掌管星月的女神

　　一、嫦娥 掌管月亮

　　嫦娥奔月神话最为民间所乐道。始见于《淮南子·览冥训》。神话说羿向西王母请求不死药，得到药物，带回家中。嫦娥趁羿不在，把不

　　死药偷吃了，不觉身子轻飘飘地飞离地面，奔向月宫。

　　嫦娥奔月的神话还见于较早的《归藏》，但《归藏》记叙粗略，只说嫦娥吃了西王母的不死药奔往月宫做了月精，似乎还未和羿相联系。在《淮南子》的古本中尚有嫦娥到月宫化为癞蛤蟆(蟾蜍)的记载。今本已无，显示了人们对嫦娥从谴责到同情的转变。魏晋六朝到唐代这段时期，人们对嫦娥的同情愈加发展，化蟾之类的古老传说慢慢地已被遗忘。

　　嫦娥，有些学者认为即《山海经》中的常羲。嫦娥奔月 南阳汉代石刻

　　二、妲己 北斗第一星 贪狼星 （天枢）

　　优点：多才多艺，灵敏机巧，善于交际，学习力强，足智多谋，野心十足，生活多姿多彩，常得异性助力。

　　缺点：贪多务得，不喜深入，任性倔强，……

　　贪狼星：其实整个封神榜的灵魂人物是妲己，这位倾国倾城的大祸害。话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精，九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上，因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力，立刻被好色纣王召入后宫，日夜迷惑纣王以行主子交代任务，灭商纣。但狐狸就是狐狸却藉机伤害无辜，如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商纣灭亡，妲己就擒，姜子牙将她处以极刑，太白金星以其灭纣有功，封妲己为欲望之神，领于贪狼星。

　　妲己：纣王诸侯苏护之女，相传为九天玄女派下的狐狸精附身，用以蛊惑纣王，助纣为虐。

　　三、马千金 北斗第二星 巨门星 （天璇）

　　优点：心思细密，耿直明快，专心一意，理解力强，中规中矩，直来直往。

　　缺点：恃才傲物，多疑善变，刀子嘴，豆腐心，难得助力，不易服人。

　　巨门星的由来：姜子牙娶妻马千金，直到离婚后才遇文王而封相吗!!这位马千金只能用泼妇骂街来形容，每天碎碎念，破口大骂，而马千金不知自己带衰害了姜子牙，最后还把姜先生离掉，结果，姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相，咽不下这口气的马千金后悔之馀，自缢而死，太白金星反正天庭缺神，就领她到巨门星驻守，这星入口有一高大门户而得名。

　　马千金：姜子牙之妻，口才犀利好生是非。因婚后见姜子牙诸事不顺，卖扇就下雨，卖伞则天晴，与姜子牙离婚。

　　四、织女 织女星

　　《诗．小雅．大东》:"维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。"《史记．天官书》:"婺女，其北织女。织女，天女孙也。"张守节正义:"织女三星，在河北天纪东，天女也，主果蓏丝帛珍宝。"后衍化为神话人物。

　　《淮南子．俶真训》:"若夫真人，则动溶于至虚，而游于灭亡之野……臣雷公、役夸父、妾宓妃，妻织女，天地之间何足以留其志!"汉班固《西都赋》:"临乎昆明之池，左牵牛而右织女。"《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》佚文:"织女七夕当渡河，使鹊为桥。"《月令广义．七月令》引南朝梁殷芸《小说》:"天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。"后常用此典以咏夫妻暌隔，或借以表达男女相思、相爱之情。

　　不太好找哦，女神比较少

　　二十八星宿也贴出来吧，最起码可以参考一下

　　二十八星宿传说

　　当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间无人知晓，然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地，以血祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。

　　★东方苍龙七宿

　　〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕

　　包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。

　　角宿

　　有星二，属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观象玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。』

　　亢宿

　　有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』

　　氐宿

　　有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，礼月令：『 季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。』

　　房宿

　　有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』

　　心宿

　　有星三，即天蝎座σ，α，τ。又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。』注：『辰，大火也。』

　　尾宿

　　有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也。』观象玩占：『尾九星苍龙尾也，一曰析木。』

　　箕宿

　　有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』

　　★北方玄武七宿

　　〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕

　　共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。

　　斗宿

　　有星六，均属人马座，亦称北斗。诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』

　　牛宿

　　有星六，均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星。礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。

