散文随笔合集(6篇)
在日常学习、工作或生活中,许多人都写过散文吧?散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢?下面是我精心整理的散文随笔合集,希望对大家有所帮助。
散文随笔合集1
行前准备
在自己的身边,偶然听到这样一句话,“人生中至少要有两次冲动,一次为奋不顾身的爱情,一次为说走就走的旅行。”这样一句独到的话语,却让自己着实冷静下来,对于生活,对于旅行,做了许多的思考。父亲爱好骑车,在周末闲暇的时候,他常会与自己的一伙充满活力的车友一同去附近的乡野小镇骑行,既锻炼身心,也怡然自得。正是在他的推动下,我也加入了他们的行列。
在多次的骑行之后,也让我们产生了骑车远行的打算。而究竟去哪儿最能历练人生在一次父子沟通之后,骑行川藏线便成了我们的首选。
20xx年,父亲便开始为我们的骑行之路做着周密的规划。每天晚上,他都会去自行车俱乐部,与车友们一起探讨骑行的相关事项,而到了他回家后,静下心来,又会在网络上搜寻一些相关的资料。
在广泛地搜罗规划之余,我们也做足了后勤准备,例如码表、车前电筒、修车工具、轻便打气筒,乃至生活中的日常用品。最重要的还应当准备好骑行的服装、骑行眼镜、骑行手套、头盔等。在这些物品中,头盔是首重,因为,当安全事故发生之时,它可以起到预防的作用。
当然,要想顺利完成骑行,一辆理想的自行车必不可少。父亲平时所使用的自行车型号是美利达挑战者800,而为了这次骑行,父亲特地为我购置了一辆美利达挑战者350。在美利达自行车的各种型号之间,挑战者系列应该算是属于中游水准的。对于我们这些业余骑行者而言,似乎已经颇为理想。出发前,在网友的告诫下,我们得知美利达挑战者800的油压碟刹并不适合川藏线骑行,最后,父亲才决定向伯伯借用美利达挑战者300,这样,我们的旅行才正式进入正轨。
时间如白驹过隙。20xx年7月,在一个大雨滂沱的日子,这一日,在父亲的车友们的陪同和帮助下,我们成功开启了旅程。我们的计划是先自家乡玉屏乘火车至成都,因为,这里也是川藏线骑友们约定俗成的起点。
对于很长时间没有出外远游的自己,能够在一个身心俱爽的夏日,与父亲去完成一次别具风味的旅行,这实在是一件想都没想过的幸福之事。刚上火车,我便满怀激动,十分迫切地渴望快一些到达成都市,开始这段美丽的旅程。
骑征二山
到达成都后,我们先是来到了位于电子科技大学附近的“骑车部落”稍作休整,这里有着各式各样的骑行装备,而对于装备知识并不熟稔的我们而言,在此处讨教一番,自然是再好不过。热情的店主以及工作人员也非常乐意地帮助我们挑选着装备。
次日,在一切就绪后,我们便毅然踏上了旅程。最先到达的是雅安市。休整两日后方才离开。而就在告别雅安后,我们就要面对海拔3437米的二郎山,这座山因一曲雄浑激越的《歌唱二郎山》流传久远。
在川藏线,流传着一句俗语,“吓死人的二郎山,翻死人的折多山”。
当我们来到二郎山脚,面对这座高山时,内心之中充满着敬畏。在行进的过程中,我们也觉着尤为吃力,好几次,都感到气喘吁吁。而登山的途中,别样的收获却让我们忘却了这些苦痛。在路途中,我们能够清晰地看到道路两侧长满了各色各样的野花儿,也会时常聆听到虫鸣鸟语,来自全国各地的众多骑友,倾心融入这番和谐的场景,在攀爬这座山的过程中相互角力。对于我们而言,能够在沿途与骑友们合影留恋,或是伴随着身旁潺潺的流水声,掬一捧甘甜的山泉水,或畅饮一番,或洒向空中。然后,放开嗓子,大吼几声,跳上自行车,继续开始骑行,尽情的宣泄与放肆已然让这样的感觉显得非常惬意。
登山路虽然艰险,但是,信念却一直驱使着我们想要去战胜它、翻越它。大约两三个小时的时间,我们才爬上了这座高山,而当站在垭口,俯视来路时,你所能体味便是那只有汗水、泪水才能换来的无限感动,这似乎正是自行车运动所能生发的独特魅力。
自行车翻过二郎山,穿过泸定,冲出康定,我们的脚步却仍未停止。清晨,听着MP3里播放出的悦耳藏歌,踏着安静的道路,我们预备着去翻越海拔4298米的折多山,这便是那座“翻死人的折多山”。在藏语里,“折多”即是弯曲的意思,可想而知,这样的一座山并不是耳闻便能感知的,其间的辛酸,着实叫人苦不堪言。
在登山之前,我们先是要经过位于康定与折多山之间的折多塘镇,在这里,也有着特有的温泉可供享受。自行车行出折多塘,上山的道路才真正开始,折多山的路途蜿蜒起伏,连绵不绝。然而,道路比较宽敞,偶尔还能看到路边草地上成群的牦牛,或是可爱的羊群,它们在这样一幅风景画里,自由地生活着,或停留吃草,或行走嬉戏。完全想不到这会是在高原之上,可见,它们的适应能力也尤为突出。尽管,我们常会为这弯曲的道路感到苦恼,但是,在那样一派和谐却也充满生机的情景中,你总能由衷地感到藏地的那片壮阔、高远。
在父亲与我的坚持下,真是花了九牛二虎之力,才勉强到达了垭口。望着垭口的风马幡,我们这一次的激动与当初登上二郎山的时候相比,自然也是异乎寻常。
折多山下,即是川藏线上被称为“摄影家的天堂”的新都桥镇,顺着这里继续前行,我们经过了雅江县,理塘县。而在这其间,二郎、折多二山给予我的感动和收获似乎足以珍念一生。
藏族风情
在理塘县参观了长青春科尔寺之后,即告别理塘县,我们一路骑行来到了54公里外的禾尼乡。在一位名叫洛绒降措的牧民家,找到了理想的住所,这位藏民朋友特别友善。年轻的降措,极善言谈,家中还有一位年轻漂亮的娇妻能歌善舞。
夜晚时分,银白的月光洒于地面,伴随着蟋蟀凄切的叫声。夏夜里的香气弥漫空中,在这模糊、空幻的时空里。在降措一家的邀请下,我们燃起了篝火,乘着月色,就在降措家中宽敞的院子里,安宁的环境下,美丽的降措妻子引领我们跳起了藏族独有的“锅庄舞”。而这时的降措也客气地为我们拿出家中存放的牦牛肉,放在烤架上为我们烘烤夜宵。他们一家的热情也让起初略显羞涩的我们放开身心,畅快地跟随着音乐的点子活蹦乱跳起来。在舞动之间,我们还得以有幸聆听一番降措妻子为我们演绎的藏歌,真是其乐融融。或许,到现在我们也没能明白歌词的含义,然而,这些藏民朋友所给予我们的那份感动,却恰似那一刻手拉着手,心连着心一般,让我们沉醉于此次旅行的欢快。
翌日,我们告别降措一家,骑上自行车,也仿佛一位骑手跳上了自己的骏马,奔驰在辽阔的藏地里,我们发觉此情此景让我们顿觉豁然开朗。茫茫的毛垭大草原,绚烂多姿的花海,让我们迷醉其间,仿佛著迷一般,无法自拔。
翻越海拔4685米的海子山,不久后我们来到了巴塘县。这座县城被称作“中国弦子之乡”。弦子也是藏族三大歌舞艺术之一,在藏族歌舞艺术中享有极高的声誉。
离开巴塘的清晨,我们看见成百上千的车友行于路途,好不壮观,大家你追我赶,分外热烈。依循着道路,在渡过金沙江大桥后,我们终于踏入西藏界。而这时的父亲与我,早已感动得无法言喻。在这儿,父亲激动地用记号笔在桥身上留下了“玉屏千里骑行俱乐部”的字迹,其实,这一切也是我们玉屏自行车界共同的骄傲。任何语言在此时都变得浅薄,而内心的快乐着实让人毕生也难以忘怀。
跨过金沙江,翻越宗巴拉山,我们来到了芒康县,这是一座比较落后的县城,稍作休整,便继续快马加鞭,这其间路途虽然艰险,但是却充满色彩。不久后,我们到达了林芝地区的首府八一镇,我们特地前往米林县,去拜会了我的大学同学旦增玉珍,在去往米林县的路途中,我们途径一处小村庄,在那儿,许许多多的藏民正在收割青稞,而初见此景的我们感到尤为好奇,驻足流连良久,青稞田里可爱的藏族姑娘、和蔼的藏族母亲向我们热情的挥手,邀请我们下田里玩耍参观。而这时,按捺不住内心激动的我们,跳入了青稞田,与这些友好的藏族同胞们打成一片,眼见着她们脸庞流露出的幸福滋味,体味着他们劳作时的勤劳果敢,而就在这样的环境下,我们也与这些素未相识的藏民朋友们相聊甚欢,有说有笑,幺儿我们真正地感受到旅行的快乐尽在于此。到达米林,在藏餐馆,我们接受了旦增玉珍赠予的洁白哈达,一番热情款待后,我们才回到了八一镇。而这时,我们的心早已经变得难以平静。夜阑时分,大地已然沉睡了,除了微风轻轻地吹着,或是偶然一两声狗的吠叫,安静的街道也是寂静无声的,八一镇的夜没有大都市的喧嚣,在这样的环境下,我与父亲互说着沿途的经历,好不自在。在一片沉寂声中,我们也进入了梦乡。
拉萨见闻
顺着川藏线,在告别了八一镇后,我们继续前行,距离拉萨市也愈来愈近,一路以来,纵情目睹了318国道的绚丽风景,深切感悟到藏族同胞的亲切热情,而这时,每每想起藏族同胞们所崇敬的圣城就在前方,拉萨便也在我眼中显得更加神圣起来。
面对圣洁的拉萨,父亲与我内心之中的感动早已按捺不住。这一日,也是川藏线骑行以来路程最长的一次,其间,途径了工布江达县、松赞干布故里墨竹工卡县、达孜县。近180公里的距离,让我们骑行了8小时,直到了晚上9点时分才抵达了拉萨市。到达拉萨,天空就电闪雷鸣,大雨倾盆。有时,回想起来,感觉这似乎就是上帝赐予我们的一次精神洗礼,让我们把沿途以来的喜怒哀乐通通释放出来,因为,这一刻,我们终于达到了我们的目标。
旋即,我便把平安抵达拉萨的消息,通过电话告诉了家中的亲人。第二天,就在神奇的拉萨,我们遇见了许多年前同住一幢楼房的邻居殷实。在他的陪伴下,我们也得以有幸参观了被称为“拉萨二昭”而驰名于世的藏传佛教格鲁派寺庙大昭寺、小昭寺以及俗称“拉萨颐和园”的罗布林卡。当然,最让我们铭记的还当属吐蕃王朝第33任赞普松赞干布为迎娶大唐文成公主所修建的布拉达宫,这座建筑也在1994年与大昭寺、罗布林卡一齐被联合国教科文组织认定为“世界文化遗产”。拉萨实在是一个天然的旅游宝库,在告别拉萨之前,我们还得以有幸乘坐殷实的便车前往浪卡子县,参观了被誉为“西藏三大圣湖”之一的羊卓雍错湖,也为这一次川藏线骑行画下了一个完满的句号。
后来,我也时常会思考:也许这样的一次骑行生活路途十分艰难,但它却是我生命中一次重要的旅行,过程中感悟过许多生命之中弥足珍贵的道理,这也仿佛是日常生活中难以体味到的。的确,旅行的意义就在于这一次次成长,一次次感悟。于我而言,我感知着自己的青春,也让自己在日后的人生道路上更加坚强。
散文随笔合集2“问渠那得清如许,为有源头活水来”。这句话,有着深刻的意义。文学,给了我们种种不同的思想,鲜活的知识,让人胸襟开阔,思绪不断。源头活水,是文学,诱惑了我。
密密麻麻的文字,它吸引着你,让你忍不住去读;里面精彩的情节,它诱惑着你,使你有翻下一页的欲望。这样下去,一部书就读完了。这就是文学潜移默化的力量。它时刻迷惑着你,让你无法忘怀。这——就是文学。
