百家姓有姓这个莆的吗??

百家姓有姓这个莆的吗??,第1张

没有莆这个姓,但是有蒲姓。

蒲姓系起扈氏,得姓饶富趣味。蒲姓是姓氏中发展最快的姓氏。 蒲氏图腾但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”(NCIIS),国外来中国的人就可以“蒲”为姓氏。蒲氏家族是穆斯林后裔中的名门望族。宋、元时期在粤闽地区孚负盛誉,对东南沿海地区的政治、经济、航运都产生过重要的影响。

蒲氏起源

来源于封邑名

相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂(今山西省永济西蒲州一带),于是他的子孙就把封邑名“蒲”作为自己的姓氏。

来源于植物

来源于一种称为蒲草的植物。东晋时期怔北大将军、冀州刺史蒲洪(氐族人,后改姓名为苻洪,著名的前秦君主苻坚的祖父)的家中有一个水池,里面长了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感到奇异,于是人们就把他家称为蒲家。得到蒲姓。

出自少数民族

扈氏的后代,同样来源于蒲草。据十六国春秋《前秦录》载,古时西羌族的扈氏酋长的家中有一个池子,其中生长的蒲草长约五尺,节子象竹节一样,为时人所异,人们于是把酋长一家称为蒲家,后来他们家也以蒲为姓。又据据《路史》的记载,蒲姓出自姒姓,是有扈氏的后代,世袭为西羌的酋长。

出自阿拉伯人后裔

源于回族,属于汉化改姓为氏。出自阿拉伯人后裔。宋、元两朝时期,西域阿拉伯人东来经商居住后,有人以蒲作为汉姓。据《中国伊斯兰史存稿》中记载:回族中的“蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓。”早在南宋时期,福建省的泉州地区就已经是“回半城”“蒲半街”了。

回族蒲氏的来源也比较广,据文县《回教徒与中国历代的关系》中记载:回回名“普刺”(蒲拉)就可以转化为蒲氏。同时,蒲氏又“是由Abu的读音而来,而阿拉伯的人名之前,多加Abu一字,中国读其音为‘阿蒲’,后省其‘阿’,则视为其姓‘蒲’了。”作为地名和部族名,也是蒲氏的一个来源。如北宋前后,把伊斯兰教圣地麦加称为“蒲克”,把沿海地区的外国人(多为穆斯林)和居住地称为“藩浦”、“蒲(铺)速满”等,这些“浦”和“蒲”后来都变成了蒲氏。

此外,中国在北宋时对留居中国的外国人实行了一整套的“都蕃”和“蕃长制”管理。这期间,外国人凡加官进爵或入籍注册,就被冠以一个特定的汉姓蒲氏,如蒲思马应、蒲河散、蒲麻勿图婆离、蒲希密等。再有,据史籍《古今图书集成职方典》记载:“蕃俗,本占城人(今越南平定),宋元间因乱,挚家驾舟而来,散泊海岸,谓之蕃邦、蕃浦。今编户人所,三亚里皆其种类也。其人多蒲氏……其言语像貌,与回回相似。”这一部分蒲氏,是越南穆斯林带入回民中的。蒲氏回族主要分布在东南沿海和甘肃天水地区,后有在元末明初,明太祖为惩罚蒲寿庚“导元倾宋之罪”,对蒲氏家族进行了迫害,“蒲氏恐被株连,故相率改为卜氏”。

源于姒姓

出自远古舜帝之师蒲衣,属以先祖名字为氏。舜帝时,十八岁的蒲衣为舜帝的老师,他成天穿着用蒲草编织的衣服,被称作“蒲衣子”。后舜帝要将天下送与他,他不接受,就离开舜帝隐居起来。在蒲衣的后裔子孙中,就以先祖名字为姓氏,称蒲衣氏,后省文简化为单姓蒲氏、衣氏,是非常古老的姓氏之一。

源于己姓

出自夏王朝时期舜帝裔孙的封地,属以封邑名称为氏。相传,夏王朝时期,舜帝的裔孙被封在蒲坂(今山西永济蒲州),在其后裔子孙中,有以封邑名称为姓氏者,称蒲氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。

