Part A
我叫徐学。
对，就是那个学习的学。
很显然我家里那对顽固不化的父母，妄想着他们家儿子能出人头地，最好还能考个北大清华，以后公费保送剑桥哈佛啥的玩玩。
但很可惜，我就是那块传说中烂泥扶不上墙的料。
幼儿园进小学，拼音我足足学到三年级才会；九九乘法表直到小学毕业都会背成八九六十三；上了初高中更是一路红灯到底，没几门科目能看的，连条活路都不给绿灯留。
我家那条汪汪的祖宗估计都比我聪明，真的。
所以，别说扶墙了，我徐学还在等待考古学家几千年后大发慈悲，把我从地幔解救出来呢。
有些多嘴的同学也会偶尔嘲笑下我，正常，人之常情嘛。
我要遇到个没看片的男生也会在心理默默嘲笑一下。
不过他们在发现，我真的是笨得一塌糊涂，但很会做人也很会干实事之后，从小到大倒是收获了了一批狐朋狗友。
我家二老估计也是失望至极，对我有一搭没一搭的。在我一年级就开始间歇性挂科的情况下，他们终于狠下心来进行夫妻间和谐谈判运动。
于是一年后就有了我弟。
他名字可就好听多了，叫徐谦。估计父母也是怕又跟名字倒着长吧，小心翼翼的了。
这回可算是让二老笑开了花。
因为这小孩，是个天才。
我一度怀疑他把我所有智商都偷走了。
尚且不论他小时候靠着动画片字幕识完几千字，我他妈一个高中生，在奋笔疾书与立体几何搏斗的时候，这刚上初中的小孩居然走了过来。
他说哥，辅助线应该加在cd而不是cb上。
妈的。
我当时高三，真恨不得把那一坨我看也看不懂挂满红叉叉的试卷五三，哐当哐当砸他身上。
问题是这是你亲弟弟。
问题是人家还有点儿脸红，大眼睛闪着水光，怪可爱的。
睫毛还挺长啊，这小子。
我猛的一个激灵，扇了自己一个耳光，把徐谦吓着了。
行吧，老子不舍得打。
而且这小孩真的特别粘人，尤其粘我。我到哪儿他就跟个小跟屁虫似的，我写作业他想坐我腿上，我看电视他要坐我边上，有段时间我不陪他睡觉还失眠。
他还挺喜欢亲人额头的，每次都要特地过来亲我一下。这种习惯一直持续到他上初中才有点减缓的趋势。
我妈老是说，谦儿，别亲你哥啦，到时候跟他一样成个蠢材，那我跟你爸可以早点儿安排火化场啦。
我笑着说，妈，你那套封建迷信早就不管用了，老子可是铜墙铁壁刀枪不入。
徐谦倒是挺认真地说，我哥是天才，我才是蠢材。
当时我好像没把这句话放在心上。
这小孩太可爱了。
人就是矛盾的结合体啊，徐学。
这小孩有一点挺奇怪的。
徐谦不爱别人给他洗澡，也不喜欢别人给他穿衣服。他大夏天都会穿着长袖长裤，就算出汗也不愿意换掉。
我妈劝了他好几次，见他眼泪汪汪的，也就不管他了。
反正，天才儿童总是有点怪癖的，我想。
人爱因斯坦还讨厌袜子呢，我家弟弟怎么不能讨厌肢体接触了。
这叫个性。酷。
……
后来咱家出了点事儿。
就在我高三的时候——徐谦大概刚上初中的样子。我家二老出了车祸，早早撒手人寰，唯一的遗产就是这套不足一百平米的市六环破公寓。
别说监护人了，我连个七舅八姑都找不到，来吊唁的都没多少人，大多是公司的同事和街坊邻居吧。
那天我觉得徐谦特别吓人。
他明明才是个小孩子，照理说，按照他那种软软糯糯的性格，不被吓哭也至少得流一两滴眼泪吧。
结果他就跪在灵堂前，别人怎么劝他都不掉一滴眼泪。
徐谦当时看了我一眼，我实在没什么文化，找不出形容词来形容那种震撼的感觉。
打个比方，就好像是有人逼着你炒早就炒了几千遍的番茄炒蛋一样。
很冷淡，也很让人心寒。
我被吓到了，就拍拍他的肩，说谦儿你没事吧，大不了哥不上学了，反正也念不出来，以后啊保准你过一样的好日子，好不好啊。
他忽然就哭了起来，而且是那种嚎啕大哭。
路过的阿姨看到，都忍不住啧啧道，这么水灵的小娃娃，真可怜啊。
他像是寻求安慰一样，亲了亲我的额头。
只有我一个人突然觉得，自己弟弟好像不是什么正常人。
后来确实佐证了我的想法。
徐谦确实顺顺利利地进了市里最好的高中，读着高二，一路下来，只有一次因为涂错答题卡而得了年级第三，其他时候稳居第一，他那名牌挂在第一的位置上，都快落灰了。
而我在一个饭局里，被同事调侃说，徐学呀，你弟是不是有两个脑子，一个是他自己的，一个是你的呀。
我笑着说放屁，我脑子放他那里，他能这么聪明吗。
对方则说，哎，不是，我是说你原本的脑子给了你弟，现在你是没脑……
据说那天我差点跟我同事打起来，幸好酒精让我忘记了一切丢人的事。
嗯，因为成绩实在没眼看，一到18，我就在家附近的小餐馆里当了个小厨子，这样也能保证我弟的学费生活费不断。
别说，我觉得我做饭还是挺好吃的，至少徐谦每次都跟鬼子进村似的席卷一空，绝对不留一粒饭粒。
他有次生日，我给他做了一桌他爱吃的东西，还去楼下买了个十几块的小蛋糕块，从自己小饭店里顺了一支客人剩下的彩色蜡烛点上。
我说，谦儿，十八啦，许个愿吗？
他没有听我的话，而是忽然眯着眼睛，凑到我身边，有点儿迷迷糊糊地说，哥，你怎么这么好。
我笑了，合着您老人家这么多年，第一次发觉你哥好啊？
他的眼睛有点好看。
我咽了口口水，一瞬间，配着家里暗黄的灯光，还有喷香的家常菜，我忽然有点想亲亲他。
他嘴唇好红。
不过这种想法立刻就灰飞烟灭了。
我揉揉他的头，说你哥会的东西多着呢，小傻子。
他不知怎的，好像能看穿我的心思似的，立了起来，啄了啄我的唇。
徐谦完成了这个看似简单的动作后，居然说了句，哦。
哦。
我一下子跳了起来，脸有点烫，说，小兔崽子，想调侃你哥从来没谈过恋爱，还是从来没接过吻啊。
他沉默了一下。
好像有点舒服。
我这样刻意放在心上的话，好像有点儿不太好吧。这就显得我过度在意这种小孩子的行径……
然后还没等我反应过来，他得寸进尺地再亲了一下，这次我清楚地感受到他的舌尖探了进来，狠狠地和我唇齿交缠。
我被他吻得头皮发麻，甚至有点腿软地倒在了沙发上，末了还因为缺氧而有点头晕。
我操，这他妈什么情况？
尚且不论亲弟弟为什么要突然吻他哥。
就这技术，可不是单纯看片能学来的。
这他妈至少实战几百次了吧！
我也不知道自己在愤怒些什么，只觉得心里有点酸酸的。
然后你会听见我对他酸道，徐谦，看不出来啊，四好少年骗了多少纯良少女，嗯？
因为我的喉咙有点哑。
于是这句话听起来，有点像是正室凄凄惨惨吃醋。
天时地利人和一个也没有。
灯光下，我好像这时才注意到，他比我高了，比我成熟了。徐谦这个小朋友大概也真的长大成人了。
他挑了挑眉，居然一点也不害臊地凑到我耳边说，自家人可不算骗。
我火了，这是在挑衅我还是怎么着，我就不管三七二十一地把他的头扣住，强吻了上去。
哦，最后主动权还是在他手里。
因为我作为24岁大龄单身男青年，还从来没接过吻呢。
……
我们的关系有一点微妙的变化，但好像不是常规恋爱的套路。
徐谦偶尔会像那天一样吻我，深情地扣着我的头，把我按在床上、家里的门板上甚至浴室的瓷砖上，得寸进尺地抚摸我的腰际与皮肤，但没有更大的进展。
当然，他最喜欢的还是吻我的额头。
我有次真不行了，哪个男人能憋这么久的，这样下去不憋出病来。就干脆不要脸地说，谦儿，你只亲不干，是哪里不行吗。
我好后悔，我忘记这小子是个行动派了。我甚至一度觉得他就是在等这句话。
然后，我成功地被他上了。
这事说出去有点丢脸。
但我弟技术真的很好。
真的。
他会温柔地替你扩张，而且仿佛清楚你身体的每一个敏感点似的，一寸一寸地推进，快感远大于第一次进入的痛苦。
而且我第一次发现徐谦这小子真的挺撩的。
他时不时咬咬你耳垂，轻声细语地道，哥，我真的很爱你。
虽然他在那种时候真的很迷人，但我总是不习惯在这种情况下，被他叫哥。
挺羞耻的。
不过他其实更常叫的是我的名字。一声声徐学就钻进了我的耳朵里，有点痒痒。
唉，我挺废物的。
所以我就想，一辈子被他上也值了吧。
但是，他技术很好，依旧和他吻技很好一样，都是世界未解之谜。
……
我弟果然是个天才，在高三如此大的学习压力下，依旧乐此不疲地一边上学一边上他哥，并且稳如泰山地保持着第一的水平。
他什么都会玩，我觉得我们家里能待人的地方，他都按着我来了一次。
呃……不过有一点挺奇怪的。
他老是不肯开灯。
我一开始以为他是害羞，但他咬着我的耳朵，说叫徐学，叫我老公的时候，我是真的觉得，这小孩根本不要脸。
算了，他不爱开灯，就不爱开灯吧。
