形容灰心丧气的歇后语

形容灰心丧气的歇后语：

吃了哑巴药———开不得口设想吃了致哑的药，就会说不出话。指因有苦衷，而不能开口说话。张仕桢《漩涡》二章六：“小奇抬起头，不满地横了石老师一眼，依然不吭气儿。‘小祖宗吔，吃了哑巴药，开不得口哇！’奶奶又急又气，不知怎么办才好。”

吃了一个青梅子———又是新鲜又是酸青梅子：青色的梅子，尚未成熟，可食，味酸。形容人心情复杂，既感到希奇又不好受。杨彦衡等《月中桂胭脂店》：“庄主一听这话，好像吃了一个青梅子———又是新鲜又是酸。”

痴婆娘等情人———没得指望本义指痴情女子一心期待着薄情郎，但希望往往落空。用时指没有希望，没有盼头。曾辉《八月雪》二章：“如果不是白羊鹤到公社来，我再干十年八年，也没有希望，单靠李银山发善心，那真是痴婆娘等情人，没得指望。”

臭弹卡住的枪管———发不出声臭弹：方言，坏子弹（或炮弹）。用时指人有难言之隐，说不出话来。黄果心《鱼肚里的人民币》：“陈桂梅似‘臭弹卡住的枪管，发不出声’，过了一会儿她才说鱼是她爱人老黄买回的，老黄说有三斤多重，她没细问。”

吹圆的猪尿泡被戳了一刀———泄气了尿泡：膀胱。指一下子丧失了信心或没有了干劲。胡正《汾水长流》一七章：“刘元禄像吹圆的猪尿泡被戳了一刀，泄气了，只是无可奈何地唉了一声。”☆亦作[吹足了气的猪尿泡被捅了一刀———瘪了下来]窦嘉绪《烽火中的情侣》一一章：“当大麻子把马副官威吓的话说了以后，雷哼哼又像吹足了气的猪尿泡被捅了一刀，瘪了下来。”[猪尿泡扎了一刀子———气儿放了]张恩忠《龙岗战火》五：“邢老四原想来个出奇制胜，结果又落个猪尿泡扎了一刀子，气儿放了。”

打掉了牙齿往肚子里咽———有苦难言指心里有难言的隐痛，只好忍气吞声。王新纪等《魂兮归来》六八：“老梁，这几年，我是打掉了牙齿往肚子里咽，有苦难言哟。”

打翻了五味瓶———酸、甜、苦、辣，都有五味：指酸、甜、苦、辣、咸，泛指各种味道。比喻心情十分复杂。马忆湘《朝阳花》一一章：“她又走到床前，看了看熟睡的小宝，用嘴亲了亲，用手摸了摸，……我们看着这情景，心里像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣，都有。”☆亦作[打翻了五味瓶———有一股说不出的味道]艾明之《火种》一部九章五：“他们相视一笑，柳金松心里好像打翻了五味瓶，有一股说不出的味道。”[打翻了五味瓶———苦辣酸甜，真不是个滋味]马国超等《马本斋》一四章：“马本斋静静地听着马铁男的悲惨遭遇，心里就像是打翻了五味瓶，苦辣酸甜，真不是个滋味。”[打翻了五味瓶———酸甜苦辣，什么滋味都尝过]何慧娴等《三连冠》一篇三章：“在转战日本各地的这些天里，随着场上胜败得失的变幻，姑娘们的心里打翻了五味瓶，酸甜苦辣，什么滋味没尝过？！”[碰翻了五味瓶———咸酸苦辣涌上心头]张行《血泊火海》四章一七：“（龚福庆）摆脱了宋岳峰，离开了农民军的战友，剩下孤单单一个，就好像碰翻了五味瓶，咸酸苦辣都涌上心头，那滋味真叫人难受。”[泼翻了五味瓶———酸甜苦辣咸各色俱全]房群等《剑与盾》二六回：“白莉雅听他赞一声‘贤内助’，心中如泼翻了五味瓶，酸甜苦辣咸各色俱全。”[翻了五味瓶———酸、甜、苦、辣不知从何说起]欧阳平《黑凤凰》一七：“他们互相默望着，心里都翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣，一时不知从何说起。”

大寒吃雪条———凉了心大寒：二十四节气之一，在1月20日或21日，是一年中最冷的时候。形容受挫或失望后情绪低落，意志消沉。黄飞卿《选队长》：“后来，大家就都成了大寒吃雪条———凉了心，选谁谁也赌咒发誓不愿当，一听说开会选队长，有的就公开缺席。”

掉进冰窟窿里———从头到脚都凉了形容突然感到非常失望。金敬迈《欧阳海之歌》二章八：“‘报名？’那个干部笑了笑，‘来晚啦，小伙子。’……那位干部拿出一本花名册，拍打着说：‘前天上午名额就满了！’欧阳海好像掉进冰窟窿里，从头到脚都凉了。”

斗败的公鸡———再也神气不起来了形容因受挫或失意，精神一蹶不振。田东照等《龙山游击队》一二章二：“丁万财像一只斗败的公鸡，再也神气不起来了。”

豆干饭———焖（闷）着因豆子不易煮烂，做豆干饭，就必须盖紧锅盖，用微火焖。“焖”谐“闷”。指心里有话却不愿说出来。浩然《艳阳天》六三章：“大伙儿先说说对团支委这个决议有什么意见。把平时闹着玩、说笑话的本事都拿出来，用到正地方，别豆干饭焖（闷）着。”

狗尾巴熬西葫芦———不是滋味本义指用狗尾巴与西葫芦熬在一起，味道很不好。用时指人心情复杂，很不愉快。刘林仙等《梁山后代小八义》七回：“他……思前想后，越想越动气，真是狗尾巴熬西葫芦，怎么吧嗒，怎么不是滋味。”☆亦作[红糖拌辣椒———不是滋味]浙江省军区政治部《倚天剑》二○：“戴藏宜经这一问，好似吃了红糖拌辣椒，不是滋味。”

寡妇回娘家———苦衷难吐指有苦说不出。何岳《三军过后》六三：“狐狸不禁一阵心酸起来，有如‘寡妇回娘家，苦衷难吐’。”

火烧乌龟———肚里痛本义指火烧乌龟，壳虽烧不坏，但壳内的器官等却感到疼痛。同时指人心里感到很痛苦。柳炳仁《玉树琼花》八章一八：“夏实木的眉毛皱了一下，眼睛没睁开，喃喃地说：‘唉！火烧乌龟肚里痛呢，还有心思睡觉？’”☆亦作[火烧乌龟———肚里疼]杨纤如《金刚图》六六回：“三科长给典狱长吃了定心丸，自己也安了心，可是其他狱吏狱卒可火烧乌龟肚里疼，八下里不安。”

煎饼蒙鼓———咋敲也不响煎饼：用小米、小麦或高粱浸水磨成面糊，在鏊子上摊均匀烙熟的薄饼。用煎饼作鼓面蒙在鼓上，自然敲不响。指人拒不开口说话。房德文《金鞭记》五回：“高瑾见怎么问也问不出个子午卯酉来，真是……煎饼蒙鼓———咋敲也不响。”

酱园铺倒了货架———五味俱全酱园铺：即酱园，制作、出售酱、酱油、酱菜等的作坊、商店。五味：指酸、甜、苦、辣、咸。酱园铺的货架倒了，各种滋味的酱菜等全都洒在了地上。本义指什么滋味都有。指心情复杂，难以名状。鄢家声《流水落花》七：“吕希显气得发呆。酱园铺倒了货架，心里是五味俱全。”

酒里掺醋———辨不出个味来酒里掺了醋，让人辨别不出是什么味道。本义指不知酒醋混合后的味道。用时指心情复杂，难以言表。张好贤《糊涂马哈》：“糊涂得知找到了耳环，顿时心里就像酒里掺醋，辨不出个味来。”

口含黄柏味———有苦自家知黄柏：落叶乔木，树皮中医入药，味苦，有清热解毒等作用。本义指苦味只有自己知道。用时指自己的苦处自己知道。多指有苦说不出。《喻世明言》卷四：“那阮三虽不比宦家子弟，亦是富室伶俐的才郎。因是相思日久，渐觉四肢羸瘦，以至废寝忘餐。忽经两月有余，恹恹成病。父母再三严问，并不肯说。正是：口含黄柏味，有苦自家知。”☆亦作[哑子尝黄柏———苦味自家知]《喻世明言》卷二七：“莫稽心中未免也有三分不乐，只是大家不说出来。正是：只好哑子尝黄柏，苦味自家知。”

拉了秧的黄瓜上了架的烟———蔫头耷脑秧：某些植物的茎。烟：指烟叶。本义指黄瓜秧被扯断后，黄瓜就开始萎缩了；烟叶被晾上架，就渐渐干枯了。形容人精神萎靡，情绪低落。刘绍棠《小荷才露尖尖角》二：“年轻人晚上收工，闲得手痒，闷得心慌，男男女女便一团一伙打扑克。一打就是一个通宵，白天下地就像拉了秧的黄瓜上了架的烟，蔫头耷脑。”☆亦作[拉了架的瓜秧———蔫下来了]浩然《艳阳天》三章：“马主任从去年犯了错误，就像拉了架的瓜秧一样蔫下来了，怎么也打不起精神，连个笑模样都看不到他的。”[霜后的蚂蚱———蔫头耷脑]梁斌《翻身纪事》二七：“刘作谦一家大人孩子，一个个像霜后的蚂蚱，蔫头耷脑，红头涨脸地走出来，人们在一旁斜起白眼珠看。”

腊月天吃冰棍———从肚子里往外放冷气本义指农历十二月吃冰棍，人会觉得从肚子里往外冒冷气。形容失望或受到挫伤后情绪急剧低落。柳吟《穆桂英全传》九回：“听小达子这么一吆喝，几位大臣真好像腊月天吃冰棍，从肚子里往外放冷气。”

老妈妈撵兔子———越撵越没影了撵（状犻ǎ状）：追赶。本义指老妈妈腿脚不便，若追赶兔子，只会越追越看不见兔子的影儿。比喻某事越办越没有成功的希望。姜树茂《渔港之春》一六章一：“而现在发生这么多的问题，纪洪涛又不能正视，要完成任务怕更是老妈妈撵兔子———越撵越没影了。”

老太太吃槟榔———焖（闷）啦槟榔（犫ī状犵犾ɑ状犵）：常绿乔木，果实椭圆，可食用，也供药用。本义指槟榔壳硬，老太太牙不好，吃它时需在嘴里含着。“焖”谐“闷”。用时指人闷闷不乐，闭口不言。李英儒《战斗在滹沱河上》七：“她说：‘老太太吃槟榔，你们都焖（闷）啦！别这么蔫头耷拉脑袋的；怕什么，天塌了还有地接着。’”☆亦作[老太太吃槟榔———焖（闷）起来了]单田芳等《明英烈》八回：“众位！倒是说话呀！行就是行，不行就是不行，怎么老太太吃槟榔，焖（闷）起来了！”[老太太吃冰糖———闷着]凌力《星星草》二四章二：“迟疑了半天，他终于干咳两声，说道：‘我看咱们别老太太吃冰糖———闷着啦。我出个点子看中不中。’”[老太太吃蚕豆———闷起来]王新纪等《魂兮归来》五九：“‘喂，怎么都老太太吃蚕豆———闷起来啦？’商扬笑着环顾四方，又说：‘我可在等你们帮我拿主意哪！’”[兔子吃了山药蛋———全闷了]吴越《括苍山恩仇记》五五回：“昔日耀武扬威的大爷、二爷们，一下子都成了孙子辈儿，好像兔子吃了山药蛋，一个个全闷了。”

冷水浇头———凉了半截本义指用冷水浇头，凉气会迅速从头传遍上半身。形容因发生意外或受挫而灰心失望。陈登科《风雷》一部五章：“春芳一听，好似冷水浇头，凉了半截。看看祝永康，好半天才说出一句话来：‘你等我爹回来。’”

聋佬送殡———懒听那支死人笛送殡：出殡时陪送灵柩。本义指耳聋的人送殡，听不见吹鼓手吹奏的送葬曲调。用时指听不进令人厌烦的话。里汗《新绿林传》二二：“明早，我和你装船，龙生去通知邬牛，叫他就近送覃烈扬到望江嘴上船。嘿，船一开身，就是皇帝的圣旨，也只当聋佬送殡———懒听那支死人笛啦！”

买香囊吊泪———睹物伤情香囊：旧时存放香料等物的口袋儿，常挂在腰间，可做赠品或传情的信物。指看到某物便引起伤感之情。《三宝太监西洋记》二一回：“胡真人听知道‘铁锚’二字，恰好又是个‘买香囊吊泪，睹物伤情’。怎么叫做个‘睹物伤情’？原来这个铁锚，都是他亲手自造。”

蜜糖拌了醋———又甜又酸本义指味道又甜又酸。形容心情又舒畅又难过。王火《血染春秋》一一章：“节振国听了，心里像蜜糖拌了醋，又甜又酸，他这个重感情的硬汉，心里难受了。”

热身子掉进冰窖里———凉了大半截儿本义指人掉进了冰窟窿里，半截身子都凉透了。用时指突然遇到了意想不到的事情，使人感到灰心丧气。刘浩歌《粉红色的骗局》三回：“柯老成吃惊地望着屋内，真是热身子掉进冰窖里———凉了大半截儿！”

软米粥拌粉面———稠（愁）上加稠（愁）软米：黄米。粉面：用绿豆、土豆、红薯等制成的淀粉。本义指粉面和软米熬的粥拌在一起，十分黏稠。“稠”谐“愁”。形容非常烦恼、忧愁。王生宁《三个嫂嫂》：“在我们那里，老早曾流传着这样几句话：自古山里三大愁，米是金豆水似油，娶个媳妇白了头。如今，粮和水的问题早已解决，可说起这娶媳妇来，反倒是软米粥拌粉面———稠（愁）上加稠（愁）了。”

