古代发簪有哪些样式？

发簪是古代女子用来盘梳头发的，在古装剧里我们常常能看到后宫的妃子常常把长长的头发用美丽的发簪梳起来。发簪有许多不同的款式，有的清新素雅，有的妖娆艳丽，不同的款式带出来也是有不同的风格。

古代的发簪主要分为步摇、发簪、发钗和插梳四个种类。还有根据制作发簪的材料不同，制作出来的款式也不相同。最初的古代发簪都是用木质的，用木质或者动物的骨头等等一些简单的发簪。用小的线穗装饰一下。后来随着文化分不断进步，慢慢出现一些玉制的发簪，玉制的发簪给人一种清新脱俗的感觉，装饰一般也较为素雅。后来又出现金银制作的发簪，金银的发簪大多大气亮丽，装饰的也非常豪华，代表财富的象征。

发簪有单支的，也有双支的。不同的发簪配饰也有不同的寓意，有的作为可以用品，有的可以作为礼物等等。

由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象，可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。

唐朝服饰由于唐朝采取开放政策，对西域、吐蕃的服饰兼收并蓄，因而“浑脱帽”、“时世妆”得以流行。这就是中国古代服饰史上的第三次大变革。与前两次服饰大变革所不同的是，这一次的服饰大交流是由南北走向向东西方向流动。冠服制度是封建社会权力等级的象征，作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学，则把恪守祖先成法作为忠孝之本，强调衣冠制度必须遵循古法，特别是作为大礼服的祭服和朝服，不能背弃先王遗制，故称法服；它具有很大的保守性和封闭性。宫廷日常服装称为常服，常服具有时代的特征。唐高祖李渊（公元618年至636年）于武德七年（公元624年）颁布新律令，即著名的“武德令”，其中包括服装的律令，计有天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。内容基本因袭隋朝旧制，天子的14种服装为大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、通天冠、缁布冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白恰。皇太子的六种服装有衮冕、远游冠、公服、乌纱帽、弁服、平巾帻。群臣的22种服装有衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、平冕、爵冕、武弁、弁服、进贤冠、远游冠、法冠（獬豸冠）、高山冠（侧注冠）、委貌冠（与皮弁同制）、却非冠、平巾帻、黑介帻、介帻、平巾绿帻、具服（朝服）、从省服（公服）、婚服；皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣；皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。

唐朝服饰唐代服饰之所以绚丽多彩，有诸多因素，首先是在隋代奠定了基础。隋王朝统治年代虽短，但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其奸”，他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠，甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制，两岸树木以绿丝饰其柳，以彩丝绸扎其花，足以见丝绸产量之惊人。

中国冠服制度初步建立于夏商时期，到了周代逐步完善，春秋战国之交被纳入礼治。到了唐代，冠服制度发展到十分丰富完善，对后世与国外都产生深远的影响。

唐代官吏服装大致可分两类，一类为祭祀与重大政事活动的服装（祭服或朝服）；一类为比较普通的工作与社交活动的服装（公服或常服）。

凡是从祭的祭服和参加重大政事活动的朝服（又称具服）、制度与隋朝基本相同，而形式上比隋朝更富丽华美；一般场合所穿的公服（又称从省服）和平时燕居的生活服装常服（又称讌服），则吸收了南北朝以来在华夏地区已经流行的胡服、特别是西北鲜卑民族服装以及中亚地区国家服装的某些成分，使之与华夏传统服装相结合，创制了具有唐代特色的服装新形式。其中像缺胯袍、〓裆、半臂、〓衣、大口裤等都是例子。缺胯袍就是直裾，左右开衩式的长袍，又称四〓（音撰，衣缘也）衫，它可以和幞头、革带、长靿靴配套，成为唐代男子的主要服装形式。

唐代官服发展了古代深衣制的传统形式，于领座、袖口、衣裾边缘加贴边，衣服前后身都是直裁的，在前后襟下缘各用一整幅布横接成横襕，腰部用革带紧束，衣袖分直袖式和宽袖式两种，窄紧直袖的称为〓衣，《释名》说它“言袖夹直，形如沟也。”这种款式便于活动。宽袖大裾的款式则可表现潇洒华贵的风度，称圆领衫、袍，上自帝皇、下至厮役都可以穿。幞头、圆领、革带、长靿靴配套的服式，一直流传到明代。

简言之，唐代百官常服（注：常服不可入祭礼与重大朝会）承袭前制，为圆领袍服，因前后襟下缘用一幅整布接成横襕，故称圆领襕袍。初唐、盛唐时受胡族风尚影响流行窄紧直袖式样，中晚唐以来胡风，流行传统宽衣大袖。与常服配套的首衣是幞头，足衣为乌皮六合靴，饰物有腰带、鱼（龟）袋等。