　　女宿

　　有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』

　　虚宿

　　有星二，虚宿一即宝瓶座β，虚宿二即小马座α，共称美丽双星。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。

　　危宿

　　有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ，ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』

　　室宿

　　有星二，属双鱼星座。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗墉风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』

　　壁宿

　　有星二，属双鱼座和白羊座。礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』

　　★西方白虎七宿

　　〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕

　　共有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。

　　奎宿

　　有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』

　　娄宿

　　有星三，属白羊座β，γ，α。礼月令 ：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。』

　　胃宿

　　有星三，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁。』

　　昴宿

　　有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

　　毕宿

　　有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，诗小雅大东：『有捄天毕，载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。』

　　觜宿

　　有星三，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。』

　　参宿

　　有星七，均属双子座。礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：『参七星伐三星曰参伐。』

　　★南方朱雀七宿

　　南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。

　　井宿

　　有星八，属双子座，史记天官书：『南宫 朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』

　　鬼宿

　　有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占 ：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』

　　柳宿

　　有星八，均属狮子座，礼月令：『季秋 之月，旦，柳中。』尔雅释天：『咮谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』

　　星宿

　　有星七，六属狮子座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火。』谓七星也。

　　张宿

　　有星六，均属长蛇座。史记天官书：『 张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』

　　翼宿

　　有星二十二，第一至第十一属巨蟹座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』

　　轸宿

　　有星四，即处女座。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』

　　也是古人不太负责人，天下星辰都是由青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽掌控，下分了二十八星宿，具体到没个星辰上都没说掌管之神的性别

　　我告诉你,先要看会文言文呀

　　话说子牙迎接玉符金册，供於香案上，望玉虚宫谢恩毕，黄巾力士与白鹤童子，别了子

　　牙，同昆仑不表。子牙将符册亲自赍捧，借土遁望岐山前来，只见一阵风，早到了封神台，

　　有清福神柏鉴来接。子牙捧符册进了封神台，将符册在中供放，传令武吉、南宫 立八卦

　　纸 ，镇住方向，与十支 号，又今二人按五方排。子牙吩咐停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，

　　酌酒献花，绕台三匝；子牙拜毕诰册，先命清福神柏鉴，在坛下听候。子牙然后开读元始天

　　尊诰：

　　“太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路回，非厚培根行，岂能通神鬼途分，

　　岂谄媚奸邪所觊窃？纵服气炼形於岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫。总抱真守於一

　　玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩提，有心日修持，贪痴

　　未脱；有身出入圣，嗔怒难除，须至往愆累积，劫运相寻，或托凡躯而尽忠报国，或因嗔怒

　　而自惹灾尤。生死轮回，循环无已，冤魂相逐，终报无休，吾甚悯焉！怜尔等身受锋刃，日

　　沈沦於苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命姜尚依劫运之轻重，循资格之上下，封尔等为

　　八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行祸福。自尔等施行生死，从

　　今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋使私妄，自惹愆尤，以贻伊戚；永膺

　　宝 ，常握丝纶，故兹尔敕，尔其钦哉！”

　　子牙宣读敕书毕，将符 供放案桌之上；乃全装甲胄，左手执杏黄 ，右手执打神鞭，站

　　立中央大呼曰：“柏鉴可将封神榜张挂台下？诸神俱当循序而进，不得搀越取咎。”柏鉴领

　　法旨，将封神榜张挂台下；只见诸神俱簇拥而来，观看那榜首，就是柏鉴。柏鉴看见，手执

　　引魂 ，忙进坛跪伏坛下，听宣元始封诰。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔柏鉴昔为轩辕黄帝大帅，征伐蚩尤，曾有敕功，不幸殛死北海，捐躯

　　报国，忠荩可嘉。一向沈沦海峤，冤尤可悯！幸遇姜尚封神，守台功成，特赐实 ，慰尔忠

　　魂。乃

　　敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职，尔其钦哉！”柏鉴在台下阴风影，

　　手执百灵 ，望玉敕叩头谢恩毕。只见台下风云簇拥，香雾盘旋，柏鉴在台外，手执百灵 。

　　子牙命相鉴引黄天化上台听封。不一时只见清福神引黄天化至台下，跪听宣读敕命。子牙

　　曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔黄天化，以青年尽忠报国，下山首建大功，救父尤为孝养；未享荣

