当你老了诗中诗人向心爱的人表白心迹的诗句是？

诗中诗人向心爱的人表白心迹的诗句是：惟独一人曾爱你那朝圣者的心， 爱你哀戚的脸上岁月的留痕。

当你老了

——威廉·巴特勒·叶芝

当你老了，头发花白，睡意沉沉，

倦坐在炉边，取下这本书来，

慢慢读着，追梦当年的眼神

你那柔美的神采与深幽的晕影。

多少人爱过你昙花一现的身影，

爱过你的美貌，以虚伪或真情，

惟独一人曾爱你那朝圣者的心，

爱你哀戚的脸上岁月的留痕。

在炉罩边低眉弯腰，

忧戚沉思，喃喃而语，

爱情是怎样逝去，又怎样步上群山，

怎样在繁星之间藏住了脸。

悬岩千尺，借欧刀吴斧，削成城郭。

千里金城回不尽，万里洪涛喷薄。

王浚楼船，旌麾直指，风利何曾泊。

船头列炬，等闲烧断铁索。

而今春去秋来，一江烟雨，万点征鸿掠。

叫尽六朝兴废事，叫断孝陵殿阁。

山色苍凉，江流悍急，潮打空城脚。

数声渔笛，芦花风起作作。

看看是吗

她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣；也不想一厢情愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的歌曲。作为女性，她默认应该具有脉脉含情的体贴和温柔，但又认为不能仅仅停留在这种状态；她承认铺垫和衬托能使对方的形象更加出众和威武，但又觉得这仍不能代表爱情的全部。

为了对方，自己应奉献出“日光”般的温暖，应倾泻出“春雨”般的情意。但她并不满足于这些：“不，这些都不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”诗人鲜明地表示她必须和对方站在同等的位置——你是树，我必须是树且是同样高大挺拔的树；你站着，我也必须站着，且要平等地立于天地间。

《致橡树》赏析

全诗采用抒情主体“木棉”对“橡树”做诚挚的表白，把二者人格化、心灵化，使这两个中心意象从外到内都闪射出思想和审美的光芒。木棉可以理解为是充满青春气息的柔中带刚的现代女性美的象征，也可以理解为那是炽热、丰富的感情及独有一份深沉的个性。橡树则显示了种阳刚的气质，那是伟岸、刚强的性格象征。

此诗有了这种独特、精美的意象作为象征核心，就自然地脱离了具体的有限的形体，具有丰富的内涵。它既可以看作是男女之间平等真诚的爱情，也可以理解为一种亲密、平等、和谐的人际关系。诗人巧借“木棉”的表白，派生并组合了一系列蕴含丰富的具体意象。

这句诗出自元代诗人唐珙

《题龙阳县青草湖》

西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

诗名又叫《过洞庭》，唐珙，字温如，元未明初人，资料甚少，仅知“珙豪于诗”，存世诗仅八首，人们熟悉的便是这两句诗，却不知诗人是谁，唐珙太不出名了。

由题目便知是首记游诗，非爱情诗，竟境很美。

龙阳县：今湖南汉寿。

青草湖：洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。“青草湖”与洞庭湖一脉相连，是洞庭湖一部分。

湘君：尧的女儿，舜的妃子，死后化为湘水女神。 李白有诗“日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。”

天在水：天上的银河，星星点点映入水中。

秋风吹起，洞庭湖水多了些皱纹，湘水女神多了些白发。 醉后不知水中的星辰只是天上银河倒影，满载一船清梦徜徉在星河。

1 一二句，好奇一“老”字形容洞庭湖。

洞庭已老，为何？秋风萧瑟，涟漪泛起，而不是春水如镜，恐怕是湘君惹得祸，传说湘君听闻夫君舜死于苍梧之野，欲殉情却追随不及，只能湘江边上，泪水啼竹成斑，又是秋风起，那断肠愁，离人恨，怎能不一夜白头！

一个“老”字，诗人笔下的洞庭不是“气蒸云梦泽， 波撼岳阳城”的汹涌荡激，而是秋风飒飒，湖水不平，白波连连，苍茫一片。那景象，却是“秋风秋雨愁煞人”，深沉而厚重，仿佛湖也感知到，又是秋风起，老了容颜，沧桑了岁月。诗人刻意突出“老”字，是移情于物，见秋风而生迟暮感，伴孤舟而生漂泊情，是在感慨乱世个人遭遇多艰。

2 三四句醉卧星河，满船清梦，看似逍遥的背后是诗人逃离现实，自我寻醉的短暂解脱。

这两句真的很梦幻唯美，星河，清梦，秋波，洞庭湖上泛舟，游洞庭，莫过于如此欢愉寻乐。

任谁看到这两句，都心神向往，“小舟从此逝 ，江海寄余生”，“撑一只长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”诗情画意，心静如水，或许这就是诗句魅力。

然而一个“醉”字，点破了诗人的心事。既有美景，何必寻醉？不过是美景抵不过酒醉后的快感，一醉解愁，唯醉后才觉身在天，满载清梦荡星河，片刻有解脱。对梦境越留恋，梦境中越欢愉，越反衬出诗人现实中的失意与怅惘，落寞与忧伤。梦醒醉解后，依旧失意落魄，依旧有浩如洞庭般的惆怅。

静幽唯美的诗句后，藏着诗人于世不满，不为人知的忧愁。

越千年，依旧被这两句诗所动心，所向往，或许也有我们逃避凡尘俗事，身心疲累，寻求解脱的一份渴望。