唐高祖曾规定大臣们的常服，亲王至三品用紫色大科（大团花）绫罗制作，腰带用玉带钩。五品以上用朱色小科（小团花）绫罗制作，腰带用草金钩。六品用**（柠檬黄）双钏（几何纹）绫制作，腰带用犀钩。七品用绿色龟甲、双巨、十花（均为几何纹）绫制作，带为银銙（环扣）九品用青色丝布杂绫制 作，腰带用瑜石带钩。唐太宗李世民（公元627年至649年）时期，四方平定，国家昌盛，他提出偃武修文，提倡文治，赐大臣们进德冠，对百官常服的色彩又作了更细的规定。据《新唐书·车服志》所记，三品以上袍衫紫色，束金玉带，十三銙（装于带上的悬挂鞢〓带的带具，兼装饰作用）。四品袍深绯，金带十一銙。五品袍浅绯，金带十銙。六品袍深绿，银带九銙。七品袍浅绿，银带九銙。八品袍深青，九品袍浅青，瑜石带八銙。流外官及庶人之服**，铜铁带七銙（总章元年又禁止流外官及庶人服黄，已见上述）。唐高宗龙朔二年（公元662年）因怕八品袍服深青乱紫（古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光，故怕与紫色相混），改成碧绿。自春秋时期齐桓公（公元前685年至前643年在位）穿紫袍始，才确定了以紫为上品的服装色彩格局，至宋元一直未变。到明朝才被大红色所取代。

时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统。唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着**窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。慢束罗裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。

唐代冠服制度在武德令推行之后，也在不断修改完善，它上承周汉传统，从服装配套、服装质料、纹饰色彩等方面形成了完整的系列。

唐代男子服饰，在延续传统的交领、对襟汉服的基础上，多了新的款式。其一是幞头，其二是圆领窄袖袍衫。

唐时以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。

圆袍翻领后

唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。另在袍下施一道横襕，也是当时男子服饰的一大特点。

从众多传世图画看来，这种圆领袍衫在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”：不合颈下胸上的一段，让袍子前面的一层襟自然松开垂下，形成一个翻领的样子。这也算向胡服中的翻领靠近，也确实达到了与胡服相仿的效果。用今天的话说，大概就叫显得洋气。

不过，圆领袍并不是田间日头的老百姓们的通用服装，更不是重大祭祀与重大政事活动时的服装。

唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐朝女服较之其它朝代，具有强烈的自信心与流行意识，更加追求大气飘逸与华丽绚烂。

唐朝服饰襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。

盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。

　　唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。

唐朝服饰唐朝还流行女子穿“胡服”。“胡服”就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系“蹀躞带”，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称“钿钗礼衣”。

风俗－女着男装

唐朝服饰女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象。《礼记内则》曾规定，“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对，但是女子着男装，常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外来服饰，绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束，以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。《旧唐书舆服志》载，“或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。

《旧唐书舆服志》载，“或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束？’”看得出来，皇帝也是抱着宽容欣赏的态度，并没有呵斥女儿不守礼法。虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的案例。

女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记，“至天宝年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。”《新唐书李石传》记，“吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍。

风俗－开放与束缚

在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着**窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。

慢束罗裙半露胸，并不是什么人都这样的。实际上唐代妇女依然处在封建礼教的制约下，只有身份特殊的人才穿出开胸衫。古画中人可以半裸胸，那也是养在内宅；歌女们半裸胸，则是以身体取悦于统治阶级。而平民百姓家的女子仍然是不半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。

“半露胸”的绘画，与“女着男装”的案例，似乎从侧面反映了当时社会思想开放的程度。因此很多人由此相信唐代的女性开放自由。但这其实只是一种片面的理解。实际上，武则天之后，唐朝社会对女性抛头露面的情况愈加心怀芥蒂，“守本分、守妇道”为仕家大族对女性成员的通常要求。考察古代封建文化对女性定立的规章制约，很多教条书籍就出于唐代。

虽然，女性在唐代对社会地位的追求出现了勃发期，但就历史长河来看仅是昙花一现。“走出去”的途径只有偏向放纵肉体取悦于男性掌握的权力阶层，另一种对社会地位权利的呼唤则很快湮没在男尊女卑的传统风俗下了。

唐代武官的服制花色，规定武三品以上、左右武威卫饰对虎，左右豹韬卫饰豹，左右鹰扬卫饰鹰，左右玉钤卫饰对鹘，左右金吾卫饰对豸。又诸王饰盘龙及鹿，宰相饰凤池，尚书饰对雁。后又规定千牛卫饰瑞牛，左右卫饰瑞马，骁卫饰虎，武卫饰鹰，威卫饰豹，领军卫饰白泽，金吾卫饰辟邪，监门卫饰狮子。唐太和六年又许三品以上服鹘衔瑞草、雁衔绶带及对孔雀绫袄。这类纹饰均以刺绣，按唐代服装款式，一般应绣于胸背或肩袖部位。

唐代在战场上驰骋的都是人披马甲不具装的轻骑，步兵甲占步兵人数60%，《唐六典》记唐甲有13种，即明光甲、光西甲、细鳞甲、山文甲、乌锤甲、白布甲、皂绢甲、布背甲、步兵甲、皮甲、木甲、锁子甲、马甲。