　　封，捐躯马革，情堪痛焉？爰功定赏，当从其厚。特

　　敕封尔为管理三山正神丙灵公之职，尔其钦哉！”黄天化在台下叩首谢恩，出坛而去。

　　子牙命柏鉴引五岳正神上台听封。少时清福神引黄飞虎等齐至台下，跪听读敕命。子牙曰：

　　“今奉

　　太上元始敕命，尔黄飞虎遭暴主之惨恶，致逃亡於他国；流离迁徙，方切骨肉之悲，奋

　　志酬知，突遇渑池之劫。遂罹於凶祸，情实可悲！崇黑虎有志济民，时逢劫运。闻聘等三

　　人，金兰气重，方期协力同心，忠义志坚，欲教股肱之愿：岂意阳运告终，赍志而没。尔五

　　人同一孤忠，功有深浅，特赐荣封，以是差等。乃

　　敕封尔黄飞虎为五岳之首，仍加敕一道，执掌幽冥地府一十八重地狱；凡一应生死转化

　　人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特

　　敕封尔为东岳泰山大齐仁圣大帝之职，总管人间吉凶祸福，尔其钦哉，毋渝厥典！”黄

　　飞虎在台下，先叩首谢恩。子牙方读四敕曰：“特

　　敕封尔崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝；敕封尔闻聘为中岳嵩山中天崇圣大帝；敕封尔

　　崔英为北岳恒山安天玄圣大帝；敕封尔蒋雄为西岳华山金天顺圣大帝，尔其钦哉！”崇黑虎

　　等俱叩首谢恩毕，同黄飞虎出坛而去。子牙命柏鉴引雷部正神上台受封。只见清福神持引

　　出坛来，引雷部正神。只见闻太师，毕竟他英风锐气，不肯让人，那肯随柏鉴？子牙在台上

　　看见，香风一阵，云气盘旋，率领二十四位正神，迳闯至台下，也不跪。子牙执鞭大呼曰：

　　“雷部正神跪听宣读玉虚宫封号。”闻太师方才率众神跪听封号。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔闻仲曾入名山，证修大道。虽闻朝元之果，未至真一之谛，登大罗而

　　无缘，位人臣之极品。辅相两朝，竭忠补衮，虽劫运之使然，其贞烈之可悯。今特令尔，督

　　率雷部，兴云市雨，万物托以长养；诛逆除奸，善恶由之祸福。特

　　敕封尔为九天应元雷声普化天尊之职，仍率领雷部二十四员，催云助雨，护法天君，任

　　尔施行，尔其钦哉！”

　　雷部二十四位天君正神名讳：邓天君忠 王天君奕 苟天君章 余天君庆刘天君甫 吉天君

　　立 袁天君角 张天君节董天君全 辛天君环 姚天君宾 毕天君环李天君德（万仙阵亡） 陶天

　　君荣 兴云神（即彩云仙）赵天君江 张天君绍 秦天君完 闪电神（即金光圣母）白天君礼

　　助风神（即菡芝仙） 孙天君良庞天君弘 金天君素（万仙阵亡）

　　布雨兴云助太平，滋培万物有群生；从今雷祖承天敕，锄恶安良达圣明。

　　子牙又命柏鉴引火部正神，上台听封。不一时清福神引罗宣等至台，下跪听宣读敕命子

　　牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔罗宣昔在火龙岛，曾修无上之真，未跨青鸶之翼；因一念之嗔痴，弃

　　七尺为乌有。而既往不咎，新职聿褒，特敕封尔为南方三□（上“ ”下四点火）火德星君

　　正神之职，；兼领火部五位正神，任尔施行”巡察人间善恶，尔其钦哉！”

　　火部五位正神名讳：尾火虎朱晤 室火猪高震 嘴火猴方贵 翼火蛇王蛟 接火天君刘环

　　话说火星率领五位正神，叩首谢恩，出台去了。子牙又命柏鉴引瘟部正神上台受封。少

　　时福神引吕岳等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔吕岳潜修岛屿，有成仙了道之机；误听萋菲，动干戈杀戮之惨。自堕

　　恶途，夫复谁戚？特

　　敕封尔为主掌瘟癀之昊天大帝之职，率领瘟部六位正神；凡有时症，任尔施行，尔其钦

　　哉！”