记得有一次,我正躺在床上看着《林肯》,正看到林肯选举议员的部分。突然,妈妈破门而入,接着愤怒的吼了一声:“你啊要睡觉了啊!明天不要上课啊”我被她一惊,不敢多说,只好关灯睡觉。怎么办正看到精彩的时候,现在肯定睡不着觉,这不是要我命呢吗不行,我必须想办法。突然,我脑子中一道灵光如闪电闪过。对,我还珍藏了一只迷你手电筒,对,兄弟,靠你了。我今天能不能看完这一章,真全拜托这只手电筒了。哈哈,经过一番周折,我终于看完了这一章,我终于把林肯送进了国会竞选总统。再看看时间,哎呀,不早了,都十一点多了,睡觉吧。说着我倒头就睡。
第二天,上课了,早上还是昏昏欲睡。早晨爸爸开着那辆老电驴子送我上学,坐在上面我还打了个瞌睡,险些没摔下来,真是玄啊!上语文课了,整节课基本都是昏昏沉沉的,满脑子都想着林肯会不会选上总统呢今天回去就继续看《林肯》。不知不觉中,似乎听到了老师喊我的名字,长时间的精神紧张让我形成了条件反射,立马站了起来。老师问我:“安滔,《汤姆索亚历险记》是谁写的。唉,这么简单谁不知道,我无屑的摇摇头,心想:当然是马克吐温啦。可谁知,林肯这个词却脱口而出。顿时同学们一阵哄堂大笑,一阵羞涩涌上心头。唉,有什么办法,为了林肯,我认栽。
林肯,不仅出身贫寒,而且相貌丑陋,但他却没有在困难面前低头,而是勇往直前。他乐观开朗,勤劳朴实,正直无私。他是美国历史上最伟大的人物之一,正是这么一个其貌不扬的人,平息了著名的南北战争,这种精神力量,是何等可贵,是我们每个人都该学习的。文学作品的真谛就在于此,我们无需注重主人公长的`怎样,身世怎样,重要的是他给我们的,能够让我们学习的,可贵的品质。
“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”这就是文学,他就像面包一样,诱惑这我们,填补我们空虚的灵魂。文学,永远的诱惑着我。
散文随笔合集3有几位作家的文体意识和精神气质是十分醒目的。这里要先谈谈并未出现在今年年选中的缪哲和薛忆沩缪哲治中国美术史,兼译一些妙趣蕴藉的英文随笔,如《瓮葬》、《塞耳彭自然史》、《钓客清话》等。随笔只是他学术研究的余墨,却无一篇不精,其语言雅涩佻达,充满灵智,味近周作人,而有周氏所无的冷衅、炽情与傲慢。若寻这味道的来源,或可溯至他的反愚谬与求平等的道德意识,这使他的小品亦透辟辽阔。薛忆沩是低调而出色的小说家,近年在《随笔》、《读书》等杂志发表了不少人物随笔和阅读随笔。他善于以小说家的敏感,抓住人物命运中脆弱易碎的部分,以之击中读者的良知;亦善于在读解文学作品时,高度精确地捕捉其诗学细节,彰显其哲学意味。他的文字饱蘸体恤慈悲,散发诗之光芒,对柔软灵魂的呵护凝视动人不已。
在今年的年选里,我们亦可看到不少妙笔。批评家周泽雄的文章博雅雄辨,时有古风,其锐利的谈锋来自其思想之忠直,其勃发的文采来自其美感之丰沛。他的文学批评、读书随笔异于常道,宜于品鉴,偶对公共事务发表意见,亦是立足于文化本位的立场,言必有据,剀切内敛。小说家李大卫的随笔则有另一番风光:博识,多闻,幽默,恶作剧,顽童式的反讽中暗藏自由意识的观照,其近年为《财经》杂志开设的专栏是汉语写作中的上乘小品。诗人、乐评家贾晓伟的音乐随笔、**随笔和美术随笔光华独具,他的诗性判断无时不统领其技术分析,每一论断与犹疑,皆是对上帝之“在”的求告与遥望。学者许志强的外国文学随笔则深入作家精神生活的腹地,游刃有余地揭示其含混幽暗之处,其言语姿态与其说是客观的研究者,不如说是参与和介入的知己。此外,青年学者杨早从容、舒徐、隽厚的文史随笔,青年作家刘春率性、偏至、俏皮的性灵随笔,也是我们在今后的阅读中大可期待的。
散文随笔合集4今年过年有个大坏蛋,天天在外面捣乱。听说这个坏蛋坏得很,但对不在外面乱跑的人们是没办法伤害的。为了让我们的身体更棒,星期天的下午,奶奶提议我们在家里举办一个所有家庭成员参与的运动会。
只听奶奶一声令下,大家一齐动手:“客厅中间的椅子靠边站、桌子靠边站、连木头沙发也靠边站了。”三个大哥哥先开始比赛爬楼梯,你看,一个个身手敏捷地一下从一楼窜到了五楼。我、涵涵、丞丞三个年纪差不多大的好兄弟进行跳绳和颠足球比赛,我们把绳子甩得“呼呼”响,奶奶他们几个长辈都在边上为我们加油。我连着颠了三四个足球,大家都连连夸夸我厉害。我们精彩的比赛获得了所有裁判兼观众长辈们的喝彩!
比赛结束了,奶奶给我们每个人都颁了奖,鼓励我们把身体锻炼得棒棒的,把外面所有的捣蛋鬼都赶跑。
散文随笔合集5以前我一直觉得当父母是一件非常有压力的事情,因为从小到大我妈都是疲惫的、焦虑的、烦躁的形象,除了记忆中一些短暂的片段能看到她的笑脸,其他的时候我都觉得自己是一个很抱歉的存在,让她这么累。至于说我爸,哦,他工作特别忙,几乎没有什么交流的机会。
所以我一直很抗拒生孩子,王朔在《过把瘾就死》提到主人公杜梅对生育的态度,“杜梅坚决表示不要孩子,激进得像个低年级的大学生”,那就是我当时最真实的心理写照。
几乎是带有几分迷茫的生了儿子。如果那时候有人问我为什么要生孩子,我其实是不知道的,只能说别人生我也得生,逃也逃不过。第一次独自托起襁褓中的他,已经是他满月之后,之前一直是保姆抱着送到我手上,我才敢抱。看着他红彤彤的小脸,我真不知道自己能做一个什么样的母亲。
一转眼儿子胖墩已经初中毕业,伴随着他的成长,我终于品味出为人父母的滋味,我也终于逃离出妈妈所带给我的阴影:做父母,可以很快乐。
苦吗肯定苦,小时候洗澡喂奶换尿布,一时一刻都不能稍有疏忽,大了教道理学知识辅导学习搞不好还要承担青春期的叛逆,要交出自己生命中很多权利、自由,承担那些自己不一定愿意承担的压力。真是个苦差事。
但苦中有乐。即使父母是孩子生命的缔造者,也是他们精神上的主宰者,但那绝不是单方面的给予,我们给出了一些我们原本知道的,孩子会回报给我们一些我们已经遗忘的。看他在成长,让我们重温一遍生命的奇迹,身为父母,也会有成长。
如果没有做母亲的经历,我不会有今天这样的坚强,也许我会一直纵容自己在一个脆弱、虚无的梦境中徘徊。曾经我是为了他而强大,到最后,这强大已经凝固在我的生命中,变成我的财富。
如果不是和孩子一起长大,我不会像今天这样的理性,因为在他的身上观察成长的轨迹,我治疗了自己旧日的成长之痛,我把自己曾经没有机会获得的,都给了他,这种补偿,让我终于对那些失去和痛苦心平气和。
父母和子女,是一种多么奇妙的血缘的联系和缘分。冥冥之中,我们只能和他们走上这一程,我们创造了他们,而他们,还会长成和我们完全不同的人。我们付出爱,这爱,又从他们身上流动回我们的生命,生生不息。
做父母并不沉重,相反,应该充满快乐。
14岁的高尔夫神童关天朗因在20xx年的美国大师赛上,刷新了最年轻参赛选手纪录、最年轻选手晋级纪录和最年轻的最佳业务球员获得者纪录,被媒体誉为“中国的泰格·伍兹”,连伍兹本人也称赞他,“他太出色了,真是难以置信。”在比赛中,关天朗展现了超越年龄的专注、镇定、冷静,在接待国际媒体时,他又表现得“谦虚、礼貌而又张弛有度”。他能在高尔夫球技上有如此的成就,得益于父亲关汉文的培养,正是关汉文自己对于高尔夫的热爱,引他走上了这条道路。
目前关汉文身兼关天朗的教练、球童、保姆、经纪人、新闻发言人等数职,伴随在儿子左右。高尔夫是一项需要很多金钱和时间投资的活动,很多同样培养少年高尔夫球手的家长都很在意自己的投资能否收回成本,这难免会让两代人都变得焦虑和紧张。但关汉文不是,他说,“培养一个孩子,是种享受,是个很开心的过程。对我来说这不是投资,只是一种理想和爱好。”采访关天朗的外国作家吉恩·沃切乔斯基看到,“关天朗的爸爸从来不强迫孩子做这个做那个,他们在一起的时候很亲密,也很开心,他们在享受彼此相处的每一分钟。”
看到自己的父母本身就在享受生活,对生活饱含热情,这将是孩子在人生中所学到的,关于生命的第一堂课。这是无声的教学,更是生命最强大的感染力。有人说关天朗能有今天只是因为他父亲有钱,培养得起,但这背后的真相难道仅仅如此吗成功并不鲜见,鲜见的是快乐的迎接成功,并享受成功。显然,关汉天带给儿子的,并不是一份光鲜亮丽世俗认可的成功,而是步入他自己人生的很重要的一个起点:热爱生命。
有的人当做父母做得不开心,整天苦哈哈的,把教育孩子当做一种负担。他们也会付出很多的爱,但这爱特别沉重,带着条件,带着洗脱不去的疲惫,“我们一切都是为了你”,或者“你拖累了我们”,时时处处都是抱怨。孩子接过了爱,也接过了一个不堪承受的生命之重。
现在有很多年轻人拒绝结婚,害怕生孩子,他们往往都有这样过得并不快乐的父母。在自己的父母身上他们看到了生活以及养育后代的压力、负担和无趣,他们想要终结这种令人十分有道德压力的循环。当他们的父母抱怨自己的孩子不愿意结婚,不理解他们为何畏惧生育下一代的时候,很少去思考,当你给了孩子一个最糟的榜样,他们为何还要心甘情愿的再次跳进深渊呢
想要当一个合格的父母,首先就要从热爱生活,热爱父母这个职责开始。热爱是最好的老师,会驱使我们去学习如何承担好这个角色,这对孩子,也是天然的,不需要任何表白的最好的教育。
如果对如何教育一个孩子一无所知,那么最起码,请快乐的生活,享受自己当父母的每一天。
散文随笔合集6《骆驼祥子》这本书想必大家都不陌生吧,它的作者是老舍,他自幼丧父家境贫寒,深受旧北京下层贫民社会生活即思想观念审美情趣的影响。1930年他创作了《骆驼祥子》等作品,荣获了“人民艺术家”的称号。
这本书写祥子辛苦的劳作生活,祥子来自农村,他老实、健壮、坚韧如骆驼一般。来到北京后,他选择了拉车,可是三起三落的买车经历的挫折使祥子失去了信心。到小说结尾,祥子已经变成了一个麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉,通过祥子这个人物变化,老舍无情的批判了这个社会:不让好人有出路。
小说同时还写了其他人物,比如:残忍霸道的刘四爷,大胆泼辣的虎妞,一步步走向死亡的小福子,以及不给仆人饭吃的杨太太,诈骗祥子的孙侦探等等。
这本书为我们展现了一幅幅触目惊心的老北京风情的人物画与世态图,我很喜欢这本书。
白:杭州刺史任上,他政绩斐然,关心民间疾苦,最为人称道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田。人们为了怀念他,名所筑之堤为“白堤”,此外,还浚城中六井,以供市民饮用。
苏:在密州、徐州任上抗洪灭蝗,赈贫救孤、颇多政绩。
