唐朝诗人曹唐简介，曹唐的诗、名句有哪些？

个人成就

曹唐以游仙诗著称，其七律《刘晨阮肇游天台》、《织女怀牵牛》、《萧史携弄玉上升》等17首,世称"大游仙诗"。《唐才子传》称他"作《大游仙诗》50篇"，则当有遗佚。其七绝《小游仙诗九十八首》，尤为著名。诗中题材,大都取之于古代神话传说及六朝志怪小说,而加以艺术创造,发展变化。所咏仙境及神仙故事,迷离缥缈，瑰奇多采。而对神仙世界中之宫阙楼台，衣服妆饰，灵禽仙兽,琼花瑶草等,亦多刻画。其诗想象丰富，设色□丽，对后世游仙诗有一定影响。《北梦琐言》载：曹唐同时人"沈询侍郎清粹端美，神仙中人也。制除山北节旄,京城诵曹唐《游仙诗》云:'玉诏新除沈侍郎，便分茅土领东方。不知今夜游何处,侍从皆骑白凤凰。'"可见《小游仙诗》在当时广为流传。集中尚有七律《送康祭酒赴轮台》及《病马五首》，或写景雄阔，或寄托深远，均属佳作。

有《曹从事诗集》1卷。事迹见《唐才子传》。（富寿荪）

相关记载

《唐才子传》记载

曹唐，唐，字尧宾， 桂州 人。初为道士，工文赋诗。大中间举进士，咸通中，为诸府臼隆L朴肼抟同时，才情不异。唐始起清流，志趣澹然，有凌云之骨，追慕古仙子高情，往往奇遇而已，才思不减，遂作《大游仙诗》五十篇，又《小游仙诗》等，纪其悲欢离合之要，大播于时。唐尝会隐，各论近作。隐曰：“闻兄《游仙》之制甚佳，但中联云：‘洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫，’乃是鬼耳。”唐笑曰：“足下《牡丹》诗一联，乃咏女子障，‘若教解语应倾国，任是无情也动人。’“于是座客大笑。唐平生志甚激昂，至是薄宦，颇自郁悒，为《病马》诗以自况，警联如：“尾盘夜雨红丝脆，头矍锓绨琢返汀”又云：“风吹病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。“又云：“饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。”皆脍炙人口。忽一日昼梦仙女，莺服花冠，衣如烟雾，倚树吟唐咏天台刘、阮诗，欲相招而去者，唐惊觉，颇怪之。明日暴病卒，亦感忆之所致也。有诗集二卷，今传于世。人云：有德者或无文，有文者或无德。文德兼备，古今所难。《典论》谓文人相轻，竟哦然，各以所长，相轻所短。矛盾之极，则是非锋起，隙始于毫末，祸大于丘山，前后类此多矣。夫以口舌常谈，无益无损，每至丧清德，负良友，承轻薄子之名，乏藏疾匿瑕之量。如此，功业未见其超者矣。君子所慎也。

《太平广记》记载

进士曹唐，以能诗，名闻当世，久举不第，常寓居江陵佛寺中亭沼。境甚幽胜，每自临玩赋诗，得两句曰：“水底有天云漠漠，人间无路月茫茫。”吟之未久，自以为常制者不及此作。一日还坐亭沼上，方用怡咏，忽见二妇人，衣素衣，貌甚闲冶，徐步而吟，则是唐前所做之二句也。唐自以制未翌日，人固未有知者，何遽而得之。因迫而迅之，不应而去。未十步间，不见矣。唐方甚疑怪，唐素与寺僧法舟善，因言于舟。舟惊曰：“两日前，有一少年见访，怀一碧笺，示我此诗。适方欲言之。”乃出示唐，颇惘然。数日后，唐卒于佛舍中。

译：进士曹唐因为能写诗，闻名于世，但长期科考，屡次不中。常来江陵佛寺中亭沼这个地方。这地方因为环境幽静而有名。曹唐每天都到这里游玩、赋诗。写出“水底有天云漠漠，人间无路月茫茫”的诗句。吟了不长时间，自认为以前写的都不如这两句。一天，还是坐在亭沼上，刚要尽情朗诵，忽然看见两个妇人，穿着白衣裳，样子很闲适，姿色艳丽、慢步而来，口中吟诵的正是曹唐前日写的两句诗。唐心想：“自写这两句诗，没过两天，别人固然不知，怎么立刻让她二人知道？”于是赶忙去问那二位妇人，那二人不应而去。未到十几步远，就不见了。唐正为此感到疑惑奇怪。曹唐平素与寺僧法舟很要好，于是把这情况告诉法舟。法舟吃惊地说：“两天前，有一青年来访，怀中揣着蓝色纸笺，让我看这两句诗，我正要跟他搭话，他又让我看‘唐’字。”此后，曹唐精神恍惚，几天后死在佛寺中。

