如何评价牛莉在《闯关东》里扮演的那文？

那文是全剧最讨喜的角色，落魄格格，却凭借乐观和智慧，在生活里融入了理想的画面。吟诗作乐，

与君畅聊，教书育人，施展才华。 牛莉出演此角，有一种 骨子里散发的可爱劲儿 ，而非矫揉造作，那文靠性格圈粉。

那文并不像鲜儿，一再向生活妥协，把自己折腾得半人半鬼。也不像秀儿，对求而不得的男人，念念不忘，耽误了半辈子的幸福。

那文毕竟是在王爷府长大的，用她的话说，“书可不是白读的”，眼光长远，心胸也开阔。绝不会错失，过上好日子的机会。比如，元宝镇的房子被烧，全家要搬去齐齐哈尔，大家都挺伤感，她却说：“好啊，好啊，那地儿可繁华了”。

那文最可贵的一点就是，精神层次很饱满，有自己的小世界，没有被现实打败。还不忘保护少女心，不沾染过多的生活气息。 撒娇偷懒是常事，但这也是智慧 ，她现在学做家务，本就晚了，还不如韬光养晦，等待用武之地。

牛莉的演技，赋予了角色灵性。作为格格， 自信骄傲是惯有的风格，多才多艺恰巧是生活的快乐源泉，和粗汉子坚持俗雅结合的相处模式，保持了真性情的一面。 牛莉在戏里，虽一眼就能看出年龄偏大，但面对她的可爱，实在是无法拒绝，期待活灵活现的表演。

最经典的一幕 就是，那文去镇上打麻将，赢回半个家的家当。传武逃婚后，韩大叔就一直报复朱家，在大豆需要抗霜的时候，韩大叔放大招了，却给那文制造了一个扬眉吐气的机会。那文挑衅，说那些男人打麻将都很烂。欲擒故纵，然后又趁机助长对方的求胜欲。火候一到，才真正亮出看家本领，轻松赢了四匹马、三间房、三头牛，更重要的是赢回了人气和地位。

另一处印象深刻的戏份是， 传文投靠日本人 ，她态度相当坚决，反对到底。和儿子联手，差点杀掉卖国贼。生子说她，每天都拿扫帚练习。有一次她把传文摁在洗脸盆里，也能看出，她明辨是非，爱憎分明，相当霸气。那文平时大大咧咧的，关键时刻不会掉链子，算是难得糊涂吧，心里是明朗的。

牛莉演戏，总有一种生活里提炼的矫情，是美好而自然的，而且乐趣无穷。无论是《闯关东》还是《美好生活》， 她对撒娇的理解，有小作怡情的淘气，也有云开雾散的欢喜，反差感拿捏得有自己的特色。

她婆婆是越喜欢谁，越往死里骂。俗话伤人，因为打比方往往更形象。给那文取名“荒料”，管丈夫叫“凶神”，称呼传武为“活兽”，虽没文化，但怼人都不用打草稿。大概只有最老实本分的秀儿，没被她骂过。那文倒是从不真生气，反而和传文恩恩爱爱的。 那文处理婆媳关系，挺有借鉴意义。

先得慧眼识人，看到重点，找到和她好好相处的理由。 （那文婆家很善良，总有干儿子干女儿，帮着分忧，老大媳妇当得不会太累。） 然后自我修养，避免庸人自扰，毕竟花心思学到本事，并不是为了将来对付婆婆。 （做家务太累，她爱吐槽，就当预防老年痴呆了。） 最后是，拒绝呆板的投其所好，真正让婆婆佩服才是长久之计。

那文这个角色，每次重温剧情，都能找到些新鲜感，形象和性格都散发着魅力。 就像后期穿上旗袍的秀儿，无法把视线从她身上挪开。 总的来说，那文活出了令人羡慕的模样，果然撒娇女人最好命，有点作劲儿，日子或许才会顺从于你。

当然也可以分享你们的剧评。

这部电视剧是一部很成功的电视剧，里面的人物更是个性鲜明，主演演得大都很不错。牛莉本身就是一位演技相当不错的演员，在《闯关东》里扮演的那文更是演活了这个人物，尤其一些细节方面，眼神，心理活动，通过牛莉的演绎显得更加鲜活。

《闯关东》里的那文是一位原清朝的格格，因为赶上辛亥革命，驱除鞑虏。所以，家道中落，被迫更改身份，拜别自己的亲戚，流落到了元宝镇，嫁给了当地大户人家，老朱家的大儿子——朱传文。

在这部电视剧中，那文是一个不拘小节，仍残留有清朝的封建思想，但是，却拥有大格局，拥有独立思想，极富正义感的精明女人。虽然，她只是老朱家的儿媳，但是，她的作用却比另两个儿媳还要大。而从整部电视剧中，那文的几次精彩的演出也很出彩。

本人下面举几个在本部电视剧中那文的“高光时刻”

高光时刻一：打麻将斗翻元宝镇众大户，赢回半个家当。

这是本部电视剧中那文“单枪匹马”最出彩的时刻。此时，作为朱家的大儿媳，去镇里的酒店给自己的老公公打酒，看到镇里的几位大户人家的“户主”在打麻将，她看到后，先是奚落这群人“一番”，说他们的“打法”不入流，没意思，她觉得“小儿科”，要回家。要知道，这几位可是镇上“有头有脸”的人物，能受得了这种奚落么？于是，他们一起把那文叫住，让她加入到麻将局里，一起打。那文也不紧不慢地和这群“老爷们儿”打了起来。

打了几局，其它人才发现那文只不过是“说大话”的主儿，没什么真实水准，输了好几局，把外面的棉袄脱了也那样。其实，他们哪里知道，这是那文的圈套，不输几局，怎么能进行下一步计划？

果然，这些人慢慢进入自己的圈套。那文提出赌大的，用自己的“身体”做赌注。并要求其他几位也不能“吝啬”。其它几位也用自家的房子，马匹等做“赌注”，并签字画押，周围也有很多见证人。

打了不长时间，那文出人意料地“自摸”和牌了。这下，另几位傻眼了。那文手拿着“签字画押”的赌据并嘴里说着赌注，高兴地走了。

之后，那文才暴露了自己“格格”的身份，而且，说出了自己是“麻将”高手这个秘密。

正所谓“真人不露相，露相非真人”，输赌注的这几位傻眼了。只能去老朱家请求减轻负担，少给些赌注。

在这个片段里，那文把格格的那种优雅和赢得赌局的那种“得意”劲头表现得淋漓尽致，很值得观看。

高光时刻二：看人精准，巧妙识别当官的。

朱家老三和潘绍景准备集资开采煤矿。无奈开采申请递交到省矿业厅后厅长不批，因为，有一家极其具有实力的日本森田物产公司也要开采煤矿，而且，准备极其充分，矿业厅厅长也是个很有“良心”的中国人，不忍心把中国煤矿的开采权批复给日本人。

由于不了解开采煤矿的中国公司的情况，矿业厅厅长只能“微服私访”，假称自己是“矿业厅办事员乔先生”来到朱家菜馆考察。

当然了，这位“矿业厅厅长”在来到朱家菜馆时遇到了那文这个眼神“毒辣”的人，她一看就知道，此人并不是什么办事员，而是真正当官的，并且殷勤招待，而且，马上告诉自家饭店跑堂的，把朱家三儿子和潘绍景叫来，招待好这位“办事员”。

