于丹寨县雅灰地区苗族村寨中带有祭祀和自娱性质的最古老、最原始的舞蹈。古瓢舞用古瓢琴伴奏而得名古瓢琴用松木雕成，状似家用水瓢琴的面板有四个音孔，一根音柱，音柱由板面直插入共鸣箱内古瓢琴既是男青年们舞蹈时手上的道具，也是舞蹈中的唯一伴奏乐器古瓢舞，一直是围着圆圈跳，由两个男子拉古瓢和四个以上的姑娘一起跳;更多的是人们围成两圈：年长的、小伙子们在外，手持瓢琴边拉边跳;姑娘在里，踏着“踩歌堂”的舞步，时而顺时针方向旋转， 时而逆时针方向移动，两膝盖微带颤动。不论舞步怎样变化，姑娘的手始终是两肘弯曲架在胸腹前不停地上下左右移动。舞步的变化， 是根据音乐的变化而变化，有二拍子、三拍子、五拍子、七拍子的，节奏是2/4、3/4的不规律组合。 主要动作的名称有跳圆、格呆(踩步)、格吊(前后左右转)、格览(踩二胡路声调)、拚向(模仿鬼跳舞)等等。
踩鼓舞
“踩鼓舞”是苗族民间舞蹈形式之一，同时也是祭祀舞蹈。伴奏的乐器为铜鼓和木鼓。舞者一般围成圈，内圈女性，中心置一大鼓，由一至二人手持鼓棒击鼓，舞者面向圈内，随鼓点节奏，缓慢变换不同的舞步，双手自然摆动，闻鼓而舞。鼓点节奏多为4/4、3/4拍，显得欢快、轻松、活泼，表现了苗族人民节日祭祀祖先和丰收后的喜悦心情。
板凳舞
“板凳舞”是苗族纯自娱性酒后热情奔放的、寓体育运动于舞蹈的形式之一。由一人或数人持板凳相击为鼓点，众人围于外而舞。鼓点多采用4/4、3/4拍节奏，众人时而聚拢，时而散开，且舞蹈动作较大，显得粗犷、豪放、激扬，表现了苗族人民豪放、热情好客的气质。
苗族芦笙舞
“芦笙舞”是黔东南苗族中带有祭祀和自娱性质的最普及的舞蹈，男女老少都会，并由此而形成苗族人民独特的生活美学观念。那些能歌善舞的男女青年被看作是智慧聪明的，反之则认为没有出息。
“芦笙舞”中较古老的形式，是舞者围成圆圈，有两名或两名以上的男舞者吹笙领舞，众舞者为女性，着盛装，舞蹈曲旋律随领舞者而舞。舞步为三步、五步或七步。舞场上，姑娘们头戴闪闪发光的银角，洁白的银花、身穿缀满银饰的盛装，随着舞曲的变换而整齐地内外翻动，给人一种庄重、整齐感。现代“芦笙舞”，则揉进了汉族的“秧歌舞”、“花灯舞”、“采茶舞”，苗族的“踩鼓舞”的技巧和动作，舞步灵活，舞姿清新欢快，表现了苗族人民生产和生活中的内容以及豪迈淳朴的性格、健康向上的感情。
多耶舞
多耶是一种大型的歌场对唱舞蹈。侗语“多”有唱、舞等含意，“耶”是一领众和的歌曲。多耶是数十上百男女青年围在一个场中的对歌舞蹈。早在宋代，就曾有“辰、沅、靖州……。农隙时，至一二百人为曹，手相握而歌，数人吹笙前导之”的记载。这显然是对古代侗族人“多耶”反映，可见“多耶”已有近千年文字记载的历史。多耶舞蹈程序是先由身着古装的寨老领着盛装的青年们入场后，顺绕三圈，又逆场绕三圈，自然是姑娘们手牵手围成一个内圆圈，罗汉们围成外圆圈，寨老坐在场中。
有些地方手牵手，有些地方手攀肩。姑娘们在“扬史号”的领唱声中开始向右移动，每一节拍移动一步。唱实词时，双手有节奏地前后甩动，唱衬词时，双手和谐地向上举起;姑娘们唱时，罗汉们自由地陪着一同绕圈移动。姑娘们唱完时，由一罗汉头高呼“哟—”，众罗汉紧接“唉!”在“哟—唉”的呼声中手牵起手，有节奏地或甩或举向右移动，跟随着领唱者对答姑娘们唱的歌词中所提出的问题。
赐鱼舞
