外国童话《[日本]小川未明·红蜡烛和人鱼姑娘》鉴赏

外国童话《[日本]小川未明·红蜡烛和人鱼姑娘》鉴赏

[日本]小川未明

一

人鱼不光居住在南方的大海里，也曾在北方的大海中生活过。

北方的大海一片碧蓝。一次，人鱼从海中爬到礁岩上，一边欣赏周围的景色，一边休息。

云隙中漏出的月光，冷冷地洒在波涛上。举目四望，巨浪滚滚，茫无际涯。

人鱼心想： 这是多么凄凉的景象啊!自己长的模样和人类差不多，同那些鱼类以及栖息在深海下的各种粗野的兽类相比，不论心灵还是外表都更接近于人类。可是自己仍旧不得不和鱼类、兽类为伍，住在寒冷、阴暗、令人沉闷的大海当中。这是为什么呢

人鱼长年累月连个说话的伙伴都没有，总是在憧憬明朗的海面生活中度过每一天。一想到这点，她就难过得无法忍受。于是她经常在晴朗的月夜，浮出海面，爬到礁石上休息，她的脑海里充满了各种幻想。

人鱼心想： 听说人类居住的城镇非常美丽。人类比那些鱼类、野兽更加心地善良富于同情心。我们虽然栖身在鱼类和野兽当中，但是和人类区别却不大，所以我们一定能够同他们生活在一起。

这是个雌性人鱼，而且已经怀了小人鱼。她想： 我们这些大人鱼长期生活在凄凉无伴的北方的蓝色大海里，移居明朗、热闹地方的生活已经无法指望，可是决不能再让即将出生的孩子遭受这种孤独、痛苦的折磨呀!

离开孩子，孤苦伶仃地住在大海中，是非常痛苦的事。可是不管孩子走到哪里，只要她能幸福地生活，就是我最大的喜悦。

听说人类是这个世界上最善良的种族。他们决不欺负、虐待那些可怜的无依无靠的弱者。还听说他们一旦收留了你，决不会再把你抛弃。而且，人鱼的头脸酷似人类，腰部以上的躯体也和人类完全一样，这样看来，人鱼是能够在人类世界中生活下去的。何况我们在野兽当中都能生活呢!她觉得人类只要肯收养小人鱼，就决不会无情无义地把她抛弃的……

这就是人鱼的一桩心事。

她怀着至少让孩子在热闹、明朗、美丽的城市中长大成人的愿望，一心要到陆地上生小孩。她知道这样一来，虽然可能再也见不到自己的孩子，可是孩子却能因此和人类一起过上幸福的生活。

在遥远的海边上有座小山，山顶有个神社，从波浪和波浪的空隙间隐隐约约看得见神社里灯光闪烁。一天夜里，母人鱼为了生下小人鱼，顶着风浪，越过漆黑、冰冷的海面，向陆地游来。

二

海边有个小小的城镇。城里有各种各样的店铺。神社所在的小山下面有个卖蜡烛的穷小铺。

铺子里住着一对老夫妇。老爷爷在后屋做蜡烛，老奶奶就在前面卖。镇上的人，还有路过的渔民们去参拜神社时，总要到铺子里买好蜡烛，然后再上山。

山上长着一片松林。神社就坐落在这片松林中间。海风吹打着松林，呼呼的响声昼夜不停。神社每晚都要点燃蜡烛，人鱼已经远远地从海面上望到了这闪烁的灯光。

一天夜里，老奶奶对老爷爷说道：

“我们现在过的日子全靠神仙保佑啊。这山上要是没有神社，咱们的蜡烛就不可能卖出去。所以咱们要感谢神仙的恩德，趁现在这工夫，我上山去拜那神仙吧!”于是老爷爷回答说：

“说得对!我也是天天在心里感激神仙的功德呢!可是因为事情太忙，没能常去神社参拜。还是你想得周到，就在神仙面前把我这番心意也表一表吧!”老奶奶步履艰难地走出家门。这天晚上，月光如洗，大地被照得像白昼一样明亮。老奶奶拜完神仙往山下走的时候，听到台阶下有婴儿在啼哭。

真可怜，是个弃婴。什么人把孩子丢到这种地方!不过说来也巧，这孩子在我拜完神仙回来的路上给我看见，说不定有什么缘分呢!如果我瞅着不管，神会怪罪的。一定是神仙知道我们夫妻无儿无女，所以赐给我们一个孩子。我先把她抱回去和老头子商量商量，把她养在家里吧!她心中这么想着，就从地上抱起婴儿往回走，口中念道：

“噢噢!瞧，多可怜的孩子!”