事实证明，那文的确实没看错，这位自称“跑腿儿的办事员”真的是矿业厅的“姚厅长”，为了掩人耳目，来此“微服私访”。这点，只有那文看得清楚，连朱开山这样的老江湖都没看出来，不得不佩服那文。

在这个场景中，大家可以看看牛莉演绎的那文的动作，表情以及心理活动，表演得很到位，尤其是眼神里的那种惊喜，那种高兴的神情和朱家其它人形成了鲜明的对比。

高光时刻三：帮助掩护鲜儿

鲜儿刚从法场被救回来，心情尚未稳定，朱开山让三儿子马上把鲜儿送到菜馆儿躲避。其实，当时，那文完全不知道当时是鲜儿，不过，看样子，那文看出了点儿门道，但是，不能说破。如果，应对不好，则容易暴露。毕竟周围都是吃饭的，如果发现死刑犯从“法场”被救回，必然会告知官府，鲜儿的性命就回再次受威胁。

此时，那文很冷静，用自然的话语把鲜儿请到了楼上的“雅间”，让周围吃饭的人也觉察不出异样来，只能说那文做得太好了。

这个片段里，虽然那文镜头不多，但是，牛莉演绎得仍然很精彩。

不过，是人就有缺点。这部电视剧里，牛莉把那文的缺点也进行了表现。

比如，那文曾是格格，不会做家务，家务搞得一团糟。除此之外，那文仍然残留封建思想，劝传文娶“小”，让三儿媳看不惯，这些缺点，牛莉也进行了演绎。

不得不说，牛莉是一个非常优秀的演员，把这样一个人物演绎得很优秀，尤其在眼神，心理活动等方面表现得很到位，演得太棒了！

在电视剧《闯关东》里，朱家老大传文差点和谭鲜儿结为夫妻。他带领娶亲队伍都站在女方家门口了。无奈来之前，半路上被土匪抢去了仅有的一石小米，所以女方家长不同意结亲了，最后就娶亲不成了。

但误打误撞的，最后和那文成了夫妻，并且在前期，小日子过得蛮幸福的，这就是缘分。

牛莉用自己高超的演技，成功地塑造了聪明漂亮、爱憎分明的那文。

那文原本是清朝皇族的格格，只因家道中落，所以不得已去相亲，没想到，和朱传文还挺有眼缘的，第一眼就看上了，两人的婚事也就顺理成章了。

婚后，那文有时有点娇气， 但总是乐乐呵呵的，给全家人带去快乐的气氛， 这是很难得的。

要知道，朱家当时可是遇到了很多不开心的事，再加上鲜儿和朱家二儿子传武之间也是有了真感情，但世俗不允许他俩在一起。所以有时候，剧情就显得挺悲凉的。

但是一到那文那里，好像剧情就变得有趣开心起来，全剧很需要她来调节气氛。

别看那文平时挺乐呵的，但是她爱憎分明，后来，当她知道丈夫传文在给日本人办事时，非常气愤，差点杀了传文。

总之，牛莉演得非常好。我喜欢。

锦绣罗丛里，天皇富贵家。

一朝清势败，凤凰变乌鸦！

《闯关东》里的那文格格，这位娇生惯养，富丽奢华，只会吹拉弹唱，诗情画意的那文格格就是这样隆重出场的，这格格当得实在有点憋屈，小荷才露尖尖角，就从枝头凤凰变成了落水乌鸦。还记得《红楼梦》里的探春吗？三**探春是“才自精明志自高，生于末世运偏消”。可这位那文格格可没有那么点衰，人家是前脚刚离了天上圣境，后脚又到了人间福地。正所谓“不是一家人，不进一家门”，那朱开山家中卧虎藏龙，娶进来的媳妇自然也是鸾凤栖梧桐。所以，从这里来看，那文还真的是懂事又明理，大清亡国，她这个落难格格也就不再是金枝玉叶，所以她并没有矫情地为难舅舅，对待婆家的选择更加没有挑肥拣瘦，能够因缘际会的嫁到朱家，是天意，也是福气。

自从那文格格下嫁到朱大院，那老朱家可算是赤金点翠，活色生香，一个能说会唱，如花似玉的美人整天欢呼雀跃，叽叽喳喳地闹个没完没了。 婆婆说她不会贴饼子，可她会拉风匣呀！ 公公说她不能下地务农，可她会念“汗滴禾下土”呀！ 婆婆说她有点二，那什么是“二”？ …………

我们看到的那文好像总是偷奸耍滑的玩小聪明，拈酸吃醋地抱怨公婆，可千万别因为她的这些小毛病忽略了她的大智慧，她有什么大智慧呢？

有没有发现那文的眼光的敏锐而又犀利，大概是平时嚼舌头太多，惹得婆婆总是不相信她的话，可是细细想来，朱家的事，她还从来没有号错过脉呢！传武突发野性，出走了三天三夜，可是只有她一个人发现了传武在林中打猎的踪迹；与日本人争夺山河煤矿的时候，那个至关重要的风云人物姚厅长一踏入山东菜馆，那文察其言，观其色，便知大有来头，非池中之物。都说女人头发长见识短，她是头发长，见识也长，而且她的观点常常能高出众人，与朱开山不谋而合，所以说她是眼明心亮，有着天赋的洞察力。

都说嫁夫从夫，可这那文的丈夫似乎根本做不了她的主，就连她公公朱开山都说过他大儿子传文“你作为家里的老大，压不住老二，镇不住老三，就连你媳妇你都怕三分”，那么到底是传文懦弱，还是那文强势？或许兼而有之吧！面对老韩家的挤兑，自己当机立断地偷着跑出去，十块大洋的麻将赢回了半个家当，赢得那整个放牛沟对朱家俯首称臣，甘拜下风，是自作主张，也是真好本事；面对山河煤矿的抉择，坚硬而果断，要不是传文挑软柿子捏，半吓半哄地从秀儿嘴里挖出了山河煤矿的秘密，那文可是说过“要想让我说，除非你把我这满口的牙敲碎”，可见那文的骨头有多硬，主意有多正。

那文的头脑始终保持着高度的清醒，永远知道是非曲直，大义所在。山东菜馆创立期间，那个蛮横霸道的地头蛇潘五爷因为朱开山挡了他的财路，便于朱家不共戴天似的处处作对，传文便了犯糊涂，在潘家面前做小伏低，还故意打牌输给人家，想以此示好，化干戈为玉帛，那文可不答应，虽说做生意要和气生财，可也不能低人一等，摇尾乞怜啊！于是断然地将传文的所作所为告知她朱开山，让他严正处理。在山河煤矿的争夺站中，朱传文因为贪生怕死便泯灭了良心，卖家求荣，那文更是不假思索“刀砍亲夫”，宁可不顾夫妻情分，也要成全家国大义。

乌鸦变凤凰有多难，凤凰变乌鸦，而且还要做一只成功的乌鸦，只会更难，那文格格做到了，靠的不是智慧又是什么呢？

牛莉，出生在1973年05月01日，出生于北京市一个普通军人家庭，毕业于解放军艺术学院。中国空军电视艺术中心女演员。中文名 牛莉 国 籍 中国 民 族 汉族 星 座 金牛座 血 型 B型 身 高 168cm 体 重 50kg 职 业 演员 毕业院校 解放军艺术学院 代表作品 玉观音、

