看颜色:天然翡翠颜色自然，分布不均，绿色走向延长，一般无荧光。
看抛光面:天然翡翠的抛光面细腻、光滑，呈带油脂的强玻璃光泽，如果在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构，一般情况下，同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀;同时可见微透明至不透明的白色纤维状晶体，俗称“石花”。
听声音:轻轻敲打天然翡翠，发出的是一种清脆悦耳之声，如果是人工处理品则发出低沉闷哑的声音。
此外，由于翡翠密度大，用手掂时，有打手的感觉;翡翠的托水性很强，在上面滴水，水珠突起较高。
同时，专家提醒消费者，在购买价格较高的珠宝玉石时，要选择正规、有知名度的首饰店或较大型、信誉好的商场选购。还要记得向商家索要写有“cma”、“cal”标志的珠宝玉石鉴定证书，通常，每件较为珍贵的珠宝玉石都有一份证书，确定所购珠宝玉石与证书相符，证书上均附有照片。
第一要知道翡翠与料石的区别，它最易与翡翠混淆。料石为人工熔炼，结构松懈，绿色均匀，虽有特意制造的不均匀但很不自然，料石的破处是亮碴，容易损磨而失去光亮，料石体轻，有的有气泡。翡翠是天然矿石，结构紧密，绿色大都不均匀，但很自然，有翠性无气泡，翡翠的破处是石头碴，硬度很大，体重。
第二要知道如何鉴定炝色翡翠。炝色翡翠放入硝酸或硫酸内，几小时后绿色退掉。将炝色翡翠放在70~80℃的铁器上，几小时后绿色也会退掉。利用这两个特点可用来区别炝色翡翠和天然翡翠。
第三要知道翡翠与绿色天然矿石的区别:与翡翠容易混淆的天然矿石之绿色都不如翡翠的绿色鲜艳，特征都不相同，如碧玉，大部分有黑点，黑点呈三角形。澳洲石，绿色闪蓝头，色不纯。绿玛瑙，绿色闪蓝，色匀净，但透浑。东陵石，绿色闪蓝，闪灰，表面闪耀小白星。
此外，分光镜是辨别染色和天然绿色玉器的关键工具。
教您怎样识别翡翠的优劣:
翡翠因华贵深沉稳重的品格，以其无以替代的优势，赢得了玉石之王的美称。它的优劣应从颜色、透明度、形状和杂质这四方面来看。
颜色--颜色是决定其价值的重要环节，颜色要浓艳并且均匀，必须色正。
透明度--好的翡翠透明度好，质地细润，翠绿和深绿均具有透明感，如清澈的泉水，并赋有光泽，水份好。
形状--翡翠的形状、大小、厚度应适宜，磨工粗细均匀。
杂质--质地是否干净，是否含有杂质决定了翡翠的优劣，翡翠中应无黑点、斑点、无裂纹、无花痕。
翡翠a、b、c货
在翡翠商贸中，翡翠a、b、c货的定义已取得共识:未经充填和加色处理的天然翡翠玉件称为a货。如经过充填(如充填高分子聚合物等)处理的称b货;b货的矿物成分是天然翡翠的成分，颜色是天然的，但充填的胶老化后会影响颜色的明亮鲜艳程度，影响透明度、光泽等。如经加色处理的称c货;c货的矿物成分是天然翡翠的成分。如同时存在充填和加色处理的称b c货。
1翡翠的颜色
翠绿色翡翠被视为珍品，并有“色高一分价高十倍”之说。故翡翠加色技术不断创新。除了加红色、紫色之外，仅加绿色的品种。将无色翡翠染成艳绿色翡翠冒充高档翡翠销售，使一些消费者蒙受较大损失和精神负担。过去的染色翡翠，可见色剂沉淀于网状裂纹中，而现在的一些染绿色翡翠(包括部分b c饰品或片料)已见不到这种现象，所以看不到裂纹中有色剂沉着不一定就是a货。 近几年来，市场上常见一种染不均匀浅绿色的翡翠手镯和挂件，冒充天然翡翠销售。这类饰品，色彩柔和，有一定透明度(水)，没有注胶，敲击声等都和天然翡翠基本一致。这种手镯的零售价一般在500-1500元一支，较受一般工薪阶层和旅游者欢迎。据多次检测的资料，是用一种染料充填在微孔隙中，由于光线的映照，使染色部分的翡翠整体带淡绿色。染色有的整体染，有的只染一部分，有的还伴随染紫色(又称“春色”)，使一支手镯呈现几段淡绿色几段淡紫色的特殊品种。用10倍放大镜(明显的甚至用肉眼)可以看到微孔隙中浸染的深绿色丝。染色后又清洗过的，色较浅，但更象天然的，有较大的蒙骗性; 不仅一般消费者难于识别，一些有一定商贸经验的老板也没有看出疑点而成批地进了这类饰品。