稍瓜打驴———去了半截稍瓜：一种菜瓜。本义指用稍瓜打驴，会被驴吃去一半。用时指人走了一半，也指东西或情绪减少了一半。《醒世姻缘传》五三回：“这其余的族人见晁思才去了，‘稍瓜打驴’，去了半截，十分里头，败了九分九厘的高兴。”☆亦作[黄瓜当鞭打马———一下丢了半截]李英儒《燕赵群雄》一二章二：“现在听说‘胡子’不去汪家寨，他的热情真个是黄瓜当鞭打马，一下丢了半截。”

霜打的树叶———蔫了本义指树叶经霜打以后变得萎缩了。用时指遭受沉重打击后提不起精神或神气不起来了（常用于贬义）。杨沫《东方欲晓》一卷二四：“听着这越来越近的马蹄声，看着周围人们的欢呼情景，他们一个个像霜打的树叶子，霎时无精打采地蔫了下来。”☆亦作[霜打的瓜秧子———蔫儿了]谌容《走投无路》二：“‘我要是厂长，这个家我能当。可惜，我被撤了。’王光泰像霜打了的瓜秧子，蔫儿了。”[霜打的茄子———蔫了]黄佩珠等《薛雷扫北》二一回：“贺连鹏听了这一番话，情知围困长安已经失利。因此，立时像霜打的茄子，蔫了。”[霜打的茄子———蔫头搭脑]蒋寒中《天桥演义》六八回：“当孙少帅被带进西屋时，他身后还跟着香水梅。这对狗男女，这会儿就像被霜打了的茄子一样，蔫头搭脑的。”[卸架的黄烟叶儿———蔫了]浩然《艳阳天》九二章：“看样子，昨天的党支部会上把他整得不轻，从小窝棚出来的时候，就像卸架的黄烟叶儿———蔫了。”[晒了一天的黄瓜———蔫了]王苏科《瓜摊》：“瘦个子不住地求饶，其他几个见势不妙，也都像晒了一天的黄瓜———蔫了。”

躺在席子上吹死猪———长吁短叹吁（狓ū）：叹气。本义指长一声、短一声地叹气。用时指人因遭到困难、挫折或失败而唉声叹气。梁斌《红旗谱》四六：“走进厨房院，小魏正摇着身子，躺在席子上吹死猪———长吁短叹。”

王八碰到桥桩上———干生闷气指碰了钉子或遭到斥责，心里有气却无处发泄。李英儒《上一代人》二六：“白眼狼在远处，王八碰到桥桩上，干生闷气，一句不敢吱声。”☆亦作[王八撞桥桩———心里憋气]房群等《剑与盾》二二回：“瞧你，又误会了。难怪你要王八撞桥桩———心里暗憋气。”

瓮里烧木炭———有火没处发瓮：一种盛东西的陶器。本义指火在瓮里出不来。用时指人心中的怒气、怨恨无处发泄。严霞峰《况公案》三六回：“第二天，一道拘牌锁走了黄汉。急得老石匠瓮里烧木炭，有火没处发。”

乌龟遭牛踩一脚———痛在心里头指心里非常痛苦、难过。陈定兴《香港之滨》一章八：“伍学礼杀了这个回马枪，什么也没捞到，真有点乌龟遭牛踩一脚，痛在心里头，又说不出话来。”

瞎子害眼病———没好指不会有好处或好结果。高梦龄《浮云》五：“老刘，你看咱们这个大队工作，真是没法干下去了，陈豆腐倌儿这小子，没好下水，处处找碴儿，跟他在一起呀，是瞎子害眼病———没好！”

鲜花栽在杂草里———煞风景本义指美好的景色被破坏。用时指使人扫兴。陶钝《为了革命的后代》二○：“她马上发现了一群美丽的孩子，被土里土气的保育员带着，好像鲜花栽在杂草里一样，太煞风景了。”

蝎子蜇着皮———声不得语不得本义指被蝎子蜇了以后，无法向人诉说。用时指遭人暗算，有苦说不出或不敢说。臧伯平《破晓风云》三章五：“王大胡子一听真是‘蝎子蜇着皮———声不得语不得’，气得他满脸胡子一扎撒一扎撒地，张着那张大蛤蟆嘴喘粗气。”☆亦作[蝎子蜇了屁股———干疼不敢嚷]杨畅《“赛泥鳅”送礼》：“刘玉秋被敲了竹杠，如蝎子蜇了屁股，干疼不敢嚷。”

泄了气的皮球———瘪了本义指皮球泄了气变得不饱满。用时指遇到了突然的打击而失去信心，情绪低落。艾明之《火种》一部一章二：“玉花的爹好像泄了气的皮球，一下全瘪了。”☆亦作[泄了气的皮球———一点劲儿也没有]白危《垦荒曲》一一：“他现在变得很泄气，好像泄了气的皮球，软塌塌的一点劲儿也没有。”[泄了气的皮球———瘪下来]叶君健《火花》九：“吊眼龙看看势头不妙，便像个泄了气的皮球，忽然瘪下来了。”

雪捏的美人———浑身冰冷本义指用雪捏的人，虽美却身上冰凉。用时指因害怕而浑身发冷。王中文《忠义梦》二○回：“盖天锡也明明听见了李逵的叫喊，吓得他成了‘雪捏的美人，浑身冰冷’！”

哑子漫尝黄檗味———难将苦口对人言漫尝：尝遍了。黄檗（犫ò）：即黄柏，落叶乔木，树皮可入药，味很苦。指心里有苦却无法对人说。《醒世恒言》卷三三：“当下读了招状，大牢内取出二人来，当厅判一个斩字，一个剐字，押赴市曹，行刑示众。两人浑身是口，也难分说。正是：哑子漫尝黄檗味，难将苦口对人言。”☆亦作[哑子吃了黄柏味———难将苦口向人言]《醒世姻缘传》一回：“晁大舍也整月不进计氏内边去了。渐渐至于缺米少柴，反到珍哥手内讨缺。计氏也只好‘哑子吃了黄柏味，难将苦口向人言’！”[哑子漫尝黄柏味———自家有苦自家知]《东周列国志》九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知’。”[哑子吃黄连———说不出的苦楚]蔡东藩等《民国演义》七二回：“却说陆建章出城被劫，数年蓄积，一旦成空，又累得妻妾子女，抛头露面，无端受辱，真是哑子吃黄连，说不出的苦楚。”[哑子吃黄连———心里有苦说不出]叶君健《火花》一：“冬梅是自己的嫂子，虽然受了吴春茂的侮辱，但传出去就成为自己的‘家丑’了！明耀和妈妈，真是哑子吃黄连，心里有苦说不出。”[哑巴吃黄连———有苦也无法说]胡奇《难忘的冬天》一三：“自有人把这个学校的‘后勤组长’放在特殊地位，又紧盯住二班，秦老师真是哑巴吃黄连有苦也无法说。”[哑巴吃黄连———有苦咽到肚里]程树榛《大学时代》二章：“王守维对顾巍热诚的建议，作了冷淡的回答：‘谢谢你的好意！我养活他吧！’如果事情就此为止，王守维也就哑巴吃黄连———有苦咽到肚里去了。”[哑巴吃黄连———有口难分辩]赵博《梁山小将传》三回：“他爸爸怪罪下来的时候，总要嫁祸于人，往家丁、打手的身上一推六二五。这帮下人是哑巴吃黄连———有口难分辩。”[哑巴吃黄连———有口难言]刘浩鹏等《龙公案》四回：“严荣心里也明白，他手下的人肯定干了理屈的事，一旦李朝忠抓住把柄，上奏朝廷，那时皇上怪罪下来，可就哑巴吃黄连，有苦难言了。”[哑巴吃黄连———苦在肚里]沙陆墟《水浒三烈女》六回：“他有契约为凭，州官又和他多有来往，经略相公还令他去办军差哩，我如何斗得过他。我是哑巴吃黄连，只能苦在肚里了。”[哑巴吃苦瓜———有苦难诉]张孟良《儿女风尘记》三部五：“王好善得了自己的儿子，第二日就搬到河东城里去住了。吃了这样大的亏，也不敢声张，这真是哑巴吃苦瓜———有苦难诉！”

哑子梦见妈———说不出来的苦本义指有许多话想说，却苦于说不出来。用时指有难言的苦衷。《儒林外史》五一回：“早上开船，这客人情思还昏昏的，到了此刻，看见被囊开了，才晓得被人偷了去。真是哑子梦见妈，说不出来的苦！”☆亦作[哑子梦见妈———有说不出的苦]李英儒《还我河山》七章一：“有些人，你越欺凌压迫他，他倒低头陪笑脸；你越同情怜悯他，他反而怒目横眉。这是一种可怜的现象，是要经过觉悟过程的。也许，哑子梦见妈，她有说不出的苦哩。”[哑巴梦见亲娘———说不出的苦]高阳《清宫外史》上：“郝顺劝道：‘大爷遭了这档子窝囊事，真正是叫“哑巴梦见亲娘，说不出的苦”。二爷总是体谅他才好。’”

咬烂舌头往肚内咽———有苦无法诉指内心有痛苦，不敢或不便向人诉说。杨闻宇等《丙子“双十二”》一部九：“虎城兄，这口黑锅我给蒋委员长背了五年啦！把我害得好苦，我是咬烂舌头往肚内咽，有苦无法诉啊！”

　　上联：

　　五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏；西翥灵仪；北走蜿蜒；南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四周香稻；万顷晴沙；九夏芙蓉；三春杨柳。

　　下联：

　　数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄何在。想：汉习楼船；唐标铁柱；宋挥玉斧；元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟；半江渔火；两行秋雁；一枕清霜。

　　注解：见于昆明大观园楼

　　2(210字)

　　上联:

　　几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花芯飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留著绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月谁家之物

　　下联：

　　千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殉坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒写绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首：看看看，那一块云是我的天

　　注解：见于成都望江楼崇丽阁，此联上下合共210字，比上面提到大观园的对联180字还要多30字，不过此联没有大观园那副出名。但若论天下第一长联，这副顶多排第三，且看下面的两面副吧。

　　3(220字)

　　上联：

　　谁说桃花轻薄？看灼灼其华，为多少佳人增色。滴清清玉露，羡万株艳蕾流霞。无何春去莫飞，终究鸾枝坠果。于是平仲设谋，东方窃窦，王母宴宾，刘郎题句。况核仁制药，能疗痼疾佐歧黄；条干充刀，可借印符驱厉鬼，准握天机珍丽质，也知季节让群芳。寄言秋菊冬梅，慎勿盲从徒毒友。

　　下联：

　　我夸福地妖娆，眺青青之岭，添哪些琼阁浮云。有濯濯明湖，收十里嘉林入画。似新尘消宇净，因恩驾鹤凌空。难怪闻山揽胜，高举怡情，秦村访友，碑院挥毫。若清节复生，定唤渔夫回绝境；灵均再世，必歌今日过前朝。莫悲红雨落幽溪，又续风骚垂奕叶，方信凡夫俗子，不须羽化亦登仙。

　　注解：见于湖南省桃花源风景区桃川宫，作者是现代人昌世军

　　(350字)

　　上联：

　　跨蹬起层楼，既言费文韦曾来，施谓吕绍先到此，楚书失考，竟莫喻仿自何朝？试梯山遥穷郢塞，觉斯处者个台隍，只有弥衡作赋，崔颢作诗，千秋宛在。迨后游踪宦迹，选胜凭临，极东连皖豫，西控荆襄，南枕长岳，北通中息，茫茫宇宙，胡往非过客遽户。悬屋角檐牙，听几番铜乌铁马，涌浦帆挂楫，玩一回雪浪云涛，出数十百丈之颠，高陵翼轸，巍巍岳岳，梁栋重新，挽倒峡狂澜，赖诸公力回气运。神仙浑是幻，又奚必肩头剑佩，丛里酒钱，岭际笛声，空中鹤影。

　　下联：

　　蟠峰撑杰阁，都说辛氏炉伊始，哪指鲍明远弗传，晋史缺疑，究未闻见从谁乎？由战垒仰慕皇初，想当年许多人物，但云屈子离骚，曩熊遗泽，万古常昭。其余劫霸图王，称威俄顷，任成灭黄弦，庄严广驾，共精组练，灵筑章华，落落豪雄，终归于苍烟夕照。惟方城汉水，犹记得周葛召棠，便大别晴川，亦依然尧天舜日，偕亿群伦以步，登耸云霄，荡荡平平，搀抢净扫，睹丰功伟烈，贺而今曲奏平。风月话无边，赏不尽郭外柳荫，亭前枣实，洲前草色，江上梅花。

　　见于武昌黄鹤楼，作者不详

　　常如作客，何问康宁。但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少

　　定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多

　　〔 清 〕郑燮六十自寿

　　仗剑从云作干城，忠心不易，军声在淮海，遗爱在江南，万庶尽衔哀，回望大好山河，永离赤县

　　挥戈抗日接尊俎，豪气犹存，无愧于平生，有功于天下，九泉应含笑，伫看重新世界，遍树红旗

　　张伯驹挽陈毅

　　广东是现代史潮汇注之区，自明季迄天今兹，汉种孑遗，外邦通市，乃至太平崛起，类皆孵育萌兴无斯；先生挺生其间，砥立于革命中流，启后承先，涤新陶旧，揭民族大义，矻然再造乾坤；四十余年，殚心瘁心，拆以青天白日，红血红旌，唤起算帐独立之精神，诚为人间留正气

　　中华为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠取，经济侵凌，甚至共管阴谋，争思奴隶牛马而来；吾党适丁其会，丧换我建国山斗，云凄海咽，地黯天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓；亿兆有众，惟工与农，须本三民五权，群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，厥成大业慰英灵

　　李大钊挽孙中山

　　五十载崎岖世路，献身革命，尽瘁斯民，海内瀛寰，同饮气节；两次长征凡七载；流亡异域，若经十度春秋，反动阴谋空画饼，纵几处羁囚，壮怀尤烈；方期延东堤边，宏抒国事，天丧巨才无可赎，旷古艰难遗后死

　　二十年忧患旧交，同学苏京，并肩北伐，南昌广州，共举义旗；一朝分手隔重洋，抗日军兴，血战大江南北，茂林惨变痕陷身；喜今番出狱，久别再逢，孰意黑茶山上，飞殒长星；我哭故人成长诀，普天涕泪失英雄

