袭人告密的真实动机和目的是什么?原来我们一直在误会她!
作者:子凡shine
宝玉挨打以后,袭人向王夫人进言,获得了王夫人的高度认可和赞赏,袭人的一番话真的说到了王夫人的心坎里,让王夫人直呼“我的儿”,从而确立了袭人的准姨娘的地位。
对于袭人进言,读者一直存在着误解,认为袭人为了当姨娘向王夫人谄媚,卖友求荣,将后来晴雯的被逐归咎于袭人的告密。
事实上,这样的认识是存在偏差的,也是不够公允的,读者习惯于戴着有色眼镜去看袭人,而对于明确的文本内容不够重视。
袭人告密发生在第三十四回“情中情因情感妹妹,错里错以错劝哥哥”:
王夫人使个婆子来,口称“太太叫一个跟二爷的人呢”。袭人见说,想了一想,便亲自过来了,王夫人见她来了,说:“不管叫个谁来也罢了。你又丢下他来了,谁伏侍他呢?”
从袭人的心理活动和王夫人的对话来看,王夫人在宝玉挨打以后,不过是想叫一个宝玉身边的人来,问问情况怎样了?想吃什么?是纯粹出于一个母亲的关心。按理说这样的小事不拘谁来都可以。袭人显然是经过认真考虑才决定亲自过来的,因为她一直在寻找进言的机会,而宝玉挨打正是其日常“行为偏僻性乖张”造成的直接后果,袭人希望借此机会说出积压在心中已经很久的想法。
袭人在进言完毕的时候,和王夫人说:“太太事情多,一时固然想不到。我们想不到则可,既想到了,若不回明太太,罪越重了。近来我为这事日夜悬心,又不好说与人,惟有灯知道罢了。”这段话集中体现了袭人身为怡红院首席大丫鬟的责任感。“近来我为这事日夜悬心,又不好说与人”,究竟是什么事情呢?
这要回溯到第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉,含耻辱情烈死金钏”。因为贾雨村要见宝玉,宝玉急急忙忙地出来。忘了带扇子,碰见了林黛玉。林黛玉正因为金麒麟的事情不自在,二人说了一会话,黛玉远去了。宝玉仍然发着呆,将赶来送扇子的袭人当成了黛玉,拉着她的手倾诉肺腑情:“好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来,死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里,又不敢告诉人,只好掩着。只等你的病好了,只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!”
袭人听了这话,吓得魄消魂散;宝玉一时醒过来,也羞惭满面,夺路而逃。袭人回思起来,无限惊惧——“自思方才之言,一定是因黛玉而起,如此看来,将来难免不才之事,令人可惊可畏。想到此间,也不觉怔怔的滴下泪来,心下暗度如何处治方免此丑祸。”
为什么袭人听到宝玉对黛玉的告白,如此恐惧呢?
因为在当时青年男女之间萌生这样的感情,出现这样的行为简直就是破坏了天理人伦,大逆不道。婚姻讲究父母之命媒妁之言,私定终身是要受到唾弃的。就像贾母掰谎记说的那样:“只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?”“鬼不成鬼贼不成贼”这是相当严重的批评了。那么《红楼梦》的作者对于才子佳人类小说的看法是怎样的呢?他认为这样的书是“一种风月笔墨,其*秽污臭,涂毒笔墨,坏人子弟,又不可胜数。至若佳人才子等书,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于*滥”。因此,我们可以看出,对于这种自由萌发的感情,是持否定态度的。并不是像我们今天歌颂自由爱情,歌颂崔莺莺、杜丽娘勇敢追求爱情那样,对其持完全肯定和赞赏态度,而是有所保留。
这样也就不难理解,袭人听到贾宝玉对于林黛玉的告白为什么如此惊惧?在贾府这样的诗礼簪缨之族,如果发生这样有悖伦理纲常的事情,那就是名副其实的“丑祸”,那么贾宝玉一生的名节就毁了。而贾宝玉是王夫人唯一的亲生儿子,又是荣宁二府的继承人,他毁了,整个贾氏家族也就毁了。
因此,袭人在听了宝玉的告白之后,日夜悬心。一直再想办法免此祸患。而宝玉挨打,让她觉得这是一个机会,一个最好的进谏王夫人的时机。
袭人向王夫人建议让贾宝玉搬出大观园。按道理讲,男女授受不亲,古人讲七岁不同席不共食。贾宝玉已经十三岁了,已经是一个青春期的少年了,可还是日日在柔∝嘶臁O讼胱湃绻直τ癜岢龃蠊墼埃筒换嵬主煊瘛⒀Ρ︻巍⑹废嬖频热绱饲捉匀痪筒换岵绱硕嗟慕哟ァM醴蛉颂了,也是大吃一惊。她很明白袭人的意思,便连忙问道:“宝玉难道和谁作怪了不成?”袭人忙回道:“太太别多心,并没有这话。这不过是我的小见识。”
接着便说出了一番男女大妨的大道理——
如今二爷也大了,里头姑娘们也大了,况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹,虽说是姊妹们,到底是男女之分,日夜一处起坐不方便,由不得叫人悬心,便是外人看着也不象。一家子的事,俗语说的‘没事常思有事’,世上多少无头脑的事,多半因为无心中做出,有心人看见,当做有心事,反说坏了。只是预先不防着,断然不好。二爷素日性格,太太是知道的。他又偏好在我们队里闹,倘或不防,前後错了一点半点,不论真假,人多口杂,那起小人的嘴有什么避讳,心顺了,说的比菩萨还好,心不顺,就贬的连畜牲不如。二爷将来倘或有人说好,不过大家直过没事;若叫人说出一个不好字来,我们不用说,粉身碎骨,罪有万重,都是平常小事,便後来二爷一生的声名品行岂不完了,二则太太也难见老爷。俗语又说‘君子防不然’,不如这会子防避的为是。
王夫人听了这话,如雷轰电掣一般,正触了金钏儿之事,心内越发感爱袭人不尽。的确贾宝玉对于女孩的偏爱,已经在贾府内外形成了很多的流言蜚语。比如这次的金钏之死,以及戏子蒋玉涵的事情。不了解的人认为贾宝玉的行为是一个呆子、傻子,比如傅试家的婆子就是这样认为的;而别有用心的人会说贾宝玉是好色之徒,比如忠顺王爷府的人以此来指责贾政。
而事实上,贾宝玉既不是呆子,也不是色鬼。他对于女孩的感情是尊重是爱护;对于身份卑微的戏子蒋玉涵、没落公子柳湘莲等是真正的友情,而不是像薛蟠一样的色欲之好。也就是警幻仙姑所言的一种“意*”。
对于宝玉真正有些了解的还是贾母:“我也解不过来,也从未见过这样的孩子。别的淘气都是应该的,只他这种和丫头们好却是难懂。我为此也耽心,每每的冷眼查看他。只和丫头们闹,必是人大心大,知道男女的事了,所以爱亲近他们。既细细查试,究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头错投了胎不成。”贾母虽然意识到他的孙子喜欢和女孩子们一起玩,并不为男女之事,但却知其然不知其所以然,认为这是他的一种独特的“淘气”。
然而,这一切袭人并不了解。她为此而深深地忧虑。贾政、王夫人也不了解,他们一心想让宝玉走仕途经济之路,立万扬名,认为宝玉所做的事情是不务正业,歪门邪道。
袭人自从与宝玉偷试云雨情后,就将自己完全地和宝玉看成了一个利益共同体,她对宝玉更加尽心。她当然希望她可以依靠的男人一生平安,有所作为。作为宝玉的父母贾政、王夫人,因为贾珠的早死,贾环的不成器,几乎将所有的指望都放在宝玉身上了。尤其是王夫人,只有宝玉一个亲生的儿子。因此袭人与王夫人的根本利益是完全一致的,她们都是为了宝玉好,为了宝玉有一个人人都认可的那样的光明的未来。
因此袭人的进言,令王夫人感激涕零;而王夫人的认可,让袭人的责任心更为爆棚。二人都是真心真意地为宝玉着想。
那些认为袭人告密,是为了排挤晴雯,或者是为了攻击林黛玉,这样的看法太过于偏颇、狭隘,而且将袭人的出发点和目的都看低了。也就是说,袭人真正担心的是宝黛感情会不会发展成为“丑祸”?贾宝玉经常与女孩子亲近的行为会不会损害贾宝玉的名节?这才是袭人真正担心并想以规避的。但是她说话采用了一种模糊的技巧,并没有明确针对谁。而事实上也没有办法针对谁,因为这只是袭人的猜想和担忧,并没有变成现实。而且袭人的进言的根本点在于宝玉,而不是其它的人。如果袭人是一个只知道攀高踩低,仅仅是为了吃醋或者谄媚而这样做,王夫人又怎会这样的赞赏她,重视她呢?