这种幸福的时光只持续了没多久。
直到我因为癌症而去世的时候，我都觉得，这辈子能遇上他这样好的爱人，真的很值。
只不过我走的太早了，他才刚大学毕业呀。
我捧着他的脸亲着，尽管我的知觉已经逐渐剥离我这个人，但我还是开玩笑说，我下辈子也想当你哥啊，小谦。
他的眼睛一瞬间变得透亮起来，好像忽然灵光一现般，生一般的希望从他的眼中闪过。
徐谦的声音依旧在颤抖。
他说，哥，为什么你每次都这样说。
我心里纳闷呢，老子表白一次多不容易，说什么“每次”啊，这小子……
然而人生死有命，我还没反驳他几句，就彻底被剥夺了呼吸的权利。
我听见他最后叫了我的名字，吻了我的额头，说，可多少次我都无所谓，只要你想。
然后他打开了我身边的窗，三四月的春风暖洋洋的。
我忽然有种不好的预感。
所以我像是回光返照一样地坐了起来，对他说，徐谦，我好像还从来没有对你表白过吧。
我弟弟愣住了，哽咽着说，对啊，徐学你个傻逼。
我笑着说，好吧，那我真的很爱你。
真的，我比世界上任何一个人都爱你。
一如你爱我。
他停下了动作。
我在他的怀里停止了呼吸。
好像很幸福啊，这辈子。谢谢你，徐谦。
因为我深知是个蠢材，而我弟是个天才。
Part B
我叫徐谦，谦虚的谦。
我今年……
我几岁了？
我是个天才吗？不是。
我一直都是个平庸至极的人，我清楚地明白这一点。
不过，我哥可是个天才。他次次考试稳居年级第一，干啥都行，人又长得帅。
但我，可以让时间倒流。
爽吗？爽啊。
你做错的题目可以倒回去，一道一道地改过来；你说错的话可以收回来，一句一句地换着讲。
我做什么都会是完美的。
不过，时间倒流是有代价的，正如天底下永远没有免费的午餐。
打个比方，我想倒流一个小时，就得拔自己一根头发；想倒流一天，就得在自己手臂上割条口子；一个月就得弄残一条腿，一年就得瘫痪一次……
只是，所有的伤口都会留在自己身上，这点挺麻烦的。
我这一生做对了很多事——几乎都是修改了无数遍的成果吧。
但我心里明白，我爱错了一个人。
他是我哥。
我不知道是从什么时候开始的，或许是上天冥冥之中的安排，所以我根本无法找到让我心动的那个点，而去修改这个错误。
也许是不想让父母失望，也许是想让我哥多夸我一下，我也一次次地拿了第一，做了他们心里最好最优秀的孩子。
但我发现，有些事情是无法改变的。
比如我父母的死。
我的左侧手臂上留下了七道深浅不一的划痕，道道刻骨铭心。我试过，试过阻止他们乘车出行，但他们最后还是死于煤气泄漏；我试过阻止他们用煤气而和我一起出去玩，但他们双双葬于倒塌的建筑物里。
所以最后我跪在灵堂前的时候，已经彻底麻木了。
可我还有我哥啊，我得活下去。
我真的特别喜欢他。
他笑的时候，会出现两个可爱的小酒窝，眼睛里好像有星星似的，整个人都在发光。
但我不知道怎样才是最好的表白方式。
我说，哥，我喜欢你。
他被我吓到了。
哦，这不行，我拔了三四根头发，重来了一遍。
然后我说了一堆情话，结果仍旧一样。
我觉得那天我的头都快秃了，才找到最好的告白方式。
唉，谁能想得到我哥居然是行动派，吻他一下就能彻底俘虏他的心呢？
不过我想，无论哪种表白方法，他最后都会接受我，只是时间长短问题罢了。
……
不知是不是命运故意折磨人，他身体忽然变得不太好了。
他咳嗽的时候，能咳出血来，还笑着拍拍我的肩膀说，我没事啊，别看你哥笑话。
潜伏期太长了，长到我无法阻止。
为什么。
为什么我爱的东西要一样样地被夺走。
最后一天，他亲了我的额头，说，我下辈子还想当你哥啊，徐谦。
我忽然灵光一现。
在护士对我说节哀之后，我回了家，拿了把水果刀，冲着自己的喉管割去。
割喉太痛了，我想，下次绝对不选这种方法。
果然，死去的结果就是重生。
我再一次长大，再一次亲吻着他，再一次拥抱他，再一次和他做爱。我监督他每一个生活习惯，监督他不准吃垃圾食品记得天天锻炼。
可他最后还是死了。
他为了救一个穿马路的小女孩，被轮胎轧了。
两下。
我在现场。
他明明已经不可能活着了，却还是拼尽全力对我说，徐谦，下辈子我还想当你哥。
重蹈覆辙。
他下辈子还想当我哥。
我不信什么转世轮回，因为，我自己就可以办到。我不知道我重来了多少次，可只要他开口，我一定会用最惨烈的方式，逼着自己去死。
尽管每一次重生的时候，都会对他的大脑有点损害。
他不再是天才了，他成了普通人，但这无所谓。
他不再是普通人了，他成了蠢材，但这无所谓。
重来啊，我只想要再见到他。
我好像已经麻木了，却始终能从恋爱中尝到带着痛苦的欢愉。
这一次，他平静地躺在病床上，依旧对我说，他下辈子还想当我哥。
我说，好啊。
这句话像是一种诅咒，又像是一种无可奈何的希望。
我打开了窗，已经不带希望地打算迎接下一个世界，崭新的，有徐学在的世界。
他不会生病，我父母还在，我们的年岁还多着，还是青葱的少年。
我还可以跟他来场轰轰烈烈的恋爱，可以为所欲为地发泄自己。
可他忽然坐了起来，说，我好像还从来没对你表白过吧。
我想，是的。
于是我哽咽着说，对啊，徐学你个傻逼。
他深吸了一口气，说，好吧，那我真的很爱你。
真的，我比世界上任何一个人都爱你。
一如你爱我。
我活了六七十年，他从来没有说过爱我。只有这一次，只有这一次而已。
我忽然看清了我自己。
无限的时间倒流已经彻底把我的本心摧毁了。
我要的是什么呢。
我只想要徐学这个人。
但他从来都是被强迫留在我的时间里，不是吗。
于是我打开窗户。
天真的好美。
我笑了，我跳了下去，然后我清楚地感受到肉体支离破碎的痛苦，钻心的痛。
但我没有感受到时间倒流的神奇感觉。
身边人的尖叫响了起来，医生的慌乱、别人的惊恐……我想，原来一个人死的时候，是这样的吗。
这很好，日子很慢。
他终于不会被强迫留在我的时间里了。
我不知道所谓的下辈子到底会不会来，我只知道，如果有下辈子，希望我们可以再见。
因为我真的很爱徐学。
我哥是天才，我才是蠢材。
文 / 郁 右
——文章出自表白墙
我用残损的手掌
摸索这广大的土地：
这一角已变成灰烬，
那一角只是血和泥；
这一片湖该是我的家乡，
（春天，堤上繁花如锦障，
嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）
我触到荇藻和水的微凉；
这长白山的雪峰冷到彻骨，
这黄河的水夹泥沙在指间滑出；
江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；
岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无恨的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面，寄与爱和一切希望，
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！
这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇，抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱，同时也表达了对中国***领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地：“这一角已变成灰烬，／那一角只是血和泥”。接着，诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水，现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差，表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘，诗人想象的世界由近拉远，由北到南，从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染，它们既是人民的苦难与不幸的象征，又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰，／手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结，又与开头三、四行遥相呼应。