　　聂荣臻挽叶挺

　　五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选手登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳

　　数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在壈想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜

　　〔清〕孙髯题昆明滇池大观楼

　　几层楼独撑东西峰，统近水遥山，供张画谱。聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零，早埋了春闺宝镜。楷杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月，谁家之物？

　　千年事屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄。跃冈上龙，殒坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋，抛撒些闲恨闲愁。曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危梯頫首：看看看，那一块云，是我的天

　　〔清〕钟云舫题成都望江楼公园崇丽阁

一、 春节

民间习惯将春节称做过年或者年下。这个节日在所有的节日中历时最长、最隆重，一般从腊月二十三日祭灶的晚上便开始了，一直到正月初五“破五”之后，春节才算正式过完。�

腊月二十三是祭灶日，也称过小年。因为民间传说，灶神是一家之主，它经常暗中观察一家人的善恶，每到腊月二十三，就要升天向玉皇大帝禀报，供玉皇大帝作为赏罚的依据。如果被它说了坏话，就会被夺去100到300天不等的寿命。因此，人们于腊月二十三日这天祭灶神，用意是让灶神“上天言好事，下界降吉祥”。为显示祭灶神的诚意，这一天家家户户都要将灶台、案板、锅碗瓢盆收拾得干干净净，并将旧灶神像揭下换上新的灶神像。像前摆上供品，以此讨得灶王的欢心，到天上“言好事”后下界“降吉祥”。南阳童谣说：“二十三（儿），燃灶腊（儿）”。腊月二十三日晚饭后，每户将所备的一只肥硕公鸡，当做灶王去天宫骑的马，以烧饼（邓州一带民间称作“火烧儿”）作为路上干粮，以灶糖糊其口免说坏话。鸡的前面还放上干草料豆及水，作为马的草料。这时由男主人面朝灶王，焚香三柱，斟酒三杯，跪拜祷告。祷告词多是“去天宫时好话多说，坏话不提，下界多带五谷杂粮”等语，此时屋外鞭炮齐鸣，以示欢送灶王上天。若某家主人早殁，祭灶应由该户长子行施，女子靠后，因为南阳民间素有“男不拜月，女不祭灶”的习俗。对于腊月二十三祭灶盛况，南阳有民歌曰：

年年有个家家忙，二十三日祭灶王。�

两边摆下两盘果，当中放上一碟糖。�

黑豆干草一碗水，灶马拴在灶板上。�

香炉焚香燃蜡烛，照得灶爷明晃晃。�

当家跪地来祷告，嘱托灶爷降吉祥。

灶王爷像旁边的对联除“上天言好事，下界保平安”外，还有“二十三日去，初一五更回”、“晨昏三叩首，早晚一炉香”等。�民间之敬灶神，盖始于汉。据《汉书·阴识传》载，有一男子名阴子方者，做饭时遇灶神显灵，子方立刻下拜，并把自己心爱的黄狗杀之以祀，灶神不负阴子方的一番美意，赐富于阴家，让阴家一夜暴富，子孙也都享受高官厚禄。自此以后，世人便纷纷效仿，每逢腊月二十三祭灶，以期得到灶神福荫。据《清史稿》载，乾隆皇帝亦甚为敬崇灶神，每年腊月二十三都要到坤宁宫祭灶，60年如一日，从不间断。在侍祭灶王爷上，皇帝如此，百姓自然不用细表。民间祭灶的行为清楚地透析出平民百姓希望平安的心理愿望。�

腊月三十晚俗称除夕，家家吃团圆饭，包饺子以备春节早晨吃，饭后要“熬年”守岁。凌晨鸣放鞭炮，一为迎岁，二为驱邪。�

守岁的风俗由来已久，最早的记载见于西晋《风土记》：“终夜不眠，以待天明曰守岁。”传说远古时代有一种独角兽叫“年”，这种怪兽异常凶猛，每到腊月三十，就窜到人间危害百姓，但它最怕火光、红色和声响。人们为了不受“年”的伤害，到了这一天都穿红衣、点红灯、贴红纸、放鞭炮和烟火，并烧香祈祷，彻夜不眠，这种习俗流传下来，就叫“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二年。”南阳民间很重视这个日子，无论大人小孩，都不可说晦气话，只能说吉祥语。守岁至午夜后，还要吃“更年饺子”，南阳民间的饺子，又称扁食，呈元宝形状，人们都说更岁时吃之来年财运兴旺。�

正月初一为春节，人人换新衣，天不亮即先放开门炮，接着点香烛，上供品。供品一般为枣山馍、刀头肉、油炸鱼、水果等。点香烛敬神祭祖。早上全家吃饺子，接着晚辈向长辈拜年，长辈给儿童压岁钱，南阳民间称为“压腰钱”。家长带男孩子上坟地祭祖，为已故长辈拜年，邻居亲友互相拜年。自初二起，亲戚朋友和邻居间相互拜年开始。人们随身携带礼品，特别是新女婿第一次去岳父家拜年，礼品务求丰厚。这样的走亲串友拜年贺节持续到初四初五，有些亲朋故旧多的家庭常常要持续到初七初八。初五习称“破五”，旧时人们认为每个月的初五、十三、二十二是“杨公忌”日，百事不成。正月初五是一年的第一个忌日，民间甚为重视，故有“小年下，大破五”的谚谣。此日大放鞭炮以示破“五”立吉。当晚，把五日内禁忌往外倒的垃圾，全部倒在院外的粪堆上，谓之“送穷土”，边倒边念咒语：“穷土去，富土来，今年一定要发财。”�

从正月初二开始，南阳习俗已将以后几日的走亲串友日程安排就绪：初二去外婆家给外祖父母及舅舅、妗子拜年；初三去姑家或姨家给姑父姑姑拜年；初四到岳父母家拜年；初五以后是走一般亲朋故旧的日子。初六大开市，百业开张。�

在南阳传统习惯中，春节习俗最具亮色的有如下几个方面：�

第一是贴春联。春联之出现，在我国已有近千年的历史。据载，春联由五代后蜀皇帝孟昶首创。964年春节，孟昶亲笔写了一幅联语：“新年纳余庆，佳节号长春”(《宋史·西蜀孟氏》。)，世人倍感新颖，乃从宫廷到民间，竞相效仿，进而成俗，一直延于今日。�

南阳民间的春联，总体而言，其内容多为祝颂庆贺和讴歌褒奖之类，细分之，有如下数端：一为讴歌历史风流人物。如南阳为越国上将军范蠡的故乡，联云“五湖寄迹陶朱业，四海交游晏子风”；卧龙岗为蜀相诸葛亮躬耕之地，联曰“西汉文章两司马，南阳经济一卧龙”。二为热爱家乡风光。南阳城背倚独山，面向白水，于是撰联曰“背靠青山龙虎地，门对绿水凤凰池”；“洛阳牡丹艳，宛城桂花香”等。�

第二是挂年画。挂年画，目的在于驱鬼。它与贴门神有着异曲同工之妙。南北朝时南阳涅阳（今邓州穰东）人宗懔在其所著《荆楚岁时记》一书中写道：“正月初一绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗称之门神。”这种门神，乃是而后所流行的年画的滥觞。至唐，传说唐太宗李世民患病，常感到其寝室内外有厉鬼呼号，难以入眠。李将此事告于群臣，询问驱鬼之法。秦琼禀告愿与敬德披挂盔甲、手执兵器于门外护卫。夜间果然秋毫无犯。秦琼敬德虽武艺高强，然毕竟血肉之驱，总让其夜间伴护，时间一长，过于劳苦，终究不是上策。于是便命画工将二人之像画于门上以驱鬼，此后，果无鬼怪鸣号。另外，尚有将钟馗画为门神贴于门上的。以秦琼敬德为门神出于二人威风凛凛，一身正气，而以钟馗为门神乃是出于其相貌丑陋，使人望而生畏和善于捉鬼之故。年长日久，世代相袭，人们将门神演变成年画，则是发扬光大了其中的消灾灭祸、四季祥和的文化内涵。南阳年画围绕新年喜庆吉祥这一中心主题，题材有如下6个方面：其一为神话传说，如八仙过海、唐僧取经、秋翁遇仙记等；其二为福瑞吉祥，如仙翁庆寿、观音送子、天女散花、鲤鱼跳龙门等；其三是农家生活，如五谷丰登、六畜兴旺、春牛耕田、耕读传家等；其四为四季风景，如春兰夏荷、秋菊冬梅、花好月圆等；其五为历史题材，如关公夜读、木兰从军、岳飞抗金、武松打虎、太白醉酒、戚继光平倭等；其六为民间故事，如白蛇传、天仙配、梁祝缘等。南阳年画的制作工艺多为木刻水印，具有线条单纯、粗犷浑实、苍劲有力的艺术特征。�

第三，放鞭炮。“爆竹一声辞旧岁，金鸡三唱迎新春。”在南阳民间，每当熬年守岁到子夜、雄鸡报晓之时，便要鸣放鞭炮，一来驱邪除疫，二来增加欢乐热烈气氛。�

除了上述内容外，还有一个重要的活动便是拜年。拜年之俗与除夕守岁有着前因后果的关系。人们经过一夜的守岁和子夜的燃放鞭炮，从而消除了年兽的侵扰和祸害，大年初一早上，人们开门互相道贺，恭贺平安无事，“正月朔日……士大夫皆交相贺，细民男女亦鲜衣往来拜节。”(吴自牧：《梦粱录》。)旧时民间过年多拜亲朋、父兄、师长、亲族等，拜年时人们以恭喜、发财、如意、长寿等吉祥语互祝。南阳民间拜年时多行跪拜礼。在昔日南阳富贵人家，既不在乎那点礼物，又嫌拜年时互致礼物费时费力，遂改用名帖相互致贺。名贴，即贺年片，两汉时称“名刺”，唐代称“门状”，宋代称“门刺”，明清时叫“红单”，并流行拜盆，即将贺年片放入盆中送给对方，以示庄重。贺年片上一般写新年快乐、万事如意、财源旺盛、健康长寿等吉语。清代书画家文征明作《拜年》诗曰：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”用贺年片拜年之俗一直沿袭到今天，但在南阳民间，仍看重登门拜年的习俗。�

正月初五俗称“破五”，人们是为了避穷神才称初五这天为“破五”的。“三天戏，五天年。”广大民众都把“破五”看做是春节后一个重要日子。由于这一天是财神的生日，因此民间常置办酒席，燃放鞭炮，欢天喜地迎接财神的到来。这天所迎的财神不止一个，有正财神，偏财神，文财神，武财神。民间最崇拜的是正财神赵玄坛，许多商店和民宅中都供着它的神像。神像上的赵玄坛面黑如锅底，手持钢鞭，身骑黑虎，左右两员大将侍立，威风凛凛。赵玄坛被姜子牙射死后封为元帅，并把曾被哪吒打死的陈九公和姚少司配给了玄坛作为随从。当人们把赵玄坛尊为财神时，陈、姚二人成了“招财是利”。偏财神伍氏兄弟五人，生前喜杀富济贫，死后仍替穷苦人家求财，人们称其为“五显神仙”，很崇拜他们，常焚香朝拜，默祈赐福。文财神财帛星君白脸长发，气度不凡，人们把他的神像与“福”、“禄”、“寿”、“财”、“喜”画在一起，他的手上托着一个聚宝盆，体现着“招财进宝”的含义。武财神关云长平生虽不爱财，但他可以帮助人发财。因为关在得到曹操的奖赏之后，蓄积了大量的财物，因为他不爱财，所以乐善好施，把自己拥有的财富赐给那些善良贫困之人，因此，世人都尊他为神，于初五这天祭祀他，求他招财进宝。初五这天的中午全家要吃饺子，俗称“食元宝”，此俗和接财神目的一样，反映了普通民众希冀远离贫困、享受荣华富贵的心情。“破五”过后，年才算彻底过完，可以开展一系列生产活动了。

