庚辰文言文

1 “冬,晋文公卒,庚辰

蹇叔哭师

出自于左传·蹇叔哭师（僖公三十二年），本文记叙了秦国老臣蹇叔在大军出征郑国之前劝阻的一篇哭谏。

原文

冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃（1）。出绛（2），柩有声如牛（3）。卜偃使大夫拜（4），曰：“君命大事（5）将有西师过轶我（6），击之，必大捷焉。”

杞子自郑使告于秦曰（7）：“郑人使我掌其北门之管（8），若潜师以来（9），国可得也（10）。”穆公访诸蹇叔（11）。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之（12），无乃不可乎？师之所为，郑必知之。 勤而无所（13），必有悖心（14）。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙使出师于东门之外（15）。蹇叔哭之曰：“盂子！吾见师之出而不见其入也？（16）”公使谓之曰：“尔何知！中寿（16），尔墓之木拱矣！”

蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤（17），有二陵焉（18）。 其南陵，夏后皋之墓地（19）；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉（20）？秦师遂东。

注释

(1) 殡：停丧。曲沃：晋国旧都，晋国祖庙所在地，在今山西闻喜。

(2) 绛：晋国国都，在今山西翼城东南。

(3) 柩（jiù）：装有尸体的棺材。

(4) 卜偃：掌管晋国卜筮的官员，姓郭，名偃。

(5) 大事：指战争。古时 战争和祭祀是大事。

(6) 西师：西方的军队，指秦军。过轶：越过。

(7) 杞子：秦国大夫。

(8) 掌：掌管。管，钥匙。

(9) 潜：秘密地。

(10)国：国都。

(11)访：询问，征求意见。

(12)蹇叔：秦国老臣。

(13)远主：指 郑君。

(14)勤：劳苦。

(15)所：处所。

(16)无所：一无所得。

(17)悖（beì）心： 违逆之心，反感。

(18)孟明：秦国大夫，姜姓，百里氏，名视，字孟明。秦国元老百里奚之子。西乞：秦国大夫，字西乞，名术。秦国元老蹇叔之子。白乙：秦国大夫，字白乙，名丙。秦国元老蹇叔之子。这三人都是秦国将军。

(19)中（zhōng）寿：有两种解释。1 参见中寿。2 中等年纪。不管哪种解释，就句意，均为秦穆王讽刺蹇叔现已年老昏聩，要是你蹇叔只活个差不多就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了。

(20) 拱： 两手合抱。

(21)肴（xiáo）：同崤，山名，在今河南洛宁西北。

(22)陵：大山。崤山有两陵，南陵和北陵，相距三十里，地势险要。

(23)夏后皋：夏代君主，名皋，夏桀的祖父。后：国君。

(24)尔骨：你的尸骨，焉：在那里。

(25)文王：周文王。

(26)诸：相当于“之于”

(27)劳：使……劳累

(28)谓：对……说

(29)辟：通“避”，躲避

(30)劳：让

译文

冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。”

秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。” 秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。 蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了 （你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。”

蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避 过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”

2 有没有“冬,晋文公卒,庚辰

鲁僖公三十二年的 冬天，晋文公去世。

庚辰日，将要移灵到晋国旧都曲沃去停放，刚抬出国都绛城时，棺柩里突然发出响声，如同牛鸣。卜筮官郭偃命令随行的大夫们下拜，并传告：“先君文公指示国家用兵的大事，将会有西方的军队越过我国国境而过，趁机攻打，必大获全胜。”

杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。

蹇叔说：“兴师动众去袭击远方（的国家），从来没有听说过。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主有所防备。

恐怕不可以吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。

召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“孟子，我今天看着军队出征，却看不到他们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！（假如你只）活七十岁，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”蹇叔的独子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在肴山设伏兵截击我们的军队。

肴有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。

（鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门。（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。

王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。

进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。

敝国不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。

郑穆公派人到宾馆察看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快完了。

你们也该要走了吧。郑国有兽园，秦国也有兽园，你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。

孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。

晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。

放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，难道（心目中）还有已死的国君吗？”先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。

为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。

这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在肴山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。

（晋文公的夫人）文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说：“他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不解恨，何劳您去惩罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？”晋襄公答应了她。

先轸朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说：“夫人为这事情请求我，我把他们放了。”

先轸愤怒地说：“战士们花了很大的力气，才把他们从战场上抓回来，妇人几句谎话就把他们放走，毁了自己的战果而助长了敌人的气焰，亡国没有几天了！”不回头就（对着襄公）吐了口唾沫。晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了。

阳处父解下车左边的骖马，（假托）晋襄公的名义赠给孟明。孟明（在船上）叩头说：“贵国国君宽宏大量，不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓，让我们回到秦国去受死刑，如果国君把我们杀死，死了也不会忘记（这次的失败）。

如果尊从晋君的好意赦免了我们，三年之内必定回卷土重来以报今天的耻辱！” 秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。”没有废弃孟明，（秦穆公）说：“这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。”

秦晋崤之战是春秋时期一场著名的战争。文章依次叙写了蹇叔哭师、秦师骄狂、弦高犒师、晋伏秦。

3 有没有“冬,晋文公卒,庚辰

这段话出自于《秦晋崤之战》。

鲁僖公三十二年的 冬天，晋文公去世。庚辰日，将要移灵到晋国旧都曲沃去停放，刚抬出国都绛城时，棺柩里突然发出响声，如同牛鸣。

卜筮官郭偃命令随行的大夫们下拜，并传告：“先君文公指示国家用兵的大事，将会有西方的军队越过我国国境而过，趁机攻打，必大获全胜。” 杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国就可以得到了。”

秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“兴师动众去袭击远方（的国家），从来没有听说过。

军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主有所防备。恐怕不可以（战胜）吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。

况且行军千里，难道谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。

蹇叔为这事哭着说：“孟子，我今天看着军队出征，却看不到他们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！（假如你只）活七十岁，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”蹇叔的独子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在肴山设伏兵抵抗我们的军队。肴有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。

（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。 （鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门。

（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。

轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。

（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说您将要行军到敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，（但）您的部下要停留，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”

并且派人立即去郑国报信。 郑穆公派人到宾馆察看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。

（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的熟肉、粮食、已杀和未杀的牲畜都吃完了。（我）认为您也该要走了吧。

郑国有兽园，秦国也有兽园，你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。孟明说：“郑国有准备了，不能有（战胜的）希望了。

进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。 晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，（这是）上天送给我们的好机会。

送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。

一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，这（难道不）是忘记了已死的国君吗？”先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，还讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还说什么恩惠呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，立即调动姜戎的军队。

晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在肴山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。

于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。 （晋文公的夫人）文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说：“他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。

秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不满足，您何必屈尊去惩罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？”晋襄公答应了她。先轸朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。

襄公说：“夫人为这事情请求我，我把他们放了。”先轸愤怒地说：“战士们花了很大的力气，才把他们从战场上抓回来，妇人几句谎话就把他们放走，毁了自己的战果而助长了敌人的气焰，亡国没有几天了！”不回头就（对着襄公）吐了口唾沫。

晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马，（假托）晋襄公的名义赠给孟明。

孟明（在船上）叩头说：“贵国国君宽宏大量，不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓，让我们回到秦国去受死刑，如果国君把我们杀死，死了也不会忘记（这次的失败）。如果尊从晋君的好意赦免了我们，三年之内必定回卷土重来以报今天的耻辱！” 秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。”

没有废弃孟明，（秦穆公）说：“这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。” 。

4 庚辰的简介

庚辰有据可查最早见于殷墟甲骨中，如图

《说文解字卷十四庚部》有

“庚位西方，象秋时万物庚庚有实也。

庚承己，象人。

凡 庚之属皆从庚。”

《说文解字卷十四辰部百》有

“震也。三月，阳气动，靁电振，民农时也。

物皆生，从乙、匕，象芒达；厂，声也。

辰，房星，天时也。

从二，二，古文上字。

凡辰之属皆从辰。 ”

很明显，二者都与农事有关。与字形比较来看，许度慎的解释与原字还是存在一定的差异。

庚辰年

中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第17年称“知庚辰年”。以下各个公元年份，年份数除以60余20，或年份数减3，除以10的余数是7，除以12的余数是5，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为“庚辰年”。

农历就是干支历道，节气是用于指导农业生产的，干支不是以节气划分的，无论传统习惯还是官方历书皆如此（详见中国科学院紫金山天文台编撰的《通用万年历》）。

5 方以智 文言文

原文：

方以智，字密之，桐城人。父孔炤，明湖广巡抚，为杨嗣昌劾下狱，以智怀血疏讼冤，得释。以智，崇祯庚辰进士，授检讨。会李自成破潼关，范景文疏荐以智，召对德政殿，语中机要，上抚几称善。京师陷，以智哭临殡宫，至东华门，被执，加刑毒，两髁骨见，不屈。

贼败，南奔，值马、阮乱政，修怨欲杀之，遂流离岭表。自作序篇，上述祖德，下表隐志。变姓名，卖药市中。桂王称号肇庆，以与推戴功，擢右中允。扈王幸梧州，擢侍讲学士，拜礼部侍郎、东阁大学士，旋罢相。固称疾，屡诏不起。尝曰：“吾归则负君，出则负亲，吾其缁乎？”