2关于“翠性”
一些行家的专著中认为天然翡翠有别于其他玉石(包刮翡翠b货)的重要特征是天然翡翠具有“翠性” (俗称“苍蝇翅”)，即翡翠内的晶体闪光现象这是矿物晶面的闪光。显微晶质的翡翠一般看不到“翠性”，故“翠性”不能作为天然翡翠的特征标志。
3敲击声
敲击声不能作为判定翡翠a、b货的依据。有些翡翠销售者常以两支手镯轻轻撞击发出清脆的“钢”音示其为天然翡翠，充填明显的翡翠b货的撞击声稍为沉闷。但发出“钢”音的不一定就是天然翡翠，如透辉石(如青海翠玉)、闪石钠长玉(如缅甸“水沫子”玉)等也具“钢音”。当前市场上出现的某些b货也可发出清脆的“钢”音。
4网纹
经强酸漂洗的翡翠一般都有明显的孔隙、网纹结构。天然翡翠中受应力作用和风化作用可以产生明显的孔隙和网纹结构，与酸腐蚀产生的网裂常难于区分。“观察到有网裂、麻点和凹坑者肯定是b货”的意见可能不妥。也因此，笔者建议去除“无胶b货”的概念。翡翠的天然孔隙中可以充填后期的沸石、粘土矿物等;在切、磨、抛光的加工过程中，也可充填矿物粉末或抛光粉。有这些充填物不算b货，且易识别。
5b货
有些文章认为b货的充填物是环氧树脂(epoxy resin)。吴舜田等(1995)指出，市场上常见到的翡翠b货充填物是类似光康(opticon)的树脂，其他还见有磷苯二甲酸类化合物等。有机聚合物是一较复杂的体系;传统的充腊处理一般认为不属b货，仍视为a货。但吴舜田等认为充填的蜡多应属b货。此意见应于考虑，因为有些多孔隙的 翡翠，充胶和充蜡的视觉效果差不多，具有同样的欺骗性。
6翡翠品级的划分
对所鉴定的翡翠玉件在肯定是天然翡翠的前提下，按照5c2t标准:成分(composition)、颜色(color)、净度(clarity)、切工(cut)、重量(carat)、透明度(transparency)、结构(texture)]划分品级及价格档次(b、c货 一般不需作品级划分)。翡翠是玉石之冠，高档翡翠在各拍卖会上不断创造令人惊叹的天价，所以仿冒天然翡翠的b、c货及其他仿冒品层出不穷，令正牌的商家、消费者及检测人员伤透脑筋。
佩带假古玉有害健康
某女士日前在古玩市场经不住一个古玩商的如簧巧舌，买下了一件据称是出土的玉佩。女士从书上看到，古玉须贴身盘摩，色泽会变得越来越美，于是穿了根细绳挂在颈上。不料，过些时日，她觉得胸前又痛又痒，一看，与“古玉”接触的皮肤已红肿脱皮，而那佩玉非但没有变得润泽，反而变得暗淡无光。专家鉴定后认为，这是块经过化学处理的伪古玉。买这样的赝品不仅会造成经济上的损失，佩带盘弄还可能有害健康。
据了解，目前伪古玉器在古玩市场极为泛滥。作伪者往往用化学腐蚀的方法制作出古玉古旧的沁色。这些化学试剂通常是氢氟酸、硝酸、硫酸、盐酸等强酸。做好伪古玉的沁色和灰皮之后，表面则涂上地板漆、水晶漆、环氧树脂等，造成光亮润泽和灰皮渗入玉里的假象。有关专家提醒市民，人体皮肤与这样的伪古玉长时间接触摩擦，可能发生红肿、刺痛、瘙痒、蜕皮等病征。面对形形色色的伪古玉，收藏爱好者切切当心!