上联：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本。

下联：梅花桂花玫瑰花，春香秋香。

上联：霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷。

下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒。

上联：宝塔六七层，中容大鹤。

下联：通书十二页，里记春秋。

新联：家谱四五笔，上书老子。（无情）

上联：凤落梧桐梧落凤。

原对：珠联璧合璧联珠。

吾联：舟随浪潮浪随舟。

上联：曲溪曲曲龙戏水。

下联：陇埔陇陇凤簪花。

上联：松叶竹叶叶叶翠。

下联：秋声雁声声声寒。

上联：龙怒卷风风卷浪。

原对：月光射水水射天。

吾联：山色倒海海倒天。

上联：和尚过河，手掣荷花何处插？

下联：侍郎游市，眼前柿树是谁栽？

新联：委员入闱，脸上威风为甚猥！（无情）

上联：何所长，何所长，何所长因何当所长。

上联：先生磨墨，墨溅先生两脉墨。

下联：枚香烧煤，煤爆枚香双眉煤。

下联：牧童伐木，木伤牧童二目木。

上联： 孔子生于舟（周）未。

下联； 光舞（武）起自汉中。

上联： 莲（连）子心中苦。

下联； 梨（离）儿腹内酸。

上联：檐下蜘蛛一腔丝（私）意

下联：庭前蚯蚓满腹泥（疑）心。

上联：雨洒灰堆成（陈）麻子

下联：风吹荷叶像（向）乌龟。

上联： 狗啃河上（和尚）骨。

下联； 水流东坡诗（尸）。（）

上联：山羊上山，山碰山羊足，咩咩咩。

下联：水牛下水，水淹水牛角，哞哞哞。

新联：花猫戏花，花迷花猫眼，喵喵喵。

上联：狗牙蒜上狗压蒜。

下联：鸡冠花下鸡观花。

谐音对联大全

上联：和尚过河，手掣荷花何处插

下联：侍郎游市，眼前柿树是谁栽

上联：先生磨墨，墨溅先生两脉墨

下联：枚香烧煤，煤爆枚香双眉煤

上联：树上桐子，树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐

下联：屋前园外，屋内员外，员外扫园外，园外净员外静

上联：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本

下联：梅花桂花玫瑰花，春香秋香

上联：霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷

下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒

上联：宝塔六七层，中容大鹤

下联：通书十二页，里记春秋

上联：佛印水边寻蚌吃

下联：东坡河上带家来

上联：思南女子铜仁去

下联：上蔡厨师会理来

上联：下大雨麦子灌种

下联：旱高地田禾必干

上联：玛瑙原非马脑

下联：琅玕不是狼肝

上联：禾花何如荷花美

下联：莓子每比梅子酸

上联：溪西犀喜戏

下联：囿右鼬悠游

上联：鸡饥争豆斗

下联：鼠暑上梁凉

上联：泥肥禾尚瘦

下联：晷短夜差长

上联：独览梅花扫腊雪

下联：细睨山势舞流溪

上联：娃挖蛙出瓦

下联：妈骂马吃麻

上联：好读书不好读书

下联：好读书不好读书

上联：游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶

下联：游西山拿衣衫衣衫落西山惜善衣衫

上联：海水朝朝朝朝朝朝朝

下联：浮云长长长长长长长

上联：长长长长长长长

下联：行行行行行行行

上联：童子打桐子，桐子落，童子乐

下联：媳妇提锡壶，锡壶漏，媳妇怒

上联：饥鸡盗稻童筒打

下联：暑鼠凉梁客咳惊

上联：李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮

下联：风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞

上联：贾岛醉来非假倒

下联：刘伶饮酒不留零

上联： 雨打沙滩，沉一渚，阵一渚

下联： 风吹蜡烛，流半边，留半边

上联： 指挥烧纸，纸灰飞上指挥头

下联： 修撰进馐，馐馔饱充修撰腹

上联： 牧童伐木，木打牧童双目木

下联：梅香烧煤，煤抹梅香两眉煤

上联： 移椅倚桐同赏月

下联： 点灯登阁各攻书

上联： 千古流，千古楼，千古楼上望千古流，流楼共千古

下联： 人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月

上联： 望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古

下联： 印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

上联： 父戊子，子戊子，父子戊子

下联： 师司徒，徒司徒，师徒司徒

上联： 黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗

下联： 白杨树下卧白羊，羊啃杨枝

上联： 冰冻兵船，兵打冰，冰开兵去

下联： 泥泞尼鞋，尼洗泥，泥尽尼归

上联： 无山得似巫山好

下联： 何水能如河水清

上联： 峰上栽枫，风吹枫动，峰不动

下联： 路边宿鹭，露落鹭惊，路难惊

上联： 闲人免进贤人进

下联： 盗者莫来道者来

上联： 树上桐子、树下童子，童子打桐子，桐子落、童子乐

下联： 屋前园外、屋内员外，员外扫园外，园外净、员外静

上联： 和尚法正，提汤上塔，大意失手，汤淌烫塔

下联： 裁缝老徐，与妻下棋，不觉漏眼，妻起弃棋

上联： 洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥不动

下联： 鹦鹉洲，州下舟，水使舟流洲不流

上联： 妈妈骑马，马慢妈妈骂马

下联： 妞妞轰牛，牛拧妞妞拧牛

上联：蔺相如，司马相如，名相如，实不相如

下联：魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌

上联：天上星，地下薪，人中心，字义各别

下联：云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同

上联： 师姑田上担禾上

下联： 美女堂前抱绣裁

有趣的对联大全

上联：兰亭狂草王

下联：松江鼎彝范

上联：巴蜀丹青张

下联：松苑痴乐鬼

上联：九泉楷圣张

下联：残墨千秋香

上联：松苑大话鬼

下联：松苑影竹郑

上联：鸿乃江边鸟

下联：岩本山下石

上联：雨荷鱼儿伞

下联：草原花儿毯

上联：品泉喝白水

下联：望岚听山风

上联：古文故人做

下联：禾火秋风起

上联：假期有梦难圆

下联：真隙无聊易长

上联：孙子小众人从

下联：女子妙佳人归

上联：缺鱼缺羊哪得鲜

下联：无舌品甘怎知甜

上联：月朗星稀晴空夜

下联：荷香风清雾霭池

上联：冰花点点化为水

下联：古木森森连成山

上联：百舸争流万山过

下联：千里江陵一日还

上联：燕雀安知鸿鹄志

下联：泡桐怎敌黄杨质

上联：闲人免进贤人进

下联：忙人慢行盲人行

上联：雨荷尘喻绿有漪

下联：草原云舒白如絮

上联：雪碧可乐风无影

下联：冰啤茅台醉有形

上联：荷舞白纱鱼戏水

下联：苇摇碧波云追月

上联：草原情歌声声慢

下联：至者莫来智者来

上联：丽鬼无惊厉鬼惊

下联：蓝天心曲步步高

上联：情歌声声变成哥

下联：蝶舞翩翩幻为妹

上联：夜郎枉作白日梦

下联：倩女虚行暗幽魂

上联：雨荷有盖我荫凉

下联：草原无边尔朝阳

上联：曲水抱山山抱水

下联：游云依月月依云

上联：一对二表三分鼎

下联：五湖四海群言堂

上联：湖泊澄清波漾漾

下联：菡萏葳蕤莲芳芳

上联：一口一木矢口非知

下联：一女一子女子是好

上联：绝对佳联联佳对绝

下联：孝子贤孙孙贤子孝

上联：单传孽子子孽传单

下联：无双才俊俊才双无

上联：解解元解千古难题

下联：进进士进万民箴言

上联：天上下雪，雪既化

下联：地下升烟，烟瞬散

上联：春晓曲，白雪芳草渡

下联：秋夜雨，绿意荷叶杯

上联：夏彩虹，初晴瀑飞帘

下联：冬梅香，无意苦争春

上联：雨荷鱼儿伞一柱擎天

下联：草原花儿毯百媚铺地

上联：见仁见智思水淼石磊

下联：听风听雨念火焱木森

上联：雨蝶淋雨雨沾雨蝶羽

下联：花仙如花花醉花仙貌

上联：女子好女少妙女生何姓

下联：木土杜木卜朴木易姓杨

上联：山峻峭人俊俏山人为仙

下联：水清逦人清丽白水为泉

上联：水流潢石硫磺水石是泵

下联：日升晖月渗辉日月为明

上联：四季轮回，冬去春会来

下联：五代交替，分久合必临

上联：人曾是僧，人弗能成佛

下联：禾火为秋，禾日晒成香

上联：田力靠男，田介还是界

下联：工力在功，木每依然梅

上联：淼磊砥中流，雨荷荡绿漪

下联：草原放情歌，风卷展云舒

上联：凭栏听风雨，枕石观星云

下联：依窗赏雷电，执卷读文章

上联：气质美如兰，才华馥比仙

下联：风度俊犹松，智谋睿入神

上联：穷只一穴，埋没多少英雄

下联：福仅一口，吞蚀无数灵魂

上联：月朗星稀，今夜怎能有雨

下联：山呼海啸，明朝岂会无风

上联：鸟语花香四季沐歌脉脉唱

下联：风和日丽八方听曲翩翩舞

上联：寄宿客家牢守寒窗空寂寞

下联：浪游江湖泪洒请池溅溪流

上联：心似草原驰马，易纵难收

下联：意如天空飞燕，穿云破雾

上联：安贫守道道无穷，穷中有乐

下联：苦寒修禅禅意深，深藏妙理

上联：紫气东来，道德一篇传千古

下联：祥瑞西去，子虚满纸颂万岁

上联：炭去盐归，黑白分明山水货

下联：风生水起，乾坤泾渭天地气

上联：舜犬重临华夏，戌日呈祯瑞

下联：藏獒又归中华，午时现吉祥

上联：欲寄此情，鸿雁在云鱼在水

下联：想表它意，快马平川花满地

上联：大圣齐天，华夏再续飞天梦

下联：草民一芥，茅屋读破秋风歌

上联：杜鹃花里杜鹃啼，有声有色

下联：月亮湾中月亮明，无言无语

上联：天作棋盘星作子，谁人能下

下联：地为宣纸河为墨，哪个敢画

上联：一心一意，一心可换一群朋

下联：十全十美，十全能聚十方客

上联：一田穿电，电灯电话电视机

下联：一田通申，申思申奥申城人

上联：千股千点，千股不应千古恨

下联：百发百中，百发却见百伐功

上联：元旦伊始春节早，圣诞岂无聊

下联：新春将至腊八到，元宵正热闹

上联：织女采雨荷绿漪中一双仙人掌

下联：牛郎谱草原情歌里两段牧童腔

上联：缘网网圆 因缘而圆，缘圆缘圆

下联：梦痴痴朦 因梦而朦，梦朦梦朦

上联：除夕，雅苑博客情歌，稽首迎新

下联：迎新，兰亭众友笑语，万福贺岁

上联：咬文嚼字，自娱自乐，乾坤能大

下联：谈古论今，共玩共赏，友谊便长

上联：人居草木中，醉茶香，吾享口福

下联：禽栖高枝上，闻风清，尔赏鸟语

上联：左高山，右流水，一曲千古绝唱

下联：天白云，地绿草，几尺人间仙境

上联：海宽广，湖清澈，八方雨荷绿漪

下联：竹清风，菊淡泊，独居悠然南山

上联：甘打冲锋破铁墙，我是光学不用

下联：雨淋荷叶滚莹珠，它乃泼墨文章

上联：望天空，空望天，天天有空望空天

下联：品清茶，茶品清，清清香茶品茶清

上联：大圣齐天搅翻天庭，玉帝东躲西藏

下联：小鬼潜水扰乱东海，龙王销声匿迹

上联：一念一尘一世界，万事万解万年青

下联：诸雄诸迹诸春秋，千功千铭千古颂

上联：修己可知有乐地，万类静观咸自得

下联：养身方晓存欢域，百姓运动宜天年

上联：股海冲浪，看几多豪杰潮起又潮落

下联：沙滩拾贝，观众位诗友情唱复情和

上联：一人为大，二人为夫，人心大过天

下联：双木成林，三木见森，深山有神仙

上联：笑倦游犹是天涯，万里乾坤不如归去

下联：泣累踱宛若海角，无际苍穹何不再来

上联：黄梅戏，生在黄梅，黄梅戏曲千秋唱

下联：交响乐，美于交响，交响音乐万古鸣

上联：红楼梦，梦系红楼，红楼梦情万古存

下联：碧水魂，魂萦碧水，碧水魂爱千秋寄

上联：红楼一梦，梦回红楼，红楼缘就情人梦

下联：绿树成荫，荫绕绿树，绿树罩伴佳侣荫

上联：梅花三弄，弄引梅花，梅花谱成琴瑟情

下联：芭蕉独雨，雨打芭蕉，芭蕉弹奏丝竹音

上联：笔如墨竹发如雪，才赢天下，好多才子

下联：思如流星心存慧，智夺乾坤，满目巾帼

上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半

下联：世外林茂，桃源林疏，林林林茂见林疏

上联：风风雨雨，雨雨风风，风雨雨风路路同舟

下联：袅袅娜娜，娜娜袅袅，袅娜娜袅翩翩蝶舞

上联：旧竹先生，新竹后生，后生不如先生节高

下联：老马识途，小马迷途，小马岂有老马智谋

上联：评千古风云探求真知，论世间万象心念故国

下联：描万里江山层林尽染，绘纵横历史魂系中华

上联：两火为炎，既然不是酱盐之盐，为何加水变淡

下联：两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜成卦

上联：双木为林，既然不是魂灵之灵，为何加夕成梦

下联：双月为朋，既然不是磕碰之碰，为何加山变崩

上联：二木为林，既然不是甘霖之霖，为何加水变淋

下联：二日为昌，既然不是上苍之苍，为何加口便唱

上联：股票钞票买，炒字火中少；股票越炒，钞票越少

下联：诗书香飘渺，研字石中开；诗书越研，香飘越开

上联：看花明柳媚，有若文章，苦趣化为乐趣。妙，妙

下联：赏诗绮曲丽，宛如云霞，愁绪变成思绪。奇，奇

上联：山中山·水中水，山水似画·画中似水，妙哉，妙哉

下联：云追云·月追月，云月映辉·辉中映月，美兮，美兮

上联：放眼神州，心旷神怡歌大有，九域歌喧，国泰民安风日好

下联：瞭望四海，神安气定颂小康，八方鞭响，世盛家和万事兴

上联：进门来，有贤有圣，有佛有仙，他曾将宗旨说明，分为三教

下联：出山去，信仁信义，信礼信智，我却认圣贤三纲，化为五常

上联：鬼市鸟藏弹扬，墨池笔舞黑狂，牛皮鼓喇叭响，匠心开弓箭断

下联：荷塘莲谢芬芳，棋盘子落白庄，丝竹弦清幽咽，曲意绕指廻梁

上联：笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识

下联：泣中泣外，泣天泣地，泣鬼泣神，泣上泣下，泣外人本有情有意

上联：白塔山，黄铁匠，烧黑炭，冒青烟，闪红光，淬紫铁，坐北朝南，打东西

下联：黑水河，赤瓦工，淘白米，漏玉浆，泛绿波，撒银网，面西向东，论南北

上联：笑上笑下，笑前笑后，笑左笑右，笑来笑去，笑自己水平太糗；千点看空，千一看多

下联：哭天哭地，哭东哭西，哭里哭外，哭心哭肺，哭股市行情太险；上下忽悠，股民受罪

上联：或静若山，或激若湍，古竹引幽兰，兴至流畅，听弦管，短咏长言，天地古今嗟万感

下联：或动若云，或缓若烟，新菊诱寒梅，喜达飘逸，闻丝竹，长吟短歌，乾坤上下叹无端

有趣谐音对联

有趣谐音对联集锦（一）

上联：弄子弄狮，一副假头皮，难充真兽；

下联：画工画猴，这等无心腹，枉作生猿。

新娘戏对生员。“猿”谐“员”

有趣谐音对联集锦（二）

上联：鸡卵与鸭卵同窠，鸡卵先生、鸭卵先生；

下联：马儿偕驴儿并走，马儿蹄举、驴儿蹄举。

学官对提举。“蹄举”谐“提举”

