王安石的生平、写作特点、《登飞来峰》的时代背景？

《登飞来峰》赏析

王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。

飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。这一年王安石三十岁。

第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。 “自缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。

鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的才能。所以他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近，其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽(陆贾；《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。

他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。我们认为，这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。

洋里，则是别有一番风味。

不管怎么说，从儒家文化的师祖孔子登临，到历代帝王 政要民间的朝拜，泰山承载着中华民族文化的深厚底蕴。在这美丽的秋色里，人们欣赏的不仅仅是大自然的神奇风光，更能体验到源源流长的文明古国文化的内涵。

年年赏秋，岁岁景致不同；岁岁赏秋，年年景致依旧。即使期盼着能够重现往日的风光，来年的景观也不是往日的那个画面了。也许只能从心里记住她，记住她昔日的悲壮与喜悦。祝福她在浩大的宇宙中，在未来的岁月里能够更加繁荣昌盛。

1 关于华诗句

2 关于华的诗句

关于华诗句 1关于花的古诗词

唐·元稹： 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

唐·斐休： 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？ 宋·晏殊： 春风不解禁扬花，蒙蒙乱扑行人面 唐·赵嘏： 春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。 元·卢挚： 春来南国花如绣，雨过西湖水似油。

宋·苏轼： 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 唐·东方虬： 春雪海空来，触处似花开。

不知园里树，若个是真梅。 唐·杜甫： 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。

明·丰坊： 东风一夜吹桃萼，桃花吹开又吹落。开时不记春有情，落时偏道风声恶。

宋·王安石： 隔岸桃花红未半，枝头已有蜂儿乱。 宋·杨万里： 骨相玲珑透八窗，花头倒插紫荷香。

线身无数青罗扇，风不来也自凉。 唐·岑参： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

宋·郑思肖： 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！ 元·萨都刺： 江南二月风雨过，梅花开尽杏花红。

宋·杨万里： 接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。 唐·王维： 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？ 唐·皮日休： 落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香。

宋·王安石 咏石榴花： 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。 唐·李商隐： 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，舒卷开合任天真。 唐·杜甫： 桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。

宋·汪藻： 桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。 唐·杜甫： 桃花一簇开无主，可爱深红爱洌红。

唐·刘禹锡： 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

唐·刘禹锡： 迎得春花先到一，浅黄轻绿映楼台。 又是一年芳草绿，依然十里杏花红。

正月里，梅花阵阵香；二月里，杏花暖洋洋；三月里，桃花喷喷香；四月里，蔷薇都开放；五月里，石榴红似火；六月里，茶花香满塘；七月里，凤仙是七巧；八月里，桂花满园香；九月里，菊花堆得高；十月里，芙蓉小阳春；十一月，山茶满树花；十二月，腊梅黄灿烂。

2古诗：关于花的诗句

1忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

2燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》）

3人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）

4桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）

5纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》）

6零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》）

7待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）

8四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。（李颀《送陈章甫》）

9竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）

10梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）

11五月临平山下路，藕花无数满汀洲。（道潜《临平道中》）

12千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。（曾己《苏秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以苏喜而有作》）

13接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

14小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）

15梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜白石《除夜自石归湖苕溪》）

16满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。（文天祥《金陵驿》）

17<&lt；江南春>>

“千里莺啼绿映红“

18<&lt；春夜喜雨>>

“晓看红湿处，花重锦官城“

19到重阳日，还来就菊花孟浩然《过故人庄》

20乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄白居易《钱塘湖春行》

帘卷西风，人比黄花瘦（李清照《醉花阴》）

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（《小池》）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

墙角数枝梅，临寒独自开

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁

3描写花的诗句

、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

宋苏轼《惠崇春江晚景》 2、竹引牵牛花满街，疏篱茅舍月光筛。宋刘錡《鹧鸪天》 3、西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。

