我和大叔在一起的真实故事

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我为大家收集的我的邻居王大妈作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　一张大饼般的脸，一双炯炯有神的眼睛，一口突出来的黄牙，一身朴素的衣裳：一件花衬衫穿在她略显臃肿的身上，显得有些不合适，一条格子花纹的裤子在她那圆滚滚的大腿上显得有点紧，这就是我的邻居——王大妈。

　王大妈是本地人，她是我家对面的住户。她有一个特点——爱管闲事，至于她如何多管闲事，就听我细细道来吧！

　那是夏天的一个下午，王大妈依旧穿着她那一身已经洗得发白的衣服，正准备去河边洗衣服。突然，传来小孩子“哇哇”的哭声。王大妈不管三七二十一，放下水桶就往哭声的源头跑。她跑到小孩子身边，看见一位陌生人正在打那个小孩子，小孩子不停地哭着。王大妈走上前去，抓起小孩子就开始大骂：“你是谁啊？他还这么小，禁得起你打吗？再说了，他惹你了吗？”话音未落，那位陌生人就说：“我打他是因为他跑到我的萝卜地里偷吃萝卜！我本想他只要认个错就原谅他了，但他竟然不承认！”王大妈看着小孩子手上拿着的萝卜缨，对小孩子说：“你真的拿了这个人的萝卜？”起先小孩子不承认，但看着王大妈慈祥的脸，他就承认了。王大妈对他说：“知错就改是好孩子，你快给那位叔叔道个歉！”小孩子抬头看了看叔叔，“对……对不起，我不应该拿您的萝卜。”那位叔叔和蔼地一笑，说：“没关系，这次就算了，可不能有下一次哦！”说完，他摸了摸小孩子的头，转身走了。王大妈看着他离开的背影，让小孩子回家了。

　我的邻居王大妈虽然有些爱管闲事，但她很热心，喜欢帮助别人，所以我十分喜欢她！

前些天，国内外中文网站上都能看到大妈跳舞被人泼粪、北京有一男子不堪广场舞困扰放猎枪放藏獒的消息。而一些不顾他人的学习和休息跳广场舞的大妈，反责问对方为什么不装隔音玻璃。

大妈的广场舞成了扰民的公害，大妈们的子女能否花点力气，息事宁人地给劝回去？对这种提议，我的一个朋友微博上表示：“子女劝不回去。让一代不读书的人回家干什么？她们在电视上也只能看家长里短相亲调解类节目，根本不会独处。回家老两口大眼瞪小眼两天，就又得出来了。”

中国社会日趋老龄化，人老了之后该干什么？按照马斯洛的需求层次论，大妈跳舞，除了身体锻炼之外，也在满足其他一些需要，比如归属感。和大部分而今跳来跳去的上班族不同，老一代人多属“单位人”，发自本能地觉得自己需要归属于一个群体，被人关注，被人需要，被人关心。

由于生活在两个“国家”，忍不住又要做一番对比，权当一个参考。需要说明的是，中美两国都有老年问题，我的一些说法，也不过是出自叙述便利的粗线条概括。

在美国，照说老人和子女不住一起，地广人稀，应该更寂寞，可是为什么没有这些问题呢？美国是“儿童的天堂，老人的地狱”一说，多流传于华人中间，因为很多老人过来交通不便，语言不通，才有这些问题。本土的老人好像自得其乐的居多，甚至说自己是“心里的年轻人”。还有的一些社区和公寓（俗称老年公寓），专供老人居住，说是入住者必须65岁以上。

我发现，美国老人退休时间比较晚，这在很大程度上缓解了寂寞的问题。很多美国老人一直上班，直到真的干不动为止。美国没有“单位”这个概念，从一个地方退休后，继续去另外一个地方上班，包括去沃尔玛做些杂事，可能这些退休后的工作工资不高，但总让其有事可做。国内退休时间过早，有的50岁才出头就退了。倘活到80岁，后面还有30年赋闲在家。要是有机会的话，应该去找点别的事情去做。这不光是钱的问题，人活着，能奉献于他人是一种美好的感觉，让人感觉充实。如果没有工作机会，做做义工也好。