因为在王夫人看来,袭人作为一个底层的小丫头,却有和王夫人贾政一样的胸襟和见识,而且对宝玉有绝对的忠诚,这是让王夫人格外感动的。
做一个丫鬟,服侍的尽心尽力无微不至是你的本分;而那些献媚取宠,千伶百俐的行为在王夫人看来就是不守本分,是勾引男主人的不耻之举。金钏、芳官、四儿就是因此而被逐。而袭人是一心一意为宝玉好,为王夫人设身处地着想。从袭人娇嗔箴宝玉,到看到宝玉表白而引起的担忧,以及到今天的进谏,都是袭人忠诚、贤达的表现。
当然,袭人从根本上讲她是不了解宝玉的“迂阔怪诞”的,她和宝玉之间还是差距着一个层次的。但是袭人显然比其他的小丫头境界要高一个层次。当然我们也可以说袭人是自私的,对于她来讲宝玉好,她才会好。因此她的忠诚也可以看做是她的自私;她的自私则让她更加的忠诚!
你女朋友好有才!
你参加公务员考试,女朋友了解你的才华,知道你考中了几率较大,于是内心有了酸不溜秋的感觉,借用清末传说典故和人物进行戏弄与表白:
你当官我支持,“如果你当了官负我的情,”自此开始,借用典故说明后果,特别是“你进贤良祠,我进菜市口”,更点明了“负我”的结果,一个忠烈女子跃然显现……
总的意思就是,“苟富贵,毋相忘”,不管结果如何,不管将来干什么,都要珍惜感情,好自为之。否则,呵呵……
红楼梦1-120回章节概括:
●第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事,僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失,士隐出家,士隐解好了歌。
★第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房,不久扶正。雨村因贪酷被革职,给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。冷子兴和贾雨村谈论贾府危机。
★第三回 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女(又名:贾雨村夤缘复旧职,林黛玉抛父进京都)
黛玉母逝,林如海写信给贾政为贾雨村谋求复职。黛玉进贾府,贾母疼爱林黛玉;凤辣子出场;宝黛相会,一见如故。
★第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案
薛蟠把冯渊被打死。雨村听门子之计,徇情枉法。 薛蟠要自家另住,薛姨妈进贾府后住梨香院。
●第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后,人多倾向之,黛玉不平。秦氏领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册。
★第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
薛姨妈托周瑞家的送宫花儿;给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。秦氏向宝玉介绍她弟秦钟。秦宝二人互相倾慕,宝玉要秦钟来贾府私塾读书。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
★第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待。宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说正好一对儿。
●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了。贾政训斥李贵,贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。
●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。璜大奶奶到了宁府,尤氏告诉她:秦氏经期两个月未来。
●第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起*心
贾敬寿辰,贾母不赏脸未来。凤姐和宝玉瞧秦氏。贾瑞给凤姐请安。平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了;平儿骂贾瑞没人伦的混账东西。
●第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
贾瑞来找凤姐。按约定晚上钻入穿堂。腊月天寒,白冻一晚而归。贾代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章。第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子,被贾蓉、贾蔷捉弄。贾瑞不听跛道人之言,正照风月宝鉴,一命鸣呼。
●第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
秦氏给凤姐托梦。贾珍奢华办丧事,秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。宝玉向贾珍荐凤姐理家。贾珍拄个拐请凤姐理家。凤姐抓住宁府五条弊端,要治一治。
●第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
宁国府中都总管来,说凤姐是个有名的烈贷。林如海九月初三日已殁,宁府送殡,北静王水溶会见宝玉。
★第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
北静王看宝玉,赠以前日圣上亲赐萕苓香念珠一串。凤姐弄权图银害命。问老尼要三千两银子。
●第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
贾政生辰,元妃入宫。贾府忙着盖造省亲别墅。宝玉看望将死的秦钟,秦钟劝他以后还该立志功名,以荣耀显达为是。
★第十七至十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
宝玉痛悼秦钟。正月十五上元之日元春归省。在轿内见园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费元妃命换天仙宝境为省亲别墅。元妃让众姊妹题诗,元妃极赞薛、林之作。
★第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听,使其不致睡出病来。
●第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。李嬷嬷骂袭人哄宝玉妆狐媚配小子,袭人气哭。湘云至,黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。
●第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
袭人对宝玉不满诉诸宝钗,宝钗赏其识见志量。贾琏趁间隙和多姑娘儿鬼混,被平儿抓住把柄,平儿帮贾琏瞒过凤姐;贾琏叫平儿不要怕凤姐。
●第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语
贾母要给宝钗做生日。湘云、黛玉和宝玉闹矛盾,元妃送出灯迷让猜。贾政看了众从姊妹不祥之谜,伤悲感慨。
★第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
元妃下谕叫宝钗等去园中住。宝玉偷看《会真记》,抖花瓣于水中,遇见葬花。
●第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
贾芸准备给凤姐行贿,卜世仁拒绝了。醉金刚倪二不要文约不要利钱借十五两三钱多银子给贾芸。贾芸遇见小红。
●第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
凤姐取笑说黛玉给她家作媳妇。宝玉、凤姐一齐发疯。赵姨娘叫贾母给宝玉办后事。和尚道士持诵宝玉,宝玉病愈。
●第二十六回 峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情
红玉、佳蕙有走心无留心,宝玉却象几百年的熬煎。贾芸通过坠儿掉换了小红罗帕。 黛玉来看宝玉,晴雯不给开门,又听钗、玉说笑,黛玉不禁伤心落泪。
★第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
宝钗欲寻黛玉,看见主进了潇湘馆,赶至滴翠亭,细听小红和坠儿正说那贾芸拾帕之事。黛玉不理宝玉;探春当宝玉面骂赵姨娘,黛玉葬花,宝玉痴倒。
●第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
宝玉、黛玉已清除误会。宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了,宝、钗一样,黛玉心疑。
●第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
黛玉用手帕打了呆看宝钗的宝玉眼睛。凤姐叫宝钗到清虚观打醮看戏去,宝钗嫌热不去。贾母要同凤姐去。叫宝钗去,宝钗只好答应。
●第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
宝玉给黛玉道歉。盛暑,宝玉和金钏儿戏笑,王夫人打金钏儿一个嘴巴子。宝玉看到蔷薇架下龄官划蔷字,产生同情恻隐这心。宝玉淋雨回家踢了袭人一脚,袭人晚上吐血。
★第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
宝玉服侍袭人,向王太医问药。宝玉要晴雯撕扇子,麝月出来干涉,王夫人说湘云有了婆家,湘云给袭人等带来戒指。两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。
★第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
湘云在袭人面前褒钗贬黛。宝玉不愿会贾雨村,湘云劝他谈讲仕途经济,宝玉对她下逐客令,说黛玉不说这些混帐活。黛玉不禁喜惊悲叹。宝钗安慰宝玉说金钏儿自己落井而死。
★第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
宝玉为金钏儿死而五内摧伤。受了父亲一顿教训,因为金钏儿感伤。忠顺府长史官来索琪官。
●第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
宝钗手托丸药来看。宝玉心中为之大畅。宝玉打发袭人去宝钗处借书,叫晴雯送旧帕两块给黛玉。
●第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
宝玉要吃小荷叶儿莲蓬汤。宝玉叫玉钏儿尝汤。宝钗提名给宝玉打络子;袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外;宝玉不在乎;宝钗深明其意。
●第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿,以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。薛姨妈赞袭人,王夫人说袭人比宝玉强十倍。宝钗来到怡红院。宝玉受龄官冷落,深悟人生情缘,各有分定。
★第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题
探春向宝玉倡议创建诗社。适值贾芸送来海棠花两盆,遂起名海棠社。
★第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园。贾母夸宝钗细致,凡事想的妥当。众人作菊花诗。李纨评潇湘妃子为魁,宝玉喜的拍手叫极是,极公道。
★第三十九回 村姥姥是信口开合(刘姥姥二进荣国府) 情哥哥偏寻根究底
