明代于谦的故事

于谦是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为“于青天”。

于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。

皇上因为于谦忠心报国，战功卓著，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的叮属把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。

不一会儿，于谦的同乡好友，和于谦一起做官的郑通也来送礼了，于谦又写了四句话：“你我为官皆刚正，两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩，于是叫家人带回礼物，自己进门与于谦叙谈友情。

于谦正和郑通谈得十分投机，管家进来通报，有一个叫“黎民”的送来了一盆万年青，还让管家带来一首诗：“万年青草情义，长驻山涧心相关。百姓常盼草常青，永为黎民除贪官。”于谦见后，亲自出门迎接，郑重地接过那盆万年青，高声咏唱了一首诗：“一盆晚年情义深，肝胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年青。”

于谦办事铁面无私，清廉不赂，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻个罪名，罢了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”

郭德纲相声便是曲艺界招徒数最多的知名演员。“替祖师传导”他们便是第一次听他说道的，来看他也恰好是依照他们来规定自身的。于谦是京都一大玩主，但针对“替祖师传导”却并不热衷于。针对现阶段自身户下的七个弟子，他也是能方便就方便，能懒惰就懒惰。这也是他自己的性格使然，把闲情雅致都资金投入到自身更钟爱的日常生活，也是一种让人向阳的生活方法。

于谦的得意弟子小龙

于谦一共七个弟子，和郭德纲相声比起来，相差太大。但针对一个四十多岁的明星而言，也算不上少。仅仅在这种弟子中，作为师傅的于谦，能真实从零教的，也并算不上多。于谦的许多徒弟中有一个叫小龙的徒弟。小龙第一次来被分配的工作中便是给马铲排泄物，马的保养工作中，就必须小龙铲马粪、给马冼澡、喂养等。看上去必须承担的地区少，可是非常少有些人可以坚持不懈出来，就是这样，之后马场就只剩余小龙，一直在这其中努力工作。小龙在照料马的情况下，也会看一些于谦老师和德云社许多人的演出。

小龙在这儿一做便是五年，他人很有可能吃不消，但他坚持住了，是个很安稳的人，他的这一优势也被于谦发觉了。于谦被小龙的勤奋安稳所打动，因此收他为徒，在变成于谦弟子后，他学得了许多，之后也总算拥有上台演出的机遇，如今的他也是德云社的一位相声大师了，但是他或是坚持不懈在做野生动物园的工作中，对于谦很尊重，也钟爱这种动物，尽管并不是挺火，但他日常生活十分无拘无束，在德云社是迅速活的一个人。

没事儿逛一逛小宠物园，还能够和师傅一起休闲娱乐，此外也有表演的机遇，小龙早已十分达到了，他不追求爆红，就对现况很令人满意，因此 明白满足的人会觉得到非常幸福，正由于这般，他才可以和于谦谈到一起，师徒俩的喜好还真一样。

在马场工作五年进入德云社

在马场工作中了5年以后，小龙总算顺利地进入了德云社，有着了出场演出的机遇。除开演相声小品，小龙也常常返回马舍弃跟马一起玩乐，常常和于谦在马场一待便是一天。除开相声表演和养马，小龙还有一个跟于谦十分类似的喜好，那便是饮酒吃荤。于谦常常带上小龙去他们家用餐，两人在一起PK烹饪技术，科学研究菜怎么做才美味。

在观众们的印象中，于谦素来不争不抢，他不求名利，乃至连郭德纲相声把德云社变动为企业，要想给他们一个岗位他都不必，股权也不必，只为踏踏实实的拿薪水，作为于谦的弟子，小龙也是这样子的性情。现如今小龙尽管在曲艺界知名度并并不是非常大，可是他早已是于谦最信赖的弟子，于谦的宠物公园如今尺寸事情都交给小龙来管理方法。尽管小龙很有可能并不是相声表演最出色的那一个，可是他的坚毅和恒心，却获得了大伙儿的夸赞。小龙之后也变成了孟鹤堂所属的七队中的一员，而且在大伙儿的协助下，早已取得成功逐渐表演了。

小龙是德云社最快活的人

为什么说小龙之后变成了德云社最欢乐的人呢？由于他以后也经常发生在于谦教师的小宠物园里，例如会和于谦教师一起做牛肉炖土豆，和大伙儿一起庆贺于谦老婆的生日这些。没有像别人一样经常会出现在演出舞台中，都没有很强功利心，看上去反倒敢爱敢恨又欢乐，令人十分艳羡！小龙也承继了于谦不求名利的特性，为人正直也是十分的不张扬，乃至直到如今他微博上依然用小龙这一通俗化的姓名，而不是四处显摆自身是于谦的弟子。