代表诗作

刘晨阮肇游天台

树入天台石路新，云和草静迥无尘。

烟霞不省生前事，水木空疑梦后身。

往往鸡鸣岩下月，时时犬吠洞中春。

不知此地归何处，须就桃源问主人。

仙子洞中有怀刘阮

不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长。

洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫。

玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香。

晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。

织女怀牵牛

北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。

封题锦字凝新恨，抛掷金梭织旧愁。

桂树三春烟漠漠，银河一水夜悠悠。

欲将心向仙郎说，借问榆花早晚秋。

萧史携弄玉上升

岂是丹台归路遥，紫鸾烟驾不同飘。

一声洛水传幽咽，万片宫花共寂寥。

红粉美人愁未散，清华公子笑相邀。

缑山碧树青楼月，肠断春风为玉箫。

题子侄书院双松

自种双松费几钱，顿令院落似秋天。

能藏此地新晴雨，却惹空山旧烧烟。

枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。

莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。

小游仙诗 其三

骑龙重过玉溪头，红叶还春碧水流。

省得壶中见天地，壶中天地不曾秋。

小游仙诗 其十七

玉诏新除沈侍郎，便分茅土镇东方。

不知今夕游何处，侍从皆骑白凤凰。

小游仙诗 其四十

共爱初平住九霞，焚香不出闭金华。

白羊成队难收拾，吃尽溪头巨胜花。

小游仙诗其七十五

琼树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前。

东风小饮人皆醉，短尾青龙枕水眠。

病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 其二

J耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。

四啼不凿金砧裂，双眼慵开玉箸斜。

堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。

平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。

人物评价

《诗人主客图》

瑰奇美丽主：武元衡……入室三人：赵嘏、长孙佐辅、曹唐。

《北梦琐言》

唐进士曹唐，游仙诗才情缥渺，岳阳李远员外每吟其诗而思其人。一日，曹往谒之，李倒屣而迎。曹生仪质充伟，李戏之曰：“昔者未睹标仪，将谓可乘鸾鹤，此际拜见，安知壮水牛亦不胜其载！”时人闻而笑之。

《唐诗纪事》

（曹）唐诗属对清切，如“鹧鸪思起歌声动，鸲鹆身翻舞袖齐”、“斩蚊青海上，射虎黑山头”，此类颇多。

《瀛奎律髓》

曹唐专借古仙会聚离别之事，以寓写情之妙。

《吴礼部诗话》

于鹄、曹唐，仅如候虫之自鸣者耳。

《唐才子传》

唐始起清流，志趣澹然，有凌云之骨；追慕古仙子高情，往往奇遇，而己才思不减，遂作《大游仙诗》五十篇，又《小游仙诗》等，纪其悲欢离合之要，大播于时。

曹学纭吨乜潭曹诗集序》

二曹之诗：尧宾《游仙》诸什，缥渺多世外语；邺之师法古则，故不为近体。

《唐音癸签》

曹尧宾诗能用多句，调颇充伟，为复类其仪质邪？

《瀛奎律髓汇评》

纪昀：颜延年始作《织女赠牵牛》诗，流及曹唐，遂有《游仙》诗，殊为俗格。

《石洲诗话》

曹唐如巫婆念咒化斋，令人掩耳，欲其亟去。

《石园诗话》

（曹唐）《大游仙诗》，愚爱其“山川到处成三月，绿竹径时即万年”一联。他诗每于结句能寄规诲而见议论。如《羽林贾中丞》云：“胸中别有安边计，谁睬髭须白似银。”《赠南岳冯处士》云：“支颐冷笑缘名山，终日王门强曳裾。”《奉送严大夫再领容州》云：“代北天南尽成事，肯将心许霍嫖姚。”《送刘尊师祗诏阙廷》云：“五千言外无文字，更有何词赠武皇？”《病马》云：“王良若许相抬策，千里追风也不难。”可以想其胸次。

《诗学渊源》

（曹唐）以游仙诗得名，辞采略可观，而格殊凡下，烟火气盛，思致落实，极少凌云之概。《病马》诗句法警挺，顾少含蓄耳。绝句与胡曾俱伤于真率，辞旨不属，转合多滞，馀兴索然矣。