　　瘟部六位正神名讳：东方行瘟使者 周信 南方行瘟使者 李奇 西方行瘟使者 朱天麟北

　　方行瘟使者 杨文辉 劝善大师 陈庚 和瘟道士 李平

　　吕岳听罢封号，叩首谢恩，下坛去了。子牙又命柏鉴，引斗部正神至台下受封。不一时

　　只见清福神引金灵圣母等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔金灵圣母等，道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戳之殃。

　　皆自蹈於烈焰之中，岂大数已定轮回之厄？悔已无及，慰尔潜修；特

　　敕封尔执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫□（上“ ”下四点火）之

　　尊。八万四千群星恶煞，咸听驱使；永坐坎宫斗母正神之职，钦承新命，克盖日前愆，汝其

　　钦哉！”

　　五斗星恶煞正神：

　　东斗星君 苏护 金葵 姬叔明 赵丙西斗星君 黄天禄 龙环 孙子羽 胡升 胡云鹏中斗星

　　君 鲁仁杰 晃雷 姬叔升 中天北极紫微大帝 姬伯邑考南斗星君 周纪 胡雷 高贵 余成北斗

　　星君 黄天祥（天罡） 比干（文曲） 窦荣（武曲） 韩升（左辅） 韩变（右弼）苏全忠

　　（破军） 鄂顺（贪狼） 郭宸（臣门） 董忠（招摇）

　　群星名讳：青龙星邓九公 蛇星张山太阳星除盖 太阴星姜氏（纣后）勾陈星雷鹏 白虎

　　星殷成秀朱雀星马方 玄武星徐坤玉堂星商容 天贵星姬叔乾龙德星洪锦 红鸾星龙吉公主天

　　喜星纣王天子 天德星梅伯（纣大夫）天福星雷鹍 月德星夏招（纣大夫）天赦星赵启（纣大

　　夫） 貌端星贾氏（黄飞虎妻）金府星萧臻 木府星邓华水府星余元 火府星火灵圣母土府星

　　土行孙 六合星邓氏婵玉博士星杜元铣 力士星邬文化奏书星胶鬲 天嗣星黄飞彪月魁星彻地

　　夫人 帝车星姜桓楚天嗣星黄飞豹 帝辂星丁策天马星鄂崇禹 皇恩星李锦天医星钱保 地后星

　　黄氏（纣妃）宅龙星姬叔德 伏龙星黄明驿马星雷开 黄 星魏贲豹尾星吴谦 丧门星张桂芳吊

　　客星风林 勾绞星费仲卷舌星尤浑 罗侯星彭遵计都星王豹 飞廉星姬叔坤大耗星崇侯虎 小耗

　　星殷破败贯索星邱引栏杆星龙安吉披头星太鸾 五鬼星邓秀羊刃星赵升 血光星孙焰红官符星

　　方义真 孤辰星余化天狗星季康) 病符星王佐钻骨星张凤 死符星卞金龙天败星柏显忠 浮沉

　　星郑桩天杀星卞吉 岁杀星陈庚岁刑星徐芳（穿云总兵） 岁破星晁田烛火星姬叔义 血光星

　　马忠忘神星欧阳淳（临潼总兵） 月破星王虎月游星石矶娘娘 死□（上“ ”下四点火）星

　　陈季贞咸池星徐忠 月厌星姚忠月刑星陈梧 黑杀星高继能七煞星张奎 五谷星殷洪除杀星余

　　忠 天刑星桂天禄天罗星陈桐 地网星姬叔吉天空星梅武 华盖星敖内十恶星周信蚕畜星黄元

　　济桃花星高氏兰英 扫帚星马氏（子牙妻）太祸星李良 狼藉星韩荣（汜水总兵）披麻星林善

　　九丑星龙须虎三尸星撒坚 三尸星撒勇三尸星撒强 阴错星金成阳差星马成龙 忍杀星公孙铎

　　四废星袁洪 五穷星孙合地空星梅德 红艳星杨氏（纣妃）流霞星武荣 寡宿星朱升天瘟星金

　　大升 荒芜星戴礼胎神星姬叔礼 伏断星朱子真反吟星杨显伏吟星姚庶良刀砧星常昊 灭没星