3、苏轼他既严正又平和,既坚持了士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了士大夫追求超越世俗、追求艺术化的人生境界与心灵境界的人格理想,把两者融为一体,巧妙地解决了进取与退隐、入世与出世、社会与个人那一类在士大夫心灵上历来相互纠结缠绕的矛盾,并在其文学作品中加以充分的表现。苏轼为后来在类似社会条件下生存的文人提供了一种典范,因而获得他们普遍的尊敬。他的一生中,对国家的政治事务,不管其见解是否正确,总是敢于坚持自己的意见。不肯做圆滑的官僚,不盲从,不徇私,始终保持黑白分明、表里如一的精神。在地方官任上,他也始终关心民间疾苦,努力兴利除弊。作为一个富于社会责任感的士大夫,他具有坚定执着的品格。
4、白居易为官清廉。但以妓乐诗酒放情自娱。他蓄妓与嗜酒无厌,直到暮年。蓄妓玩乐,始自东晋,唐代比较普遍,而在白居易身上表现得最为突出。白居易晚年所撰《醉吟先生传》自我表白云:“性嗜酒、耽琴、*诗。凡酒徒、琴侣、诗友多与之游,游之外,栖心释氏”。可知他是先酒乐而后佛的。他甚至怀疑真有佛否。同时又炼丹学道。从严格意义上讲,白居易并不是一个真正的佛教信徒。同时,他之崇佛,还出于健身的原因。这便是他有时一边持斋、坐道场,一边又在心中想着妓乐美酒的原因。他敢于批评唐玄宗的荒*。至有“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”等语。后面描写两人之深情,既微有讽刺,又饱含哀怜。
5和6实在不好归纳,你自己看吧。
一、苏轼
苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡,眉山(今属四川)人。他出身于一个比较清寒的文士家庭,父亲苏洵,由发愤读书而入仕,他受父亲影响,走上了同样的道路,年轻时“学通经史,属文日数千言”(苏辙《东坡先生墓志铭》)。
仁宗嘉佑二年(1057)二十一岁时,受到欧阳修的赏识,考取进士,嘉佑六年应直言极谏策问,授大理寺评事签书凤翔府节度判官厅公事,开始了他一生坎坷的仕宦生涯。
苏轼初入仕途,正是北宋政治与社会危机开始暴露、士大夫改革呼声日益高涨的时代,他也迅即卷入了这一浪潮。在嘉佑六年的对策中,他就发表过改革弊政的议论,其后又在《思治论》中提出“丰财”、“强兵”、“择吏”的建议。但苏轼与欧阳修一样,对政治改革取比较温和的态度,所谓“法相因则事易成,事有渐则民不惊”(《辩试馆职策问札子》),表明他希望改革在不引起剧烈变动的条件下施行,并主要通过社会各阶层的自觉努力调整与道德完善来改变社会的衰败。
因此,当王安石推行新法,从变更政治、经济制度入手实行改革时,他便与欧阳修等一大批文人一起站在反对新法的立场上,而卷入上层政治冲突。在王安石执政期间,苏轼主动要求外放,先通判杭州,后又做过密州、徐州、湖州等地知州。
熙宁九年(1076)王安石罢相,实际上已经表明新法因其自身缺陷和外部阻力而失败。而反对与赞成新法之争,此后更多地与统治阶层中的权力之争联系起来。元丰二年,正在湖州任职的苏轼突然被逮捕下狱,罪名是在诗文中攻击朝廷的新法,这就是有名的“乌台诗案”。后苏轼虽经营救出狱,贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使,精神上却因这一场卑鄙的文字狱受到沉重打击。在黄州期间,他自号东坡居士,彷徨于山水,在老庄及佛禅中寻求解脱。
神宗去世,哲宗继位,高太后垂帘听政,政局发生大变动,原来反对新法的司马光等人入朝任要职,新法被逐一废除。苏轼也因此被召入京,任起居舍人、中书舍人、翰林学士知制诰等职。但苏轼对新法的某些部分原本有所肯定,所以不同意司马光等人一味“以彼易此”的做法,主张“校量利害,参用所长”(《辩试馆职策问札子》);而他的为人,正如他自己所说“受性刚褊,黑白太明,难以处众”(《论边将隐匿败亡宪司体量不实札子》),因而又与当权者发生分歧,并愈演愈烈,发展成政治、学术乃至意气、党派的尖锐矛盾。他处于被人“忿疾”、“猜疑”的处境,遭到包括“旧党”在内的人士与洛中理学家的攻击,只好自求调离京城,出知杭州。
此后,他在不断受到攻击与诬陷的情况下,辗转于颍州、扬州、定州的地方官任所。
哲宗于高太后去世后亲政,为了表明自己的主见与权威,又把时局倒转过来,宣布继承神宗的一套,起用自称维护新法的官僚,打击“旧党”。于是苏轼又被列入惩处之列,一贬再贬,最后贬到岭南、海南岛。直到元符三年(1100)宋徽宗即位,大赦元佑旧党,他才北归,次年到达常州。由于长期流放的折磨,加上长途跋涉的艰辛,他于此一病不起。有诗文集《东坡七集》,词集《东坡乐府》。
苏轼在北宋中期多年的政治斗争和权力倾轧中,一直扮演着一种奇怪的角色。正如他的侍妾朝云说他“一肚皮不合时宜”(费衮《梁溪漫志》),无论旧党还是新党上台,他都不讨好。但正是在这里,反映出他的为人品格的一个基本方面。
苏轼从小研读经史,受儒学理想影响较深,“奋厉有当世志”(苏辙《东坡先生墓志铭》)。他的一生中,对国家的政治事务,不管其见解是否正确,总是敢于坚持自己的意见,“尽言无隐”(《杭州召还乞郡状》),“不顾身害”(宋孝宗《御制文集序》),不肯做圆滑的官僚,不盲从,不徇私,始终保持黑白分明、表里如一的精神。在地方官任上,他也始终关心民间疾苦,努力兴利除弊。作为一个富于社会责任感的士大夫,他具有坚定执着的品格。
而另一方面,经历多年宦海风波和人生挫辱的苏轼,也清楚地看到政治斗争中不可避免的阴暗、卑琐和险恶,感受到人生的无奈。他因此从老庄哲学、佛禅玄理中追求超越的解脱,他把老庄哲学从无限的时间与空间的立场看待人生的苦难与欢乐及世间是是非非的观照方法,与禅宗以“平常心”对待一切变故、顺乎自然的生活态度结合起来,求得个人心灵的平静。当种种不幸袭来之时,他都以一种旷达的宏观心理来对待,把这一切视为世间万物流转变化中的短暂现象;他不愿以此自苦,而更多地在“如寄”的人生中寻求美好的、可以令人自慰的东西。譬如他被贬到当时为远恶之地的岭南时,吟道:“日啖荔支三百颗,不辞长作岭南人。”
(《食荔支》)正是这种人生态度的表现。毫无疑问,苏轼上述心理中实际蕴藏着比一般直接流露的悲哀更深沉的悲哀,包涵着自我麻醉、苦中作乐的成分,这种心理使他的文学创作削弱了激情的强度,但同时也要看到:这不仅是时代文化的产物,而且毕竟表现出在更为高远的立场上观照社会与人生、处理个人不幸遭遇的宏达情怀。
苏轼的朋友、诗僧参寥在《东坡先生挽词》中写道:峨冠正笏立谈丛,凛凛群惊国士风。却戴葛巾从杖履,直将和气接儿童。正是从两方面归纳了苏轼的人格精神。他既严正又平和,既坚持了士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了士大夫追求超越世俗、追求艺术化的人生境界与心灵境界的人格理想,把两者融为一体,巧妙地解决了进取与退隐、入世与出世、社会与个人那一类在士大夫心灵上历来相互纠结缠绕的矛盾,并在其文学作品中加以充分的表现。苏轼为后来在类似社会条件下生存的文人提供了一种典范,因而获得他们普遍的尊敬。
二、白居易
白居易(772--846),字乐天,自号香山居士,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的现实主义诗人。太原人,出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父俱为官,父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿,累赠刑部尚书右仆射。因其祖、父俱在河南作官,所以居家河南。白居易于唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日生干河南新郑县东郭宅。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳,享年75岁。
白居易出生时,李白已逝世10年,杜甫也去世2年。时代需要大诗人,白居易适逢其时。他因出身书香门第,自幼又绝顶聪明,五六岁便学写诗,9岁便能够辨别声韵,加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促,他青少年时代读书特别刻苦。后来忆及当时读书情况,他说:“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣,以至于口舌生疮,手肘成胝。”少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活,对社会各方面都有所了解。这些原因,造就了白居易这位杰出的诗人。
白居易出生不久,河南一带发生了战事。蒲镇李正己割据河南十余州,眼看还要继续乱下去,由彭城县令升任徐州别驾的白季庚,便送儿子白居易到南方避乱。小小年纪就离家避难,随后南北奔走,备尝艰辛。所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句;“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。”后来又一首寄兄弟与妹妹的七律,也写得较好,历来为人称道,诗云:“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中,……共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。”从这些诗中可见白居易当时的生活状况和心理感受。从他家骨肉分散的情况也可以反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的程度。白居易的少年时代,就是在这样的环境中度过的。
白居易16岁时,已经写出不少可以传世的好诗,其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》。据说白居易初到长安,去拜见老诗人顾况。顾况闻他名居易,便开玩笑说:“长安米贵,居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽,春风吹又生”时,大为赞赏,说有这样的文笔,居长安不难。这首诗,确见白居易才情非凡。