相关涉及

《红楼梦》中贾府在中秋之夜于凸碧堂赏月时贾环所作诗被贾政评为“曹唐再世”。

永昌腾冲白族先民聚居考

关健词永昌；腾冲；白族；聚居

史籍和出土文物证明，永昌、腾冲一带，唐至元代有白族先民聚居，并且是占有重要地位的主体民族之一。

《保山地区志》下卷载：“据1990年普查，全区有白族人口34168人，占总人口的163%”;“其中保山市（古永昌今隆阳区）30821人，腾冲县1824人，昌宁649人”。“永昌（明、清‘永昌’曾辖腾冲），是白人的主要聚居区。明代洪武年间随着大批汉族人口的迁入，白族分布区域向山区周边地区收缩，或与汉、彝等民族融合。至今白族在保山的集中分布只剩下保山市（今隆阳区）北部和西部的瓦窑、杨柳、瓦马三个乡，其它白族人口大多为清末及民国年间从大理、鹤庆、剑川、云龙等地经商、做木活、教书等迁入的。解放初，边纵七支队部分白族指战员随军进入保山各县，后转业在当地工作，成为解放后迁入保山地区的白族群体”[1]p487---488。据此志说明，古代保山，曾是白人的主要聚居区，而笔者考证，唐至元代在永昌、腾冲一带，白族还一直是占有重要地位的主体民族。

一、“濮”、“僰”之变

白族属秦汉僰人，春秋前濮人（非两晋以后之濮），“濮”、僰、“白”一音之转。据《史记》的《五帝本纪》、《夏本纪》载，黄帝正妃漯祖生二子：玄嚣、昌意，昌意“娶蜀山氏之女曰昌濮，昌濮生高阳”，“黄帝崩······其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼”。颛顼生鲧，鲧生禹，禹生启遂有夏朝。《竹书纪年》进一步说:“帝高阳氏即位，居濮”[2]p30。“濮”即濮水，在今濮阳为中心一带，《文献通考·舆地三》说：“实于濮州，颛顼与昆吾之墟也，故谓帝丘”[2]p30。可见颛顼与昆吾同在濮地，是昌濮之后的表亲两族。与昆吾、昌濮同为蜀山氏之后的柔濮，《山海经·大荒东经》又说：“有柔濮是雏赢土之国”；李正清解释《诗·商颂》“挞彼殷武，奋发荆楚”说：“柔濮之民和昆吾之国这两支夏人的远裔、盟友（因商人的讨伐）不得不逃到南方，一支流浪于汉水流域，被称荆楚”[2]p32。可见蜀山氏商时已分三支；昌濮后人为夏族，昆吾之后称荆楚，流于汉水者称濮（柔濮）。故白族颂歌与楚辞相同。《史记·六国年表》说：“禹家于西羌”，《诗·生民》说：“厥初生民，时维姜嫄”，所以夏、周、濮同祖于羌。因而《逸周书·伊尹朝献》：“臣请正南：瓯、邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌，请令以珠玑、瑇瑁、象齿，文犀、翠羽、菌、鹤、短狗为献”；《逸周书·王会解》还说：“成周之会，卜（濮）人以丹砂（献）[3]p63。一个强制性的“令以······献”，一个是会中主动献，在周武王伐纣时，濮人也盟誓参加，而且诸多史家都解释濮与周都是羌人后裔，“他们是近亲”。