有趣谐音对联集锦（三）

上联：身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步；

下联：鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞。

内江三元塔楹联。“江围”谐“姜维”；“旅步”谐“吕布”；“槽巢”谐“曹操”

有趣谐音对联集锦（四）

上联：赭山湾上浪高低，橹班橹速；

下联：白塔洋前风缓急，帆快帆迟。

“橹班、橹速、帆快、帆迟”谐“鲁班、鲁肃、樊哙、樊迟”

有趣谐音对联集锦（五）

上联：筵上枇杷，本是无声之乐：

下联：草间蚱蜢，还同不系之舟。

“枇杷”谐“琵琶”；“蚱蜢”谐“舴艋”

有趣谐音对联集锦（六）

上联：月朗星稀，今夜断然不雨；

下联：天寒地冻，明朝必定成霜。

传为秦观、苏小妹洞房对句。“不雨”谐“不语”，“成霜”谐“成双”

有趣谐音对联集锦（七）

上联：闷拔红炉，尽是长叹短叹；

下联：愁拈素帕，提起千思万思。

陶振对杨性。“叹”谐“炭”，“思”谐“丝”

有趣谐音对联集锦（八）

上联：脚穿芒鞋迎宾，足下无履；

下联：手执椰瓢劝酒，目前不钟。

明梁国公对铁冠道人张景华戏对。“无履”谐“无礼”，“不钟”谐“不盅”

有趣谐音对联集锦（九）

上联：永夜无聊，同向西窗剪蜡；

下联：良宵独坐，好从东阁燃藜。

嘲瘌痢头联。“蜡”谐“瘌”，“藜”谐“痢”

有趣谐音对联集锦（十）

上联：劈破石榴，红门中许多酸子；

下联：咬开银杏，白衣里一个大仁。

“红门”谐“黉门”，“大仁”谐“大人”

有趣谐音对联集锦（十一）

上联：先生知其几乎，何为又入职方也；

下联：太史非附热者，奈何只管翰林耶。

职方陈式斋戏对太史李西涯。 “几”谐“[织]机”，“职方”谐“织坊”，“太史”谐“太湿”，“翰林”谐“汗淋”

有趣谐音对联集锦（十二）

上联：宝塔七八层，中容大鹤；

下联：通书十二页，里记春秋。

罗万藻对知府。“中容大鹤”谐“《中庸》、《大学》”；“里记春秋”谐“《礼记》、《春秋》”

有趣谐音对联集锦（十三）

上联：坐破寒砧，从此渐入佳境；

下联：磨穿铁砚，而今才得出头。

某生员被罚荷枷示众，作此联自嘲。“佳境”谐“枷颈”

有趣谐音对联集锦（十四）

上联：市肆屠沽，大畜挂，小畜挂；

下联：街坊博弈，前汉输，后汉输。

明杨基、徐贲市景即对。“挂”谐“卦”，“汉输”谐“汉书”

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、又儿、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝、傲柏、傲儿、友容、灵枫、尔丝、曼凝、若蕊、问丝、思枫、水卉、问梅、念寒、诗双、翠霜、夜香、寒蕾、凡阳、冷玉、平彤、语薇、幻珊、紫夏、凌波、芷蝶、丹南、之双、凡波、思雁、白莲、从菡、如容、采柳、沛岚、惜儿、夜玉、水儿、半凡、语海、听莲、幻枫、念柏、冰珍、思山、凝蕊、天玉、问香、思萱、向梦、笑南、夏旋、之槐、元灵、以彤、采萱、巧曼、绿兰、平蓝、问萍、绿蓉、靖柏。迎蕾、碧曼、思卉、白柏、妙菡、怜阳、雨柏、雁菡、梦之、又莲、乐荷、寒天、凝琴、书南、映天、白梦、初瑶、恨竹、平露、含巧、慕蕊、半莲、醉卉、天菱、青雪、雅旋、巧荷、飞丹、恨云、若灵、尔云、幻天、诗兰、青梦、海菡、灵槐、忆秋、寒凝、凝芙、绮山、静白、尔蓉、尔冬、映萱、白筠、冰双、访彤、绿柏、夏云、笑翠、晓灵、含双、盼波、以云、怜翠、雁风、之卉、平松、问儿、绿柳、如蓉、曼容、天晴、丹琴、惜天、寻琴、痴春、依瑶、涵易、忆灵、从波、依柔、问兰、山晴、怜珊、之云、飞双、傲白、沛春、雨南、梦之、笑阳、代容、友琴、雁梅、友桃、从露、语柔、傲玉、觅夏、晓蓝、新晴、雨莲、凝旋、绿旋、幻香、觅双、冷亦、忆雪、友卉、幻翠、靖柔、寻菱、丹翠、安阳、雅寒、惜筠、尔安、雁易、飞瑶、夏兰、沛蓝、静丹、山芙、笑晴、新烟、笑旋、雁兰、凌翠、秋莲、书桃、傲松、语儿、映菡、初曼、听云、孤松、初夏、雅香、语雪、初珍、白安、冰薇、诗槐、冷玉、冰巧、之槐、香柳、问春、夏寒、半香、诗筠、新梅、白曼、安波、从阳、含桃、曼卉、笑萍、碧巧、晓露、寻菡、沛白、平灵、水彤、安彤、涵易、乐巧、依风、紫南、亦丝、易蓉、紫萍、惜萱、诗蕾、寻绿、诗双、寻云、孤丹、谷蓝、惜香、谷枫、山灵、幻丝、友梅、从云、雁丝、盼旋、幼旋、尔蓝、沛山、代丝、痴梅、觅松、冰香、依玉、冰之、妙梦、以冬、碧春、曼青、冷菱、雪曼、安白、香桃、安春、千亦、凌蝶、又夏、南烟。靖易、沛凝、翠梅、书文、雪卉、乐儿、傲丝、安青、初蝶、寄灵、惜寒、雨竹、冬莲、绮南、翠柏、平凡、亦玉、孤兰、秋珊、新筠、半芹、夏瑶、念文、晓丝、涵蕾、雁凡、谷兰、灵凡、凝云、曼云、丹彤、南霜、夜梦、从筠、雁芙、语蝶、依波、晓旋、念之、盼芙、曼安、采珊、盼夏、初柳、迎天、曼安、南珍、妙芙、语柳、含莲、晓筠、夏山、尔容、采春、念梦、傲南、问薇、雨灵、凝安、冰海、初珍、宛菡、冬卉、盼晴、冷荷、寄翠、幻梅、如凡、语梦、易梦、千柔、向露、梦玉、傲霜、依霜、灵松、诗桃、书蝶、恨真、冰蝶、山槐、以晴、友易、梦桃、香菱、孤云、水蓉、雅容、飞烟、雁荷、代芙、醉易、夏烟、山梅、若南、恨桃、依秋、依波、香巧、紫萱、涵易、忆之、幻巧、水风、安寒、白亦、惜玉、碧春、怜雪、听南、念蕾、梦竹、千凡、寄琴、采波、元冬、思菱、平卉、笑柳、雪卉、南蓉、谷梦、巧兰、绿蝶、飞荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、寻巧、寄波、尔槐、以旋、绿蕊、初夏、依丝、怜南、千山、雨安、水风、寄柔、念巧、幼枫、凡桃、新儿、春翠、夏波、雨琴、静槐、元槐、映阳、飞薇、小凝、映寒、傲菡、谷蕊、笑槐、飞兰、笑卉、迎荷、元冬、书竹、半烟、绮波、小之、觅露、夜雪、春柔、寒梦、尔风、白梅、雨旋、芷珊、山彤、尔柳、沛柔、灵萱、沛凝、白容、乐蓉、映安、依云、映冬、凡雁、梦秋、醉柳、梦凡、秋巧、若云、元容、怀蕾、灵寒、天薇、白风、访波、亦凝、易绿、夜南、曼凡、亦巧、青易。冰真、白萱、友安、诗翠、雪珍、海之、小蕊、又琴、香彤、语梦、惜蕊、迎彤、沛白、雁山、易蓉、雪晴、诗珊、春冬、又绿、冰绿、半梅、笑容、沛凝、念瑶、天真、含巧、如冬、向真、从蓉、春柔、亦云、向雁、尔蝶、冬易、丹亦、夏山、醉香、盼夏、孤菱、安莲、问凝、冬萱、晓山、雁蓉、梦蕊、山菡、南莲、飞双、凝丝、思萱、怀梦、雨梅、冷霜、向松、迎丝、迎梅、听双、山蝶、夜梅、醉冬、巧云、雨筠、平文、青文、半蕾、幼菱、寻梅、含之、香之、含蕊、亦玉、靖荷、碧萱、寒云、向南、书雁、怀薇、思菱、忆文、翠巧、怀山、若山、向秋、凡白、绮烟、从蕾、天曼、又亦、依琴、曼彤、沛槐、又槐、元绿、安珊、夏之、易槐、宛亦、白翠、丹云、问寒、易文、傲易、青旋、思真、妙之、半双、若翠、初兰、怀曼、惜萍、初之、宛丝、寄南、小萍、幻儿、千风、天蓉、雅青、寄文、代天、春海、惜珊、向薇、冬灵、惜芹、凌青、谷芹、香巧、雁桃、映雁、书兰、盼香、向山、寄风、访烟、绮晴、傲柔、寄容、以珊、紫雪、芷容、书琴、寻桃、涵阳、怀寒、易云、采蓝、代秋、惜梦、尔烟、谷槐、怀莲、涵菱、水蓝、访冬、半兰、又柔、冬卉、安双、冰岚、香薇、语芹、静珊、幻露、访天、静柏、凌丝、小翠、雁卉、访文、凌文、芷云、思柔、巧凡、慕山、依云、千柳、从凝、安梦、香旋、凡巧、映天、安柏、平萱、以筠、忆曼、新竹、绮露、觅儿、碧蓉、白竹、飞兰、曼雁、雁露、凝冬、含灵、初阳、海秋、香天、夏容。傲冬、谷翠、冰双、绿兰、盼易、思松、梦山、友灵、绿竹、灵安、凌柏、秋柔、又蓝、尔竹、香天、天蓝、青枫、问芙、语海、灵珊、凝丹、小蕾、迎夏、水之、飞珍、冰夏、亦竹、飞莲、海白、元蝶、春蕾、芷天、怀绿、尔容、元芹、若云、寒烟、听筠、采梦、凝莲、元彤、觅山、痴瑶、代桃、冷之、盼秋、秋寒、慕蕊、巧夏、海亦、初晴、巧蕊、听安、芷雪、以松、梦槐、寒梅、香岚、寄柔、映冬、孤容、晓蕾、安萱、听枫、夜绿、雪莲、从丹、碧蓉、绮琴、雨文、幼荷、青柏、痴凝、初蓝、忆安、盼晴、寻冬、雪珊、梦寒、迎南、巧香、采南、如彤、春竹、采枫、若雁、翠阳、沛容、幻翠、山兰、芷波、雪瑶、代巧、寄云、慕卉、冷松、涵梅、书白、乐天、雁卉、宛秋、傲旋、新之、凡儿、夏真、静枫、痴柏、恨蕊、乐双、白玉、问玉、寄松、丹蝶、元瑶、冰蝶、访曼、代灵、芷烟、白易、尔阳、怜烟、平卉、丹寒、访梦、绿凝、冰菱、语蕊、痴梅、思烟、忆枫、映菱、访儿、凌兰、曼岚、若枫、傲薇、凡灵、乐蕊、秋灵、谷槐、觅云、水凡、灵秋、代卉、笑天、白夏、又青、冬梅、从珊、又香、雪容、以彤、冷萱、夜卉、念雁、尔阳、水荷、尔真、孤阳、之卉、依薇、妙双、醉巧、痴海、惜筠、从筠、碧白、曼珍、觅晴、寄蓉、慕雁、水丹、幼霜、凝绿、又松、丹山、元旋、怜云、觅丹、向槐、水冬、天青、语丝、怀芹、曼彤、雪绿、从冬、凌春、问风、凌寒、代蓝、幼白、山雁、若薇、芷蓝、寄蓝、谷之、海凡、新柔、靖之。涵桃、怀雁、怀桃、含云、雨凝、幻玉、寄蕾、怜双、诗丹、亦梅、向露、水竹、雨筠、书凝、紫云、冬雁、翠荷、小凝、念霜、水蕊、友槐、雅柏、青寒、夏兰、迎真、醉芙、以柳、半槐、尔晴、以儿、以菡、访旋、友容、沛海、秋荷、雪瑶、之柳、恨玉、山白、凌双、忆莲、又易、平蓝、忆蓝、寄柔、冰芹、醉竹、静筠、乐曼、紫山、巧青、安真、绿松、易雁、静梅、宛丹、忆风、依白、访真、香凝、寒绿、雨荷、雅萱、晓巧、芷枫、映梦、沛柔、初风、幼绿、盼烟、宛云、涵霜、笑真、之双、语寒、醉冬、海亦、又曼、诗青、从文、之薇、傲蕊、又旋、南绿、冰筠、巧安、采阳、巧荷、靖珍、书阳、绿云、梦萱、翠莲、采荷、千柔、幻露、代丹、安露、沛风、秋亦、之灵、静丝、以蓝、寒灵、水曼、丹旋、雅云、平青、语玉、代灵、雅松、采亦、忆青、水云、以阳、雁旋、含兰、雨青、笑巧、孤蝶、映风、海风、飞之、含阳、涵兰、曼菱、冷海、灵烟、冷海、幻蓉、惜曼、海亦、忆筠、灵冬、紫玉、依烟、沛灵、丹琴、灵蕊、静绿，灵儿

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http://wwwcycnetcom/englishcorner/background/femalenamehtm

女子英文名释义

ABIGALE

原为古希伯来名，意思是"最初的欢乐"或"欢乐之本"。在圣经撒母尔记上篇第二十五章中，讲到了一位早期名叫Abigale的人的故事。在这个故事之中，她是一位聪明、美丽的女人。她有过人的智能和谋略。因而，她后来成了以色列大卫王的妻子。