唐张志和《渔歌子》 4、驿寄梅花 ，鱼传尺素，砌成此恨无重数。宋秦观《踏莎行》 5、光风吹香洗游尘，兰花隐芳莸笑人。

元王冕《幽兰咏》 6、接天莲叶无穷碧，映日 荷花别样红。宋杨万里《晓出净慈寺》 7、兴尽晚回舟，误入藕花深处。

宋李清照《如梦令 》 8、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。唐杜牧《清明》 9、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

宋僧志南 《绝句》 10、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。唐白居易《琵琶行》 11、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

宋朱熹《题榴花》 12、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。唐岑参《白雪歌送武判官归京》 13、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

唐李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 14、更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。宋司马光《客中初夏》 15、试问卷帘人，却道海棠依旧。

宋李清照《如梦令》 16、桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。唐李商隐《韩冬郎即席为诗相送》 17、行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。

唐李益《汴河曲》 18、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 宋杨万里《初夏睡起》 19、待到重阳日，还来就菊花。

唐孟浩然《过故人庄》 20、人闲桂花落，夜静春山空。 唐王维《鸟鸣涧》 21、白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。

宋戴复古《江村晚眺》 22、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。宋秦观《春日》 23、簌簌衣巾落枣花 ，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

宋苏轼《浣溪沙》 24、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。宋辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》 25、西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落。

清纳兰性德《点绛唇》 26、孔雀行穿鹦鹉树，锦莺飞啄杜鹃花。明杨慎《滇海曲》 27、新槽酒声苦无力，南湖一顷菱花白。

唐李贺《江楼曲》 28、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。唐白居易《村夜》 29、背人不语向何处？下阶自折樱桃花。

唐李贺《美人梳头歌》 30、芙蓉 花开仙子容，满城歌馆延秋风。元王冕《芙蓉山雉图》。

4唐诗三百首中带花的诗句

1桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（李白《赠汪伦》）2燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》）3忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参《白雪歌送武判官归京》）4人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）5纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

（司空曙《江村即事》）6零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》）7待到重阳日，还来就菊花。

（孟浩然《过故人庄》）8竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）9四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。

（李颀《送陈章甫》）10梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）11五月临平山下路，藕花无数满汀洲。

（道潜《临平道中》）12接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）13小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

（陆游《临安春雨初霁》）14梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜白石《除夜自石归湖苕溪》）15满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。

（文天祥《金陵驿》）16、到重阳日，还来就菊花孟浩然《过故人庄》19、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄白居易《钱塘湖春行》20、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来21、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。唐·元稹： 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花 正月迎春金样黄，二月杏花粉洋洋，三月桃花红千树，四月蔷薇靠短墙，五月石榴红似火，六月荷花满池塘，七月栀子头上戴，八月桂花满枝香，九月菊花初开放，十月芙蓉正上妆，冬月水仙案上供，腊月寒梅斗冰霜。

宋·陈亮： 一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪里藏。

宋·曾巩： 一川风露荷花晓，六月蓬瀛燕望凉。何须辛苦求人外，自有仙乡在水乡。

唐·韩愈： 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞 唐·韩愈： 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。

唐·刘禹锡： 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

唐·杜甫： 桃花一簇开无主，可爱深红爱洌红。宋·汪藻： 桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。

唐·李商隐： 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，舒卷开合任天真。

宋·王安石 ★咏石榴花： 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。唐·皮日休： 落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竟夸天下无双艳，独占人间第一香。宋·郑思肖： 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中 兰花 为草当作兰，为木当作松。兰幽香风定，松寒不改容。

——李白 荷花 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。

菊花 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

梅花 墙角树枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

白居易的《秦中吟》之十《买花》共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。

灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。

水洒复泥封，移来色如故。有一田舍翁，偶来买花处。

低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋！《和令狐楚公别牡丹》 刘禹锡 平章宅里一栏花，临到开时不在家。

莫道西就非远别，春明门外即天涯。题都城南庄崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风 《山园小梅》 林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。《忆梅》 李商隐 定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，常作去年花。《采莲曲》 王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。灵隐寺宋之问 鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。待入天台路，看余度石桥。