自到长安,顾况为之延誉后,白居易有时居长安,有时在别处,曾去过徐州、襄州、杭州等地,交结了一些诗人,真正开始了他的诗人生涯。他27岁方从乡试,次年为宣州刺史崔衍所赏识,送往长安应试,贞元十六年(800年)29岁时,以第四名及进士第,31岁时,试书判拔萃科,与元稹等同时及第,与元稹相识,从此成为莫逆之交。在32岁那年春,白居易被授校书郎,算是步入了仕途,33岁时自洛阳徙家于秦,卜居渭上,距长安约百里,到35岁时,罢校书郎,随后又授周至县尉。次年,他由周至县尉调充进士考官,补集贤院校理。这年冬季,授翰林学士,就在授翰林学上这一年前后,娶杨虞卿从妹为妻,元和三年(808年)拜左拾遗。
当时任宰相的李吉甫对指斥朝政的牛僧孺等人不满,或黜或贬。初任拾遗的白居易上《论制科人状》,极言不当任意贬黜,因此得罪了李吉甫及其子李德裕,不幸陷入当时政治斗争的漩涡之中。在此后几十年的牛李党争中,白居易始终为李德裕所排挤,由此决定了他一生仕途不顺利。他任拾遗期间,克尽职守,屡陈时政,难免使得皇上或权臣不满。
元和六年(811年)四月,因母亲去世,白居易丁忧居渭村,而他的爱女金銮子也在这一年夭折。居渭村三年多,白居易又贫又病,好友元稹时常分俸济其困难。元和九年(814年)冬,授太子左赞善大夫,后因上疏请急捕刺武元衡者,为宰相所恶,被贬为州刺史,又为中书舍人王涯所谗,追诏再贬为江州司马。此次连续被贬,对白居易是一个重大的打击和教训,使他的思想发生了很大变化。为避祸远嫌,“不复愕愕直言”,“世事从今口不言”。在江州,他自称为“天涯沦落人”,以游历山水、作诗为事,慕起陶渊明来,希望作个隐逸诗人,并转而事佛,企图从佛教中求得解脱。总之,被贬江州司马,是白居易人生道路的一大转折。
白居易在江州四年,后移忠州,元和十五年召还。宪宗崩,穆宗继位,授中书舍人,后又拜尚书主客郎中,知制诰,加朝散大夫,转上柱国。白居易精神重又振奋,诗云“得水鱼还动鳞发,乘轩鹤亦长精神。”但因当时朋党之争仍很激烈,他不但不能有什么作为,而且“终日多忧惕”,惊叹“高有罾缴忧,下有陷阱虞”。很快又感到失望。他恐再遭权幸谗害,不敢久留朝中,便请求外任,于长庆二年(822年)出为杭州刺史,避开了朋党残酷倾轧的朝廷,从此思想进一步消沉,诗云:“谁知名利尽,无复长安心。”“敢辞官远慢,且贵身安妥。”荣枯任之,听天由命,颇有些与世相忘的意思了。为了涤除人生烦恼,白居易以妓乐诗酒放情自娱。他蓄妓与嗜酒无厌,直到暮年。蓄妓玩乐,始自东晋,唐代比较普遍,而在白居易身上表现得最为突出。从他的诗中知姓名之妓便有十几个。嗜酒,据他自己说,“唯以醉为乡”,“往往酣醉,终日不醒。”宋人统计白居易诗,说他“二千八百首,饮酒者九百首。”所以如此,都是为了逃避现实,自我麻醉。他还进一步从佛教中寻找精神倚托,寻求解脱之法,用佛家消极出世思想麻醉、安慰自己。《大宋高僧传》所载白居易向名僧致礼稽问佛法宗意,与名僧探讨佛理妙义,多在出守杭州后。白居易进而持斋坐道场,并且从此后一直好佛,经常持三长月斋,即在一、五、九月在家坐道场。所以白居易又为古代文人中崇佛、达观的代表,历代不少人对他称赞备至。其实,他之崇佛,并非真心事佛,而是为了解除烦恼,寻求解脱,是对社会的消极反抗,是一种退缩,也是在当时社会环境中一种无可奈何的选择。是仕途坎坷,感到失望所致。饱经忧患后,才潜心释氏以寄托。白居易晚年所撰《醉吟先生传》自我表白云:“性嗜酒、耽琴、*诗。凡酒徒、琴侣、诗友多与之游,游之外,栖心释氏”。可知他是先酒乐而后佛的。他甚至怀疑真有佛否。同时又炼丹学道。从严格意义上讲,白居易并不是一个真正的佛教信徒。同时,他之崇佛,还出于健身的原因。这便是他有时一边持斋、坐道场,一边又在心中想着妓乐美酒的原因。
虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛,但在杭州刺史任上,他政绩斐然,关心民间疾苦,最为人称道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田。人们为了怀念他,名所筑之堤为“白堤”,此外,还浚城中六井,以供市民饮用。
长庆四年(824年)五月,在杭州任期满。除太子左庶子、分司东都。于是,他卜居于洛阳履道里。至此为官20来年,竟然凑不足买房钱,只好以两匹马抵偿,于此可见他为官之清廉。第二年,他除苏州刺史,在苏州刺史任上只一年多,便因病免郡事。刘禹锡罢和州刺史,刘、白二人结伴归洛阳。一年后,白居易又转刑部侍郎,封晋阳县男。58岁那年,即大和三年(829年)春,白居易称病,免归,以太子宾客分司东都,从此不复出,后除河南尹,寻以病免,64岁那年,除同州刺史,不拜,改太子少傅,分司东都。因心境消极和健康原因,他不愿再为官了。60岁时,儿子阿崔夭折,这对诗人又是一打击,73岁时,曾施家财开龙门八节石滩,以利舟揖。卒年75岁。
从白居易一生仕途看,虽多为官,但总不顺利,老是处于一种忧愤不安的状态中。作为一个诗人,却成就极大,可以说名动朝野,甚至妇孺皆知。大概因为他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬,多为外官,经历极广,对社会有较深刻的了解,才使他得以成为千古不朽的大诗人。
白居易的诗,前面已讲到,自少年时代便写得很好。16岁时“野火春风”之句,已成为千古名句。最为出名,堪称中国古代诗歌杰作的叙事长诗《长恨歌》,是他35岁为周至县尉时作。该诗以民间流传唐玄宗和杨贵妃的故事为题材,加以虚构,写得有声有色。生动动人,被评论家认为是唐代歌行体长诗中最好的一首,在我国诗歌史上占有突出地位。在这首诗里,他敢于批评唐玄宗的荒*。至有“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”等语。后面描写两人之深情,既微有讽刺,又饱含哀怜。说及生离死别的情形,笔锋颇常感情。全诗从曲曲折折的故事中兴起层层波澜,感情充沛复杂,读之给人以极大的感染力。
白居易将自己的诗歌分为四类,讽谕诗之外,还有闲适诗、感伤诗、杂律诗,也大都写得很好。总的来说,前期诗歌较后期诗歌更有价值。因为世途险恶,他后来的诗作再也没有了中青年时期的锋芒,是十分令人惋惜的。
作为一个大诗人,一个天才的诗人,白居易的创作才能是多方面的,他的诗歌不但在艺术形式上是多样的,在思想内容和艺术风格上也是多样的。白诗有一个最大的特点,就是语言通俗易懂,明白晓畅,但同时又经过千锤百炼,作了许多艺术加工。诗坛曾流传老妪亦解白诗的佳话。明代诗论家胡震亨《唐音统签》中曾有宋朝诗人张文潜看到过白居易诗手稿的记载,说“真迹点窜,多与初作不侔”,可知白居易作诗、改诗之刻苦认真。他的诗达到这样的艺术水平,是作者付出了多少辛苦才获得的。
白居易的诗,在他在世时便已广泛流传,甚有影响,使他颇感自豪。白居易在《与元九书》中说:“自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者;土庶、僧徒、孀妇、处女之口,每每有咏仆诗者。”元镇也说白居易之诗,“二十年间,禁省、观寺、邮候、墙壁之上无不书,王公、妾妇、马走之口无不适。至于缮写模勒街卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是。”一个人的诗作,在当代即产生这样的社会效果,在古代是极少见的。不但如此,白居易诗当时还获得了很大的国际名声和众多的国外读者,日本、新罗(今朝鲜)、日南(今越南)等国,都有传写。据史料载,当时日本嵯峨天皇就曾经抄写过许多白居易的诗,藏之秘府,暗自吟诵。契丹国王亲自将白诗译成契丹文字,诏番臣诵读。
不言而喻,白居易诗对后代诗歌产生的重大而深远的影响,白诗将永远受到全世界人们的喜爱,流传千古。
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凤囚凰 (上中下全三册) 作者:天衣有风
凤囚凰》(上) 腐败公主的腐败生活,从穿越开始。免费得赠一个附马,同时附送面首两打。没事在内整顿后宫,得闲外出勾搭美人。一面是秀致少年眸中不可度测的深渊,一面是风流公子唇边放浪不羁的自在。绿竹疏影里棋子错落,高山曲水上诗句流觞。 谁人低回吟唱:有匪君子,如圭如璧。谁人冰心凛冽?欲求知音,而不可得!幽回的清雅与洒落的狂放间,楚玉踯躅而行…… ——穿越之后,发现自得一个后宫,弱水三千,是只取一瓢饮,还是悉数收子。 《凤囚凰》(中) 将离,离不开千回谋算,欲散,散不去百转情愁。风声鹤唳,杀意逼戾,新人旧故,谁笑谁哭?生死交关,不妨相随,脉脉暧昧,水落石出。死亡流离,分别相聚,楚玉从无有边际的迷茫困顿中缓步走出…… 四面梦歌声中,终焉消散,天下棋局,谁来操盘?始终不变的,只有这个时代——离丧与自由并存、放纵与傲气共生,靡乱而浪漫、华丽且张扬的时代。 《凤囚凰》(下) 此情应是长相守,你若无心我便休——这是爱的尊严。雪地青丝,一半铭记,一半遗忘。决然舍弃的那一刻,反而成就另一个开端。可以断去青丝,却断不去相思;可以握住双手,却握不住真心。红豆南国,愿君采撷,此物最相思。心本如镜,因爱生忧,因爱而生怖。刀锋、赌局,江山、楚玉谁轻谁重?七情沙场,爱恨情仇,孰是孰非,胜固欣然,败也从容。 生离死别,是束缚,还是解脱?时光缓缓流过,至少,我们依然活在这个时代——这个离丧与自由并存、放纵与傲气共生、靡乱而浪漫、华丽且张扬的时代。
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卷一《小魔女初长成》简介: 听说她的出生原本就是一种错误。 她那清秀的丫环娘亲遇到酒醉的将军老爹,于是乎便有了她。丫环娘亲摇身一变成为将军的小妾,却是个被睡了她的将军遗忘、被其她侍妾排挤、谋害的苦命小妾。忧忧郁郁十月怀胎产下她,自己却早早到阎王那里报道去。 没有爹疼、没娘爱,她照样活得精彩。要知道其实她可是来自二十一世纪的美女,智高200,拳脚功夫一流,更有着神秘的灵力。想欺负她?找死!不屑她,找抽。敢命令她,欠扁。 管你是我爹还是天王老子,敢惹我,就让你们瞧瞧什么叫混世小魔女。 卷二:《九岁皇后》简介: 与礼不合?宫规?祖制? 在他眼里全是狗屁,他轩辕夜。天耀皇朝最年轻的君王,以十二岁的稚龄登基。短短六年间,平内忧、除外患,成为睥睨天下的帝王。狂妄、傲然,没有得不到的,只要他想要。他偏就要挑战那群老迂腐的家伙,立镇北将军家九岁的混世小魔女为后。 混世小魔女?目空一切?他喜欢。他就是要看看究竟九岁的小女孩如何与他比天高?