袭人问平儿这月月钱为什么没放,平儿告诉她,凤姐早支了在外放债。刘姥姥讲女孩子雪地抽柴草,老太太因马棚失火不让说了。
●第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
贾母,王夫人商议给史湘云还席。刘姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令时无意说《牡丹亭》、《西湘记》中两句词曲。
●第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
贾母带刘姥姥到栊翠庵。妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶,刘姥姥喝了嫌淡。宝玉把妙玉不要的成窑茶杯要给刘姥姥。
●第四十二回 蘅芜君兰方解疑癖 潇湘子雅谑补余香
王太医给贾母诊脉看病。鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。宝玉送了妙玉不要的成窑钟子。鸳鸯送衣服。说得黛玉心下暗伏,惜春告假一年画大观园。黛玉叫刘姥姥母蝗虫。
●第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
贾母提出为凤姐做生日。共凑一百五十两。宝玉在凤姐生日时以给北静王死妾探丧为名给金钏儿烧纸,茗烟跟着。借素日厌恶的水仙庵一用。回家后贾母威吓。
●第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸。凤姨打骂平儿。贾母坐阵,叫贾琏为凤姐赔不是。贾琏说凤姐太要足了强也不是好事。鲍二媳妇上吊,贾琏给银二百,方了此事。
★第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
宝钗周到地应付各方面关系,黛玉则因病常接待不周。宝玉披蓑戴笠来看,黛玉感谢宝玉一天来几次看她。黛玉送宝玉披璃绣球灯回去。黛玉感念宝钗,又心疑宝玉。
★第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
邢夫人叫过凤姐,求她为贾赦求娶鸳鸯,凤姐借贾母之口拒绝了。鸳鸯咬定牙不愿意,到贾母面前剪发明誓。
●第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
贾母说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的重要性。邢夫人训贾琏不孝。柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。
★第四十八回滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦呤诗
薛蟠要和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。香菱要宝钗教他作诗,黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。
●第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。众人吃鹿肉,平儿丢了一个镯子。
●第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。罚宝玉作乞梅诗。贾母欲求宝琴与宝玉为配,薛姨妈说已许与梅翰林家了。
●第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
宝钗说后两首怀古诗史鉴无考,要求另作,黛玉、李纨反对,作罢。袭人因母病要回家。麝月叫晴雯干活。
★第五十二回 俏平作情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
平儿对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事;晴雯叫宋嬷嬷领走偷镯的坠儿,和麝月把坠儿娘训了一顿。晴雯带病为宝玉补孔雀裘。
●第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
乌庄头送东西来,说年成不好,打饥荒。贾蓉说元妃每年赏金一千两银子。省亲一次花钱无数。贾蓉说荣府穷了。凤姐和鸳鸯商议偷贾母东西卖,贾珍说凤姐捣鬼。
●第五十四回 史太君破除腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣
袭人母亡,主子赐银四十两。贾母讲小媳妇喝猴儿尿的笑话;凤姐说聋子放鞭炮-散了。众人放炮,凤姐自己没有人疼。
★第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
赵国基死,探春照旧例给银二十两,赵姨娘来哭闹。探春主奴分明未让步。探春又对平儿说凤姐拿太太的钱落人情。又免了环、兰家学里的一项银子。
★第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体
宝钗用朱子言论指导理家,探春却不然。探春因庶出而难过。贾宝玉做梦梦见甄宝玉。醒后方知道是镜中影儿。
★第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
王夫人领宝玉会见甄宝玉。黛玉声大咳,让紫鹃去解释。薛氏讲月下老人管姻缘。宝钗要黛玉嫁薛蟠。薛姨妈要把黛玉说给宝玉。
●第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
清明宝玉拄杖看黛玉。芳官和其干妈闹仗,宝玉为芳官辩护。芳官说明藕官烧纸是因与药官同演夫妻。
●第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符
湘云犯杏癍癣。春燕娘来了,本为芳官之事上气,又恨春燕不遂心,便打春燕。春燕跑到宝玉房里,麝月命小丫头叫平儿来管春燕娘。平儿命撵出去叫林大娘在角门外打四十板,婆子流泪哀求方免。
●第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜
蕊官托春燕给芳官带去蔷薇硝擦脸。芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。赵姨娘趁此进园大闹,夏婆子从中加油添醋。柳赵姨娘内侄倒欲娶柳五儿,柳家父母同意五儿不愿,父母未敢应允,钱槐气愧,偏与柳家相与。
★第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
柳五儿将茯苓霜分些赠芳官;凤姐叫把柳家的打四十板,把五儿打四十板。宝玉替彩云瞒赃,凤姐还要追究,平儿劝她得放手时须放手,凤姐方罢。
★第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙
探春提议凑份子给平儿过生日。 湘云醉倒在青石板上,香菱裙子弄脏了水湿,其裙为宝琴所赠;宝玉教袭人给她换一件,香菱临走不叫把裙子事说与薛蟠。
●第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
妙玉下帖祝寿,署名槛外人,岫烟说宝玉应署槛内人。贾敬死,尤氏理丧,尤老娘母女三人到宁府着家,贾蓉戏二姨。
●第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩
贾蓉要说二姐给贾琏做二房。贾蓉向尤老娘说二姨给贾琏,二姐未语,三姐先骂。尤氏劝阻,贾珍同意。贾珍包办尤姐与张华退了婚。
★第六十五回 贾二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎
贾琏以奶奶呼二姐,将凤姐一笔勾销。将积年梯己给了二姐,只等凤姐一死,便接进去。兴儿向二姐介绍凤姐
★第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门 ,
尤三姐向二姐、贾琏表示要嫁柳湘莲;贾琏去平安州出差,路遇薛蟠和柳湘莲,柳湘莲以祖传鸳鸯剑给三姐作为定礼。湘莲负贾琏索要宝剑。三姐用剑自刎。湘莲后悔不迭,出家为道。
●第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
薛姨妈向宝钗说明三姐自刎。宝钗将薛蟠从南方带来的土物分送各人,只有黛玉的比别人不同,且又加厚一倍。凤姐审问旺儿和兴儿。
●第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
凤姐向二姐表白自己多少贤慧,要求二姐搬进去住。二姐竟认凤姐为知己,一同进了大观园。
★第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝
凤姐使人挑唆帮张华告状要原妻。贾琏出差回来,贾赦说他中用,赏银百两,赏丫头秋桐为妾。二姐受暗气而生病。胡君荣用药坠胎,二姐吞金而逝,平儿出银二百理丧。
●第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
宝玉情色若痴,语言常乱。众人改海棠社为桃花社,推黛玉为社主。
●第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
八月初三日贾母八旬之庆,贾母只叫史、薛、琴、林、探会见南安太妃。鸳鸯于湖山石后遇见司棋与其姑舅幽会。司棋求其超生,鸳鸯保证不外传。
●第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
司棋因姑舅兄弟私逃而病倒,鸳鸯望候司棋。鸳鸯望候凤姐,说凤姐患的是血山崩。贾琏请求鸳鸯暂把老太太查不真的金银家伙偷着运出一箱子。
●第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦**不问累金凤
邢夫人见傻大姐拾到绣春囊,塞在袖内,揣摩此物从何而至,且不形于色。邢夫人骂琏;绣桔批评迎春不问累金凤被乳母偷去赌博之事。迎春乳母儿媳王住儿媳妇求迎春讨情被拒绝。探春责备住儿媳妇,叫来平儿责备凤姐。迎春看太上感应篇。
★第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府
王夫人认为绣春囊是凤姐所遗,凤姐跪着哭辩。王夫人把年纪大的、咬牙难缠的拿个错儿撵出去配人,王善保家的告晴雯黑状,王善保家的建议晚上来个猛不防的抄检大观园。
●第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
贾母听说甄家被抄而不自在。尤氏发现赌博。贾珍于会芳园丛绿堂赏月作乐。三更时墙那边祠堂附近有长叹之声。贾珍疑惧。
●第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
宝钗姊妹家去圆月,李纨、凤姐病着,贾母感叹人少冷清,贾赦歪脚,黛玉作冷月葬花魂,湘云说她诗固新奇,只是太颓丧了些。
★第七十七回 俏丫环抱屈夭风流 美优伶斩情归水月
王夫人问周瑞家搜检之事,周瑞家和凤姐已商量妥了。王夫人亲自清查怡红院及别处,晴雯、四儿、芳官被撵。
●第七十八回 老学士闲征徵姽嫿词 痴公子杜撰芙蓉诔
王夫人说美妾也要性情和顺举止沉重的才行,故选中袭人。 宝玉回来从小丫头口中得晴雯已死。大观园不久要散,悲痛不已,只想与黛玉、袭人可能会同死同归。
●第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
贾赦把迎春许与孙绍祖,贾政相劝不听,贾母亦不多管。香菱告诉宝玉,薛蟠要娶夏家的夏金桂。宝玉因抄检大观园,卧床不起。香菱盼金桂过门,制服了薛蟠。
●第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方
夏金桂改香菱为秋菱。金桂又作践宝蟾。薛蟠悔恨不该娶了这搅家星。 迎春向王夫人诉说孙始祖不堪,王夫人归之天命。
