2009年出生的是什么星座？

星座按阳历算；

星座名 ， 日期 ， 星座属性

白羊座 03/21 - 04/19 火象星座

金牛座 04/20- 0520 土象星座

双子座 05/21 - 06/20 风象星座

巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座

狮子座 07/23 - 08/22 火象星座

处女座 08/23 - 09/22 土象星座

天秤座 09/23 - 10/22风象星座

天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座

射手座 11/22 - 12/21 火象星座

摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座

水瓶座 01/ 20- 02/18 风象星座

双鱼座 02/19- 03/20 水象星座

　属龙人宽宏大量，充满生气和力量，中国把龙寓意为皇帝的真身，而属龙的名人有很多，接下来，我为大家介绍历史属龙的名人，希望对大家会有用!

历史属龙的名人

　班超(32～102年)，东汉名将，著名的外交家、军事家。

　马超(176～222年)，三国时期蜀国大将，任骠骑将军，领凉州牧。

　谢安( 320～385年)，东晋杰出的政治家、宰相、著名文人。

　褚遂良(596～658或659年)，唐代名臣、书法家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称为唐初四大书家。

　萧观音(1040～1075年)，辽国女音乐家、诗人，辽道宗懿德皇后，北国第一美女，文武德才兼备。

　丘处机(1148～1227年)，宋末元初诗人、道士，师从王重阳，曾应召往西域，劝诫成吉思汗。

　明太祖朱元璋(1328～1398年)，明朝开国皇帝。

　王守仁(1472～1528年)，即王阳明，明代中期哲学家、思想家、教育家。

　魏忠贤(1569～1628年)，明朝末期最为著名的宦官，一手遮天，残害忠良。

　纪昀(1724～1805年)，字晓岚，乾隆年间著名大学士、大才子。

　蔡元培(1868～1940年)，民主主义革命家和教育家。

属龙名人详解

　1、教育大师蔡元培

　蔡元培，字鹤卿，号孑民，浙江诸暨人生于1868年，卒于1940年，民主主义革命家和教育家。蔡元培为人宽厚，恻隐为怀，对中国社会及陋俗有透彻的观察。蔡元培一生致力于改革封建教育，提倡民权与女权，倡导自由思想，为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。蔡元培是中国近现代美育的倡导者，试图通过贫儿院的试验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想，为中国青少年的成长提出“尚自然”、“展个性”的教育主张。并提出了“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育”的“五育”并举的提高国民素质的教育方针。

　蔡元培曾数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，曾任教育总长、北京大学校长、文学院院长、中央研究院院长等职。蔡元培74年的风雨人生中，共经历了清政府、南京临时政府、北洋政府和国民党政府四个时代，一路经历风雨，始终信守爱国和民主的政治理念，为我国教育、文化、科学事业的发展做出了富有开创性的贡献，奠定了我国新式教育制度的基础。论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》、《蔡元培学术文化随笔》、《中国伦理学史》等。

　2、“乞丐皇帝”朱元璋

　朱元璋，字国瑞，原名朱重八，后取名朱兴宗，后改名元璋，生于1328年，卒于1398年，今安徽凤阳人。大明王朝开国皇帝，即明太祖。

　朱元璋幼时家境极为贫寒，曾为地主放牛。1344年，淮北大旱，朱元璋的家人先后去世，生活所追不得已去做了和尚。岂料入寺不到两个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只得离乡沦落为“乞丐僧侣”。朱元璋25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，1355年，郭子兴死，朱元璋被小明王韩林儿封为左副元帅。1356年，领兵攻占集庆，改名应天府，建江南行省，称吴国公。接受谋士李善长的建议，实行“高筑墙、广积粮、缓称王”之计，积蓄实力。1364年，灭陈友谅，自称吴王。1367年，灭张士诚，后以徐达为征虏大将军，举兵北伐，进攻元大都。