锁子甲即曹植表中所说的环锁铠，《晋书·吕光传》记载前秦吕光在进攻龟兹城时见西域诸军甲如连锁，射不可入，隋唐时西域康国向中原朝廷进贡过此种铠甲。唐代将此种铠甲分成大中小三种型号，按体型高矮分给战士使用。《唐六典》武库令中记载着弓、刀、甲的种类，盾则改名彭排，计6种，即藤排、团排、漆排、木排、联木排、皮排。据注明，藤、团、漆、木都是古制。

五代铠甲戎服

隋唐五代服饰初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和形制。贞观以后，进行了一系列服饰制度的改革，渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰。高宗、则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重，戎服和铠甲的大部分脱离了使用的功能，演变成为美观豪华，以装饰为主的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态。五代时期在服饰方面基本沿袭唐末制度，明光甲已基本退出历史舞台，铠甲重又全用甲片编制，形制上变成两件套装。披膊与护肩联成一件；胸背甲与护腿连成另一件，以两根肩带前后系接，套于披膊护肩之上。另外五代继续使用皮甲，用大块皮革制成，并佩兜鍪及护项。

唐代胄甲

隋唐五代服饰初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和形制。贞观以后，进行了一系列服饰制度的改革，渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰。高宗、则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重，戎服和铠甲的大部分脱离了使用的功能，演变成为美观豪华，以装饰为主的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态，特别是铠甲，晚唐时已形成基本固定的形制，唐代的铠甲，据《唐六典》记载，有明光、光要、细鳞、山文、鸟锤、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十三种。其中明光、光要、锁子、山文、鸟锤、细鳞甲是铁甲，后三种是以铠甲甲片的式样来命名的。皮甲、木甲、白布、皂娟、布背，则是以制造材料命名。在铠甲中，仍以明光甲使用最普遍。

隋唐胄甲1

隋唐五代服饰隋代使用最普遍的铠甲为两裆垲和明光垲。两裆垲的结构比前代有所进步，形制也有一些小的变化。一般身甲全鱼鳞等形状的小甲片编制，长度已延伸至腹部，取代了原来的皮革甲裙。身甲的下摆为弯月形、荷叶形甲片，用以保护小腹。这些改进大大增强了腰部以下的防御。明光垲的形制基本上与南北朝时期相同，只是腿裙变得更长。隋代戎服为圆领长袍。

隋唐胄甲2

隋唐胄甲唐代胄甲，用于实战的，主要是铁甲和皮甲。除铁甲和皮甲之外，唐代铠甲中比较常用的，还有绢布甲。绢布甲是用绢布一类纺织品制成的铠甲，它结构比较轻巧，外形美观，但没有防御能力，故不能用于实战只能作为武将平时服饰或仪仗用的装束。

中国古代汉族妇女的发型随着年龄和身份的变化而变化，年幼时以梳丫髻为多，成年后则改梳丫鬟，出嫁时将发鬟改为发髻，再配以金、银、花钿、珠宝裴翠等首饰形成一种富丽华贵,雍容富态的装饰风格。从“唐代妇女发髻样式对比图”(图1)中可以看出，唐代妇女的发髻花样翻新、层出不穷，众多造型美丽的发髻引来了唐代及后世文人的由衷赞美。见诸于各类文献记载的唐妇女发髻名目繁多，有云髻、丫髻、螺髻、双垂髻、乌蛮髻、三角髻、峨髻等近百种。唐代文学家段成式也在他的《髻鬟品》[1] 一文中指出：唐高祖时有半翻髻、反绾乐游髻；唐玄宗时宫中有双环望仙髻、回鹘髻、愁来髻、归顺髻、闹扫妆髻。《妆台记》[2] 中有半翻髻，又梳反绾髻、乐游髻、开元中，梳双鬟、望仙髻及回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中，梳归顺髻，帖五色花子，又有闹扫妆髻。

唐代妇女发式有半翻髻、反挽髻、乐游髻、愁来髻、百合髻、蹄顺髻、盘桓髻、变环望仙髻及各种鬟式等。大体看来，隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。

唐代女俑发型的时代特征，鲜明而突出。从出土的红白陶女俑及三彩女俑的发型中可以概括为上梳、平梳、下梳三种发型。这几种发型恰好从侧面反映了唐朝国势由兴盛转为衰败的过程。早期上梳发型，表现出一种积极向上的健康美，与初唐的百废待兴相对应；中期平梳发型，展现出一种厚重平实的成熟美，与盛唐的“贞观之治”“开元盛世”相对应；晚期下梳发型则传达出一种散漫疏懒的病态美，与晚唐的衰败相对应。

十二星座精美娃娃

　十二星座精美娃娃，相信说起娃娃是很多女孩子小时候都非常喜欢的，可以穿上美美的裙子，戴上好看的发簪，不带重样的，以下分享十二星座精美娃娃都有哪些。

十二星座精美娃娃1

　白羊座：白羊座的人具有开创性，一辈子向自己挑战，是他们最大的理想。在这个层面，他们是永远的大男性主义，不容许自己失败，也不愿意别人帮忙或同情。这个就是白羊座的专属芭比娃娃。