●第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾
贾政不叫宝玉作诗联对,叫念文章,并亲自送宝玉到私塾,给代儒叮咛。
●第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦
贾母说宝玉野马上了笼头;贾政叫宝玉学做人的道理。黛玉鼓励宝玉在功名上下功夫,宝玉对此诧异。黛玉痰中带血,探春、湘云来看。
●第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声
黛玉听一老婆骂外孙女,惊叫这里住不得了。贾政为元妃健康操心。贾母等进宫向元春问病。金桂和宝蟾闹事,薛氏母女劝说不住。
●第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨
贾母给宝玉提亲。贾政问巧姐儿的病,关心宝玉的婚姻对象;赵姨妈责骂贾环。
●第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑
贾母又忙问向薛家求亲之事。贾芸又来找宝玉,袭人不理。贾政升郎中,宝玉放假在家,凤姐拿宝、黛开玩笑;贾母要给黛玉做生日。薛蟠打死人,薛家忙乱。
★第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书
薛蟠因不满拿眼瞟蒋玉菡和跑堂的,用碗砸死跑堂的。薛姨妈托王夫人转求贾政帮忙。薛家使钱,死罪开活。黛玉给宝玉讲抚琴要遇知音。
●第八十七回 感秋深抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔
宝钗以黛玉为知心,以冷节遗芳自喻,黛玉看了宝钗书信竟认为是惺惺惜惺惺。妙玉与宝玉听黛玉抚琴,琴弦断,妙玉说黛玉恐不能持久。
●第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆
贾母八十一大寿时,鸳鸯叫惜春写经。贾芸和小红在凤姐外相见戏笑。
●第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒
黄河决口,贾政不回,宝玉功课松了。黛玉听紫鹃、雪雁说宝玉完了亲,便糟蹋自己,绝粒待毙。
●第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测
侍书到潇湘馆与雪雁说宝玉亲事未定,老太太要亲上作亲,黛玉听了,以为是自己阴极阳生,病情转好。贾母主张娶钗嫁黛,瞒着黛玉娶宝钗。宝蟾、金桂调戏薛蝌。
●第九十一回 纵*心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅
薛家犯事,贾政和王夫人商量早娶宝钗的事。黛玉问宝玉与宝钗的关系问题,宝玉说:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”
●第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散
老太太要办消寒会,宝玉高兴地想着宝姐姐也过来。冯紫英推销两万银子的母珠,贾政不敢买,凤姐以秦氏自居,在为贾府后事着想。贾赦来贾政处叙寒温,说家里比不得从前了。
●第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案
包勇说甄宝玉改邪归正,能帮老爷料理家务。贾政亲自过问水月庵风月案。贾琏替贾芹瞒丑。
●第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸
怡红院枯了一年的海棠突然于十一月开了。皆以为好兆,唯探春疑非好兆。宝玉陪贾母出去赏花换衣服未戴玉,回来不见了,全家忙乱。
●第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠
王子腾升内阁大学士。贾母等进宫,元妃折,四十三岁。黛玉为宝玉失玉而喜,以为宝玉配偶必然是自己。薛姨妈征求宝钗对婚事的意见。有人送假玉来,被认出退回。
●第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性
王子腾进京途中死。老太太要给宝玉冲喜。凤姐献掉包儿计。 黛玉从傻大姐那里得知宝玉娶亲消息,去问宝玉,两人傻笑,独自回屋。
★第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼
黛玉吐血。宝玉成亲,贾政远行。
●第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地
宝钗说明黛玉已死,宝玉昏死。宝玉渐将爱黛玉之心移至宝钗身上。贾母把黛玉死告宝钗。宝钗落了泪,贾母哭黛玉。
●第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊
贾政在江西粮道衙门一心要做清官,李十儿劝他要做贪官。他不肯,但信任李十儿。
●第一百回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情
宝钗说薛蟠自作自受,香菱那件就了不得,白打死了一个公子。作者在此为宝钗补过。 探春远嫁,宝玉哭倒,袭、钗规劝。
●第一零一回 大观园月夜感幽魂 散花寺神签惊异兆
宝玉和宝钗夫妻恩爱缠绵,惹得夫妻不和的凤姐伤心。凤姐因为遇鬼而信神。凤姐求签,得王熙凤衣锦还乡之句,众人皆认为好签。
●第一零二回 宁国府骨肉病灾祲 大观园符水驱妖孽
探春将纲常大体的话说得宝玉有了醒悟之意。贾珍等相继病倒。园中不敢住人,为禽兽所栖。贾赦请法师驱邪逐妖。 贾政被参革职,回京当员外郎。着降三级。
●第一零三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧
王夫人说贾政在外作官,家里陪钱;下人在外办事,家中沾光。为贾政回京而喜。金桂想药死香菱反药死自己。雨村遇甄士隐。
●第一零四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子余痛触前情
贾政问黛玉,王夫人禁不住哭了。宝玉说宝钗不是他愿意的人,都是老太太她们捉弄的。
●第一零五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州
宁府被抄,贾赦,贾珍被捆走,两府大乱。世职被革。
●第一零六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消祸患
贾母照应邢、尤等太太奶奶。贾母祷神宽免儿孙,愿以死承罪。贾政查人,喝骂奴才没良心。
★第一零七回 散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩
主上宣旨,皆宽处理。革去两个世职,贾赦往台站效力,贾珍往海疆。贾母散余资。凤姐感激贾母看视。贾政袭了贾赦丢掉的世职。雨村投井下石,包勇醉骂雨村。
●第一零八回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭
贾政将包勇罚看荒园。王夫人将家事交凤姐办理。贾母受湘云怂恿拿一百银子给宝钗做生日。宝玉中途退席去看尤氏,经潇湘馆闻鬼哭。
●第一零九回 候芳魂五儿承错受 还孽债迎女返真元
宝玉欲梦黛玉而不得。错将五儿当晴雯。贾母积食受凉,胸口纳闷,头晕目眩。迎春死,贾母痛哭。史湘云丈夫得了暴病。
●第一百一十回 史太君寿终归地府 王凤姐力拙失人心
鸳鸯求凤姐把老太太丧事办得风光些。凤姐给贾母办丧事,钱少力拙,上下结怨。
●第一百十一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺夭招伙盗
邢夫人不要贾琏为鸳鸯行礼。宝钗哭祭鸳鸯。周瑞干儿子何三和赌友商量行窃。妙玉和惜春正下棋,贼盗来家,包勇打死周瑞干儿子何三。
●第一百十二回 活冤孽妙尼遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹
妙玉为贼所抢。惜春下定出家决心。赵姨娘中邪病倒。
★第一百十三回 忏宿冤凤姐托村妪(刘姥姥三进荣国府) 释旧憾情婢感痴郎
刘姥姥哭老太太,凤姐视其为救命之人,托之以己命和女命。宝玉要找紫鹃表白自己的心,紫鹃未开门,宝玉被麝月找回。
●第一百十四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙
凤姐死,王仁混闹,要给凤姐大办丧事,嫌弃巧姐;平儿帮贾琏筹钱。甄应嘉到府托家眷,贾政托应嘉看探春。
●第一百十五回 惹偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知
地藏庵姑子来贾府受到宝钗冷遇,激惜春出家。贾宝玉与甄宝玉貌象而异,宝玉呆病发作。和尚送来宝玉,宝玉死而复生。和尚要一万银子。
●第一百十六回 得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道
宝玉听了麝月的话,复又死去,二历幻境,见到了,读到了金陵十二钗正副册。 宝玉厌弃功名,看淡儿女情愁。
●第一百十七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家
贾赦感冒转痨病,贾琏要去看父,将女儿托于王夫人。荣府诸人各顾自己,不管别个,芸、蔷、环等胡作非为。邢大舅说笑话骂贾蔷是看不住家的假墙。惜春坚决要出家。
●第一百十八回 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人
惜春出家修行。贾环叫卖巧姐。贾政捎回家书,教宝玉、贾兰准备功课应考。宝钗以古圣贤,以忠孝赤子之心打动宝玉。宝玉点头欲考。
●第一百十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐息恩贾家延世泽
宝玉对王夫人表示以中举报答母恩。邢夫人作主,要卖巧姐,平儿和巧姐儿同去刘姥姥庄上避难。探春回家。报信的说宝玉中了第七名举人,贾兰中了一百三十名。贾府复官,赏还了家产。贾琏回家团圆。
★第一百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦
贾政去金陵安葬贾母,闻喜讯回京,薛蟠回,誓改前非,香菱被扶正。薛姨妈以李纨比宝钗。 袭人不得已而嫁蒋玉菡。士隐对雨村说,贾府将来要兰桂齐芳,家道复初。
关于李白的婚姻状况,他最好的朋友郝伟有明确的记录。第一次婚姻是在湖北安陆,嫁给了唐朝前宰相许的孙女。婚姻状况:幸福。有一儿一女,大女儿叫平阳,二儿子叫伯钦。婚姻性质:上门女婿。是李白自己表白的。在给裴昌石的信中,他承认是许郭襄“邀请”他上门的。
当李白大约四十岁的时候,许竹刀不幸离开了他。这时,李白已经搬到山东,在那里他找到了另一个叫刘的女孩。两个人关系很硬,后来就分手了。
这次抢劫后,我又找了一个山东姑娘,连自己姓什么都不明白。历史上只记载了“鲁迪女”。似乎他们只停留在同居阶段,他们还生了一个儿子,名字很可爱:格拉斯。
李白老师五十多岁时,进入第四段恋情,娶了唐朝前宰相宗初科的孙女。李老师也承认,这段婚姻是家人“招来”的,也是插门而入。
师奶是贤妻,有恩于重建丈夫李白。李白老师的诗写得好,但政治眼光不敢恭维。一个60岁的老人,一点都不淡定。他加入了叛军阵营,最终锒铛入狱。杜甫曾这样描述当时的惨烈:“人人都想杀人。”是上师奶上下奔走,动用了宗族的一切人脉,把李白从死罪的深水中打捞上来。李白对妻子感激万分:“多君与蔡琰落泪。
讲完这四个爱情故事,只有关于刘姐姐的第二个故事最含糊,第三个故事虽然连其他女孩的名字都没有,但至少留下了他们感情的结晶:李勃利。而和刘在一起的过程,似乎什么都没留下,在李白的仕途中,轻如青烟。
真的是这样吗?不,过去不像烟。众所周知,正是在这一段里,李白老师受到了最大的精神打击和最强烈的刺激。
爱:一提第二个李白,什么都能骂。
李白的第一任妻子徐泰夫人去世后,进入人生的第一个低谷。她的妻子走了,所以她不能呆在她父亲的房子里。可怜的孩子。李乃达应该带他们去哪里?