一部很多年前的老电视剧，也是一部成功的电视剧。牛莉在《闯关东》中的不同造型 。

扮演大儿媳妇

这部四十集当年的 历史 大剧再现了2000万山东人闯关东谋生存的情景，当年是在上海车墩影视基地拍摄的。 在剧中扮演家族大儿媳的是著名演员牛莉，《闯关东》整体上是略有点沉重悲壮的史诗大剧，牛莉扮演的山东人闯关东的朱家的大儿媳，是一个有点喜剧型的人物。是一个没落的满清格格 ，家族没落后逃亡东北，下嫁到由山东闯关东的朱家。由于门不当户不对，产生了很多矛盾和笑料，成为该剧中一个特别的亮点。“李幼斌饰演那文公爹，萨日娜饰演婆母娘。这部闯关东的戏整体上打打杀杀的情节还是比较多的，同命运抗争，同生活抗争。

乐天满清格格

但是那文扮演的大儿媳妇那文是个例外，这个角色是个调和剂，是个乐天派，有点喜剧色彩，甚至骂人骂得都很 搞笑 。这个角色虽然是个乐天派，但不代表她没水平，“朱家都是闯关东的难民，而那文是个有文化、见过世面的满清格格，别看那文平时嘻嘻哈哈，还撒娇，但家庭出了大事，她就会以明白人的身份出来解决，她具有王爷一样的心态。”这个没落的满清格格还是一个特别传统的女人，最为明显的是，当剧中的弟妹要改嫁的时候，那文表现出很大的不理解。

从格格到儿媳身份的转换

在《闯关东》中，牛莉扮演的大儿媳妇那文，在剧中的身份从满清格格转化为朱家大儿媳妇，其后的生活主要就是做个好妻子、好儿媳妇、好嫂子，和丈夫也非常相爱，但重点不在感情戏上。”牛莉扮演的那文在剧中的年龄从18岁到48岁，平时在公婆面前既撒娇也顺，后来还成为一个女实业家，并且非常爱国，这些重在“闯关东”的戏份，无疑部分消减了剧中的小儿女情调。但这并不代表着这个人物是单调的，其实那文也非常浪漫，剧中有一家人在哈尔滨开山东饭馆的部分，饭馆中一些菜的名字很有文化、很有情调。

牛莉是一名影视剧演员，而一个漂亮的女演员带来的喜剧细胞，在剧中扮演的格格儿媳给大家带来的艺术感还是比较强烈的，这个角色也是深受观众的喜爱。

好喜欢那文！坦荡无私，知书达理，精通做人之道，深明国家大义，上孝公婆，下教儿子，娶妻娶贤，惠济三代。

闯关东，是轰动一时的好剧，朱家的奋斗史让大家感慨万千。朱家三个儿子，代表着三个方面的人才，他们的媳妇，也各具特色。（朱家娶得媳妇，总是各种原因，成了孤女，结婚后，都实心实意地对婆婆家）

这里面，最喜欢那文。

首先，她出自王府，家教渊博，以她一人之力，拯救朱家于困难之中。

她之前过得是锦衣玉食，众人伺候的日子，后来落难，不得已为了吃饭而嫁人。嫁给传文后，她惊讶的得知传文和鲜儿就是未过门的恋人，这时候，格格的主意就出来了，她是明媒正娶，她不放低自己身份，大大方方就给公婆请安，向世人宣告了自己的身份。

婚后，她以她的柔情似水迅速占据了传文的心

并巧妙的避开了农活和家务活，她办了个小学校。为朱家挣了脸。她出主意，整了小长工。又在麻将大战里，以一敌三，不但为朱家扭转了不利局面，还挣了半个家当。让全家人对她刮目相看，也是剧里的一个小高潮

她还目光长远，向往美好生活。

她保持着格格的眼光和眼界，不像传文，就喜欢几亩地。她也不像其他人那么胆小怕事，在很多方面，全家只有朱开山的胸襟可以和她相媲美，比如，著名的“棺材事件”，全家就她和朱开山不怕事

她有着民族大义，绝不允许传文卖国求荣，能亲手杀了传文。

她能抵抗富贵的诱惑，不听传文那一套，自己暗下决心，收拾传文，除了把传文按洗脚盆里差点淹死，就准备亲手杀了传文。吓得传文屁滚尿流跑掉了

当然她也有格格的局限，比如，她想让传武同时娶了鲜儿和秀儿。这就是她的局限和思维。

那文，是一位活生生的人，她能享福，也能受苦，既能用思想上用计谋，也可以放眼全中国，胸有大志，巾帼不让须眉也！

闯关东不就是瞎编的吗？虽然情节基本上忘了，但我记得这部片子让其他女人通过当土匪当日本人的老婆来保全这一家子是不是很可耻？

那文是一个让任何一个人都没有办法讨厌她的人。她性格开朗，不记仇，慧眼识人，博学多才。是家里欢乐的源泉。她也有缺点，爱耍小聪明，偷懒儿，爱咬尖……可这正是她与鲜儿不同的地方，也是她可爱的地方，而鲜儿则太尽善尽美了，让人一点儿错也挑不出来，倒失去了些许色彩。

说道牛莉自然会想到另一位演员冯巩，冯讯的成名作叫《那五》，同样也饰演的一位满清破落贵族公子哥。而牛莉在《闯关东》中，饰演了一位没落皇族格格(那文)，二人不仅在春晚上配合默契，在影视界更是风生水起。所饰演的主人公都姓那，一男一女，一文一武，太巧合了吧？所不同的是冯巩所饰演的公子哥像一条丧家犬一样，而牛莉所饰演的格格，凭着女儿身嫁到了关外财主家。混的如鱼得水，只佩服编剧，这现实主义写法也太现实了！