行至平乐，被絷。其帅欲降之，左置官服，右白刃，惟所择，以智趋右，帅更加礼敬，始听为僧。更名弘智，字无可，别号药地。

其闭关金陵高座寺也。友人钱澄之，亦客金陵，遇故中宫为僧者，问以智，澄之曰：“君岂曾识耶？”曰：“非也。昔侍先皇，一日朝罢，上忽叹曰：‘求忠臣必于孝子！’ 如是者再。某跪请故，上曰：‘早御经筵，有讲官父巡抚河南，坐失机问大辟，某薰衣，饰容止如常时。不孝若此，能为忠乎？闻新进士方以智，父亦系狱，日号泣，持疏求救，此亦人子也。’言讫复叹，俄释孔炤，而辟河南巡抚，外廷亦知其故乎？”澄之述其语告以智，以智伏地哭失声。

以智生有异禀，年十五，群经、子、史，略能背诵。博涉多通，自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属，皆能考其源流，析其旨趣。著书数十万言，惟通雅、物理小识二书盛行於世。

译文：

方以智，字密之，桐城人。父亲方孔炤，明朝时任湖广巡抚，被杨嗣昌弹劾下狱，方以智带着血写的奏疏上诉申冤，（他的父亲）才得以释放。方以智，崇祯庚辰进士，被授予检讨之职。适逢李自成攻破潼关，范景文上疏推荐方以智，（皇上）在德政殿召见方以智应对，他的回答切中要害，皇帝抚着几案说好。京师（被李自成军队）攻陷，方以智到殡宫痛哭，到东华门，被抓捕施加酷刑，两根髁骨骨头都露出来了，他始终不屈。

李自成军队溃败，方以智向南逃亡，正赶上马、阮乱政，（马士英、阮大铖）报复旧怨想杀他，方以智于是流落岭外。他曾写过一篇文章，上陈述祖上之德，下表白自己隐居之志。更改姓名，在集市上卖药。桂王在肇庆登基，（方以智）因为参与拥戴（桂王）有功，被提拔为右中允。扈王驾临梧州，（方以智）被提拔为侍讲学士，官拜礼部侍郎、东阁大学士，很快被罢免宰相之职。后来多次被征召，他坚决借病推托，不出来为官。他曾经说：“我若回朝廷任职，就辜负了国君；若出游又辜负了父母，我还是披缁为僧吧？”

后来到了平乐，他被（清兵）抓住。清帅想劝降他，左手拿着官服，右手拿着白晃晃的刀子，要他选择是（为官还是就刑），以智走向右边（选择死），清帅对他更加礼敬，听任他做和尚。（方以智）改名为弘智，字无可，别号药地。

（先前）方以智还在金陵高座寺闭门打坐时，友人钱澄之也客居金陵，遇到一位原先在中宫为官、现出家为僧的熟人，（那僧人向钱澄之）问起以智，澄之反问：“你难道早先认识他吗？”（那人）说：“不是。（我）过去陪侍先皇，有一次朝罢，皇上忽然叹息道：‘求忠臣一定要从孝子当中找！’像这样说了两次。我跪着问什么缘故，皇上说：‘早上听讲经，有个讲官的父亲在河南做巡抚，因为失职获罪被判杀头，那讲官（照样）薰衣，衣着、举止如同平常。像这样不孝，能成为忠臣吗？（我）听说新科进士方以智，他的父亲也被囚禁到牢里，他每天哭号、流泪，拿着奏疏求人解救（他父亲），这（同样）也是做人的儿子啊！’说完后再次叹息，（后来）很快释放了方孔炤，征召他做河南巡抚，外廷也知道这个缘故吗？”钱澄之把这些话转述给方以智，方以智匍匐在地痛哭失声。

方以智天资禀赋卓异聪颖，十五岁时，经、子、史书上的文章大体上都能背诵。他涉猎广泛，通晓天文、地理、礼乐、律数、音乐、文字、书画、医药、技勇之类（的学问），考查它们的来龙去脉，分析其目的意图。著述有几十万字，（如今）只有《通雅》《物理小识》二书盛行于世。

。历史人物有的情况单纯，有的情况复杂。单纯的人物有如修建在一片平地上的金字塔，从四面八方看上去，形状都差不多。复杂的人物有如被云封雾绕的深邃的庐山，人们从远近高低不同的角度所见到的形象就不一样。就太平天国的人物而言，萧朝贵就很单纯。他没有文化，在家“种田种山为业”。起义后“勇敢刚强，冲锋第一”。后来进攻长沙时中炮牺牲。经历单纯，全无争论，说他是一位农民起义的英雄，大家都会赞成。比较而言，石达开的问题就要复杂得多。他的前期活动虽有不少记载，可是颇有出入，他的后期活动不仅记载甚少，而且这些记载的可靠性很成问题，因而真相难明。

石达开出身于什么家庭从自耕农到土豪大族，各种说法都有。我们到他的故乡访问时，所得到的口碑是“田不多”，自耕自食。有的史料说“家稍裕”。有的史料说“家中资”。有的史料说“家本富饶”。有的史料说“以财雄一方”。有的同志竟称石家为“当地土豪大族”。当然，现已谁也不会再讲唯成份论，但是出身不同的人参加革命的原因不会完全一致，这就难免会对他的评价产生影响。再说，石达开虽然自幼读书，但是从未应考，没有功名。他算不算渎书人，也很难说。无文凭而有水平的人是不是知识分子这个问题我们现在还在争论，何况是对古人。此事也与评价问题有关，因为“春秋责备贤者”，同样做错了一件事，我们对于有识之士的要求显然要高于无识之徒。石达开在太平天国前期的活动，除了立下赫赫战功被称为一位杰出的军事家这一点没有争议之外，其他许多重要史事都还没有弄清真相，未下定论。例如“安庆易制”究竟包括哪些内容，是否能够完全旨定，大家的意见就不一致。天京内讧之前，他是否参与了“诛杨密议”如果参与了，就要承担发动内讧的一定的责任。此事虽然“查无实据”，究竟事出有因，因而至今尚未得到澄清。天京内讧之后，他是否负气出走，带走大批人马，决心远征不返果真如此，他就要承担分裂的责任。现在虽然有些同志已经提出确据，证明他离开天京的当时并未蓄意远征，决定远征不返是两年以后的事，是由以后主客观两方面许多原因所促成。但是目前此说还未成为定论。

有关石达开后期活动的史料甚少，这是易于理解的。当时石达开孤军流动作战，出没无常，敌人常常弄不清他的踪迹，自然不会有很多的记载；而他们自己的文书史料，在失败后，大都被毁，残存下来的寥寥无几。由于史料过少，我们想对这一段史实勾画出一个大致的轮廓已经十分困难，更何况这些史料的内容还并不完全可靠。这一时期的史料大致可以归纳为三类：

(一)是石达开远征军自己的史料。除了像《翼王石达开告涪州城内四民训谕》这样有限的几件文书文理通顺叙事详明之外，某些将领文化程度不高，文书叙事不清，有的把贵州的“威宁”错写为“谓林”，这种半读半猜的史料，要想据以查明史实，确有困难。

(二)是清朝官方记载。为了邀功或者诿过，清方将吏的奏报每每故意说假话，例如薛福成就揭破过骆秉章的谎言：“按达开初到大渡河边，北岸实尚无官兵，而骆文忠公凑疏谓唐友耕一军已驻北岸，似为将士请奖张本，不得不声明防河得力，因稍移数日以迁就之。当时外省军报，大都如此，亦疆吏与将帅不得已之办法也。”象这样的史料，只会把人引入岐途，掩盖庐山真面目。

(三)是地方志的记载。这些记载虽非存心作伪，但又常常得自道听途说，不足为据。例如石达开为了迷惑敌人，对分兵作战时各路队伍都打自己的旗号。以至在同一时间，相距数百里的两个地方都有石达开路过该地的记载。孰真孰假，连当时当地的人都弄不清楚，何况后人。因此，这种记载的史料价值也就不高。

既然史料数量甚少，质量不高，据以探讨史实，必然困难很大。例如石达开最后渡过金沙江的兵力，根据不同的史料，既有十余万人之说，也有三四万人之说，甚至还有数千人之说。史实没有弄清，我们又怎能正确地评价石达开当时的战略得失，以至是非功过。就在这些数量甚少、质量不高的史料之中，也还难免掺入赝品。如说石达开“舍命以全三军”的说法来自《石达开致骆秉章书》。可是近年来已有几位同志对于此信的真实性表示怀疑，甚至直指为伪作。如果此信真是赝品，据此而对石达开所作的评价岂不全都落空了吗

因此，百余年来对石达开评价变化无常的第一个原因是：石达开本身是一位情况复杂的人物。记载他前期活动的史料虽多，但是对于某些重要史事分岐甚大；记载他后期活动的史料太少，以至真相难明。评论者从“远近高低”不同的角度去评价他，难免偏而不全，甚至摇摆不定。

二、他常常被选作古为今用的对象

评价历史人物，只能在已经掌握到的确凿可靠的史料的基础上进行，若在取舍，即非全人；再加抑扬，更离真实。遗憾的是：一百多年来，石达开常常被选作古为今用的对象，评论者并非真正去评价石达开，而是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，是为达到某种政治目的而去评价石达开的。石达开为什么常常被选作古为今用的对象，这是由于他是太平天国人物中间最引人注目的一位。为什么引人注目这是因为：

（一）他既是太平天国最出色的军事家与政治家，又以“诗人”闻名子世。这种在多方面都有习—能的人物，在历史上并不多见。

（二）他是个很年青就已经建功立业的人物。金田起义时，他的实足年龄才19岁，已是领导集团中的重要人物，天京内讧之后，他回京主持军国大政，一身系天下安危，那时才不过是个 25、6岁的青年。

（三）在太平天国诸领袖中，他是最有代表性的人物。他短暂的一生是和整个太平天国革命事业的兴衰成败密切结合在一起的。他又常常处在一些真相难明的矛盾与漩涡中间，引起后人的许多猜测和议论，给加以美化或丑化、神化或鬼化留有余地。