老爷爷正在家中等待老奶奶回来的时候，老奶奶抱着婴儿进了屋。她把拾到婴儿的经过一五一十地说了一遍。老爷爷听完后说道：

“这正是神仙赐给咱们的孩子，咱们要把她精心喂养好，不然神仙会怪罪的。”

老夫妻俩就这样把孩子收留下来，并精心喂养着。这婴儿是女孩，腰部以下和人体不同，是鱼的形状，所以老爷爷和老奶奶都断定她一定是传说中的人鱼。

“这孩子不像是人类的后代……”

老爷爷用怀疑的目光瞅着婴儿，说道。老奶奶接着说：

“我也这么想。不过尽管不是人类的后代，可你瞧她是个多么温和、多么可爱的小姑娘呀!”

老爷爷又说道：

“好啦，不管是谁的后代，既然是神仙赐给的孩子，我们就尽心尽意地抚养吧!她长大一定是个聪明听话的乖孩子。”

从此以后，老两口便如珍似宝地喂养着小姑娘。小姑娘随着年龄的增长，眼珠变得黑黑的，头发也非常漂亮，肤色白里透红，又秀气，又聪明。

三

姑娘已经长大了，可是她为自己的形体有些异常而害羞，从不愿在人前露面。但是姑娘的容貌生得非常俊美，凡是见过一面的人没有不惊叹的，也有人为了再看一眼姑娘，特意来小铺买蜡烛。老爷爷和老奶奶对他们说道：

“我家姑娘少言寡语，又爱羞，她不愿出来见人。”

老爷爷在铺子后屋加紧制作蜡烛。姑娘心想： 要是自己随意在蜡烛上描绘出美丽的图案，人们定会高高兴兴地来购买。她向老爷爷说了自己的想法。老爷爷回答说那就试试看，你喜欢画什么就画什么吧!

姑娘从来没有学过绘画。她有生以来第一次使用鲜艳的红彩，在雪白的蜡烛上画出了很漂亮的鱼、贝以及水草之类的图案。老爷爷看到姑娘的画，大为吃惊。那画里充满了奇异的力量，具有一种说不出的美妙。

老爷爷万分感叹地和老奶奶说：

“她画得这么出色是当然的，她是人鱼嘛!本来就不属于人类。”

“买花蜡烛!”从早到晚，也不论大人或小孩，来铺子买蜡烛的人络绎不绝。画着彩绘的蜡烛受到所有人的欢迎。

就在这时，又传出一个神奇的故事。人们在小山的神社里点上红彩蜡，然后把烧剩的蜡油带在身边，出海打鱼时，不论多么厉害的暴风雨天，也不会遭到船覆人溺的灾难。这件事不知什么时候，一传十、十传百，在人们当中传扬开来。镇上的人说：

“那神社供着海神呀!给神仙点上漂亮的蜡烛，神仙自然也高兴喽!”

小铺子的老爷爷，由于蜡烛销路好，从早到晚拼命赶制蜡烛。姑娘在老爷爷身旁，忍着手上的疼痛，不停地往蜡烛上描画着彩图。

老两口的善良心地使姑娘非常感动，姑娘那又黑又大的眼睛有时汪着热泪。她心想： 尽管自己不属于人类，可是受到两位老人如此精心的抚养、疼爱，这恩情自己是永世不能忘的!

这件事连远方的村镇都知道了。远方的船员，还有渔夫们，为了得到敬神用的彩蜡烧剩的蜡油，不远千里来到这里。他们买好蜡烛，去登山拜神，把点着的蜡烛献给神仙，等待蜡烛燃尽之后，带着剩下的蜡油返回家乡。因此，不管夜间还是白昼，山上的神社从未断过灯火。特别是晚间，那灯火的光芒显得更加美丽，从遥远的海上也瞧得见。

“这神仙真叫人感恩不尽哪!”海神的名声很快传开，这座小山也突然有了名气。

神仙的香火这么旺盛，却没有人想到一心一意往蜡烛上画彩图的姑娘，因而也没有同情、可怜这姑娘的人。姑娘劳累的时候，常常在美丽的月夜，把头伸出窗外，眼窝含着泪水，怀恋地望着那远在北方的蓝色的大海。

四

有一次，从南方国家来了个江湖商人。他想从北方的国家买些稀奇珍贵的东西，带到南国赚取大钱。

这江湖商人，不知是从哪儿打听到的，还是他什么时候见过姑娘的面，他看出姑娘不是人类，而是世间少有的人鱼。一天，他偷偷来到老两口跟前，背着姑娘，说道：

“我出大价钱，你们把人鱼卖给我吧!”