ABBYABBIE

是ABIGAIL的简写。人们认为ABBY是娇小可爱的女人，文静，令人喜爱，个性甜美。

ADA

(老式英语)"高贵"的意思。为ADELAIDE的简写。ADA给人的印象是年长保守，辛勤的工作者。

ADELINE

Adelaide的英文写法。Adeline被描绘为守旧，坏脾气的女孩，过份有礼但目中无人。

AILSA

古德语，快乐的姑娘的意思。

AIMEE

来自法语，意为可爱的人。

ALICE

(希腊)"真理"；(老式德语)"贵族"。大部份的人都把Alice看做是"爱丽丝梦游仙境"的那位爱丽丝-一个年轻的梦想者喜欢热闹有着不受束缚的灵魂。有些人则认为她是自傲的老女人。

ALINA

爱丽娜，古德语，『高贵』的意思。

ALLISON

盖尔语，微小，真实的；古德语，名闻众神。令人联想到美丽无瑕的女子，聪明，体贴。

ANGELIA

(希腊)"天使，传送讯息者。"Angelia被描绘为美丽，娇小的女子若不是有着甜美温柔的个性，即是活泼莽撞的女孩。。

AMANDA

(拉丁名)其词根表示爱的意思。AMANDA表示可爱的人。人们认为她保守美丽又纤细，甜美富有。

ANNE

善良、优雅、喜欢帮助人的女孩皇室的皇后、公主很多都是这个名字或者ANNIE，许多平民也都很喜欢这个名字。

ANN

(希伯来)"优雅"，HANNAH的英文形式。 ANN这个名字让人想到平凡，中等阶级的女子，善良，踏实，勤勉，且憨厚。

AMY

拉丁文意思是"被深爱的"。AMY给人的印象是个玲珑，纤细的女孩，并有着安静，沉着，有文化素养及宛雅的特质。

AMBER

古法语，琥珀。令人联想到高恌，气质优雅的红发女孩，聪敏，性感，坚强又傲慢。

ANASTASIA

认得吗？就是福斯新片真假公主的英文原名。来自希腊字复活，因此这个名字很适用于出生在复活节前后的日子。早期的基徒往往用它给那些刚刚洗礼的女孩子取名，表示获得了新生命的意思。由于这个名字含有较多的宗教性，所以，在爱尔兰和美国得到了较为广泛的传播。腻称为STACEY。

ANDREA

(拉丁语)"有女人味的"。ANDREA被描绘为成熟健康的女人可能是聪明也有可能是笨拙的，轻声细语也有可能严肃的令人难受，大体来说，ANDREA是令人敬佩的。

ANGELA

(希腊)意谓天使，传递消息的人。ANGELA被形容为美丽，纤细的女人，温柔可人或是有活力但莽撞的女孩。

ANNIE

同ANN，如同孤女安妮一般，ANNIE被形容为可爱的小女孩，言行或许可笑却很聪明，个性和善却很固执。

ANITA

Anita是Ann的西班牙写法。人们认为Anita这个名字非常适合娇小、美丽，性格讨喜的中层阶级女性，伶俐，讨人喜欢，而且充满乐趣。

ARIEL

(希伯来)，上帝的母狮子。母狮子，才不呢ARIEL有着更柔美的形象，纤细，美丽，公主般的女孩，聪明而羞涩。

APRIL

(拉丁)，开始的意思。当人们听到APRIL时，他们想象的是优美的少女，甜美，活力奔放。

ASHLEY

来自梣树林的人，ASHLEY被形容为美丽的专职妇女，害羞，友善有着正确的价值观与品味，喜欢有猫咪小狗的陪伴，还有穿著长礼服弹琴。

AVIVA

(希伯来)同Avivahc和Avivi 有"美好的春天"的意思。

BONNIE

(苏格兰)意思是美丽，BONNIE这个名字让人联想到美丽，有这红色头发的苏格兰乡村女孩，充满活力，和善而且甜美。

BEATA

(拉丁名)最快乐幸福的人。

BEATRICE

同BEATRIX，(拉丁)带来欢笑之人。人们认为BEATRICE是高大，强壮的单身女人，有着非凡的厨艺。

BECKY

REBECCA的简写。BECKY被形容是可爱的顽皮姑娘，注重世俗之物，文静又快乐。

BETTY

为Elizabeth的简写。Betty这个名字让人在脑中浮现一个金发女孩的影像，傻的可爱，又风趣。

BLANCHE

(法语)白色，纯洁之意。人们心目中的BLANCHE若不是美丽善于运动的就是平淡乏味的女孩。

BRENDA

(古式英语)煽动者，BRANDON，及BRENDAN的女性形式。BRENDA不是被描绘成美丽年轻的金发女孩就是有着恬静个性的黑人南方女人，或是穿著套装精明干练的女商人。

CANDICE

(希腊语)，闪烁耀眼的。CANDICE令人想到身材高挑，美丽无瑕的女子，外向，直率，独立，而甜美。

CARINA

亲爱的小东西!听起来好象有点肉麻喔!这可是我好不容易查到的耶。

CARMEN

(拉丁)歌曲；(西班牙)来自卡曼山的。CARMEN给人的第一印象来自歌剧。CARMEN被形容作美丽，麦芽肤色，棕眼的西班牙女孩，坚强非常有吸引力。

CAROL

(拉丁)强悍，有女人味的。CAROL BURNETT是具代表性的人。CAROL被比喻为和善，居家类型，外向风趣的人。

CARRY

Carrie是Carol，及Caroline的简写(同Kerry)。Carrie给人的感觉是可爱，聪明的金发女孩， 可能有两种极端不同的个性；一个是好玩外向的女孩，另一个则是安静好独处的女子。

CASSIE

CATHERINE，CASSANDRA的简写。人们心目中的CASSIE是可爱，受欢迎的大学女生，快乐而甜美。

CATHERINE

(希腊)"纯真"；Katherine的英文形式(同Katherine)，人们对Catherine这个名字有两种看法：一是美丽，优雅，处于上流社会的世故者，拘谨，严肃，举止合宜；一是普通的女人，友善，受欢迎，又有教养。

CATHY

为CATHERINE的简写(同KATHY)，CATHY被描绘为可爱年轻的金发女子，充满活力，外向，有趣，且和善。但有些人则认为CATHY是被惯坏而且以自我为中心的女孩。

CHELSEA

(古英语)，停船的港口。CHELSEA给人的印象是富有的英国女性，有着独特的个性。

CHARLENE,

SHARLENE同CAROLINE,CHARLOTTE。对大部份人来说，CHARLENE是矮小，有魅力的金发女子，如Charlene Tilton。但对其他人，CHARLENE是高佻，风趣的邻家女孩。

CHERRY

CHERRY，樱桃，大部份的人对Cherry的印象是甜美，可爱充满青春气息，而且热心助人。

CHERYL

为CHARLOTTE的另一形式，(亦同SHERYL)大部份的人认为CHERYL是娇小，可爱，甜美，友善的女孩，但有些人却把她看做是肥胖的代表。

CHRIS

Chris，Kris是Christine ,kristine的简写，Chris是个男女通用的名字。人们认为Chris是个顽皮姑娘或是非常有自信的女运动员，充满信心的微笑，外向，很有活力的那种人。

CHRISTINA

同Christine。如此佳人!Christina被形容为美丽娇小的女子家境富裕，聪明世故。

CHRISTINE

(希腊)"基督徒"。CHRISTINE让人联想到窈窕美丽的棕发女孩有着天使般的脸孔，或是高大，令人印像深刻的运动员，个性木讷。

CHRISTY

CHRISTINE 的简写。CHRISTY BRINKLEY是这个名字的代表人物，可爱，年轻，善良的金发女孩，风趣并受欢迎。

CINDY

CINDERELLA，CYNTHIA,LUCINDA的简称。CINDY被称为所有美国青少年的皇后，甜美，吸引人的金发女孩，活力充沛又健康，但不是很聪明。

CLEMENT

(希腊)宽容的意思。CLEMENT是个古老的名字，这个名字相当适合年长的南方乡村女孩，甜美，保守，不曾受过教育。

CLORIS

是古希腊神话里花的女神，指盛开的花朵。

CONNIE

CONSTANCE的简写，在人们心目中的CONSTANCE有两种:体态优美，娇小美丽的女人，活泼，有点胡涂且受欢迎或是高挑勤奋的保守女子。

CORA

(希腊)未婚的女子。CORA是个古老的名字，一般似乎延用在思想单纯，黑发的未婚女子聪明友善。

CORRINE

贵族之后。CORRINE给人的印像是有着高贵气质的金发女子，聪明的头脑及敏锐的判断力，通常团体中的佼佼者。

CRYSTAL

(拉丁)"清澈如水晶"的意思。(同KRYSTAL)。CHRISTAL被描绘为富有，高挑，美丽的女子，非常有天份但过于矫饰自己。

DAISY

(老式英语)"雏菊"。森林来的"金发女孩"，甜美可爱。

DAPHNE

(希腊)"桂树"。人们将Daphne形容为富有的年长女人，可能是头脑简单，四肢灵活或行为拘谨的棕发女子。

DARCY

(爱尔兰语)"秘密"。人们口中的CHARCY是圆润可爱的邻家女孩。有的人则认为DARCY是像拉拉队长或那种在比赛过后喜欢到酒吧热闹的女孩。

DEXTRAD

(拉丁名)很灵巧、熟练的意思。

DEBBIE

DEBORAH，DEBRA的简写。DEBBIE被描绘为可爱，健康的小孩，健谈，活泼，又有趣。

DEMI

(法国)一半或小的意思。DEMI MOORE是这个名字的代表人物。人们认为DEMI是个流行的名字适合聪明，美丽，受欢迎喜欢寻找乐趣的女孩。

DIANA

(拉丁)神的，上帝的。大部份的人认为DIANA是美丽，身处上流社会的金发女子，保守，拘仅，安静，聪明。有些人却把DIANA看做投机主义的人。

DONNA

(意大利文)"夫人"的意思。人们认为DONNA适合可爱的，有母爱的女子，文静，友善并平易近人。

DORIS

(希腊)从海洋来的。DORIS被描绘为整齐，活跃的金发女子，健谈友善，就像DORIS DAY

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关键词： 女子英文名大全

ABIGALE 原为古希伯来名，意思是"最初的欢乐"或"欢乐之本"。在圣经撒母尔记上篇第二十五章中，讲到了一位早期名叫Abigale的人的故事。在这个故事之中，她是一位聪明、美丽的女人。她有过人的智慧和谋略。因而，她后来成了以色列大卫王的妻子。

ABBYABBIE是ABIGAIL的简写。人们认为ABBY是娇小可爱的女人，文静，令人喜爱，个性甜美。

ADA (老式英语)"高贵"的意思。为ADELAIDE的简写。ADA给人的印象是年长保守，辛勤的工作者。

ADELINE Adelaide的英文写法。Adeline被描绘为守旧，坏脾气的女孩，过份有礼但目中无人。

AILSA 古德语，快乐的姑娘的意思。

AIMEE 来自法语，意为可爱的人。

ALICE (希腊)"真理"；(老式德语)"贵族"。大部份的人都把Alice看做是"爱丽丝梦游仙境"的那位爱丽丝-一个年轻的梦想者喜欢热闹有著不受束缚的灵魂。有些人则认为她是自傲的老女人。

ALINA爱丽娜，古德语，『高贵』的意思。

ALLISON 盖尔语，微小，真实的；古德语，名闻众神。令人联想到美丽无瑕的女子，聪明，体贴。

ANGELIA(希腊)"天使，传送讯息者。"Angelia被描绘为美丽，娇小的女子若不是有著甜美温柔的个性，即是活泼莽撞的女孩。。

AMANDA (拉丁名)其词根表示爱的意思。AMANDA表示可爱的人。人们认为她保守美丽又纤细，甜美富有。

ANNE 善良、优雅、喜欢帮助人的女孩皇室的皇后、公主很多都是这个名字或者ANNIE，许多平民也都很喜欢这个名字。

ANN (希伯来)"优雅"，HANNAH的英文形式。 ANN这个名字让人想到平凡，中等阶级的女子，善良，踏实，勤勉，且憨厚。

AMY 拉丁文意思是"被深爱的"。AMY给人的印象是个玲珑，纤细的女孩，并有著安静，沉著，有文化素养及宛雅的特质。

AMANDA 拉丁名，其词根表示爱的意思。AMANDA表示可爱的人。被描绘为保守，美丽纤弱的女子，甜美富有。

AMBER 古法语，琥珀。令人联想到高挑，气质优雅的红发女孩，聪敏，性感，坚强又傲慢。

ANASTASIA 认得吗？就是福斯新片真假公主的英文原名。来自希腊字复活，因此这个名字很适用于出生在复活节前后的日子。早期的基徒往往用它给那些刚刚洗礼的女孩子取名，表示获得了新生命的意思。由于这个名字含有较多的宗教性，所以，在爱尔兰和美国得到了较为广泛的传播。昵称为STACEY。

ANDREA(拉丁语)"有女人味的"。ANDREA被描绘

　　1．门色

　　"朱门酒肉臭，路有冻死骨。"杜甫的名句。酒肉臭，有注者释为酒肉的气味；而众多读者宁愿理解为朱门之内，酒池肉林，食之不尽，腐烂发臭。这更能形成强烈的对比。

　　白居易《伤宅》诗："谁家起第宅，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋字相连延。……主人此中坐，十载为大官，厨有腐败肉，库有朽贯钱。"这可移做"朱门酒肉臭"五字的诠释。当了十年的大官，第宅大门自然不会像普通百姓那样，开在坊里门内，而是开门直冲大街；门色也不凡——漆成朱红。

　　封建时代，宫殿朱门。朱门是等级的标志。汉代卫宏《汉旧仪》说：丞相"听事阁曰黄阁，不敢洞开朱门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁"。官署不漆朱红，以区别于天子。

　　朱漆大门，曾是至尊至贵的标志，个好随便使用的。由此，朱户被纳入"九锡"之列。所谓九锡，是指天子对于诸侯、大臣的最高礼遇，即赐给九种器物。《韩诗外传》讲：

　　诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡铁钺，九锡(禾巨)，谓之九锡。

　　"九锡"之物，所以要等待天子赐给，倒不一定是因为诸侯或大臣的资财少，置办不起。比如，那排在第六的朱户，只要天子有此礼遇，恩准可以漆上朱红色，也就是"赐"了。受此礼遇者完全有能力自己操办，来壮自家的门户。朱户的赐予，是一种高规格的待遇。