　金牛座：金牛座喜欢往前看，就像导热飞弹一般，只盯着目标前进，因此粗心也是一个大毛病。如果他忘了你的生日也别太伤心，想想他以前追你的热情模样，他只不过是把重心转移到事业上罢了。这个就是金牛座的专属芭比娃娃。

　双子座：双子座人的意志一直都是一体两面的积极与消极，动与静、明与暗，相互消长，共荣共存的。这个就是双子座的专属芭比娃娃。

　巨蟹座：巨蟹座人的情绪和情感是受月亮摆布的，他们的一生不断会有周期很短的起伏，但这些起伏的弧度未必真能组合成颠簸的风浪，这个就是巨蟹座的专属芭比娃娃。

　狮子座：狮子座的男士知识渊博，是力量的象征，他们总是助人为乐，知道与生边的人分享一切。要想征服他们，你要学会赞美他们的才能和存在的价值。这个就是狮子字座的专属芭比娃娃。

　处女座：处女座的星座符号是根据处女的发型所设计的，它象征着永恒的清新和年轻。而处女座的人格特质就像它的符号意义一样，要求十全十美、顺从、端庄、整齐清洁、规矩。这个就是处女座的专属芭比娃娃。

　天秤座：凡事要求公平，也极力反对不公平的事，是天秤座最令人敬畏的地方。他对於不合理的事，采取激烈的态度，不是愤怒，便是冷漠以对。这个就是天秤座的专属芭比娃娃。

　天蝎座：天蝎座深沉、严肃、具有权威、专横而且妒忌心很强。他们总是很容易看穿别人的弱点，这要感谢他们天生的敏感能力。与生俱来的冷漠、内向、好抱怨、反复无常，可能不太受人喜欢。这个就是天蝎座的专属芭比娃娃。

　射手座：射手座天然生就的纯真的素质，如同一阵清新的风；一种无法抑制的活力和一股奔向自由的激情，这就是射手座的女性。这个就是射手座的专属芭比娃娃。

　摩羯座：摩羯座十分自信，总是被热情所驱使，盲目地走向冒险之路。他想去发现“新大陆”，认识世界或有所发明创造，迷恋富有冒险性的远征。这个就是摩羯座的专属芭比娃娃。

　水瓶座：水瓶座性格宽厚真诚，富有乐观主义精神。热爱生活和珍视友谊。尽管如此，他还是一个喜欢独立自主的人。这个就是水瓶座的专属芭比娃娃。

　双鱼座：双鱼座座的'人天生性格细腻、耐心、温柔、宽容，有时他们也表现的小心眼，疑心重重。这就是他们双重性格的特点，他们的性格复杂，富于想象，有超人的理解力。这个就是双鱼座的专属芭比娃娃。