（四）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。失败了的英雄更能引起后人的同情，正如赵矢元同志所说：“英雄令人敬仰，悲剧使人同情，历史悲剧中的英雄石达开，更叫人一掬同情之泪，表示敬仰之情，为之惋惜和慨叹。”

石达开殉难至今不过一百多年，后人对他的评价却波澜起伏，极不稳定。概括言之，我们可以把后人对他的评价分为以下六个时期：

（一）清代。在这一时期，不论是太平天国自己人，外国人与民间对他的评价都是很高的。清廷上下虽然对他切齿痛恨，也不能不衷心佩服他的才能。曾国藩说他：“狡(应释为机智)悍（应释为勇敢)为诸贼之冠。”左宗棠说他：“其才智出诸贼之上。”薛福成甚至情不自禁地称他为“绝代英物”。

（二）辛亥革命前后，革命党人为了宣传革命的需要，把石达开塑造成为一位理想人物，一座高大无比的神像。

（三）解放前，人们对他的崇拜虽然赶不上辛亥革命时期，仍然是作为一位民族革命的英雄来歌颂的。

（四）解放后的十七年，肯定他是一位杰出的农民革命领袖，赞扬他前期的不朽功勋，批判他后期的分裂行为。

（五）十年动乱，“四人帮”及其走狗别有用心地攻击诬蔑石达开到了匪夷所思的程度。

（六）现在。拨乱反正以后，推翻“四人帮”加给石达开的一切诬蔑不实之词，为古人“平反”，恢复历史的本来面目。

在任何时期，“古为今用”，借他人酒杯，浇自己块垒的情况都是有的。而对石达开的“古为今用”，则以辛亥革命前后与十年动乱中间这两个时期表现得最为突出。

辛亥革命前后，许多革命党人都选中了文武全才而又惨遭不幸的石达开，把他树为一面旗帜，借以宣传反清，鼓动革命。称石达开为反清志士、民族英雄、老革命党人。石达开既有能诗之名，一些革命者伪造石达开的遗诗以鼓吹革命，就成为一种别开生面的宣传方式。其中主要是梁启超收进《饮冰室诗话》中的五首伪诗与高天梅“以一夕之力”写成的二十首伪诗。这些慷慨悲歌的壮丽诗篇，虽然有不少地方悖于史实，却能感动许多读者，使之奋起参加革命，收到古为今用的效果。可以说，辛亥革命时期，历史人物的石达开对宣传革命起了很大的作用，而经过革命党人作了加工成为艺术形象的石达开所起的作用就更大。这是完全应该加以肯定的一件好事。但是我们却不能把历史人物的石达开与艺术形象的石达开混为一谈。作为艺术形象是可根据生活的真实来虚构和夸张的。但研究历史，就应该让历史人物的石达开恢复本来面目。

十年动乱期间，“四人帮”及其走狗为了篡党夺权，影射攻击老干部，就把石达开骂得体无完肤，一无是处。任意给他带上“地主土豪”、“阶级敌人”、“投机分子”、“阴谋家”、“野心家”、“分裂主义者”、“复辟倒退者”、“蛀虫”、“叛徒”等等不计其数的大帽子，把他描绘成为青面撩牙的恶鬼。“四人帮”人搞影射史学，借古讽今，古为帮用，使史学界成为重灾区。在史学领域中，他们又看中了太平天国史。学霸戚本禹就是从评论《李秀成自述》开始，掀起一股歪风恶浪的。因此，太平天国史又成为重灾区中的特重灾区。他们完全撇开史实，闭着眼睛说瞎话，一切以洪划线，除洪秀全外，首义五王一律打倒。连对洪秀全百依百顺的李秀成尚且一错到底，何况曾经和洪秀全大闹矛盾的石达开。在一段时间里，梁效黑文章的矛头一直对准石达开，说什么“石达开本来就是土豪大姓，富有财产，他混进革命队伍，当然不是谋求农民的解放”，“石达开……大肆鼓吹仁政，极力破坏对地主阶级的革命专政。”由于他们攻击石达开的用语太现代化了，就完全暴露了他们自己指桑骂槐的恶毒用心。

因此，百余年来对石达开评价变化无常的第二个原因是：常常有人把他选作古为今用的对象，借题发挥。随着当时的需要，或者对他加以美化、神化，或者对他加以丑化、鬼化，掩盖了历史的真面目。

三、新发现的史料所引起的轩然大波

历史人物，千秋一片颂声，我们在史料中再发现他的一点长处，对他的评价并无什么影响。有些历史人物，万世受人唾骂，我们在史料中再发现一点他的劣迹，对他的评价也没有什么作用。因为他们已经定了型，功、过略有变动，改变不了人们对他们的看法。但是对于某些有争议的人物，我们发现了一条与他有关的史料，就可以影响到人们对他的评价。举例说，一架天平上，两边所放的东西都刚好是一百斤重，相持不下。这时有谁在某一边加上了一两重的东西，这一边就立即下沉。这一两重的小东西，就有举足轻重的作用。石达开正是一位颇有争议的人物，而且在他的一生中多次搅进真相难明的矛盾与漩涡，因此，每发现一件与他有关的史料，都可能引起一场轩然大波，立即影响到人们对他的评价。

举例说，自从在《吴煦档案》中发现了《吉庆元朱衣点等六十七将领缕陈军情请准暂居原职共图报效本章》之后，有些同志就责备石达开不择手段骗走了二十万太平军将士，对革命事业拆台。因为这个《本章》中说：“小臣等自丁已七年跟随翼王进取江右，跋涉险阻，逾越关河，意欲开疆拓土……小臣等始则信翼王亲奉密诏，转回粤西，招纳英俊，广罗贤辅，作我陛下股肱心膂，继则观其动静行为，多滋物议。”如果事实确实如此，石达开理应受到责备，承担欺骗将士，制造分裂的罪名。但是遍查史料，他们完全找不到石达开有说自己“亲奉密诏”外出招兵的记载。而且恰恰相反，他在离开天京以后，一路上遍贴五言告示，说明自己是因洪秀全“重重生疑忌”而被迫离京的----当然也就不是奉什么“密诏”出征。这个告示中还说：“为此行谆谕，遍告众军民，依然守本分，照旧建功名。或随本主将，亦足标元勋，一统太平日，各邀天恩荣。”也就是劝告全体军民，各自安守本分，为革命事业立功；如果确属自愿，也可以前来参加自己的队伍建功立业。这种态度是诚恳而坦率的，并没有玩弄什么阴谋诡计。那么，《本章》中为什么会有“小臣等始则信翼王亲奉密诏”的说法这是不难理解的。因为吉庆元朱衣点等人先是脱离洪秀全去投奔石达开，后来因为种种原因，又脱离了石达开回到洪秀全这边来，自己也会觉得不好意思，总得要为先前离开洪秀全的行动找个借口。事情已经查清，真相不过如此，这一史料的发现是值不得引起轩然的大波的。

还有，《六安州总制掌书陈凤曹上六安州总制陈敬禀》一文的发现，也对石达开造成极为不利的影响。因为此文中有“翼王私自出京，誓不回去”一语，常常被人引来作为石达开蓄意远征不返的证据。其实，此文正好否定了所谓“亲奉密诏”外出招兵之说。既然在石达开离开天京的当时，全军上下部知道他是“私自出京，誓不回去”，也就是说，他并未说谎，那又何来“亲奉密诏”之说。值得推敲的是“誓不回去”一语，如果不管史实，孤立地只看这几个字，似有脱离或者背叛太平天国之嫌。但从以后发现的另一史料----德兴阿向清廷的奏片看来，所谓“誓不回去”，是指绝不愿意回京辅政，以避免和洪氏集团纠缠，并不等于脱离太平天国。石达开不回天京，只在安庆指挥作战，仍然是太平天国通军主将，能够行使全军统帅的职权。而且，陈凤曹所写的这份文书只是太平天国一个下级官员道听途说而来，并非出自石达开之手或石达开之口，只可作为参考，不可引为确据。

1981年，《历史档案》上公布了一批与天京内讧有关的档案材料，其中有“洪逆以溧水、句容相继克复，大兵云集镇江，屡求石逆救援不应。该逆将洪仁发、洪仁达伪号削去，并镌伪义王金牌一道，及合各城大小伪职求救表章送往安庆。石逆但遣党二千余人乘些木筏前来援镇等语。或云石逆并未受物，亦不允来，坐观洪逆成败。”这记载是何桂清对清廷的奏片。所谓“或云”，也只能是道听途说，而非确讯。有些同志即据此批评石达开不顾大局。认为洪秀全既然已经认错，削去洪仁发、洪仁达的王号，而且送来义王金牌，石达开就理应乘势回京，重掌大权，共挽危局。我们不能把问题看得那么简单。洪秀全的性格，洪仁发、洪仁达的胡作非为，都为石达开所深知。一时削去王号并不能真正解决问题。石达开如果此时回京，“重重生疑忌”的情况仍将重演。史实说明洪秀全后来依然重用他那两个宝贝哥哥，挟制李秀成等人，一直闹到亡国亡头。石达开不愿回京，坚持驻在安庆指挥作战，并不一定就是过错。至于他以后确实远征不返，那是一年多以后的事，是由主客观两方面的多种原因造成的，与当时的不肯回京是两回事。

在近年来新发现的史料之中，只有一件对石达开有利的。这就是咸丰7年9月德兴阿向清廷奏报的附片。咸丰帝朱批该片的日期是9月22日。片中说：

……又抄得石逆由安庆寄与洪逆伪章一纸，内有令贼党李寿成(李秀成)会合张洛行领数十万贼分扰下游，又调贼党陈玉成、洪仁常、洪春元、韦志俊、杨来清等各率贼数万及五六千不等概回金陵，并欲赴援江西，窜扰浙江等语。而书中之意，似与洪逆各树党援，不相附丽。洪逆伪批，亦似外示羁靡，内怀猜忌。惟贼踪分合无常，总不容稍疏防范。