诗的后半部分仍在想象的世界中展开，描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景：那虽是“辽远的一角”，但山河完整无损，没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机，“那里是太阳，是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比，这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动；与前半部分意象快速流动的抒情相比，后半部分则显得安静而舒缓，使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一，抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里，这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩：意象高度凝炼而不晦涩，感受细腻而不暗淡，深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。
舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗；是失修的路基；
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊；
——祖国啊！
我是贫困，
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵；
——祖国啊！
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国啊！
我是你的十亿分之一
是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的；富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的祖国！
此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。第一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以深思沉重之感；五、六行则短促，不事描绘；后三行又伸长，行短意紧，显示出情感的起伏，出现主词。第二节承上启下，揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过，灾难虽重，理想永存，只是暂未实现。此节先短句后长句，然后主词复现，似意犹未尽，一种深深的遗憾之情便泻于笔端。第三节倾吐希望，激情昂扬，连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。每一个意象有自己独特的意义，五组连用形成博喻排比，强化了亢奋热烈的情绪，表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比，寓意“我”是祖国的一分子，但“我”的胸中又包容着整个祖国。接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照，突出“我”同祖国的血乳关系；甚至迷惘、深思、沸腾，与富饶、荣光、自由，也是性质相反的对衬，以见出痛苦和欢欣的无限。如果前三节是写“我”与祖国的关系，第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。句法参差正是心情激动至极的表现，在对主词的双重呼唤中结束全篇，达到最高潮。
全诗无一字议论，皆以意象描绘，以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明，既独特又贴切，每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻，而很注意其波动的节奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奋到深沉，其中纠结着悲怆、忧患、炽烈，失望与希望，叹息与追求等多种复杂而凝重的感情，体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性
郭沫若《炉中煤》
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴：第一，“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情；第二，“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱．”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”——诗人所代言的劳动人民；第三，“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈，“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。
“炉中煤”这一意象，熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉；写“煤”之燃烧，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节取复叠形式，前后呼应，将全诗推向高潮。从格式、韵律看，每节5行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵到底；而各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱，造成回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏，韵味深长。
闻一多《太阳吟》（节选）
太阳啊——神速的金鸟——太阳！
让我骑着你每日绕行地球一周，
也便能天天望见一次家乡！
闻一多《太阳吟》（节选）
这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。诗人由于对祖国的热切思念，竟产生出如此神奇瑰丽的想象。屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃”，古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。不过，屈原还只是想象驾着凤凰鸟（“鷖’）在宇宙行车，而本诗的作者竟然要骑着太阳航行，其想象的大胆更超过了古人。
闻一多《一句话》
有一句话说出就是祸，
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
这话教我今天怎么说？
你不信铁树开花也可，
那么有一句话你听着：
等火山忍不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚，
等到青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