《雨中对酒，庭下海棠经雨不谢》陈与义 巴陵二月客添衣，草草杯觞恨醉迟。燕子不禁连夜雨，海棠犹待老夫诗。

天翻地覆伤春色，齿豁头童祝圣时。自竹篱前湖海阔，茫茫身世两堪悲。

花，花！落早，开赊。对酒客，兴诗家。

能回游陭，每驻行车。宛宛清风起，茸茸丽日斜。

且愿相留欢合，唯愁虚弃光华。明年攀折知不远，对此谁能更叹嗟。

春，春！柳嫩，花新。梅谢粉，草铺茵。

鸯啼北里，燕语南邻。郊原嘶宝马，紫陌广香轮。

日暖冰消水绿，风和雨嫩烟轻。东阁广排公子宴，锦城多少赏花人。

酒，酒！邀朋，会友。君莫待，时长久。

名呼食前，礼于茶后。临风不可无，对月须教有。

李白日饮一石，刘伶解酲五斗。公子沾唇脸似桃，佳人入腹腰如柳。

山，山！突兀，回环。罗翠黛，列青蓝。

洞云缥缈，涧水滑琴。峦若干山外，岚光一望间。

暗想云峰尚在，宜陪谢履重攀。季世七贤虽可爱，盛时四皓岂宜闲。

松，松！节峻，阴浓。能耐岁，解凌冬。

高侵碧汉，森耸青峰。亿奚形如盖，虬幻势若龙。

茂叶风声瑟瑟，繁枝月影重重。四季常持君子操，五株曾受大夫封。

庄，庄！临堤，傍冈。青瓦屋，白泥墙。

桑麻映日，榆柳成行。山鸡鸣竹坞，野犬吠村坊。

淡荡烟笼。

5带有"华"的诗句有哪些

1、玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。

晚来妆面胜荷花。——《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》宋代：晏殊释义：闺阁内玉碗中盛着莹洁的寒冰，碗边凝聚的水珠若露华欲滴。

美人粉汗微融，透过轻薄的纱衣，呈露出芬芳洁白的肌体；晚来浓妆的娇面，更胜似丰艳的荷花。2、满地霜华浓似雪。

人语西风，瘦马嘶残月。——《蝶恋花·满地霜华浓似雪》清代：王国维释义：一曲阳关浑未彻。

车声渐共歌声咽。满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。

人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。3、病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。

——《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》宋代：李清照释义：两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。4、裳裳者华，其叶湑兮。

——《裳裳者华》先秦：佚名释义：鲜花盛开多辉煌，叶子茂盛绿苍苍。5、皇皇者华，于彼原隰。

駪駪征夫，每怀靡及。——《皇皇者华》先秦：佚名释义：那一枝枝灿烂明艳的鲜花，盛开在广袤的原野湿地上。

策马疾驰的使者和小吏们，每每想起还有不周到地方。6、白华菅兮，白茅束兮。

之子之远，俾我独兮。——《白华》先秦：佚名释义：芬芳菅草开白花，白茅束好送给他。

如今这人去远方，使我孤独守空房。7、苕之华，芸其黄矣。

心之忧矣，维其伤矣！——《苕之华》先秦：佚名释义：凌霄开了花，花儿黄又黄。内心真忧愁，痛苦又悲伤！8、华晔晔，固灵根。

——《华晔晔》两汉：刘彻释义：神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。9、橘柚垂华实，乃在深山侧。

——《橘柚垂华实》两汉：佚名释义：橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁侧。10、华堂帘幕飘香雾。

一搦楚腰轻束素。——《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》宋代：周端臣 释义：在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。

6带华的诗句有哪些

诗人李端的中诗句“年华惊已掷，志业飒然空”

张说的中有诗句“庭如月华满”

中有“繁华人已殁，桃李意何深！”

刘禹锡步虚词二首⑴中有“华表千年一鹤，凝丹为顶雪为衣”

韦庄的〈〈云散〉〉中有“已恨岁华添皎镜，更悲人事逐颓波”

李白的〈〈早秋赠裴十七仲堪〉〉中有“裴生信英迈，屈起多才华”

李白〈〈秋浦感主人归燕寄内〉〉中有“岂不恋华屋，终然谢珠帘”