可见濮人与商周的关系。

“濮”称之为“僰”，史家多认为与濮人的不断迁徙有关。“濮”，有论者研究甲骨文的字形，认为是手捧葫芦祭天的象形，即“濮人”就是崇拜葫芦的“葫芦民族”，“自古以来，汉、壮、布依、侗、水、黎、仡佬、彝、白、苗、瑶、畲、德昂、佤等民族都有以葫芦为原始共祖的神话传说。”濮人分出上述如此多的支系，所以史称之“百濮”[4]p179。有论者联系上述“卜（濮）人以丹砂（献），”的说法，认为“濮”是人在制作东西的象形，濮人是擅长手工制作的部族，流动性很大，如《民族研究论文集》。其实甲骨卜辞中，“濮”多用“卜”代用，如“丁丑贞，卜又布”的卜辞，郭沫若就诠释为：“卜即卜子之卜，乃国族名”[4]p176。他们的流动实因外族的逼迫。汤伐夏桀，当然也伐柔濮和昆吾，于是昆吾奔楚，濮逃汉水。“熊霜六年（公元前822年），三弟争立。仲雪死，叔堪亡，避难于濮，而少弟徇立，是为熊徇”;周恒王十六年（公元前704年），“楚熊通······自立为武王，与随人盟而去，于是始开濮地而有之”；周景王二十二年（公元前523年）五月，“楚舟师以伐濮”。这样“在荆楚的打击下，（濮人）沿长江而上至朱提江流域，在这里建立了僰侯国，被人称为僰人”；“战国末期，楚将庄蹻西征，通过僰侯国区域，许多濮人随楚军进入滇池、邛都、叶榆等广大地区，濮人成了覆盖西南最广的民族群体”[2]p28---34。公元前二世纪，僰侯国为秦所灭，濮人终于退出了朱提江流域，向滇西迁徙。这就是这个悲壮民族从“濮”到“僰”的历史。“僰”之族名始见于《吕氏春秋·恃君览》：“氏羌、呼唐，离水之西；僰人、野人，篇笮之川。舟人送龙，突人之乡，多无君”。《夷裔考》：“僰人者，其先世本华人，有罪贬往远方”[3]p17—18。僰人、野(越)人，篇（编）竹为筏，一个筏接一个筏，像龙舟送人一样，男女老少站在筏上，一窝峰地冲向抢劫目标。这种无君长、无组织的大迁徙，必然侵犯土著利益，受到土著的仇恨和厌恶，所以《广韵》说：“僰、贱称，丑也”。《礼记·王制》说：“屏之远方，西方曰棘；东方曰寄，终身不齿”。汉郑玄注：“棘当为僰，僰之言逼。按《汉书》云‘西南有僰夷’，知非彼夷而读为逼者，以与‘寄’之相对、‘寄’非东方夷名，是寄旅之意，则僰亦非西方夷名，故以为逼近夷独也”[5]p84。这就是说，僰人，其先本是华人（与夏周有亲缘关系的柔濮），因为与当政者（商、楚）有矛盾，被迫迁入远方，他们与越人（野人）杂居，从江汉入川滇黔，虽有抢掠，实属被逼，寄于夷戎。故“僰”一直称为“羌僰”。杨雄《长杨赋》就说：“羌僰东驰”，《汉书·五被传》也说：“南越宾服，羌僰贡献，东瓯入朝”。颜师古注：“僰，西南夷也”。可见“濮”、“僰”一脉相承，并非越人，也非孟高棉语系的汉晋以后所称的“濮人”（上述德昂、佤等的先民）。《史记》、《汉书》对此民族只称“僰”而少用“濮”，东晋《华阳国志》以后，“濮”只专称孟高棉语系民族，其中缘由待研究。继秦灭僰侯国，汉武帝元封二年（109年）又派巴蜀兵击灭滇东北今曲靖一带的劳浸、靡莫（“僰”之对音）；地皇五年（公元20年），王莽残酷镇压僰人的反抗，改胜休县为胜僰县。僰族大批逃亡，“僰”之名慢慢消失。如此，濮、僰之族在不断迁徙中不断发展，不断与周边民族融合，两汉以后从僰道往南折向滇西直到保山一带，与当地的部分昆明人融合，又吸收了屯守当地郡县的汉族人口，成为生产文化水平都很高，开放性、包容性很强的蜀汉夷帅大姓，隋唐时又称之“白蛮”；元代以后直称“白人”、“白族”了。尽管这样，他们都在自己的旅途中留有“熊耳”、“濮水”、“濮岩”、“濮人冢”的遗址，表明他们一脉相承的光辉历史。

二、永昌之“僰”

白族何时聚居永昌，史籍无载。虽新石器时期属氏羌文化的大理江川白羊村型文化遗址遍布保山五县区（旧石器时期至今仍未发现氏羌遗迹），但当时还未分化出今天具体的族属。西汉时，据东晋常琚的《华阳国志·南中志》载：“孝武时，通博南山，渡兰沧水，濝溪置巂唐（今漕涧）、不韦（今隆阳区金鸡村）二县，徙南越相吕嘉子孙宗族实之，因名不韦，以彰其先人恶”。班固《汉书·西南夷列传》说：“天子（孝武帝）乃令王然于、柏始昌、吕越等人余辈间出西南夷······。四岁余，皆闭昆明，莫能通。大将军凤于是荐金城司马陈立为牂牁太守。立者，临邛人，前为连然长、不韦令，蛮夷畏之”[6]p243—253。始知永昌始设郡县，并派有太守、县令等官员族人进入统治，同时募有豪民大族到永昌屯垦“入谷于外县，受钱于内府”，以巩固朝廷的统治。“汉族移民的活动，主要是在通往内地的交通道路沿线的平坝区，接触的土著民族是西南夷中政治、经济、文化发展水平最高的僰族”；“汉晋时期先后进入西南夷中的汉族人口，后来都逐步融合入僰族之中”[3]p23-2

