红楼梦中探春的性格与命运的联系

贾探春是《红楼梦》中最具有性格魅力的女性。她具有美丽的外貌和美好的心灵,具有尊严的人格和非凡的才识,堪称一代佳人、才人。贾探春是作者很钟爱的人物，被赋予了心高志大，“巾帼不让须眉”的性格，她与王凤姐堪称荣宁贵族的女中豪杰，有着贾府的老少爷们所欠缺的精明的管理才智和杀伐决断的魄力。她的“反庶”、兴利除弊、反抄检, 都是徒劳的挣扎，因为她“生于末世运偏消”，最后不得不“一帆风雨路三千”而远嫁南疆,落得个“千里东风一梦遥”的悲痛结局。 一、出生的悲剧 贾探春是庶出，生母是贾府的“万人嫌”赵姨娘。这是探春一个巨大的﹑与生俱来的缺憾，也是贾探春悲剧之根。封建贵族社会等级森严，嫡庶观念也深入骨髓。所谓“妻妾不分则家室乱，嫡庶无别则宗族乱”，可见嫡庶是分的很清楚的。庶出是贫贱低下的同义语，是为当时的人们所轻视的。探春同样受到了人们的轻视。虽然探春和其他姐妹一样，也深得贾母王夫人的喜爱，但受世俗传统礼教的影响，庶出仍导致她身份上的卑微。且看人们是怎样看待探春的--王熙凤说:“好个三姑娘,我说她不错。只可惜他命薄,没托生在太太肚里。”又说:“……虽然庶出一样,女儿却比不得男人,将来攀亲时,如今有一种轻狂人,先要打听姑娘是正出庶出,多有为庶出不要的。”(第五十五回)王熙凤的话代表了世俗的一种普遍看法,在那宗法观念、男尊女卑的时代,女人比男人低一等,而庶出的女人更是低下。作为庶出的女孩,有着嫁不出去的危险,所以作者只好让探春“远嫁”。凤姐如此,其他人又怎样的呢彩云偷东西给贾环,平儿说“如今便从赵姨娘屋里起了赃来也容易,我只怕又伤着一个好人的体面”，“说着,把三个指头一伸。袭人等人听说,便知道她说的是探春。”(第六十一回)平儿是善良之人,袭人等人与探春关系也不错,她们不言而喻探春是“好人”,但却是“庶出”。可见，庶出使探春陷入了一种不尴不尬的境地:一方面，她是主子姑娘，享有主子的一切特权;而另一方面，她又是姨娘生的姑娘，为世俗所轻。掀开贾府那层温情脉脉的面纱,探春就是要比人低一等,只是众人不愿撕开罢了! 贾探春的生母是赵姨娘，而礼法上的母亲是王夫人。因为按当时的制度规定, 妾生的子女, 包括姨娘生的子女, 都必须以嫡妻为正式母亲, 庶母不应该把亲生的子女看作是自己的子女, 而应该把他们看作是嫡母的子女。[1]这就使探春又一次的处于矛盾的境地。面对自己的两个母亲，我们来看看探春的态度: 探春的生母是一个“二老爷跟前的人”，一个贵族地主阶级的小老婆。这一点已经足够使探春感到压力了;而且她的生母，又偏是一个心地龌龊，上上下下都感到卑劣不堪的女人。她是个阴微卑贱的小人，不但目光短浅、心胸狭窄，而且她处处有坏心肠，起鬼点子，是个自己无能而又时刻想害别人，心地极其阴暗险恶的小人。贾环是她一手炮制出来的。他赌输了赖丫头的钱，有意烫伤宝玉的脸，诬告宝玉强奸的行径，都显得极其卑劣、险恶和无耻，这和赵姨娘倾尽私房钱买通马道婆要害死宝玉、凤姐的行径简直如出一辙。这样的一个母亲，不能不在这个一心好强，处处不使落人褒贬的女儿身上造成异常复杂的影响。因此，一方面，探春声明，“我只管认得老爷，太太两个人，别人我一概不管”，(第二十七回)断然不承认与赵姨娘血缘上的母女关系。另一方面，她又清楚地看到:由于赵姨娘的愚蠢，“耳朵又软，心里又没算计”，(第六十回)周围的人也就乘势捉弄她。对此，探春并不是视若无睹，而是在心里感到气愤。她曾说:“何苦不自尊重大吆小喝，也失了体统。你瞧周姨娘怎么没人欺她，她也不寻人去我看姨娘且回房去杀杀性儿，别听那说瞎话的混帐人挑唆，惹人笑话自己呆，白给人家作弄。”(第六十回)阴险狠毒的母亲会给女儿怎样的“母爱”呢本来就对庶出身份非常敏感、厌恶而又心高气傲、争强好胜的探春怎能会选择这样的母亲，接受这样的“母亲”呢母女关系被扭曲成如此，不能不说是探春的悲剧! 失去了母亲之爱的探春，让封建制度把她和另一个女人连上了一条人工的脐带[2]。这就是探春礼法上的母亲--王夫人。显然，王夫人还是很器重这个赵姨娘所生的女儿的，从王熙凤生病期间让她出面主管家务，即可知其大概。