《天龙八部》的第一男主角是段誉还是乔峰？对此你有什么看法？

从戏份来说，乔峰的戏份最多，而且是由他带出了段誉，又由段誉引出了虚竹。然后三人之间又展开了各自的故事。

乔峰无疑是第一男主

从电视剧名字和剧情上看，乔峰的描述篇幅最多，乔峰无疑是第一男主。从开头的萧远山大战雁门关跳崖自杀那一刻，乔峰这个孩子已经吸引人们的视线了。西夏一品堂的大战，是乔峰变成丐帮帮主的转折点。杏子林事件，聚贤庄大战，女真族变成大辽南院大王，再回到中原少林少室山以一敌三血战，到最后身死雁门关，一切篇幅都在渲染这个角色。

反观段誉，描写他的只有少许场面。天龙寺学六脉神剑，琅嬛玉洞初见神仙姐姐雕塑，帮忙虚竹，对王语嫣死缠烂打等等，基本上就相当于相声里的一个捧哏。最好的一次爆发，也就是在少室山用六脉神剑单挑慕容复，其它没有和乔峰争第一主角的实力。

年轻人都喜欢乔峰的为国为民，为朋友两肋插刀，这也让很多武侠迷被圈粉。段誉对王语嫣的死缠烂打虽然让人所不屑，但是情节却吸引着人们观看。这就像有些人边追电视剧边吐槽，谁知道这是喜欢呢？还是不喜欢呢？也可能这就是这类人的快乐吧！

在整部书中，段誉几乎只干了一件事，那就是泡妹子

最早是钟灵，因为要救钟灵所以段誉发现了无量山玉洞。第二个妹子是木婉清，因为救木婉清，段誉学会了玉洞中的武功——北冥神功、凌波微步。

之后段誉被鸠摩智掳到姑苏城，遇到了神仙姐姐王语嫣，从此他如痴如醉，对王语嫣亦步亦趋，生死相随。在新修版《天龙八部》中，金庸更是让段誉对阿碧也动了心，还让他最后娶了木婉清、钟灵和晓蕾（西夏公主的侍女）三位美女，可谓享尽齐人之福。

结语

再来看下天龙八部小说里，最后的结局，段誉携带如花美眷王语嫣，还带着钟灵，木婉清反回了大理国，登基继任大理国皇位，可以说是举国欢庆，皆大欢喜，虽然没有明说钟灵和木婉清的归宿，钟灵和木婉清也不是段誉的亲妹妹，作为皇帝的段誉，也必然会给木婉清，钟灵一个妃子的名份，否则也不会带着众女一起回归大理。总之，段誉才是天龙八部里，最后大圆满的那个男主角，而王语嫣就是第一女主角。

慕容复这一角色就是段誉的陪衬，乔峰是一个悲壮的英雄角色，他的角色定位应该和杨康，宋青书，林平之的角色一样，是男二主角。虚竹也是如此，都是段誉这个角色的陪衬。

故事的开始，是叫乔峰，因为乔峰父亲在玉门关外被中原武林高手围杀后被那些中原武林高手带回中原，在少林山下一对乔氏夫妇抚养，后来经过故事的曲直发展，知道了自己的契丹人，父亲乃是契丹高手萧远山后，才知道自己叫萧峰，但小说中用得更多的是乔峰这个名字！

金庸笔下的大英雄大豪杰，当属萧峰第一，郭靖、杨过、令狐冲等人，虽然或忠义，或狂傲，或洒脱，都自有迷人之处，但是只要萧峰一出场，凭借其万丈豪情，自然会登时聚光灯聚拢，群雄黯淡无光。纵观金庸小说，似乎没有一个男主，能够达到乔峰的高度。这样的大侠，才称得上是完美。

在金庸先生的笔下，乔峰有四位好友，而其中段誉、虚竹、耶律洪基更是曾“桃园结义”的生死之交。但是，这四位谁才是乔峰最好的兄弟呢？不少朋友肯定会说当然是段誉或者虚竹啦，二人结拜，自是两厢情愿，段誉也多次为乔峰，不顾性命，于兄弟二字而言，算得上是合格。

严格来说，虚竹不算乔峰的兄弟，因为他是半路夹塞的。虚竹是因为段誉而与乔峰强行结拜的兄弟，段誉与乔峰结拜在前，而与虚竹结拜在后，段誉有义，虚竹有情，乔峰完全不知情的情况下就多了一个二弟。虚竹对乔峰的情谊虽不如段誉浓厚，但同样也是乔峰出生入死的好兄弟。