老两口最初执意不肯，觉得这姑娘是神仙赐给的，不能卖掉。如果卖了，神仙要怪罪的。江湖商人一再碰钉子，可仍不死心。一天他又来到老两口跟前，煞有介事地说道：

“这人鱼，古来就是不吉祥之物，趁早卖掉，不然一定要遭殃的!”

老两口听商人这么一说，信以为真了，又听说能赚大钱，便鬼迷心窍，答应把姑娘卖给他。

江湖商人讲好过几天来接姑娘，就兴高采烈地回去了。

当姑娘知道自己已被卖掉时，十分诧异，寡言少语的善良姑娘，害怕离开这个家，去那远隔千里，炎热而又陌生的南方国家。她哭着哀求老两口说：

“我什么活都能干。请两位老人千万不要把我卖到那陌生的地方去。”

可是已经变得无情无义的老两口，怎么也不答应姑娘的请求。

姑娘一如既往地闭门不出，专心致志地往蜡烛上画彩图。老两口看到这种情景，也无动于衷，既不觉得可爱，也不觉得可怜。

一个月色明亮的夜晚，姑娘独自听着波涛的轰鸣声，思考着自己的前途，不觉悲痛起来。她听着听着，觉得远方有人在呼唤自己。于是她从窗户向外看了看。外边只有映着月光的无边无际的蓝色大海。

姑娘又坐下来，继续画蜡烛画。这时，铺子前边突然喧闹起来。原来是那个江湖商人定于今夜来接姑娘。商人的车上载着一个装有铁丝网的大方木箱。这只木箱曾装运过老虎、狮子以及豹子等动物。

江湖商人说，善良的人鱼也是海中兽类，所以要把她同老虎、狮子一样对待。姑娘过一会儿看到木箱一定会吓得魂不附体的。

姑娘还蒙在鼓里，继续在那儿俯首描画。就在此时，老爷爷和老奶奶走进屋来领姑娘。他们说：

“喂!你该走了!”

由于他们催促得很紧，姑娘没来得及给手上的蜡烛画上彩图，只是把整根蜡烛涂成了红色。

姑娘留下了两三根红蜡烛，作为这桩辛酸历史的纪念，然后离开了家门。

五

这是个非常寂静的夜晚。老爷爷和老奶奶已经闭门睡觉了。

咚、咚、咚!半夜时分，有人来敲门。上了年纪的人，瞌睡很轻，听到叩门声，老两口心中疑惑。老奶奶问道：

“谁呀”

但是没有回答。咚、咚、咚!继续叩门。

老奶奶起来，轻启门扇，从缝隙中向外一看，一个长得很白净的女人站在门口。

女人是来买蜡烛的。老奶奶是个见钱眼开的人，哪怕赚个一分半文，她也高兴。

老奶奶把蜡烛盒拿到女人面前。这时她大吃一惊。那女人的长长的黑发上挂满水珠，映着月光，晶莹闪亮。女人从盒中取出红蜡烛，死盯着看了一会之后，付了钱，就把它拿走了。

老奶奶在灯下仔细地瞧了瞧那钱币，原来不是真钱，而是贝壳。她认为自己上了当，就气呼呼地追了出去。可是那女人已经无影无踪了。

当天夜里，天色突变，海上掀起了罕见的暴风雨。那是正当江湖商人泛舟大海，载着装人鱼姑娘的木笼，驶往南方某国途中的时候。

老爷爷和老奶奶在家里战战兢兢地说道：

“这么大的风雨，恐怕那条船要翻在海里的!”