去山东吧,因为山东有个武术高手叫裴敏,是天下第一剑客。李白想跟他学剑术,“学来山东”,于是拖着儿子和女儿来到东麓。热心的朋友们已经为李的一儿一女找到了新妈妈,姓刘,也是南岭的名门望族。
骂前女友“醉酒”
除了向闵师傅学剑,李白还过着漂泊的生活,登泰山,去浙江。社交活动很热闹,家里的女人却无所事事。
刘老师觉得自己不应该给李白老师当保姆,就和李白分手了。李白的死党在李翰林集序中总结李白和刘的感情经历:“这也符合刘和刘的计策。”刘提出分手。
李白老师对这次感情挫折非常在意,可以说是恨得咬牙切齿。第一,估计自尊心受到了重创;第二,估计是刘**没有责任心,把两个孩子一个人丢下了。
于是,李白对这个姑娘刘说了狠话。在雪馋诗赠友人这首诗里,她写了一首诗说自己“猖狂”“好色”,把所有难听的话都骂了一遍。她也被比作吕后、妲己和秦始皇的母亲。无论如何,历史上哪个女人是最差的,她都会被比作刘。
这是一次很不愉快很粗暴的分手。估计是刘老师在别人面前说了很多李白老师的坏话,引起了李白的反弹。郭沫若老师也是这么猜的。
李白四十二岁时,时来运转,唐玄宗召他入京。这是春风胜利的时候。我们的老师李白想起了那个伤害过他的女人,于是写了一首诗南陵别儿童入京。其中有四行是这样说的,“愚妇少顾朝臣,于背井离乡,西去秦。笑着出门,我辈是蒿。”
骂她为目光短浅的的老婆,姓刘。看,我现在成功了。你后悔吗?这首笑对苍天有一部分是针对刘姑娘的。
然而,李白真的只恨她吗?
自省:写诗为前女友辩护。
李白作为唐代地位最高的文人,还是有一些自省精神的,自省是文化的精髓之一。
对于这次分手,李白也反思了自己的人生态度。一首名为赠内的诗是这样描述他们夫妻生活的:“三百六十天,天天醉;娶李白的妻子,你的妻子有什么太常?”李白往好里说是醉仙,往坏里说是酒鬼。一个女人嫁给一个酒鬼,无论如何,都是她的不幸。一年360天,她每天都是醉熏熏的,没有时间去爱女人。
解释一下“你老婆怎么样太经常了?”东汉的周泽被任命为太妃。他是一朵奇葩,工作太辛苦,也不问家人死活。他老婆来办公室可怜兮兮的找他,他却勃然大怒,把他老婆交给司法机关,说她干扰工作。
李白觉得这样的反省不够深刻,于是用前女友的口吻写了一封离别信,署名去妇辞。在这首诗里,丑陋的谩骂不见了,只有女人的悲伤、愤怒和无奈。越生动,男人越体贴。
每晚,女方守着一个空枕头,想着男方,哭着说“枕席全是水”。最好的青春,最好的容貌,都得不到男方的欣赏。那男人回来的时候呢?“见你归来,妾已老。”在最美的时候等待,不是珍惜,也不是尊重女人的青春和美丽。
“老了还能当多久婊子?”岁月如霜雪,这样的日子我还能忍多久?赶紧找个相爱的人吧,免得年纪太大。
李白恨刘的牙齿。但他在给女方写的临别信中,也生动地写出了女方同样恨得咬牙切齿的心态:“和嫂子顶嘴,不要像兄弟一样嫁人。”回头看看我老公的妹妹,我们都是女人,于是我小姑真诚而愤怒地提醒我小姑,“以后学学我小姑,千万不要嫁给你哥哥这种德行的男人。”
在这里,李白完全用一个女人代替了自己。他每为她说一句话,为她哭一次,就鞭笞自己,反省自己一次。
失恋后的李白,一方面是愤怒和责备,一方面是自责和内疚。前者是最原始的状态,后者是前者的转化和升华。只有站在对方的角度思考问题,你才能解脱。给自己设定“有罪”,这样就不会觉得自己无辜,减轻痛苦。
张范津
张裕钊堪称清末大师级的人物,可谓高山仰止。然而与其在文学以及书法方面的成就相比,仕途上的进步则就乏善可陈了,因为他是晚清最具影响力的肱骨大臣曾国藩的高足,是著名“曾门四弟子”中唯一没有官名的人。“国藩即成大功,出其门者多通显。裕钊相从数十年,独一治文为事”,这是《清史稿•张裕钊传》中的一段话。为什么会出现这样的结果呢?在徐世昌等编纂的《清儒学案•张先生裕钊传》中记曰,张裕钊“平生淡于仕宦”,我以为这里给出的解释是非常切合实际的,可以说,着一“淡”字而境界全出。
张裕钊的仕意之淡是由仕意之浓发轫的。仕途经济一向为文人学子们的首选出路,志向远大才情聪颖的张裕钊既没有生活在真空中,更没有拔着自己的头发离开地球的本领,因此他对科举之途不但有着本能的向往和憧憬,而且还有积极主动的行动。他十六岁即通过童子试考取了秀才,第二年便赴省参加乡试,因其“齿最稚”(《张裕钊诗文集•范鹤生先生六十寿序》上海古籍出版社2007年版,第78页)未中。之后居乡苦读,于二十四岁中举,二十八岁参加会试,官授内阁中书。至此,可以说张裕钊的仕途之路是一帆风顺的。
仕途的正道可谓找对人,走对门,此二法门,张裕钊均已得到。“找对人”——他入京会试即见赏于庙堂清要,礼部侍郎 曾国藩 ,不但亲自召见,而且还收为门徒。礼部侍郎即礼部副部长,正二品。曾侍郎不但是高官,中兴功臣,而且还是晚清文章大家、文坛巨擘,他立德、立功、立言,成就了“中华千古第一完人”的美名,在当时曾国藩可谓一支潜力巨大的成长股。在他的引导提携下形成了“出其门者多通显”的景象。所谓“走对门”——他科举正途出身,考中了举人,通过了殿试,尽管所授内阁中书品级不高,但这毕竟是“部级公务员”,可谓居庙堂之高了,几年后一旦外放,一般都要给个地方大员。然而张裕钊对此不但没有用心“把握”,反而轻易地放弃了。进京两年后,于咸丰二年(公元1852年)八月即辞官,并且“自壬子出都后,即绝意仕进”(《张裕钊诗文集•附录•哀启》第551页)。
俗话说鞋子好看不好看别人说了算,而合不合脚只有自己知道。张裕钊之辞官是他人生历程中超俗而又不失理性的一个重大转轨。从现有资料看,可以肯定地说,他的这一决定绝非心血来潮的一时冲动,也不是被逼无奈的纯然被动。这其中定然关涉着丰富的历史人文信息,既有外因的作用,更取决于内因的驱使。
从外因分析。此一时期,对张裕钊思想和行为可能产生影响的起码有三件事。其一,其拜官之次年即咸丰元年(公元1851年)八月,洪秀全陷永安,建太平天国,一场历时十四年之久的大规模反清运动拉开序幕。其二,是年他的家乡“湖北各地,七月间有捻党活动频繁,通城县人民抗粮纷起,清庭严令督缴并惩办肇事罪首”(《张裕钊年谱及书文探讨》闻钧天著,湖北省美术出版社1988年版,第8页)。其三,恩师曾氏于咸丰二年(公元1852年)七月以江西乡试正考官之身赴任,行抵半路,得母丧,即返湖南湘乡守制,使张裕钊于京城之中失去了知遇甚厚的知己。以上三事,对张裕钊的影响是肯定的,但他从中领悟出了多少社会信息、程度如何不得而知。