李商隐〈〈陈后宫〉〉中有“还依水光殿，更起月华楼”

7含有“华”字的诗句有哪些

1、宋代·晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。

译文：闺阁内玉碗中盛着莹洁的寒冰，碗边凝聚的水珠若露华欲滴。美人粉汗微融，透过轻薄的纱衣，呈露出芬芳洁白的肌体。

2、清代·王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。

译文：满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。

3、宋代·李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。

译文：两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。

4、两汉·刘彻《华晔晔》

华晔晔，固灵根。

译文：神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。

5、宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

华堂帘幕飘香雾。一搦楚腰轻束素。翩跹舞态燕还鹭，绰约妆容花尽妒。

译文：在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。

6、唐代·张若虚《春江花月夜》

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

译文：这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。

7、唐代·王勃《滕王阁序》

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

译文：物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。

8、《长歌行》

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

译文：常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

9、唐代·韩愈《春雪》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

译文：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。

10、先秦·《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

关于华的诗句 1 带有"华"的诗句有哪些

1、玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。——《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》宋代：晏殊

释义：闺阁内玉碗中盛着莹洁的寒冰，碗边凝聚的水珠若露华欲滴。美人粉汗微融，透过轻薄的纱衣，呈露出芬芳洁白的肌体；晚来浓妆的娇面，更胜似丰艳的荷花。

2、满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。——《蝶恋花·满地霜华浓似雪》清代：王国维

释义：一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。

3、病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。——《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》宋代：李清照

释义：两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。

4、裳裳者华，其叶湑兮。——《裳裳者华》先秦：佚名

释义：鲜花盛开多辉煌，叶子茂盛绿苍苍。

5、皇皇者华，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。——《皇皇者华》先秦：佚名

释义：那一枝枝灿烂明艳的鲜花，盛开在广袤的原野湿地上。策马疾驰的使者和小吏们，每每想起还有不周到地方。

6、白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。——《白华》先秦：佚名

释义：芬芳菅草开白花，白茅束好送给他。如今这人去远方，使我孤独守空房。

7、苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！——《苕之华》先秦：佚名

释义：凌霄开了花，花儿黄又黄。内心真忧愁，痛苦又悲伤！

8、华晔晔，固灵根。——《华晔晔》两汉：刘彻

释义：神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。

9、橘柚垂华实，乃在深山侧。——《橘柚垂华实》两汉：佚名

释义：橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁侧。

10、华堂帘幕飘香雾。一搦楚腰轻束素。——《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》宋代：周端臣