十二星座精美娃娃2

　白羊座的绝美娃娃：金**的长发，头戴水晶花环，娴静犹如花映水，眼神是那么的迷人，身穿白裙，肩部有水晶钻拼接，更能衬托出白羊座的气质。迷人动人的绝美娃娃！

　处女座绝美的娃娃：一身白色的拖地长裙，宽大的绿色的披肩，芊芊的细腰，项部环绕玉石项圈，头戴玉石发簪，手部有白玉手镯，东方气质的绝美娃娃，让人看了是不是很是心动？

　狮子座绝美的娃娃：身穿蓝色长裙，项部有蓝色宝石项圈装饰，头戴皇冠，妥妥的女王范，别低头皇冠会掉，别哭泣，坏人会笑，戴好皇冠，做自己的女王。

　天蝎座绝美的娃娃：身袭黑裙，宽大的衣摆上绣着鸟儿花纹，臂上挽拖着丈许来长的紫色绣绢，美美的脸庞上两颗冷漠如冰的瞳孔，手拿折扇，给人有没有一种神秘的感觉。

　双子座绝美的娃娃：额头一夜明珠雕成的花纹，散发出淡淡的光芒，颈间一水晶珍珠项链，愈发出锁骨的清冽，头部有蕾丝花朵相衬，散发出高冷的魅力。

　摩羯座绝美的娃娃：摩羯座保守固执，个性很强，具有很强的责任感，有种侠女的感觉。一头乌黑的长发，在金子发簪的衬托下，可以称得上是绝代佳人。

　水瓶座绝美的娃娃：水瓶座的个性像小孩子一般，纯真可爱，清澈的眼睛，一身蓝色的衣衫，头戴一顶公主帽，美的不可收拾。

　巨蟹座绝美的娃娃：巨蟹座的人往往充满了爱心，将母性的本质发挥到了极致，满身镶满满了珍珠，白色的大翅膀是最大的亮点，母爱伟大的人绝对配的上天使般的娃娃。

　天秤座绝美的娃娃：天秤座的人外表优雅，内心善良，性格稳定，爱交朋友，一头金发挽在耳边，一袭白裙，胸部有花朵衬托，显得是那么的楚楚动人。

　双鱼座绝美的娃娃：双鱼座的人喜欢保持原有的节奏，不喜欢与人相争，有种淡泊名利的感觉，喜欢安逸的生活，两个可爱的娃娃相拥说悄悄话，配得上双鱼座的成双成对。

　金牛座绝美的娃娃：金牛座很保守的星座，喜欢稳定，不喜欢动，性格上比较慢热，头戴流苏发簪，美丽而又不奢华，很适合金牛座的娃娃。

　射手座绝美的娃娃：射手座乐观、诚实、热情、喜欢挑战,容易浮躁不安,鲁莽行事，头上的发簪美丽不夸张，一身大红色的长衣，很适合热情的射手座。

十二星座精美娃娃3

　 1、狮子座

　狮子座专属sd娃娃，甜美可人，温柔多情！

　 2、水瓶座

　水瓶座的sd娃娃艳丽多彩，有着倾国倾城之貌呢！

　 3、处女座

　处女座的sd娃娃纯洁可人，任谁都拒绝不了。

　 4、双鱼座

　双鱼座的sd娃娃温柔多情，美丽大方。

　 5、天秤座

　天秤座的sd娃娃妩媚动人，天生骨子里是美人坯子。

　 6、白羊座

　白羊座的sd娃娃可爱纯洁，无辜美丽。

　 7、双子座

　双子座的sd娃娃性格美丽，大众情人呢！

　 8、射手座

　射手座温柔甜美，就是大家的宝贝甜蜜饯呢~

　 9、摩羯座

　摩羯座的sd娃娃真的是超美，大家闺秀。

　 10、巨蟹座

　巨蟹座的sd娃娃就像个小精灵，神秘可爱。

　 11、天蝎座

　天蝎座的sd娃娃冷艳高贵，美丽大方。

　 12、金牛座

　金牛座的sd娃娃就像天使一样，降临在尘世间，不惹尘埃。

这是发冠的一种，叫做小冠

所谓：顶天立地，从头开始。中国作为衣冠上国，向来讲究衣冠不分家。首服也称“头衣”，泛指一切裹首之物。主要包括冠、冕、巾、帽。

历代冠帽按职业和阶级分，种类繁多，秦汉多戴冠，唐宋流行巾。

小冠：束在头顶的小冠，多为皮制，形如手状，正束在发髻上，用簪贯其髻上，用緌系在项上。武官壮士则多饰缨于顶上，称为垂冠，初为燕居时戴，后通用于朝礼宾客，文官，学士常戴用。

望采纳

爱美自古以来都是女人的天性，现今的妹子有美颜滤镜化妆品，以及各种衣服、饰品跟包包，而在古代的女人则比较“简单”，主要的打扮都是花在发饰上面。我们经常看古装剧的时候，会发现很多的古代女子戴着许多发钗或头饰，那么历史上的古代女人真的如剧中一样，喜欢戴那么多头饰吗？

首先我们得了解古代女子的头饰文化，据说古时候的女子除了较为注重身材样貌之外，还会特别重视头发上的饰品，如文献《战国策》描述过一句话：“士为知己者死，女为悦己者容”，此话已深度刻画出古代女人爱美之心。

还有这么一些故事，相传汉朝的汉武帝初次会见美女卫子夫的时候，瞬间被她那柔顺乌黑的长发给深深吸引住，于是就情不自禁的把卫子夫纳为妃子收入后宫，可见那时的女人凭借头发能被封成妃。

另外陈朝的皇帝陈叔宝的妃子张丽华也是因为拥有一头美丽的秀发加以饰品点缀后深得了皇上欣赏，从而集万千宠爱于一身。据说东汉皇帝刘庄的马皇后，当年也是以一头靓绝后宫三千佳丽的秀发使得她一枝独秀，深得刘庄欢喜，而其他妃子都显得自愧不如。看来古代女子都十分注重自己的秀发，甚至以发为美对其呵护有加。

既然古代女子很重视秀发，那么在发型跟发饰搭配上自然会十分在意。比如今天出门上香拜佛、郊游或逛市集，她们都会考虑带什么发饰，这里面的款式又比较多种多样，刚梳理好的发髻一般会用宝钿花钗搭配鲜花来修饰，其中的宝钿花钗又有分为：发钿、华盛、发簪、步摇以及发钗等饰件。

一般百姓家的女子只佩戴荆钗，而结了婚的古代女子所戴发钗被男子称为之“拙荆”这是谦虚的意思。相比普通的古代女子，贵族千金跟皇宫的妃子则显得高档许多，这阶级的女子大多会采用一些珍贵的金银玉钗当发饰，该做法除了可以显得自身高贵，另一面也让自己看起来更加的炫丽夺眼，且容易吸引男方的眼光。无论是皇妃价格昂贵的金钗银钗，还是农姑头上系的红头绳，这些古代女子们都喜欢在头发上按插发饰。下面我们再仔细讲讲，有关古代发饰的一些具体细节。

步摇发饰：所谓步摇生姿，楚楚动人，此发饰乃古代女人最看重的主要首饰品之一。

其形状是在原来的发簪上增加饰品设计得来，主要制造方式是采用了金银丝线编织成花枝状，再从上面点缀一些珠宝花纹饰品，以五彩珍珠为吊垂主饰品，佩戴时插入发际之间便可。当女子佩戴步摇走路的时候，上面的五彩珍珠就会摇摇晃晃的拽动，使得场面既活泼又具朝气，故而被叫作“步摇”。