探春曾对赵姨娘说过:“太太满心疼我，因姨娘每每生事，几次寒心。”(第五十五回)至于“几次”究竟是什么“事”，小说中没有明写;王熙凤也和平儿说起:“太太又疼他，虽然面上淡淡的，皆因是赵姨娘那老东西闹的，心里是和宝玉一样呢。”(第五十六回)这话可能会有些夸张，但由此可知，探春所言不虚。探春很懂封建礼教礼仪，很会处理方方面面的关系，对王夫人的孝敬更是在节骨眼上。例如，贾赦要收贾母身边最得用的大丫头鸳鸯作妾，老太太“气得浑身乱战”，正巧王夫人在旁，盛怒的贾母就向她发起了脾气:“你们原来都是哄我的!外头孝顺，暗地里盘算我。有好东西也来要，有好人也来要，剩了这么个毛丫头，见我待他好，你们自然气不过，弄开了他，好摆弄我!”这气话说得很重，“王夫人忙站起来，不敢还一言。薛姨妈见连王夫人怪上，反不好劝的了。李纨一听见鸳鸯这话，早带着姊妹们出去”。(四十六回)实在也是委屈了王夫人，机敏的探春赶紧站出为嫡母解围--“探春是个有心的人，想王夫人虽有委屈，如何敢辩薛姨妈现是亲姊妹，自然也不好辩的;宝钗也不便为姨母辩，李纨、凤姐、宝玉一概不敢辩;这正用着女孩子之时，迎春老实，惜春小，因此窗外听了一听，便走进来陪笑向贾母道:‘这事与太太什么相干老太太想一想，也有大伯子要收屋子里的人，小婶子如何知道便知道，也推不知道。’”(第四十六回)孙女的这几句话讲得入情入理，把贾母说得心服口服。这本来是一点即透的事，话没说完，这老祖宗赶紧承认是“老糊涂”了，自己找台阶下了。这就是探春姑娘的敏锐聪慧处。 宝玉曾同林黛玉说，探春“最是心里有算计的人”，该是对她最为深刻的评论，一语道出了探春的机敏灵巧、工于心计、为人乖巧的性格特点。探春确实是有些象王夫人的乖女儿。 按照封建伦理教条，探春的母亲大人确实不是赵姨娘，而是王夫人，而她自己是主子**，赵姨娘的身份只是半奴半主。所以她必须靠近、孝顺她的嫡母，讨她的欢心，而与胡搅蛮缠、时出笑柄的生母划清界限，才能在这封建大家庭中立足。而其实，寡情的王夫人连对贾宝玉也没多少真正的慈爱，又哪里会给她带来什么骨肉的温暖呢探春是积极向王夫人靠拢，但王夫人是寡情的。她并没有给与探春多少母爱。 可见，生于“末世”的探春从来就没尝到过真正母爱的温抚。生母是一个姨娘，而且还是个阴微卑贱的小人。她自己主动向礼法上的母亲--王夫人靠拢，但是，王夫人并未给与她母爱。这个少女的感情是多么的可悲啊! 二、性格的悲剧 因为这样的出生，扭曲了探春的感情和人性，导致了她的性格的悲剧。而且，在她的内心中有着深深的自卑情结。心理学家告诉我们:“由于自卑总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现。”[3]建立优越感，获得心理补偿，是消解自卑的一种重要手段。 虽然探春似乎不在意自己庶出的身份，自言:“谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”(第二十七回)然而事实上，卑微的出身，还是使得探春蒙上了一层心理阴影，形成了一种拂之不去的自卑情结。她曾自伤身世，流泪感叹“我一个女孩儿家，自己还闹得没人疼没人顾的，我那里还有好处去待人”，(第五十六回)显然她心底里潜藏着被忽视、被冷落的悲凉。也正因如此，她冷眼旁观，看破了诗礼簪缨之族丑恶的内幕，“一个个不像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”，(第七十五回)转而羡慕小人家“虽然寒素些，倒是欢天喜地，大家快乐”(第七十一回)。世俗的偏见，礼法的压抑，使探春体验到了人世间的炎凉。同是庶出的迎春卑弱无能，竟遭奴仆欺压。探春得知后，深感愤懑:“谁主使他如此，先把二姐姐制伏，然后就要治我和四姑娘了”无疑，这件事触动了她敏感的神经“‘物伤其类’，‘ 齿竭唇亡’，我自然有些惊心”( 第七十三回)。这种对自身弱势的自觉防卫，正可见探春心底深处潜藏着因庶出而产生的自卑心理。 探春的自卑情结更充分暴露在她与赵姨娘的关系上。赵姨娘是贾政侍妾，虽生有一儿一女，但在贾府地位仍“极低贱，甚至比未嫁的丫头及年老的用人还差一段”。 “子以母贵”，[4]生母赵姨娘的这种卑贱身份却不免让探春难堪。加之赵姨娘不能安分守己，每每生事，“每生诽谤”，使探春在王夫人跟前也常受到她的牵累。(第五十六回)因此，探春声明“我只管认得老爷、太太两个人，别人我一概不管”(第二十七回)，断然不承认与赵姨娘血缘上的母女关系，以维护自己作为主子的尊严。第五十五回, 探春刚从王夫人那里领受了理家的任务 ,恰好她的舅舅赵国基死了 ,赵姨娘想向探春多讨一些殡埋银子 ,遭到探春的拒绝。赵姨娘哭闹着说:“如今你舅舅死了,你多给了二三十两银子, 难道太太就不依你 分明太太是好太太 ,都是你们尖酸刻薄! ……如今没有长翎毛就忘了根本, 只‘拣高枝儿飞’去了。” 探春没有听完 ,就气的脸白气噎 ,哭问道:“谁是我舅舅我舅舅年下才升了九省的检点 ,那里又跑出一个舅舅来 ……谁不知道我是姨娘养的，必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道，故意的表白表白!” 探春本欲借理家来显示自己的才能，以博得王夫人的“心疼”、“看重”，然而赵姨娘当面拆台，让她“没脸”，这骤然加剧了她自卑的紧张，因而迁怒于赵姨娘。 由此可见，正是宗法等级制度的强大压力，给探春带来了层层心理阴影，从而极大地扭曲了她的情感和人性。探春有时所表现出的这种不近人情的冷酷，并不是缘于她品性的邪恶，归根到底是源自于宗法礼教的罪恶。 言必称“主子”、“奴才”，是探春话语的一个显著特征。这是探春试图利用封建尊卑秩序来获得心理补偿，摆脱自卑的困境。她不认赵国基为舅舅，是极力想摆脱庶出给自己带来的阴影。她叫赵姨娘不要与奴才争短长，“那些小丫头们原是些玩意儿，喜欢呢，和他说说笑笑;不喜欢便可以不理他。便他不好了，也如同猫儿狗儿抓咬了一下子，可恕就恕，不恕时也只该叫了管家媳妇们去说给他去责罚”，(第六十回)这是极尽奴才的渺小、低贱，来显示作主子者的高大、高贵。在累金凤事件中，探春对迎春说道:“……我和姐姐一样，姐姐的事和我的一般，他说姐姐即是说我。我那边的人有怨我的，姐姐听见也即同怨姐姐是一理。咱们是主子，自然不理论那些钱财小事，只知想起什么要什么，也是有的事。”迎春怯懦遭欺，探春摆出“咱们是主子”的派头，来压制那些刁钻的奴才。 而在第七十四回抄检大观园体现的更生动。当王熙凤和王善保家的进人她院中的时候，她早已命众丫环秉烛开门而待，并向他们声言:“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。我的东西，倒许你们搜阅;要想搜我的丫头，这却不能!我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里收着，一针一线他们也没的收藏。要搜所以只来搜我。”王善宝家的……素日虽闻探春的名，他想众人没眼色﹑没胆子罢了，……他便要趁势作脸，越众向前，拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻地笑道:“连姑娘身上我都翻了，果然没有什么。”凤姐……忙说:“妈妈去罢，别疯疯癫癫的。”一语未了，只听“啪”的一声，王家的脸上早着了探春一巴掌。探春顿时大怒，指着王家的问道:“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳!”探春给王善宝家的这一掌，打得有理有利,不但不有损于她作为主子姑娘的自尊与自重,相反表现出了她的禀然正气，是具有自尊心的主子殴打破坏主子自尊的奴才。探春这样的强硬，目的就是要给那些查抄人一点颜色看，体现她主子的身份。 探春之所以会有这样的性格，是与她生活的社会有着极大的关系的。她的自卑是与当时社会的“妻妾不分则家室乱，嫡庶无别则宗族乱”观念有直接关系的。她的悲剧不仅仅是自身的悲剧，也是那个时代所有女性的悲剧。 三、行为的悲剧 王昆仑先生的《〈红楼梦〉人物论》中说:“探春面对着的自己家庭形势是黑暗腐朽，明争暗斗，危机四伏，败在旦夕。她既不是同流合污，也不是熟视无睹。