瑾年绝恋醉流苏
一场误会带来的姻缘,充满了痛苦和折磨,让两人若即若离,如刺猬,想要相互温暖,却刺得彼此遍体鳞伤。他说,就算下地狱,你也逃不开我! 一场绚烂的桃花雨,牵动美丽的邂逅,桃花雨下,初遇风南瑾。他说,桃花是最寂寞的花,因为寂寞,所以开得如此热闹。 姻缘寺,桃花雨,他们牵着同一条红线,走过姻缘桥,是缘分?还是情殇? 几度生死,等风景都看透,蓦然回首,灯火阑珊处,谁才是她的有缘人? 醉流苏,流苏醉,醉的是谁的柔情? 情丝困,困情丝,困的是谁的真心? 他说,我命由我不由天!
绾青丝
故事主人公蓝雪是从21世纪回到了不同空间的古代,她的前世受过很多伤害,可即便如此,她依然有放不下的心结,希望找到一个为自己绾青丝的人,找到心灵真正的归宿。在小冥王的帮助下,蓝雪借尸还魂,来到大奸臣的女儿身体上。熟料,刚一睁眼的蓝雪就发现自己正在被一个绝色美男强暴,而自己身体的父亲被人斩断手脚装在一个坛子里正在观摩这场好戏,原来,绝色美男与自己有不共戴天的灭门之仇,自己落在这样的人手上,岂不是死路一条?已出版绾青丝(青楼篇、沧都篇、风华篇、绝胜篇)。
战神王妃
《战神王妃》是一部由网络小说作家风行烈所作的穿越小说。全文讲述了女主角黑道帝君风行烈意外穿越成为两大战神之一后因帝王背叛自杀未遂反而阴差阳错成为另一位战神凌国王爷凌羽翔的王妃最终相爱并放下权势携手天涯的故事
异时空情恋之清水漪澜
她是叱咤江湖的美丽女侠飞仙恋雪,她是驰骋商界的神秘巨贾暮云陵少,她是游戏皇宫的快乐精灵添
翎公主,为什么却总是要为情忧为情苦为情伤? 宇印沉轩,气宇轩昂,风度翩然; 津平佩笙,玉树临风,卓然风采; 荆野冥河,邪魅俊美,冷傲孤绝; 面对着这三个无与伦比的绝美男子,面对着这三个同时都深爱着她的男子,面对着这三个对于她来说都是特别的存在的男子,面对着这三个她都心疼着的男子,幸福并痛苦着的添翎能否避免蚀心刻骨的伤害?!王妃13岁
她,是特种雇佣兵的首领,生杀予夺,我行我素。
他,是帝国的绝色王爷,铁血冷酷,威震天下。
当现代雇佣兵,穿越时空,成为娇小的十三岁王妃。
当古代的绝色王爷,浴室之内,对上喋血的利剑
谁能降伏谁?
“少打我的主意,否则别怪我不客气。”
乱世浮沉,这天下不尽是男儿的天下
风云会聚,且看今生谁主浮沉。
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无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。
诗并不是只在诗里,而且抒情美是一切文学样式和艺术类型的共同质素。所以,诗是一种普遍的艺术,甚至是超过艺术疆界的艺术。
诗的本质的特征是抒情美。无论是小说、散文、戏剧,最优美之处,无不闪现出诗的光环来。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中,诗无所不在。诗美是艺术美的普遍因素的最高体现。诗歌的美也不时出现在非文学艺术的领域中,在科学著作的精美片段中散发出智慧光彩,甚而在人的生活状态、工作状态中也都有诗的踪影。
1 关于写老师的文言文
纯文言文的还真不多,较出名是这首:无题 相见时难别亦难, 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路, 青鸟殷勤为探看 再有《师说》作者 韩愈1其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子 2身教重于言传。
——王夫之 3要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 4要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知 5动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
——李贽 6使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦 7教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基 8教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基 9做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
——卢梭 10要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘! 刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。
您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪! 您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 九月,献给老师 九月,如期而至。
世界因此灿烂。 我们歌唱九月, 因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月, 因为这是我们真诚的表白。 九月,是只情满四溢的杯子, 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中, 请您干杯。
九月的乐章已经奏响, 请接受我们九月的献礼吧, 所有拼搏在教育战线的老师们。 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师,辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师! 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。 您辛苦了!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师! 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意! ——您辛苦了,老师! 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨, 滋润着花儿,灌溉着大地, 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风, 吹黄了大地,唤金了稻谷, 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯; 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人; 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向; 老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游! 你献上一朵花, 我献上一朵花, 让我们编织个大花环, 献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子, 太阳般的温暖; 是您用汗水, 把幼苗浇灌。 您的眼睛像明亮的星星, 闪烁着迷人的光华; 你的歌声像春天的小溪, 把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿, 永远记住你的情; 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。
无论我们走到哪儿, 永远记住您的爱; 无论我们走到哪儿, 永远是您的一朵花。 金风送欢笑,丹桂花香飘。
老师的节日,今天又来到。 老师为我们的成长,不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱,我们永远不会忘记。 老师,您好! 人们把老师比作红烛,照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁,培育桃李开遍天涯海角。 教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。 老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。 温柔的春雨,就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教,像春雨润物细无声。 老师甘当绿叶,把我们当红花托起。
老师是一片绿叶,乐于默默奉献。 绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时,永远忘不了绿叶的恩情。 老师像大树,头顶蓝天,脚踩大地,默默地为社会造福。
老师是大树,为。
2 用文言文写老师的作文600字我的语文老师 他是一个平凡的老师,他拥有平凡而幸福的家庭和一班平凡的学生。
他和其他老师一样会在我们犯错时批评我们,也会在我们表现好时对我们竖起大拇指。可以说,他是一个很平凡的人。
但是,我却喜欢这个平凡的老师——苏老师。 我喜欢他那和蔼可亲的笑容,喜欢他那雄浑的高音,更喜欢他独特的教学方式。
苏老师,您不仅教会我们知识,还教会我们孝顺父母,尊敬长辈。我最喜欢上您的课,每次上课时,您总是眉开眼笑的,我们的心情和您一样啊!上您的课不会无趣,每当话题枯燥的时候,您总会开个玩笑或讲个笑话,弄的全班哄堂大笑,使课堂气氛活跃起来。
您是那么幽默又那么严厉。有时候我们犯了不该犯的错误,您就会批评我们,这时候,同学们一个个都低着头趴在桌子,连看都不敢看您一眼。
这时候你真的很凶,但您又会马上开玩笑说我们就像小狗一样,因为小狗被主人批评就会趴下而且低着头。这时,我们的心情就会好很多,你能用开玩笑的语气和我们说话就说明您已经不生气了。
老师,您知道吗?你也有一个和别的老师不一样的地方,就是每次上课前和下课后您都会面对同学来一个深鞠躬,我接触过众多老师,都是学生向老师鞠躬,从来没有老师向学生鞠躬的,我们向您鞠躬是为了表达我们对您的尊敬,您鞠躬是为了什么呢? 老师,您使我的校园生活变得更加丰富多彩,谢谢您! 老师,有您真好。
3 关于教师的古文< > 作者 韩愈 原文 古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”
呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
译文 古代求学的人必定有老师。老师,(是)靠(他)来传授道理,讲授学业,解答疑难问题的人啊。
人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑(的问题)?(有了)疑惑,如果不跟老师(学习),那些成为疑难问题的,(就)始终不能解答了。出生在我前头(的人),他懂得道理本来早于我,我(应该)跟从(他),把他当做老师;出生在我后面(的人),(如果)他懂得道理也早于我,我(也应该)跟从(他),把他当做老师。
我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论(地位)高低贵贱,无论(年纪)大小,道理存在的(地方),就是老师所在的(地方)。 唉,(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑就难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且(要)跟从老师请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。
因此,圣人(就)更加圣明,愚人(就)更加愚昧。圣人之所以(能)成为圣人,愚人之所以成为愚人,(原因)大概都出在这里吧!(人们)爱他的孩子,(就)选择老师来教他。
(但是)对他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,(真是)糊涂啊!那些孩子们的老师,(是)教孩子们文字,(帮助他们)学习断句的(老师),不是我所说的(能)传授那些(大)道理,解答那些(有关大道理的)疑难问题的(老师)。不理解(书本上的)字句,不能解决(大道理的)疑难问题,有的(书本上的字句)向老师学习,有的(大道理的疑难)不向老师学习;小的方面(倒要)学习,大的方面(却反而)放弃(不学),我未能看出那种人(是)明白(事理)的!巫医乐师和各种工匠,(他们)不以互相学习为耻。
士大夫这一类(人),(一听到有人)称“老师”称“弟子” 等等,就许多人聚(在一块儿)讥笑人家。问他们(为什么讥笑),(他们)就说:“那个(人)同那个(人)(指老师和学生)年龄差不多,道德学问也差不多啊,(以)地位低(的人为师),就可羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚!”唉!(古代那种)跟从老师(学习)的好风尚不能恢复,(从这些话里就)可以明白了。
巫医乐师和各种工匠,君子们认为(是)不值得一提的,现在君子们的见识竟反而比不上(他们),可真奇怪啊! 圣人没有固定的老师,孔子(曾)以郯子、苌弘、师襄、老聃为师,郯子这些人,他们的贤能(都)比不上孔子。孔子说:“三个人同行,(里面)一定有(可以当)我的老师(的人)。”
因此,学生不一定(永远)不如老师,老师不一定(样样都)比学生贤能,(老师和学生的区别只是)听到道理有的早有的迟,学问和技艺(各)有(各的)专长,(只是)如此罢了。 李家的孩子(叫)蟠(的),年纪十七(岁),喜欢古文,六经的经文和传文都普遍学习了,(他)不受(当时士大夫那种耻于从师的)时俗的限制,向我学习。
我赞许他能够遵行古人(从师)的正道,(所以)写(这篇)《师说》送给他。 背景 《师说》是唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则。
抨击当时士大夫之族耻於从师的错误观念,倡导从师而学的风气。同时,也是对那些诽谤者的一个公开答覆和严正的驳斥。
作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的作法,时人实不应背弃古道。
4 描写老师的文言文韩愈《师说》
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333264643066,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
5 文言文我的老师作文300字我的老师
我最尊敬的一位老师是我的班主任老师她像妈妈一样严格要求我们,疼爱我们
老师留着一头长发,她心地善良,和蔼可亲有一次,我写的字歪歪扭扭的,非常难看张老师把我留了下来,让我重新写一直让我把字写工整、规范为止,老师才让我回家我当时很不是滋味,心想:不就是几个字吗 ?写好写坏不都是一样吗?干吗这么一遍又一遍地写,硬是把字写规范,真是浪费时间回到家,我把挨留的原因告诉了妈妈,妈妈对我说:“字是门面,从写字上能看出一个人的性格老师严格要求是对的,是对你负责,你写一手好字是自己的,谁也盗不去”听了妈妈的一席话,我明白了老师的用意,使我更加敬佩老师了从那以后,我就象个一年级的小学生,天天坚持练字,无论写什么作业都坚持把字写工整,写规范过了一段时间,我的字比以前漂亮了,规范了,还多次受到老师的表扬这都是张老师严格要求的结果啊!