赐鱼舞是在“拾官人”活动中所跳的一种原始渔猎舞蹈。装扮原始人者手持一夹着腌鱼的木棍冲着看热闹的某一人跳着武术性的原始舞蹈。这人就必须走进场来与原始人同舞，双方舞到脚步、头姿、手势相合时，“原始人”夹的腌鱼正好落到对方口中为止。这时“原始人”又去夹鱼赐与另外的人。若双方步调不一致，一场赐鱼舞要很久才能结束，因此。很多侗寨绝大多数青年男子都会跳这种武术性的舞蹈。
狮子舞
是侗族人在春节期间举行的一种舞蹈活动，主要分庆贺舞、戏狮舞和绿狮舞三种形式。庆贺舞是舞狮队在节庆之日舞着狮子挨门贺喜。狮子到达一家门前，主家用竹竿举着鞭炮鸣放迎接。狮子随即在门前跳着喜庆舞。主人赐红包钱，狮子以嘴含之然后致谢。伏地叩拜，后退三步告辞。另去别家庆贺。红狮舞是一种场面较大的狮猴相戏舞蹈，因狮子模型的头部为红色而得名，由两个人分别舞狮头与狮身，模拟狮子翻滚跳跃等各种姿式和喜怒哀乐等各种神态
。与狮子同舞喧闹还有许多演猴子者，他们跳来跳去地围着狮子嘻闹，有时狮子忽而恼怒，一口咬住一只小猴，大猴子急忙来救，紧紧拉住小猴尾巴，其余的猴子一个接一个地拖着前者的尾巴连成一长串没命地往后拖……。红狮舞场面热烈，富于生活气息。绿狮舞实质上是一种大规模的剧烈武术表演赛。因舞狮队所舞的狮子模型头部是绿色的而得名。绿头狮象征着雄性狮子。因雄狮好斗，所以表演时随时都有抢狮队来抢夺狮头。正因这样，一般武艺平常的舞狮队是不敢舞着绿色雄狮头出门表演的。绿狮在场中表演，其四方八面都有身强力壮扮演神兵天将者手持刀、枪、剑戟等十八般兵器，摆开八卦阵式各自纷纷舞蹈，并随时准备应付突然袭击，保护雄狮，这种雄狮舞比赛今已少见有人表演。
龙灯舞
是正月举行的一种庆贺活动。舞龙身者脚步一致，手势谐调，与舞龙头者动作吻合，使所舞的龙跟着龙宝进行飞舞翻腾各种动作，到各家门前庆贺。
侗族芦笙舞
芦笙舞跟笙曲一样多已消失，现流传的主要分表演性舞蹈和赛场狂欢舞两类。表演舞蹈舞主要表现在脚步变化多样，在笙曲由一个音段转到另一个音段时，上身与头部和持笙的手及臂部随着一个右摆的舞姿变化。这种笙舞主要是笙队自己在舞笙吹奏或在进行曲中缓步入场的芦笙舞蹈。芦笙的狂欢舞蹈是在赛笙坪上举行的大型性芦笙舞蹈。这种芦笙舞蹈节奏强烈，动作迅猛，感情奔放，犹如雷鸣电闪、狂风卷刮，气氛如火，十分热烈。
长鼓舞
朝鲜族和苗族民间舞蹈。历史悠久，在敦煌北魏(公元386 ～534年)壁画中，已有类似长鼓的`击鼓舞乐图。朝鲜族长鼓舞， 多为女子表演。舞蹈时由舞者将长鼓挎身前，左手拍鼓面，有手 持一细竹鼓鞭敲击鼓面，边击边舞，十分优美。中国湖南、广东、广西的苗族、瑶族也很喜欢长鼓舞。舞者一 般左手横握小长鼓中间，上下翻转舞动，右手随之拍击鼓面，也 有男舞者将大长鼓系在身前，双手边击鼓，边舞动。一般打法分 “文长鼓”、“武长鼓”两种，前者动作柔和;后者动作粗狙，多表现 劳动生活。
扇子舞
流行于朝鲜族民间的一种舞蹈。据说流传已近z千年，最初是单人或双人舞，后演变为群舞。以扇子为道具，主要动作有“活阳舞”和“西蜜舞”两种。舞者在节奏舒缓的乐曲的伴奏下，潮潮 起舞，用手中的扇子，组成一幅幅美丽的图案，呈现出了浓郁的 民族特色。
扇子舞亦称“白鹏(xian)舞”，也是哈尼族的民间舞蹈，流 行于云南红河南岸哈尼族地区。相传与纪念当地人们认为象征 和平和自由的白鹏有关。系一神集体舞蹈，舞者身穿白衣，双手 持羽毛扇，舞时挥动扇子，模仿白鸭飞翔姿态，动作优美柔和，富 有地方和民族特色。
农乐舞
朝鲜族民间传统舞蹈。历史悠久，由狞猎胜利后的舞蹈演变 而来。农事开始或结束时多跳此舞。流行于延边地区。原来朝 鲜族农村申盛行农乐队，用小锣召集劳动，集合以后以农乐旗引 路，一路上吹吹打打，跳舞到地里，把旗插到地头，人们排成队型 从事劳动。劳动中有人领唱劳动号子，按节拍共同合作;休息时， 人们围成一圈，在锣和长鼓的伴奏下起舞。