这一史料的真实性是不容怀疑的，当时以六百里加急送到军机处的奏报不可能是伪造。德兴阿也不敢“欺君”，捏造什么“石逆伪章”与“洪逆伪批”。石达开在本章中说：已派许多将领回援天京，他自己即将赴援江西，并拟进军浙江。这些行动，后来都已实现，成为事实。德兴阿不能预知未来之事，足以说明他确实看到了“石逆伪章”。这一史料，至少说明了以下这些问题：

(一)石达开离开天京之后，并非一去不回头，与洪秀全断

绝一切关系。事实是，他在离开天京4个月之后，遇事仍然向洪秀全报告，洪秀全仍有批示，君臣关系如故。德兴阿说他们“外不羁靡，内怀猜忌”，即关系虽不融洽，但还是保持着的。又说“贼踪分合无常，总不容稍疏防范”，即他认为洪、石之间并非完全分裂，既有“分”的可能，仍有“合”的可能。

(二)石达开当时驻节安庆，仍然行使他全军统帅（通军主将)的职权，指挥许多将领率军回援天京。从以后的事实看来，李秀成确也听从他的指挥，会合张洛行部东援天京。

(三)石达开后来赴援江西，进军浙江，并非临时起意，而是经过周密布置，并且得到洪秀全的同意，才付诸行动，绝非盲目流窜。向浙江进军，是以进攻东南财富之区的办法来解天京之围。两年之后，洪仁玕、李秀成共议奇袭杭州，以解京围，正是师法石达开的故智。

(四)过去我们总认为石达开离开天京之后，是一去不返，想到四川去另立一国，独树一帜，那是一种误会。事实证明，他在进军浙江之前，绝无远征不返的想法与行动。到四川去，应该向西进军，而他在离开天京十个月以后，不向西，不向南，不向北，却向着东方的浙江进军，这是为什么是为着配合其他将领共解天京之围。后来，石达开确实是向四川进军，远征不返了。但那是离开天京两年以后的事，是由多种原因造成的。如洪秀全撤了他通军主将的职务，使他进退失据；如杨辅清受封为中军主将之后，和他闹矛盾，发生磨擦；如湘军向他施加压力，堵住他的归路等等。有一条史料可以证明他的远征四川，是在驻军江西南安府时才决定的：“伪二旗军略萧发胜等计画由楚而鄂，进图西蜀，占上游之势，入完善之区。”萧发胜等向石达开提出这一建议，为石达开所采纳。他们才全军西进，攻入湘南，以图四川。如果他们离开天京之时即巳决定远征四川，驻军南安府时，萧发胜就没有再向石达开提出进图四川的建议的必要。

(五)洪秀全铸义王金碑，派人送到安庆，争取石达开回京辅政，石达开“誓不回京”，不肯接受。这并不是脱离或背叛太平天国，而是“将在外，君命有所不受”，是想按自己的战略思想指挥作战，不愿意再回天京和洪氏集团纠缠。

总之，这一条史料至少可以证明，石达开在1857年5月底离开天京之时，并非蓄意远征不返，更未打算到四川去另立一国。在一切新发现的史料之中，能够为石达开解释误会，澄清事实的，似乎只有这一件。

因此，百余年来对石达开评价变化无常的第三个原因是：由于石达开一生经历疑案甚多，误会不少，是毁是誉，难以定案，所以每发现一件与他有关的史料，就会引起一场轩然大波，影响人们对他的评价。

四、对石达开可以作出宏观的评价

对石达开的评价长期以来一直变化无常，难以作出定论的原因是：还有不少疑案至今尚未查清。论从史出，史实没有查清，以怎能作出令人信服的结论！如何解决这个问题，笔者仅提出以下的意见，以就教于各位专家与广大读者。

有关石达开的问题很多。但是解决问题要分主次，首先应该排除一些枝节问题，找出事情的关键所在。关键问题得以解决，枝节问题也就迎刃而解。对于石达开的评价，同志们可以大体同意见，至少有以下两点：

(一)在太平天国诸领袖中，石达开是一位年青有为，最有才能的人物。

(二)他在太平天国前期所建立的功勋应该充分肯定，有争议的只是他在后期的所作所为应该如何评价。

对于石达开后期活动的评价，关键问题只有两个：(1)他在离开天京时是否蓄意远征不返，去另立一国。如果是的，那就应该对分裂承担一定的责任。(2)他在大渡河畔覆军之时，究竟是真降还是诈降。如果是真降，那就应该戴上叛徒的帽子。

只要这两个问题有了结果，对石达开后期的评价也就可以作出结论。其他枝节问题，都不足以影响这个结论。当然，要想解决这两个问题，并非易事，还需要同志们共同努力。在此笔者提出自己粗浅的看法：

关于第一个问题，石达开离开天京之时，并非蓄意远征不返。上述德兴阿的奏片虽然不能完全证明此事，至少能够基本上为石达开澄清误会。

关于第二个问题，我认为石达开是诈降而非真降。所谓真降的记载，仅仅出于敌人骆秉章之手，不足为凭。至于诈降的记载，则出于地方志与清方官员私人笔记，比较可信。

对石达开是否能够作出为大家都能接受的评价我认为是可以的。我们研究历史人物，对于其一切言行，不妨从微观上去进行探讨，点点滴滴都希望能够窥见庐山真面，但这并不影响从宏观上去作出一个总的评价。对于主要问题，我们必须查清，绝对不能含糊。但是要想查清一切枝节问题再作结论，则既不可能，亦无必要。总的看来，石达开是中国近代史上一位杰出的农民起义领袖，是太平天国最出色的军事家和政治家。在太平天国前期，他为革命事业立下了不朽的功勋，在太平天国后期，他的行动虽然出现一些缺点和失误，还谈不上“分裂”与“叛变”，因此就影响不了对他总的评价。

对于“分裂”问题，且不说他离开天京之时并非蓄意远征不返。即或如此，主要的责任也不在他。因为谁都承认一个事实，即他的出走是被逼的。如果被逼者要负“分裂”之责，逼人者却可以不负“分裂”之责，那就是逻辑上的混乱。

对于“叛变”问题，这是敌人给他定的案，岂能勉强我们接受。他兵败被俘，慷慨就义。说他“叛变”，查无实据，难以成立。

1981年八月，笔者参加在大渡河畔参加以讨论石达开功过是非为主题的石棉会议，适逢翼王亭竣工，登临纵目，俯仰河山，缅怀先烈，心潮澎湃。

此亭高筑临江浒，水色山光能尽睹，

我来非为片刻游，愿歌史事垂千古。

当年天国有英雄，闾里皆称石相公，

金田起义年十九，羽翼天朝作股肱。

扬鞭跃马好身手，两湖三江驱群丑。

群丑惊呼石敢当，望见旌旗皆反走。

挥军日指下金陵，金陵从此号天京。

鏖战浔阳寒敌胆，安抚皖赣得民心。

忽闻萧墙起奇变，骨肉相残争未已。

兴师靖难见精忠，为挽狂澜非为己。

挥泪离京出征去，再为天国立新功。

雄师数万趋何处？西南关山万里路。

但求天下早廓清，他年兄弟再相聚。

蹈隙走险入荒垓，紫打地前战船排。

半渡忽见洪波至，峨江水涨浪涛来。

浪击船头与筏尾，船沉筏破无不毁。

三军至死恨难平，不败于人败于水。

一渡再渡不成功，大军久驻粮草空。

忍饥扶病突围去，趱行群山鸟道中。

前行又惊涛拍岸，退路复遭木石断。

四壁惊闻垓下歌，残兵背水拼一战。

明朝情事有蹊跷，人妖并马过凉桥。

缘何三军尽息鼓，一百年来费推敲。

或云诈降求免死，矿代英雄宁有此！

无如真相已难明，遂令身后蒙奇耻。

或云舍命保三军，主帅单骑扣胡营，

三军难保身已殉，人间永作不平鸣。

密商奇策成和议，生死毁誉非所计。

诈降计绌血泪流，后世谁人知吾意？

探赜索隐见真情，尽瘁天国一片心。

欲与翼王共起语，使知百载有知音。

竖子成名英雄死，世事不平胡至此！

父老饮泣向我言，言皆翼王爱民事。

折戟沉沙急水头，千秋遗恨几时休？

登山怒问山与水，青山无语水东流

导读：据说秋瑾也是你父亲的“送行”和“义父”。再问，她坚持说：“养父是我同事。”贵府不能再问了。他决定杀秋瑾是因为他们有关系，他怕秋瑾给自己带来麻烦。

1907年7月15日，32岁的秋瑾在浙江绍兴玄亭口被斩首。蓦然回首，已经整整一百年了。

在西湖附近的孤山脚下，秋瑾的白色雕塑现在已经成为中国版的自由女神像。她成为了中国的圣女贞德，这不仅是女性的骄傲，也是整个中华民族的骄傲。叫建湖女的怪女孩喜欢穿男装。在绍兴故居和昌厅，她的卧室床边挂着一张她的男装照片。她在卧室里闻不到任何东西。她的卧室后面有一个密室，里面藏着100年前的秘密文件。西边的客厅也很隐蔽。王金发和其他革命同志一直在这里参加秘密会议。前院的柚树已经长成大树，现在要结果了。