不知道大家有没有放牛的经历，我有，我还记得，那是一头一岁左右的小水牛，陪我度过了一个难忘的夏天。

为什么要用牛的生活习性去分析金牛座？

说真的，这不是哗众取宠，或者有意贬低，我是真的感觉这两者的脾性有不少类似的地方。

我还记得，刚开始放牛的时候，那头小水牛很不听话，总是想要向草更多的地方走，经常牛脾气一上来，就迈不开脚步，非要使劲拉着才肯走。

有人说，牛牛平时看起来很温和，毫无攻击力的样子，但也有远近闻名的牛脾气。

只要你触及它的底线，牛牛就会变成愤怒的牛牛，普通的能把你怼死，喷得狗血淋头，厉害一点还会给你上手段，这时候你才知道它的破坏力惊人。

小水牛开始的时候总是有点慢热，不太听话，喜欢往草多的地方走，那些可是水稻，哪敢让它吃。

几天之后，当小水牛觉得你能够让它舒舒服服地吃草，并且善待它，时不时地摸摸它、安抚它，就会很乖巧听话。

其实，牛牛也需要你用心对待，说话温声细语，给它爱的感觉，心里才会有一种安全感，享受和你在一起的感觉。

有多少人知道，小水牛还听得懂人话，并且喜欢你温柔地跟它说话，当熟悉一段时间之后，你还可以骑在它的背上，开始的时候它会吓得要命，一下子就跑得远远的。

慢慢地，它就习惯有你的感觉了。

其实，和牛牛在一起也一样，你要给它适应的时间，对它温柔以待，它才会把自己的心打开，投入爱情之中的牛牛，要多温柔有多温柔。

有一次，我骑上另一个小伙伴的大水牛，它平时很温驯，我也可以骑在它的背上，那一天，可能是因为有牛蝇在咬它，也可能它使小性子了。

走了没几步，大水牛突然就发飙了，一下子跑了起来，我立即从牛背上掉到脖子上，情急之下本能地握着牛角，脑袋一下子全懵了。

好在小伙伴还在旁边，他一下子就控制住了大水牛，让它停了下来，多少年过去了，我到现在都不知道自己怎么从牛头下来的，全空白了。

所以，不要轻易招惹一个牛牛，它的能量真的很惊人，并且你不知道它什么时候会生气，也只有它最爱的人才能安抚这种怒火。

据说，每个人都有自己的舒适区，小水牛也一样，为了偷懒去河里洗澡，我会像其他小伙伴一样，把绳子绑在一根小草上。

其实，以小水牛的力气，它只要稍稍挣扎一下，就能跑得很远，但只要在绳子的长度范围内有草吃，它就会乖乖地待在那里。

牛牛也类似，ta喜欢安稳的生活，只要跟你待得很好，就不会轻易改变，并且ta还很胆小，习惯享受岁月静好的感觉。

除此之外，小水牛也很有灵性，夏天结束的时候，小水牛要被送去舅舅家继续养，还没有离开，它可能就感觉到了，然后默默地流下了泪水。

其实，牛牛的洞察力或者第六感也很惊人，当牛牛感觉你心生厌倦，想要离开的时候，牛牛往往都能够感应到。

对此，牛牛不会对你说，更不会挽留，虽然ta很怂很胆小，但却能接受现实，并且面对生活的时候很坚强。

但是，牛牛离不开爱情，因为ta还是喜欢被爱情拴着的感觉，它需要一个安稳舒适的环境，那样子才会有安全感，生活才有意义。

又到了牛郎织女相会的日子，天下有情人趁此机会表心意诉衷肠，希望得到鹊桥上两位神仙的祝福。但各位了解牛郎织女的恋爱史吗？他俩是如何成为恋人的？他们恋爱故事中是否隐藏着某些已经被遗忘的细节？下面就让我们共同来探究一番。

有关牛郎织女最早的文字记载出现在西周时期的《诗经·小雅·大东》。

译文引自《诗经注析》：

有人进贡美酒，周人嫌它像水浆。有人进贡佩玉带，周人嫌它不够长。

天上银河虽宽广，用作镜子空有光。织女星座三只角，一天七次移位忙。

虽然来回移动忙，不能织出好花样。牵牛星儿亮闪闪，不能用来驾车辆。

早上启明出东方，傍晚长庚随夕阳。毕星似网长柄弯，斜挂在天没用场。

按照《诗经注析》的题解，“这是东方诸侯国的臣民讽刺周王室只知搜瓜财物、奴役人民，虽居高位，却不能解除东方人民的苦难的诗”，此时牛郎织女还只是以两颗星星的身份被借用来抒发情感。

西汉时，织女首先获得了神位，身份是天帝的孙女。《史记‧天官书》云︰

译文引自华语网相关注释：

南斗宿是天庙，它的北边有建星。建星，如同天庙前的旗。牵牛宿就是庙前祭祀的牺牲。牵牛以北是河鼓宿，河鼓中的大星，代表上将；左右小星，代表左右将。又有婺女宿，它的北边是织女星。织女，是天帝的孙女。

而且牛郎织女开始被人像化并出现在西汉墓室的壁画和东汉画像石上。同时有东汉时期班固介绍长安昔日之繁华的《西都赋》为证，“集乎豫章之宇，临乎昆明之池。 左牵牛而右织女 ，似云汉之无涯。”

牛郎织女终于从天上的星星变成了人像化的一男一女。至于为什么采用一男一女的人物形象，大概与先秦两汉时期逐渐定型的男耕女织农业文化有关。成书于战国时期的《管子·轻重甲》有云，“ 农不耕，民或为之饥。一女不织，民或为之寒。 ”另外西汉贾谊在《新书·无蓄》也提到，“管子曰：‘仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。’民非足也，而可治之者，自古及今，未之尝闻。古人曰：‘ 一夫不耕，或为之饥；一妇不织，或为之寒。 ’生之有时，而用之无节，则物力必屈。”

虽然牛郎织女获得了拟人的身份，但他们之间的关系和故事还有待补充。鉴于牵牛星和织女星被银河所隔，这一天文现象常常被文人借来表达恋人因分离而积郁的相思之苦。如成诗年代大致为东汉末年的《古诗十九首》之《迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许盈盈一水间，脉脉不得语。”又如曹丕所写的《燕歌行·其一》：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长，明月皎皎照我床。 星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁 。”

七月七日牵牛星与织女星相会的天文现象也诞生了牛郎织女相会的传说。东汉崔寔所作的《四民月令》详细介绍了当时的七夕民间习俗，并且提到了牛郎织女相会的传说。

而唐代韩鄂所撰《岁华纪丽·卷三》中《七夕》写到，“鹊桥已成，织女将渡”，其注引的材料来自东汉应劭所撰《风俗通义》中“ 织女七夕当渡河，使鹊为桥 ”，更是形象地描绘了七夕相会时的场景。

牛郎织女七夕相会，总得有个缘由吧。不可能是朋友相聚，毕竟男女有别，那就只可能是恋人或者夫妇相会。这一说法在南北朝时南梁吴均所著《续齐谐记》中提到，

既然牛郎织女是作为恋人夫妇七夕相会，那为什么他们一年里基本上处于分居状态呢？对此有多种解释。一种说法是织女婚后贪恋小家庭的夫妇感情而懈怠了织纴的本职工作，因此被罚异地分居，见于明代冯应京在《月令广义·七月令》中引南梁殷芸的《小说》：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。 嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会 。”尚未查到古文原文，此处引自《七夕文化源流考论》

另一种说法是牛郎结婚时下聘礼的钱是向天帝借的，婚后赖债不还因此被罚夫妻分居，见于隋代杜公瞻对南梁宗懔《荆楚岁时记》中“七月七日，为牵牛织女聚会之夜”文后的按语，

总而言之，南梁时期已经有了关于牛郎织女恋人夫妇身份关系的设定，以及他们之间嫁娶联姻、天河分离和鹊桥再会的故事梗概。此后这一传说逐渐流传开来，诞生了诸多相关的诗词歌赋，最有名的当属北宋秦观《鹊桥仙》：“织云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮”

虽然在明代之前有很多与牛郎织女相关的诗词，但他们的恋爱故事并没有得到更多细节化的补充，直到明朝万历年间朱名世所著的十二回小说《牛郎织女传》问世。

该小说基本沿用了织女婚后废女工因而被罚分居的故事框架，其故事可以简述为玉帝驾前金童调戏织女，被贬凡尘受罚成为牛郎十三年，期间受尽家嫂的欺凌，幸得金牛星投胎为牛保护才免遭一死。刑期已满后金童升仙回到天庭，趁织女洗澡偷衣，金童织女遂成夫妻。可是织女婚后贪恋新婚之乐而忘记天职，被罚永居天河东云锦宫，不得与牛郎相会，后因太上老君和太白金星求情才获准每年七月七相会。《牛郎织女传》的情节基本就是我们现在所熟知的牛郎织女传说，加入了牛郎被贬下凡为放牛娃的身份设定，受家嫂欺侮的吃苦受罚经历，金牛投胎保护牛郎的情谊，趁织女洗澡偷衣的暧昧场景等等，将一个简短的民间传说扩充为情节丰富的小说。