老师在学习上严格要求我们,在生活上关心我们我们班有46名同学,老师为使同学们全身心地投入到学习中,她利用休息时间走 访了每个家庭,对每个孩子的家庭状况都了如指掌,以便及时给予我们关爱老师还会察言观色呢!每当有同学病了,不用同学说,她总是主动问同学怎么了,用药了吗,如果病情严重的,她还会亲自带同学去就医,使同学的病得以及时治疗一次我在玩耍时,不慎将手划破了,老师知道了,便急忙带我去校卫生室进行处理血止住了,并贴上了创可贴,当时我特别激动,我真为有这样一位要求严格、关心体贴我们的老师而自豪
这就是我最尊敬的一位老师
6 有关于老师的古文1师者,所以传道,授业,解惑也——唐韩愈《师说》 2、一日之师,终身为父——元关汉卿 3、为学莫重于尊师——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 4、君子隆师而亲友——《荀子修身》 5、疾学在于尊师——《吕氏春秋劝学》 6、事师之犹事父也——《吕氏春秋劝学》 7、尊师则不论其贵贱贫富矣——《吕氏春秋劝学》 8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之(经:途经好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教隆礼:尊崇礼义)——《荀子劝学》 9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣——晋葛洪《勤求》 10、国将兴,心贵师而重傅——《荀子大略》 11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之——《论语》 12、片言之赐,皆事师也——梁启超《中国历史研究法自序》 13、师道既尊,学风自善——康有为《政论集在浙之演说》 14、善之本在教,教之本在师——〔宋〕李觏《广潜书》。
7 描写老师的文言文韩愈《师说》
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
8 用文言文写作文:《我最难忘的老师》自豪有一位好老师,她就是我的班主任焦老师。当我刚迈进中学的校门时,就听说我们的班主任是一位优秀教师焦老师我怀着几分激动的心情,默默的在心中想象这优秀教师的形象
在我焦急的期盼中,终于等到了晚上,焦老师出现在我们的前方,首先我的心中想她应该不是我们以后的班主任焦老师吧!这么年青正当我在想这一些时她就不由的像我们做自我介绍了,奇怪的是非曲直她也比我们大不了多少?为什么却成了一名优秀的教师呢?
但在以后的日子里我也琢渐的了解了她焦老师的字也写的很棒,但她是我们的英语老师她在课堂上非常严格,但是课堂外她就不严了,我曾记得她以前也常常与我们一起聊天\谈心,真的她仿佛就像自己的姐姐一样,如呆我们有什么心事,只要找她,她就会和你聊上一会儿,就不会在有不开心的事了!就好象有的同学喜欢犯错误,也只要到焦老师的手里就什么都不会有了,也就是她给解觉的干干脆脆,就如“大事化小,小事化了”一样
其实我也是一个有时喜欢犯小毛病的人,但是有时可以控制,有时我也无法控制,但是焦老师也从未批评我,只是找我聊上一会儿,那一件事就算了了!
但我也会从中记起这一次的小教训,以后希望不要在犯小毛病了,最好是从此不在犯,做一个规矩的我
还有我想对焦老师说:如果说我是展翅飞翔的小鸟,那你就是鼓振我翼翅的风,如果说我是一片刚刚萌发的新叶,那您就是那深埋于大地的根
知心的话儿总是想对您倾诉,满心的欢喜也想同您一道分享,焦老师我带着尊敬与爱戴,让我再用最深情地唤您一声“焦老师”好吗?
在去年我们班常常受表阳,卫生方面总是第一,但我们也是有一位优秀班主任啊!所以什么也干得优秀起来,如果说只有老师优秀而我们不合格,那么我们又怎么佩得上这么一位优秀的老师呢?所以我希望全班同学要振作起来,让我们的班级在老师的带领更上层楼。
时光飞逝,一转眼已经六年了,我即将升入初中,告别了生活了六年的小学。在这飞快的六年里,我曾伤心过也高兴过,经历了好多不寻常的事,也叫了好多的朋友。并且,我还认识了一个好老师――蔡霓虹。 ; 她20刚出头,是一个比较年轻的老师,虽然相貌一般,可她自身的着装非常整洁,让人看上去耳目一新。她讲课生动活泼,通俗易懂,教学方式也别具一格,同学们都很喜欢她。 ; 刚开始接触她,我对她的印象也不是太深,可是在一节作文课上,使我改变了对她的看法…… ; 那是我上2年级的第一节作文课,因为我没有上过学前班,连作文是什么都不知道。经过听了老师的详细解说,才知道作文就是把一个个优美的句子组成段落。这说起来简单,可做起来可不那么容易。我平时连造句都造不好,还让我写成段落,对我而言这简直比登天还要难。我垂头丧气的趴在课桌上,不禁流出了眼泪。 ; “呀!真像!”“就是就是,真好看!”忽然,我被同学们的说话声惊醒,抬头一看,呀!老师在黑板上画了一只大公鸡,栩栩如生,特别好看。老师说:“同学们,谁能描绘一下这只大公鸡的样子呀?”同学门都十分踊跃的举起了双手。因为我胆子特别小,不敢发言,所以就不由自主得把身子缩了起来。“黄浩霖,你来说说吧!”老师用手指着我,说。我不好意思的站了起来,双手不停的摆弄着衣角,等了好半天我才想出几个句子,吞吞吐土地说了出来没想到等我说完以后,老师竟带领全班同学为我鼓掌,并说我说的非常好。之后,老师便在黑板上写下了“我家的大公鸡”六个字,说这就是今天作文的题目。我那到作文本以后,就立刻开始写,也不知道怎么了,优美的句子一句一句的从我脑子中蹦出来,一个个兰色的钢笔字乖乖的跳到方格纸上。 ; 经过这一堂课的训练,使我被作文深深吸引住了,蔡老师的用心良苦,我会永远记在心里!
9 跪求:写给老师或恩师的古文(文言文)就是古时候写给老师的那种《师说》
唐代:韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
寻雍尊师隐居
唐代:李白
群峭碧摩天,逍遥不记年。
拨云寻古道,倚石听流泉。
花暖青牛卧,松高白鹤眠。
语来江色暮,独自下寒烟
新竹
清代:郑燮
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
一、,我希望你能给我一个机会,照顾你,呵护你,平平淡淡和你一起慢慢变老!(适合对不确定的女孩表白)
二、一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。
三、“即使你不爱我,我也会一生保护你。”男人对他求之不得的女人恳切地说。
四、我只想你个月。一周,我只想你天。思念像马拉松一样漫长,像万里长城一样绵长,像空气一样无所不在,欠我的感情债,等你周末分期偿还!
五、我会跟你结婚的。
六、你那么讨人喜欢,叫我怎么不爱你。
七、其实爱一个人感觉真旳不坏,拥抱也是一种实在。
八、跟着你的脚步,走遍天涯海角。
九、如果我用爱你一半的心来学习,一定成学霸。
十、陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。
十一、初见倾心,再见痴心,终日费心,欲得芳心,煞费苦心,想得催心,难道你心,不懂我心!
十二、岁月的花开,开到茶蘼,一瞬的烟花,犹如繁华过后的一场梦境。
十三、就好像你可以选择爱我或者不爱我,而我只能选择爱你或者更爱你。
十四、我希望有人疼,有人爱,有人包容,有人抱着我睡,有人让我撒娇,有人可以吃我做的饭,有人可以夸我乖,有人能陪在我身边,有人能过马路的时候拉着我的手。
十五、瓶爱瓶的塞,锅爱锅的盖,轮爱轮的胎,有你我就爱,蓝天上边有云彩,兔子爱白菜。天生一对不能改,致死不渝就是对你爱爱爱。
十六、爱你给你我生命所有的美好然后退场让万花筒灿烂你的眼瞳。
十七、真正的爱情,要懂得珍惜,一辈子只爱一个人,并不丢人。
十八、你是我最后的一个女人。
十九、你看,这么多人,这么大的世界,我遇到了你,你也遇到了我,真好。
二十、开心时流泪,快乐时陶醉;爱时还年轻,懂爱时才体会;没家时羡慕家,有家时总觉累;生活有时好没味,情感有时太伤悲,只愿我祝福与你终身相随!
二十一、找了你很久很久,暮然回首你却在那里等候;寻了你很长很长,忽然看见你含情脉脉的目光;我的心跳了,我的情动了,你就是我生命中的另一半!
二十二、女人本是无泪的天使,因为遇见爱的人就落下泪来,落入凡间,所以男人不能辜负女人,因为女人为他放弃了整个天堂!
二十三、遇见你,是我一生的幸运,喜欢你,是我做过最好的事。
二十四、采春风的和煦,夏雨的凉意,秋月的皎洁,冬雪的白皙,点缀倾国倾城的魅力,声名远播的才华横溢,给你,请回复“我爱你”方可接收此厚礼。
二十五、从蛹破茧而出的瞬间,是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻被痛得死掉了。
二十六、如果地球变成方的,我对你的爱将不会存在!
二十七、永远都不要停止微笑,即使在是你难过的时候,说不定有人会因为你的微笑而爱上你。
二十八、谢谢你,让我在过去的日子里有过一段前所未有的甜蜜且幸福的回忆,虽然那份你给的甜蜜有点短,幸福有点痛,但我总要感谢你,丰富了我的人生。
二十九、说一生一世,少一年一月一天一个时辰都不是;说不离不弃,离一丈一尺一分一毫米都不是。想你的心,分分秒秒不少;爱你的情,丝丝毫毫不离。
三十、青山绿水多可爱,漂亮女子人人爱,为了祖国下一代,我们必须谈恋爱。
三十一、你勇敢过吗坚强过吗无敌过吗厉害过吗狠心过吗深爱过吗|我退缩过我懦弱过我胆怯过我大哭过我善良过却没深爱过!