秋瑾擅长击剑，饮酒，骑马，无拘无束。了解她的鲁迅先生说她性格开朗。当她在日本学习的时候，她经常穿着学生装在街上骑自行车。她也喜欢穿和服，她带了一把锋利的日本刀。张永元名垂青史的照片里，她拿着一把刀。她是个诗人，11岁就能写诗了。她在短暂的一生中留下了许多佳作，其中有一首英雄诗《争十万个头，你一定要保存实力》，与我们平时所读的女性诗不同，但有股股东去的趋势。

秋瑾雕塑

在日本留学期间，她组织了女子“恋爱社”和“十人团”，参加了横滨三点会议等革命团体，办了半月刊《白话报》。她也是一个天生的演说家，她总是在每次会议上发表演讲。她的演讲生动而精辟，有打动人心的力量。观众经常被感动得流泪。1905年参加光复会和同盟会，升任浙江同盟会会长。回国后，她创办了上海第一份《中国妇女报》报纸，以妇女为对象，宣传女权和革命。

1907年，徐锡麟到安徽，请她主持绍兴大同学校。这是1905年徐锡麟创办的一所师范学校。它是光复会的中心组织。秋瑾积极联系绍兴军界、学界和社会团体，将嵊县、金华、丽水的龙华会、平阳党编入光复会，准备起义。她同意徐锡麟和广东惠州邓存玉同时起义，并亲自起草了《普及同胞稿》和《光复会稿》两个文件。起义日期最初定在1907年6月，后一次又一次改为7月19日。没想到，就在这一天，7月6日，徐锡麟刺杀了安徽巡抚恩明。他和他的两个主要助手马、陈伯平被杀，安庆起义很快失败。

消息传来，秋瑾正在大同学校的办公室里哭。但她没想到会逃跑。她觉得自己没有暴露。法庭上没有证据。她是一个女人。她和知县有交情，不会有大危险。清廷不知道秋瑾和安庆起义的关系，秋瑾也不知道大同派被揭发。是金华武义的一个下属不小心泄露了秘密，花名册被查出与大同派有牵连。

1907年7月13日，清兵进绍兴，学生们劝秋瑾躲一躲，她不答。其实她当时就下定决心死了。她疏散了最后一批战友，程毅等师生不肯离开，坚持要和她同进退。此时大同学校被包围，士兵开枪，两名学生被打死。当整个学校被搜查时，没有发现任何证据。

来自翰林的满族知府桂馥连夜会见了阴山、会稽郡的县令。会址设在绍兴府，两个地方官，桂馥、李瑞年和李

她没有回答任何问题。问她有哪些朋友，她回答：你常去大同，给我一副对联，在大同学校照张相。贵府很欣赏她的才华，因为秋瑾曾经送给她一副对联：“争天下，争天下”。据说秋瑾还叫他“义父”“义父”。再问，她坚持说：“养父是我同事。”贵府不能再问了。他决定杀秋瑾是因为他们有关系，他怕秋瑾给自己带来麻烦。

贵府把她交给山阴县令李仲岳，叫他下地狱还债。李中岳，山东人，秀才出身。他在浙江江山、阴山做过县令，深得百姓拥护。当军队荷枪实弹包围大同学校时，他对现场的士兵喊道：“本郡在此，你们放心，不必开枪”，并要求他们“但逮捕，福赛思会受伤”。

绍兴不大。和刚留学回来的李秋锦已经认识了。他们欣赏秋瑾的学习文章。他们用秋瑾的诗对儿子说：“做女人不如做你们这一代！”

李的第五个儿子十二岁了。我记得秋瑾被捕的时候，穿着一件暗黑色的绉袍，扎着辫子，身上有血，面色微红，鼻子尖尖的，眼睛亮亮的。

第二天，毛毛下着雨，李中岳在县委的会客室里质问秋瑾。她没有刑讯逼供，而是坐在椅子上问秋瑾：你是革命党吗？她回答，是的。问她为什么会有革命。她说我提倡的只是男女之间的革命和家庭革命，并不违法。我不知道我为什么被逮捕。

李墨染无言以对。她只是让秋瑾用自己的笔写了一份认罪书。起初，她只写了一个字。猜猜这是什么？是个“秋”字，这是她的姓。请再写一遍。她续写了六个字，百年名篇：“秋雨愁人”。

李还称赞她的书法很好。她回复说没被贴过，字也不好，可以写几篇。李让写文章。她说不习惯用毛笔写字，给了她一支笔，墨水和一本英语练习本。在一个小时内，她写了几千字关于她的生活和她被捕的原因。

真的很奇怪，现在还这么容易就把决一死战说出来，就像一个访客一样。

桂听了李仲岳的审问报告，很不高兴。“你把她当客人，当然不表白。为什么不用受罚？”李回答说，都是读书人，秋瑾是女的。证据不足。如何惩罚他们？Gui说你可以自己处理。带上福建茶。，凌晨四点，最后的时刻到了，秋瑾被带到绍兴顾璇馆。那天，秋瑾穿着一件白色的t恤和一件黑色的生纱衫，脚上穿着皮鞋，钉着铁链，双手反绑在背后，一路上都有士兵守护着她。被执行死刑的时候，她没有出声，只是默默地看着两边的旁观者，低下头，平静地惩罚她，没有哭，没有因为害怕而崩溃。“看人如挡人”是指很多人在看砍头。在鲁迅十几年后写的小说《药》中，夏宇指的是秋瑾。

桂几次命李中岳到仇家寻找武器等证据，但一无所获。三天后，他被贵府解雇了。我离任时，成千上万的当地人为我送行。

李中岳在杭州的时候，经常看着秋瑾的秘墨《秋风秋雨愁人》默默流泪。他最终于10月29日自杀，享年53岁，距离秋瑾遇害不到100天。身后一片萧条，几乎没有钱买棺材收。新中国成立后，当年的革命党人称赞李是特殊制度时代的好官，并在秋后社会为其献上祭品。

还有一个人，绍兴的“府刑座”，主管司法的官员。我们只知道他姓陈，

绍兴人，不愿办理秋瑾案，因病辞职。

秋瑾杀人没有确凿的证据，而秋瑾的供词只有七个字：“秋风秋雨，忧国忧民”。所以张增阳和桂馥在浙江受到舆论攻击，坐立不安。杀死秋瑾后，张在法庭上表演，被朱批认出，上面写着“请多关照”。他向法院申请一个月的病假。9月5日，圣旨将他移交给江苏巡抚。6日，他在报纸上发表，立即遭到当地绅士的反对。他们发电报给都察院，为首的是曾孟普，江苏常熟人，《恶海花》作者，有三十多个联名。两天后，上海《申报》公布了一份电报。结果张增阳没能来。他辩解说他生病了。一个月后，圣旨将他调任山西巡抚，几个月后又因病被免职。据说他死于抑郁症。

桂馥想调到浙江衢州，被安徽宁国府知府拒绝。最后，他不得不改名叫赵。清朝覆灭前的四年，没有官员。李仪祉，浙江新军包围大同学校的第一个士兵，也是臭名昭著，为别人所不齿。

徽县县长李瑞年，后被任命为萧山县县长。当时在场的申通电气反对，指责他是秋瑾案的罪魁祸首，但他失败了。

秋瑾被杀，秋的家人躲在外面，没人收尸体。山塘赶紧把她抱起，埋在浮山脚下。两个月后，她的家人偷偷把棺材搬到一个地方，但不能长时间掩埋。最后被来自安徽桐城和浙江石门的徐葬于美国西湖。

吴是她早年在北京认识的结拜姐妹。她出生于桐城，擅长书法。她是秋瑾老公同事的老婆兼邻居，比她大八岁。吴和他的妻子有改革的想法。他们是启蒙者。邱读了许多吴家的新书和期刊。在吴的带领下，参加了上流社会的妇女谈心会、缠足会，赴日前在大学礼堂认识了日本老师的妻子。

秋瑾在南浔遇到了徐家的两姐妹。徐是她任教的浔溪女子学校的校长。他们有相似的生活经历和相同的爱好。徐有个妹妹叫许云华。在她的引导下，两姐妹秘密参加了光复会和同盟会。秋瑾生前曾对许说：“若不幸死，愿葬其骸骨。”

秋瑾被杀，徐心碎。他们决心完成秋瑾的遗愿，把她葬在西湖。西湖的安葬安排，其实是秋瑾去世后四个月开始的。同年11月，徐写信给吴，请她联名在报纸上发表文章，并倡议开会安葬秋瑾。吴福信不赞成召开新闻发布会。之后，他们同意购买土地和营地埋葬。与此同时，西湖大北寺一位自称出家的尼姑主动找到吴，愿意捐出三亩地作为墓地。秋瑾殉难5个半月后的12月29日，大雪纷飞。我和徐有个约会。因为吴病得很重，又有身孕，所以不能来。徐冒着大雪渡过钱塘江，与秋瑾家人商量迁都西湖的事。我在那里呆了三天

结果，她在西湖找不到朱晖修女和大北寺。许的哥哥邱在西湖孤山下的西岔桥买了一块地。她激动地给吴写信，告诉她，这里毗邻苏小小和郑贞娘的墓地，隔出美人、贤妇三座坟，足以让西湖万古长青。陈去病说还有林和靖、于谦、岳飞、苏小小等等，都可以和秋瑾相提并论。

1908年1月25日，秋瑾终于葬在了西湖边。我买了这块地，付了200块钱的安葬费。一个月后，秋瑾的追悼会在杭州林雷蒙寺举行，数百人参加了追悼会。他们当场决定成立“秋社”，徐被提升为会长。每年农历六月初六是秋金城人的纪念日。追悼会上，满汉又起了争执。