天放亮之后，大海中仍然是一片漆黑恐怖的景象。当天晚上有无数船只遇难。

奇怪的是，打那以后，只要山上的神社点起红蜡烛，到了夜里，不论怎样好的天气，也会马上转为猛烈的暴风雨。红蜡烛变成了不祥之物。蜡烛铺的老两口说这是天诛神罚，从此再也不卖蜡烛了。

可是，从那以后，也不知是什么人，常给神社点上红蜡烛。过去，只要谁拿到这神社中烧剩的蜡油，谁就会在海上消灾除祸;如今只要看一眼红蜡烛，这人必将身遭大难，淹死在大海里。

这消息很快在人们当中传开之后，再也没人去参拜山上的神社了。昔日那圣洁灵验的神仙，现在成了一方的凶神恶煞。而且没一个人不怨恨地说： 这个镇上要是没这神社就好了。

船员们只要从海上望到神社所在的小山，就感到畏惧。到了夜间，这一带海面更是一番可怕的景象： 惊涛骇浪一望无际;每当那巨浪撞碎在岩礁上时，便激起团团白色飞沫;那月光透过云隙照到波涛上的情景实在令人毛骨悚然。

在一个漫天漆黑、不见一丝星光的雨夜，有人看见波浪上漂浮着红蜡烛的火光。这火光渐渐地升往高处，一会儿朝着山顶的神社时隐时现地游动而去。

没过几年，山下的那个城镇便完全衰落荒废了。

(周禅仑译)

在人们的印象中，童话故事总是与纯真的童年时代相连，因此，在日本有“新浪漫主义的先声”之称的小川未明在童话中抨击人性的丑恶时，那种悲哀就令人震撼。从这个意义上说，《红蜡烛和人鱼姑娘》是写给大人看的童话。

这个故事隐藏了诸多文化资源。它浓浓的悲剧情怀自然让人想起安徒生的《海的女儿》，想起迪斯尼的动画片《小美人鱼》，想起高桥留美子的《人鱼之伤》，想起人鱼的美丽，想起他们绝望的爱以及仿佛永远也摆脱不掉的哀伤。他们，是一个个在孤独中寻求解脱的个体。没有灵魂的人鱼们寻求着灵魂的诞生，虽然，美丽的人鱼公主最后变成泡沫消失在茫茫的大海中，她却也留在了一代又一代她曾经向往着能够成为其中一员的人类的心中，想必也留在了她的同类——人鱼们的心中，他们当中的一些也怀着人鱼公主曾经有过的梦想，向往着陆地上人的世界。

在这个故事中，那只已经怀了小人鱼的雌性人鱼就对人类充满了期待。在凄凉无伴的北方蓝色大海中饱受孤独、痛苦折磨的人鱼妈妈，不愿再让自己即将出生的孩子也承受这样的命运。她听说“人类是这个世界上最善良的种族”，“他们一旦收留了你，决不会再把你抛弃”;她也相信，“人鱼的头脸酷似人类，腰部以上的躯体也和人类完全一样”，“人鱼是能够在人类世界中生活下去的。何况我们在野兽当中都能生活呢”!在这里，人性被非人类的“他者”放到一个至高无上的地位，因此它的跌落更加触目惊心。而单纯的人鱼妈妈怀着让孩子在热闹、明朗、美丽的城市中长大的愿望，怀着人类实际上承受不起的信任，忍受了可能是永远的分离。

“顶着风浪，越过漆黑、冰冷的海面，向陆地游来”，人鱼妈妈越是执著，故事正逐渐积聚的张力就越是强烈。但是，当蜡烛铺里的老妇人在拜神回来的路上捡到了人鱼生下的婴孩，并和老伴如珍似宝地喂养着小姑娘的时候，这股张力被暂时释放了，一段平和的时期到来了。只是在这一张一弛中，若隐若现的忧伤在漂浮，人鱼妈妈想让自己的孩子摆脱孤独的愿望似乎并没有实现： 对老人的抚养满怀感恩之心的人鱼姑娘从早到晚绘制敬神用的蜡烛，旺盛的香火给祈福的人们带来了安全和平，却没有人想到一心一意往蜡烛上画彩图的人鱼姑娘。孤独，仍然是她的命运。美丽的月夜，人鱼姑娘含着眼泪，怀恋地望着远在北方的蓝色的大海。从人鱼妈妈渴望离开凄清寂寞的大海到人鱼姑娘怀念蓝色大海中的故乡，人鱼姑娘和她的母亲经历的是一种宿命般的悖论，人鱼妈妈体验的无人的孤独、人鱼姑娘体验的有人的孤独，都指向七零八落、溃不成形的人性碎片。