　1368年，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武。是继汉高帝刘邦以来第二位平民出身并且统一全国的皇帝，朱元璋在位31年，在其执政期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。但是，他也有许多措施功过难断或者遭人非议，如廷杖大臣、废丞相、设锦衣卫、大杀功臣、擅杀文人、重开殉葬制度、“八股取士”、实行君主集权和高压统治等举措，所以，他也是中国历史上最具争议的皇帝之一。

生肖属龙名人盘点

　政坛超级大帅哥泰国前总理阿披实·维乍集瓦(196483--，狮子座)

　年薪最高的***、李光耀长子新加坡政府总理李显龙(1952210--，水瓶座)

　历史上首名遇刺身亡的美国总统

　美国最伟大的总统、美国第16任总统

　亚伯拉罕·林肯(1809212，阴历18081228--，水瓶座)

　唯一一名拥有哲学博士头衔的美国总统、1919年诺贝尔和平奖获得者

　美国第28任总统伍德罗·威尔逊(18561228-192423, 摩羯座)

　美国第十六任副总统安德鲁·约翰逊(1808·12·29--1875·7·31，摩羯座)

　二战期间唯一在战场上负伤的总司令、不结盟的主要创始人

　-南斯拉夫总统铁托(1892—1980)

　罗马帝国的奠基者

　罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家

提起曾国藩是什么星座，大家都知道，有人问古代有那个诗人或文人是射手座？另外，还有人想问曾国藩是谁？你知道这是怎么回事？其实李靖属于什么星座，下面就一起来看看古代有那个诗人或文人是射手座？希望能够帮助到大家！

曾国藩是什么星座

1、曾国藩是什么星座:古代有那个诗人或文人是射手座？

具体诗人或文人真的很难找。毕竟我不是做这方面研究的。

名人的话…

范蠡生日八字：(—？)-/11/23(十一月廿一日)巳时生[丙寅、己亥、庚申、辛巳]

清太宗生日八字：(—)/11/28(十月廿五日)申时生[壬辰、辛亥、辛亥、丙申]

曾国藩生日八字：(—？)/11/26(十月卅日)亥时生[辛未、己亥、丙辰、己亥]

王宠惠生日八字：/12/1(十月十日)丑时生[辛巳、己亥、己巳、甲子]时柱一作乙丑

黄杰生日八字：/12/1(十一月初二日)子时生[壬寅、辛亥、戊午、甲子]

孙运璿生日八字：/12/8(十一月十一日)寅时生[癸丑、甲子、癸亥、甲寅]祖最喜欢的星座。

慈禧太后生日八字：/11/29(十月十日)辰时生[乙未、丁亥、乙丑、庚辰]

胡适生日八字：/12/17(十一月十七日)未时生[辛卯、庚子、丁丑、丁未]