附:翡翠的保养
翡翠的化学性质很稳定，因此保养相对简单容易。“玉养人，人养玉”，翡翠越戴越美，经常佩带翡翠就是对翡翠最好的保养。日常保养，只需要用清水清洗，去掉尘垢，再用干净柔软的布擦干即可;佩带或脱下时最好在有沙发、地毯等安全的地方进行;佩带翡翠挂件，要注意检查红绳、项链是否结实，发现坏了要即时更换。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。
一年一度的泰国新年——泼水节来临，4月13日开始，一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。在这个时刻，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故又叫做泼水节。
泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔！其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。
在这一天男女老幼都会穿着新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。在新年中最忙的还是家庭主妇，在新年前夕忙着打扫住家内外的环境，家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁，因为根据传统，若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。到了4月13日下午，人们会清洗佛像，同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中，代表对父母长辈的尊敬，并祈求保佑。
在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动，像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。而在清迈则会举办选美和游行等活动，在泰国慎终追远是很重要的，所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。
[编辑本段]德昂人的泼水节
德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。 如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。
德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。
[编辑本段]傣族泼水节
中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。
泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。
一、起源
傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。
二、传说
关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。
魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。
为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。
后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。
三、主要活动
傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。
泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。
1、泼水节"祝福"：浴佛
在"麦日"，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水"浴佛"--为佛像洗尘。"浴佛"完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……