粉碎的过程在见钱眼开的老夫妇禁不住江湖商人的诱惑，答应将人鱼姑娘卖掉的时刻达到了 ，当长长的黑发上挂满水珠的女人接过人鱼姑娘留下的两三枝红蜡烛的时候，在人鱼母亲想象的圣坛上至高无上的人性彻底摔了下来。也许就是从那时起，向往人类的人鱼家族开始诅咒人类，从保佑人们的海洋之神，变成了沉船的恶兆。

位于丹麦首都哥本哈根的朗厄里尼港湾海滨公园里，有一座人鱼雕像，她坐在一块石头上，凝望着身下的大海，神情忧郁而又充满向往。这座雕像是根据《海的女儿》塑成的，但那种怀恋大海的忧郁传达的，又何尝不是所有曾经对人类有过美好向往的人鱼们深深的失落和绝望呢

(何卫青)

1 人鱼那个位面是什么？

答：人鱼那个位面是指在小说《斗罗大陆》中，唐三通过自己的灵魂导引器打开的一个通往海底的空间世界。

解释：在小说中，唐三通过自己的灵魂导引器打开了一个神秘的空间门，进入了一个海底世界。这个世界中，有各种奇特的生物和植物，其中最引人注目的便是人鱼一族。这里的人鱼不仅美丽，而且还具有强大的战斗力和魔法能力。唐三在这里不仅结交了新的朋友，还得到了重要的信息和宝物，对他的修炼之路产生了很大的帮助。

拓展内容：除了小说中的人鱼那个位面外，人鱼这个形象在很多文化中都有出现。例如，在希腊神话中，人鱼被称为“海神的女儿”，是美丽而神秘的生物。在日本的传统民间故事中，也有很多关于人鱼的故事，如《人鱼姬》等。人鱼这个形象，既有美好的一面，也有不为人知的秘密和危险。

《情迷美人鱼》故事情节楠是一个年轻美丽的女孩子，她在一所大学里读书，并且爱上一个叫多米的男孩子。后来楠发现她一碰到水就会变成一条美人鱼。她的父母为了使楠变回一个正常人，就到海底深处寻找一颗传说中的珍珠。但是他们却不幸地在一次车祸中丧生了。楠的母亲托梦告诉楠关于那颗珍珠的事。唐教授一直都在研究关于美人鱼的事。所有的人都以为他疯掉了。但是他知道楠的事之后，就一直想把楠抓起来。但是楠的朋友帮助她逃脱了。

《美人鱼》汤姆汉克斯主演的**，汤姆·汉克斯早期赖以成名的浪漫喜剧，全片充满罗曼蒂克的幻想，气氛轻松有趣，把一个不可思议的故事拍出了说服力，而新人汉纳在特技化装的帮助下果然变成了一条可爱的半人半鱼。

影片《美人鱼》是2006年二十世纪福斯**公司出品的一部爱情**，由伊丽莎白·艾伦执导，艾玛·罗伯茨、乔安娜·利维斯克、萨拉·帕克斯顿和杰克·麦克道曼等联袂出演，影片于2006年3月3日在美国上映。

影片讲述了佛罗里达州的一处海边小镇，活泼可爱的花季女孩克莱尔和海莉在一场暴风雨过后的游泳池中发现了一条传说中才会出现的美人鱼，这条蓝发蓝尾巴的美人鱼名叫阿夸玛琳，她正值思春待嫁的花样年华，因不满海神老爸安排的婚姻而趁着暴风雨上岸，任性的她认为陆地上同样可以找到真爱。

《怒海娇娃（英文名：Mermaids》是一部美人鱼题材的**，由妮基塔·安格等主演。美人鱼名字是 戴安娜、云妮（维纳斯）、珠，一条雄人鱼被杀了，被渔民发现了，一位渔民有猎枪把这三条美人鱼的父亲击毙了，一开始，云妮在一家水族馆工作，扮演美人鱼（其实它是一条真正的美人鱼）接着戴安娜救到了岸上，她第一次拥有了双腿，跑来告诉云妮，接着三条人鱼就相遇了。