发簪轻摇：古代的已婚女人通常会把秀发扎成髻鬟，并插入发簪起到稳固的作用。

发簪的簪字在秦朝跟汉朝时期叫做“笄”，之后才改叫成簪。这种发簪经过各个朝代的衍化发展，变得种类繁多花样各异，其主要的变化在于簪头，一般我们看到的簪有圆顶款，其簪是圆枝形状，簪发则为半球状或球状，部分发簪还会雕刻有纹理，以显得更加美丽。另外还有一种叫“花顶形”，簪身由于是插入秀发当中，所以大部分都采用圆形设计以免损伤发质，而簪头就会雕刻成各种花朵，如兰花、梅花、菊花、莲花等。还有一种发钗叫“耳挖簪”，其主要用玉石或金银铸造，簪体略显扁平，簪端较宽，簪头则形成耳挖状。除此外，还有贵气的龙凤款、麒麟、鸳鸯、燕子、锦鲤款等等，这些发簪都被女主人因喜好而佩戴在秀发之上。

凤冠：说起古代发饰不得不提及凤冠，这也是我们最常见的古装女子发饰之一。

凤冠时常在古代婚礼中担任主要角色，是新娘子主戴的喜庆冠饰，其冠帽上点缀有凤凰，象征吉祥如意，以及一股尊贵的气质。该冠饰起源于汉朝，自汉代之后一直沿袭，到了宋朝之后被逐渐提升为礼冠，纳入了冠服的制度当中。

发钗顾盼：这种发钗跟发簪均属同一用途，只不过该发钗是分为两股发叉，形成左右顾盼的意思。

其特点更在于钗头雕纹有各样飞禽走兽，蟠龙钗是以龙形龙纹为主，鸾鸟发钗则是以鸾鸟纹理为主，其具有吉祥高尚之意。因此发钗的插发分很多种，有斜插、竖插、后脑插、侧面插等，其即可同时安插数支发钗，左一支右一支，更甚者更是满头插，左右两鬓各安插6支，成形十二金钗，其奢华美丽程度可见一斑，跟现代的女子比似乎还有点过之而不及。所以说，古代的女子也很爱美，会给自己的头部按插各种发饰，以显得自己与众不同。

古代女子佩戴发饰的情况多数在电视剧中出现。特别是近几年来较为热门的清宫剧，里面的娘娘妃子们都佩戴着各种美丽的发钗、发簪，似乎只要一天不戴就会在别的妃子面前输掉了自己的气场。比如咱们较为喜欢的《甄嬛传》，起初甄嬛妹子还是一个刚入宫不久的新人，她头戴的发饰较为简单简朴，然而到了她人生巅峰，翻身做主成为皇帝宠妃之后，其佩戴的发饰也跟着飞越上一个高的层次，特别是甄嬛在后来当上太后之后，她的身份跟发饰又有了一个新的转变。

而每一次宫中有宴会或公众场合，我们就看到众妃子的发饰层次各有不同，其主要原因是皇宫妃子的头饰还有另一种作用，就是代表着她们的身份，以发饰排尊卑，像皇后的发饰则显得十分炫丽夺目，其次到贵妃的发饰，再到妃子、嫔妃等，各级的发饰华丽程度不同，一般 妃子就算收藏有更亮眼的发饰，也不敢在这种场合佩戴，否则一不小心夺去了贵妃或皇后的颜面，那么日后必定遭殃。另外皇宫的宫女们也喜欢戴发饰，但都比较简约跟低调，她们跟自己主子的发饰是没得比的。为此说古代女子戴发饰属于是一种身份的象征，正是这些原因使得她们不得不戴。

在明朝时期，一些男子都会佩戴一些发饰，发展到清朝之后，发钗、发簪等饰品几乎就成为女子的专属。清朝上下众女子皆是每人必备，有条件的女人可以拥有各种簪钗数不胜数，钱多的女人会在簪钗上镶些宝珠玉石，以显贵气。

另外，每一个节日跟场合都会搭配不同款式的发簪，一年之中也因四季而佩戴不同的发饰，诸如夏季秋季就佩戴玉簪钗，冬季春季就戴些金银簪等。特别是清朝皇宫的妃嫔们十分注重头饰文化，她们的头饰冠帽上面镶入的珠宝越多，则表示这个女子的身份地位就越尊贵越是高，如慈禧太后下葬时戴的珍珠凤冠，其奢华程度，足可令任何妃子黯然失色。

终上所述，古代的女人不仅钟爱佩戴各种发钗发簪，其中之一是为了使得自己更加美丽，而且还代表着各个阶层的贵贱身份，其所戴的发饰越昂贵越华丽则表示她们有钱有权，地位尊贵，一般的百姓家女子戴的都比较简约，主要是以搭配自身秀发为主。