2、泼水节"爱情"：丢包
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做"丢包"游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到"包场"，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。
3、泼水节"力量"：赛龙舟
赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……
4、泼水节"舞蹈"：象脚舞和孔雀舞
傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。
5、泼水节"高升"：放高升和孔明灯
放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。
放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
四、传承价值
泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
[编辑本段]缅甸泼水节
泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。
按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。
缅甸泼水节的来历传说不一。有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。
住在“孔雀之乡”的傣族
傣族的新年是泼水节。每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的水。相传，身上被泼水越多，新年里就越幸福。同时，赛龙舟、丢包、放火花、点孔明灯等活动非常热闹。入夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。
傣族主要聚居在云南省。傣族人大多居位在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常春、盛产稻谷及甘蔗、樟脑、咖啡等多种经济作物，还有野象、犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡。”
就是在生你的气了。我高二了，喜欢上比我大一届的女生。我们现在只是刚认识不久，我发现自己越来越喜欢她，时时刻刻都想着她，我也表白过，可是她不接受，说我们不合适，说我不够成熟，还说她比我大等等，无论怎么说我都要继续的去追求。因为长那么大，我只对她动心。我在淘宝网看到助你发财的店铺，范飞和苑英掌柜说红绳很适合送她，开过光的。我立马买下了，希望她能接受我，也希望每当看到就会想起我。
公历：1985年11月23日星期六射手座
农历：牛(乙丑)年 十月 十二日
干支：乙丑 丁亥 丙寅 八字时辰(23-1点)戊子(1-3点)己丑(3-5点)庚寅(5-7点)辛卯(7-9点)壬辰(9-11点)癸巳(11-13点)甲午(13-15点)乙未(15-17点)丙申(17-19点)丁酉(19-21点)戊戌(21-23点)己亥
节气：
生诞：
二十八宿：娄
甲子纳音：炉中火
距今：7739天
2007年星座运程-射手座
总体运势
1、 整体运
去年的射手们想必多半是爽呆了，基本上无论干什么都比较顺风顺水，所以心里一点戾气都没有，即使偶有郁闷的事儿也很快抛诸脑后，加上可能接触了一点神秘学派的东东，人生观更加开阔明朗。今年比去年更爽了，流年吉星木星走到了命宫，这往往意味着一段新的人生旅途又扬帆前行了，很多东西都开始了显而易见的变化，像换个城市重新开始生活，换个单位继续努力，换间学校继续学习，换个情人继续谈情说爱，或者副业上有了实质性的突破，钱财上有了改善，名气上有了提升，一切一切，对于射手们来说都是足够掀起喜悦的热浪的。而且由于今年大部分的时间内木星都与天王构成了四分相，变化可能一个接着一个，连向来喜欢变化的射手们也要惊呼实在是太多了。其中的区别只是有些射手遇见的变动幅度小些，比如搬家换房子，有些射手遇见的变动幅度大些，有种连根拔起的感觉，比如大迁徙、移民等。然而无论是好是坏，只要射手们坦然以对，一切都不是问题。