闻先生曾说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”1925年他留美回国，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象，于是，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心，运用写实和隐喻相结合的手法，反复咏叹，极力渲染烘托。第一节先用排比，通过“祸”与“火”的写实和比喻，揭露黑暗现实对民意的压制，也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。接着进一步用火山作比，它虽然沉默了千百年，一旦突发就会产生翻天覆地的力量。这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告，用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。通过“我”坚信与“你”不相信的对比，引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现，从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性，表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑，并衷心拥护。他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象，显示出无穷的威力，又是一种盛赞的口吻乙“爆一声：／‘咱们的中国！’”的两次反复，强烈地表达出对理想中国的期望与追求。此诗语言平易，形式上整齐匀称，又自然天成，富于节奏感和音乐美
艾青《我爱这土地》
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
诗篇开句即言“假如我是一只鸟”，这不是一种简单的形象比附，而是一种情感上的虚拟。以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱，委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容，诗人内心强烈激情的渗入使意象充满了生动丰富的内涵：“土地”是被暴风雨打击着的，“河流”是悲愤的，“风”是激怒的，“黎明”是温柔的。联系诗人写作的年代，我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。可贵的是诗人并没有因此而绝望，他在黑暗中仍满怀希望，所以黎明是“温柔的”。“——然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面，”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求，更加真切地表现了诗人的献身精神。最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心，既点明了题旨，又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。如果说前八句是感情的蓄积，最后两句便是感情闸门的打开，感情洪流的急冲而下
台湾]黄雍廉《唐人街》
是一所港湾
专泊中国人的乡音
无须叩问客从何处来
浅黄的肤色中亮着
扬州的驿马
长安的宫阙
湮远成为一种亲切之后
风是历史的萧声
倾听如
一首梦般柔细的歌
是一所永不屯兵的城堡
汇集着中国的二十四番花讯
你是不用泥土也能生根的兰草
饮霜雪的冰寒
绽东方的芬芳
鲜明矗立的旗 像
黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面
是一座璀璨的浮雕
亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩
烟云变幻
一如西出玉门关外的信使
海便是你的心中的丝路
孤帆远影
故乡的明月 是仰望北斗的磁场
你乃成为一位细心的收藏家
曾经也穷困过典当过手头的软细
就是不肯典当从祖国带过来的家私
五千年 不是一件可以随便拍卖的古董
而是一盏会带来幸福的神灯
诗人黄雍廉浪迹海外，心系祖国，苦于不能常与祖国厮守在一起，于是把一腔爱国情思移向唐人街，并以一副纯粹“唐人”的笔墨，构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰，对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说：“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈，艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用，使作品内涵饱满而不拥塞，典丽而不板滞。臻于此，又有赖于形式结构上取乎多视角掠美，使内蕴层嵌迭呈；广植东方情调的语象，又间以主客体转换之法，使情境跳脱空灵，其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。”
多好听，“唐人街”，一所不冻的华夏乡音的港湾，一所和平的春兰秋菊的城堡，一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情，以中国墨写中国意，盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋，南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意，高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘，诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感，还有扬州驿马雄姿，长安宫阙风范，南国二十四番花讯的问候，殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印，华美典雅，楚楚动人。一咏三叹中，愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥
庞余亮《在玉米地的中央》
在玉米地的中央
我就是一位青春的将军
看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞
果实就藏在红缨子和绿剑之下
露出它们的牙齿
我们能读懂它们的语言
平常的日子没有故人
只有风在吹，吹玉米不尽的长发
在玉米地的中央
我们就获得了战胜明天的力量
玉米叶仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动
多么美好的日子
就想起多么美好的共和国
在玉米地的中央
玉米地在共和国的版图上倾伏下去
无数个战斗和胜利
便永远地照耀我们
此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。种玉米，看玉米，吃玉米，这是老百姓最基本的劳作和生活，很平淡，也很平静。那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们，恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。所以在诗的二、三节，作者两次直接点出“共和国”，明示主题。
其实，真正的爱国心就是一颗平常心，尤其是在和平年代里，没有敌人，没有血淋淋的厮杀，也没有豪迈的胜利与惨重的失败；没有这种种情形，而能保有爱国精神，这是不容易的，所以弥足珍贵。
最重要的战斗不是面对面的你死我活，而是没有敌人的战斗；或者说，那敌人只是时间。在和平时期，人们容易浑浑噩噩地混日子，不知不觉地被时间战胜，成为时间的俘虏。如我们总是推迟着一些行动，因为我们总是相信明天，相信明天会带来一切，会完成一切。而站在玉米地的中央，我们才有可能战胜时间，战胜自己，因为风中的玉米叶像鞭子一样，抽打着我们，使我们时刻警醒着，在和平的环境里，依然保持战斗的姿态和心态