释义：在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。

2 关于花的词语及诗句

描写桃花的诗句 桃之夭夭，灼灼其华 诗经·周南·桃夭 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家 唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息” 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容 唐·贺知章《望人家桃李花》 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然 唐·王维《辋川别业》 桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟 唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟花落家童未扫，莺啼山客犹眠” 桃花一簇开无主，可爱深红映浅红 唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》 短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》 红入桃花嫩，青归柳叶新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流 唐·杜甫《绝句漫兴九首》 桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊 唐·杜甫《寒雨朝行视园树》 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香 唐·贾至《春思二首》 百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑 唐·韩愈《题百叶桃花》 桃花乱落如红雨 唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨” 城边流水桃花过，帘外春风杜若香 唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》 蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红 宋·欧阳修《舞春风》 鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸 宋·苏轼《送别诗》 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清 宋·苏轼《新城道中》 桃花香，李花香浅白深红，一一斗新妆 宋·秦观《江城子》 柳下桃蹊，乱分春色到人家 桃蹊：桃树下的小路《史记·李将军列传》有：“桃李不言，下自成蹊” 宋·秦观《望海潮》 一番桃李花开尽，唯有青青草色齐 宋·曾巩《城南》 梅花落尽桃花小，春事余多少 宋·叶梦得《虞美人》 桃初破两三花，深浅散余霞 宋·李弥逊《诉衷情》 东风着意，先上小桃枝 宋·韩元吉《六州歌头·桃花》 夹岸桃花蘸水开 宋·徐俯《春游湖》 桃花初也笑春风，及到离披将谢日，颜色逾红 元·姚燧《浪淘沙》 柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一路烟 清·吴伟业《鸳湖曲》 天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽 唐·高蟾《上高侍郎》 碧桃天上栽和露，不是凡花数 宋·秦观《虞美人》 描写樱桃的名句 一树樱桃带雨红 南唐·冯延已《罗敷艳歌》：“惆怅墙东，一树樱桃带雨红” 绿葱葱，几颗樱桃叶底红 宋·赵彦端《豆叶黄》 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 宋·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱 宋·杨万里《闲居初夏午睡起·其一》：“梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花” 描写杏花的诗句 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生 唐·白居易《南湖早春》 莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人 唐·杜牧《杏园》 日日春光斗日光，山城斜路杏花香 李商隐《日日》 知有杏园无路入，马前惆怅满枝红 唐·温庭筠《经李徵君故居》（又作王建诗） 雨后却斜阳，杏花零落香 唐·温庭筠《菩萨蛮》 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹 宋·宋祁《玉楼春》 风吹梅蕊闹，雨红杏花香 宋·晏殊《临江仙》 杏子梢头香蕾破淡红褪白胭脂涴 宋·苏轼《蝶恋花》 疏疏晴雨弄斜阳，凭栏久，墙外杏花香 宋·曹组《小重山》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来 宋·叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开春色满园关不住，一枝红杏出墙来” 一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢 宋·张良臣《偶题》 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 宋·陆游《临安春雨初霁》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风 宋·释志南《绝句》 满阶芳草绿，一片杏花香 宋·刘彤《临江仙》 描写梨花的诗句 岸苇新花白，山梨晚叶丹 唐·郑愔《贬降汝州广城驿》 带叶梨花独送春 唐·杜牧《残春独来南亭因寄张祜》：“高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春” 柳色黄金嫩，梨花白雪香 唐·李白《宫中行乐词八首》 梨花千树雪，杨叶万条烟 唐·岑参《送杨子》 月胧胧，一树梨花细雨中 宋·陈克《豆叶黄》 无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花 宋·范成大《棠梨》 描写兰花的诗句 春兰兮秋菊，长无绝兮终古 战国楚·屈原《九歌 礼魂》 春兰秋菊，各一时之秀也 宋·洪兴祖《楚辞·九歌·礼魂》补注 弱柳从风疑举袂，丛兰浥露似沾巾 唐·刘禹锡《和乐天白居易春词依忆江南曲拍为句》 著意闻时不肯香，香在无心处 宋·曹组的《卜算子·兰》 描写蔷薇的诗句 不摇香已乱，无风花自飞 南朝梁·柳恽《咏蔷薇》 不向东山久，蔷薇几度花 唐·李白《忆东山二首（其一）》：“不向东山久，蔷薇几度花 白云还自散， 明月落谁家” 不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来 唐·杜牧《留赠》 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝 宋·秦观《春日》 描写海棠花的诗句 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆 宋·苏轼《海棠》 只恐夜深花睡去火照红妆，满意留宾住 宋·葛胜仲《蝶恋花》 嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗 宋·苏轼《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，士人不知贵也》 春似酒杯浓，醉得海棠无力 宋·周紫芝《好事近》 海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中 宋·陈与义《春寒》 试问卷帘人，却道海棠依旧知否？知否？应是绿肥红瘦 宋·李清照《如梦令》 海棠开后春谁主，日日催花雨 宋·李弥逊《虞美人》 。

1、 树木类：

树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利

黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢

绿叶：生命力 希望 活力 竹：气节 积极向上

柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀

堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。

红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力

松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

2、花草类： 花开：希望 青春 人生的灿烂

花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。 桃花：象髅廊恕

兰：高洁 牡丹：富贵 美好

草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微

禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格

红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

菊：隐逸 高洁 脱俗

菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境

梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。

丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）

3、动物类

猿猴：哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鸽：:理想 追求

鱼：自由 惬意 鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功

狗、鸡：生活气息 田园生活 (瘦)马： 奔腾 追求 漂泊

乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤 沙鸥：飘零 伤感 鸟：象征自由 莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。