　　陈继真岁厌星彭祖寿 破碎星吴龙

　　二十八宿名讳：（内有八人封在水火部管事俱万仙阵亡兹不复赘）

　　角木蛇柏林 斗木豸杨信 奎木狼李雄 升木犴沈庚牛金牛李泓 鬼金羊赵白高 娄金狗张

　　雄 亢金龙李道通土女蝠郑元 胃土雉宋庚 柳土獐吴坤 氏土貉高丙星马吕能 昂日鸡黄仓 虚

　　日鼠周宝 房日兔姚公伯毕月乌金绳阳 危月燕侯太乙 心月狐苏元 张月鹿薛定

　　随斗部天罡星三十六位名讳：（俱万仙阵亡）天魁星高衍 天罡星黄真 天哭星刘达 天

　　巧星陈三益天勇星姚公孝 天雄星施桧 天机星芦昌 天间星纪昌天英星朱义 天贵星陈坎 天

　　猛星孙乙 天威星李豹天孤星詹秀 天伤星李洪仁 天富星黎仙 天满星方保天暗星李新 天佑

　　星徐正道 天玄星王龙茂 天捷星邓玉天异星吕自成 天杀星任来聘 天空星典通 天速星吴旭

　　天退星高可 天寿星戚成 天微星龚清 天究星单百招天罪星姚公 天损星唐天正 天剑星王虎

　　天平星卜同天慧星张智雄 天暴星毕德 天败星申礼 天牢星闻杰

　　随斗部地煞星七十二位名讳：（俱万仙阵亡）地魁星陈继真 地煞星黄景元 地勇星贾成

　　地杰星呼百颜地雄星鲁修德 地威星须成 地英星孙祥 地奇星王平地猛星百有患 地文星华高

　　地正星考鬲 地闻星李燧地阖星刘衡 地强星夏祥 地暗星余忠 地辅星鲍龙地会星鲁芝 地佐

　　星黄丙庆 地佑星张奇 地灵星郭已地兽星金南道 地微星陈元 地慧星车坤 地暴星桑成道地

　　默星周度 地猖星齐公 地狂星霍之元 地飞星叶中地走星顾宗 地巧星李昌 地明星方吉 地进

　　星徐吉地退星樊焕 地满星卓公 地遂星孔成 地周星姚金秀地隐星宁三益 地异星余和 地理

　　星童贞 地俊星袁鼎相地乐星汪祥地 地捷星耿颜 地速星邢三鸾 地镇星姜忠地羁星孔天兆

　　地魔星李跃 地妖星龚倩 地幽星段清地伏星门道正地僻星祖林 地空星萧电 地孤星吴四玉地

　　金星匡玉 地短星蔡公 地角星蓝虎 地囚星宋禄地藏星关斌 地平星龙成 地损星黄乌 地双星

　　孔道灵地察星张焕 地恶星李信 地丑星徐山 地数星葛方地阴星焦龙 地刑星秦祥 地壮星武

　　衍公 地劣星范斌地健星叶景昌 地耗星姚炜 地贼星孙七 地狗星陈梦庚

　　随斗部九曜星官名讳：（俱万仙阵亡）崇应彪 高系平 韩鹏 李济 王封 李禁 王储 彭

　　九元 李三益

　　水德星君名讳：水德星鲁雄（率领水部四位正神）箕水豹杨真 璧水嵛方吉清叁水猿孙

　　宝 轸水蚓胡道元

　　众星君列宿，听罢封号，叩首谢恩，纷纷出坛而去。子牙又命柏鉴引值年太岁至坛下受

　　封。少时清福神用 ，引殷郊、杨任等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔殷郊，昔身为纣子，痛母后至触君父，几罹不测之殃；后证道名山，

　　背师者有逆天意，酿成犁锄之祸。虽申公豹之唆使，亦尔自作愆尤。尔杨任事纣，忠言直

　　谏，先遭剜目之苦；归周舍身报国，后遭横死之灾、纵劫运之使然，亦冥数之难逭。特

　　敕封尔殷郊为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；尔杨任为甲子太岁之神，

　　率领尔部下，值日正神，循周天列宿度数，察人间过往愆尤。尔等宜恪修厥职，永钦新

　　命！”