——《假如我们不去打仗
》
假如我们不去打仗
那么敌人杀死了我们
还要用刺刀
指着我们的骨头
说
看哪，
这是奴隶！
丘逢甲的一首爱国诗
春愁难遣强看山，
往事惊心泪欲潸，
四百万人同一哭，
去年今日割台湾。
1896年5月，台湾被日本强占一年后，诗人代表当时台湾岛上四百万同胞，写的这首以《春愁》为题的小诗，仅仅四句计二十八字，字字是血和泪写成的。
丘逢甲（公元1864年—1912年），台湾彰化人。光绪十五年（公元1888年）进士，曾任清政府工部主事。
1894年发生了中日甲午战争。日本向朝鲜发动侵略，并对中国的陆海军进行挑衅，中国军队英勇作战，但由于清政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备，以致北洋海军全军覆没，中国失败。1895年4月17日，李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，中国被迫割让台湾给日本。丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台，出任台湾抗日保台义军的大将军，指挥抗日。但终因寡不敌众，遭到失败，不得已离开台湾内渡到大陆。此后在广东创办学校，推行新学，并与同盟会有来往。他的诗，大多是为收复台湾、洗雪国耻而作，慷慨悲壮，雄健奋发，忧国忧民怀念台湾的心情始终未变，直到1912年临终前仍遗言：“吾不忘台湾也”，要求在他死后安葬时须面向台湾。
1杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
祖国之秋
作者 曹宇翔
今日你徒步走进秋天的广场
深秋了，天已转凉，菊花开放
风把四个湛蓝的湖泊运向空中
空中，缓缓驶过云霞船队
空中，雁翅划动季节的双桨
用歌声迎接大地起伏的歌声
在澄明的秋天你看见所有人民
城市、乡村、太平洋的波浪
甚至看到你远逝的童年，祖母
干草垛，一个孩子摇响铃铛
这原野、河流，这落叶、果实
每天，广场升起一面旗帜
每天，土地长出一轮光芒
一切都是值得的，内心幸福
你笑了，想起曾有的一个梦想
谁能不爱自己的祖国呢
“祖国”，当你轻轻说出这个词
等于说出你的命运、亲人、家乡
而当你用目光说到“秋天”
那就是岁月，人生啊，远方
屈原·离骚
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；
名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；
朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒；
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；
初既与余成言兮，后悔遁而有他；
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；
畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；
冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈；
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其将至兮，恐修名之不立；
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；
苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤；
揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之
其实不仅仅是中国，在世界上很多国家，没有钱都是一件很可怕的事情。
整个国家的钱合起来就是国力的象征，因此各个国家根本上比拼的还是经济实力。
微缩到人，他们的攀比就成了自己的工资水平以及生活质量。
这个世界上几乎所有人都爱财，已经成了亘古不变的真理。
这个时候结婚生了孩子，在许多年轻人看来就是和钱过不去。
因为赚钱和努力提升自己的价值水平，本身是一种高投入高回报的事情。
但结婚和生孩子不一样，无论是结婚还是生子，年轻人都要投入许多的精力与金钱，但最后的回报却有好有坏。
有的人可能在投入金钱与精力之后，获得了好的婚姻以及好的子女；但有的人在投入金钱与精力之后，获得的却是一地鸡毛。
当代年轻人不愿意去干这样高风险收益不稳定的事情。
对他们来说，与其花时间和精力去搞定自己的下一代，不如专注提升自己。
养孩子似乎从头到尾都是刚性投入，基本没有回报，所以不生。
但很多人表示，繁衍后代是人类的本能，如今这么多年轻人不愿意结婚和生孩子，就是违背人类的本能。
或许从生物关的角度上来看是这样的，但我们不要忘了人类是有高智慧高智商的动物。
我们进化了这么多年，已经拥有了独立思考的意识体系。
在年轻人看来，他们养孩子之前就会计算各种隐性和显性投入，最后发现结婚和生孩子就是一件投入和回报不成正比的事情。
所以即便是有些违背本能，年轻人也不愿意再生孩子。
这时候又有人问了，不生孩子可以，那为什么许多年轻人也不愿意结婚了呢？
我们还是从年轻人对待金钱的态度方面分析。
结婚并不像男女双方谈恋爱，这牵扯到两个人之间的金钱交往，甚至牵扯到两户人家之间的金钱交往。
虽然如今的法律明确表示，婚前财产结婚后的另一半分不到一分钱。
但两个人既然建立了婚姻，结婚之后就免不了有共同的经济开销。
这种时候如果结婚了还是施行AA制的方法，未免会被别人认为太没有人情味。
但如果婚姻的支出一直由一个人承担，那么长此以往，也会出现一些经济上的纠纷。
多一事不如少一事，所以一些年轻人也不再愿意结婚。
●—<如今感情不再纯粹>—●
歌曲《从前慢》中有这样一句歌词，从前车马很慢，时间很慢，一生只够爱一个人。
但反观我们现在呢？无论是爱情工作还是朋友，似乎都成了快餐式的。
从前那些争执一辈子只能爱一个人的美好爱情，已经在我们这个时代完全消失了。
无论是男人还是女人，当代的年轻人都不再相信感情，因此在面对不对等的婚姻时，他们宁愿单身。
当然，我们这里讨论的是门当户对的情况。
毕竟一些攀附型的婚姻或者是利益交织型的婚姻，在我们的日常生活中还是比较少见的，毕竟社会上的大部分人都是普通人。
但也有一部分人称，结婚之后可以与另一半分享生活的痛苦与快乐。
事实真的如此吗？其实不管对于男方还是女方家庭来说，结婚都是压力非常大的一件事。
无论现如今的社会如何提倡女方要降低彩礼。
但从现实的角度来看，如果彩礼给得不够，或者是男方家中没有车子和房子，确实是很难娶到老婆的。
而现如今的房价和物价大家又都知道，几乎是一个年轻人奋斗一生都无法承担的水平。
所以大部分早早结婚的年轻人，一般都是家里给买了房或者买了车的。
那么那些家里没有能力给自己买房买车的男性呢？他们确实是结婚的困难群体。
结婚的时候男方要给彩礼、要买房买车，但这不代表女性的压力就不大。
首先女性在结婚的时候也要带过去许多嫁妆，除此之外，结婚后的女性要在家里承担起更多义务。
琐碎的事情先不提，仅是生孩子这一项就是很多女性的噩梦。
一部分职业女性为了回家生孩子辞去了自己原本的高薪工作，等到生完孩子再回到职场之后，发现自己已经完全被顶替与社会脱轨。
除此之外，一些公司在招聘之初就明确表示不招聘未婚未育的女性。
就是因为害怕这些女性在公司工作许多年之后，突然因为生子辞职，给公司带来麻烦。
这些世俗的眼光也给女性同胞们在找工作以及生活方面，带来了很大的压力。
所以有人说，不管结婚之前双方的关系多么美好，等到结婚之后，也会被生活中的一系列琐事消磨殆尽。
因为现在年轻人受到的教育不同，他们的思想也逐渐解放，不再认为婚姻是人生幸福的唯一手段。