双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。

庄周梦蝶：语出自《庄子齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与？胡(蝴)蝶之梦为周与周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：一杯**蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”

(孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信 消息 鸿雁：书信——对亲人的思念。

鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。

鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。

鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。

古诗词中“燕子”意象

燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。

（1）表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。

（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。

（4）代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久塞鸿秋春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。

4、风霜雨雪水云类:

海：辽阔 力量 深邃 气势 海浪：人生的起伏

海浪的汹涌：人生的凶险 江湖的诡谲

江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦。历史的发展趋势

烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭

小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化

暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量

春风：旷达 欢愉 希望 东风：春天 美好

西风：落寞，惆怅 衰败 游子思归 狂风：作乱 摧毁旧世界的力量

霜：人生易老 社会环境的恶劣，恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折

雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂 露：人生的短促 生命的易逝

云：游子 飘泊 以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。

天阴：压抑 愁苦 寂寞 天晴：欢愉 光明 金风：秋风

“水”的意象

（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。

如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

（2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。

如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。

5、器物类

玉：高洁 地重游 脱俗

珍珠：美丽 无瑕 簪缨 (冠)：官位 名望 捣衣砧：妇女对丈夫的思念。

西楼小楼：闺怨之情；丝竹：音乐；汗青：史册；须眉：男子；巾帼：妇女；桑梓： 故乡；轩辕：祖国；三尺：法律；寸管：笔；青鸟：信使

船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、樯撸（借代大船、战船）。

吴钩：泛指宝刀、利剑。例如辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。

昆山玉：比喻杰出的人才。语出李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之剑(吴国名剑’)，乘纤离(骏马名)之马，建翠风之旗，树灵鼍（tuó，扬子鳄之类的动物，皮可制鼓）之鼓……今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。

中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤雁等，“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁，表现漂泊之感也非常强烈：

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。漂漂何所似，天地一沙鸥。

《旅夜书怀》昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

《登岳阳楼》杜甫经历了唐朝由盛而衰的巨大转变，晚年在四川、湖南一带漂泊达11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一条小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成为他最终的归宿。他在诗中反复写到“船”意象，“危樯独夜舟”“老病有孤舟”，船是诗人漂泊身世的象征和写照。

苏轼因“乌台诗案”贬官黄州时写下了《临江仙》：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

与“漂泊”之感相对，中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。这种思想的渊源可以追溯到庄子，他说“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”他的思想虽然消极，但是对中国文人来说，“泛不系之舟”，却成为颇具吸引力的人生理想：

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白《宣州谢眺饯别校书叔云》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

韦应物《滁州西涧》

韦诗描写春花、春草春树春鸟春潮春雨等明丽的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡无人舟自横”的中心意象，既是写实化描写，又是诗人心态的形象化表现。

6、颜色类

白：纯洁 无暇 丧事

红：热情奔放 青春 喜事 绿：希望 活力 和平

蓝：高雅 忧郁 黄：温暖 平和

紫：高贵 神秘 黑：黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛

7、关于人的品质、行为活动的。

英雄：追慕 自愧自叹 小人：鄙夷 明志 自省 鞭挞

六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。

击楫：谓立志报效国家，收复失地。 娥眉（蛾眉）：美女

峨眉：高尚的德行 青青子矜：有才能的人

巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。

碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”

折桂：比喻科举及第。典出《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。

怀桔：指孝顺双亲。

采薇：借指隐居生活。《史记伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。

诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。

哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。

南冠：指囚犯。典故出自《左传成公九年》一楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠．弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。

8、地点：

古迹：怀旧明志 昔盛今衰 (国家) 衰败 萧条 （古迹一般和古人密切相联)

乡村：思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静

草原：辽阔 人生境界 人的胸襟

城市 (市井)：繁荣热闹 富贵奢华

仙境：飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗

凭栏：思念故国、故乡、亲人。

南山 代表隐居的地方 桃源：代表着一个理想的乐土 武陵人代表隐居的人

柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。

天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。

细柳营：汉代周亚夫屯军之地。王维《观猎》“忽过新丰市，还归细柳营。”