　　太岁部下值日众神名讳：日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神薛恶虎显道神

　　方弼 开路神方相 值年神李丙（万仙阵亡）值月神黄承乙（万仙阵亡） 值日神周登（万仙

　　阵亡）值时神刘洪（万仙阵亡）

　　殷郏等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙又命柏鉴引王魔等上坛受封。不一时清福

　　神用 ，引王魔等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔王魔等，昔在九龙岛潜修大道，奈根行之未深，听唆使之萋菲，致抛

　　九转工夫，反受血刃之苦，此亦自作之愆，莫怨彼苍之咎。特

　　敕封尔等为镇守灵霄宝殿，四圣大元帅，永承钦命，慰尔幽魂！”王魔 杨森 高友乾李

　　兴霸

　　王魔等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。又命柏鉴引赵公明等上坛受封。不一时柏鉴

　　用 ，引赵公明等至台下受封，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔赵公明，昔修大道，已证三乘根行，深入仙乡；无奈心头火热，德业

　　回超清净，其如妄境牵缠，一堕恶趣，返真无路。生未入大罗之境，死当受金诰之对。特

　　敕封尔为金龙如意，正一龙虎玄坛真君之神，率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕

　　亡，尔其钦哉！”

　　招宝天尊萧升 纳珍天尊曹宝 招财使者陈九公 利市仙官姚少司

　　赵公明等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙又命柏鉴引魔家四将上台受封。少时只

　　见清福神用 ，引魔礼青兄弟等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔魔礼青等，仗秘授之奇珍，有逆天命，还兄弟之一体，致戮无辜。虽

　　忠荩之可嘉，奈气运之难躲，同时而尽，久入沈沦。今特

　　敕封尔为四大天王之职，辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之

　　权：永修厥职，毋忝新纶！”

　　增长天王广礼青，掌青光宝剑一口，职风。广目天王魔礼红，掌碧玉琵瑟一面，辕调。

　　多文天王广礼海，掌混元珠伞一把，职雨。持国天王魔礼寿，掌紫金龙花虎貂，职顺。

　　魔礼青等听罢封号，叩首谢恩，出台去了。子牙又命柏鉴引郑伦、陈奇上台受封。不一

　　时清福神用 ，引郑伦等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔郑伦，弃纣归周，方贺良臣之得主，督粮尽粹，深勤跋涉之劬劳；未

　　膺一命之荣，反罹伤刃之厄。尔陈奇阻吊民伐罪之师，虽违天命，尽忠於国，实有可嘉。总

　　归劫运，无用深嗟；兹特即尔腹内之奇，加之位职。

　　敕封尔等镇守西释山门，宣化布教，保护法宝，为哼哈二将之神。尔其恪修厥职，永承

　　钦命！”郑伦与陈奇听罢封号，叩首谢恩，出台去了。子牙又令柏鉴引余化龙父子上坛受

　　封。不一时只见清福神引余化龙等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔余化龙父子，拒守孤城，深切忠贞之节，一门死难，永堪华衮之对。

　　特赐尔之新纶，当克襄乎上理。乃敕封尔掌人间之时症，主生死之修短，秉阴阳之顺逆，立

　　造化之元神，为主痘碧霞元君之神；卒领五方痘神，任尔施行。仍

　　敕封尔元配金氏，为卫房圣母元君，同承新命，永修厥职，尔其钦哉！”五方主痘正神

　　名讳：

　　东方主痘正神余达西方主痘正神余兆南方主痘正神余光北方主痘正神余先中央主痘正神

　　余德

　　余化龙等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙命柏鉴引三仙岛云霄、琼霄、碧霄上台

　　受封。少时只见清福神用 ，引云霄等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔云霄等，潜修仙岛，虽勤日夜之功，得道天皇，未登大罗之岸。虽兄