没有婚姻，没有孩子，只是一个人的生活似乎更加高质量压力也更小。
年轻男性不想再为买房子买车子奔波劳累，女性也不想因为生孩子辞去工作，降低自己的价值。
虽然出发点不同，但年轻男性和女性在这方面似乎达成了共识，那就是能不结婚就不结婚，能不生小孩就不生小孩。
●—<二八原则预示孩子的未来>—●
相信不少朋友都听说过二八原则。
这个世界上的所有人都是用20%和80%来划分的，80%也就是我们所说的大部分碌碌无为的普通人。
而剩下的20%是经过他们自身的努力，或者原本就拥有资源的那些优秀的人。
无论走到哪里，我们似乎都逃脱不了二八原则。
婚姻和生子的过程也是一样的。
我们上一辈的人在养育下一代的时候，总觉得生孩子就是在开支散叶，到了老年就可以享受天伦之乐。
但现如今的年轻人利用二八原则，预示到了自己孩子的未来。
他们觉得自己的孩子未来可能不会很幸福，因为自己能够提供给孩子的资源和水平有限。
曾经在我国高等学府清华大学的表白墙上，一位学子发表了这么一段话。
他说现在的人看到他的成就，其实并不只是他的成就。
他之所以能够轻松地考入高等学府，不用愁吃不用愁穿，这主要是通过自己家族五代人的努力。
这位男生的爷爷是知名大学教授，甚至还出国留过学，而他的父亲和母亲更是两大家族的强强联合，最后生下了他。
他从出生起接触到的资源就和别人不同，他身边的青梅竹马也都是和他一样的人。
这部分手握顶尖资源的人，毫不费力就可以考上许多小镇做题家梦寐以求的名校。
但现实生活中这样的人又有多少呢？恐怕是凤毛麟角。
当代年轻人害怕结婚、害怕生孩子的第一源头，就是因为没有钱。
因为没有钱，所以他们意识到了，自己未来的孩子很可能是那80%中的普通人。
自己的孙子也很有可能是那80%的普通人，所以当代年轻人认为，如果不能给孩子提供更好的，那宁愿不生。
很多老一辈认为这是不负责的体现，但我们站在年轻人的角度考虑，其实那部分不愿意生孩子的年轻人才是负责的人。
他们害怕今后的孩子抱怨，害怕自己无法给孩子提供更好的教育平台，害怕自己的孩子出生后会因为这个世界原有的不公平而失望。
我们不难发现，那些选择不生育的年轻人大部分都是受到过高等教育的。
正是因为他们预见了这样的可能，所以才不想进行这样赌博性的行为。
婚姻也是一样，我们方才提到任何事情都遵循二八原则，在婚姻当中还有一个门当户对原则。
在茫茫人海中找到一个和自己三观契合的对象是一件很难的事情。
当然如果自身够优秀，身边肯定是不缺优质伴侣的，但我们别忘了大部分人都是普通人，能找到的伴侣大概也是普通人。
从小就听家人和老师说起大学的时候，都是非常向往的，说大学是非常美好。但是当你自己踏入大学的时候，你就会发现，他和你原先所想象的，其实并不特别相同，并且出入还挺大。其实大学生活就像一个五味瓶一样，酸甜苦辣咸五味俱全。
大学中的酸其实就是大学中的学习过程。求学的路程总是非常艰难的，无论是在什么阶段，都是要付出一定的精力的。并且在大学食府去的经理，我感觉要比其他阶段多得多。因为你要知道除去学习的过程，你还要兼顾生活中的一些事物。但是在其他阶段的时候，你是一心只读圣贤书就可以了。要知道大学的学习压力其实也是比较大的，在期末考试之前的一晚上，你就会发现很多人都会奋战到深夜，这是一个非常普遍的现象。毕竟在学校里的学习成绩，是与你是否可以成功毕业相联系的。
大学中的甜，其实就是努力的辛苦得到了回报。在大学中，如果你学习成绩好的话，是可以评奖评优的，而且如果你的成绩到达一定的要求还可以申请国家奖学金。如果你申请到了国家奖学金的话，这是非常香的。并且有些学校还设有自己专门的奖学金。这其实就是对于你努力学习的一个回报。
大学中的苦就是数年如一日的艰辛。大学生活中的学习其实是非常辛苦的，如果你想要不挂科，考研甚至是保研的话，你每天都要对自己的学习进行一个规划，并且精打细算。我觉得比较苦的是在大学的时候，有些学校会设置一些早晚自习，规定你在早上的时候必须要出勤。
大学中的辣就是参加比赛中的激情。在大学中会开设一些非常有趣味性的比赛或者是竞赛。就比如说是辩论赛，或者是其他一些运动型的比赛。大学生真的去可以参加一次辩论赛，去体验一下舌战群儒的感觉。
颐和园是世界著名的皇家园林，它地处北京西北郊外，距京城约15公里，旧称“清漪园”。1888年重建，改名“颐和园”，耗银3000万两，历时十年。颐和园规模宏大，占地面积达293公顷，主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式的宫殿园林建筑3000余间，大致可分为行政、生活、游览三个部分。
以仁寿殿为中心的行政区，是当年慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政，会见外宾的地方。仁寿殿后是三座大型四合院：乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆，分别为慈禧、光绪和后妃们居住的地方。宜芸馆东侧的德和园大戏楼是清代三大戏楼之一。
颐和园自万寿山顶的智慧海向下，由佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成了一条层次分明的中轴线。山下是一条长700多米的“长廊”，长廊枋梁上有彩画8000多幅，号称 “世界第一廊”。长廊之前即是碧波荡漾的昆明湖。昆明湖的西堤是仿照西湖的苏堤建造的。
万寿山后山、后湖古木成林，环境幽雅，有藏式寺庙，苏州河古买卖街。后湖东端有仿无锡寄畅园而建的谐趣园，小巧玲珑，被称为“园中之园”。
颐和园整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。
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文化遗产价值：
颐和园主要有万寿山和昆明湖所组成，占地面积2908公顷，水面（昆明湖）面积约占四分之三，约220公顷。园内建筑以佛香阁为中心，共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。
全园大体分为三个区域：以仁寿殿为中心的政治活动区，以乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆为主体的生活居住区，以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。整个景区规模宏大，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作。
人民网—世界文化遗产：颐和园
编辑于 2020-06-15
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老师说的很准
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咨询后跟男朋友关系缓和不少
老师的回答太专业了~
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572020-07-02
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颐和园在北京西北部，前身是清漪园，取“颐养太和”之义。 现在的颐和园是万寿山和昆明湖的总称，总面积290公顷。全区布局可分为政治活动区、生活居住区和风景浏览区三个部分。 政治活动区以仁寿宫为主体，是召见群臣、处理朝政的地方；风景浏览区是以万寿山为中心，分为前山、昆明湖、后山三部分；乐寿堂是其寝宫。颐和园计有各种形式的宫殿园林建筑3000余间，长廊728米，彩画8000余幅，是其它苑圃所不可及的特色和长处，被列为我国十大名胜之一。
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553 浏览24042018-12-14