基于《牛郎织女传》的牛郎织女故事广为流传，此后也被搬上了戏曲舞台，其中代表作是清末民初的京剧《天河配》。故事大意为，“商人张有才兄弟同居，张妻嘎氏挑唆分居，其弟牛郎只分得老牛一头。而牛为金牛星下界，教牛郎往天河，窃取天孙织女衣裳，与之成婚，男耕女织，成立家业，生子女各一。数年后王母召织女返回天上，牛郎携子女追之，为天河所阻，王母许二人每年七夕相会，届期百鸟搭成鹊桥，使二人叙别。”相较《牛郎织女传》而言有两处重大改动，一是织女下凡后牛郎在老牛的教唆下偷衣，而不是《牛郎织女传》中所写的牛郎受罚期满后回到天庭与织女的偶遇偷衣；二是婚后二人男耕女织家庭美满，却不料王母征召织女返回天庭并以银河阻拦，虽然都是天帝/王母下令分隔牛郎织女，但惩罚缘由却从织女婚后废职变成了必须遵守人神不得相恋的天庭规矩。

建国后叶圣陶在综合《天河配》和各版本的牛郎织女民间故事基础上发表了《牛郎织女》，并入选小学教科书，另外1963年黄梅戏**《牛郎织女》的上映，一书一片进一步提升了该版本故事在广大群众中的认知度。

以上就是牛郎织女的恋爱史，他们在两汉时从天上的星星化为人像神，被塑造成一男一女以契合男耕女织的农业文化；东汉时被民间传言七夕相会，坐实了恋人夫妇的身份关系；南梁时期多位文人为他俩构建了嫁娶、分离和再会的基本故事框架；明代他们的恋爱故事在《牛郎织女传》中得到细节化扩充，情节更加曲折婉转，此后清、民国和新中国时期人们大体上沿用其故事梗概，随时代变化修改部分细节，借助教科书和**等形式被广为人知。

牛郎织女的恋爱史在南梁时完成了故事框架的定型，在明代大幅扩充了故事细节，此后各个时代仍然对故事有细节上的修改，而这些修改细节的举动背后体现了时代的因素。

南梁时牛郎织女的故事框架里牛郎和织女地位平等，都是天上星宿，但到了明代的《牛郎织女传》里，牛郎虽然也有神仙身份——玉帝驾前金童，但毕竟被贬下凡做了十三年的牛郎，此后到了叶圣陶的版本里则完全取消了他的神仙身份，生来就是个受家嫂欺侮的放牛娃。而织女则自始至终保持着天上仙女的高贵身份。

另外民间四大爱情故事，《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》另一说认为不包括《牛郎织女》，而是七仙女和董永的《天仙配》，从这五个故事中男女角色身份的设定来看，男主基本都是文弱书生或放牛娃，家境一般甚至是清贫，而女主的家庭身份明显高于男主，不是《梁祝》和《孟姜女》里大户人家的**，就是《白蛇传》、《牛郎织女》和《天仙配》里的神仙精怪。如此的男卑女尊的身份设定，也见诸于其他朝代的爱情故事，如书生柳毅传书救洞庭龙女的唐代传奇《柳毅传》、张君瑞越墙与崔莺莺私会的元杂剧《西厢记》，以及狐仙精怪爱书生的清小说《聊斋志异》。

这一卑一尊的背后是否暗含着某些时代要素呢？个人认为与古代文学传统中流行的书生**故事类型相关。大户**爱上贫苦书生的故事类型之所以流行，很大程度上是满足了男性读书人的幻想，毕竟小说等文学作品的流传范围主要在男性读书人圈子内，谁不曾幻想过在枯燥乏味的读书生活中有佳人相伴红袖添香呢？如同当下女性成为爱情连续剧的主要消费群体，霸道总裁爱上我的玛丽苏剧满足了她们的心理需求和幻想，因此才能盛极一时。

《牛郎织女传》首次在故事中添加了牛郎趁织女洗澡偷衣的情节，而实际上类似的故事其实很早就出现了。东晋干宝在《搜神记·卷十四》中写到，

偷衣娶女的情节被人总结为“天鹅处女故事”，基本故事原型为“几只飞鸟，一般是天鹅、白鹤、孔雀，飞落湖畔，脱去羽毛变成美女在湖中洗澡，一男子见而爱之，取其一人得羽毛并与之成婚。美女生子女若干年后，发现羽毛衣，披而飞去”。类似的故事情节也出现在傣族神话《孔雀公主》、日本的打吹节故事，以及改编自《一千零一夜》的德国剪纸动画片《阿赫迈德王子历险记》中。

既然天鹅处女故事在世界各地都有流传，说明了该故事具有一定的普遍性。中国神话研究专家袁珂说过，“我认为大部分神话并不都是凭空虚构的，从神话的五光十色的三棱镜中，总会或多或少曲折地反映出一些历史的面影来”。世界各民族中大多有洪水肆虐的传说记忆，天鹅处女的故事背后是否也有真实习俗的影子呢？

个人猜测洗澡偷衣的故事可能与古代社会抢婚的习俗有关。在天鹅处女故事里男子偷衣后强取女子为妻，生子后女子才找到机会离开，这说明婚姻并非女子本愿，实为抢婚。抢婚作为古代社会的一种习俗并不少见，例如蒙古族成吉思汗的母亲就是他父亲抢来的，而最直接体现抢婚习俗的神话就是宙斯变成金牛强抢腓尼基公主欧罗巴。

3 牛郎织女分离原因——时代改变处罚理由

牛郎织女婚后被天帝/王母分离的事实在历代故事中都没有改变，改变的只是玉帝/王母出具的判罚理由。南梁奠定了牛郎织女故事框架后，后人大多接受了织女婚后废职而受罚的情节设定，如北宋张耒在《七夕歌》中写道，

明代朱名世是以劝世良言为目的而撰写的《牛郎织女传》，因此以家嫂欺侮牛郎后被现世报的情节来“劝世人，须以忠厚待人为佳，自然天相吉人，万不可效尤马氏”，以牛郎织女婚后废职来劝人不要贪恋小家庭的欢爱，“无如金童、天孙本无阅历之人，况新婚之乐，彼固贪恋不舍，取缔之旨，乃明君之教诲”。此时牛郎织女分离的处罚理由还是小夫妻贪欢而忘记了本职工作，违背了传统农业家庭道德。

但到了清末民初京剧《天河配》里王母分离牛郎织女的理由则是要求织女遵守人神不得相恋的天庭规矩，这一方面是爱情悲剧的流行桥段，另一方面也暗合了反封建家长制，追求婚姻自由的爱情观。而1963年**《牛郎织女》则对比人间生活的红火与仙界生活的冷清，以此强调劳动人民的伟大幸福，牛郎织女的爱情成为次要。其中，牛郎追赶被抓回天庭的织女时二人之间有如此唱段，

改革开放后，爱情重新受到追捧，尤其是当西方情人节被人们所熟知后，以爱情为主题的七夕在传统节日地位中获得提升。正如研究中国神话传说的日本学者小南一郎所言，“一部作品在某一时代环境中必定具有特定的位置和作用等等，这也可以说是该作品的一种客观‘意义’。”牛郎织女故事所标榜的主题逐渐从传统社会时对新婚夫妇的教诲转为新时代下对自由追求爱情的肯定。

为了本文而查阅相关神话资料时，接触了很多陌生的中国神话人物和名称，例如有谁知道金（蓐收）木（句芒）水（共工/玄冥）火（祝融）土（后土）神的名字。即使提到玄冥神掌，女娲补天和皇天后土，也基本不知道这些名字所代表的中国神话传统吧。