秋瑾墓的墓碑上刻着十个字：

“唉，建湖女子秋瑾之墓”。

这就是杭州人所说的“西渡碑”，是吴志英写的。她因病未能参加葬礼。有文章说，墓碑上写着“唉，山里女人秋瑾之墓”。不，我看过那年的照片。

不久，一位名叫常惠的御史来到杭州，看到了秋瑾的墓。碑上的十个字震撼刺激着他的神经。有人在杭州西湖为造反的“女匪”建了这样一座墓，几乎可以和岳飞墓相媲美，所以当地人把它叫做“王月墓”、“秋女墓”。1908年10月即位，要求修陵，重罚吴、徐，指责他们是秋瑾余孽。

同年12月，秋墓被拆除，棺材由秋家运回。墓碑由许的姐姐许云华在星夜保管。它被珍藏在“秋社”里，被巡逻队打伤。但法院担心会引起民间的强烈反弹，所以只下令迁坟，没有毁尸灭迹。吴和徐也被通缉。当吴志英得知这一消息时，他毅然从上海租界的德国医院出来，不顾咯血，不要外国人的保护和租界。她给两江总督写信，说她被判埋葬秋瑾，已无他心，为何悔死？为了不连累徐等人，她决定自己负全责，大义凛然地说了以下一番话：“是非有意见，但处理在庭，芝英不敢免罪。但是，知止愿意把它作为一个整体，而不涉及学术界的一个人。”

时任浙江巡抚的曾云曾询问仁和县令林的情况。我在林石门县当了六年县长，印象很深。他的回答是：也许是女人的软蛋。事情伤害了她。许云华是个不懂事的女孩，一味的依恋她。这个县长和李忠岳，我们前面说了，有人性，有良心。

吴和徐没有被逮捕。首先是因为舆论的攻击，闹得沸沸扬扬，上海的商人制造了极大的公愤，没几天就开会了。江苏省教育学会出面，江苏的教师给两江总督写信，要求为此事努力；其次，张增阳和桂馥有了前车之鉴，不能不担心国内外舆论。当时上海有很多外国报纸，但最终都消失了。

辛亥革命后，秋瑾的遗体葬于西湖。徐一生都在守护先烈的精神，几十年如一日，直到去世。

更让人想不到的是，秋瑾死后，她培养的两个小姑娘都成了反清人士。她们是一对姐妹，分别叫尹锐志和尹。尹九岁加入光复会，是最年轻的成员。秋瑾在上海的联络处被命名为“瑞士军学会”。秋瑾死后，他们被通缉，被逼死在上海，学会了制造炸弹。上海光复后，尹组织了一支队伍支援杭州敢死队。17岁时，她左手握着手枪，右手握着炸弹。她站在敢死队面前，抨击浙江省政府。正是她活捉了总督曾云，对杭州的独立起了决定性的作用。她的敢死队在攻克南京的过程中也发挥了重要作用，雨花台首先被她的敢死队占领。孙中山任命他们的姐姐为临时总统府顾问，这可能是世界上最年轻的总统顾问。

一百年前，秋瑾的死为什么会牵动一个古老民族的神经？为什么舆论对杀人犯、告密者、旁观者的谴责如此强烈？为什么秋瑾的死让有良知的中国人心碎？至少有以下原因：

第一，没有杀害秋瑾的证据，也没有口供。根据清朝的法律，没有认罪的人是不应该被处死的。舆论普遍称之为“邱冤狱”，不断有人指责其“在没有口供、证人、证据的情况下杀害邱女士”。既没有正式的审判，也没有对宣布的罪名有一个清晰的认识。《神州妇女日报》指出防身用的手枪，表达自己气质用的词都是所谓的证据？由于没有证据，秋瑾只是一个经营报社和学校的归国女留学生。秋瑾死后，一个叫陶的人给北京的军事总部发了一封电报。电报很长，上面写着：“幼夫欺君，智夫欺君，秋瑾无故被判死刑。”他依赖于他头脑中的野蛮法律。"

电报非常详细地揭露了桂馥的暴行。为了获取证据，程毅等6名被捕的大同学校师生被施以离奇的酷刑，跪着用火和砖练，试图从他们口中得到秋瑾“路过土匪”的证据，但无济于事。因为没有证据和口供，张增阳很头疼，最后在沪《申报》上做了口供。时间已经是8月13日，也就是近一个月之后。但《申报》也有“编者按”，公开质疑这份“自白书”的真实性。还认为浙江官场授意模仿秋瑾的笔迹。

当时秋瑾杀人的证据只是“土匪”和“哨兵”。据说绍兴十二士绅联名上告政府大同派与秋瑾、徐锡麟的关系。其实他们都和邱有过接触，都是怕牵连到自己才做出这个决定的。

其中，最受舆论谴责的有两位老师。一个是绍兴中学校长袁遗，一个是当时的阴山泉研究所所长胡道南。大同被杀后，知府指示知府与胡商量一切。桂在杀死秋瑾的前一天，给巡抚附了一封电报，说胡告诉他，秋瑾要和朱少康等人密谋。朱是平阳党的首领，党羽数万。他在嵊州，最近会来绍兴。请采取预防措施。这就证实了胡的告密者身份。秋瑾和胡留学日本时，对革命和男女平等有不同的见解。直言不讳的秋瑾当面称胡为“死人”。

上海等报为秋瑾死，指责袁遗告密，于是上书浙江巡抚为自己辩护。可见舆论之激烈。

值得注意的是，事发后不久，绍兴一群乡绅联名上书绍兴政府，要求保释被捕的徐锡麟父亲。其中有袁遗和胡道南。胡是领头的。德高望重的蔡元培也极力为胡辩护，认为胡不可能是告密者。胡、蔡、徐相熟，长期从事革命活动，敬重秋瑾。有一种说法是胡喜欢喝酒，蔡元培说他酒量很大。那天，他只是喝醉了，想睡觉。有人来找他，他不顾一切地在举报信上盖章。这是秋瑾的哥哥宗章吉写的，据说是当地的谣言。在邱的文章中，胡是否告密是一个矛盾。一个地方说胡“密函告之”，另一个地方说胡“受了几代人的训练”。秋瑾被杀三年，胡在绍兴遇刺。在胡绳县被两个人杀死。蔡元培对胡没有被怀疑感到委屈，但他没有证实。

第二，秋瑾案的处理也违反了最高皇帝的命令。因为1905年4月，以光绪皇帝的名义，批准了吴、沈家本的联名上诉状，上书明确：“此后，一切死罪一律终止，农历年、初一、赶尸永远删除。”同时，显而易见的是，除了明知故犯者，连开庭、株连都免了。当时全世界都认为秋瑾是因为安徽徐锡麟刺杀安明而受到牵连并被斩首，这是特别不公平的。秋瑾殉难三天后，在浙江的日本留学生联名发电报给浙江巡抚，公开指责其违反此诫。

第三，秋瑾是女的，所以秋瑾被处决的方式尤其受到当地人的诟病。历史学家范文澜是绍兴人。他回忆说，就连那些守旧的人和不赞成秋瑾的人，都认为玄亭口是江洋大盗被杀的地方。秋瑾不是强盗，不应该去那里杀他们。女人只能被绞死和鞭打。秋瑾不应该用砍头。当时绍兴有两个刑场，一个是玄亭口，有一块很高的方石，刑场，在这里行刑。绞刑是在水城巷的一个小教学点进行的。他们说，过去女性被判死刑，最严重的是绞刑不砍头。因此在当地引起了震动。有一首民谣《十防》，其中四防是“秋瑾不防杀人”。以如此血腥的方式杀害一个弱女子和一个留学归来的学者，不仅在绍兴，在上海也引起了公愤。当时蓬勃发展的上海报刊、杂志、出版、戏剧、小说界几乎被激怒了。但上海有租界，清廷不能控制舆论，完全违法。

第四，正如夏晓虹教授所说，秋瑾的悲剧故事本身就包含了一个可以充分发挥文学想象力的情节。她热血、女性、美丽、年轻、有才华、投身革命，这些都是传奇。据不完全统计，辛亥革命前的戏剧剧本有十余种，长篇小说和短篇小说有四种。

秋瑾之死让一个民族在百年前的漫漫长夜如此痛苦，还有一个原因。这是一个大国，满汉对立，政府腐败无能，贪婪自私，令人深恶痛绝。在内心深处，人们渴望社会变革。秋瑾代表了这样的声音。她被杀了。状态还不错的中国人能不难过吗？

主任演讲稿范文篇1

尊敬的各位领导，各位同事：

大家好！

参加竞聘之前，我一直在想：我应不应该参加这次竞聘？我靠什么来参加竞聘？思索再三，我想，我愿意把这次竞聘当成争取多尽一份责任的机遇。更愿意把这个竞聘过程当做我向各位评判的一个难得的机会。因此，我是鼓着，十二分的勇气，来参加竞聘的。

幼儿园这次推行岗位竞争上岗，为老师们创造了一个“公开，平等，竞争，择优”的良好环境。实现了教师人力资源的优化组合，实现优胜劣汰，人归其所，人尽其才，启发了教师们更大的工作热情和劲头。使教育教学管理与活动显示出活力。有人说，人最大的不足在于，看不到自身的不足。根据自身的素质和履历，我权衡再三，最后还是认为自己适合当一名普通的幼儿老师的角色。所以，我今天来竞聘大班教师这一岗位。我不想过多的表白自己，但是针对大班班主任这一角色来说，如各位所知，我有过多年的大班教学工作经验，积累了一些自己的教学经验与方法。有人说经验是一笔财富，而我，更愿意把自己的经历当成一种资源，一种可以在今后工作中可以利用可以共享可以整合的资源。