《第六感奇缘之人鱼传说Mermaid Got Married 》性格秉直、家境贫穷的年轻老师阿志（郑伊健饰）不小心堕海为人鱼阿美（钟丽缇饰）所救，但阿美的珍珠却为阿志吞入肚中。阿美失去珍珠不能再回大海遂扮成学生，混入阿志任教的学校，企图找回珍珠，但两人渐渐发觉自己都爱上了对方，于是展开了一段人鱼恋情。贪心的校长发现了阿美是人鱼的秘密，将阿美困住，要将她出售图利。阿志虽然在一群学生的帮助下救出阿美，但阿美却逼得要回到大海，而后两人又再续这段未了的梦幻奇缘~

《人鱼故事Fishtales》(2007) 帮老爸寻找的理想情人，托马斯是一个研究希腊历史的教授，在妻子不幸去世后，他只能和12岁的女儿塞丽娜相依为命。托马斯后来去了一个小岛上进行学术研究，塞丽娜深知父亲的孤单，打算为他重新找一位妻子。可惜托马斯并不擅长交际，和女人打起交道来，总是显得很笨拙。直到机缘巧合下，托马斯爱上了一条名叫涅瑞伊得斯的人鱼，然而面对种种阻碍，他们最终有情人终成眷属~

　　关于海神的传说，最早在巴比伦文明中出现。曾经居住在现今伊拉克东南部的巴比伦人崇敬“艾亚”，因为她是个海神，她的形状类似美人鱼。而在稍后的克里特文明时期，也流传着海神的故事。克里特是地中海的一个小岛，岛上的居民善于游泳和潜水。在公元前3000年时，据说有个卓越的潜水夫鲁劳克斯，为了寻找大海的秘密，就奋勇地投身于海洋之中。上帝为他的无畏精神所感动，就使他成了一个不死的海神。在希腊神话中，全体海神的首领是波塞冬，他动怒时，会用三叉戟拍打海面，这样就会引起狂风。希腊人为讨得海神的喜欢，就在最危险的峭壁上，建立了宏伟壮观的海神庙。

　　在东方，古老的中国人传说，颇有些特别。在关于海龙王和虾兵蟹将龟宰相的传说之前，则认为以泰山为中心，北到恒山燕山脚下，南达扬子江入海口，东至冀浙海滨，这片三角形的地域称为“中州”，又名“中原”。围绕中原的四面，则是海洋，每个海洋都有一个皇帝统治。《庄子》一书对此曾有记载：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而混沌死。”

　　在古代的中国人看来，海洋是一个充满黑暗和恐怖的地方。“海”这个字“从水从晦”。晦，便是晦暗。又有人记载“海之言，晦昏无所睹。”所谓“无所睹”则表明不可知，这样可以想象当时的中国人对海洋的敬畏程度了。

　　面对着凶险的海洋，古代的中国人并没有放弃求知的欲望，他们以丰富的想象来获得好奇心的满足。集中描写海外世界山川道里、风土人情的，是那本著名的《山海经》，它里面的人物个个奇形怪状。“灌头国”其人“人面有翼，鸟喙”；“长臂国”其人“手下垂至地，捕鱼海中，两手各操一鱼”；“一臂国”其人“一臂一目一鼻孔”；“长股国”其人“身如中人而脚过三丈，常负长臂人入海捕鱼”；“聂耳国”其人则“双手托其耳，悬居海水中”。古代的中国人也用神话来寄托他们征服海洋的雄心。最为动人的是精卫填海的故事。它说的是管太阳升落的炎帝有一个女儿，她叫女娃，在炎帝出巡的时候，失足于东海溺死。她的灵魂化为一只鸟，“其状如乌，文首，白喙，赤足”。它就是精卫鸟，每天“衔西山之木石，以堙于东海”。

　　在中国的古代传说中，最勇敢地向海洋挑战的恐怕是秦始皇了。“始皇梦与海神战，若人状。问占梦，博士曰：‘水神不可见，以大鱼蛟龙为侯’始皇乃令入海者赉捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。”

　　由此可见，人类在它的幼年期，始终抱着一种矛盾的思绪看待海洋。海洋的浩瀚博大使人类感到自身的渺小，但海洋的奇幻神秘却对人类又产生了想接近它的魅力。海洋曾是人类最难堪的困窘，为这困窘，幼年期的人类备受折磨人类对海洋的兴趣首先从海的表面开始。当秋天的落叶在水面上随风飘荡的时候，人可能从中得到启发造出了船。1973年，在一次寻找石油的钻探中，偶然在中国浙江余姚发现了河姆渡古人类遗址，从厚达2米的海生贝壳层中发现了一把小型木桨，于是证实了船的历史至少有7000年之久。