再从大的历史进程分析,此时已至满清王朝乃至整个封建社会的末期,康乾盛世的风韵早已荡然无存,政治腐败,治理无能,官场龌龊,内忧外患,危机四伏。“羲轩尧禹尽尘土,伯益庭坚不可攀。”(《张裕钊诗文集•放歌行》第367页)羲轩尧禹似的圣君已后无来者,伯益庭坚样的名臣求之亦难。此情此景致其“年来心绪冷如冰”(《张裕钊诗文集•新岁口占》第306页)。尽管张裕钊“畴昔少年日”即“抗意追唐虞”(《张裕钊诗文集•秋怀》第320页),并且“早岁心期隘八垠”(《张裕钊诗文集•与友人夜话》第301页)。但由于时代、气质、关注点的差异,张裕钊的政治抱负仅限于文人符号似的理想层面,同李白“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”(李白《代寿山答孟少府移文书》)远大志向的浪漫和执着, 杜甫 “致君尧舜上,再使风俗淳”( 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》)政治理想的明晰和自信一样,是无法进入操作层面,因此也是注定难以实现的。“自非松与柏,岁寒谁能持”(《张裕钊诗文集•种花》第292页),既然“自度其才不足拯当今之难”,无才可去补苍天,因此只好“退自伏于山泽之间”了(《张裕钊诗文集•赠吴清卿庶常序》第49页)。作为一介书生他可以出污泥而不染,而于大厦将倾之时,他一孤柱独木怎能挽颓势以回天?在进与退、仕与隐的抉择中,知识分子骨子中固有的清流名士之气占据了上风,张裕钊的治世之志动摇了,对朝廷、对君王的忠信之基塌陷了。
外因是变化的条件,内因才是变化的根据,若从内因层面作更深层次的解析,则可看到,张裕钊之辞官无疑是他在特定境遇下基于心性志趣作出的理性选择,是其对自己深度自省之后自知的表现。旧时的官场不啻一架磨灭人性的机器,只要投入其中,不论贤与不肖,都要首先把你粉身碎骨,然后再依其所需进行另一番塑造,政客们是决不容许在自己的群体中有异类出现的。唯其抛弃自我、牺牲自我、甚至出卖自我,才能得到一个新的自我,才有希望达到“光辉的顶点”。这对于“颛颛独不化,难与俗为缘”(《张裕钊诗文集•客去》第365页),以追求灵魂高贵为主旨,以保全自我为至上的张裕钊,无疑就是官场死刑的自我宣判,而退出官场则确为再合适不过的选择。做出这样的决定对于常人可能非常痛苦,但对于张裕钊却又顺理成章。
十年寒窗无人问,一举成名天下知。在洗尽多少年来书房油灯熏渍的烟垢,穿上华贵的朝服,封官列品后,张裕钊确实感受到了“故其仕也,则能外势荣”的尊崇和礼遇,但却没有引发他内心的欣喜,反而总有于我如浮云之感。因为他从未把当官作为终极目标,为了当官而当官,为当官而不择手段,特别是因此而葬送本真的自我。他说不论出处仕隐,都要“一惟其职与其志之所必为”(《张裕钊诗文集•送黄蒙九序》第38页),以此为前提,“力所能谋谋之,所不能谋,则听之而已”(《张裕钊诗文集•答李佛笙太守书》第94页),“一有不合,则奉身而去,若脱屣耳”。此即先贤所谓“可以止则止,可以仕则仕。”但不论“仕”还是“止”,“出”还是“处”,“唯其可焉尔”《张裕钊诗文集•送黄蒙九序》第38页)。此处之“可”,是相称、适合的意思,即相称于心、适合于道、“职”“志”称合的理想,是至纯至净的境界,是“唯求不失己而已”(《张裕钊诗文集•附录•哀启》第552页)的要求,这就是张裕钊对于求仕为官的态度。然而,此境只应天上有,人间能有几回见 在这样的心境下,辞官岂不由偶然成为了必然?
对于张裕钊而言脱离官场后最好的出路就是文事,从文事中找寻对自我的滋养,既符合他的心性,更是他的理想。他说“文诚出于人,人足以信乎之而传乎后,穷之百世,而自必其不磨。虽百郡守,不以易也。且所谓穷通、得丧、愉戚、寒饥者温饱者,扰扰一旦暮之事耳,何足道哉?”因对修研文事爱之甚深,心中有足乐者,所以不以身外之物为念,又岂“以一官置意中”?“虽百郡守,不以易也。”可谓好文者的极端之论,不亚于曹丕“文章乃经国之大业,不朽之盛事”说。特别是在他看来“人生通塞、行止、去往,皆有定分,非人之所能主。惟读书立品,则我之所能自必者。”既然惟文事可以自己主导,可以自由驰骋,堪称相称于心,适合于道的经国大业,不朽盛事,以其为毕生追求,可谓顺理成章。“裕钊自惟生平于人世都无所嗜好,独自幼酷喜文事”(《张裕钊诗文集•与黎纯斋书》第80页),这是他与好友黎纯斋的对话。“自少酷嗜学问文章,是以一意抟精於此,而不遑恤其它”(《张裕钊诗文集•答李佛生太守书》第94页),这是他与同道李佛生的交流。“闲居绝尘鞅,眷此一床书。万卷安可穷,卷帙还自娱。”“聊从吾所好,宁争贤与愚。”(《张裕钊诗文集•幽居》第290页)这是他于文事的表白,“人嘲春蚕自缠缚,蚕不作茧复不乐。”(《张裕钊诗文集•灯下放歌》第310页)这是他于文事的自悟,这里“喜文事”是他的志趣,而“不失己”则是他的本性。得意门生贺涛最解老师之愿“先生未尝求知与人,故能不践穷通之途,以自适所乐。令学者毋戚戚于先生之遭。”(《张裕钊诗文集•附录•武昌张先生七十寿序》贺涛第564页)这里贺涛说得多么明白,先生从不希求知遇,更不求有所依附以图进身,他之退伏山泽之间,以修研文事、授业解惑为业,既免于官场的倾轧和龌龊,更自得其甘,你们千万不要以己之心度彼之腹,以为先生不去做官就好像遭遇了多大不幸的似的。确实张氏辞官,若人各以所愿为者期之,则实乃人生之大损失。而若以本性志趣分析,这一决定无疑是张裕钊的自我解脱,是对其固有心性的放飞。从历史的角度看,这一决定无非是使官场少了一个小吏,但却使学界多了一位大家,于人、于世得失自明。
思想决定行动,因为淡于仕宦,“不以一官置意中”,所以他就更专注于文事、专注于教育。正如不同读者之于《红楼梦》一样——“经学家看见《易》,道学家看见*,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”(鲁迅《集外集拾遗补编•〈绛洞花主〉小引》)。在张裕钊眼中,集朝中重臣、学界大家于一身的曾国藩,自然也就不是全力攀附的高官、委身依附的后台,而纯然一位文章大家、文坛巨擘了,因为他的兴奋点和关注点是学术而不是宦术。“张裕钊与曾国藩其他僚属不同,他对当时的军政时务均不感兴趣”(《清代名人传略•张裕钊》)。“尝从曾国藩军中,一小屋共处者五人,比屋居者凡三十余人。国藩兴则治文檄者治文檄,读书者读书,国藩寝而诵声辍。有出与人赌酒者,有共为戏谑者,有引被卧者。唯裕钊自有常课,未尝视国藩寝兴为作辍”(《近代名人小传•张裕钊》)。安安静静地读书治学,就是他的最高理想。曾国藩阅人无数,以相人见长,张裕钊为曾氏赏识并收其为徒,显然看重的也是文才而非吏能。咸丰九年(公元1859年)九月初三日,曾国藩日记记曰“张廉卿于午刻及夜间来船痛谈古文,喜吾学之有同志者,忻慰无已。”(《曾国藩全集•日记》第十六册,岳麓书社2012年版,第466页)这里“吾学”,显然是指曾氏之学术思想及学术追求,“同志”,当然是志同道合的人。咸丰九年九月八日曾国藩日记再记“旋送廉卿去。廉卿近日好学不倦,作古文亦极精进,余门徒中可望有成就者,端推此人。