今年9月份以前，土星一直逗留在迁移宫，相对来说，关于出国、升学、远距离搬迁等事情可能有些阻滞，或者射手们对某些高深领域的知识感到前所未有的重视，他们会正儿八经地对待之，所以这段时间也可视为学习阶段。9月份以后土星移入事业宫，射手们的事业心逐渐显现，之前一些还在游手好闲或者不清楚自己未来走向的射手们，也会一反常态，变得严肃认真起来，他们急切地寻找着属于自己的出路和未来，希望能够有所作为，那些虽然已经工作却还没有定向的射手们可能也会重新考虑什么才是真正适合自己的，他们正准备为登上事业新舞台而着手努力。
2、 爱情运
受木星的影响，射手座喜好自由是出了名的，虽然有些射手的确是抱着独身主义，但是更多的射手还是不能没有爱情的，问题只是他们对于爱情的看法有点理想化了而已。射手们不会爱上没有才华的人，不会爱上既内向又单调的人，不会爱上缩在屋子里而抗拒屋外阳光的人，不会爱上满腹经纶的书呆子，不会爱上对他们要求多多的人，不会爱上独占欲过强的人，简而言之，射手们的理想对象应该是富有远见、智慧满满、见解独特、尊重私人空间的异性，同时最好还能够跟他们四处周游、谈天说地。射手女还要求对方必须不是粗糙之人，起码要懂得点情调。射手男多数不会跟冷若冰霜、故作神秘的女子走下去，即使他们曾经对此类女子感到万二分的好奇，那也不过是好奇罢了。至于终身不婚的射手们，他们是因为实在找不到符合要求的对象才不得不保持单身的，高兴的时候想人家陪在身边，随时想独处的时候对方最好能够不在，这样的对象全世界恐怕还找不上两个，他们找不到也是正常的。
射手座的感情宫在白羊座和双子座，正好暗合了他们火热的个性和喜好交流的天性，单身的射手们爱情大运受了海王的一点影响，他们可能时而想将单身进行到底，时而又盼望邂逅纯纯的真爱，还可能因为不理智而犯下糊涂帐，不过海王的作用还是比较微弱的，因此也没有什么大问题，今年的感情运则平平无奇，若要有新变化，恐怕要等多一年，2008年的桃花运就比较旺了。有伴侣的射手们一整年受到木星的冲击，关系突飞猛进，今天才刚刚开始，一个月后已经如胶似漆了，但是也不要高兴得太早，遭遇第三者的几率也蛮高的，而且9月份以后受到土星的刑克，双方的矛盾虽然没有激发出来，却已经开始萌芽。
3、 事业学业运
射手座天生好动好玩，因此在职业选择上他们一般不会考虑诸如会计、行政这样的乏味工种，他们喜欢“动”的工作，身体要“动”或者脑袋要“动”，比如运动员、游戏设计师、纯执行人员、娱乐经纪人、作家、编辑、漫画家、厨师、客户人员等等，反正不能让射手们闷着呆坐在一个地方不动，或者天天面对着数来数去不超过十五的面孔，或者穿着职业套装天天干些例行公事，或者老是干些没创意没挑战性的活儿，想一想，他们好歹也是半人半马，人还坐得下来，马怎么坐呢？马要四处奔跑才叫马。当然，凡事都有例外的，也有射手座选择了数据分析这类需要耐心和细心的职业，那是因为射手座也算是学啥懂啥的星座，而且几乎由于什么都懂一点，加起来就好像什么都知道什么都清楚，马马虎虎也能充作个全面性的人才，在社会各行各业都能混得相当成功，常常成为领头羊。学业上，射手座的学生要聪明起来真的非常聪明，别人花十天十夜才弄懂的东西，他们花一天就搞掂了，理解力和吸收能力不是一般的强，所以时常被同学们奉为天才。
今年9月份以前，射手学子们由于受到土星和海王对冲的影响，压力有增大的迹象，而且他们也会变得焦虑重重，担心自己做得不够好，担心自己退步，担心自己不能保持优势，尤其是面临升学考试的射手们，心理负担是旁人所无法想象的，因此需要善加调节，9月份以后压力感逐渐减轻。事业方面，9月份以前被土星隐性刑克，多数只是内心的隐忧而已，而且只是偶尔的内心隐忧而已，没啥大碍，但是9月份以后土星移入事业宫，要么是射手们受到了重视，工作量比过去加大了，上头很喜欢将额外的任务扔给射手们完成，要么是射手们开始重视事业了，比过去卖力不少。
4、 财富运