　　海能载舟，最初人类用它在海边巡逻，以捕捉鱼虾。在中国的夏代出现过“东狩于海，获大鱼”的文字记载。而人类驾舟远航以探求世界的秘密，则是晚得多的事情。

　　迄今所知的人类第一次大规模远航是在公元前609年。当时的埃及法老尼科是个求知欲十分强烈的统治者，他不满足他的船队只在地中海游弋，他想了解地中海外的世界究竟是怎么个样子，就雇用了一批善于航海的腓尼基水手，租用了3艘有50把大桨的木船去探知外面的世界。

　　从此，人类对海洋的梦幻与追求便一页页地书写下去了。渐渐地，一个地方的人的视角扩展到了海的那一边，发现了新的大陆、新的人群，感受着不同的文化、不同的境遇，成功、失败，失败、成功，他们继续寻找，继续着也许是毕生的漂流，于是，无边无际的海洋成了他们的家园；于是，终于发现海洋本是人类的母亲。

　　海神娘娘的传说

　　庙相传在宋朝初年，福建省蒲田县海边的一个小渔村，住着一户姓林的渔民。生得一男一女。女儿在农历三月二十三日出生后，月余不会啼哭，父母便起名“默娘”。她自幼好学，聪明过人，8岁从师读经，过目成诵，闻一知十。虽生长在渔村，却偏吃素食，从不杀生吃荤，猪羊鸡鸭，渔虾蟹贝，一概不食，只吃五谷杂粮，鲜果蔬菜，特别喜食海藻菜类，饮雨雪露水，虽体态纤弱，却水性极好，潮夕气象不学自通。为人心地善良，乐于助人。风浪天，独驾小舟，为渔家抢险排难，救死扶伤。深受渔家村人的爱戴。

　　一天，默娘的父兄出海打渔，她和母亲正在家做饭，天气突然变了，天空黑云翻滚，大风骤起，巨浪翻涌，雷雨交加，正在烧火的默娘却恍似沉沉睡去。母亲见她睡中咬紧牙关，蹙着双目，手扒脚蹬，一付拼命挣扎的状态，非常吃惊，“默娘、默娘”连喊数声，她也不醒，便使劲推她几下，她才猛然醒来。连叫“不好、不好！”母亲惊问：“我儿，出了何事？”女儿戚然应道：“刚才女儿梦见父、兄在海里翻船落水，女儿手拉着哥哥，口咬着爹爹，正向岸边拼命游来，母亲突然推我，不由得张口‘啊’了一声，似把爹爹丢了，只救得哥哥。爹爹怕是凶多吉少了。”说完，泪珠涟涟。母亲急道：“我儿不要胡思乱说，时候不早，快去海边看他们回来没有？”默娘刚要出门，只见哥哥浑身是水，万分悲痛地进门，扑倒在母亲面前，哭诉道：“我和爹爹正在拖网扑鱼，天气突变，海面风大浪高，爹爹砍断网绠，我们摇橹加棹，紧急收港，可风越刮越大，两三个巨浪，就把船掀翻了，我们一摔进风浪窝里，不大一会就浑身无力，游不动了。这时就觉得有人拽着我的衣服往岸上拖。开始爹爹和我还在一起，不知什么时候，爹爹不见了。天黑了，我上了岸，到处找爹爹也来找到，只得回来。”默娘妈哭得死去活来，全家家披麻戴孝，发送了爹爹。

　　母亲知道女儿不是“凡人”。“默娘救亲”的故事也慢慢地在渔村传播开来。许多船家渔民想起往日遭风遇难，总好像有灯引路，有人推送，遂得脱险平安。便议论猜测，那必是默娘所为，纷纷前往拜谢，祈求保佑。一时门庭若市，消息传遍沿海及诸岛，惊动地方官府。天机一经泄露，默娘自知将不久于人世。便对哥哥道出实情：“我本是东海龙王之女，脱离龙宫，下凡人世，为的是济危救难。现在人皆知我，凡身便再难生活于世上。近日，我多次梦游神往北方一处宝地，意在那里留居升天，便我济难助人，普救众生，望兄助我！”