遗忘是把最锋利的刀，能抹去一切存在的痕迹，《夏目友人帐》里露神随着最后一个信奉他的人去世而消失，《头脑特工队》里Bing Bong落入遗忘深渊后灰飞烟灭，《寻梦环游记》里亡灵的真正死亡是没有活人再记得。来自历史深处的神话也是如此，无人问津时就湮没在历史的尘埃之中。

来自传统的神话要想获得持续的生命力，不可能依靠一成不变而被各个时代的人所传诵，唯有与时俱进，不断融合新时代因素才能常新，就像正在热映的《哪吒之魔童降世》加入了现代父子关系的主题，哪吒才重获了新生。

参考文献：

1 如无特别说明，古文原文都引自中国哲学书电子化计划， https://ctextorg

2《诗经注析》，程俊英，上海古籍出版社1985年

3《史记·天官书》译文，华语网， https://mthn21com/wen/famous/hdnj/shiji2215html

4《汉代牵牛、织女图像研究》，王煜，《考古》2016年5月第5期

5《七夕文化源流考论》，刘学智李路兵，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》，2007年11月第6期

6《中国神话史》，袁珂，北京联合出版公司·后浪出版公司2015年

7《中国神话传说》，袁珂，人民文学出版社1998年

8《中国的神话传说与古小说》，日小南一郎，孙昌武译，中华书局1993年

9《明明是织女被迫嫁牛郎，怎么就成了追求自由爱情的故事？》，徐春伟，澎湃新闻2017-08-28， http://wwwthepapercn/newsDetail_forward_1777065

速配结果 处女座 vs金牛座

只要顺着他的毛摸，你就能完全掌握住他，他重视干净的厨房和床铺，这点与你不谋而合。天生一对，还有什么理由可挑剔呢？

两情相悦指数：5

天长地久指数：5

金牛座--处女座

虽然处女座人得容忍金牛座人犯了错仍固执己见的倔脾气，但他们仍十分欣赏金牛为实现目标而做出的巨大努力。金牛对处女的才思敏捷有点畏惧，但他还是有点同情处女敢钻牛角尖的魄力。

那么，这两位朋友之间是否有些微小的差别呢？他们会经常在许多事情上有相同的见解，但由于处女明白与金牛相处绝非寻常易事，因此爱挑剔的处女有时会因对手措辞不当而伤脑筋。当然，这是很少见的。可以确信无疑，处女座有些人最终是能修正那些错话的。

当其他人还处于轻浮愚味的混沌状态时，金牛和处女却坚定不移地按他们的相互原则行动着。他们对悲剧和轻浮愚昧的区分都有明确的见解。他们都明智地看到，前者是后者的必然结果。处女对朋友的缺点不足，无论表面还是本性，都了如指掌。这些记忆是痛苦的，使处女的内心世界永受挫伤，由此而抱定了人性悲观的看法。另外，处女还给人们一种印象，好像他们很乐于玩味与生活的裂痕相关的记忆。痛苦的追忆是使人奋进求实的动力。金牛也会记住以往的经历，尽管他们并不愿意记住。金牛的心中总有一个声音催促着他，告诉他：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。不过，金牛记不住以往的教训，即使前额上刻满了像座右铭的字句。总而言之，处女比金牛更多几分担忧和恐惧。金牛所害怕的并不是自己力所不及。

总之，这不是一对十分活跃的朋友，他们不会像布鲁克林桥头随买随卖的生意、不像合作编一本神话故事书、不像开一家快快发财的小商店或是到拉斯维加斯赌城玩黑桃尖纸牌发财那样随心所欲。这两个人都出生于黑暗阴性力量的五行之一——土。这意味着，二者虽都光明正大、忠诚可信，但又消极、逆来顺受(女方)、多疑、小心谨慎。他们能相安无事的确是个奇迹。然而，只要他们有了勇气和进取心，彼此说一声“喂！”约定再见的日期，那么他们之间的友情和事业上的伙伴关系将逐渐、稳定地结为美好的关系。如果在一个大家庭之内，金牛与处女通常都会友好相处，并与其他家庭成员保持距离。

金牛座人耐心方面总比处女座人获益颇多。金牛总是如此，而处女通常因缺乏耐性而失之颇多。处女座人表面上平静、耐心，而当事情的发展不尽人意时，便会因内心的失落感而放弃追求。他表面上有毅力、做事实在，但实质上多变、不稳。水星是双子座的统治者，本不与属土的处女座有什么更多的关联。可诡计多端的水星有时却会鼓动处女座人背离自己的真实本性，背离自己最根本的需要。但是，正如本书处女座与处女座一章中详述的那样，处女座人一旦明白过来就会重整旗鼓，再现处女座个性中强者的特征，不再会因生活中的失意、烦恼而轻易地放弃一匹马、一个姑娘或是改换职业。

相比之下，自然金牛成功的机会比处女要多，因为金牛属恒星“固定”，在占星术上意味着能有条不紊地在事业上建立持久的根基，无论在不动产还是婚姻上都不例外。处女座是个常变的星座，“变通”意味着动摇与变故，意味着举棋不定和依赖性，有时甚至抱有似是而非的一些见解。处女座并不急于去建立自己的王国，而是沉缅于坐上豪华汽车去听人们给他喝彩，去接受抛向他的彩带。

处女座人渴望着指出每个人的缺陷并以此去拯救世界，给人类的混乱，无政府状态带来秩序，同时为未来世界的人身安全去创造条件。假如命运的安排使他在公众面前曝光，他会为此感到羞愧，也许会是很长一段时间，而后他会因发表对无知而喧器的公众表示愤懑的文章而行罪报界，最终他将决计行使自由选择的人权，回归大多数处女座都追求的注重私人生活的田圆之中。

金牛也有退避隐居之心，而且经常对此有十分具体的想法——回归田圆。或迟或早，大约在66岁左右，金牛，无论男、女都会被田圆生活所吸引，在那里他们可以整日沉浸在肥沃的土地、树木花草以及静静的小溪组成的乐加园中，再不受那些喧闹、愚蠢饶舌的人们的搅扰。但是，当金牛专注于喂养鸡鸭、放牛和收拾干草堆的农活时，他们并不想依靠时好时坏的收获安身立命。这就是为什么他要容忍混乱、轻浮的城市生活的原因，不管在城里渡过多么漫长的岁月，当他们离开时，总是皮包塞得满满的。农夫的双手是不能使他们过上富裕生活的。金牛根本不相信一切有形的物质财富。他只相信新现钞(属金牛的差不多都是狂热的爱国者，他们的座右铭是：“国家第一、家庭第二、朋友第三、我的看法第四，无论对不对都得按此排列”)。

当金牛与处女的生辰星座关系和谐一致，并受到5—9日宫型自然和谐影响时，他们就可以高高兴兴地携手回归田园。金牛会心满意足过守着自己的财产，而处女即忙于去镇上寻找贷款，然后时不时地跑去清算。处女有时会埋怨金牛粗心大意，有时会引来上一些动情的吵闹，但总的来说，他们是会和睦相处的。

直言不讳地说，从占星术上看，处女座人像金牛座一样固执己见。唯一不同的是金牛座永远固执不变，而处女座的固执是爱钻牛角尖。

假如金牛与处女两人要合作写一本书，那么金牛会看情节，而处女则补充上对话，改正语法错误以及标点和其它的些错处。金牛会使得这本收充满幽默，保证它能赚钱。有时，人们会认为处女座人过分挑剔，自寻烦恼，谦虚地成了目空一切的批评家。