尽管射手座和双鱼座的守护星同为木星，但是大多数情况下，幸运女神最青睐的是双鱼而非射手，这真够郁闷的，不过在心灵和情绪上，射手绝对比双鱼阳光健康单纯。双鱼座的另一守护星为海王，海王经常带来朦胧暧昧的虚幻梦境，而木星则一心一意地为射手座带来蓬勃向上的希望和高远的理想。客观来说，射手座的财运只属于一般般的水平，虽然这一般般的水平已经超出了很多星座，但是在双鱼面前，他们仍然屈居老二。永远向外拓展的特性和高远的理想并没有将射手座塑造成嗜财如命的人，相反，由于木星的发散特性，他们还可能变成向外撒钱的一族，简单点说，就是无比慷慨。射手们本质上对钱财并不怎么重视，只要生活所需得到满足，他们也不会花费什么心思和精力考虑如何赚钱如何发财，不过他们毕竟也是凡人，活在这个物质年代，能够抵抗外界巨大诱惑的凡人实在是寥寥无几，而射手们认为生活就要玩得高兴，光一个玩字就抵得上很多钱了，因此他们也会遇上为一斗米折腰的时候。
射手座的财帛宫在摩羯座和巨蟹座，从中可以觑见在某些射手身上，其实节俭的美德是存在的，但是这些美德在更多的射手身上是处于隐藏状态的，他们花钱冲动，经常心血来潮看见个什么好玩有趣漂亮的物件就忍不住掏钱破财了，即使明知面临着月光的危险。今年的财运比较稳定，稳定的意思就是平常，没有太大的起色也没有太大的回落，9月份以前破费的机会仍然是很多的，但是也存在进财的机会，不过这进财的机会通常是不知不觉下发生的，9 月份以后很多射手可能都开始存钱了，要么是为了购买更庞大的物品，要么是为了办更重要的事情，总之他们不得不一分一分地算计着支出和使用。
5、 人际关系运
要说射手们的人际关系很糟糕是不可能的，因为他们天生奔放爱自由，性格爽直开朗大方乐观，几乎跟谁都谈得来，几乎跟谁都能打成一片，任何地方任何时候只要射手一出现，再沉闷灰暗的气氛也给调动得活络起来，他们就好像黑暗中的一缕阳光，甚至好像大众中的明星偶像，每次出现都能引来尖叫，所以人缘指数一向居高不下。虽然火象星座中，理论上狮子座更具有明星的光芒，但是通常狮子发的是冷光，不是那么平易近人，而射手座发的才是热光，跟人群的距离拉得比较近。射手座的守护星是木星，木星具有扩张的特质，因而射手们在交朋结友上不怎么喜欢长久地拘泥于同一个人，他们不断地将友人圈子从本城扩张到本省，从本省扩张到本国，从本国扩张各大州，他们的话题除去人类的日常生活所需外，基本就跟旅游观光、各项新潮运动、高深莫测的事物等相关，他们喜欢什么都涉猎，因而往往显得知识渊博、十八般武艺样样都懂，可惜很多只是蜻蜓点水，远远没达到精通的境地。还有些比较保守的射手，他们虽然没那么好动，但是个人魅力不会因此而减弱。
射手座的人际关系宫在双子座和天秤座，这部分说明了他们在与人接触中注重交流的感觉和公平和谐的原则，当然有些射手是极巨个性的，常常表现出自负清高的模样，但是只要他们碰见了聪明而有才华的人，也会摆出友好的姿态。今年木星对冲人际宫，意味着射手们的圈子进一步扩大了，他们可以人士到更多不同的人物，或者意味着射手们的名气范围有所扩展了，而需要注意的是上半年由于黑月还具有一定的影响，射手们并不是谁都接纳的，9月份后土星也会刑克人际宫，不要表现得过于狂放不羁或者顾虑太多。
6、 健康运
普遍而言，射手座总是散发着健康、阳光的气息，即使他们长得比较纤细瘦弱，也比双鱼座和处女座来得坚实。不过这是典型意义上的射手，并不排除有些射手真的非常怯弱，风大点就吹倒了，那是因为他们的星盘跟双鱼座或处女座沾上了重要的干系。健康的定义是比较广泛的，包括身体健康和心理健康，由于射手们天生好动，因此运动量基本可以保证，一般的大病小病是不会那么容易显形的，身体方面大概可以算是健康的，射手男帅气十足，射手女也颇英气俊秀，反正不会被别人无辜看作温室里的花朵。心理方面嘛，火象星座的情绪机制一般比土象星座和水象星座要硬朗些、明快些，他们的想法比较简单直接，一就是一，二就是二，不会扯到超过三以外的数字，因为简单直接，所以在看待事物上也没那么多错综复杂的头绪，所以他们的烦恼和困扰相对来说也少很多，而且即便是重大打击面前，由于木星的希望和乐观精神存在，他们也能够在短时间内调整过来，即使调整不过来，同等情况下他们的悲伤和痛苦也没有别的星座那么深那么广，因此射手座的心理健康指数是比较高的。至于有些射手的性情偏于多愁善感的就另当别论了。
射手座的健康宫在金牛座和巨蟹座，说明了有时候还是要注意一下喉咙和胃部问题的，不要搞极端行为，不要喜欢上一样食物就不停地吃。这还是其次的，射手座本身掌管着大腿、动脉循环和肌肉，所以在活动中务必小心不要使肌肉过度劳累了，但是又不能缺少运动，因此可以考虑放弃剧烈性质的而选择静养型的，例如瑜珈或散步或慢跑，今年的健康运还不错，没有受到不良相位的侵扰，但是上半年土星依然存在隐性刑克，也不能掉以轻心。