　　于是，兄妹驾一小舟，沿漫长海岸线，晓行夜宿，朔北而上。渡过长江口，穿越连云港，开进胶州湾，却不见宝地踪影，驶过“天尽头”，进了龙须湾，不是意中的佳处；看过养马岛，驻足芝罘山，观望烟台山，亦非仙山良居。船过老爷山，远望黄渤海交汇处的一列群岛上空，紫光笼罩，瑞气缭绕，峰峦清幽，岩涧陡峻，松柏参天，修竹茂密。默娘虽未到过此地，却好像似梦中所见，旧日所想的仙山佳处。兄妹急忙赶进群岛，环游数岛，但见居中一小岛，仿佛是一只巨大的五彩的凤凰，静卧水中。默娘轻移蓬步，登上仙境，但见岛上云遮翠岭，雾障清峦，曲水流响如韵，松竹碧绿欲滴，特别是站在那“凤凰”的脖子上，前后两山夹一川，左右海水分两色，格外清丽敞亮。抬头望，天空透清碧兰；看脚下，海水平镜墨绿。放眼四周，东有南、北长山岛，西邻大、小黑山岛，北对一线排列着的猴矶，瑭琅诸岛礁，南望远山的蓬莱大陆，群岛环抱这一辽阔的海湾碧塘，可锚泊成千上万船只，而不受风掀浪涌之扰，岛礁之间尚有五、六个海域通道，伸向四面八方，广连五湖四海。这一天然良港福湾，更是普渡众生，保佑南来北往船只免遭劫难的好地方。

　　福祗选定，默娘向兄长道别：“哥哥快回老家，代我在母亲面前多尽孝道。我虽不在你们身边，但魂灵永随左右。今后，你们有啥急难之事，只要喊我三声，我会即到相助。我在此宝岛良湾，坐守黄渤海要道，外通五湖四海，静心致志为船家渔民排险解难，随我终生宿愿。”说完便闭目静坐，不吃不喝，无声无息，打坐三日，化为一尊石像。远近船家渔民闻讯，齐聚小岛，焚香烧纸，顶礼膜拜。积极响应倡导者，纷纷捐金集资，建造一座庙宇，供俸着默娘的石像，尊为海神娘娘。从此，神庙名扬四海，传遍神州。小岛也因此叫做“庙岛”。

　　宋徽宗宣和四年(1122年)，福建的商会名士不远万里，追寻而来，在庙岛重修了娘娘神庙——天后宫，精塑娘娘金身。

　　海神娘娘升天以后，乘风踏浪，灵游四海，普救众生。哪里有难，她便哪里显灵，哪里遭灾，她便哪里出现。娘娘显灵救难，祖祖辈辈，家喻户晓。海难中求助于娘娘，更是人们战胜劫难的一种精神力量，四海船家无不对海神娘娘虔诚恭敬。传说最多最广的当数海难中“娘娘赐灯”保佑的故事。每当狂风肆虐，恶浪排空，天海难分，黑暗无边的危难时刻。船只遇难，只要连喊三声：“娘娘保佑”！那船头的不远处，准有一盏红灯，仿佛是娘娘擎灯引路，船头前面，即刻闪开一条金光平静的海水通道，跟着红灯走，沿着金光行，总能化险为夷，安全抵达海岸，就是再大的风浪，也保准平安无事。在无数海岛渔村里，更有“娘娘歌舞镇风浪”的传说。每当海上风起浪涌，海难天灾临头，船只遇险未归之际，渔村老少便拥向海边，跪拜滩头，焚香烧纸，为出海亲人祈保平安。高声喊着：“娘娘保佑！”海神便乘风驾云，赶到海边，轻声吟唱，翩翩起舞，说来也怪，海神的歌声传开，风便悄悄地息了；海神的裙裾飘过，浪便慢慢地平了，海上的亲人便好生生地回岸归港了。类似的传说故事，数不胜数，与日俱增，在船家渔民中，祖祖辈辈，延绵不断，越说越多，越传越广，越讲越神。在长岛县的北五乡镇，至今仍有健在的老人，能活灵活现地讲述当年亲身经历过的海难中得到娘娘的救助和为亲人祈祷而受到娘娘的荫护，平安脱险的真实故事。这也正是天后宫建庙以来，历朝各代，一修再修，四海船家，八方渔民，对海神娘娘顶礼膜拜，近千年香火不断的缘故。