在德云社有许多人与小龙很像，例如考不上德云社在后台管理炒了很多年菜，最终才转至表演部的李鹤彪，也有最知名的，在德云社后台管理扫了很多年地还差点儿被赶跑的小岳岳。她们都是有一个相同点，没有那么多的五迷三道，总是艰苦奋斗，评定自身的总体目标之后就坚持不懈，无论他人的流言蜚语。大家只见到她们现如今的光彩照人，她们身后投入的勤奋和汗液，又有几个人了解呢？尽管小龙到现在都没有非常大名气，可是小编非常喜欢他的生活习惯，幸福快乐。

德云社中的许多人，品行都能吃苦耐劳，坚信她们以后一定能做出一番造就。你对小龙的情况有哪些点评？

最不喜欢多管闲事的星座，独善其身，从不自寻烦恼，让人羡慕，是哪些星座？

着名的相声演员于谦，有一句话是这样说的：别人问我为什么这么大年纪了，还如此的年轻，如此的潇洒，其实很简单，那就是少管别人。而坦白说，实际上在我们的生活里面，也从来都不会缺乏这样一类人。他们几乎也不多管闲事，为自己找寻苦恼。大量的情况下，他们通常只能选择搞好属于自己的事儿，无愧于心。到头来，他们必然也是别人眼中，十分快乐，十分快乐的一类存在，以致于一直让人羡慕。下面，何不就让我们一起看下，都有哪些星座是这样的吧。

射手座：绝不会，选择在别人的身上，浪费自己的时间与精力

射手座让人觉得起来，几乎都没有一个闲杂人等，这就如同，不管到了哪儿，几乎都免不了他们的存在，与此同时不管何时，他们好像一直都是有事儿要做。但不得不说的是，射手座做的一切，大约全是紧紧围绕着自己进行的，而此外，也绝不会，选择在别人的身上，浪费自己的时间与精力。

说得更清晰一些，这当然了并不是代表着，射手座相当的冷淡，以致于从不喜爱帮助他人，为别人带去温暖。而大量的，这都趋向于，射手座从不会多管闲事。又或是，不管身旁那人，发生了他们觉得错的一面，又或是不太好的个人行为，他们也最终不容易去絮絮叨叨地，指责另一方。

终究，射手座的观念或是相当的贤明的，相当的超前的的。他们自知，在自己眼中看上去可能是属于错的，但没准儿对于别人，是合理的。因而，他们一直以来都避免，在这方面苛刻别人，进而给自己自寻烦恼。他们大部分也都选择了无愧于心，去寻觅自己喜爱，热爱的事情，获得越来越多的快乐与随意，与此同时，也必然让人相当的羡慕。

摩羯座：在人群里面必然又会如鱼得水

摩羯座在人群里面的影响力，向来都是十分的高，由于不管就是你与他们长时间的相处，或是短期内的共处，都彻底不会太难在他们身上，发觉这样一个特性。他们大多数都相当的完善，性情也必然是相当的平稳。他们相比同年龄人来讲，通常也都具备着，大量为人处事的聪慧与标准，以致于虽然他们几乎都沉默寡言，但在人群里面必然又会如鱼得水。

一样，在摩羯座这类成熟的人身上，你也从不难发觉这样一个很显著的特点。他们从来都不会多管闲事，为自己找寻苦恼与不便，他们通常更偏向于关心自己，无愧于心，而不是犹豫不决，让自己乱了方寸。甚至更大的程度上，他们心里通常是这样想的，那就是自己的时间实际上便是如此的珍贵，又如何可以，随便地放进别人身上？

虽然在摩羯座身上展现出的这一切，从不难让人感受到他们冷淡，甚至不讲情面的一面，但终归，我们又不得不说，他们几乎又是属于，人群里面，相当让人羡慕的一类存在。就如同我们上边谈起到的，恰好是因为他们把大量的时间资金投入到了自己的身上，方可在更大的程度上，造就了自己，让自己有着一个，更强的将来。

天蝎座：具备着人生智慧

只要是我们谈起不喜欢多管闲事儿的人，天蝎座必然是属于，相当确立的一类存在。又或是，他们平日里给人的觉得，就几乎全是特立独行，比其他人都更要搞清楚，自己必须的是啥，时下要去做的，又是啥。因此，他们可确实没什么不必要的想法，把时间耗费在除开自己以外，一切一个人的身上。

一样，实际上这也更可以称之为，是天蝎座具备着人生智慧的一种呈现。终究，他们搞清楚，在这里全世界，天地万物都拥有他自己的发展规律性，而自己一旦选择了去参加到别人的运动轨迹之中，如果做对了还行，让别人造成感谢之情。而若是一旦比不上另一方的愿，那确实可以说成好意办了错事，为自己空寻苦恼与不便。