源于高阳氏

出自帝少昊后代的封地,属以国名为氏。春秋时期,帝少昊后代的封地在蒲地(今山西隰县),后建立有蒲国,蒲国王族的后代以国名为姓氏,称蒲氏,世代相传至今。

源于嬴姓

源于嬴姓,出自东晋时期氏羌西戎酋长苻洪,属以植物名称为氏。据史籍《路史》记载,蒲氏出自嬴姓,是古有扈氏之后代,世袭为氏羌西戎的酋长,至东晋时期,有酋长名。苻洪,西戎族,先祖就是有扈氏部族的后裔,即历史上所称的“氏羌西戎”,苻洪是氐族人,生于西晋太康六年(公元二八五年),其父亲怀归为氐族部落的小帅,家族世为西戎酋长。据十六国时期《前秦录》载,有扈氏酋长苻氏的祖先初居武都,原无姓氏。后因苻洪家中有一水池,池中蒲草“高五丈,五节,如竹形”,为时人所异,人们即称酋长一家为蒲家,后他们家也以蒲为姓氏。三国曹魏时期,蒲家由武都迁于略阳郡临渭县(今甘肃秦安),世为部落小帅。晋永嘉四年(公元三一〇年),蒲洪因豪爽、公道,被宗人推为盟主,自称护氐校尉、秦州刺史、略阳公。刘曜建前赵国,称帝长安,以蒲洪为宁西将军、率义侯,曾徙居于高陆(今陕西高陵),晋升为氐王。前赵国亡后,蒲洪退居陇山。东晋咸和八年(公元三三三年),蒲洪降于后赵国石虎,拜冠军将军、泾阳伯。后蒲洪率氐、羌两万户下陇东,至冯翊郡(今陕西大荔),劝石虎徙雍州豪杰及氐、羌十多万户于关东地区,以实京师,被石虎采纳,并拜其为龙骧将军、流民都督,率户两万居于枋头(今河南浚县)。晋永和六年(公元三五〇年)春季,蒲洪遣使至江左,东晋王朝任命蒲洪为征北将军、都督河北诸军事、冀州刺史、广川郡公。当时冉闵杀胡羯,关陇流民相率西归,路经枋头,大多归之,蒲洪拥众至十余万,自称大将军、大单于、三秦王,祈告天神中,得谶文“草付应王”, 又其孙蒲坚背上有纹如同草书付字,遂取“苻”为姓氏,改称苻氏。不久,苻洪被后赵国石虎的旧部将麻秋下毒杀死。苻洪死后,其子苻健继统其众。苻健因“民心思晋”,在从枋头向关中进军的过程中,打着晋朝征西大将军、都督关中诸军事、壅州刺史的旗号,当年冬抵达关中后,又遣使向晋王朝称臣,直至其称帝建号后,才正式和东晋王朝断绝关系。史书评价苻洪:“好施,多权略,骁武善骑射”,是十六国时期前秦国的奠基者。在苻洪的后裔子孙中,多以先祖祭祀谶文为世传姓氏,称苻氏,亦有维持原家族姓氏者,称蒲氏,世代相传至今。

源于族氏

源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。蒙古族蒲甘氏,宋朝时期原为今缅甸地区的一个泰族氏族部落,与今傣族的民族属性相近,宋末元初因助南宋抵抗元朝军队,被元军歼灭,后族人被裹胁分散为蒙古奴役,逐渐融入蒙古族。明朝时期,蒲甘氏即随改土归流运动以原部落名称首音改汉姓为蒲氏,世代相传至今。