现在好多老人成天想着怎么健身保养。一个人老围绕着自己活着的话，会把自己越包越小，越来越郁闷。

让社区生活丰富多彩，应该是老龄社会的必由之路。美国社区生活很发达。很多中老年人去教会，星期三查经，星期天做礼拜，说不定还有别的小组学习的机会，这就满足了一种社区归属的深层需要。除了宗教机构外，各式各样的其他社区项目也非常多，比如我曾经去考察过的俱乐部就有不少，如“妇女俱乐部”、“诗歌俱乐部”等等。如果中国也举办这种社区中心（哪怕是营利性质，让大家交会费），或者把现有的社区中心真正用活起来，也能解决中老年人离开了单位和家庭之后找不到“第三处所”的问题。

写了这些，或许也有老年朋友质问：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病体弱自然不好，我也不盼望，但我喜欢写写译译，没人打搅我求之不得，估计老来不必担心无聊。老年阶段其实应发展一些爱好，毕竟晚年要有很多时间独处。这时候把过去的理想给捡起来就很好，比如爱尔兰裔作家麦考特，就是退休后发现自己有时间了，开始创作，在晚年写出了多本很有影响的书，如《安琪拉的灰烬》《教书匠》等。

不是所有人都有这个才华，但也有不少可操作性很强的事可做。比如我有一老同事，花了很多时间整理家族录像。她把家族的相片整理起来，然后配音，形成各种各样的故事。她在家族聚会上播放这些片子，很受大家族欢迎。然后又刻录成DVD，分发给各个家庭。为了这些片子，她甚至跑很远的地方拍摄祖先墓碑的照片，成天为此忙得不亦乐乎。

我还认识一个老先生，老年后开始学做木匠，给子孙和亲戚打了很多家具。而后他又开始购买机器，学习如何制作钢笔，我们上次去，还送了我们好几支。该送的都送完之后，他又开始学着在家种菜。总之是通过学习对抗衰老。

还有一些老年人老来去学东西陶冶情操。我就看到了一些老年人老来开始学声乐学钢琴这些。按照常规思维，大家觉得孩子学习才有用，所以让孩子在认知负荷最重的时候逼她们学琴学画，学得她们怨声载道。说起初衷，大部分家长也不是为了孩子成名成家，而不过是让其陶冶情操。到了中老年阶段，自己没有情操了，干嘛不去陶冶？中老年可学东西真是很多，当然不要胡乱去学医。

良好的家庭关系，应该能解决老年的寂寞无聊问题。那些跳广场舞的退休大妈，可能已经空巢，感觉不再被子女需要，十分失落，需要找个办法证明自己的存在。中国式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵闹闹的不在少数，家里精神上找不到多少安慰，去广场跳舞还算好的，有的成为直升飞机父母，盘旋于子女头上，干涉他们的生活，逼迫子女谈婚论嫁，急着抱孙子，或是把手直接伸到小家庭来操纵，打一场代理战争，这都是没有多少事情可做的表现。如果老伴相互取悦，相互欣赏，谁还愿意成天往外头跑？老往外跑，去跳舞，没准解决不了家庭问题还会产生问题？我过去在国内认识的一对老夫妻，丈夫老来爱上跳舞，动辄去找舞伴，老太太气得在家得病而死。

上了中老年，假如思路拓宽一些，反而是新生活的一个开始，何至于一窝蜂全去开着大喇叭去公众场合跳舞，扰得四邻不安呢？

    “你没良心！”大叔上火地说道。

    “怎地？”大妈不解。

    “你忘了，前一段你说你肚子痛起不来，我就给你背医院去，这楼上楼下检查的，又心电图，磁共振的，做完B超来又化验粪，张大夫说怀疑肝李大夫说怀疑肾，医科怀疑是宫外孕你说。我问你自己，你说浑身使不上劲。后来专家经过鉴定得出个结论，”大叔说到这，顿了一下。

    大妈便问道：“咋了？”

    “你岔气，你说你岔个气就把我折腾成那样，你如果你要真有病了，你还不把我毙了都占凉快，是不是，你走吧！”大叔越说越来气。

    我一听大叔这话觉得不对劲，便有心上前劝说。可大叔用眼色制止了我。

    “咋地？”大妈有点闹不明白。

    “你要走你就走吧，我送你个字。”大叔按照老套路出牌。

    “啥字？”大妈疑惑道。

    “追。”大叔又开始蹦出一个字。

    “那我也还你一个字。”大妈也来劲了。

    “啥？”大叔好奇地问道。

    其实，我也很好奇。正当我看向大妈时，大妈便坚定地说道：“甩！”

