仙鹤能租吗

不能。

为了更好地唤起全社会对丹顶鹤和湿地保护的关注，进一步提高公众的生态环境保护意识，扎龙国家级自然保护区今年首次开展认养活动。

此次活动的认养组织是行啊公社，前来参加活动的社员有近百人，认养期限为一年，一年中为认养的丹顶鹤提供部分喂养饲料。

丹顶鹤每年的繁殖期从3月开始一直到才9月结束，其中6月为一个高峰。它们在浅水处或有水湿地上营巢，巢材多是芦苇等禾本科植物。丹顶鹤每年产2~4枚卵，孵化期为30几天，由雌雄双方共同孵化它们的宝宝。繁殖期求偶伴随舞蹈、鸣叫，营巢于具一定水深的卤芦苇丛、草丛中。雏鸟也是早成鸟，它们2岁性成熟，它们的寿命差不多相当于一个人的是寿命，大约有60年左右。

丹顶鹤一般在4月中旬以后就开始营巢产卵，筑巢于周围环水的浅滩上的枯草丛中。待幼鸟学会飞行，入秋后，丹顶鹤从东北繁殖地迁飞南方越冬。我国在丹顶鹤等鹤类的繁殖区和越冬区建立了扎龙、向海、盐城等一批自然保护区。一般到越冬期最多一年会有600多只丹顶在江苏省盐城自然保护区，成为世界上现知数量最多的越冬栖息地。丹顶鹤在1954年被北京动物园饲养展出，十年之后成功繁殖。

　　徐秀娟（1964—1987），出身于养鹤世家，原籍黑龙江省齐齐哈尔市扎龙自然保护区。17岁开始在扎龙国家自然保护区跟随父母驯养丹顶鹤，曾多次为党和国家***作驯鹤表演。

　　1986年，徐秀娟在东北林业大学进修结束后应聘来盐城自然保护区工作，担任盐城沿海滩涂自然保护区驯鹤员，创建了江苏省第一个鹤类饲养场。徐秀娟爱鹤如命，整天为鹤避暑、降温、驱蚊而忙碌，并成功地进行了越冬丹顶鹤孵化、饲养、驯养试验。

　　1987年9月15日中午，白天鹅牧仁、黎明在笼子里鸣叫不已，徐秀娟以为它们想出来游玩和戏水，就进去把它们抱出来放进水塘里。不想牧仁、黎明玩兴大发，先后挣脱绳子飞走了。到了晚上，牧仁被找回来了，黎明还是不见踪影。夜深了，领导让大家回去休息，明天再找。可是徐秀娟放心不下，等大家走了，她一个人摸黑钻进密密的芦苇中，不断呼唤着黎明，可是没找到。这天晚饭她也吃不下，第二天一大早没顾上吃饭就又去找。中午回来喝了半碗稀饭，牵挂着黎明又出了门。到了复堆河，小王、小殷游过了河，徐秀娟快游到江心时，忽然喊了一声“我不行了”，停住了身。对岸的小王、小殷见她脸色苍白，大声喊她退回岸上，见她上岸后，两人才回身继续寻找。徐秀娟回到鹤场心急火燎呆不住，又推了一辆自行车，沿河堤绕道北行，想和小王、小殷会合，把黎明尽快找回。不知是由于顶风人累踏不动，还是骑车跌了跤（后来发现车子铃铛掉下来了），她又推车来到刚才下水的地方，把车子放倒，连鞋子都没来得及脱又下了水……

　　人民的好女儿徐秀娟就这样深深沉入复堆河底，再也回不到她亲爱的鹤儿们身边了……

　　时间过去了4个小时，黎明被找回来了，欢天喜地中的人们到处找徐秀娟，不见；呼唤娟子，不应，焦急的人群又冲向了原野……夜沉沉，路漫漫,遍野是人群，到处唤秀娟。当强烈的汽车灯直照水面，人们把娟子从水底托起时，抢救的人群开始是惊慌忙乱，后来想到时间过去太久，已经没有希望了，一片呼唤娟子的哭声，这才忽地震动苍穹掠过草滩。