雍正皇帝生日八字：/12/13(十月卅日)寅时生[戊午、甲子、丁酉、壬寅]曾国藩 摩羯座。

苏轼的话，农历1218，但大多数人直接说是1218，具体很难考证。再说苏轼如此豪放情怀，说他是射手座也是公认的吧？

李白也是，我更相信他也是射手座。虽然他是28出生。。。重量级伟人最多的星座。

王国维年12月3日（公历）清光绪三年十月二十九（农历）牛射手座

2、曾国藩是什么星座:曾国藩是谁？

武则天真实星座。

3、曾国藩是什么星座:李靖属于什么星座

李靖属于什么星座

唐朝名将李靖:公元年生,属相兔,星座约为狮子座。

孔子等60位历史名人的属相星座左宗棠星座。

十大得精神病最多的星座。

文孔子:公元前年9月28日生，属相狗，星座天秤座。灵性极高的星座。

兵孙子:公元前年生，属相狗，星座约为狮子座。

智诸葛亮:公元年7月23日生，属相鸡，星座狮子座。人眼里的星座。

史司马迁:公元前年农历二月初九生，属相猴，星座白羊座。学最多的星座。

武关羽:公元年8月13日生，属相鼠，星座狮子座。

诗杜甫:年2月12日生，属相鼠，星座座。

书王羲之:公元年生，属相猪，星座约为天秤座。

画吴道子:约年生，属相约为龙，星座约为天秤座。世界前1000名富豪星座占比。

医张仲景:约公元年生，属相约为虎，星座约为白羊座。

酒杜康:约公元前年正月二十一日生，属相约为虎，星座约为摩羯座。

十大皇帝

皇帝秦始皇:公元前年生，属相虎，星座约为天蝎座。曾国藩出生年月及属相。

汉高祖刘邦:公元前年生，属相蛇，星座双鱼座。

隋文帝杨坚:年6月13日生，属相鸡，双子座。汪精卫什么星座。

唐太宗李世民:年1月23日生，属相马，星座座

女皇武则天:公元年2月17日生，属相猴，星座座。

宋太祖赵匡胤:年3月21日生，属相猪，星座白羊座。

元太祖:年5月31日生，属相马，星座双子座。

明太祖朱元璋:年10月21日生，属相龙，星座天秤座。

清太祖努尔哈赤:年正月十五日元宵节生，属相羊，星座座。

千古一帝康熙:公元年5月4日生，属相马，星座金牛座。

十大名相曾国藩的妾陈春燕结局。

西周名相周公:约公元前年生，属相约为鸡，星座约为处女座。出坏人最多的星座。

齐国名相管仲:约公元前年农历三月初三生，属相约为马，星座约为双鱼座。

秦朝名相李斯:公元前年生，属相蛇，星座约为双子座。最信的星座。

西汉名相萧何:公元前年6月15日生，属相龙，星座双子座。袁世凯是什么星座。

三国名相曹操:公元年7月18日生，属相羊，星座巨蟹座。

大唐名相房玄龄:公元年生，属相狗，星座约为狮子座。

北宋名相王安石:公元年1月18日生，属相猴，星座摩羯座。

元代名相耶律楚材:公元年生，属相狗，星座约为双子座。

明朝名相张居正:公元年5月24日生，属相鸡，星座双子座。赵是什么星座。

清代名相曾国藩:公元年11月26日生，属相羊，星座射手座。曾国藩射手座。

十大名将

李靖属于什么星座

战国名将孙膑:约公元前年阴历三月初三生，属相约为牛，星座约为座。

大秦名将蒙恬:约公元前年农历3月16日生，属相约为牛，星座约为白羊座

西楚项羽:公元前年生，属相蛇，星座约为狮子座。西施是什么星座的。

西汉名将韩信:约公元前生，属相约为马，星座约为天蝎座。曾国藩到底有多可怕。

东汉名将班超:公元32年生，属相龙，星座约为射手座。

三国名将吕布:约公元年8月8日生，属相约为牛，星座约为狮子座。金牛座名人帝王。

唐朝名将李靖:公元年生，属相兔，星座约为狮子座。

宋代名将岳飞:年3月24日生，属相羊，星座白羊座。

明代名将袁崇焕:年6月6日生，属相猴，星座双子座。

清代名将林则徐:公元年8月30日生，属相蛇，处女座。张爱玲是什么星座。

十大才子辛弃疾是什么星座。

《》庄子:公元前年农历二月初九生，属相猪，星座摩羯座。

《凤求凰》司马相如:公元前年生，属相狗，星座约为双子座。

《七步诗》曹植:年约10月15日生，属相猴，星座约为天秤座。

《桃花源记》陶渊明:年生，属相牛，星座约为双子座。

诗李白:公元年2月8日生，属相牛，星座水瓶座。