4。可知当时已有僰人（白族先民）定居于此。

东汉初年，哀牢王柳貌归汉，在此又设了博南（今永平）、“哀牢”（今保山城太和坊之东）二县，移入部分官族、军队、民众屯垦戌守。这些汉族逐渐“僰族化”，“因为当时云南的土著，只有僰族的经济、文化发展水平较高，原始的氏族部落界线已经破坏，容许汉族人口迁入与之共居，并与僰族的奴隶主大族发展成南中大姓”（同上注）。这些大姓“恩信著于南土”，“为夷汉所服”。永昌的吕凯大族“凯恩威内著，为郡中所信，故能全其节”。“吕氏世官领郡，于今三世矣。大姓陈、赵、谢、杨氏”[6]p254。明万历《云南通志·永昌府》说：“诸葛营，在府城南十里，诸葛孔明南征屯兵之所。孔明既凯旋，汉人有遗于此者，聚庐世居，至今犹称为旧汉人。曹遇诗：‘孟获生擒雍闿平，永昌南下一屯营。僰人也解前朝事，立向斜阳说孔明’”。“直到明朝时期，仍然存在的诸葛营的‘旧汉人’，实际是僰人”[3]p31。即进入永昌府的汉族人口，明以前已融合变成“僰人”。据《永昌府志·戎事》载：“唐武后延载元年，永昌蛮酋董期率部落二万户(《资治通鉴》作‘20余万户’)内附”[7]p122；《永昌府文征》卷四载：“杨兴，永昌郡人。蒙氏时为布燮，天宝八年，率所部入附，玺书褒美，旌其门，子孙进为永昌酋长，历段氏、高氏”[8]p3136---3142。“董”、“杨”为白人大姓，而且唐初只有白人有姓氏，即董期、杨兴两氏应为“僰人”（白族），而且其内附的部落有2万——20万户之多，可见，唐初永昌已有“僰人”聚居。

三、白族的聚居

唐代，永腾属南诏重镇。“自澜沧江以西，越赕、朴子，其种并是望苴子。倘尚勇力，土又多马。开元以前，闭绝与六诏不通。盛罗皮始置柘俞城，阁罗凤以后，渐就柔服。通计南诏兵数三万，而永昌居其一”[9]p88。南诏第六代孙盛罗皮所置的柘俞城，即今天的保山城（疑哀牢废县旧址一带，南诏建城喜依山临水）。“柘俞”，为僰文“拓西”之意，即“明德圣君将开辟西边险阻无人的关隘之地”的意思，与40多年后，其孙凤迦异在善阐府（今昆明市平定乡）所建的柘东城“意义相承。既已置城，必派有官族军队镇守。尤中先生说：南诏王朝“其王虽然是蒙舍的‘乌蛮’，但大臣如清平官、大军将、六曹长等等，几乎全部是‘白蛮’杨、赵、董、段等姓中的贵族分子充当。‘白蛮’在南诏政治、经济、文化的各个方面实际上起着主导作用”[3]p93。这些军政首脑、官员部族应该是白族。这以明正德《云南志·名宦传》所载的保山城南的张罗疋碑为证；“张罗疋，南诏清平官，永昌郡都督，以破蛮功升大监军，故有碑在城南，称其义勇有度量”[10]p183。“大监军”已属朝臣却筑墓于永昌，可见族人已定居永昌。又据樊绰《云南志》载：天宝七年（公元748年），“(爨)崇道（南宁都督爨归王兄之子，两爨大鬼主）俄亦被杀，诸爨由是离弱。及归义卒，子阁罗凤立，守偶（被崇道所害死的归王之子）并妻（阁罗凤之妹）归河赕，从此与皇化隔绝。阿姹（守偶之母，归王之妻）自为乌蛮部落主，从京朝参，大蒙恩赏。阁罗凤遣昆川城使杨牟利（白族）以兵胁西爨徙二十余万户于永昌城。乌蛮以语言不通，多散林谷，故得不徙。是后自曲、靖州（今昭通地区）、石城（今曲靖市）、外麻川、昆川（今昆明市）南至龙和（今禄丰）以来，荡然兵荒矣。日用子孙今并在永昌城界内”。“西爨，白蛮也······。当天宝中（公元742——756年），东北自曲、靖州（今昭通市），西南至宣城（今元江），邑落相望，牛马被野。在石城、昆川、曲轭（今马龙）、晋宁、喻献（今澄江、江川、玉溪、通海）、安宁至龙和城，谓之西爨”[9]p47-48。从今昭通、曲靖和整个昆明市至江川、玉溪、通海大片地区20万户的白族，迁到永昌城内（疑为永昌城辖区），这是一个规模巨大的民族大迁徙。因而“乌蛮以言语不通”，“故得不徙”，可见永昌城界内（辖区）早已为白族聚居区，与这20万户白族是语言相通的。