7、 家庭运
射手座外向的特性是不容否认的，当他们还是小孩子的时候，可能经常是书包往地上一扔就跑出去找玩了，然后晚饭时间再被老爹或老娘扭着耳朵扯回来，这种场景说的恰恰是射手座在家呆不住的性子，没错，他们绝对不会像巨蟹座那样满怀着深情的恋家情结，可以十天半个月足不出户，可以花上几个小时啥都不干就看着老妈给衣服缝补，射手们很少能真正静下来，他们没有耐心和心情慢慢感受琐碎的平凡诗意，而宁愿打游戏打上一天，或者上网聊天聊上一天。他们还喜欢每隔一段时间就换一个地方住，这样可以时刻保持新鲜感和惊奇感。或者，心血来潮就背起个包四处流浪游吟，像真正的吉普赛人一样过上流动的生活，而无法实现该梦想的射手们则只能在脑袋里一遍又一遍地勾勒着虚无的图景。当然了，这并不代表射手们的家庭运有多薄弱，他们只是采取了开放而自由的亲子方式而已，因此有点非传统的意味。所以在很多方面，射手们都显出西化的倾向，就此来说也并非什么坏事，起码在离家的日子里，不用因为想家而感怀落泪，没必要将场面整得悲凄凄的。
射手座的家庭宫在双鱼座，从另一个层面来说，射手们在心里都保存着理想的家园信仰，可能跟精神信念有关，也可能跟虚幻的寄托有关，而他们几乎从来不认为这个家园是实质存在的。由于天王近几年一直呆在家庭宫，因而射手们暂时还无法完全定居下来，有时会从这个城市挪到那个城市，今年天王和木星构成互刑相位，因此今年的居住环境可能会有所变化，也许是换房子了，也许是换地头了，但是射手们不会觉得沮丧或低落，相反他们觉得很高兴，任何的变化在他们的眼里都是促进人生血液循环的良机。
11月23日 出言不逊
11月23日出生的人都有公然向威权和强力压榨表现不满的性格，而且不轻易相信别人认为应该相信的事物；这并不表示他们没有信仰或是没有定性，而是他们只相信经过证实、真正值得信任的事情。如果他们对强行加在身上的规定不满，通常会以沉默或是义正辞严，甚至只是一个简单明了的动作来表现他们的感觉。若真到了忍无可忍的地步，麻烦就来了，因为他们可要开骂或开打了。一般来说，今天出生的人与一群难以相处的人在一起时，很容易就展露出好战的本性。所以，除非是跟他们喜欢，或至少有点尊重的人为伍，否则今天出生的射手卒还是独处比较好。
这一天出生的人总是秉持人各有志、互不干扰的生活态度，旁人一旦侵犯这个信条，便会马上遭到严厉的反击。可是，偏偏他们又特别敏感，因此常给别人借题挑衅的机会。所以，今天出生的人应该多学点戒急用忍的工夫，改掉一触即发的毛病。另外，大部分今天出生的人在成长过程中都与父母亲之间有过严重的摩擦，而这种孩提朝代的反叛性格会延续到成年时期，甚至到40岁、50岁，直到有一天能够修正自己的个性，不再那么容易挑起冲突。虽然与双亲间有过一段不太美好的回忆，但是如果父母亲在与自己之间的冲突尚未解开之前即已撒手人寰，这对他们来说简直是天地变色的大灾难。因此，不趁现在赶快解开心结，更待何时。
通常这一天出生的人都机智过人，而且具有高度的幽默感。这项特质应该好好地加以运用，因为这有助于解除很多火爆场面，如果还能学会自我解嘲的话，更是在自我修正的路途上向前跨了一大步呢！对于灵性的追求大多发生在30几岁时，但通常得经过十几二十年的时间才会开花结果。借由冥想或是深层的思考与感受，可以让今天出生的寿星从原始负面的性格中得到充分的解放。令人玩味的是，天性叛逆的他们居然也很可能发展成为他们原本所痛恨的权威形象人物。
对于今天出生的人而言，将心力投注于工作和家庭上是对自我发展非常重要的，因为这有助于稳定他们狂野的本性。但是，在追求更高理想时，应该将天赋的好战精神拿出来，免得老是原地踏步，无法突破。
幸运数字和守护星
11月23日出生的人会受到数字5（2＋3＝5）和快速移动的水星影响。水星代表思虑的迅速流转和改变，也因此受水星牵引的人通常会有心理过度反应的倾向，而且经常变换想法和周遭的环境。水星、冥王星（天蝎座的主宰行星）及木星（射手座的主宰行星）的相互影响更凸显了上述的特性。今天出生的人还要特别注意不要算错钱。尽管如此，受数字5影响的人无论遭逢任何的冲击或陷入各种深渊，都能很快地恢复到原来的状态。数字23也和事件的发生有很大的关系，所以11月23日珠人大多渴望能经历特别而又刺激的人生经验。
健康