当然，我更清楚，成绩也好，经验也罢，它只能说明过去，并不能证明未来。如果这个学期我继续当大班的班主任，那么请允许我谈几点工作设想。

一、 围绕幼儿园工作目标，结合本班孩子实际情况，进

行有计划，有目的的教育教学工作。在教学中有的只是热血，辛劳，眼泪和汗水。”即时捕捉教育信息，即时发现问题，解决问题，让每位幼儿在本学期，在各个方面都有显著提高。

二、 针对孩子的年龄特点，与身心发展需要，指定一套

专题研究方案，并认真制定，详细记录，坚持实施研究。

三、 不断地学习幼教理论知识，学习新《纲要》，时时保持一种积极的工作态度，一如既往地关心孩子的冷暖，培养他们良好的行为习惯和独立生活的能力。与配班老师合作，配合保健医作好幼儿卫生保健即防治工作，使幼儿健康快乐的成长。

四、经常与家长交流。作好家园联系工作，真正的实现家园同步教育。

五、加强自身修养，内圣方能外圣。要不断在认认真真上进步，在堂堂正正做人上有新境界。在踏踏实实做事上有新成效。虚心想其他教师学习，多交流经验，多协调。互相帮助，共同提高。

俗话说，拥有梦想是一种智力，实现梦想是一种能力。也许在不久的将来，当我拥有了更丰满的羽翼，那时，我会自豪地站在这里，对所有人说：“我，竞聘某某领导一职。”而今天站在这里，我只能以丘吉尔的名言，作结：“我没有什么好奉献，

有的只是热血，辛劳，眼泪和汗水。”

主任演讲稿范文篇2

各位老师、各位同学，早上好!

在开始今天的讲话前，先让我为大家读一读这首歌谣：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”儿歌里说到的节日就是即将来到的端午节。

今年的6月16日是农历五月初五，是我国传统节日端午节。端午时节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。

关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在__多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

每逢佳节倍思亲，我们将如何度过一个有意义的传统节日呢

让我们把粽叶轻轻展开，将爱国情包入。两千多年前，三闾大夫屈原情系百姓，心忧天下，怀石投江殉国。为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们每到这天便把用五色丝线包裹的粽子投到水中，表达悼念之情。屈原的爱国精神，影响和感召着一代又一代中华儿女。

让我们把粽叶轻轻展开，将文明包入。传统文化史中华民族的根和源，是中华民族的精神血脉和延续基因。作为新时期的少年儿童，作为光荣的少先队员，我们要传承中华文明，并将它发扬光大。

让我们把粽叶轻轻展开，将责任包入。建设有中国特色的社会主义是我们国家发展的目标和方向，让我们肩负责任，勇于承担。

同学们，在这个绵延两千年的传统佳节里，让我们把粽叶轻轻展开，包住所有的感恩与祝福，送给我们伟大的祖国。

主任演讲稿范文篇3

尊敬的各位领导、各位来宾，同志们、朋友们：

时光似水，岁月如电。又是一年新春日，万事如意登高台。

回眸花落时，20__就这样即将悄然而过，在过去一年中，我们秉承“坚守童真，共享快乐”的办学理念，以“自信、自主、自立、自强”为校训，在创建成 “孩子们健康愉快成长的乐园，师生和谐进步的温馨家园，社会家长赞誉充满魅力的花园”道路上中，披荆斩棘，风雨兼程。正是经过我们不懈的努力，学校已形成浓郁的学习、合作氛围，大家共同积极地为学生的发展，和谐校园的的创建做贡献着自己的智慧与力量;学校教育教学质量不断提高; 我们在课堂教学、艺术教育、体育卫生工作，安全教育等各个方面均取得了显著的成绩。尤其是在全县中小学羽毛球团体赛中，由于程成辉、徐俊阳和吴增妹三位同学的出色表现，使我校夺得了小学组第六名。家长、社会对学校的变化、发展不断给予充分地肯定。

今日的努力，是幸运的伏笔，当下的付出，是明日的花开。

新的一年开启新的希望，新的一年承载新的梦想。

20__年，我们将继续以师生发展为中心，强化队伍建设，深化教学改革，努力打造有效而规范的管理、有效而充满活力的课堂、有效而真诚的服务。

20__年，我们将继续开展好养成教育，以学生在一日行为量化评价工作为载体，督促每个学生养成良好的行为习惯，学会做人，让我们的校园更加整洁、更加舒适，成为师生生活的家园。

20__年，我们将继续开展丰富多彩的活动，提升学生在校一日生活质量。开展好经典诵读活动、读课外书演讲比赛、写字比赛等活动，提高学生的语文素养。开展好阳光体育每一小时活动，每生要自备一种体育器材，一二年级是跳绳，三四年级是羽毛球拍，五六年级乒乓球拍，增强学生体质。开展好兴趣小组活动，让每个学生的特长与爱好得到应有的培养。

同学们，生命中，总有一些人会成为彼此的匆匆过客;岁月里，总有一些事会流逝而淡出我们的心际;经年间，总有一些情感在磨砺中教会我们成熟。经历人生中的点点滴滴，阅历因此而丰硕起来。生命中，总有一些人会成为彼此的匆匆过客;岁月里，总有一些事会流逝而淡出我们的心际;经年间，总有一些情感在磨砺中教会我们成熟。

同学们，“经天磨是好汉，不遭人嫉就庸才”。对自己有超越;对别人有挑战，这也许就是人生的真谛!人生就要抗争，需要抗争!与逆境抗争!与命运抗争!人生是坎坷的，学习是艰辛的。在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天;只有把握住今天，才会有更辉煌的明天!

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我们坚信，有广大教职员工的团结拼搏，有各位家长朋友的理解和支持，璜尖小学一定会实现科学发展，再创辉煌。真正成为“孩子们长的乐园，师生们的家园，令人向往的美丽花园”

恭祝大家新年的一年，身体健康，万事如意!祝我们的孩子们健康、快乐的成长!

主任演讲稿范文篇4

尊敬的各位领导，亲爱的老师们：

你们好！

首先，请允许我把自己作为第一商品推销给在座的`每一位，我叫鲍友春，xx年毕业于宿州师专，xx~xx年度任教于桐城师范学校，xx年至今任教于漳湖中学，现本科学历。感谢改革，也感谢竞争，因为，是改革，是竞争才能让我有这样一个宝贵的机会，站在竞聘台上展示自我，当然，更要感谢的是各位领导与同事，是你们给了我勇气，谢谢你们。

刚毕业开始，我担任过的（……所历任的职务）这一系列工作岗位，让我积累了十几年的学校中层干部的工作经历，从多方位管理实践的磨练和各种各样的大型活动的数次组织，从宿舍管理的“样板工程”和文体活动的“组织、优秀奖”，一次次证明了我的丰富的管理经验和出色的组织才能。

我还以良好的自身素质、全身心的工作投入，多次圆满完成领导交办各项工作。做一件，像一件，成一件。对老师、对同志真诚相待，和他们通力合作、精诚团结、协调灵活。博得了领导的广泛信任和群众的大力支持，因而具有良好的群众基础。同时，由于后勤工作的广泛性和全方位性，我还在多年的管理工作中学到了许多后勤管理业务，诸如财务、食堂、宿舍、水电、基建等方面的管理，我都一一了解。加之我家又从事十余年的商店、饭店、旅社经营与管理，这一切，都为我做好总务工作奠定了坚实的基础。

学校后勤工作是确保教育教学活动的正常开展的重要因素。新创建的××中学，实施高起点、高层次、高品位的办学方略，更需要与之相适应的强有力的后勤保障体系。学校后勤社会化、产业化的发展趋势也要求我们的后勤工作不能固步自封，而要大胆改革和创新。虽然我校的后勤工作在历届领导的直接关怀和全体员工的共同努力下，取得了许多有目共睹的成绩，为原沭河中学的发展壮大和提高做出了巨大贡献，但是，由于旧有的体制和某些历史原因，仍有许多不尽如人意的地方。特别是与××中学日新月异的发展形势、开拓进取的创新意识已不相适应。

来漳中工作已经4年，在这4年中承蒙各位领导，老师对自己的关心、扶持与厚爱，使我能较快地融入漳中这个团队，在这个团队中我积极学习一批有经验老师的教学模式、管理方法，使自己日趋成熟、完善。同时，我也获得了些许荣誉：xx~xx年度被评为“优秀团干”，xx年度被评为“教学能手”xx年度被镇政府评为“优秀教师”xx春学年所带班级被县局评为“优秀班集体”，在去年的年度考核中，我被评为优秀等次，现任漳中团委委员、职代会代表、初三年级组组长，902班班主任，授804班数学，902班物理，904班物理。

当然，今天我站在这里，来参加总务处副主任的竞争上岗演说，大家也许很惊讶，但却表明了我的心迹。的确，论教龄、论资历，小鲍尚浅；按成绩、论经验，小鲍还有待提高。也许我很年轻，可年轻不是给自己一个逃避的理由，更不是给自己找一个不成熟的借口。在漳中这片肥沃的土壤里，少不了前辈们的引领，可也缺不了我们这些年轻教师的激情与创新！我作为一名年轻教师，本着锻炼、提高的目的，参与了这次活动，走上了竞聘的舞台。因为参与的过程本身也是一种锻炼，参与的经历也是一种财富的积累。

自20xx年被分配到漳中以来，承蒙历任领导的厚爱和各位同仁们的信任，年年满负荷工作。在漳中这个大家庭里，我勤恳教书，勇挑重担，任劳任怨。磨练了我的意志，坚定了我的信念，尤其在这几年的班主任工作中，锻炼了我超前的服务意识。鉴于此，我才有勇气面对大家，参与竞聘。

各位评委，各位领导、老师们、同志们，“沧海横流，方显英雄本色”，虽然我并不是英雄，而是一名普普通通的老师，但是，我渴望成为一名改革大潮中的英雄，我也想当“将军”。我也知道，如果我竞聘成功，那么，我所面对的并不是闪光的荣耀，而是更加多的责任与使命，未来，我也将遇到更多的坎坷与困难，这一切，我都将勇敢的承担，因为你们的鼓励和信任将在我心中永恒，并且终将成为我战胜困难超越自我的力量源泉！当然，如果这次我不能成功担任教务处主任，我也不会气馁，我将在以后的工作中更加努力的拼搏，希望能够创造更多的成绩。

主任演讲稿范文篇5

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家上午好!