临别依依,余亦笃爱,不忍舍去”(《曾国藩全集•日记》第十六册,第468页),由此足见曾张二人感情之深,相知之深。在咸丰十一年十一月“张廉卿往两江总督府治安庆谒见曾国藩,在曾幕,曾劝他不要做官,专治文事”(《张廉卿诗文注释(下)•附录•张廉卿先生年谱》,复旦大学出版社2013年版,第1062页)曾国藩之所以这样做,不是对张裕钊的放弃,而是为他开启了另一扇大门。同治元年曾国藩升任两江总督、协办大学士后,随即着手为张裕钊择较优书馆。从而更加固化了他半隐半仕的生活状态,维持了一个文人学者必须的体面。所谓半隐,即他辞官之后终身未仕。所谓半仕,即他一生主持多家书院并出任山长。书院山长尽管是有别于官员的一种职位,而且书院亦是民间教育机构,但清季书院山长地位为时人所重,因此均由官方选拔任命,非名儒硕学不得礼聘,这无形中不但使山长之职具有了官员的性质,而且亦有了相当高的尊严和地位。由于不参与社会的治理实践,所以非常适合张氏那种散淡不羁的个性,使其有了“生平处宾师之位,稍不合,辄托故辞去,亦不言其所以然”的机会(《张裕钊诗文集•附录•哀启》第552页)。
因为人性过于复杂和无措,为自身所难掌控,所以说人是矛盾的综合体,这一点在张裕钊身上显得也尤为突出。他自称“已无将相王侯念,更问千秋万岁名”(《张裕钊诗文集•饮酒》第334—335页),他表白“我生固坦荡,畏从簪绂俦”,他认为“古来贤达人,往往沉林丘”(《张裕钊诗文集•端居》第292页)。他悠然于“门无车马客,室有旃檀香”(《张裕钊诗文集•空堂》第326页)这种名实忽两忘的境界。对于官癖之人嗤之以鼻,视被罢官的李佛生,主动辞官的黄蒙九,“其仕也……一听其自至而已,非有慕于荣利,而求得之也。”(《张裕钊诗文集•范月槎观察六十寿序》第67页)的范月槎为同道知音。尽管这样,却也绝不表明他对仕途的厌恶、同社会现实的剥离,他不但“区区之隐,则未能一日以忘斯世”(《张裕钊诗文集•赠吴清卿庶常序》第49页),“犹有忧时心未减”(《张裕钊诗文集•秋夜》第285页),而且对于自己的辞官有时又表现出了些许悔意“长谢轩车吾已了,蒸黎可惜与轻抛”(《张裕钊诗文集•当时》第303页)。因此他之辞官,既没有徐志摩“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”那种“走了”的轻盈和优雅,更没有陶渊明坚辞彭泽县令后“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”的畅朗和快意。因为他所离开的毕竟是最高权力中心,尽管当时内忧外患,危机四伏,但这对于一个小小内阁中书生活上的影响实在是微乎其微,所享受的不可预知的优渥待遇,却是实实在在的,弃之不舍自在情理之中。因此在他的意识中,并不存在希望所有人都弃绝仕途的想法,更没有要求别人也都以自己所为为师的念头。同治七年(公元1868年)曾国藩就任直隶总督,张裕钊亲赴金陵为老师送行,在诗词唱和中他勉励友人“大业相期各努力,未应身后识方干”(《张裕钊诗文集•叠原韵留别诸公》第287页)要积极进取,建功立业,扬名身前,切莫象唐代的诗人方干那样,尽管身后扬名,但为时已晚。他抨击摧残人才、束缚人才的科举制度,“历数百年,而其弊已极”,并指出这样培养出的人才“以彼其人服中外,官膺社稷,人民之寄,生民何由而乂安?内优外患,何恃而无惧哉?”(《张裕钊诗文集•重修南宫县学记》第279-280页)误国害民显而易见。但他却希望自己的儿子专举子业,通过科举之途顺达显通。光绪十四年(公元1888年)八月66岁的张裕钊亲送其子后浍赴京会试,足见他对仕宦之途的态度。
张裕钊酷喜文事,并将此作为名山事业的重要组成部分,作为为往圣继绝学,虽久不废的大事。但他也不是四体不勤五谷不分的书呆子,没有那种一朝入梦,终生不醒的痴劲。他说“文字虚名终底事,山林幽寄自前缘”(《张裕钊诗文集•赠方存之》第287页),他甚至发出了这样的质问,“伏首攒眉巧语言,燥吻干喉诵文史。其朽不朽尔能必,必不朽时竞何益?”(《张裕钊诗文集•灯下放歌》第310页)他与好友黎莼斋曾有过非常深切的交流,直白的表达了对于文事问题的思考。他说,夫文章之事,非资才超越而且刻苦勤奋者很难成功,即便成功写出好的文章,能否传于后世,传于后世是显还是晦,是近还是远,则又凭天意了。退一步说,所写文章“传焉而显且远”,其文亦“不敝于百世”,然而于其时也“吾身则既泯然死矣”,到那时虽然仍有人对我的文章褒扬珍爱,但我还能见到、知道吗?他由此发出这样的感叹“捐弃一世华靡荣乐之娱,穷毕生之力,苦行瘁神以侥幸于或成或不成、或传或不传之数,而慕想乎千百岁后冥漠杳渺邈不及见之虚誉,而不以自止,岂非所谓至迂而大惑者哉?”(《张裕钊诗文集•与黎莼斋书》第81页)对自己坚守的困惑,对仕宦之途的游移显而易见。
金刚不败之身难以练就,不以物喜、不以己悲的境界同样难以企及,张裕钊终是凡人。
2015年春节完稿
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1柳永与柳永,“垂柳会”,名尽清,名三变,祖籍福建崇安,约987年至1053年间居住。他是北宋初期著名的词人。姬女在阶级社会被权贵剥削、玩弄、伤害,封建统治者根本不把她们当人看。但柳永的字里行间,却写下了对他们深深的同情、真挚的感情和美好的祝愿。他置身于嵇妇女和乐师中间,并与她们建立了深厚的友谊。时间记载:柳永年轻举人时,常与姬女交朋友,并为她们作词。“教学车间的乐师每得一首新曲,必求一字,始于世,故流传一时”。他甚至为此做出了牺牲。在考进士之前,他曾经写过一首歌《鹤冲天》:在金榜上,我失去了希望。明朝的临时圣贤怎么送去?努力改变局面,不能争取?没必要谈丧。有才华的诗人是白人。柳永的遗像在烟花巷,有丹青的阻隔。幸运的是,如果你有爱人,你可以去寻找。而且依偎红绿,风流韵事,长命百岁。所有青春付一率,忍浮名,改浅酒唱。这话不胫而走,传到了宋仁宗的耳朵里,以至于柳永考上进士亲刊榜的时候,名字还特意划掉了,说“浅吟浅唱,何必扬名”后来有人向仁宗推荐柳永,希望朝廷任用他。仁宗说:“你一定要给三六作词吗?还要写歌词!”是因为我不愿意,和儿子一起在妓院和饭店里度过,不想节俭。自称是云:三六扁圣旨作词。虽然他的仕途毁于一旦,但他与姬女和乐师的友谊却愈发深厚。他写的是嵇妻别离,留下了《雨霖铃》,堪称千古绝唱:寒蝉悲鸣,晚了亭,早了歇了阵雨。门帐没心情,会想念,兰州催送。手牵着手看着对方,泪水在眼眶里打转,直到最后没有言语,千言万语哽在喉咙里说不出来。去一千里烟,暮重天阔。自古多情别离,更甚冷落秋节!谁知道我今晚清醒时在哪里?恐惧只是边缘,面对悲伤的晨风和残月的残阳。这是很长一段时间,相爱的人都不在一起,我甚至期望满足于名存实亡的好天气,好风景。风情万种,何况和谁!而在《蝶恋花》中,他更是写到了自己对纪女的深爱,无怨无悔:“衣服越穿越宽,我不后悔。”正是因为柳永把姬女视为知己,爱上了她,从而赢得了姬女的尊重和喜爱。相传柳永“死之日,家无余财,一群妓合葬”;“天天上坟,叫吊柳七”[135]。即使在清明节,嵇女和词人也带着酒和食品,在柳永墓前饮酒,这就是所谓的“挂柳会”。后来据此有了著名的文章《众名妓春风吊柳七》,影响深远。把大半辈子的真情都献给了姬女,姬女待他如亲人,思念他。他们的友谊是永恒的。二、苏东坡、是苏东坡在杭知县时结识的纪姑娘中的才子。她有很多轶事,包括她和苏东坡交往的各种轶事。东坡的朋友秦少游有一句著名的诗《满庭芳》:“山擦魏云,天连衰草,角声如破门。”暂停,说话,喝酒,离开瓶子。蓬莱发生了多少旧事?回首往事,阴霾重重。夕阳之外,西方寒鸦几斑,流水绕孤寨。此际香囊暗,飘带轻,得青楼之誉。我什么时候能在这里见到你?袖子上有乌鸦的痕迹。受了伤,高城看了下,灯光都暗了