至于腾冲白族的迁入，《元史·地理志》说：“腾冲府，在永昌之西，即越赕地。······蒙氏九世孙异牟寻取越赕，逐诸蛮，有其地，为化府，其后白蛮徙居之改腾冲府。元宪宗三年，府酋高救内附”。尤中先生注释说：“如此，则南诏以前腾冲无‘白蛮’。至南诏重新统一越赕之后，设化府、腾冲府，迁一部分‘白蛮’驻守于府城之内，‘白蛮’的分布区便从过去的永昌（今保山）向西延伸到腾冲。元宪宗三年内附的‘府酋高救’的民族成分便是‘白蛮’”[3]p94。南诏以前，至今确实仍无实证和史籍证明有白族聚居，但阁罗凤刊木通道“西开寻传”以后，不仅在今隆阳区置永昌节度（永昌府），而且也在今盈江旧城设押西（白语义为“镇西”）城，在今密支那（金宝城）西南的蛮莫置摩零都督城，设丽水节度。押西城与摩零都督城双管伊洛瓦底江上淘金兴起的诸城。即樊绰所说的“南诏特于摩零山上筑城，置腹心，理寻传（即丽水城）、长傍（今拖角）、摩零（蛮莫）、金（金宝城）、弥（弥城在今盏西）城等五道事云”[9]p24。只是因为押西城、摩零都督城等气候炎热，烟瘴甚毒，“河赕人（今大理）至彼，中瘴者十有八九，阁罗凤尝使领军将于大赕中筑城，管制野蛮，不逾周岁，死者过半，逐罢去不复往来”（同上注）。而作为中转、控制押西城、摩零城的腾冲，也不可能没有南诏官员和军队驻守。唐代宗时宰相贾耽（736---803）的《皇华四达记》就载：“一路自诸葛亮城（今镇安古城山）西去腾充二百里”[8]p3138。又西至弥城百里。又西过山，二百里至丽水城。乃西渡丽水，龙泉水二百里至安西城······”。樊绰《云南志》也载：“从藤充过宝山城（今昔马），又过金宝城（今（密支那）北大赕，周回百余里，悉皆野蛮，无君长”[9]p21,腾冲作为“藤充”、“藤冲”的城名早已存在。“腾冲”、“藤充”，中国社会科学院民族研究所《白汉词典》注为“De`wart:腾冲”音为“藤弯”，为唐前腾冲城（今西山坝西源城址）名，白语义是：“养马狂奔的坝子”。可见异牟寻取越赕以前，腾冲已是重镇，与阁罗凤所建诸城已有联系，交通，不可能没有官员和军队镇守，而南诏的地方官员和军队将领多为白族。这可以腾冲来凤山的杜光庭子墓为证。杜光庭父子投降南诏后，夷化为白族。杜光庭是阁罗凤的清平官，（应是阁罗凤“西开寻传”时，书《南诏德化碑》的杜光庭），其子分驻腾冲，死为永昌都督张罗疋所葬，清·腾冲知府屠述濂《腾越州志》评：“知腾冲南诏时有清平官也”（11）p51。张罗疋后因破蛮功升任大监军，说明至迟异牟寻取越赕之后，为取代押西城、摩零城管制伊洛瓦底江诸城及淘金诸族的职能，而设“软化府”（应为“ 化府”）之后，腾冲的政治、经济地位上升，使大批量地迁入白族到此屯垦驻守成为可能，因为既“逐诸蛮”，必然留下大批闲置耕地。