关于颐和园的资料
颐和园是清代的皇家花园和行宫，前身清漪园，颐和园是三山五园中最后兴建的一座园林，始建于1750年，1764年建成，面积290公顷（4400亩），水面约占四分之三。乾隆继位以前，在北京西郊一带，已建起了四座大型皇家园林，从海淀到香山这四座园林自成体系，相互间缺乏有机的联系，中间的“瓮山泊”成了一片空旷地带，乾隆决定在瓮山一带动用巨额银两兴建清漪园，以此为中心把两边的四个园子连成一体，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。 北京西郊的西山脚下海淀一带，泉泽遍野，群峰叠翠，山光水色，风景如画。从公元11世纪起，这里就开始营建皇家园林，到800年后清朝结束时，园林总面积达到了1000多公顷，如此大面积的皇家园林世所罕见。 在西山园林中，最著名的是“三山五园”。三山是指香山、玉泉山和万寿山。这三座山上分别有静宜园、静明园、颐和园，再加上畅春园和圆明园，这就是所谓的五园。“三山五园”独立成园，各具特色，但又相互连接，浩浩荡荡次第展开，如此集中的园林也为世所仅见。 金、元、明三代的主要精力在修建北京城池和城内的皇宫，因此，西山花园多为私家拥有。从清朝康熙帝开始，内城已无发展，皇家园林才开始涌向西山。现存的皇家园林多为清代中叶所建。 最初，皇家园林只是帝后宫妃们的消闲避暑之处，政务、祭祀和生活都在城内。清雍正帝继位后，园林开始有了离宫的味道，最后干脆就长期居住在西郊园林里，政务、读书、游乐等都一并处理。园林成了政治的心脏。 “三山五园”中的颐和园是世界上最广阔的皇家园林之一，总面积约290公顷 颐和园大约有四大景区。最东边是东宫门区。这一带原为清朝皇帝从事政治活动和生活起居之所，包括朝会大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。玉澜堂是光绪皇帝的寝宫，后来又成为囚禁他的地方，现在还能看到当时修筑的封闭通道的高墙。 中间高耸的万寿山前山景区，建筑最多，也最华丽。整个景区由两条垂直对衬的轴线统领，东西轴线就是著名的长廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁等。佛香阁是全园的中心，周围建筑对称分布其间，形成众星捧月之势，气派相当宏伟。 最北部的后山后湖景区，尽管建筑较少，但林木葱笼，山路曲折，优雅恬静的风格和前山的华丽形成鲜明对比。一组西藏建筑和江南水乡特色的苏州街，布局紧凑，各有妙趣。 颐和园的水面占 全园面积的四分三，特别是南部的前湖区，烟波淼淼，西望群山起伏、北望楼阁成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行，6座不同形式的拱桥掩映其中；湖中3岛上也有形式各异的古典建筑；十七孔桥横卧湖上，既是通往湖中的道路，又是一处叫人过目不忘的景点，造型十分优美。 颐和园集中了中国古典建筑的精华，容纳了不同地区的园林风格，堪称园林建筑博物馆。 颐和园中的主体建筑是万寿山上的佛香阁。佛香阁建筑在高21米的方形台基上；阁高40米，有8个面、3层楼、4重屋檐；阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构相当复杂，为古典建筑精品。回廊和角亭建筑是园林的常用形式。颐和园的长廊长约728米，为世界长廊之最。廊上绘有图画14000余幅，均为传统故事或花鸟鱼虫。昆明湖东岸的8角重檐廓如亭，也是中国最大的。此外，万寿山顶的无梁殿，全用砖石砌成拱顶，没有一根支撑物，技术水平极高。 颐和园体现出的铸造雕刻技术也是一流水平，如昆明湖东岸的巨大镇水铁牛，形态逼真，背上还铸有铭文；湖北岸的巨大石舫，雕梁画栋，精彩无比。 颐和园的建筑风格吸收了中国各地建筑的精华。东部的宫殿区和内廷区，是典型的北方四合院风格，一个一个的封闭院落由游廊联通；南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，一道“苏堤”把湖泊一分为二，十足的江南格调；万寿山的北面，是典型的西藏喇嘛庙宇风格，有白塔，有碉堡式建筑；北部的苏州街，店铺林立，水道纵通，是典型的水乡风格 [编辑本段]颐和园简介 颐和园位于北京西北郊海淀区，距北京城区15千米。是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，占地约290公顷。颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大名园（另三座为承德的避暑山庄，苏州的拙政园，苏州的留园）之一。被誉为皇家园林博物馆。 颐和园原是清朝帝王的行宫和花园，前身清漪园，是三山五园中最后兴建的一座园林，始建于1750年，1764年建成，面积290公顷（4400 亩），水面约占四分之三。乾隆继位以前，在北京西郊一带，已建起了四座大型皇家园林，从海淀到香山这四座园林自成体系，相互间缺乏有机的联系，中间的“瓮山泊”成了一片空旷地带。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝在这里改建为清漪园，以此为中心把两边的四个园子连成一体，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年（1888年），慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万两白银重建，改称颐和园，作消夏游乐地。到光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，烧毁了许多建筑物。光绪二十九年（1903）年修复。后来在军阀混战、国民党统治时期，又遭破坏，1949年之后政府不断拨款修缮，1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 颐和园集传统造园艺术之大成，万寿山、昆明湖构成其基本框架，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，整个园林艺术构思巧妙，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，在中外园林艺术史上地位显著，有声有色。 颐和园景区规模宏大，占地面积297平方公里（293公顷），主要由万寿山和昆明湖两部分组成，其中水面占四分之三（约220公顷）。园内建筑以佛香阁为中心，园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处，3555古建筑，面积70000多平方米，共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。古树名木 1600 余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。 园中主要景点大致分为三个区域：以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。也可分为万寿前山、昆明湖、后山后湖三部分。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域，是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。前山以佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。万寿山南麓的中轴线上，金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山颠的智慧海，重廊复殿，层叠上升，贯穿青琐，气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层，踞山面湖，统领全园。