因此这也便代表着，对比起别人来讲，天蝎座也必然具备着，大量的时间，大量的精力去无愧于心，去玩命的生长发育，达到对本身各领域的规定。此外，不管是以人生道路的相对高度，或是总宽来讲，天蝎座也必然占有着一个C位，很少有些人可以望尘莫及。简言之，实际上也就是因为天蝎座这一系列的人生智慧及其展现，最后无一不造成了，他们会变成那类相当让人羡慕的存在。

总结起来说，不管对于我们上边提到的哪个星座而言，他们不仅属于那类相当不喜欢多管闲事的一类人，实际上更不可能缺乏，一份极其丰富的人生智慧。因此在他们这一生之中，必然也很少存在，什么自寻烦恼的时刻，而在更大的程度上，更容易获得快乐，甚至活成，让人羡慕的模样。

洪武三十一年，在位三十一年的皇帝朱元璋在南京永远地合上了眼睛。作为一名杰出的帝王，他为后人留下了一个庞大而强盛的大明王朝，并且他的继任者永乐大帝也效仿他不断巩固大明王朝。《明史-本纪七》就记载永乐大帝时期的明朝“入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐。成功骏烈，卓乎盛矣”

然而朱元璋没想到在他死后第五十一年，他一手建立的强大帝国会面临一场生死存亡的挑战。所幸的是在他去世的同一年，一个婴儿在钱塘县诞生了，那个在五十一年后力挽狂澜的人物登场了，他就是大明当之无愧的民族英雄---于谦，亦称之为于龙图、于青天、于少保。

众所周知，在我们国家古代，对于历史人物的评价往往采用谥号来进行概括。而对于于谦的谥号，我偏向于肃愍两字。为什么我要秉持这个观点呢？是因为这两个字的含义。肃者： 刚德克就曰肃；执心决断曰肃；威德克就曰肃；正己摄下曰肃；能执妇道曰肃；好德不怠曰肃；貌敬行祗曰肃；刚德克服曰肃；身正人服曰肃；法度修明曰肃；严畏自饬曰肃；摄下有有礼曰肃；貌恭心敬曰肃；愍者：在国遭忧曰愍；在国逢艰曰愍；祸乱方作曰愍；使民民悲伤曰愍；使民折伤曰愍；在国连忧曰愍；佐国逢难曰愍；危身奉上曰愍。因此，也只有肃愍两字才能真真正正地概括于谦那令人敬佩却又令人惋惜的一生。于谦的祖籍是河南考城的庄村。元朝时，其曾祖于九思奉派到杭州做官，于是举家迁居钱塘太平里，所以，历史记载于谦为钱塘人（今浙江杭州）。于谦的父亲于仁，是一位笃厚君子，累德积行，好善喜施。然而于仁年近四旬，每以无子为忧。一夜，梦见一红袍金幞的神人对他说：“吾感汝父子祀奉之诚，顷即为汝之嗣矣。”听见这位红袍文天祥要投胎来当他家的子嗣，于仁连忙辞谢不敢当。此神人用手一指，于仁立刻醒来，于谦也就在此时出生了。而于仁之所以给孩子取名“谦”，就是“以志梦中逊谢之意”，他对于文天祥的盛意，惴惴地受之不安。不过呢，于谦的父亲虽然总是惴惴不安吧，但每次教育小于谦的时候却总是拿文天祥举例。史书记载于谦少年时即刻苦读书，志向高远。他仰慕文天祥的气节，悬文天祥像于座位之侧，几十年如一日，而后事实证明于谦也确实达到了与文天祥并肩的地位。当然家庭教育对孩子的成长同样是密不可分的，于谦的家庭有着浓郁的书香环境，很小的时候于谦就熟读诗书。七岁时于谦进入私塾就读，当上课的第一天，老师问他会不会认字，是否过书，小于谦只点了点头，没多话，老师指着一旁抱着柱子玩耍的小同学说：“手攀屋柱团团转”，话刚完，小于谦也指着在楼梯的同学说：“脚踏楼梯步步高”，老师顺着楼梯上的同学说：“三跳跳落地”，小于谦再答：“一飞飞上天！”由此也说明于谦小的时候的确也是个很有个性，很有思想的孩童，我们不要觉得这些只是小的方面，因为在明朝时期的封建社会，思想上其实是比较压抑的，那个时代的大多知识分子也只能称呼为“读书人”罢了。每当我读到于谦小时候那些标新立异的行为，我总是不由自主的想给小于谦点个赞，因为就算到了我们思想开放的现代社会，当面对老师的刁难时，谁又能像小于谦那样不卑不亢的回答老师的问题呢？反正我是不能。同年，就有个游方四海的僧人无意间见到了于谦，然后指着于谦说：“这是将来拯救时局的宰相。”《明史-于谦传》就这样记录“于谦生七岁，有僧奇之曰:“他日救时宰相也。”八岁时的一天，于谦骑马在桥边玩耍，惊扰了一位出行的巡按。巡按责备他影响公务，于谦从容说：“千里马急欲上进，一时难以收缰”。巡按见他语意双关，话里有话，便想考考他。于是口出一联：“红孩儿骑马过桥”，于谦脱口应对：“赤帝子斩蛇当道”，巡按愕然叫绝：“这小孩年纪轻轻，竟能以汉高祖刘邦斩白蛇起义的典故作对子，有气势，不简单！”