四、白族成为主体民族

宋元时期，白族已成为永腾的主体民族之一。

在中原唐朝灭亡的五代十国纷争中，南诏王朝也分崩离析，先后出现了“长和国”、“天兴国”、“义宁国”三个王朝。直到后晋·天福二年（公元973年12月），通海节度使段思平在高、董大族的内应下，联合“乌蛮”三十七部夺取了杨干贞义宁国的政权，改国号为“大理”，才使政局得到稳定。虽然收缩了西南边疆的领土，但也基本恢复南诏时期的范围，十六个府郡中，永昌腾冲建制基本无变：永昌府驻今隆阳区，辖今腾冲外的保山市、临沧地区和德宏东部；腾冲府驻今腾冲，辖今德宏州龙川江以西至伊洛瓦底江上游地带，，永昌腾冲皆为段氏、高氏大族统治，成为名副其实的主体民族。其证据是史载从元宪宗三年内附的“府酋高救”，到明初降王真又构麓川兵“屠永昌城”，“俘指挥使王真”的“土府”高泰、高惠，都是统治腾冲的白族高氏大族。永昌则“宋乾德间，段氏仍置永昌府······封高明信为演习，世守其土”；“元丰间，高氏因之”[7]p38。“永昌府和腾冲府都不是‘金齿白夷’的主要居住地，而是南诏大理以来的白族官吏们的驻地，居民多白族和‘乌蛮罗罗’”[3]p207。永腾爨僰军（寸白军）史载明初仍存，洪武十六年腾冲归附后设腾冲守御千户所，因元代军制，设汉、土两军，土军即爨僰军，诸多家谱亦可证实。今存的孟观音庆墓（腾冲知府）、尹明墓碑（元腾冲府吏）、烈女史梅风墓碑等均可为证。遍布永腾的白族阿叱力教遗迹如隆阳区白塔、陶官，如腾冲来凤山、石牌、绮罗、顺江等地出土的大量火葬墓群；隆阳栖贤山报恩寺碑、观音山兰若碑的记载，腾冲金轮寺、黑塔寺、宝峰寺、护珠寺、天应寺的大量阿叱力遗物也可作证。腾冲绮罗、和顺、来凤山史载的“景帝庙”（有论认为正统间所建，其实70多年后的正德南京户部侍郎张志淳《南园漫录》已明确指出是祀南诏主世隆，世隆死后谥景庄，非汉人明时所建，《腾越州志》也如此说。我们认为也可以这样看，古汉语“景”有“大”的意思，“景帝”即“大帝，”多指广开疆域的君主，是白族普遍的本主神，是白族本主神的泛称，既可称专用的英雄，也可称抽象的神灵。据统计，大理白族地区的英雄本主庙近150座，其中景帝庙不下30座，有育物景帝、南诏主世隆、渔民之神、地方神、英雄人物等。白语多保留古汉语习惯，也可为“濮”“僰”之变的证据），腾冲小西的“娘娘庙”（祀大理总管段功及其阿盖公主），城西的西盟寺（元代与麓川等族会盟之所），吴邑的土主灵祠等的本主崇拜遗迹也可为之证据。（清）腾越知州屠述濂《腾越州志》所述，“腾冲所系守御千户所（明洪武时置），多土人(即原爨僰军子弟)”。其中，副指挥同知四人，有王胜、陈福是本卫人；指挥佥事十人，有冯睿、张善、刘睿、尹晟、明贵、黄谦、王敏、王文用8人系“本卫人”。“方言出之夷罗（白族、彝族）者，实难晓其义，如山川村落多用‘矣’（眉批注：方言蛮呼‘水’为‘矣’，然‘水’未有‘以’音，夷不知书、汉因书为‘矣’也）字打头。村哨谓之‘喧’，保甲谓之‘牛丛’，曰‘甸’、曰‘赕’、曰‘睑’，皆沿蒙段遗法”。其俗：“服礼教久矣······”。“火把节，即星回节。六月二十五日农民持炬照耀田间以祈年”[11]p122-247,显然系白族语言风俗。近年出土的，有的号称原籍南京的家族祖先的墓志铭上仍有“原籍土著”的字样。总之不少遗迹可证，白族曾是唐宋至元代，永昌腾冲的重要主体民族。只是后来白族大姓如高惠、高泰等的叛乱遭到镇压（“高氏始绝”）；明王朝对爨僰军的“以夏变夷”政策和军费不投入而役战频增加，白族的大量逃亡和与汉族的融合，爨僰军的瓦解，大批的军屯、民屯、商屯，汉族的大批涌入，白族才终于从城坝消失。

参考文献：

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[11]（清）屠述濂修，张志芳点校本主编，《腾越州志点校本》，昆明，云南美术出版社，2007年12月。