9、其他类

白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。

破晓：初现希望 深夜：愁思怀旧

雪：琼玉、碎玉、冰花、六出；信：鸿雁、尺牍、尺素

亡国：后庭花。

天地：人类的渺小 人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独

浮生：表示短暂虚幻的人生。 朝阳：希望 朝气 活力

夕阳：失落 消沉 珍惜美好而短暂的人生或事物

正午：热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残

酒：欢悦 得意 失意 愁苦

月亮：人生的圆满、缺憾 思乡 思亲 “望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”

月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”

月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗表现了李白的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。

此外“月”还有以下意象

（1）明月蕴涵边人的悲愁。

如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。

（2）明月蕴涵情感的无奈。

如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。

（3）明月蕴涵时空的永恒。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

古诗中的节令

1．人日。正月初七日。在古诗中，诗人在人日大多表达思家、想友的感情。例如高适的《人日寄杜二拾遗》中“今年人日空相忆，明年人日知何处？”

2上元。即元宵，正月十五日。古代在元宵日张灯结彩，所以元宵又称为灯节。如辛弃疾在《青玉案》中是这样描写元宵景色的：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

3．社日。立春后第五个戊日，春分前后，农家祭社（土地神）祈年的日子。这是春社；而立秋后第五戊日，称为秋社。古人多借这个节日集会竞技，开展对他们来说十分难得的娱乐活动。

4．寒食。清明前二日，冬至后一百零五天，大致在当春二月，相传起于晋文公悼念介之推一事，因介之推抱树就焚致死，故定于此日禁火吃冷食。寒食节禁火三日，换新火种。例如唐代韩翃的《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉官传蜡烛，轻烟散入五侯家。

5．清明。三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。例如脍炙人口的《清明》。

6．上巳（阴历三月三日），此日人们临水祓除不祥，叫做修禊。后来演变为水边宴饮、郊外春游的节日。如杜甫《丽人行》中的：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

7．端午。五月初五日，屈原投江，后来人们就在此日龙舟竞渡，以纪念屈原。

8．七夕。七月七日，传说在这一天牛郎织女鹊桥相会。在古诗中多借七夕表达爱情。如林杰《乞巧》：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

9．中秋。八月十五日。这一天月色最好，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。

10．重阳。九月初九日。古人以九为阳数。重阳日古人有登高饮酒的习俗。如杜甫《九日》中所写：重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

11．冬至。是节气中的起点，相当于一日中的子时，是古人认为的阴极阳生之时。如白居易的《邯郸冬至夜思家》：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

12．除夕。一年中最后一天晚上。“除”意为除旧布新。

在有些古诗中，并没有明显的节令名字，我们应该首先抓住诗歌中的细节，看看作者写的是什么时间、什么物候，诗中记了哪些景物、哪些事情，再结合诗人所要表达的思想感情来推究诗歌中反映的节令。

一、原诗

《梅花》 墙脚数枝梅,凌寒独自开 遥知不是雪,为有暗香来

二、赏析

1、 前两句墙角数枝梅,凌寒独自开写在春寒料峭的早春时节,万物皆未复苏,唯独墙角的数枝梅花,抗严寒,傲冰雪,形单影只独自开即在面对严酷环境时,梅花依然不屈不挠,不以为意的豪迈、洒脱、坚强

2、后两句遥知不是雪,为有暗香来是在说,尽管知道梅花并不是雪,却前来观赏,因为梅花从内散发的幽远香气梅花洁白而香气清远绵长

3、这一首《梅花》诗,较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色,表现出梅花独步早春,真纯无瑕,不畏严寒的坚强性格和顽强的生命力

王安石在北宋极端复杂和艰难的局势下,他积极推进改革,力主变法,受到保守势力的顽强阻挠,当时他心情异常复杂诗中写梅花傲霜斗雪,凌寒怒放,反映了他此时的孤独寂寞和艰难处境,同时也表明自己不畏权贵,孤芳自赏的志向与品格