无论小时候的于谦是救时宰相还是少负盛名，我觉得唯一一件值得一提的是于谦在十七岁时写下了《石灰吟》这首诗。据《明史·于谦传》、清雍正版《浙江通志·人物·于谦》及有关史料记载：于谦于永乐十年（1412），十五岁时被录取为钱塘县儒学生员（秀才）；次年就读于吴山三茅观；十七岁时应乡试不第，仍就读于吴山三茅观，就在这年，他写出了《石灰吟》。在这里我把这首诗给写出来给读者分享一下：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

民国时期著名学者梁启超先生的《中国少年说》一文中就有表达少年强则国强，少年独立则国独立的思想，在他看来中国的富强需要中国少年的努力。举个简单的例子，我们是否还记得一百年前有一位青年在课堂上说出了为中华之崛起而读书，并为了实现这句话而奋斗终生。我想即便是在我们现代社会，拥有一个有着正确价值观的青年也胜过一堆妄图分裂国家与民族的废青。当我们读过于谦的诗会发现这首诗其实很朴实直白，可就是诗中那积极向上的价值观让我感受到此时的于谦已经不再是一个懵懂无知的孩童，而是一个有思想、有理想、积极向上的大明青年。纵观于谦一生，他是真的以这首诗所体现的价值观为目标，并最终用生命捍卫了它。我想无论是七岁时的救时宰相，又或者是八岁时的少负盛名，终于在十七岁那年成为茫茫历史银河中最闪亮的明星。

在封建社会时期如果想进入仕途的话要通过科举考试才能获得资格，有一句话叫做“十年寒窗读书苦，一朝成名天下扬。”也正是反映了这一现象。但是此时十七岁的于谦也就只考中了秀才而已，而且刚刚还经历了乡试的惨败，于谦会不会就此一蹶不振，碌碌无为呢？答案是否定的！在经过六年的沉心苦读后他终于考中了举人。考中举人后，也就是永乐十九年，二十三岁的于谦进京参加会试，并且成为当年会试第一名，当时就有很多人认为于谦作为一匹“黑马”会在接下来的殿试夺得第一名。然而有些时候人生总是要起起落落才会精彩，于谦也同样经历了这种起落，在接下来的殿试中于谦的排名是殿试的最后一名。是的，没错，就是最后一名，是不是觉得很是奇怪呢？因为按照正常发挥于谦的水平即使达不到前三甲，那也不会是最后一名。那么他为什么会在殿试中垫底呢？这就让我想起了性格决定命运这句话。因为于谦性格实在太过于耿直，就属于王立群先生分析的五大人群中的只琢磨事，不琢磨人这种类型，不过这种类型的人在我看来其实是很可爱的。于是在殿试上，我们可爱的于谦写下的文章就对国家大政方针做出了很多批评。不过人呢，不仅要只会琢磨事，还要学会琢磨人，作为一个国家的统治者，谁会愿意被一个初出茅庐的学生批评，尤其还是在每三年才举办一次的殿试上被批评，所以于谦科举考试名次也就比较落后也是情理之中。不过“福兮祸所依，祸兮福所伏”。殿试的失败虽然让于谦没有拥有进入翰林院的资格，可是却让他很早的下放到地方成为一名御史。我们不用为于谦的遭遇感到惋惜，因为正是这种难得的基层锻炼，使得于谦与同时代的翰林大学士相比少了很多高谈阔论，多了些脚踏实地。而恰恰也是这种能力最终在后来那次力挽狂澜的时刻发挥了关键性作用。

这篇文章是我两年前写的，第一次来，也不清楚这里，所以想先发一篇文章试试，如果可以的话我愿意常驻，当然诸位有意见的话欢迎指出，唯一的一个要求就是，诸位别喷我喷的太狠，谢谢