11月23日出生的人天性紧张，容易产生惨遭拒绝和孤立无援的感受，因此最好能尽量保持精神和情绪的稳定，勇于接受批评，毕竟众口难杜，何不干脆敞开胸怀面对。为了确保精神与心理的健康，可以借由哲学、宗教或精神领域而获得心神的稳定。一般来说，今天出生的人喜欢享受物质世界里的一切，尤其钟爱饮食之乐和床第这欢。由于禁不起高热量食物的诱惑，他们的饮食计划通常是一团糟，也不太可能实现规律运动的计划，不过建议他们还是应该尽量多活动筋骨，只是要注意不要做得太过头了。
建议
好好控制各种情绪的反应，不要轻易受到别人的挑动。保持客观，跳开一步看自己。“活到老，学到老”。
名人
哈波马可仕(Harpo Marx)美国音乐喜剧演员，为喜剧丑角、**演员、竖琴演奏者，也是喜剧二人组“马可仕兄弟”的一员。
墨西哥画家欧洛兹拉(Jose Orozco)，被誉为20世纪最伟大的壁画家之一，擅长用强烈的现实主义风格和漫画手法来表现革命的社会主义思想。
法国设计是由埃尔泰(Erte)，前卫艺术家，也是20年代著名的插画家，并曾担任法国音乐厅歌舞演出舞台布景的设计者。
比利小子(Billy the Kid)名罪犯，真名为威廉邦尼(William Bonney)，为美西的不法之徒，谋杀了21个人，22岁时遭警察派特加勒特(Pat Garrett)击杀。
《洛杉矶时报》发行人欧提斯钱德勒(Otis Chandler)，为钱德勒家族的一员，他的父亲使该报成为美国自动化程度最高的报纸。
丹麦籍录音机发明人浦耳生(Valdemar Poulson)，对磁性材料录音及无线电波传送的发展贡献良多，加速无线电报和电话的问世。
塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第5张是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解释者，象征人类的认知及信仰。教皇的知识充满奥秘，即使抽象的事物也受它主宰。牌面倒立时，表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力；牌面倒立时，则代表爱说教、唱高调以及独断。
静思语
戒急用忍。
优点
个人主义、思想开放、幽默。
缺点
好战、孤立、冲动。
属牛人在己亥猪年的运势，回顾属牛的人在狗年刑太岁，今年的属牛人可以说无论是健康运，财运及人际关系都受影响。明年来到己亥猪年，属牛人的情况好转，因为明年有“唐符星照耀“，这是一颗吉星，对于事业运大有进步，尤其任职大机构的属牛人，晋升机会比较多。但是有吉星也有凶星，己亥年有”丧门星入命“，要特别留意老人家身体健康，一般可用装修家居能提升家宅运；动气场环境来化解不吉，同时，有月煞星飞临，这代表容易因财失义，要避免亲人朋友因财而反目。建议最好不与亲友合作或投资为利。
本命年为太岁年，命带煞气，挡煞开运即可。本命年泰然处之，待人接物需更细心用心，凡事不可冲动，三思而后行，避免与人口角，恐有小人之扰。平时多加注意生活规律，饮食习惯。本命年并非传说中那样可怕，佩戴挡煞开运的饰物即可平安无事，甚至还能行大运。辟邪开运要开光或者加持的东西比较好。我左手上戴了一根加持三生红绳，一串菩提子手链，右手是黑曜石。脖子上挂了一颗真狼牙，手机上挂了一个狼髀石（招财的，呵呵~），儿子脚上挂的是加持的铜钱红绳，车上挂了一串开光的十八子手串，家里跟包包上各挂的是一串开光六帝古钱（也是招财的嘻嘻），要真古的，不是仿制的哦。这些都是超超辟邪的东西，很灵验，而且不必算命理！！我的加持红绳,真古六帝钱跟狼牙是在淘宝的KK魔法居这家请回来的，我朋友介绍我去买的，他家好像辟邪的东西蛮多的，店家也是信佛的。我个人也比较信这些东西。信则灵。我本命年超好运的。大师说：随身或者挂一串开光真古六帝钱，钱包里护身符一张，戴条加持红绳就很好了，平日多行善积德好运会相随一生。
这些法器是朋友送的或是自己请的这无所谓的。
佩带加持绳的注意事项：
1 不可将结打开，或用剪刀等物品修剪其外观及长度。
2 若是往后陈旧不堪，因金刚结乃是三根本的加持，不可随意丢弃，可将其挂于高处（如屋顶、或树上）使之随风加持环境、守护周围的一切众生。
3 可以佩戴一生，不愿佩带时，请务必恭敬焚化！
祝你一切顺利吧！！！
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