《长恨歌》白居易:公元年2月28日生，属相鼠，星座双鱼座。

大文豪苏轼:公元年1月8日生，属相鼠，星座摩羯座。李鸿章星座。

爱国状元文天祥:年6月6日生，属相猴，星座双子座。

才子唐寅:年3月7日3时生，属相虎，星座双鱼座。

《红楼梦》曹雪芹：年6月17日生，属相龙，星座双子座。

十大佳人

姬妲己:约公元前年生，属相约为蛇，星座约为摩羯座。

“千金一笑”褒姒:公元前年生，属相羊，约为双鱼座。

“宠妃”妹喜:约公元前十八世纪生，属相不详，星座后人多说为摩羯座。

“倾晋之祸”骊姬:约公元前年生，属相约为蛇，星座约为天蝎座。

“沉鱼”之貌西施:生于公元前年阴历八月十五日中秋节，属相狗，星座天秤座。

“落雁”之姿王昭君:约公元前52年八月十五日中秋节生，属相蛇，星座约为天秤座

“闭月”之容貂蝉:约公元年正月初二生，属相约为鼠，星座约为座。

“羞花”之称杨玉环:公元年6月1日生，属相羊，星座双子座。

“能作掌上舞”赵:公元前45年生，属相鼠，星座约为座。

“洛水之神”甄宓妃:公元年12月18日生，属相狗，星座射手座。

以上就是与古代有那个诗人或文人是射手座？相关内容，是关于古代有那个诗人或文人是射手座？的分享。看完曾国藩是什么星座后，希望这对大家有所帮助！

我有历法与天文学的发展是紧密相联的，中国是世界上产生天文学最早的国家之一，也是最早有历法的国家之一。远在5000多年前，中国就有了《阴阳历》，每年366天。商代（公元前1600年～公元前1066年）时期，已有专门的官员负责天文历法，当时采用的是《阴阳合历》，将闰月放在岁末，称为“十三月”。西周（公元前1066年～公元前771年）时期，天文学家用圭、表测量日影，确定冬至、夏至和一年的二十四个节气，来指导农牧业生产。

　　西汉（公元前206年～公元23年）汉武帝时，命令官员在古历的基础上重新制定了新的历法——《太初历》（公元前104年成书），沿用200余年。东汉（公元25年～公元220年）初年，国家又制定了《四分历》。魏晋南北朝（公元220年～公元518年）时期，祖冲之制定《大明历》，首次将岁差计算入内，每年3652428天，与现在的精确测量值仅相差52秒。

　　唐代（公元618年～907年）著名天文学家僧一行经过数年的测量后制定了中国历史上最全面最详尽的历书——《大衍历》。该书共七部分，包括：计算朔月，望月的方法，计算二十四节气及昼夜长短的方法，计算太阳，月亮运动，计算五大行星的运动，七十二侯，六十四卦，以及预测日食，月食等。这个历法对中国历法史影响很大，在明末采用西欧方法编历之前，历次修订历法都是仿照它的结构进行的。

　　北宋时期（公元960年～公元1127年）沈括制订了依据时令气节而定的《十二气节历》，撤销闰月，与现行的公历主张一致。元朝（公元1279年～公元1368年）郭守敬在实际观测的基础上，吸取了前人的经验，加上自己的创见，编订了中国最优秀的历法《授时历》。废除了上元积年的日法，创立了招差法，孤矢割圆术，精确而圆满地解决了古历中定朔、闺月安排，二十四节气安排，预推日、月食日期、时刻和见食情的四个主要问题。

　　从明朝（公元1368年～公元1644年）万历年间开始，中国历法引入西学，清代（公元1644年～公元1911年）初期顺治时，德国传教士汤若望等人编制《时宪历》。公元1912年，中国开始使用公历，但同时使用农历，其实质上仍是《时宪历》。

　　上古人们认为宇宙有一位至高无上的主宰，称为“帝”或“上帝”。在上古文献里，天和帝常常成为同义词。自然现象各有它的人格化的主持者，如风师谓之飞廉，雨师谓之屏翳，云师谓之丰隆，日御谓之羲和，月御谓之望舒。(这些名字，主要用作古诗赋中的辞藻。)可删，因为“丰隆”、“羲和”、“望舒”在《黄帝内经》中用以论述自然界气候变化对人体的影响。

　　出于农耕民族掌握四季变化的需要，古人观测天象是很勤的，殷商时代的甲骨文就有了某些星名和日食、月食的记载，《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》、《国语》、《尔雅》等书有许多关于星宿的叙述和丰富的天象记录，史记有《天官书》，《汉书》有《天文志》。