　　海滩上，离鹤群不远处，多了一座简单的墓。

　　娟子已经走了……她死于天鹅之爱……

　　据说，当第二天村民们从河中打捞出徐秀娟的遗体时，两只丹顶鹤徘徊在她的身边，不停地低下带着红冠的头，用长长的尖缘整理着她湿淋淋的衣服……据说那年清明，一群丹顶鹤行将横空北上时，在徐秀娟墓前久久盘旋……

　　在盐城国家自然保护区的管理处楼前，有一尊徐秀娟洁白无瑕的雕像，她身旁是几只洁白如玉、头顶一团猩红的丹顶鹤，姑娘用双手亲呢地抚摸着身边的丹顶鹤，是那样的恋恋不舍……

　　我就是盐城的听长辈说过

丹顶鹤代表指日高升。

在中国历史上丹顶鹤被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识。

因而人们也称鹤为一品鸟。人们也把鹤作为高官的象征。一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取潮与朝的谐音，象征像宰相一样一品当朝，仙鹤在云中飞翔的纹图，象征一品高升。日出时仙鹤飞翔的纹图，象征指日高升。

扩展资料：

丹顶鹤需要洁净而开阔的湿地环境作为栖息地，是对湿地环境变化最为敏感的指示生物。由于数量的不断增长，使丹顶鹤的栖息地不断变为农田或城市。

例如吉林省西部的月亮泡曾是丹顶鹤的繁殖地，因为人为进行围湖筑堤，使堤内水位上涨，挺水植物带基本消失，堤外湖漫滩干涸，垦为农田，丹顶鹤也从此绝迹。

又如江苏北部的邵伯湖与高邮湖之间的沼泽地带，曾是丹顶鹤的越冬地，由于每年到该地渔，牧和狩猎的人不断增多，增加了人为干扰，以及拣卵、偷猎等，使丹顶鹤的数量急剧减少。

—丹顶鹤

2011年的戛纳**节范冰冰着一身鹤袍亮相戛纳，惊艳四座，那一身礼服上手工绣了九只姿态各异的仙鹤，栩栩如生。从古到今的中国文化里，丹顶鹤都是一种长寿，富贵的象征，为什么中国人如此偏爱丹顶鹤呢？

丹顶鹤的习性、形态值得赞美。它全身洁白只三级飞羽为黑色，具有鲜红的头冠。体姿优美文雅，风貌清秀，举动温雅而有节。翅膀大，飞翔力强，飞时头、颈和两脚都是伸直的，前后相称，飘飘然姿态极其飘逸。它的鸣声格外高昂响亮。《诗经》上说：“鹤鸣于九霄，声闻于天”。它在天空中飞翔时，往往未得见到它以前，早已先闻它的叫声了。

丹顶鹤较为罕见，人皆贵重，驯熟的能听主人话，展翅引颈，翩翩作舞，堪与子L雀开屏相媲美。古人将丹顶鹤作为长寿和幸福的象征。认为鹤是长寿动物，与龟并称。人们以鹤的体态秀美，性情幽娴，很似一个潇洒出尘的人，所以它在我国又被为仙鹤。

神话传说中的神仙往往以鹤为伴。艺术家们常喜绘鹤作为长寿或仙道的象征。

如清代画家虚谷用作了一幅《松鹤图》。咏鹤的诗词歌赋常见于古籍。认识和驯养丹顶鹤在我国具有悠久的历史。古典文学以丹顶鹤为题材的内容丰富，不仅具有艺术价值，在科学上也是极珍贵的资料。丹顶鹤是我国特产鸟类，被列为国家一类保护动物。它的起居地、繁殖地都在我国境内。目前又建立了黑龙江省扎龙、吉林省向海鹤类保护区。