　　汉代何沐注《公羊传》，说到"礼有九锡"，将朱户排在第四位。

　　至于**之门，也很高贵。以至唐代用"黄阁"指宰相府，用"黄阁"借指宰相。朱红与明黄，依后世之制而言，"人主宜黄，人臣宜朱"，清代《茶香室丛抄》讲到这一情况，所谓"古今异宜，不可一概"。

　　明代初年，朱元璋申明官民第宅之制，对于大门的漆色，也有明确的规定。《明会典》载：洪武二十六年规定，公侯"门屋三间五架，门用金漆及兽面，摆锡环"；一品二品官员，"门屋三间五架，门用绿油及兽面，摆锡环"；三品至五品，"正门三间三架，门用黑油，摆锡环"；六品至九品，"正门一间三架，黑门铁环"。同时规定，"一品官房……其门窗户牖并不许用髹油漆。庶民所居房舍不过三间五架，不许用斗拱及彩色妆饰"。

　　旧时，黑色大门很普遍，这是非官宦人家的门色。随影片《大红灯笼高高挂》而遐迩传名，山西祁县乔家大院的规模气势确是不凡。这宅院黑漆大门，因为它是民居。济南旧城民居四合院，门楼最具装饰趣味，当地居民称为"门楼子"。其色调，深灰的瓦顶，灰白的台阶，大门漆黑色。门上红底对联，于这黑、灰之中亮着艳色。

　　在东北一些地方，宅院的黑漆大门被称为"黑大门"。别看其黑一片，虽未描绘图案，却如同贴了五彩门神画——-那是"黑煞神"的象征。民间将"黑大门"说成是"黑煞神"，并传说"黑煞神'当门，邪气难侵入。门色成了门神。

　　南北朝时鲍照《芜城赋》"藻扃黼帐"，黼帐即绣帐，藻扃是彩绘的门户。这彩绘，或许是绘花草，也许绘的是龙是凤。

　　与彩绘门户的华丽形成巨大反差，是白板扉。唐代王维《田家》诗："雀乳青苔井，鸡鸣白板扉"；南宋戴复古《夜宿田家》诗："夜扣田家白板扉"。门不施漆，原木色，"白板扉"比起朱门彩扃，自然逊色寒酸，它是农家简朴生活的写照。《金瓶梅》第七十二回"李瓶儿何家托梦"，西门庆"从造釜巷所过，中间果见双扇白板门"。看来城里也有"白板扉"。

　　2．门簪

　　古代仕女梳头打扮，青丝高髻，发上还往往要簪鲜花，簪金钗。

　　古人打扮宅院的门脸，也用"簪"——大门上槛突凸的门簪。门簪是将安装门扇上轴所用连楹固定在上槛的构件。这种大门上方的出头，略似妇女头上的发簪，少则两枚，通常四枚，或多至数枚，具有装饰效果，成为旧时大门的常见构件。以至许多民居大门上门簪的设置，只为美观，并无结构功用。

　　门簪有方形、长方形、菱形、六角形、八角形等样式，正面或雕刻，或描绘，饰以花纹图案。门簪的图案以四季花卉为多见，四枚分别雕以春兰夏荷秋菊冬梅，图案间还常见"吉祥如意"、"福禄寿德"、"天下太平"等字样。只两枚门簪时，则雕"吉祥"等字样。

　　汉代已出现门簪。古建筑学家刘敦桢《河南省北部古建筑调查记》："门簪的数目，在中国营造学社已经调查的辽、宋遗物中，均为二具。唯此寺（指少林寺）金正隆二年西堂老师培，与元泰定三年聚公塔，增为四具，足证金代的门簪数目已与明、清同。唯其时位于两侧者，虽正方形，可中央两具，或作菱形，或作圆形，未能划一，也许是一种过渡时代的作风。"门簪数量的变化，反映了其由实用性向装饰性的过渡。作为具有结构功能的构件，一洞门上只需两个门簪便可以起到固定的作用了。初时置一对门簪，只着眼于固定门扇作里。人们追求美观，将其做得具有装饰趣味，但仍只两枚。后来，人们再重门簪的装饰效果，增力四枚的本身，已将门簪的结构功用降于第二位了。至于那些纯粹为了做样子的门簪，便只计装饰，不较其它了。

　　3．兽面衔环辟不祥：铺首

　　门扇上安装拉手，便于开门关门。金属门外可充此用，且是一种装饰。叩环有声，是在敲门上铸有一对门环（图18）。

　　主要具有实用价值的门环，又往往配以装饰性的底座，即铺首——含有驱邪意义的传统门饰。《汉书·哀帝纪》"孝元庙殿门铜龟蛇铺首鸣"，唐代颜师古注："门之铺首，所以衔环者也。"

　　铺首多为铜质，也有铁制者。汉成帝时的一首童谣，说到铜色青青的铺首："木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙……"歌谣影射皇后赵飞燕的得宠。作为和下场，写《汉书》的班固说："'木门仓琅根'，谓宫门铜锾，言将尊贵也。"以宫殿木门上的铜铺首，隐言赵飞燕将被立为皇后。颜师古释："铜色青，故曰仓琅。铺首衔环，故谓之根。"三字"仓琅根"，形、色兼备，尤以"根"字用法绝佳。这三三字被后世传为铺首的异名。

　　古代铺首的造型，汉拿元庙殿门所装为龟蛇之形，这是四象之一——北方玄武。南方朱雀的形象也被嵌在门上，近年出版的《汉代图案选》，载有朱雀、双凤、羊头铺首。虎、狮、螭等兽头状铺首，猛兽怒目，露齿衔环，则将威严气象带上大门。早期铺首的实物，有秦咸阳宫遗址出上青铜铸件，造型为虎头变形，双目圆睁，铸纹流畅，已是精品。

　　铺首以威严斥诸视觉。在这一门饰形式里，包含着丰富的文化内容。它是当门的辟邪物，如清代《字沽》所说："门户铺首，以钢为兽面御环著于门上，所以辟不祥，亦守御之义。"

　　铺首兽头，大约是由螺形演变而来。其发明权，古人记在建筑业的祖师鲁班名下。这似乎是一种因循惯例的做法，不难理解。北宋高承《事物纪原》罗列了两种说法：

　　《后汉书·礼仪志》曰：施门户，代以所尚为饰。商人水德，以螺首慎其闭塞，使如螺也。《百家书》曰：公输般见水蠡，谓之曰："开汝头，见汝形。"蠡造出头，般以足画之，蠡遂隐闭其户，终不可开。因效之，设于门户，欲使闭藏当如此固密也。二说不同。《通俗文》曰：门扇饰，谓之铺首也。

　　"商人水德"而选螺饰门户，是替商代人拉五行说为旗帜。鲁班画蠡，创制铺首的故事，迟于商，而至周，晚了一个时代，却更多几分大众情趣。蠡，即螺。两说虽相异，但异途同归，不仅都取法螺狮，而且均看重螺的谨其闭塞、闭藏周密，着眼点也是相同的。

　　元代人的作品中，又出了"户列八椒图"的描写。王实甫《西厢记》剧末"沽美酒"唱词："门迎着驷马车，户列着八椒图，娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。"驷马车、八椒图，形容显贵。白仁甫《墙头马上》："你封为三品官，列着八椒图。"同一用法。值得一提的是，元代李肿《日闻录》广罗有关铺首的材料，却未及椒图。

　　椒图何谓？明代陆容《菽园杂记》讲"古诸器物异名"，举出十四种，如"囗囗其形似龟，性好负重，故用载碑"，"螭吻其形似兽，性好望，故立屋角上"，"宪章其形似兽有威，性好囚，故立于狱门上"，"兽吻其形似狮子，性好食阴邪，故立门环上"，等等。其中说到椒图：

　　椒图其形似螺蛳，性好闭口，故立于门上，今呼"鼓了"非也。……词曲有"门迎驷马车，户列八椒图"之句，八椒图，人皆不能晓，今观椒图之名义，亦有出也。

　　关于铺首来历的故事，说它如螺似蠡而好闭；陆容所说的椒图，正具有这些特点。"椒图其形似螺蛳"，事情到此并未完结。明代杨慎《艺林伐山》将龙生九子的传说写进书里，椒图由"形似螺狮"而变成了龙子。杨慎写道：

　　龙生九子不成龙，各有所好，囗囗、鸱吻之类也。椒图，其形似螺蛳，性好闭，故立于门上。词曲"门迎驷马车，户列八椒图"，人皆不能晓。今观椒图之名，亦有出也，见《寂国杂记》。又，按《尸子》云，法螺蚌而闭户。《后汉书·礼仪志》，殷以水德王，故以螺著门户。则椒图之似螺形，信矣。

　　世上本无龙，龙的神话由人创作。创造出龙，且又编造龙神话的枝枝蔓蔓，于是有"鲤鱼跳"，有"生九子"。关于龙生九子，两说并存：蒲牢、囚牛、睚眦、嘲风、狻猊、霸下、狴犴、囗囗、蚩吻为一组名单，另一组是宪章、饕餮、蟋蜴、(虫蛮)(虫全)、螭虎、金猊、椒图、(虫刀)多、鳌鱼。后一个系列里包括椒图。

　　椒图的形象也是兽首街环（图19）。作为龙的九子之一，其"形似螺狮，性好闭，故立于门上"，由商、周人模仿螺蛳，到椒图"形似螺狮"，形式未变，变化的只是源出。螺为水族，归于龙的家族应该说是顺理成章的事。成了龙子，就唤它椒图。包含在形式里的内容，则像是陈年老酒，窖了几下年，即所谓"性好闭"——以螺之闭，来强调门之闭。铺首兽头的威形厉志，那戒奋与示威合一的形象，透出的上是酿酒初始时的香醇。人们可以这样品味，它貌似威加外界的样子，其实只不过躲进"螺壳"成一统，"守御"慎闭塞而已。闭藏周密，——铺首将一种精神，在朱漆的黑漆的门扇上展示了几干年，它透露着属于中华门文化精髓的东西。

　　附带说明，龙生九子是一个古老的传说，其原型当与《后汉书·南蛮西南夷列传》所载故事有关：

　　哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山。尝捕鱼水中，触沈木若有感，因怀囗，十月，产子男十人。后沈木化为龙，出水上。沙壹忽闻龙语曰："若为我生子，今悉何在？"九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，龙因舐之。其母鸟语，谓背为九，谓坐为隆，因名子曰九隆。及后长大，诸兄以九隆能为父所舐而黠，遂共推以为王。

　　龙生十子，其中有一个名叫"九隆"。这传说，早见于《风俗通》和《华阳国志》。哀牢夷即今云南省哀牢山地区彝族。

　　十子、九隆，后来传为龙生九子。《中国道教》1995年第2期刊载王丽珠文章说，这在哀牢山彝族的民俗信仰中也能找到佐证。对于道教所奉斗姆星神，道藏《北斗本命经》说："昔在龙汉，有一国三名周御，有王妃号紫光夫人。生莲九色，化为九子。其二长子化为大皇大帝、紫微大帝，其七幼子为七星。圣母紫光人人尊号北斗九真圣德皇后。"哀牢山地区彝族民间，将哀牢的九隆传说与斗姆九子传说糅合在一起，把斗姆演变成自己的祖光神，认为产子十人的沙壹，就是生九子的斗姆。《后汉书》中龙生十子，如何变成龙生儿子的传说，彝族的民俗信仰便是注解。

　　仍来说铺首。铺首造型之精美，明清皇宫大门所饰用者可称代表。这枚铺首（图20），呈长圆形，兽首下面，分上下两层。上层形若衔环，饰以飞龙戏珠图案，叫做"仰月千年铞"，只具装饰效能，而无门环功用。这一层之下，有飞龙饰纹衬托"仰月千年铞"。铺首在朱漆宫门上，同金色门钉相互映衬，显示出皇家建筑的帝王气派。

　　铺首别名金铺、金鲁。汉代司马相如《长门赋》："挤玉户以撼金铺兮，声噌囗以而似钟音。"描写叩响门环的情形，玉户金铺的视觉效果，和金属碰撞的听觉效果，画面加音响。唐代诗人薛逢《宫词》"锁衔金兽连环冷"，写处于静态的铺首。

　　与兽面铺首相类，是门钱。门钹状似钹，周边通常取圆形、六边形、八角形，中部隆起如球面，上带钮头圈子。普通民宅门上的这种门钹，样式简洁，却不乏装饰美，有的还带着吉祥符号，如外沿圈以如意纹（图21），或镂出蝙蝠图形。

　　4．门钉

　　北京故宫的宫门，两种门饰很醒目，除了铺首，冉就是金光闪闪的门钉了。门钉纵横皆成行，圆圆的，挺大体量的凸起，与那厚重的门扇正相称，足以壮观瞻。门钉本是出自木板门的工艺需要，但是到后来，门钉的装饰性意义似乎更为重要了。并且，其美化门面的形式，接受了中华文化多方面的给予。

　　门钉数量，便有讲究。《燕都》杂志曾刊殷文硕单口相声《漫话燕京》：

　　连大门上的门钉全分等级。皇宫城门上的门钉，每扇门九排，一排九个，一共九九八十一个。在古代呀，"九"是最大的阳数，象"天"，所以，皇宫的门钉，是九九八十一个。哎，唯独东华门的门钉少一排，是八九七十二个。为什么呢？那时候，文武百官上朝都走东华门，这门是给文武官员准备的，所以少九个门钉，剩七十二个啦。王府的门钉是七九六十三个；公侯，四十九个；官员，二十五个……到咱们老百姓家，一个不个！不信？您考察呀，只要不是官府，多阔的财主——磨砖对缝影壁，朱漆广亮大门，那门上一个门钉没有！要不怎么管平民百姓叫"白丁儿"呢，哎，就从这留下的！