　　古人的天文知识不仅丰富，而且也很普及。明末顾炎武在《日知录》里说：

　　“三代以上，人人皆知天文。“七月流火”，农夫之辞也。“三星在户”，妇人之语也。“月离于毕”，戍卒之作也。“龙尾伏辰”，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。 ”

[编辑本段]基本概念

　　以下介绍七政五纬、二十八宿四象、三垣、十二次、分野等天文基本概念。

　　一、七政、五纬： 古人把日月和金木水火土称七政，也叫七曜。其中金木水火土合起来又称五纬。

　　金星古称明星，又名太白，这是因为它光色银白，亮度特强。《诗经》的“子兴视夜，明星有灿”（ 《郑风·女曰鸡鸣》），“昏以为期，明星煌煌”（ 《陈风·东门之杨》）都是指金星说的。金星黎明见于东方叫“启明”，黄昏见于西方叫“长庚”。

　　木星常称为岁星，简称岁

　　水星又叫辰星。

　　火星古名荧惑。

　　土星又叫镇星或填星

　　需要注意的是，先秦古籍中谈到天象时所说的水并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（营室），即室宿，在西方则为飞马坐的αβ两星。如《左传庄公十九年》 “水昏而正栽”。 先秦古籍中谈到天象时所说的火也不是指行星中的火星，而是恒星中的大火，特指心宿二，在西方则天蝎座的α星，如《诗经》中的“七月流火”。

　　二、二十八宿、四象

　　古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的，因为恒星相互间的位置相对稳定不变，可以用它们来做日月五星运行所到的位置。古人选取黄道赤道附近的十十八星宿作为坐标。下面先介绍一下黄道、赤道。

　　黄道是古人假想的太阳周年运行轨道。地球沿着自己的轨道国境线太阳公转，从地球轨道不同的位置上看太阳，则太阳在天球（为研究天文而假想的，通常是以地球为中心，无限长为半径的球体）上的投影的位置也不尽相同。这种视位置的移动叫做太阳的视运动，大阳周年的视运动轨迹就是黄道。

　　赤道不是指地球的赤道，而是指天球赤道，就是地球赤道在天球上的投影。

　　星宿不是一颗星，而是邻近若干得的集合。古人把比较靠近的几颗恒星联系起来，东西南北各有七宿，每七宿，想象成一种动物，称为二十八宿：

　　东方苍龙：角亢氐房心尾箕

　　北方玄武：斗扣女虚危室壁

　　西方白虎：奎娄胃昴毕觜参

　　南方朱雀：井鬼柳星张翼轸

　　(亢音kang4， 氐音di1，箕音ji1，昴音mao3，觜音zi1，参shen1，轸zhen3)。苍龙、玄武、白虎和朱雀称为四象。玄武是一种龟蛇合体的动物。

　　古人以二十八宿来观测日月和五个行星的运行。了解了这一点，古书上的一些内容就不难懂了。《尚书》“月离于毕”指的是月亮附于毕宿（离通丽，附着的意思）；《论衡》“荧惑守心”指的是火星位于心宿；《诗经》“太白食昴”指金星遮蔽了昴宿。

　　二十八宿不仅用于观测日月五星，有的还是古人测定岁时季节的观测对象。上古时代，人们认为初昏时参宿在南方就是春季正月，心宿在正南方就是夏季五月等。另外，古人还按上述二十八宿为主体，把黄道附近的一周天按照由西向东的方向分为28个不等分。所以在这个意义上说，二十八宿就意味着28个不等分的星空区域了。

　　三、三垣

　　古代对星空的分区，除了二十八宿以外，还有所谓三垣。既然紫微垣、太微垣、天市垣。

　　古人在黄河流域的北天上空，以北极星为标准，集合周围其它各星，合为一区，名曰紫微垣。在紫微垣外，在星张翼轸以北的星区是太微垣；在房心箕斗以北的星区是天市垣。

　　北斗七星在古代天文也占有重要地位。北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古人把这七星联系起来想像成舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光为斗柄，古曰杓。北斗七星属于大熊座。

