1、目的不同;2、场合不同;3、形式不同;4、对象不同;5、地点不同。
目的不同:告白只是将自己的心意告诉给对方,并不是在意对方的选择和回答。表白就是告诉自己喜欢对方,并且希望得到对方的回应。场合不同:一般告白随便什么场合都可以进行,然而表白会选择正式一点场合,稍微要比告白浓重一些。形式不同:表白形式有很多种,一种是真诚的表白、惊喜的表白还有浪漫的表白等三种形式,然而告白就一种形式非常单一。
对象不同:告白一般都是自己喜欢或者暗恋的人,表白也是自己喜欢的人也有可能喜欢自己,只是关系一直没挑明而已。地点不同:告白任何地点都可以,表白一般都是单独约见,会选择浪漫的餐厅,并且表白是会带礼物的,鲜花或者巧克力。
'柏拉图式爱情'原本只是一个爱情故事,后来人们以此延伸,以此代替纯精神上的爱恋。
我觉得柏拉图式的爱情一直是那种淡淡的男女之间朦胧似的爱情,有崇拜,有迷恋,有想念却无关情欲。
而与之相反的则是纯情欲似的恋爱,也许男女间讲的只是肉体上的吸引却无关心灵上的交流。
但是柏拉图太淡太纯,现当今这样的社会,更多的愿意也许只是一夜的放松,一夜情,那种无需责任的肉体吸引更多人喜欢吧
形容表白的词语有倾吐衷肠、神人鉴知、惟天可表、指矢天日、琴心相挑、山盟海誓和冰炭不言,冷热自明等
以下将对上述成语进行详细介绍——
倾吐衷肠,即互诉衷肠;倾吐衷肠是一个成语,读音为qīng tǔ zhōng cháng,指完全吐露出内心的真实思想,出自《荔镜记》。
示例:她很想跟你~。
用法:作谓语、宾语、定语;指倾诉。
神人鉴知
神人鉴知是一个成语,读音是shén rén jiàn zhī,意思是天神和凡人都察知。多用为起誓时表白之辞。
解释:
鉴:审察。天神和凡人都察知。多用为起誓时表白之辞。
出处:明·朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》:“一点丹衷,神人鉴知。”
用法:作谓语、分句;多用于起誓
惟天可表
释义:表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。
指矢天日,成语,作谓语、状语,指着天、日发誓,表白心迹。同“指天誓日”。出自清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》:“女要誓;南指矢天日,以坚永约,女乃允之。”
解释:指着天、日发誓,表白心迹。同“指天誓日”。
成语典故:清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》:“女要誓;南指矢天日,以坚永约,女乃允之。”
成语用法:作谓语、状语;指发誓
词语辨析:近义词:指天誓日、指日誓心
琴心相挑是一个成语,意思是以琴声来传情达意,表示爱情,典出《史记·司马相如列传》。
成语:琴心相挑
注音:qín xīn xiāng tiāo
释义:以琴声传达心意,表示爱情。
用法:作宾语、定语;用于情爱。
结构:紧缩式
年代:古代
同韵词:八拜为交、虎略龙韬、养军千日,用在一朝、吴市之箫、骑马顶包、山锐则不高、一时之标、朽木难雕、松柏后凋、枉物难消
成语出处:是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。 《史记·司马相如列传》
成语故事:西汉时期,辞赋家司马相如在梁孝王死后回到成都老家,他家十分贫寒,生活十分艰难。他的朋友邻邛县令王吉邀请他去大财主卓王孙家去做客。他看上了卓王孙的寡妇女儿卓文君,两人以琴心相挑,回到他那家徒四壁的家,开始过他们清苦的生活。
成语举例:你雄姿秀骨风度好,瞥然见把人魂消,又不是琴心相挑,一意愿咏桃夭,谐白发附青霄。 明·屠隆《昙花记·超度沉迷》
山盟海誓也作“海誓山盟”。盟:盟约;誓:誓言。指着山和海盟誓,表示盟约和誓言像山和海那样永恒不变。也指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要像山和海一样永恒不变。 多指男女发誓真诚相爱,永不变心。
词的出处:南宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》:“别泪没些些,海誓山盟总是赊。”
示例:想当初~,可现在怎么就要分手了?
用法:作谓语;
近义词:天长地久、信誓旦旦
反义词:背信弃义
冰炭不言,冷热自明,成语,意为内心的诚意不用表白表现在行动上,出自于《晋书·王沈传》。
词目 :冰炭不言,冷热自明
发音 bīng tàn bù yán, lěng rè zì míng
释义 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
出处 《晋书·王沈传》:“尧、舜、周公所以能致忠谏者,以其款诚之心者也,冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。”
倾吐衷肠、神人鉴知、惟天可表、指矢天日、琴心相挑、山盟海誓和冰炭不言,冷热自明等,包括种玉蓝田在内的成语是我们常见的形容表白的词语。
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