更不和宝玉黛玉那样对这种现实只是唾弃与反抗，而是自己经常保持清醒，把是非得失看在眼里，记在心里，有所感慨，也有所盘算。遇到机会，就要拿出力量进行一番改革。”[5]于是，作者使王熙凤生病，一时恢复不了健康，王夫人派李纨大奶奶为主，加上探春协助，以后又特别委派了宝钗--这样三个人共同代理管家。 首先是理家的精细、公正。三个人共同代理管家，但是李纨是个“佛爷不中用”，(第五十五回)宝钗是“不干己事不开口，一问摇头三不知”。(第五十五回)探春就理所应当成为这个暂时领导班子的“核心”。探春上任理家时碰到处理赵国基之死的安抚费之事。这是探春遇到的第一个挑战:一位管家娘子借探春的“亲舅舅”赵国基之死，给刚上任的探春出了难题:……只见吴新登的媳妇进来回说:“赵姨娘的兄弟赵国基昨日死了。昨日回过太太，太太说知道了，叫回姑娘奶奶来。”说毕，便垂手旁侍，再不言语。彼时来回话者不少，都打听他二人办事如何:若办得妥当，大家则安个畏惧之心;若少有嫌隙不当之处，不但不畏伏，出二门还要编出许多笑话来取笑。吴新登的媳妇心中已有主意，若是凤姐前，他便早已献勤说出许多主意，又查出许多旧例来任凤姐儿拣择施行。如今他藐视李纨老实，探春是青年的姑娘，所以只说出这一句话来，试他二人有何主见。探春便问李纨。李纨想了一想，便道:“前儿袭人的妈死了，听见说赏银四十两。这也赏他四十两罢了。”吴新登家的听了，忙答应了是，接了对牌就走。探春道:“你且回来。”吴新登家的只得回来。探春道:“你且别支银子。我且问你:那几年老太太屋里的几位老姨奶奶，也有家里的也有外头的这两个分别。家里的若死了人是赏多少，外头的死了人是赏多少，你且说两个我们听听。”一问，吴新登家的便都忘了，忙陪笑回说:“这也不是什么大事，赏多少谁还敢争不成”探春笑道:“这话胡闹。依我说，赏一百倒好。若不按例，别说你们笑话，明儿也难见你二奶奶。”吴新登家的笑道:“既这么说，我查旧帐去，此时却记不得。”探春笑道:“你办事办老了的，还记不得，倒来难我们。你素日回你二奶奶也现查去若有这道理，凤姐姐还不算利害，也就是算宽厚了!还不快找了来我瞧。再迟一日，不说你们粗心，反像我们没主意了。”吴新登家的满面通红，忙转身出来。众媳妇们都伸舌头。这里又回别的事。……(第五十五回) 虽说“欺幼主刁奴蓄险心”的主要情节只是上面这节叙述性的对话，但它不只揭示了这宗法贵族之家日常生活中的深刻、复杂的矛盾冲突，而且蕴含在对话背后的无言的心智较量。荣府的管家娘子个个“眼里没人，心术利害” (第五十五回)这位“办事办老了”的吴新登家的回事后的沉默，并不是想洗耳恭听小主子的示下，而是蓄意要试探一下这新“权力组合”的深浅，甚至还想戏弄一下她们。赵国基乃探春生母赵姨娘的兄弟，该赏多少丧葬费自有旧例，即使没有，她作为经手的“管家娘子”，也该及时提出可以遵循的建议。但吴家的“早有了主意”，存心要看探春怎么办这头一档子棘手的事，若办得妥当，大家还存个畏惧之心，且又有袭人妈的丧葬费比对，赵姨娘那里肯定有场好戏;若有不当之处，她们就等着看笑话，且拿住了幼主的不是，有了口实，可以人前人后嘲弄作践。所以，她不言语，更不出主意，准备两厢里看热闹，真是其心也险，其念也刁!贾探春本就自尊自贵，机警敏捷，对这些管家娘子的心数了如指掌，更晓得处理此事的至关重要:谁都知道赵国基与自己的血缘关系，若处理不当，定要引起嫌隙，自己将镇不住台，给“办大事的管家娘子”开了“欺幼主”的先例。面对管家娘子们的发难，探春沉稳慎重，从容应对，有凭有据，处置得法。 其次是办事有策略。探春的理家策略是“找几件利害事与有体面的人开例作法子,镇压与众人作榜样”，(第五十五回)用王熙凤的话来说是“擒贼必先擒王”(第五十五回)。所谓“利害事”，就是取消了宝玉﹑贾环﹑贾兰三人上学的点心﹑纸笔的月银，因为这一项开支本是以他们上学为名而实际是津贴袭人﹑赵姨娘和李纨的。探春认为她们三人本来各有月银，不必再重复开支，可以节省。再就是每个姑娘每月重支的头油脂粉费二两银子都免去了，因为姑娘们每月已有了二两银子，丫头们又另有月银，探春认为这都属于重叠的浪费。对于这样的“利害”事,王熙凤在当家时不是不知道,只是怕得罪了高贵者、上层人物而不敢免掉。