尽管生话在当代，每个人都穿着打扮得很时尚时尚，可是很多人针对古装剧打扮是非常喜欢的。尤其是看过武侠电视剧以后，也是期待自身可以化身变成古装美人，古装剧侠客。可是仅有下边4个星座的人，穿起古装剧来才算是真真正正漂亮的，看一下都是谁？

1双子座

双子女穿古装剧的造型设计十分震撼，憨态可掬是一个另类版的黄蓉。她们大脑十分聪慧，隔三差五会想到一些“鬼点子”出去令人忍俊不仅，为人处事也十分大方得体，非常容易令人发生亲切感。双子女穿上古装剧，窄袖腰细、衣袂翩然、插在发间的发簪会更加地看起来他们活泼可爱，再加之他们动感的目光，像极了古装剧黄蓉，让人震撼了。

2天秤座

他们看起来很好看，可以说成怎么搭配都漂亮的种类。穿上古装剧，更能释放出他们与生俱来的高贵气场，宽袍大裾、蕙带束身，另配上简洁的头饰，俨然便是古时的名门淑女，相辅相成。天秤女自身就有着尊贵的气场，穿上古装剧毫无疑问更展示出他们的优雅，言行举止间恬静、温柔，轻轻松松掌控古装服饰，可以说与生俱来便是为古装剧为之的人。

3摩羯座

古时候除开女侠，冰美人也是令人尤其喜爱的，而双鱼座穿上古装剧便是一个冰美人。她们为人正直不张扬、委婉，不太喜欢和人造成太多的亲近感，因此总给人一种修心养性的样子。穿上古装服饰，一定会令人眼前一亮，那类清丽脱俗、脱俗如仙的打扮，最首要的是还十分的高冷，上至君主，下到普通都很喜欢。

4双鱼座

双鱼女的古装剧打扮也是令人眼前一亮的，像极了四大名着87版红楼梦里的黛玉重现。云堆翠髻、皓腕薄纱，再再加上双鱼女眉目之间隐隐若现的忧愁，俨然便是黛玉重现，不论是长襟或是短裾，双鱼女都可以更好掌控，他们与生俱来便是古代女人的气场。再再加上双鱼女一般都比较柔弱，更凸显他们雅致的气场，让内心生疼爱，万般开心。

在我印象当中最深刻的就是《他和她的恋爱剧本》当中的点缀桃花簪 ，在古装剧当中出现过很多的簪子，而这些簪子是古代必不可少的装饰品，有的簪子是非常华丽的，而有的簪子确实非常素净的，不同的簪子就会呈现出不同的视觉效果，而我是一个比较喜欢素净的簪子的人，点缀桃花簪就是这样一个干净的素雅的簪子。

桃花点缀簪这个簪子出现在《他和她的恋爱剧本》这部电视剧中，而这个电视剧的剧情基本都是围绕这个簪子展开的。女主是一个疗养师，她从小都在做一些奇怪的梦，而这个梦却全是关于她的前世的内容，但是因为她不知道这是她前世的事情，所以她就一直在寻找着关于这些梦背后的秘密，而男主是一个公司的总裁，他为了找出公司的坏人，他就假装失忆，而女主就被派去治男主的病，其实男主就是女主前世的夫君，男主一直保留着前世的记忆，所以男主就想要一直唤回女主前世的记忆，而当时女主看到这个簪子的时候，就直接叫出了这个簪子的名字，男主以为女主已经恢复了前世的记忆，但其实女主没有，她只是对这个单子有一些模糊的记忆，但是后来他们在现代当中又再次相恋了，最后他们两个人还是在一起了。

这个簪子是男主亲手做的，后来她把这个簪子送给了女主，这个簪子包含着她对女主满满的爱，这个簪子上面只有一朵桃花，看起来非常的素雅，而正是这种素雅，突出了这个簪子独特的美，我在当时看到这个簪子的时候，就被它这种独特的美的吸引到了。

这个簪子虽然不像其它的簪子那么华丽，但它却有着专属于它的独特的美。

发冠、发簪、发带是古装剧的标配，但是这几年来，发带渐渐消失，无论是男演员还是女演员，他们或梳着大背头，或头戴金灿灿的簪子，有了贵气却无江湖气与市井气。

而《香蜜沉沉烬如霜》的造型师曾明辉重新捡起了“发带”，他给罗云熙设计的“翩翩公子装”极为潇洒；《陈情令》给两位男主设计的束发皆与发带有关，一红一黑，色彩对比明显。

虽说发带已重回“古装圈”，但大部分相关造型设计都与男性角色有关，女演员们依旧戴着常见的金钗，而《琉璃》算是一个突破，全员皆有发带，或作为蝴蝶结点缀，或飘散于耳后，或……。

怎么说呢？除了宫廷剧，其他的古装剧造型无需过于华丽，有时候光用发带便可设计出精致的发型。回看那些年的电视剧，你会发现一根发带就能撑起一部剧，就算剧组的经费不够，造型师也能玩出花样。

我们先来看将发带运用到极致的《人龙传说》，这部剧的造型师没有用一支珠钗，却让观众窥见了神话世界的美感，袁洁莹的碎花发带多变，有时垂落于耳侧，有时与头发缠绕在一起，又温婉又灵动。