　　"白丁"云云，逗乐而已。门钉数目体现着等级观念，是不错的。清代规定，九路门钉只有宫殿可以饰用，亲王府用七路，世子府用五路。宫门饰九九八十一颗钉，因为"九"是最大的阳数，《易·乾》"九五，飞龙在天"，古代以"九五之尊"称指帝王之位。

　　清宫门钉均横九纵九数目，唯独东华门例外，来了个八九七十二颗。这自然引人注意，生出诸多解释。相声中说因为官员由此门进出，所以少了九颗。也有人推测，工匠失误，钉做大了，只好装八路钉。这推测很难站住脚，东华门是紫禁城重要的门，此其一；再者，给皇家做活儿，当儿戏能成？那可是要掉脑袋的。有种解释说，清代帝后灵柩自东华门出，生为阳，死为阴，门钉用偶数，偶数属阴。另有解释，沈阳故宫大清门为三十二颗钉，偶数；东华门向东，门钉如此取数，是一种有意的呼应，体现了清王朝对其发祥之地的怀念。

　　关于门钉数目，北魏杨囗之《洛阳伽蓝记》记永宁寺佛塔"四面，面有在户六窗，户皆朱漆扉上有五行金钉，其十二门十十四扇，合有五千四百枚"。依此算来，每扇门上门钉五行，每行即为九颗钉。

　　然而，中国营造学社的古建筑专家刘敦侦1936年在河南少林寺发现，金元时代古塔"门钉的数目，无论纵横双方，均极自由，无清代仅用奇数的习惯"。例如，金代正隆二年（115年）西堂老师塔，门为双扇，每扇排列门钉上下四行，每行四钉，两扇共计三十一二钉。年代更早，是山西五台山佛光寺大殿殿门，门背面有多处唐代题记。这板门后面用五道福，每道福在门扇前面钉一行门钉，每行十一个钉。这反映了门钉的结构功用，也说明讲究门钉数目是后来的事。

　　白丁白丁，大门无门钉，虽是说笑话，却并非凭空诌出。蒲松龄《聊斋·娇娜》描写狐仙幻化的宅子，只几个字："金沤浮钉，宛然世家"。这里，将门钉与世家相对应，反映了一种社会存在，是虚构的小说里写实的笔墨。

　　门钉，古代俗称"浮沤钉"。其来源，同鲁班发明铺首的传说搅在一起。传说鲁班模仿蠡之善闭，创制铺首。门钉也仿螺狮，请读宋代程大昌《演繁录》：

　　今门上排立而突起者，公输般所饰之台也。《义训》："门饰，金谓之铺，铺谓之钅区，钅区音欧，今俗谓之浮沤钉也。"

　　"排立而突起者"，当指门钉。浮沤，水面的气泡；"浮沤钉"这一俗称，该是概括了门订造型的称谓——装饰在门扇上，如浮于水面的泡。《聊斋·爱奴》有"沤钉兽环，宛然世家"的句子，当是门钉、铺首并举。这就是说，蒲松龄所言"沤钉"系指门钉，而不是铺首。

　　门钉被纳入民俗活动，明代沈榜《宛署杂记》说："正月十六夜，妇女群游，祈免灾咎，……暗中举手摸城门钉，一摸中者，以为吉兆。"结伴而游的妇女们，走叫"走百病"，过桥说是"度厄"。病、厄全抛，再试一试运气，去摸城门门钉，一摸而中，欢声笑语，该是富有情趣的场面。

　　门钉在民俗活动中获得神秘意味，摸一摸，有病者去病，无子者得子。请看明代万历年间《长安客话》"金铜钉"条：

　　京都元夕，游人火树沿路竞发，而妇女多集玄武门抹金铺。俚俗以为抹则却病产子。彭季囗试礼闱时，与客亦在游中。客曰："此景象何所似？"彭曰："放的是银花合，抹的是金铜钉。"乃苏味道"火树银花合"、崔融咏张昌宗"今同丁令成"句也。

　　"金铜钉"、"今同了……"的文学游戏，借助谐音。这谐音方式，至少那个"钉"，甚至那"金"那"铜"的谐音，都可以用来解释摸门钉的风俗。美国学者W·爱伯哈德《中国符号词——隐藏在中国人生活与思想中的象征》一书注意到这一点：

　　将钉子锤进东西内，既是一种加固的方法，也是一种辟邪之法。从前，在中国人的大门上，常常可以看到以钉子钉着美杜莎式的恶魔头，据说这是为了防止疾病，或者是为了促进早日生子。这大约是因为"钉"与人丁的"丁"同音的缘故。

　　这位美国学者同时谈到门钉和铺首，说的是"钉"之音的民俗意义。

　　摸城门钉的风俗，隐含着生殖崇拜的遗风。明崇祯年间刘侗、于奕正《帝京景物略》记，正月十五前后摸钉儿，妇女们"至城各门，手暗触钉，谓男子祥，曰摸钉儿"。城门门钉的造型和体量，容易使人产生这方面的联想。因此，摸钉儿总是要手暗暗地摸、心暗暗地喜。《帝京景物略》录有一首《元宵曲》：

　　姨儿妗子此间谁，问着前门佯不知。

　　笼手触门心暗喜，郎边不说得钉儿。

　　摸门钉风俗又不局限于北方。1930年《嘉定县续志》记：

　　中秋，比户竞焚香斗，并陈瓜果、月饼祀于中庭。妇女踏月摸丁东。摸丁东者，夜至孔庙门上扪其圆木，谓可宜男。此风于光绪中叶后已渐不行。

　　20年代福建《兴化莆田县志》，正月十六夜"有过桥、摸钉之俗。……暗摸城门钉，谓之'吉兆'"。

　　具有装饰意义的门钉，经古人这么一摸，又被磨出信仰民俗的光华来。这是属于平民百姓的光华，它汇入中国门文化的熠熠光华之中。

　　5．狱门狴犴

　　明代李诩《戒庵老人漫笔》卷二，讲狱门画兽头，引述两种说法。其一，陆容《菽园杂记》："宪章其形似兽有威，性好囚，故立于狱门上。"另一，李东阳《怀麓堂集》："狴犴平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。"而与李东阳同时的杨慎《升庵集》义说："狴犴形似虎，有威力，故立于狱门。"

　　龙生九子不成龙，古人的传说留下两套名单，宪章和狴犴分别属于其中一个系列。相比之下，狴犴的名气更大一些。

　　狴犴的形象似狮头又似虎头（图22），这一图案通常被装饰在狱门上方。明天启年间刊印《明珠记》有"闻赦"图，保留了明代监狱的情景。监狱的外门和二道门均为券门，狱门上方都为巨大的狴犴图形（图23），那情形让人想起虎头牢。山西洪洞县现存我国年代最久的监狱，就是虎头牢门，尽管那已不是明代原物；"低头出了虎头牢"，京剧舞台上苏三这样唱。

　　龙生九子之说，明代时才编排出名单，且是互有出入的两组。而被列入九子的那些名目，有的在汉代文献中就已见记载，狴犴即是资历较早的一个。汉扬雄《法言·吾子》："狸秆使人多礼乎？"狸秆指牢狱。

　　"狴"既是兽名，又指监狱，如《孔子家语·始诛》"孔子为鲁大司寇，有父子论者，夫子同狴执之"，是说把父子俩关在同一牢狱。"犴"也是兽名，又指监牢，如《荀子·宥坐》"狱犴不治，不可以刑"，犴即是狱。"狴""犴"复合为词，并没成为两种动物的混体，而是再无歧义地专指牢狱。直到后来出现了龙生九子之说，狴犴又被用作龙子之名。

　　牢门上的狴犴，大约同画虎驱邪的风俗有关。门扇画虎之俗，汉代盛行于皇宫和民间。门上画虎辟邪，目的是借助虎的威慑力。可以设想，对牢狱这特殊的处所，人们更希望施加威慑力量，狱门画虎是可能的。以后民居改为门扇上画门神，保平安；狱门仍画虎，并且追求狰狞效果，以期起到镇慑作用。这样一代代沿袭下来，没有人想到要特别给它取个名字。待到"龙生九子"，需它归入其间，花名册上便写"狴犴"。

　　明代胡侍《真珠船》言："狴犴好讼，今狱门上兽吞口，是其遗像。"将狴犴同香口等同起来。吞口是我国西南一些地方民间至今仍在流行的门上饰物，人家挂吞口于门楣，用来辟邪。民间挂吞口的风俗，本书关于门神的一章将谈及。这里要说的是，在明代人眼里，牢门上的狴犴同人家门楣上的吞口有着联系，这是一条线索。借这条线，将门上画虎、门楣挂吞口、狱门狴犴等串起来，会帮助我们认识狴犴的来历。

　　6门前市招

　　市招，义称幌子、招牌、招幌。这是店家高悬于门前的广告招徕。

　　酒旗作为我国一种古老的门前广告，先秦已见记载，《韩非子·外储说右上》说："宋人有酤酒者，升概甚平……悬帜甚高。"悬帜说的即是酒旗，或叫酒帘。这种酒家门前的广告，同诗词歌赋、骚人墨客联系最多，也就较多地体现了门前市招的文化韵味。

　　"竹锁桥边卖酒家"，宋代的画家作命题画，平庸者尽费笔墨画酒馆，唯有一高手只画酒帘出竹丛，帘上书"酒"字。

　　这令人想起元代欧阳玄诗中的意趣。他的《为所性侄题不景》："浦口归帆落，沙头行客回。林间酒旗出，快着一篙来。"酒家门前的酒幌，召唤来归舟人，快岸，去喝酒。

　　《水浒传》描写打虎的武松，望见酒店挑着一面招旗在门前，上头写着五个字道："三碗不过冈"，引出打虎前的一番豪饮；轮到醉打蒋门神，武松见蒋门神开的酒店，檐前立着望竿，上面挂着一个酒望子，写着四个大字"河阳风月"，门前一带绿油栏杆，插着两把销金旗，每把上五个金字，写道"醉里乾坤大，壶中日月长"。小说在叙事写人的同时，勾勒出"飘飘酒筛舞金风"的场景。清代孔尚任《红桥》诗："酒施时摇看竹路，画船多系种花门。"酒筛即酒旗。

　　此外，"闻香下马，知味停车"，揽客的妙语；李白斗酒诗百篇，自称"酒中仙"，要利用名人效应，不妨写上句"太白遗风"，或写"李白回言此处高"（图24）。《宋朝事实类苑》卷三十八载，王逵在福州做地方官，平生最得意的诗作是两句咏酒旗诗："下临广陌三条阔，斜倚危楼百尺高。"当地有位当垆老媪，常酿美酒。有举子出主意，让老媪"市布为一酒帘"，由善书者将王逵那两句诗题写在酒帘上，并设法在王逵出行时使他看到酒帘。王逵问时，老媪说："来饮酒者常诵这两句，说是酒望子诗。"王逵听了大喜，赏钱五千作酒本。酒帘佳话一段，在酒旗上写咏酒旗诗。所言"酒望子"，也是酒旗的别称，远远可望，甚是形象。

　　宋代饭馆有"欢门"之饰。吴自牧《梦梁录》卷十六："且言食店门首及仪式：其门首，以妨木及花样沓结缚如山棚，上挂半边猪羊，一带近里门面窗牖，皆朱绿五彩装饰，谓之欢门。"

　　商业的发展必然带来市招的多姿多彩。韩大成著《明代城市研究》讲商业的广行招徕，引用众多史料，本小利微者门外挂的物件，如绒线铺外挂有花拷工，香销外挂鱼骨。富商巨贾，财大气粗，争奇斗胜，北京"正阳门（外）东西街，招牌有高三丈余者。泥金饰粉，或以斑竹镶之；又或镂刻金牛、白羊、黑驴诸形象，以为标识；酒肆则横匾连楹，其余悬锡盏，缀以流苏"。可见当年店铺门脸前竞斗奢华、比赛气派的繁荣景象。

　　清代时市招更加发达。清人《浪迹续谈》讲棉花店门前幌子的故事："闽本有定风珠，相传康熙间周栎园先生为闽藩时，出门日恰值大风，南门大街两旁招牌幌子无不摇动，惟一棉花店前，所挂多年棉球幌子，屹然不动，先生目而异之，不计价买归，乃中有一大蜘蛛，腹藏大珠，屡试之风中，不小摇动……"这个故事至少反映了三方面的情况：一、清代福州的这条南门大街上，两旁店家挂满了幌子，风动幌摇，形成景观。二、棉花店挂棉球幌子。三、有些店家的幌子是多年也不更换的，由此有蜘蛛做窝棉球、腹藏定风珠云云。徐河《清稗类钞》记常见的幌子：

　　商店悬牌于门以为标识广招徕者曰市招，俗称招牌，大抵专用字，有参以满、回、藏文者，有用字兼绘形者，更有不用字，不绘形，直揭其物于门外，或以象形之物代之，以其人多不识字也。如卖酒者悬酒一壶，卖炭者悬炭一支，而面店则悬纸条，鱼店则悬木鱼，俗所谓幌子者是也。

　　市招悬以物件，直观，又照顾到不识字者。锡制小碗系成一串串，级以红布条，这是锡器店；石刻特大蜡烛并灯台，这是蜡烛店。天津著名的"风筝魏"，店门前悬木制的糊以天蓝布的沙燕。鞋店市招为木制筒靴和云彩，含着平步青云的祝福（图25）。大津民俗博物馆陈列的商家招幌，酱园悬一束腰葫芦形木板，上写"陈醋"字样；烟草铺悬木牌，上面竖写"烟魁"两个正楷大字。清代《旧京琐记》卷儿："旧日都门市肆亦留心广告之术，……雷万春之鹿角胶，门上挂大鹿角。某扇铺之檐际悬一大扇。"

　　市招不只限于商业买卖。清代扬州的书场，"门悬书招，上三字横写，为评话人姓名，下四字直写，曰'开讲书词'"，见李斗《扬州画肪录》卷九。《西游记》第八十四回描写，孙悟空见"正当中一家子方灯笼上，写着'安歇往来商贾'六字，下面又写着'王小二店'四字。行者才知是开饭店的。"旅店门前悬挂的灯笼，在夜色里广告招徕。虽见诸神魔小说，但这一细节当是取自现实生活。