所谓“有体面的人”，就是上述那些人。探春的“除弊”不是从下层开始的,而是从上层开刀,这就是说明探春的策略是正确的。但是,这种策略是需要很大的勇气、要冒很大的风险,但探春是做到了。而历史上的所谓改革者,又有几人敢触动当权者、上层人物的利益呢再则,探春又将园子承包给婆子们,给了她们利益。削减上层人的利益而给下层人以利益,这难道不是改革的方向之一吗探春以极大的勇气实行了这个策略,使得王熙凤“畏他五分”,(第五十五回)特地交代平儿若探春要驳回屋里的事,千万不要和她争辩;就连宝玉也说“单拿我和凤姐姐作筏子禁别人”(第六十二回)。宝玉是这样说,但他心中没有怨言,还是支持探春的“除弊”。 其三,探春有与众不同的经济见识。在王熙凤与平儿的谈话中,我们知道贾府的经济已经入不敷出,“家里出去的多，进来的少”，(第五十五回) “若不趁早儿料理省俭之计,再几年就都赔尽了。”(第五十五回)贾府太奢侈了,以致于如此。探春也注意到了这一点。她免去宝玉等人的重复学费及姑娘们的重复脂粉费,是“除弊”,也是为了节流。而让婆子们承包大观园,则是“兴利”,或云“开源”,她不仅会对荷叶、青草等发起诗兴,而且还懂得“一个破荷叶,一根枯草子,都是值钱的。”(第五十六回)审美、消费与生产的相结合,是探春独到的经济见识。她阐述了将园子承包给婆子有四大好处--其一园子有专人修理,花木自然长得好,有用时不会临时忙乱;其二不会乱摘乱用而浪费;其三承包者有所收益;其四省了管理园子的费用。承包之后,果然有了效果。“因近日将园中分与众婆子料理,各司各业,皆在忙时,也有修竹的,也有剔树的,也有栽花的,也有种豆的,池中又有驾娘们行着船夹泥种藕”(第五十八回)好一派有条不紊、劳动积极性高涨的场面。探春终于将审美的、消费型的大观园变成一个生产与消费相结合的基地。 必须承认 ,在贾府的这场改良运动中 ,探春凭着大公无私的精神 ,出众的管理才能和组织才能 ,使得日渐败落的贾府有了一点好转的迹象，但我们可以想见，这毕竟是一个局限在大观园内的改革之开端，其影响也只限于姑娘﹑婆子﹑丫鬟等人，如果这样的改革真正扩大到贾府的全面，那时就无可避免地和更多的贪污﹑腐朽发生冲突，探春所遇到的阻挠将不是什么吴新登媳妇和赵姨娘，也还不止于王熙凤，而是整个贾府统治力量了。可惜的是 ,探春的这一次理家只是“临时代理”;况且,她一个姑娘 ,终归有出嫁的一天 ,即便是王夫人、王熙凤有心让探春彻底改变贾府的危局, 客观条件也不允许。更何况，讲究门第和宗法的百年望族的贾家,决不会起用一个“庶出”的人来理家。探春虽有心理家、挽救其家,但这个“家”不用其才。果然 ,等到王熙凤身体稍有好转 ,贾府的管理大权又落入王熙凤的手中, 一切又恢复到原来的老样子。这一次由“才自精明志自高”的探春发起、看上去轰轰烈烈的兴利除弊的改良运动 ,终以失败而告终，探春最后只能“千里东风一梦遥”，远嫁他乡。 四、婚姻的悲剧 小说第一回写到的好了歌注和第五回写到的判词及十二支曲，是隐寓小说主要人物命运和结局的重要章节。根据这些地方的暗示和脂砚斋批透露的讯息，书中所有主要人物(包括宝玉和十二钗正册的十二个贵族女子、副册和又副册的主要女子以及四大家族的一些主要代表人物)没有一个不是以悲剧的命运而告结束。如在贾氏家族的四个姐妹中，元春显贵，却付出了骨肉离散的高昂代价;迎春儒弱，犹如一只落人豺狼中的羊羔;探春精明，仍不免远嫁海隅一去不返;惜春冷静，终于遁入空门以求自保。她们的出身门第﹑环境教养可以说大体相同，虽经过各自不同的路径，最终都同样的归入“薄命司”。她们的思想性格，她们的悲剧命运，均从各个不同方面表现出四大家族的衰亡和封建制度的崩溃。虽说后四十回为高鄂所续，书中所写的探春的结局未必符合曹雪芹的创作原意。但我们仍可以从前八十回得出结论--探春必然远嫁，而且书中有相当多的伏笔。 在第二十二回“制灯谜贾政悲谶语”中，贾政看到元春、迎春、探春、惜春四姐妹及宝钗等所作灯谜，也敏感到她们“皆非永远福寿之辈”的不祥之兆:--“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶”贾政“心内愈思愈闷”，“大有悲戚之状”。