三十二、我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧。去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。
三十三、你觉得我最像神经病的时候,其实是我最在意你的时候。
三十四、喜欢你,用打字很容易,用写的也很容易,别人说的也很容易,可是为什N当著你的面,我就是说不出来。
三十五、有一天,会有那么一个人走进你的生活,并且让你明白为什么你和其他人都没有结果。
三十六、我想养一只猫养一只狗再养一个你逗逗猫虐虐狗再睡睡你。我能想到的最美好的事就是,在喜欢你的每一天里,被你喜欢。我可以当你的小公主吗,那种我犯了错,你都不舍得骂我,还心软给我抱抱的那种。
三十七、弯弯那婉约的心弦,有一种说不出的凄楚之美,抒写的着我们飘在空中的一曲曲化蝶的旋律,琴音清绝,曲韵悠长。
三十八、世界有多远,我就陪你走多远,时间有多久,我就爱你有多久,就算世界末日来临我也不回头,让爱永久停留,驻足你的心头,占据你的左右,为你守候。
三十九、早已经习惯了一个人生活,只是你的突然闯入让我不习惯了。
四十、能遇到你是我人生最大的幸福,你对我一点一滴的关心体贴,都融化在我的血液里,总是在我烦恼苦闷时变成快乐的细胞。爱你!
四十一、愿每天悠然自得,觅我的新方向。
四十二、“没什么特别的事,只想听听你的声音。”男人在女人意想不到的情况下拨个电话温柔地说。
四十三、情话好不好,耳朵说了算;模样美不美,眼睛说了算;滋味甜不甜,嘴巴说了算;到底爱不爱,心儿说了算;给不给我爱,你说了算;爱不爱你,我说了算。一声爱送给我最爱的你。
四十四、原谅我面无表情,却爱你那么真。
四十五、蜡烛向往光明,就注定要爱上火焰,即使要燃烧自己;树叶渴望自由,就注定要追逐风的脚步,即使要舍弃树的庇佑;我们热衷爱情,就注定相遇,相伴到老!
四十六、那年害羞的姑娘,做了我的老婆|那年青涩的少年,做了我的老公
四十七、我与你,恰似半夏风,一场相遇一场梦。
四十八、走近你才知道喜欢你是快乐的事;了解你才知道拥有你是幸福的事;爱上你才知道爱情是甜蜜的事;抱着你才知道珍惜你是这一生应该做的事!
四十九、爱你,就在每天的思念里,好美!爱你,就在每天的问候里,好暖!爱你,就在每天的短信里,好浪漫!想告诉你:有你在,我很快乐!
五十、你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。——莫泊桑
五十一、不知道爱你算不算是一个贴心的理由?
五十二、谎言与誓言的区别在于:一个是听的人当真了,一个是说的人当真了。
五十三、眼中那缕淡然的烟,却也是这夜里唯一的陪伴。
五十四、我从来不会对任何一个女人许下诺言,也从不会对任何一个女人做我会为你所做的事,你在我心目中是多么地不同!
五十五、我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
五十六、我想对你爱恋的极短诗篇升华为漫长的生活散文
五十七、牵了手,才知道拥有你的珍贵,让我将爱修炼得十全十美;有了你,才明白爱的可贵,真诚的力量能把河堤击溃;为你动了心,付出的一切,愿你能心领神会!
五十八、付出你的真诚,不需要你的允诺;付出你的真情,不需要你的许诺;实心实意来爱我,山盟海誓算什么,只需行动不需要你说,爱我你就嫁给我,嫁我吧。
五十九、我试着恨你,却想起你的笑容。
六十、大海因浪花而美丽,人生因友谊而充实;我把快乐的音符做为礼物送给你,愿爱你的人更爱你,你爱的人更懂你。祝天下有情人终成眷属!
六十一、情有一个极为突出的特点:人们有了爱情,掩饰不住;没有爱情,又装不出来。
很甜很撩的表白古风句子男生很甜很撩的表白古风句子男生(篇一)
1地生连理枝,水出并头莲。
2故里成他,温水长碧漫漫星河,清浅霜天你离开,我千帆过尽
3但曾相见便相知,相见何如不见时。
4若有来生,愿与君倚剑天涯,老来归隐,闲时一盏清茶。若有来生,愿与君醉情书画,把酒言欢,谱下一纸风华。
5君之我所系,卿之我所意。
6我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病,它真讨厌,只有一点好,爱你。
7愿余生有人鲜衣怒马,陪你看烈焰繁花,愿余生有人素面白纱,陪你度恬淡年华。
8泪雨铃铃,浩繁经卷,又怎见炊烟,若你染了春愁,我便等你回眸。
9这一世,我留恋红尘,堕为凡人,只为你,情意深深。
10我眼中的你比镜子里的好看,你要不要来比一比,我嘴里的草莓比盘子里的更甜,你要不要来尝一尝
11你曾醉梦天下,诗词赋了繁华。待我千年后望,而你却已他嫁。
12用我三生烟火,换你一世迷离。
13我一生的风沙漫涴,红尘百转,可否换你的一世安然?
14黄泉路上,忘川河上,三生石旁,奈何桥上,我可曾见过你
15与君相交淡如水,你似柳烟绿千眼。淡淡笑痕入暮春,如水温柔融诗乡,水媚花姣艳词社。便中与君画心曲,千里明月邀共醉。杯杯相思敬墨城,不知红芍几日红?醉酒湘云入君梦。
16若你愿意,我便为你说上一世的情话。
17眉目山河空恋远,不如怜取眼前人。
18浮生若梦,浮尘如空,为欢几何,百转千折。我是你朝圣路上虔诚且卑微的信徒,走过你的眼,即走完我一生。
19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
很甜很撩的表白古风句子男生(篇二)20用绝世笑容掩饰内心苍白,用痴心等待换你一世绝爱。
21此心安处是吾乡。
22一曲相思,半点离愁,如何与君共白头。
23此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
24我跨过山,涉过水,见过万物复苏,周而复始,如今山是你,水也是你。
25如若爱你是错,我情愿一错再错。
26窈窕淑女,君子好逑。
27我昔曾在昭阳时,想得美人微启齿,你可见我满心怜。
28秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉。
29待我高头大马,许你嫁衣红霞。
30既见君子,云胡不喜。浅喜如苍狗,深爱似长风。
31念念不忘,必有回响。
32大家在生活中,工作中会用到很多句子的地方,比如在别人生日的时候,需要说一两句祝福
33山无陵,天地合,乃敢与君绝。
34你不过惊艳了我的半载浮生,便自此以后让我求生不得,求死不能。
35有尔存焉,得尔我幸。
36姑娘,雨停了,你说你该独行了,听你说起我的名,不知怎么分输赢呢。
37正是江南好风景,落花时节又逢君。
38初遇公子便好生喜欢,虽然仅仅只是一眼,再遇公子,已是四月,梨花一夜开尽长安城,公子可知我情深,小女子不才,不曾为青梅竹马,错过情窦初开。到如今,只想与你两鬓斑白。
很甜很撩的表白古风句子男生(篇三)39许我浮生一世安,还你笑颜承你欢。
40待我功成名达,许你花前月下。
41人禀七情,应物而动。
42静静的夜里,想到的总是你;甜甜的梦里,梦见的又是你;暖暖的心里,占据的仍是你;甜蜜的爱里,永远仅有你;亲爱的,你是我最美的天使!
43生死契阔,与子成说。
44独自一人,在曾经的地方慢慢老去。
45一柳如丝风吹散,世上深情如风烟。欢笑艳艳他人意,颜笑妍妍守初心。只知此情守君意,为守君心不变心。你若能知我深意,一生相守志不移。人在此间心不语。绽此玫瑰抒情志,放此花香唯此心。
46入目无别人,四下皆是你。
47浮世万千,吾爱有三,日月与卿,朝为日,暮为月,卿为朝朝暮暮。二、青山不及你眉长,水清不似你目澈,跨过山水几场雨,我一生只一个你。
48甜蜜同携手,幸福共白首。
49我为凤,你为凰,听我一曲凤求凰可好。
50不懂心动,只是看到你好看的眉眼,就好像看过了万水千山
51想你,想让你变成印章,沾上三分朱红、七分情意,盖在我的手心里。
52梦湿空阶,频敲云子惊残漏。一杯浊酒,难看红尘透。
53如今的气质里,藏着你走过的路,读过的书和爱过的人。
54没什么缘故,只是我觉得你长得好看,闻着香甜,便心声欢喜,你若多来一时,我便多欢喜一时。
55月色与雪色之间,你是第三种绝色。
56凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。
57晓来谁染霜林醉,总是离人泪。
很甜很撩的表白古风句子男生(篇四)58一江烟水,往事浮现,二缕清风,午夜梦醒,三生石上,雕刻回忆,四娄红豆,思念涌入,五指妖娆,醉生醉死,六曲琴弦,悠柔婉转,七月红花,盛似如火,八片枯叶,纷飞落下,九世囚禁,不得回生。
59投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。
60梧桐深处凤未归。
61春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。
62不识君花容,谁为悦己容;愿君共担天下罪,惜君长伴暮暮情。
63公子不必觉得愧疚,怎么说也该谢谢你,好歹赠我一场空欢喜!
64前世谁与你负了白头,来生我终会和你相守。
65乍见之欢,一相逢,金风玉露。久处不厌,暖浮生,天下无双。
66彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。
67爱情像是个不倒翁,总有那么些时候受伤倒下,总有那么些时候摇摇欲坠,总有那么些时候自己一个人眺望远方等待你的到来,亲爱的,想你。
68待我一身袈裟,许你相思放下。
69你是世间迟开的莲台,除你之外便都是洞天,愿为你成佛,不然成魔也可。
70我见轻舟水上漂,真似我等可人儿。心肠寸断北风船,爱子临风吹玉笛,你可知我心独醉。
71星河灿烂,你是人间之缘;人情冷暖,你是明月弦鸣;万物生长,你是耀眼繁星;众生平庸,你是载梦之船。
72南方有嘉木,北方有相思。嘉木风可催,相思不可断。
73若逢新雪初霁,满月当空,下面平铺着皓影,上面流转着亮银,而你带笑地向我走来,月色与雪色之间,你是第三种绝色。
74愿我三世生涯,换你一世归家。
很甜很撩的古风表白短句文案很甜很撩的古风表白短句文案篇一
1万木之长,何方微瑕,中心藏之,何日忘之
2纵然相思入骨,纵然万劫不复。我也只愿你眉眼如初,风华如故。
3劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
4命运不渡你,天地不渡你,江海不渡你,我渡。
5若我看倦了风景,走累了路。你是否,愿意变成酒色的石头,让我把余生靠一靠。
6相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
7清浅流年,唯爱相依,唯你相依。褪尽风华,我依然在红尘深处守望你。
8君生我未生,我生君与老,恨不同时生,日日与君好。
9我有迷魂招不得,中天银月洒青台。意随北雁南飞去,君问归期未有期。
10借我怦然心动如往昔,借我安适的清晨与傍晚,看似水流年,听心静如水,不恋尘世浮华,不写红尘纷扰,不叹世道苍凉,不惹情思哀怨。如此,甚好。
11用我三生烟火,换你一世迷离。
12一腔悲欢古难全,世事从来不如意。
13我睁开眼,清风明月是你,花草树木是你,瀚海山河也是你。于是,我闭上眼,梦里星辰皆化作了你。
14白茶清欢无别事,我在等风也等你。
15你是个有担当的人,在你的责任里加我一个吧
16静静的夜里,想到的总是你;甜甜的梦里,梦见的又是你;暖暖的心里,占据的仍是你;甜蜜的爱里,永远只有你;亲爱的,你是我最美的天使!