金牛座(男)——处女座(女)

处女座姑娘看到乱糟糟的事情就会嗤之以鼻。她们大多数都极爱整洁，只有少数人可能有点邋遢。但她们的心灵都是纯洁无暇，头脑也都条理清楚，总之她们会把一切收拾得井井有条。

处女座与金牛座之间一个障碍就是金牛男人有点邋遢。他们中有些人纯属马大哈，还有些人真是有点脏。他喜欢美，喜欢豪华，但他们忙于挣钱而顾不上收拾，来有及把头发梳整齐、掸掉身上的面包渣和烟类、挂好衬衫、擦亮皮鞋。实实在在的金牛崇拜现钞，但这种崇拜怎么也达不到要把这些钞票熨平压直的程度。对金牛来说，卷了边的旧钞像金子一样，还是钱，就像穿着卷曲旧衬衫的男人仍是个男人一样，金子就是金子。偶尔金牛也会看重修饰，但绝不把它当偶像去崇拜。他可以干净、整洁，但他绝不会在乎鞋怎样系得漂亮，没准还会一只袜子穿得比另一只低一点。

金牛一旦发现对处女座姑娘的认识存在着错误观念，他就会感到震惊。当然，处女座女人并非都是处女，但事情绝非仅此而已。基于对现实的高度发展的批判观念，她酷爱秩序和自己敏锐的预见，以至她简直达到了清教徙一样的传统守旧。当然她的清教徒式的道德信条只是占星术中的神话。然而，即便不是个循规蹈矩的女人，也同样可以成为谦逊文文雅的女人。她洞察事实，凡事都经过数学程序般的深思熟虑，并且对每个人的前途和选择提出最佳方案。但敏锐的洞察力使她确信，每个人的最佳选择都是不同的，它既可以是多建些修道院，也可以是怂恿人们去做群裸治疗。这只能因人而宜。她的道德取向是明智是，很少有感情投入的色彩。处女座女人有时挑剔到人感到莫名其妙。可你若不仔细地观察花瓶，怎么能挑出它的瑕疵呢？所以，有人经常指现处女座姑娘有一种陈腐的道德观念，而实际上并没有。

金牛男人很少谈及自己的道德伦理观念。他只是凭感觉分辨是非，几乎是盲目地行动，很少顾及事物的错综复杂性。当他们用接近真理的不同方法得出了相同的结论时，便可皆大欢喜。但是，当要让他们动脑子、绕弯时，这些人的沉默和固执甚至会葬送一切。

处女座女人辨明了大量出现的儿童性滥用、性病、堕胎以及强奸妇女案件的剧增并不是妓女的过错。作为解决感情压抑的困扰的出路，卖*是始终存在的。她冷静地洞察到造成人们堕人性乱的原罪普遍地存在于社会当中，而不是妓院。

此后金牛座男人会对处女座姑娘改变看法，赏识她特有的善良以及评价事物的谨慎周全的分析能力，毫无疑问这是善，而不是恶。当然，金牛得出这样的结论也是颇费时间的。说不定她还会使与之相处的金牛男人承认，过去曾是妓女的人也会拯救一个男人，使他征服死神；只有她会站在他的坟墓前为他祷告，而那些伪君子只会流几滴虚假的眼泪，或者干脆说根本不认识这么个人。

一位与金牛相爱的处女座姑娘会使他相信，她对社会道德的看法不会影响个人的行为准则。而金牛男人，会要求自己的女人行为不受旁人指摘。虽然她还要受到他的指摘，但能把性关系变成一种幽默，那么她是会接受的。在她看来，性是一种渴求尊重的纯洁美好的感情，应当注人心血和实践去培养它，使它完美无瑕。她那冷静、明理的态度会使满足于简单粗俗的性要求的金牛大失所望，不过他们会找到走出困境的道路。正如其它5—9日宫型那样，充满浪漫色彩的爱和彼此情感的交融，在他们性的结合上，与热情同样发挥着重要作用。在大多数情况下，这对男女与所有属5—9星辰图特别是属土的人一样，会通过少见的亲密行为满足他们无言的需求。

实践绝不等于美妙浪漫的辞藻。是的，二者会建立起一种深刻、持久的契约关系，建立维护爱情的有约束力的行为准则。处女座与金牛座都不追求无理的感情冲动，或是因生气而狂怒失态。他也多少会动些脑筋，对此她有时会责备他不够成熟，但总的来说，他们都同意酒鬼的格言：“宽恕我吧，给我改正的机会，即使做不到我也要试试，因为智慧就在于了解差异”。当别人在感情上发疯似地动摇不定时，她却因有了他而感到安全，如果他遇到陌生人感情上的搅扰，他会赶快回到她那充满自制和感召力的怀抱中来。他会说些让她动心的富于幽默感的话，使她处女般清脆的笑声不止……这样，“实践”就会成为为充满浪漫色彩的词汇。她有点苛刻，但绝不过分。

使处女座姑娘着迷的“小事”与金牛男人喜欢的东西上有着一种内在的共鸣。他喜欢散发着杉木气味的新铅笔；她乐于把它们削得尖尖的。他乐于让松软沁人心脾的雪花落在面颊上；她向往着小路尽头的天空悬挂着闪闪发光的小星星。他爱嚼松针，品味那充满圣诞节气氛的新鲜、碧绿的汁液；她喜欢把松针收集起来，插成一个精美的小草堆。

处女座与金牛座在一起，对彼此间发生的一切微小、寻常的奇妙现象都乐于加以思索。只要他们不对此期望过大而落空的话，那么这些寻常小事同样会显得辉煌和“高大”。他追求婚姻的尽善尽美，他也同样追求家庭永久的安宁。他们都寻求稳定，而伸手可得正是他们彼此关系上的稳定。

回答者： likejolin - 江湖新秀 五级 2-15 20:47

金牛座

4月21～5月21日主宰行星：金星 属性：地相星座

春天出生的生辰星位或太阳在金牛座的人的特点：

继充满激情的牧羊座之后，是不轻易浪费自己能量的金牛座。金牛座的人不愿意毫无意义地说教，无缘无故地行动和失去理智激动。你不放任激情，也没有紧迫感，这是一个强烈抑制精神和思想总是按一定尺度运行的人。如果出生时刻的天宫图中有较强的金牛座的影响，那么你会有良好的自卫本能。思想一成不变，比较罗嗦。从积极的意义上看，你的性格平稳、有毅力和耐力，勤劳智慧，富有实干精神。为人处世小心谨慎，感情真诚专一。此外，你有极其敏锐的感官，内心怀有各种欲望。喜欢舒适的生活环境，大自然的壮丽景色、花草和动物。从消极的意义上看，这些优点的背后还隐藏着多疑多虑、嫉妒、悲观失望、沉默寡言、阴郁孤僻的性格特点。你很难改变自己的观念。另外，你固执已见，对事物极易产生偏激和狭隘的看法。

金牛座的人是一个喜欢按自己的人生哲学走路的人。你不轻易改变自己的生活习惯。固执已见是你性格上的突出特点，同时也是你的主要缺点。平时温文尔雅，一旦受到触怒，你会变得令人望而生畏。金牛座的人家庭观念较强，你把家庭天地作为寄托自己幸福和安居乐业生活的可靠圣殿。你爱孩子胜过一切，并对你们寄予厚望。