这里探春所作灯谜的谜面是:“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”(第二十二回)其谜底是“游丝一断浑无力”的“断线风筝”。 《红楼梦》第七十回写众姐妹放风筝，探春的“软翅子大凤凰”风筝被另两个风筝缠住，被风吹走，“探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，因道:‘这也不知是谁家的。’众人皆笑说:‘且别剪你的，看他倒像要来绞的样儿。’说着，只见那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。众人笑道:‘这一个也来绞了。且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。’说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。”( 第七十回) 风筝是探春命运的“谶语”，那断线的风筝则象征着她有去无回的“远嫁”，联系“册辞”谶语诗中的“清明涕送江边望”，她的远嫁之期应是在清明时节，时间背景肯定是在贾府出事被抄没之前。至于探春嫁作谁人妇，小说中也曾有伏笔。 第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，众姐妹做游戏抽取花名签，签上写着参加宝玉生日宴的红楼诸艳命运的谶语。探春所掣花签上面是一枝杏花，写着“瑶池仙品”四字，诗云:日边红杏倚云栽。注云“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”众人笑道:“我们家已有一个王妃，难道你也是个王妃不成。大喜!大喜!”。“日边红杏倚云栽”，是唐代高蟾的诗句。日象征着“帝王”，“日边红杏” 应该意味着她将做王侯身边的贵妇人，或者就是众人笑说王妃。按前八十回文本中的这些线索及册辞，曹雪芹的原意即那上门的官媒可能是将探春作为“瑶池仙品”，远嫁一守或贬谪海疆的藩王，探春得了“贵婿”，应了“王妃”之命，却一去不归。 凤凰也是帝王家的祥瑞，正像花名签中的“日边”﹑“瑶池”等一样，都是贾探春将作王妃的影射。这只“老鸹窝”里飞出的雏凤，一直渴望着远走高飞，赵姨娘终究是揣摩不透她高贵女儿的心思!至于探春得了何方“贵婿”，小说前八十回中尚未写到，但是“官媒”已进门，远嫁他乡，背井离乡，则是确定无疑的。 《红楼梦》十二支曲子中探春的“分骨肉”所唱出的，正是她生离死别、肝肠寸断的一腔哀音:“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”(第五回)此曲中自有一种人生的从容态度，透出对既定命运的无奈、沉着与豁达。她知道，此一去，即是永诀，老死他乡，再也不会回来。“骨肉家园”将只在她的魂牵梦萦中。所以，探春的远嫁，必定有着昭君出塞般的怨艾和悲苦，其结局更有着“独留青冢向黄昏”那样的凄凉和落寞，而不会是百二十回程高本续作中所写的，远嫁镇海总制之子，之后还曾衣锦还乡，此种安排显然大大背于雪芹的原意。 当“掩面泣涕”的凤凰离开自己的“ 老鸹窝”时，似也只有“断线风筝”般的无限的悲凉。“游丝一断浑无力”的“凤凰风筝”，飘飘摇摇，前面大海茫茫，前途未卜;身后是亲人离散，家族败落“飞鸟各投林”。在传统观念中，背井离乡是人生的悲剧之一，所以“把骨肉家园齐来抛闪”的探春是“薄命”的。再从判词“生于末世运偏消”来分析，探春自也是生不逢时的“薄命红颜”，假如她在海外得享“王妃”的富贵荣华，能施展她“政治家”的抱负和才情，肯定不会编入“运偏消”的“薄命司”。比较可能的结局是，探春远嫁异国他乡后，不久即香消命殒，再也没能回到故土。小说中表现了“才自精明志自高”的探春的命运的无常、无助和无奈。到头来只是一只任封建家长摆布的“棋子”，她的婚姻像元春和其他姊妹的婚姻一样，都是服从于封建贵族家族利益和需要的“牺牲品”。