　　仇之当急，金蛟剪所伤实多，而师训之顿忘，黄河阵为虐已甚。致历代之上仙，劫遭金斗，

　　削三花之元气，复转凡胎；罪孽造乎多端，性命於焉同尽。姑从宽典，赐尔荣封。特

　　敕封尔掌混元金斗，专擅先后之天。凡一应仙凡入圣，诸侯天子，贵贱贤愚，落地先从

　　金斗转劫，不得越此为感应世仙姑正神之位。尔当念此鸾封，克勤尔职！”云霄娘娘 琼霄

　　娘娘 碧霄娘娘

　　以上三姑，正是坑三姑娘之神，混元金斗，即人间之净桶。凡人之生育，皆从此化生

　　也。三姑听罢封号，叩首谢恩，出台去了。子牙又命柏鉴引申公豹至台下受封。不一时只见

　　清福神用 ，引申公豹至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉

　　太上元始敕命，尔申公豹，身归阐教，反助逆以拒顺；既以被擒，又发誓而文过。身虽

　　塞乎北海，情难释其往愆，姑念清修之苦，少加一命之荣。特

　　敕封尔执掌东海，朝觐日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。尔其

　　永钦承命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出台去了。子牙封罢三百六十五位正

　　神已毕，只见众神各去，领受执掌。不一时封神台边，凄风尽息，惨雾澄清，红日中天，和

　　风荡漾。子牙下台，传令命南宫 ：“会合朝文武大小官员，至岐山听候发落。”南宫 领

　　命，马上飞递前去不表。次日，众官跻跻跄跄，齐至台下伺候。少时子牙升帐，众官俱进帐

　　叁谒毕，子牙传命：“将飞廉、恶来拿来。”飞廉、恶来二人齐曰：“无罪。”子牙笑曰：

　　“你这二贼！惑君乱政，陷害忠良，断送商朝社稷，罪盈恶贯，死有馀辜。今国破君亡，又

　　来献宝偷安，希图仕周，以享厚禄。新天子 承休命，万国维新，岂容你不忠不义之贼於

　　世，以贻新政之羞也？”命左右：“推出斩之。”二人低头不语，左右推出辕门。不知二人

　　性命如何？

1、90版《封神榜》中姜子牙的饰演者：蓝天野。

2、蓝天野，男，原名王润森，河北饶阳县人，表演艺术家。20世纪90年代以后，全身心投入中国画的创作。曾向李苦禅和许麟庐两位大师潜心学画，并得到高度评价。蓝天野坚持“勤于笔墨、独辟蹊径”的创作思路，作品饱含鲜明的艺术个性和深厚的文化内涵。从上世纪40年代就投身话剧事业，曾在经典话剧《北京人》、《茶馆》、《蔡文姬》中饰演重要角色，还曾在电视剧《封神榜》中饰演过姜子牙，在《渴望》中饰演王沪生的父亲。

3、2013年11月，获2013年“中国戏剧”终身成就奖。2015年10月，获第五届国际戏剧学院奖终身成就奖。

《封神榜》姜子牙第六次转世是白虎星殷成秀。

以下是姜子牙的相关介绍：

姜子牙，亦作姜尚。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地，所以又称吕尚。夏、商两代，有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。

姜子牙出世时，家境已经败落了，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华，可是直到70岁还是一无是处，闲居在家。

以上资料参考——姜子牙

在中国古代神话中嫦娥掌管月亮，其名太阴星君，又叫月光娘娘、太阴星主、月姑等。在神话传说中，嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。在东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。

扩展资料：

崇拜太阴星君，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。中国民间一些传说中，把太阴星君与恒娥仙子合并为一个神，认为其是一位绝色美人，所以人人都欣赏她，也因为这个缘故。

八月十五日的太阴星君诞辰祭，都在入夜以后，面对当空的皓月家家户外围院，排设香案点上一对红烛，供上四色鲜果，焚香膜拜，气氛十分虔诚，而又带有几分闲情逸致之感。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。

-嫦娥

-太阴星君

金牛座 - 板角青牛

虽然板角青牛里有一个牛字，但它与我们在现实生活中看到的牲畜牛关系不大。它是中国古代神话中一种古老的神话动物，名为“兕”，记录在山海经中。它的形状像牛，黑色的身体。作为有角的动物，角槌像金牛座一样顽固，适合作为后者的坐骑。

双子座 - 四个像

作为姜子牙在古代的坐骑，四角如鹿，脸像马，蹄像牛，尾巴像蜻蜓，但整个看起来像鹿非鹿，像一匹马，像牛，不是牛。因此，获得“四不相似”的名称。双子座人的个性有些难以预料。它是12个星座中着名的双重人格动物，因此这个坐骑最符合他们的气质。

小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子,后奉命下山,扶周灭商,其间历经种种磨难,最终消灭殷商,成就封神大业。但这毕竟文学艺术作品,那么在历史真实的中姜子牙是个什么样的人呢