再过两天，就是20__年1月1日元旦节，“元旦”是一年的开始，一年的第一天。从字面上看，“旦”字下面的一横代表着波涛汹涌的海面，一轮红日正从海上喷薄而出，放射着灿烂辉煌的光芒，这个象形字生动地反映了旭日东升的形象。把“元旦”合在一起，就是要人们以蓬勃的朝气和奋发的斗志来迎接崭新的一年。

小学阶段是人生中生命力最旺盛的阶段，面对今天鲜艳的五星红旗，雄壮的国歌，我向同学们提几点希望：

一、希望同学们严以律已，养成良好的人格素质和道德规范，严格遵守社会公德，在社会上做一个合格小公民。遵守学校各项 规章制度 ，做一个合格的小学生。尊敬师长，团结同学，互助友爱，在师生中、同学中建立起良好的友谊。让师生情谊、学友情谊受益终身。

二、希望同学们发奋学习。任何成果都是凝结着辛勤的汗水，我们要敢于迎难而上，不要怕苦，不要分心，为你们将来的美好前程打下坚实的基础。

三、要积极地参加班级和学校组织的社会实践和文体活动。我们百兴学校具有良好的校风、学风和教风，这一切都是我们全体师生共同创造的，希望同学们再接再厉，以实际行动发扬我们的好传统，好学风，让我们在学校这个大家庭中健康茁壮地成长。

同学们，我们正满怀着希望和信心来叩响人生这扇奥妙的大门。生活是那样丰富和广阔，有无数宝藏等待我们去挖掘，有无数险峰等待我们去攀登，有无数蓝图等待我们去描画„„祝愿每一位老师在新的学期里工作顺利，事业有成!祝愿每一位同学学习进步，快乐成长! 我的讲话结束了，谢谢大家!

主任 演讲稿 范文篇6

端午节是我们中华民族的传统节日。它是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而流传至今的。相传楚国灭亡后，屈原满怀悲愤，投江殉国。这一天刚好是五月初五，沿江百姓不忍他的尸体被蛟龙吃掉，于是划船争相竞捞，包粽子投入江中，并鸣锣鼓驱赶蛟龙，这种包粽子的习俗就流传下来了。

我的家乡过端午节最讲究的就是包粽子了。首先包粽子的粽叶要用新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，散发着淡淡的清香。然后，在端午节的前一天下午，一切原料准备到位。洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的枣仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。我那勤劳的奶奶用灵巧的双手左折右叠，再用丝丝层层缠绕，一个个精致的粽子就诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，爷爷爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天我们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，整个屋里屋外顿时弥漫着芦苇叶和粽子的香味。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜、鸡蛋。扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋黄，绿绿的不规则形状的粽子放在一起，即便不吃，只看着就是一种享受。

另外就是熏艾蒿。在端午节这一天我们把买来的艾蒿挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，听老人们讲是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣、蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。

带香包是女孩子们最喜欢的，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们挂在脖子上的心爱的饰物，不时嗅一下，真香啊!

每到端午节，我们都要到外婆家去串门，大家聚在一起吃着，谈笑着，多开心哪!

我爱家乡的端午节!

主任演讲稿范文篇7

尊敬的各位来宾、同事、朋友们：

大家晚上好!

今天我们欢聚一堂，喜迎20__年新春佳节，在此，我代表公司领导班子，向全体员工致以新年的问候和祝福，在新的一年里祝愿大家一切顺利。 今天，借此机会总结和思考过去，展望和规划未来。在过去的一年里，我们在业务上有了新的突破，销售额持续稳定的增长,生产能力和产品质量也超过和遥遥领先于很多竞争对手，员工队伍在不断壮大，产品设计和营销策略在不断创新……

20__年快要过去，在这辞旧迎新之际，回首这年来的发展历程和风风雨雨，我们有过挫折,有过困惑，有过喜悦。今天，我想感谢一路走来的每一位员工，就因为有了大家的共同努力和奋斗，取得今天这样的成就。感谢你们的努力和坚持，也感谢所有的员工对我的支持和信任。很多时候，我们员工在实际工作中所面临的困难和艰苦程度，往往是超出我们做领导的估计和想象的。在此，我想借这个机会，向你们说一声：“谢谢你们!你们辛苦了!拥有你们，我感到非常地骄傲!

我们取得的成绩来之不易，我们之所以能坚强地走下来，离不开我们每一位员工艰苦奋斗地拼搏。我一直认为，奋斗的身影是最美丽的，因此，你们是最美丽的。在此，我再次向所有付出过努力的每一位员工表示衷心的感谢。

成绩只能说明过去，不能代表将来。将来还要靠我们所有人的努力，共同去创造昌运美好的明天，昌运的发展历史将永远记住我们曾为之付出努力的心血和汗水。

昨日的成功带来了今天的喜悦，今天的努力昭示着明天的辉煌，让我们团结一心，加倍努力，为实现我们宏伟蓝图而奋斗!最后，在新春佳节即将到来之际，我再一次衷心地祝愿大家新春快乐，工作顺利，健康平安!

谢谢大家!

现在我正式宣布今天的晚宴正式开始!

主任演讲稿范文篇8

尊敬的各位领导、尊敬的各位评委：

我叫×× ，现年××岁，（……简单介绍）。

在社会主义市场经济的大舞台上，深化改革、增强竞争是农村信用社应对入世的现实选择。在刚刚进入21世纪的第二个开局年，市行、办就以超前眼光开展了这次联社副主任竞聘活动，势必为全市农村信用社的改革与发展注入生机和活力。我认为，自己符合联社副主任竞聘条件，并有决心、有能力胜任这一职务：一是曾先后在基层信用社从事信贷员、会计工作，自联社成立后，先后担任过联社稽核科科长、营业部主任，有着较为丰富的工作经验，熟悉信用社各岗位操作技能。二是任××信用社期间，存、贷款总量分别较我任职前增长了×万元，成为支持××镇农村经济发展的顶梁柱，我本人连续×年被评为×××。三是不断加强自我充电，先后参加了学历教育试、职称等考试，提高了我的政治文化修养及组织、协调能力。我拟竞聘分管业务工作的副主任。

按照任期目标要求，我的工作目标是：

任职当年使全社的存款较年初上升××亿元，贷款增长×× 万元，存贷款增量列全县金融机构之首；加大不良贷款盘活力度，使不良贷款较年初下降××万元；大力发展中间业务，使中间业务收入占比提高×个百分点；努力提高资本充足率，年内使各项股金增长×× 万元；在支持好地方经济发展、满足农村经济发展资金需求的同时，严把贷款投向关，新增贷款回收率达到××%以上。

为完成以上工作目标，我拟将主要落实好以下四个"工程"：

一、实施“资金膨胀”工程 。 在存款组织工作中，我将牢固树立效益意识，鼓励全员发扬"三勤四上门"的优良传统，把考核重点放在低成本存款上，不断壮大自办存款业务，努力降低经营成本。同时，牢固树立服务意识，鼓励信贷员抓住节令农时农副产品上市的有利时机，坚持大额小额一齐抓，零钞、残币一样存的吸储原则，做好登门上户的服务文章，现场搞好结算服务，最大限度地占领农村金融市场。

二、实施“富民工程”。 在信贷支农工作中，我将紧密围绕联社主任的中心工作，在政府规划、群众自愿的前提下，只要符合产业结构政策，资金问题将最大限度地予以保证，农民需要多少就投放多少，农民需要什么样的金融服务，就及时予以保障，用实实在在的行动，实践“农村信用社是最好的联系农民的金融纽带”的服务格言。在支持项目上，从注重支持数量增长型转向支持规范效益型，从支持农产品单一环节转向支持种养加工一条龙，贸工、农产、供销一体化，拉动××农村产业结构调整步伐。

三、实施“资金盘活”工程 。 一是明确责任，正本清源。属于农村信用社自身原因形成的不良贷款，将逐笔追究责任人的责任，严格按照有关金融法律法规落实到个人。二是在取得党委、政府支持的前提下，不断创新清收方法，能落实企业经营权的，通过合法取得其经营权来盘活贷款；能以资抵债的及时办理抵债手续。三是通过动用一切社会关系和力量最大限度地清收不良贷款。

四、实施“中间业务”工程。 工作中，我将充分利用我们贴近农村、直接与农民打交道这一大优势，不断加强金融创新，逐步探索一些代售、代销、租赁、保管等中间业务，与其他金融机构比优质服务、赛结算手段，不断把中间业务这块“蛋糕”做大。

思路是发展的基础，思路凝聚着发展的力量。如果我这次能够有幸竞聘上分管业务的联社副主任，我将紧密团结在联社主任的周围，当好“一把手”的助手，甘当绿叶、甘当配角，不断创新工作思路和工作方法，以新的姿态适应新的工作环境，把××联社的业务发展推向新征程。

如果我这次落聘，我决不气馁，将以更加旺盛的精力，更加扎实的工作，促进××信用社两个文明建设再上新台阶，用实实在在的行动，实现自己的人生价值。

谢谢各位领导、谢谢各位评委！