我什么时候能在这里见到你?袖子上面有香味。伤心,长城破,灯火阑珊。曹勤改后,改了不少词,但仍能保持原词的意境和风格,原词的艺术成就丝毫未受损害。要不是大手,怎么可能!苏东坡读了曹勤的改词后,非常欣赏。后来东坡在湖边跟曹勤开玩笑说:“我是长辈,你可以问我。”曹勤说:“湖里的景色是什么?”东坡答道:“秋水同天,夕阳与寂寞齐飞。”曹勤又问:“什么是山水人?”东坡曰:“裙拖潇湘水六图,巫山鬓云遮。”又问:“人的喜好是什么?”答:“惜他,扬,杀鲍从军。”曹勤说:“这个怎么样?”东坡答道:“门前的车马越来越少,最后她把自己嫁给了一个商人。”去他妈的“大武,就是把头发剪成新的”。也许这就是东坡爱惜琴操的天赋,给她指明了一条早日走出苦海,获得善终的道路。三。严芮、唐闫忠友芮,字友芳,南宋天台军营中的姬姓女子。宋《满庭芳》称她“善弹琴,能歌善舞,善丝竹,善书画,尤以彩艺为最”间作诗,有新词。相当古今。“看得出来,她是一个已经落入尘埃的才女。因为她知名度高,善于交际,世界各地的学者不远千里前来参观。台州刺史唐和正非常欣赏钟繇的才华。有一次喝酒时,她要严格背诵红白桃花,颜瑞很快就唱了一首《癸辛杂识》的诗:陶是梨花,陶是杏花,却不是。白色和红色,尤其是东方风味。记住,记住,人在武陵微醉。唐称赞这字写得好,赏了她两件精美的帛。7月7日是乞巧节。根据民间传说,牛郎和织女会在这天晚上在天河跨鹊桥相会。唐在府设宴招待。其中一位客人,谢,更是豪放不羁。她早就听说过严蕊的名字,让她以自己的姓氏为韵写一首即兴诗。喝着喝着,严锐已经填了一首《如梦令》:绿树初出,桂花吐,池上水花微褪。穿针者在合欢楼,玉盘正月高泻。蜘蛛喜鹊懒,耕织累,空做古今故事!世界上只是又一年,指的是天空只是一夜之间!谢对这句话赞不绝口,在颜瑞待了半年,什么都给了对方。学者朱与唐有私人恩怨。他们刚刚访问泰州,想打击唐,所以他们指控诽谤严瑞和唐的正当关系。他们把严锐关进监狱一个多月,对他严刑拷打。尽管严瑞被反复折磨,他没有说一句反对唐的话。之后,她转移到绍兴,继续被关押在监狱接受审讯。严蕊从未改变过自己的想法。狱卒哄着她说:“你怎么不早点坦白?只是用杖犯罪而已。更重要的是,你不会再被惩罚了。你为什么要受这么多苦?”严蕊蕊回答,“我算是贱姬的女人。就算我和唐太守关系不检点,按刑法也不会判我死刑。但如果不是真的假的,就不能乱说。我死也不会诬告你!“她说话那么坚决,又被打了。两个月内,他多次被工作人员殴打,生命垂危。但她不屈不挠的精神感动了很多人,获得了更大的声誉。不久,朱被调任继任。林悦同情她,叫她写一份诉状。严锐不假思索地脱口而出一首0755到79000的歌,要求走出姬女的悲惨,自由自在地生活。她的话很委婉,但她很坚决。所有的话都是:不是爱,好像被前沿搞错了。花开时,总依东君。
后来杨军守了几年北方边疆,远离高三,高三一直关着门等杨军来。天顺元年,英宗复辟,奸臣杨军为石亨当尚书谎称英宗被瓦刺困在土木堡时,杨军袖手旁观,朝廷下令将杨军在城中斩首。行刑那天,杨军的许多亲戚朋友都是老朋友,没有一个人在场。只有高三穿了便衣,他们极度悲伤,大喊:“天啊,奸臣不死,忠臣亡!”惩罚结束后,高三亲自用舌头舔了杨军的血,用丝线缝了他的头颈,买了棺材埋了,上吊自杀了。她用悲壮的行动表明,妓院里也有情人。为了不忘记她对杨军的爱,她愿意付出一切。5毛象和陈圆圆毛象和陈圆圆是明清之际的传奇人物。毛象与董小宛的生死情缘,陈圆圆与吴三桂的悲欢离合,三百多年来常被人们提起。其实,茂翔在嫁给董小宛之前就已经对陈圆圆一见钟情,并私下订下终身。那是崇祯十四年的早春。我冒险从我的家乡如皋来到湖南,看望在宝卿府做官的父亲。与他同行的是如皋进士徐志,到广东惠来任知府。路过苏州,停一会船。有一天,许志酒席归来,兴高采烈地对茂翔说:“这里有个陈圆圆,演技很好,一定要见一见。”茂翔请他带路,乘船游览。几经折腾,终于见到了十七岁的陈圆圆。后来,茂翔描述初次见面的情形,说:“那人轻盈飘逸,冉冉十足,身披椒茧,背着背囊,穿着古香的裙裾,真像是烟中孤莺。”是从《鹊桥仙》,易强的日常表现。是颜俗的剧,调子唧唧喳喳的。出来的是陈记的嘴,如云出釉,如盘珍珠,让人欲仙欲死。茂翔和陈圆圆一见钟情。在他们谈话之前,已经是四点钟了。风雨骤至,陈圆圆急着回家,便拉着她的衣襟,相约金秋时节。转眼间,已是万里桂香。母亲从湖南回来,船到苏州,他急切地询问陈圆圆的近况。没想到,有消息说她被一个丧心病狂的反派绑架了!茂翔非常失望。幸运的是,几天后,一个好朋友告诉他,被绑架的人是一个陈发科圆圆,他真的藏在一个深巷子里,他带路去了会议。陈圆圆见到茂翔,高兴得从天而降,动情地告诉他,她每天都不敢在自己的房间里露面,孤独凄凉,想和茂翔长谈一夜,向他倾吐满满的思念。然而,茂翔在船上思念母亲,运河并不太平。宦官争河,专横跋扈,他忐忑不安连夜回船。第二天,陈圆圆赶到船上,看望了茂翔的老母亲,坚持再次邀请茂翔到她家。陈圆圆深情表白,决心娶茂翔为妾,相伴一生。起初,茂翔仍有许多顾虑,理由是我父亲被农民起义军包围,处境危险。但毕竟两人心有灵犀,最后还是订了婚。茂翔当场写了一首绝句,送给陈圆圆。不过,举行婚礼的日期应该是在起义的氏族可以从襄阳兵北路转移到安全地带之后。襄阳是农民军经常活动的地方,守土的省官随时可能因为失政而被处以重罪。这个时候,毛家正在千方百计的做一些活动,来承担门派。在这件大事完成之前,茂翔没有想法,也不敢把陈圆圆收为妾。次年2月,消息终于传来,它
他在回忆录《卜算子》中,写了他与陈圆圆恋爱的始末,但他害怕吴三桂的权势和其他政治因素。他没有写陈圆圆的名字,而是陈记代替了他的位置。真的可以说“一个悲伤的人没有别的臂膀”。
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