比起虚竹和段誉，耶律洪基和乔峰结拜，似乎更应该情深义重。但是他没有把这结拜当真，萧峰却始终当真。辽帝自己没有大义，也理解不了萧峰的大义，虽是结拜兄弟，论起胸怀气度，却是连给萧峰提鞋也不配！

所以虚竹和段誉、耶律洪基都不算是乔峰的真兄弟，那答案就只有一个，说了你可能不信，此人就是完颜阿骨打。乔峰身陷牢笼时，不会武功的完颜阿骨打亲自前来助阵，雁门关外：“萧大哥，萧大哥，完颜阿骨打帮你打架来了！”成为兄弟之间感情证明。

萧峰被辽帝的诛心之论激死后，段誉和虚竹各自回家过起了自己的日子，只有完颜阿骨打没忘萧峰，二十年后，起兵灭辽！完颜阿骨打带兵推翻了辽国，建立了金国，并与大宋交好，他以另一种形式，为乔峰报了仇。

单论武功的话，鸠摩智的武功确实在乔峰之上，但是真要是打起来，鸠摩智恐怕是九死一生，道理很简单，鸠摩智的武功都是用小无相功强行催动的，一开始或许没什么，但是对于身体来说却是巨大的负担，就算是鸠摩智巅峰时期，也不可能完全避免。而乔峰却不是这样，乔峰的内力是以少林内力为基础一点点的自练出来的，这就使得乔峰的内力总能很好的服务乔峰的所有武功，更重要的一点是乔峰的内力一定程度上也是在真正的实战中不断的精纯化，这样在实战中其内力就可以更好的服务于战斗。鸠摩智则是不行，鸠摩智之所以可以单挑两大寺院，有一个很重要的原因:没有人可以硬接他的进攻，也就是说鸠摩智的掌力虽威力十足，但却后劲不足，因为其内力无法适应其武功招数，但因为没人可以硬接他的掌力，所以他的这个致命弱点才没有爆发，如果对上乔峰这种内力及其精纯且威力十足的对手的话，其弱点就完全暴露出来了，降龙十八掌刚猛无比，绝对可以挡住鸠摩智的掌力，而乔峰就可以发挥出其越打越越强的特点，打出越来越猛的降龙十八掌，鸠摩智必须不停的去强行催动内力，身体负担会越来越大，其结果只有两个:1鸠摩智身体负担太重，使得体内真气混乱，使得他非伤即残，2鸠摩智不去强行催动内力，使得其掌力威力不足，被乔峰掌毙。而乔峰，唯一的失败的可能就是:被降龙十八掌耗光内力，无力再战，从而让鸠摩智获胜。但是相对而言，我觉得鸠摩智的失败几率更大。其实乔峰这种打法最怕的就是遇上游坦之这种内力储备非常充足，但却无法完全发挥威力，从而进入消耗战的人。乔峰最怕的就是消耗战，因为其内力虽精纯度高，但是储备量却不多，一旦进入消耗战，乔峰绝对是力不从心，所以。乔峰在面对游坦之时，才会用智慧打败他。而乔峰这种打法最喜欢的就是鸠摩智这种外强中干的人。我觉得金庸之所以不安排乔峰和鸠摩智对战是为了平衡，乔峰作为男主战绩非常辉煌，但是，如果只让乔峰一个人辉煌，会让读者觉得乔峰的主角光环太盛，是个变态一样的存在，这样就会降低整本书的和谐感，打击读者的阅读激情，而鸠摩智单挑两大寺院，几次给主角段誉造成很大的麻烦，这样就会降低乔峰的战绩造成的主角光环的错觉，但同时又不会撼动乔峰的主角的位置，使得整部书比较和谐，比较平稳。我相信在金庸的心中，鸠摩智的武功绝对在乔峰之上，毕竟鸠摩智会六脉神剑和少林寺七十二绝技，还会道家及其厉害的小无相功。而乔峰身上除了降龙十八掌和打狗棒法以及擒龙功这三大绝学之外，再也没有什么特别厉害的绝学了，所以说鸠摩智的武功绝对在乔峰之上，但是，鸠摩智却很难打败乔峰，金庸不让他们两个打，就是为了不打破这个和谐。如果乔峰打死了鸠摩智，就破坏了整部书的平衡，反之则……。哈哈，我就不说了。