这一座的人对逆境的适应较慢。挫折和失败常能使你意志消沉，甚至你会人为地把自己囚禁在无声的愤怒之中，拒绝与外界的一切接触。一旦境况有所好转，你又会重新振作起来，以空前的工作热情去实现自己的目标。金牛座的人思想趋于保守，但善于理财。当你拥有一定数量的财产，手头从不短缺时，你方能感到坦然自若。经济上，你的现实感非常强，十分善于安排自己的物质和家庭生活。事业上，你也是强者，具有天生的无懈可击的才华。你的成功之路往往是漫长的，但又是确定无疑的，尤其在农业、建筑和商业等行业方面。由于金星或月亮强有力的影响，金牛座的人常常会选择艺术戏剧的生涯。许多歌唱家和戏剧界人士，你们的天宫图都是以金牛座为主的。

金牛座的男性

这是一个喜欢安定的生活和具有田园诗盘性格的人。感情节奏的变化比较缓慢，然而一经触发将会身不由已，无法自拔。稳定而持久的生活环境，对你至关重要。你不喜欢素不相识或萍水相逢的人来扰乱你的生活。无论在爱情上，还是在物质上的追求，你都是以可靠和安全作为权衡的主要标准，这甚至是你性格和思想的基础。

你既是一个多思多虑的人，又是一个不拒绝享乐的人。美味佳肴是你生活中必不可少的伴侣。

对待婚姻，金牛座的人首先考虑的是，这种结合是否对诸方都有利，喜欢根据对方的家境及其工作能力作为选择的主要条件。因为你需要的是一个既能承担家庭生活的责任，又能帮你料理财政的妻子。你希望美好的爱情中充满佳肴的芳香。你十分欣赏能烧一手好菜的妻子。和谐的爱情生活是你们感情的基础，生理上的平衡在你的生活中占有极其重要的地位。金牛座的人，对新生事物适应较慢，不愿意轻易改变自己的生活习惯。

家庭和孩子是你生活的中心，是你欢乐和自豪的资本。尤其孩子是你终生夙愿的寄托。

金牛座的人的性格比较平稳，很少发脾气。不过，一旦发作则非同小可，会使人毛骨悚然。

与生辰星位在天蝎座的女性会情投意合，但这两个个性很强的人又不常相逢。

与生辰星位在处女座或魔羯座的女性结为伴侣，生活会充实、和谐和友爱。因为这两个星座的女性在体贴丈夫、管理家务和照顾子女方面各有所长。

金牛座的女性

这是一个精力充沛，身体健美、生活欲望强烈的动人的女性。很会按照女人的特点无忧无虑地生活。你颇具魅力，渴望经历爱情生活的全过程：恋爱、结婚、家庭、孩子和美味佳肴。

更年期以后如遇挫折，你的性格易发生变态，心情抑郁、烦躁，自我意识突出。促使你转而去寻求物质和精神上的安慰。

金牛座的女性是一个理想的家庭主妇，出色的女主人和精明强干的女经纪人。你能使周围的人都感到快慰，高超的烹饪技术会使你的家人和朋友赞不绝口。此外，这一座的女性还常常是养花能手，你喜欢自己的寓所布满鲜花或茂盛的绿化植物，希望自己的生活环境比其你任何地方都生机盎然。只有当你的生活充满恬静的田园气息，看到自己的孩子茁壮成长时，才会感到是置身在真正的幸福之中。

金牛座的女性性格偏于内向，经济上喜欢自理。嫉妒心经常折磨着你。然而一旦你确信得到了自己所钟爱的人的真诚的爱，便会成为一个最贤惠、最忠心耿耿的妻子。

生辰星位在金牛座的男性能弥补你性格上的空白，尽管共同生活中难免会有些磨擦，但和谐的私生活会使你得到精神上的平衡。

与魔羯座的男性常会志同道合，你们在工作上会互相帮助，在生活上会互相体贴、照顾。

与处女座的男性结合有助于你建立稳定和幸福的家庭。

金牛座的儿童

金牛座的孩子是个慢性子，你做事和想问题时，不要太催促你。否则你会变得消极或固执起来，以至被人误认为愚笨。一旦你步入正轨，情况就大不一样了，你会表现出顽强的刻苦精神。所以，对于这一星座的孩子，关键是要以极大的耐心把你引导到正确的轨道上来。以后，你便会自觉地埋头钻研下去，永不偏离自己的目标。但是，先决条件是要给你充裕的时间，以使你能心平气和！你不喜欢变化，需要有规律的生活节奏和使你感到静谧安然的生活环境。

金牛座孩子的工艺能力高于智力，平时总是喜欢琢磨和做些小玩意儿，思考些实实在在的问题。你的天赋适合在精工、塑造和园艺等方面去扩展。 这一座的孩子大多都热爱大自然，对田园生活有深厚的感情。赶着牛走在田埂上，是你最渴望的生活意境。从你的发展趋势来看，扎根农村要比固守城市更能发挥出你的才能。

你理想出路是农业、金融、财产管理、商业、食品、时装加工、大型企业、雕刻艺术、歌唱演员或戏剧。金牛座不同10°内出生的人的基本性格：

出生日期：4月21日～30日

性格特征：这是个名副其实的现实主义者，具有持之以恒的精神，适合从事需要顽强毅力和付出长期艰苦努力的工作。思想和情感的变化比较缓慢。这是一个坚持已见，对爱和憎充满绝对意识的人。喜欢舒适安逸的生活，并渴望不断扩大自己的物质财富。感情的信念很深，并在你的一生起着重要作用。

动力来源：专心致志

出生日期：5月1日～10日

性格特征：本能和潜意识常形成巨大的精神力量，支配你的愿望、情感、行动。难能可贵的事业心和实干精神会在物质方面给你带来成功机遇。一般来说，只有涉及到你切身利益时，方会参与其事。

动力来源：本能

出生日期：5月11日～21日

性格特征：雄心勃勃，竭尽全力去为实现自己的目标而奋斗。你经常试图改变自己的自制能力，善于引导和启发别人。现实感很强，但有时忧郁情绪过重，从而使你陷于孤僻和苦闷的境地。

动力来源：组织

金牛座出生的著名人士有：列宁、马克思、尼克松、弗洛伊德、巴尔扎克、方达(美国戏剧与**演员)、费尔南德尔(法国喜剧演员)。

总而言之，金牛座的你：

注重现实的金牛座的人说："我具有……"。

表达爱情的方式：忠心耿耿或不厌其烦。

是一个：感情丰富的人。

渴望：感情缠绵和擅长烹任的爱人。

受骗：当受到性爱吸引时。

喜欢：到农村和田野中去。

追求：具有可靠基础的一切。

弱点：自我意识过强。

有利条件：坚持不懈。

不利条件：不爱动。

假期生活：园艺和烹调。

开支：购买起居设备和娱乐用品。

吉祥物：圣甲虫像。

吉祥金属：铜。

吉祥宝石：珊瑚。

吉祥日：星期五。

吉祥数字：6、15、24、33。

喜欢的场所：田园生活、草坪、原野和牧场，银行和保险公司。

吉祥植物：牡丹、锦葵、报春、紫罗兰和野花。

居住条件：绝对舒适的环境，经久耐用的家具和现代化的厨房设备。

理想旅居国：爱尔兰、丹麦、澳大利亚和阿根廷。