劳动后仍然跳舞回 村。舞时，舞者把长鼓悬在身前，左手持手鼓拍击鼓面，右手持棍 敲击，两手交错进行，边击边舞，变化多端。女子舞时，手持一把 小单鼓，舞姿欢腾优美，充满活力。男子舞时，头戴“象帽”，帽顶 安有长约3尺(最长的有丈余)的“象尾”纸条。转“象帽”是最精 彩的部分;一面击鼓，一面用力甩动头部，眼球滚动，优美动人， 使“象尾”绕身体旋转，舞姿健美，风格活泼，由慢转快，形成高 潮。伴奏乐器有长鼓、法鼓、小锣、大锣、琐呐、胡笛等，舞蹈动作 变换都由小锣指挥。
麦西莱甫
新疆各族人民能歌善舞，“麦西莱甫”是一种最有广泛群众 基础的维吾尔族歌舞。根据地城不同，“西莱甫”又分为许多种 类。以喀什地区麦盖提县一带的“多郎麦西莱甫”最负盛名。它 的音乐是“多郎木卡姆”，用多种传统民间乐器演奏，配有以情歌 和歌谣为内容的传统民歌。
它的舞蹈有独舞、双人舞、群舞等形 式。舞蹈反复五六轮后，即进入娱乐阶段，其内容有敬茶、对诗、 夺腰带、唱民歌、判官司等。“多郎麦西莱甫”的内容一般有六种： 即节日麦西莱甫，喜庆麦西莱甫，集体麦西莱甫，邀请麦西莱甫、 赔情麦西莱甫、和解麦西莱甫。从形式上看，有同行间轮流举行 的麦西莱甫，有郊游麦西莱甫，有少女、**之间的麦西莱甫，也 有同龄人之间冬季举行的麦西莱甫。
踢踏舞
藏族民间歌舞，最初为宫廷舞。跳舞时舞姿着意于脚，脚蹬 硬底皮鞋，手臂随脚步而动作，伴以弓腰、转身等，依音乐节奏踢 踏而舞，并以此表达内心的感情。踢踏舞多以横笛、扬琴、六弦琴、铜铃、月琴等伴奏，配以民歌，歌词生动，曲调流畅，舞姿活 泼，节奏由慢而快，达到高潮时，以结束步突然结束。
阿西跳月
亦称“阿细跳月”或“跳月”，彝族阿细人、撤尼人的一种民间 舞蹈。流行于云南弥勒、路南、沪西等彝族地区。传说在很早以 前，阿细人居住的地方，发生了一场很大的山火，大火烧了九天 九夜。阿细人扑打了九天九夜，火仍未熄灭。地面被大火烧得滚 烫，扑火的人不断地换着脚，或单脚跳着继续扑打，终于把大火 扑灭了。
为了欢庆胜利，大家弹起三弦，吹起笛子，模仿打火时的 样子，换着脚跳起舞来。这就是流传到今天的“阿细跳月”。“跳月”是汉族人给起的名字，阿细人口H“跳”。现已成为青年男女社 交、娱乐活动的主要形式。每逢春节、火把节、国庆节的夜晚，青 年男女聚集在松林里或草坪上，男的弹起大小不同的三弦、月 琴，吹起竹笛，同女的共舞。姑娘们手牵手，拉成圆圈，左右摆动， 拍掌以为节奏，旋转而舞。主要动作是跳三步停两拍，向前抬脚， 同时拍手和原地跳转。舞蹈步伐刚健，节奏鲜明，踏脚击手，旋律 优美，整个舞蹈充满热情欢乐的气氛。
孔雀舞
傣族民间舞蹈形式之一，已有悠久的历史。流行于云南省傣 族地区。傣族人民把孔雀当做吉祥的象征，以跳孔雀舞来表达自 己美好的愿望。民间孔雀舞的表演形式比较简单，一般只由一人 或二人来跳，用象脚鼓、锌锣等伴奏。
表演者化装为孔雀，舞蹈动 作多为孔雀动作的摹拟和美化，动作矫健，形象优美，感情细腻， 舞姿姻雅。解放后经过加工提高，服装也有改进，又增加许多新 的动作，通过膝部柔美的起伏，身体和手臂丰富多彩的三道弯造 型，柔中带刚的动作韵律，小腿的敏捷运用，加上提气、收腹、挺 胸和头部、眼神的巧妙配合，使舞姿更为优美。[2]
摆手舞