源于满族,属于汉化改姓为氏。

源于女真族,出自金国时期东真国国主蒲鲜·万奴的后裔子孙,属于以先祖姓名汉化为氏。蒲鲜·万奴,公元?至1233年(待考),女真族,亦称布希·万奴、完颜·万奴;东海女真人。著名金国将领、东真国创建者与君主。宋嘉定八年(金贞佑三年,公元1215年),蒲鲜·万奴逃往东京,之后叛金自立,占领咸平(今辽宁开原老城镇)、东京、沈州等地,进攻婆速府路(今辽宁丹东)、上京城(今内蒙古巴林左旗林东镇)等地,在农历10月自称天王,国号大真,改元天泰。宋嘉定九年(金贞佑四年公元1216年),受耶律·留哥和蒙古军木华黎的夹击,蒲鲜·万奴兵败,逃于渤海海岛。蒙古军元帅木华黎率军攻陷锦州后,蒲鲜·万奴投降蒙古。蒙古军撤退后,他又叛蒙自立。宋嘉定十一年(金兴定二年,公元1218年),蒲鲜·万奴由海岛返回曷懒路(今朝鲜咸镜北道吉州),改国号为东真,建都南京(今吉林延吉城子山古城),又追随蒙古、高丽军围剿耶律·喊舍为首的契丹起义军。此后,一直割据辽东东部地区,辖有南京、恤品和开元三路,控制东至海(今日本海)、北抵松花江、西与耶律·留哥领地接壤的大片领土。宋理宗赵昀绍定六年(金哀宗完颜·守绪天兴二年,公元1233年),蒙古大汗孛儿只斤·窝阔台命皇子孛儿只斤·贵由及诸王孛儿只斤·按赤带率左翼军征讨蒲鲜·万奴,蒲鲜·万奴在抵抗中兵败被杀,东真国就此灭亡,其立国共十九年。蒲鲜·万奴的后裔,称蒲鲜氏,亦称布希氏、步鲜氏,满语为Busi Hala,汉义“去毛的狍皮氏、鹿皮”,是满族最古老的姓氏之一,世居叶赫(今吉林省叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域),后多冠汉姓为蒲氏、步氏、布氏等。

对于用姓氏表白的问题,你可以通过以下方式:

1 利用谐音,找出你和姓任的人名字里相同或类似的音,创意地组合成一句表白的话。比如,“任我一生都爱你”。

2 利用姓氏,写下一句有趣的话语,比如,“我想和姓任的你做双喜临门的事情”。

3 制作一张双方姓氏首字母相同的拼音字母表,然后选择两个字母,组合成一句话。比如,“RJ,人间值得”。

4 利用简笔画为姓任的人制作一张卡片,然后在上面写下一句表白的话,如“我喜欢任姓的你”。

总之,用姓氏表白需要有一定的创意和巧思。你可以思考出独特的方式来表达你的感情,让姓任的人感到温馨和浪漫。

浦(Pǔ)姓出自姜姓,是西周时期姜太公的后代,以封地名为氏。得姓始祖:姜太公吕尚,为炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治家。春秋时期,姜太公的后人有奔于晋国的,做了晋国大夫。因为被封于浦,于是以浦作为姓氏,称为浦氏。

姓承吕尚声名著;

望出豫章祖脉长。

——全联典指浦姓的郡望和得姓源流。

才士交推京兆郡;

贤孙济美广平堂。

——全联典指浦姓的郡望和堂号。

诗学名宗光艺苑;

心评佳记耀文坛。

——上联典指明代唐府教授浦南金。博学好古文辞,由归安教谕擢国子助教。殁无赢资。有《诗学正宗》等。下联典指清代苏州府教授浦起龙,字二田,无锡人。雍正进士,有《读杜心解》等。

名驰闽邑十才子;

誉满建宁一清官。

——上联典指明代诗画家浦源,无锡人。游于闽中,与林鸿辈号为“十才子”。官晋府引礼舍人。下联典指明代监察御史浦镛,字廷用,上元人。成化间擢建宁知府,以清勤世俭为治,民怀之。

附:

才人望重;

御史风高。

——佚名撰浦姓宗祠通联。上联典指明代无锡人浦源。下联典指明代监察御史浦铉(hong)。前后上疏四十余件,都关系到军国大计。后以论救御史杨爵忤旨,系狱杖死,人以为冤。

京兆名宗,贤孙济美;

平章佳记,才士交推。

——佚名撰浦姓宗祠联。全联典指三国时魏国学者浦仁裕,著有《平章记》十五卷。

浦字本义:水边或河流入海的地区,姓氏。用作人名意指财富、前途之义。泽有水泽、光泽的意思,更有润泽万物的美好寓意,常用来取名。预示孩子以后能成为一个心胸宽广、出类拔萃的人才,是一个内涵很丰富的取名用字。

姓名:姓名,汉语词语,人的姓氏和名字。名字是人类为区分个体,给每个人特定的名称符号,是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。由于有了姓名,人类才能正常有序地交往,因此每个人都有一个属于自己的姓名。

姓名是在语言产生以后才出现的。各个民族对确定人的姓名都有很多习惯。这种习惯受到历史、社会、民族等很多文化因素的制约,一个人的姓名通常都有一定的含义。

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