寻爱上弦月

穿越之我是王妃

以上两本是符合你的要求的

一颦一笑皆囧然——额，貌似是倚天的反转穿越……挺搞笑的……

月在回廊 新月如钩——炼之蜻蜓的文，挺好的，也挺搞笑的……

极乐幽冥志——同《月在回廊 新月如钩》也是炼之蜻蜓写的……

本人觉得不是江湖的有《凤囚凰》挺好的，天衣有风写的……

《武林萌主》

《穿越之走进武侠》

《穿越与反穿越》

《薄荷荼靡梨花白》

《白衣传》

《穿越之清冷公子》

《玥影横斜》

《潇然梦》

《少年丞相世外客》

《寻找前世之旅》

《皇朝公主 江湖公主》

——额，有江湖也有其他类的，自己喜欢什么就自己挑吧……

很遗憾，是即墨寒，因为题目是王妃，即墨城是太子，再加上496章的时候，寒王向清灵表白，向她伸出了一只手，清灵拒绝了，但是作者在这时候插了一句:“以后当她在想起来的时候，只后悔自己没有一直坚持住，最终还是牵起了那只让她悔恨终生的手”，呜呜呜，其实我还是很想哭，我觉得太子太撩了，就是他们一行七个人都坐太子的马车，去看郁什么的的表演，那几章太子太撩了