说来，龙女的造型并不简单，发带与服装相衬，以绿色为主基调，然后再根据衣裙做出小改动。她刚刚化为人形时，身着一身绿色布衣，服装师通过叠加的方式显示层次感，从浅绿色到深绿色，同色系的发带被系成蝴蝶结的样式挂在发髻上，而余下的发带就像流苏般随风飘扬，这种朴素之美比珠玉头冠更有质感，既温柔又仙气。

再看男主角叶希，他也就绑了一个布质宽发带，没有任何修饰，连发带的碎边边都能看到，虽不够富贵，但符合叶希的身份。

两人大婚时的造型更是别出心裁，叶希的冠加高，耳侧的发带顺着轮廓被系于颚下，龙女头上的珠帘也是用发绳串联起来的，虽不够精致，但极为衬人。

当然，此剧的妆发也值得一夸，女演员们全部画着弯弯柳叶眉，男演员们或剑眉或平眉。

说来，现在重看《人龙传说》并不会觉得造型过时，发带还是最大的亮点。后来宋晓涛继续使用这一元素，《仙剑奇侠传一》就是例子，你是不是觉得灵儿、龙女的造型极为相似，只不过刘亦菲梳了一个简易的双丫髻，这样更显幼齿感。

发带的面料、粗细、长度，都会影响最终的呈现效果，《人龙传说》里用的是布质发带，更接地气，而《天龙八部》则用了纱质发带，更加飘逸，更有武侠风。

你看王语嫣穿了一袭粉色衣裙，发带也是浅粉色的纱布，还时不时地绕到云鬓上去，像极了桃花仙子。

不过，更早一些的武侠剧还是喜欢布质发带，使用的方式也更加多样，最经典的应该就是《圆月弯刀》与《风之刀武林启示录》，前者改编自古龙的武侠小说，古天乐与梁小冰的外形极为贴合原著，而服化道也给他们的颜值加分不少。

丁鹏梳着高马尾，拢起的长发没有散下来，而是用发带绑了起来，为了不让发型过于寡淡，造型师又加了发冠，发带的色彩较为鲜艳，有红色，也有深绿色，

另外，青青的妆发有十几套，多是编发加发带，看起来相似但小细节又有所不同，刚出场时，她穿了浅蓝色的衣袍，满头的小辫子，头顶上还有编发组成的蝴蝶结发髻，后面披散的头发夹杂着细辫，再用发带点缀，娇弱美腻。

最爱青青的这个造型，发带与衣帽的颜色重合，并和燕尾一同散于肩前，有小家碧玉的感觉；造型师后来又换了一个颜色，还将宽发带改为细发带，演员的气质立马又变了。

如果说青青是温婉可人的美娇娥，那么姚子平就是清丽无邪的小仙女，她的个性与《倚天屠龙记》中的小昭有点相似，既善解人意又让人心疼。造型师给梁小冰设计的妆发与青青有很大不同，编发为主，辅之发饰与发带，这里的发带极短，就像一个装饰品。

蔡少芬在《风之刀武林启示录》里的造型更加出彩，她的头发全被盘起，小辫子分股结椎，并倾斜于耳侧，一边戴着碎花布料发带，就是大家闺秀的模样。

除了这一套，凌湘梳的“流苏髻”也很惊艳，头发半盘起，左右剩下的头发编成小辫，再饰以发带，灵动有生机，这个造型和朱茵版的黄蓉有些像。

袁洁莹也出演了这部剧，在剧中她的性格与赵敏相像，所以造型偏向“明艳风”，大部分头发被盘起，只留了两股碎发，额间配有头饰，浅**的发带用来绑小辫，精致又大气，符合人物设定。

其实，武侠剧还能用珠翠，神话剧则更加依赖发带或发绳，比如《封神榜之爱子情深》，因为所属朝代无据可依，全靠造型师自行发挥，这时发绳的作用就体现出来了。

它不仅可以用来编发，而且还能化为重要的头饰，或是长长的蝴蝶结，或是布质饰品。

神话剧《天地传说之鱼美人》的造型既有古典元素又有创新之处。造型师将发带与纱花结合起来，并用其束低马尾，辫子偏向一侧，秀雅且妩媚，特别喜欢孙莉额间的红痣，真的别有一番韵味。

蚌精的发型也与众不同，造型师给她梳了一个公主头，然后加了两个蚌壳类的头饰，最后再用银色的发绳点缀，简单又好看；而杨明娜本人的额头饱满，非常适合“大光明”发型，化妆师给她画了蓝色的眼影，还贴上了水钻，没有妖感反而有一丝仙气。

女主角小莲前期多披发，为了贴近她“鲤鱼精”的身份，才挑染了几根头发；到了后期，她得以化成人形，造型师就改变了套路，用发绳绑了几个小辫，整体偏现代，有元气少女的感觉。

若是现在的神话剧造型师们能重新捡起发带或发绳就好了，毕竟这个元素只要稍加利用便可大放异彩，其他的“塑料发冠”真的不及它。