    “你要甩我就赖，我粘上你。”大叔不甘示弱。

    大妈听后，憋屈地说道：“你说你都赖上我了，你咋就不能多跟我说个字呢？”

    “老伴啊！”大叔叫了大妈一声。

    “怎地？”大妈想知道原因。

    “咱这一个字一个字的，是生活积累的精华,我说醋,就是这瓶老陈醋,我说蒜,那就是紫皮独头的,我说拍,你就得端蒜泥上来,是不是,总结起来就是一个字。”大叔边做动作边说道。

    “啥呀？”大妈顺口问道。

    大叔看了我一眼，然后不好意思地说道：“爱！”

    大妈也看了我一眼，然后无奈地说道：“你呀！你就是这张嘴呀，我这辈子毁就毁在你这张结巴嘴上了，行了，收拾这东西吃饭了，别让客久等了。”

    大叔似乎也意识到冷落了我，便着急忙慌地说道：“我帮你收拾，你这老破烂留着它干啥？”边说边整理箱子里的东西，他拿着一块破布说道。

    “这是你的。那么些年了你还记得不？第一回得的那个物资奖励。”大妈解释道。

    “对，那是我在大会战的时候，那我老能干的，发个奖没舍得穿，我给你邮回来了。”大叔恍然说道。

    “是，当时我正好生完狗剩子吗，那时咱家没有布片的呢，我就拿它当尿布呢。”大妈回忆地说道，说完后还不好意思地看了我一下。

    “嘿嘿，我说有点带味儿呢。”大叔闻了闻手中的破布说道。

    “以前带的。”大妈笑着说道。

    “哎哟，我的妈呀，这都留着呢，这是啥呢？”大叔拿着一个夹本说道。

    “你瞅呀！”大妈怂恿道。

    大叔边看手中的本子边说：“面票，油票，布票，豆腐票，粮票，这留着还有啥用呢？”

    “这都是纪念品。”大妈缅怀地说道。

    “啥纪念品？”大叔不解地问道。

现代社会里，谁都想做一个有素质的人，谁都不承认自己是一个没有素质的人。然而，一些人的行为与他们所标榜的素质却背道而驰。

　　走上街头，不时看见有人乱扔垃圾，随处可见乱停的车辆，横闯马路的人更是比比皆是，一些人在公共场所大声喧哗，上公交车时很少能见到排队有序的，能主动让座的更是不多见，即便自己身边站着年迈的老人和稚嫩的孩子。其实，人人都知道这些不文明的习惯和行为有损自己的形象，但因为有人这么做了，所以“我”也就这么做，如果自己不这样，就好像吃了大亏似的。这是一种错误的思想！试想，人人都抱着这样的想法，那我们还何谈构建和谐社会？

　　奇怪的是，在一些管理比较规范的场所，上述现象就很少发生。你吐一口痰，罚你十元，看你下次还吐不？乱停一次车，也罚得你呲牙咧嘴，你下次还会再乱停吗？在一些居民区内的巷子墙上，你甚至能看到这样的话：“此处严禁停车，违者车会被砸、被划、掀翻”，结果，此处再无人停车。这些反常的举措足以说明，一些人的素质的提高是需要外部环境或制度来加以约束的。而一个真正有素质的人，时时都会规范自己的言行，处处都能为他人着想，并不需要外部环境或制度的约束。

　　我不敢说自己是一个有素质的人，但我可以做到不随地吐痰，不乱扔垃圾，不说粗话脏话，更不会在业余时间去做一些损人利己的事情。很多时候，素质就是一句温暖的话语，一个会心的微笑，一个举手之劳的行动。所以，要成为一个有素质的人，其实并不难，难的是你是否能够一如既往地坚持下去，而不因环境的改变而改变。

　　一个真正有素质的人，不但能在各方面严于律己，处处为别人着想，还会努力用自己的素质去积极地影响他人。

　　一个缺乏基本素质的人，很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人，给人的感觉只能是厌恶，人们避之唯恐不及。许多犯了法的人，就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人，不是一个有学问的人，就是一个事业上有所作为的人，无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善，令人敬仰。

　　做一个有素质的人，并进而做一个高素质的人，何乐而不为！