　　古人很重视北斗，因为可以利用它来辨方向，定季节。把天璇、天枢连成直线并延长五倍距离，就可以找到北极星，而北极星是北方的标志。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现在于天空不同的方位。人们看起来它在围绕着北极星转动，所以古人又根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指斗，天下皆春；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指北，天下皆冬。

　　四、十二次

　　古人为了说明日月五星的运行和节气的变换，黄道附近一周天按照由西向东的方向分为十二等分，称为十二次。每次中都有二十八宿中的某些星宿作为标志。由于十二次是等分的，而二十八宿广狭不一，所以十二次各次的起止界限不能宿与宿之间的界限一致，有些宿是跨属于相邻的两个次的。列表如下：

　　十二次 二十八宿

　　1．星纪 斗牛女

　　2．玄枵 女虚危

　　3．诹訾 危室壁奎

　　4．降娄 奎娄胃

　　5．大梁 胃昴毕

　　6．实沈 毕觜参井

　　7．鹑首 井鬼柳

　　8．鹑火 柳星张

　　9．鹑尾 张翼轸

　　10．寿星 轸角亢氐

　　11．大火 氐房心尾

　　12．析木 尾箕斗

　　枵音xiao1， 诹訾音zou1 zi1

[编辑本段]起止界限与中国的大致对照

　　外国古代把黄道南北各八度以内的空间称为黄道带，也自西向东分为十二等分。起止界限与中国的十二次略有差异，大致对照如下：

　　十二次 黄道十二宫

　　1．星纪 摩羯宫

　　2．玄枵 宝瓶宫

　　3．诹訾 双鱼宫

　　4．降娄 白羊宫

　　5．大梁 金牛宫

　　6．实沈 双子宫

　　7．鹑首 巨蟹宫

　　8．鹑火 狮子宫

　　9．鹑尾 室女宫

　　10．寿星 天秤宫

　　11．大火 天蝎宫

　　12．析木 人马宫

　　古人创立十二次主要有两个用途：第一：用来指示太阳所在的位置，以说明节气的变换，例如太阳在星纪中交冬至，在玄枵中交大寒。第二，用来说明岁星（木星）每年运行所到的位置，并拒以纪年，例如说某年“岁在星纪”，次年在“岁在玄枵”等。

　　十二次的名称，多和各自所属的星宿有关。例如大火是次名，同时又是心宿的星名。鹑首、鹑火、鹑尾，其所以名鹑，显然又和南方朱雀有关，朱雀七宿也正属于这天宿内。

　　五、分野

　　古人是把天上的星宿和地上的州域联系起来看的。在春秋战国时代，人们根据地上的区域来划分天上的星宿，把天上的星宿分别指配于地上的州图，使它们相互对应。说某星是某国的分星，某某星宿是某某州国的分野，这种看法，即是“分野”的概念。

　　古人的建立分野的目的在观察天象，以占卜地上所配州国的吉凶。《论衡》中谈到荧惑守心时就说：“荧惑，天罚也；心，宋分野也。视当君。”对野有了了解，就可以知道古代作家在写到某地区时会连写到这个地区相配的星宿。如庚信《衷哀江南赋》：以鹑首而赐秦，天何为而此醉，王勃《滕王阁序》，“星分翼轸”，李白《蜀道难》“扪参历井”。指的就是所描绘的地方的星宿分野。

　　古代是把天象的变化和人事的吉凶联系到一起的。如日食是上帝对当政者的警告，彗星的出现象征关兵灾。岁星正常运行到某某星宿，则地上与之相配的州国就会五谷丰登，而荧惑运行到某一星配，这个地区就会有灾祸等。古人还认为，一些天象的变化还是水旱、饥馑、疾疫、盗贼等自然、社会现象的预兆。