《王妃》纯人声的演唱形式，也是节奏部落在电视节目中首次亮相，硬派的摇滚曲风与阿卡贝拉的碰撞，融入了B-BOX和电声乐器的人声模拟，用人声的技巧即兴出吉他SOLO的音色，带给观众另类的摇滚气场和精神。

1、《无与伦比的美丽》—苏打绿。

“你知道当你需要个夏天，我会拼了命努力。”真诚的歌唱让人沉迷其中，将你的真心与深情唱给她吧！

2、《爱夏》—胡夏。

歌词第一句“会不会有一天四季全变成夏天”，听到的人会不自觉浮现夏天时轻松没有负担的快乐，像是恋人在一起时的爱护、珍惜、笃信的感觉。

3、《专属天使》—Tank。

这首歌是许多偶像剧表白的时的专用插曲，可以看出这首歌真的很适合用来表白。如果你的她看过相关偶像剧，你一开口她就明白了。

4、《我不愿让你一个人》—五月天。

歌词有一点小霸道，又有一些温柔细腻，正好符合男孩子对女孩的那种既霸道但又很疼爱的宠溺感，大多数的女孩子都逃不过这首歌的告白。

5、《情非得已》—庾澄庆。

这首歌对于腼腆型，唱歌不是很自信，并且初次对女生表白的男孩子非常适合。歌曲简单，曲调明快，歌词大意直白，十分适合用作表白！

6、《慢慢等》—韦礼安。

耐心温柔的唱给你喜欢的姑娘，安抚她受过的伤，款款地表现你愿意慢慢等她的决心。

7、《想把我唱给你听》—老狼。

“最最亲爱的人阿路途遥远我们在一起吧”这首歌歌词动人，旋律清新俏皮，实在是不可多得的表白神器！

8、《我可以》—蔡晏佑。

“我可以陪你去看星星不用再多说明我就要和你在一起我不想又再一次和你分离我多么想每一次的美丽是因为你”，我要和你讲的话都藏在了歌里~

9、《王妃》—萧敬腾。

激进的曲调，摇滚的风格搭配磁性的嗓音表达出你对她的强烈占有欲，尽管可能会粉身碎骨也要爱你，我的王菲由我来守护！

10、《一万次悲伤》—逃跑计划。

男孩用这首歌表白时，一定唱出那种一万次拒绝也要迎难而上的坚决，也很适合弹唱。

11、《期待爱》—林俊杰。

《期待爱》甜蜜地体现炽热的爱意以及强烈的爱的意愿，对于男生来说是大声表白出来的追爱勇气。

12、《就是爱你》—陶喆。

“我愿意真的愿意付出所有也要保护你，Oh就是爱你爱着你我都愿意就是爱你爱着你要我们在一起”

13、《最重要的小事》—五月天。

最重要的事，是和我最喜欢的你创造生活中最微小的事。

14、《小宇》—张震岳。

展现出不给喜欢的人施加压力的爱意，很深情又有些卑微的情愫。

15、《我愿似一块扣肉》—春田花花合唱团。

一首无邪童真又文艺小清新的歌，让人心中充满了感动。它就像**本身、就像麦兜本身一样，把我们带回一个久违的纯净美好的世界—那个世界，只有爱和扣肉。

16、《一定要爱你》—田一龙。

歌名非常直白，歌词也很甜腻，是一首考验唱功的绝佳的表白歌曲！

《主编王妃又炒绯闻了》百度网盘txt最新全集下载:

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简介：

向夜阑被对家设计陷害淹死，意外穿越到向家**身上，本以为能过上锦衣玉食的悠闲日子。谁曾想没几天老侯爷病死，向夜阑为了不饿死而重操旧业，创办了娱乐周刊《轶事》。但销量一直不太好，所以棋走险路借着“克妻”的四皇子薄昭旭炒作蹭热度，偏偏今日薄昭旭迎娶第十位王妃，于是向夜阑堵在迎亲哭上开始对薄昭旭疯狂的表白，还站在茶楼之上寻死觅活，引起不小的轰动。“王爷，炒你绯闻的那个女人找到了！”“在哪？”“在茶楼。”四王爷邪魅一笑，踏门而入。“既然你把我的十王妃吓跑了，今天洞房就你了。”