姜子牙是姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,也称为吕尚、吕望,别号飞熊。他复杂的姓氏和他的先祖有关,他的先祖本姓姜氏,曾是四岳之一,后辅佐大禹治水有功,在舜、禹之际被封于吕,因此从其封姓。关于姜子牙的具体故里还有争议,但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。

姜子牙虽然出身显赫,但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载,姜子牙曾做过屠夫、小商贩,曾屠牛朝歌,卖食棘津,还有的说他是朝歌之屠佐也,棘津迎客之舍人也。此外,还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿,后因不善生计不妻子逐出家门,这在小说、影视剧中也有体现。

还有一些文献中记载,姜子牙在遇到周文王之前,曾经在商朝中担任过低级官职,后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职,游说天下诸侯,但无所遇,于是便隐居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜,卜辞上说：所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅。

果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙,文王大喜,言道：自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周,周会因此兴旺。’说的就是您吧我们太公盼望您已经很久了。因此称呼姜子牙为太公望,二人一同乘车而归,姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下,天下三分之二的诸侯都归心向周。

文王死后,武王即位,姜子牙被尊为师尚父。经过几年的准备后,武王决定兴师伐纣,出征前进行占卜,龟兆不吉,风雨暴至。群臣恐惧不安,只有姜子牙坚决主张进军,武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军,纣王在鹿台自焚,武王大军进入朝歌,商朝灭亡。

武王已平定商纣后,成为天下之主,他便开始封赏有功之臣,首先他就把姜子牙封在东部营丘,建立齐国。姜子牙在东去封国的途中,有人对他说：吾闻时难得而易失。客寝甚安,殆非就国者也。姜子牙听了此言,连夜穿衣上路,黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国,而莱人是东夷族,他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定,无力平定远方,因此和姜子牙争夺国土。

姜子牙到达齐国后,修明政事,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,因此人民多归附齐国,齐成为诸侯中的大国。武王病死后,年幼的周成王即位,由周公旦辅政,这引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不满,他们联合纣王之子武庚发动叛变,连东方的淮夷也反叛。

为此周公派召康公通知姜子牙：东至大海,西至黄河,南至穆陵,北至无棣,此间五等诸侯,各地官守,如有罪愆,命你讨伐。齐国因此可以征讨各国,形成东方各国事实上的领袖。最终在姜子牙的支持下,周公旦彻底平定叛乱,周王朝得以安定。

史书上记载康王六年,齐太公望卒,太公之卒百有馀年,子丁公吕_立,姜子牙究竟活了多达年岁,史书上没有准确的记载。但根据夏商周断代工程年表的推算,周康王六年是公元前1015年,姜子牙的的生卒年大致为公元前1128年—公元前1015年,即113岁。当然这只是大致的年限,也有其他的说法。

姜子牙是一位满腹韬略的政治、军事家,被誉为兵家之祖,他所著的六韬,又称为太公六韬、太公兵法、素书,是一部集先秦军事思想之大成的军事著作,对后代的军事思想有很大的影响。司马迁在史记中说后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。

由于姜子牙卓越的政治、军事才能,此后姜子牙一直受历代统治者的崇尚,被誉为武圣。739年唐玄宗下诏追封姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所著的六韬被列入武经七书,他本人被追封为昭烈武成王,在武庙中更是以姜子牙为首。在元明时期,姜子牙逐渐被神化,明代万历年间,道士许仲琳创作封神演义,从此,姜子牙由人变成了神,太公在此,诸神退位、太公在此,百无禁忌在民间广为流传。

在小说中姜子牙有一次不成功的婚姻,而且没有儿女,但根据文献记载姜子牙的儿女很多。除了继承王位丁公吕_外,还有许多,他们很多都成为今天一些姓氏的来源。值得一提的是姜子牙还有一个女儿,史书上称她为邑姜。邑姜嫁给了周武王,生下了周成王、以及晋国的开国国君唐叔虞,山西太原的晋祠供奉的就是唐叔虞和邑姜。

而姜子牙建立的齐国,在春秋时期一直是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治下,更是将霸业推到了顶峰。此后公族势力逐渐削弱,最终在公元前386年贵族田和自立为国君,废除齐康公,将他迁居于海滨,姜齐正式灭亡。