17你是百看不厌的书,我甘愿翻阅细读,字字珍贵,句句入心
18相逢太短,等不及茶凉 ,你若驻足,我陪你走完风霜。
19如今的气质里,藏着你走过的路,读过的书和爱过的人。
20弹一曲高山流水,觅一知音,相携到老。和一支霓裳羽衣,愿得一人,描黛舞墨。
很甜很撩的古风表白短句文案篇二21我去过很多地方,看了很多风景;可我最想去的地方,那是你的心里。
22从前车马很慢,书信难通,注定一生只能爱你一个人。
23浮世三千,吾爱有三。日,月与卿。日生朝,月生暮,卿生朝朝暮暮。
24舞一曲霓裳,倾尽天下,乱世繁华,只为一人。
25你心上有荒芜的沙漠,我是默默的种树人,余生多长我便种多久
26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
27请君勿忘真情在,准心愿为离别哀,我情只待君心悦,说缘之人乐千年,声情不怕路遥远,真情美句佳话扬,的思最怕被摧残,爱逢盛世该奋发,你心征服铮铮汉。
28与君相交淡如水,你似柳烟绿千眼。淡淡笑痕入暮春,如水温柔融诗乡,水媚花姣艳词社。便中与君画心曲,千里明月邀共醉。杯杯相思敬墨城,不知红芍几日红?醉酒湘云入君梦。
29剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
30小生不才,未能用一生护姑娘周全,下辈子颠倒乾坤,与卿共结良缘。
31吾愿倾国以聘,许汝,碧落黄泉两不忘。
32白茶清欢无别事,我在等风也等你。清酒独酌了无趣,我在梦花也梦你。
33你往我心口刺上一剑,死的可能是你。
34春水初生,春林初盛,春风十里不如你。秋风落叶,秋雨绵绵,愁上心秋,只为你。
35愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
36得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
37煎茶坐看梨门雨,情话是你,风景也是你
38钟情你我今生,所有的念想。
39所有的晦暗都留给过往,从遇见你开始,凛冬散尽,星河长明
40一夜东风吹柳绿,满塘碧水映桃红。
很甜很撩的古风表白短句文案篇三41此情可是烟花碎,爱别离酒浇千杯。
42我绕过江山错落,才发现你才是属于我的人间烟火。
43我遇见你恰若春风,你遇见我风平浪静,我心有海啸,你波澜不惊
44独自倚栏,待得冷颜瘦。心依旧,泪沾衣袖,遥问伊知否?
45夏之日,冬之夜。百岁之后,归於其居!冬之夜,夏之日。百岁之后,归於其室!
46鸡声茅店月,人迹板桥霜。
47我欲与君长相伴,今生有幸与君恋。生来愿为君逝去,今生也不留遗憾。世上难寻知心人,爱情是彼此相恋。上天入地敢随君,你是否愿作我情朗。
48后来方知这世间最美的事故,是公子的一笑如故,倾了我满城烟土。
49情如流水,爱似桃,,以我浮生,渡君一梦。
50被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
51此生不悔,愿伴卿旁。
52灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
53想做你的暖阳,春季里陪你踏春,夏日里给你阳光,秋日里给你收获,冬日里给你温暖。
54过尽千帆,皆不是吾心所爱;弱水三千,只有你知我冷暖。
55既见君子,云胡不喜?
56此情不过烟雨碎,挫骨扬灰终不悔。
57春日游,杏花吹满头,陌上谁家年少,足风流;妾拟将身嫁与,一生休,纵被无情弃,不能羞。
58与世,心生厌倦;来生,还要相见。
59青丝已换满白头,谁知此生几回眸。百转千回君不在,来世再与君相守。
60我见青山多妩媚,料青山见我应如是。
很甜很撩的句子1:再累,再苦,再疼,也只是为了你能喜欢我而已。
2:幸福的秘诀是得到自由,而自由的秘诀是勇气。
3:我仿佛从不懂什么是爱,直到,我遇见你。
4:你烦我,你再烦我,你就娶我。
5:只有自己跟自己过得太久了的人才会渴望爱情,也才有资格获得爱情。
6:异地算什么,之前四年都过来了,还怕这四年?
7:雪花来了,我的心还空着,你来吗?
8:谢谢你的微笑,曾经慌乱过我的年华。
9:先送你一朵小花花,再送你一颗小心心,最后再送给你一个小可爱,那就是我
10:喜欢你,用打字很容易,用写的也很容易,别人说的也很容易,可是为什么当着你的面,我就是说不出来
11:我喜欢你已经超过两分钟了不能撤回了
12:我明白你会来,所以我等。
13:我可能缺席了你的过去,但我希望你不要缺席我的未来。
14:我和我的猫都很想你,可是我没有猫,也没有你。
15:我都舍不得欺负的人,哪能让别人欺负?
16:听过一个故事没有?弓在箭射出之前低声对箭说:你的自由是我的。
17:谁允许你长得这么漂亮的
18:世界上最温暖的两个字是从你口中说出的晚安。
19:如果你愿意,我就喜欢你,如果你不愿意,我就单相思,你愿意吗?
20:人生不长,该珍惜就别保持不近不远,我只想再抱你紧一点。
21:腻歪倒过来怎么读
22:你知道我最珍惜什么吗,就是这句话的第一个字。
23:你在的时候,你是一切;你不在的时候,一切是你!
24:你愿不愿意带我回家当你的生活必需品
25:你是年少的欢喜,我想把这句话反过来告诉你。
26:你妈没教过你礼尚往来吗我喜欢你你也得喜欢我
27:你还小,我不忍心跟你谈恋爱。
28:你还想要一个妈妈嘛,我把我的妈妈分给你。
29:你的名字只有两个字,虽构不成一句话,但已经装满了我的心。
30:你别难过,风筝有风,海豚有海,你还有我。
31:妹子,帮个忙,我爸妈想要个儿媳妇!
32:玫瑰,你的;巧克力,你的;钻戒,你的;你,我的。
33:没有你的生活如同行尸走肉般,一根烟,一杯酒,就这么无所谓下去。
34:路边的广告牌有一个字是你的名字。
35:老子是个好东西,希望你有
36:看着微笑的你,突然发现,我真是世界上最幸福的人。
37:看过怦然心动吗?所以你懂我对你感觉?怦然心动。
38:番茄和西红柿马铃薯和土豆我爱的人和你
39:等我一下,我先洗个头再爱你。
40:不是除了你,我就没人要了。只是除了你,我谁都不想要。
41:把立刻有的拼音写出来,就是我想对你说的话。
42:自从你走了,总有人问我为什么发呆。
43:你长得好像我家的一个亲戚谁呀我妈的儿媳
乾隆二十七年十月,39岁的纪晓岚奉旨出都,任福建学政。读万卷书,行万里路,对于翰林来说,外放学差无疑是仕途上的一个转折点。纪晓岚对此喜不自胜。登车启程,至济南改乘舟船,沿运河南下,一路行来,山川秀丽,他也不停写诗作赋,后来还结集出版,名为《南行杂咏》。传说在行舟途中,纪晓岚遇到一位老者,亦乘大船南下,还给他送来一张纸条:“我看阁下必是一位文士,现有一联,如阁下能对出,敝船必当退避三舍,如对不出,则只好委屈阁下殿后。”老者的上联是:
两舟并行,橹速不如帆快。
这是一副语意双关联。“橹速”谐指三国著名文臣鲁肃,“帆快”暗指西汉著名勇士樊哙,一文一武,正巧构成双重含义,表面上是说橹不如帆,暗含的意思是说文不如武。纪晓岚深知此联难对,不禁冥思苦想,结果让老者扬帆远去。他到福州后,主持院试,乐声轰鸣。纪晓岚触景生情,想出下联:
八音齐奏,笛清怎比箫和。
“笛清”暗指北宋名将狄青,“萧和”暗指西汉宰相萧何,也是一语双关,一文一武,文胜于武,对得天衣无缝。
一年元宵节,宫廷照例猜灯谜。纪晓岚在文华殿大宫灯上,书一谜语对联请乾隆猜,要求上下联各打一字。这对联谜面是:
黑不是,白不是,红黄更不是,和狐狼猫狗仿佛,既非家畜,又非野兽;
诗也有,词也有,论语上也有,对东西南北模糊,虽是短品,却是妙文。
乾隆辗转寻思,底不可破,窘态难堪,不得已直问纪。纪曰:“猜谜。”乾隆曰:“朕知是猜谜语,现问你谜底。”纪又曰:“猜谜。”乾隆怒形于色,正待发作。纪一见不妙,知不能再卖关子,于是笑道:“黑白红黄都不是,便是青;和狐狼猫狗仿佛而非畜兽,则是‘犭’,‘犭’、‘青’结合便是“猜”;诗词论语有的是“讠”,东西南北模糊是“迷”,‘讠’、‘迷’结合便是‘谜’。灯谜虽是不登大雅之堂的小品玩意儿,但叫人搔首拈须,急断肝肠,岂非妙文耶?万岁已知是‘猜谜’二字,硬要面试微臣,意在君臣同乐耳。”
我从小对竹子就怀有一种特殊的感情。老家屋后的一片竹林,可是我们儿时活动的最佳场所,冬天可以避寒,夏天可以避暑,随时搬一把小椅子坐在里面读书做作业,那可是最好的去处。听竹风,看竹影,似竹林仙子,乐在其中。所以,我对竹子可以说有一种超乎寻常的爱。
出来工作了,对那片留下童年美好回忆的竹林仍难以释怀,所幸现在我宿舍的西北角生了一片竹林,而且年年新春都有笋尖儿,在我热切的注视下,一点点顽强地拱出地面,一节一节拔高,亭亭玉立,长成顶天立地的竹子。他们沐春风、浴春雨,蓬勃向上,苍劲挺拔,生气盎然。
每天清晨,我都准时来到竹林前,伸伸腰、踢踢腿,活动活动筋骨,呼吸新鲜空气,为一天的工作做好准备,自有一番享受,一番乐趣。
我佩服竹子不屈不挠的生命力和不受世俗凡尘的侵蚀,修颀的身躯、美女似的清高,又不乏坚强战士挺拔威武的姿态。他们不论在哪里生根,都毫不挑剔地尽情享受着天地赐予它的阳光、雨露,包括电闪雷鸣,并且回报大自然以奋发和向上,充满着无限的生机和活力。
竹不开花。它没有牡丹的富贵,也没有君子兰的艳丽;它没有月季的引蝶浓香,也没有茉莉的诱人清香。但它有独特的美,因而成为画家的爱物。竹朴素,不为人们所注意,在姹紫嫣红的春天,则更引不起人们的青睐。著名的“扬州八怪”之一的郑板桥不仅擅长画竹,在生活中还把自己与竹相比,他曾在《竹》诗中写道:“一节复一节,千枝攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶。”在这首诗中,郑板桥巧妙地抓住竹不开花这一特点,表白自己宁愿保持本色,也不愿钻营取宠的态度,这也是竹品质的写照。郑板桥是个好画家、好诗人、也是一个好官。
在春天,竹不引人注目,而在冰封大地的严冬,它却依旧挺拔、颀长,只有松、梅与之作伴,故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪,不低头、不弯腰、不变节,它的生命力极强。
我喜爱竹子,敬慕她的品格和精神。
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