碧波荡漾的昆明湖平铺在万寿山南麓，约占全园面积的3/4。昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，湖中有一座南湖岛，十七孔桥和岸上相连。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的“海上仙山 ”。阅看耕织图画柔桑拂面，豳风如画，乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画，极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街，谐趣园则曲水复廊，足谐其趣。在昆明湖湖畔岸边，还有著名的石舫，惟妙惟肖的铜牛，赏春观景的知春亭等点景建筑非常好。后山后湖碧水潆回，古松参天，环境清幽。 多年以来，颐和园管理处以“文化建园 ”为宗旨，深入挖掘文化内涵，大力推进颐和园的保护、管理和研究工作，以借景环境、山形水系、文物古建、植被景观为颐和园的核心保护内容，建立了完整的颐和园保护管理体系。特别是改革开放以来，颐和园加快了建设和保护的步伐，先后投入巨资恢复了四大部洲、苏州街、景明楼、澹宁堂、耕织图等景区，积极参与周边环境改造，延续颐和园的历史人文环境，恢复了文化遗产的完整性和原真性，建设了国内园林系统内最先进的文昌院博物馆。 1998年12月2日，颐和园以其丰厚的历史文化积淀，优美的自然环境景观，卓越的保护管理工作被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，誉为世界几大文明之一的有力象征。 # 清漪园1860年被焚毁1866年重建，改名颐和园，1900年，颐和园又遭八国联军严重破坏，1902年再次修复。2005-2006年对佛香阁景区和长廊进行修复。 颐和园主要由万寿山和昆明湖组成，水面占全园的四分之三。集中了全国园林艺术的精华，构思最巧妙、最有特色的是她的长达728米的长廊，长廊和廊中的绘画本身就有很高的艺术价值，另外她还起到了将园内各个景点有机地联系起来的作用，烘托出园林整体的美。 再一个设计特色是她的西堤和堤上的桥。西堤本是一条不宽的堤岸，没有什么实际作用,可是设计者偏要将平坦的堤岸人为地断开，在堤岸上建起“西堤六桥”，形成优美的“六桥烟柳”，景色丝毫不亚于杭州西湖的苏堤，六座桥中最美的是玉带桥。 昆明湖的南边是建园时有意保留下来的小岛，人们也叫它龙王庙，用十七孔桥将它与湖的东岸连接起来。 由十七孔桥、龙王庙和西堤将昆明湖装点起来，又巧妙地利用了中国园林艺术的借景手法，将远处的西山和玉泉山群峰纳入游人的视线，湖光山色，交相辉映，美不胜收。 颐和园的第三个特色是她的后湖景区，依靠后湖使万寿山形成三面环水的格局，后湖起到了观赏、游览和防火的三个功能，特别是将防火功能巧妙地与园林设计巧妙地相结合，其作用类似于城墙四周的护城河。 乾隆御题石碑 佛香阁是全园的建筑中心，踞山面水，颐和园的设计还集中了全国的主要名胜景区。如南湖岛上的望蟾阁仿武昌的黄鹤楼，十七孔桥仿芦沟桥，后山的苏州街是仿苏州的买卖街建的。 对外宾旅游路线的建议：进东宫门参观仁寿殿后——往北拐（右手）三百米，走10分钟，经“紫气东来”城关到谐趣园，谐趣园是仿无锡寄畅园修建的，是最能代理中国园林特点的，具有浓厚的江南园林特色，与颐和园皇家园林的整体特色也不同，因外宾对中国园林和江南园林了解很少，所以建议一定不要遗漏，外宾在此经常表示赞美。参观谐趣园然后到昆明湖——玉兰堂——乐寿堂——长廊——排支殿景区——石舫——为了节省时间紧可出北如意门，不要去苏州街了。 上图乾隆皇帝南巡回京后模仿无锡惠山园修建的谐趣园 在后湖的西段，有一处湖岸两边怪石高耸，是仿长江三峡的景色。在万寿山后边，还有一组仿西藏布达拉宫的建筑群（上图）。 到北京如果只有一天的游览时间，建议您最好是游览颐和园，而且千万不要把谐趣园落掉（因为它的位置较偏僻）。
482 浏览25762017-09-02
颐和园资料
颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。 清朝乾隆皇帝继位以前，在北京西郊一带，建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用448万两白银在这里改建为清漪园，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年（1888年）重建，改称颐和园，作消夏游乐地。光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后，颐和园在军阀混战和国民党统治时期，又遭破坏。 1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，与同时公布的承德避暑山庄、拙政园、留园并称为中国四大名园，1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 2009年，颐和园入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇家园林。 希望能够帮助到您，望采纳。
43 浏览99122019-10-01
关于北京颐和园的资料简介
539 浏览1532018-12-14
56评论
热心网友30
我可是一位作家，我来给你评论你写的还可以。
热心网友21
去了
热心网友16
，
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评论两句56773
《小清欢》作者是云拿月，男主就是话少人狠行动多的典型，全一中的女生都知道，乖戾嚣张打起架来不要命的第一名陈让，对隔壁敏学私立高中的齐欢没有半点好感。只是那时她们不晓得，陈让自己也不晓得，在后来无数个躁动难安的夜晚里，他会情难自抑地，肖想她一千一万遍；在后来的漫长时光中，她的名字，会变成他心口朱砂，念念千遍难忘，耿耿万遍于怀年少时，她追他，即便羞涩，也会学着他的低沉，说：“还是你，比较能让我脸红。”五年后，他追她，撩她，念她，**不是爱情，而我们才是！2、《一生宠爱》作者是倪多喜，超甜超宠超撩人，为了和她相配，他愿倾付一切，去成为优秀的人！他是整日在学校操天操地混日子的三中校草，突然有一天，居然拿出课本开始认真读书了。所有人都以为傅峥在做白日梦，读书只是心血来潮，没人把他当回事儿。直到一年后，他拿到清华大学的录取通知书。众人：苍天！哥，从全校倒数，到考上清华，有什么学习经验吗？”傅峥沉默了几秒，无比认真地说：“我媳妇儿那么优秀，我不能给她丢人啊。”上大学后，室友问周湘湘：“你怎么和你男朋友在一起的？”周湘湘说：“他为了和我考一个学校，整整一年，每天只睡三个小时。”3、《拔草》作者是苏空崖，这是美好的大学恋情，他是傲娇痞子校草，她是逗逼鬼马精灵，看似是女追男，实则双暗恋，绝对齁甜齁甜！叶茗刚上大学就看上了痞帅校草周腾，暗恋无果，某天终于忍不住爆发，在学校表白墙发了一条留言：“你是校草又何妨，姑奶奶拔得你哭爹又喊娘！”引起轰动不到一天，叶茗就被周腾叫去了学校情侣的打啵儿圣地。周腾俯身壁咚，戏谑：“姑奶奶，想拔我还不早点下手？逾期不候啊。”叶茗惊：“你……怎么知道是我？”周腾一脸坏笑：“我知道的，还多着。”4、《他那么撩》作者是曲小蛐，曾经我行于黑夜，距深渊一步之遥；直到你出现那天，天光大亮！闻煜风是一中的校霸，旷课打架成绩差，抽烟泡吧交女友，样样不误。文案：“煜哥，三中那帮孙子又来找事！怎么办？”男生把烟一撇，眼睛一眯，清俊的脸上透着股懒洋洋的狠劲：“干他们啊。”晚上，凶神恶煞的跟班们到了一班门口。纤细漂亮的女孩站在男生桌边。声音也软软的，“他单词没背完，去不了了。”
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