摆手舞据史书记载，最早源于商周时期巴人的军战舞。西汉时，巴人的这种军战舞成为汉宫廷舞乐，被称为巴谕舞。梁又复原称，后改为鞞舞。唐初，巴谕舞列为清高乐。从汉到唐宋，巴谕舞在民间经久不衰。摆手舞有大摆手、小摆手之分。小摆手舞每年岁正月举行一次，主要是表演农事、渔猎活动。大摆手每三年举行一次，内容在小摆手舞的基础上，再加上披西兰卡普表演的军战舞。
跳摆手舞时，要吹大土号，唢呐、敲打锣、镲、鼓、燃放三眼炮和鞭炮。人们围成圆圈，男在外圈，女在内圈。除圆圈外，还有纵队、“人”字形队及各种图案队形。舞蹈人数不定，可自由出入。动作要求双手摆动不过肩，膝盖随之伸屈、颤动，手与脚呈顺边运动。舞姿朴实，音乐节奏明快。在跳摆手舞的同时，要唱摆手歌，其歌词有流传久远的固定歌词，也有少量即兴编唱的新歌词。人们且歌且舞，气氛热烈，具有浓厚的土家气息。
跳丧舞
土家人的祭祀性舞蹈。在老人去世后，鄂西土家人以跳丧、湘西土家人以打丧歌、跳牌来祭奠老人，其间所跳舞蹈，均为跳丧舞。跳丧舞以鄂西的跳丧舞最有特点。它通常为一人在灵前击鼓领唱，其余二人或四人成双成对边歌边舞，跳丧者多为男子。内容有表现历史、生产、爱情等，大都是即兴自编歌词演唱。动作多模拟飞禽走兽和人类的劳动、战争、常如燕儿衔泥，猛虎下山、美女梳头。头、手、肩、腰、胯、臂、脚齐动，还可以边跳边唱边饮。主要动作要求是八字步，绕手，哈腰、曲膝、摆胯。动作夸张、古朴粗犷，有阳刚之美，所塑造的形象生动逼真。跳丧舞唱腔时而高昂激越，时而低沉舒缓，但整个舞蹈音乐欢畅、无悲戚感。
花鼓子
喜庆场合和休闲时表演的一种庆祝和娱乐性舞蹈。无伴奏，不化妆，男女双双上场，手持手帕、小扇对舞而歌。内容主要是歌唱爱情，歌词可即兴演唱，也有传统的唱段如《十爱》《十想》、《探郎》、《正月里是新春》等。整个舞蹈舞姿轻盈，配合精彩的唱词，舞者用手作出各种滑稽的动作，气氛活跃而热烈。
八宝铜铃舞
流行于湘西的土家族祭祀舞蹈——八宝铜铃舞，是土老司祭祀、祭奠亡灵、解钱时所跳。舞者着八幅罗裙，戴凤冠，右手持牛角号(或舞师刀)，左手持铜铃，边舞边吹，边舞边唱，还不时与围观者对唱。八宝铜铃舞有两种：坐堂与行堂。坐堂时土老司坐在凳上用手来完成动作，动作较少。行堂则要求舞者不停地行走舞蹈，动作繁多。唱词多为固定的唱词，有喂马、逗马、上马、跨鞍、奔马、下马、跳水坑、跑马摇铃、过门坎、打神堂、莲花跳等程序。舞蹈粗犷古扑。 亦称“打柴舞”，“打竹舞”。是黎族民间舞蹈形式之一，流行 于海南岛黎族地区。
一般在“芋念芋”(黎族传统节日)、沃日(即 做佛)、劳动间歇或农闲的晚上举行。舞前，人们在庭院里，或在 晒谷场，或在平坦的坡地上，放置两根4米长的大竹竿作垫架， 间隔为2米半左右，其上横放4或5对3米半长的竹竿(或杆 子)作跳杠。舞时，垫架两边各蹲4或5人，各自双手握住竹竿 (或杆子)的末端，有节奏地在垫架上张合击打，敲打垫架和在头 顶上张开合击。
使之发出响亮悦耳之声。舞者(单人或双人等) 趁各对竹竿(或杆子)敲打垫架或张开之瞬间，两脚不断替换，敏 捷地上跳下踏，前冲后跃，左转右躲，下蹲，在避过双竿(或双杆) 张合击打的各种险关，跳出各种优美动作。当一对舞者机警灵巧 地跳过各种险关时，拍击竹竿(或杆子)者齐呼“嘿!呵嘿!”如果 舞者跳不过各种险关，被竹竿(或杆子)挟住脚或颈部时，就会引 起众人哄堂大笑。张合击打和敲打垫架时，一般分为5轮，由慢 而，决，由低而高进行。
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