深圳十元的10款口粮烟。第二款是低价烟的销量冠军，第八款历史悠久！

现在为了防止青少年抽烟，很多香烟的价格都在上涨，十元档香烟越来越少，因为便宜，很多十元口粮香烟口感和做工都很差，那么性价比很高的十元口粮香烟有哪些呢？一起来看看吧。

一、红金龙(硬爱你)10元/包，优雅设计时尚大气。

口味偏甜有点像“炫赫门”的味道，很多女性费者反映此款烟抽起来很舒服。这时他们就会变得非常不自信。那种心动的感觉可能就是白羊渴望的。双子座双子座是个对于爱情有着美好幻想的人。搭配吊带背心和打底裤有型极了。藏青色时尚的棕色染发。不去担心未来。白羊座遇到一份感情就会勇敢的去表白。

一往而深。白羊座的深情最怕欺骗。所以他们宁愿不去表达。但是他们会很快就会打消疑虑。黑色的简约连衣小裙穿起来特别有休闲范。很随意怎样都行。其中百褶裙任何百搭显瘦的特点。他们不会相信完美的爱情会降临到他们身上。用细嫩的线条展现的大气简约耐看特别时尚迷人简直美极了。

这款矮筒的磨沙皮马丁靴。一些男性消费者则表示，虽然烟支变短，但是对于想要戒烟的人群是一个不错的选择，细支烟销量的第三名，这款烟区域性过强，所以品牌知名度不高。

二、南京(红)11元/包，南京红是低价香烟的销量冠军，这烟以前抽那叫一个好抽，身边好多人也在抽。

不过都说这烟变味道了，的确这烟变味了，没有以前香醇，现在只有干巴巴的冲，辣舌头，苦。

三、长白山(软红)11元/包，劲大烟浓，烟灰较结实不坠，有杂味，稍微有一点泥土的味道，和名字很像，感觉就是上长白山拿着锄头采人参的糙汉。烦的时候抽一根，不错。个人喜欢醇正清香。所以总体上还是不大推荐这款。

四、黄金叶(金满堂)10元/包，因为同事在抽，所以才知道这个烟。深圳这边几乎每个卖烟的地方都有这款烟卖。总体上来说在10元档上性价比蛮高的，不冲不辣，余味干净，但力度、香味还略显不足。

五、白沙(精品)8。5元/包，这款精品白沙包装简约典雅，类似镜子般的银色包装看起来上档次，味道清淡不失醇厚，性价比不错，和同价位同样8mg的硬黄红玫王有得一拼，在广东普及率也不低。但出口后面杂味叫重。

六、红双喜(硬)8元/包，此烟可是上海老烟民的情怀，老烟竿子领导们桌上常备一包软中一包红双喜。75元确实为不错的口粮烟，不过上烟也是，调味改焦后，这个红双喜的口味简直差了点，口味粗燥，烟气又杂，所谓梅子味，说不好听的调味后像馊掉的味道，我也对上烟无比鄙视。一代好烟一代情怀就这么糟蹋。

七、黄金叶(小目标)13元/包，这个烟包装是让人惊艳的。闻起来一股淡淡的烟草香，抽起来感觉还可以，前两口感觉还可以，后面就有点拉喉咙了，主要是看中了外观，白菜萝卜各有所爱，个人感觉一般。

八、红塔山(软经典)75元/包，这款香烟历史悠久，曾经能吸此烟的非富即贵，算是当时的FB烟了，这款烟比1956口味要纯一些没有那么辣口。就是抽多了嘴巴苦。

九、云烟(紫)10元/包，一向喜欢云烟，感觉塔尖味道比较醇，不过还是喜欢云烟这种独特的口味吧。这烟一直抽完都感觉喉咙没有不适感，美中不足就是比较薄，我这老烟民一支根本不过瘾。

十、中南海(典8)12元/包，烟气不够饱满，但味道醇厚。

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（？戈登？）常德市：

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楼娄底市（湘K表）的A字形区，冷水江市，涟源市，新化县，双峰县。

郴州市（湖南）

北湖区，苏仙区汝城县宜章县安仁佳和县临武县桂东县，资兴市，永兴县，桂阳县。

湖南永州（湖南），

零陵区，冷水滩祁阳县，蓝山县，宁远县新田县，东安县，江永县，江华瑶族自治县县双牌县。

鹤城区洪江市，会同县沅陵县辰溪县溆浦县新晃侗族自治县，芷江侗族自治县通道侗族自治县靖州苗族侗族自治县，怀化市麻阳苗族自治县（啊）。

>

湘西土家族苗族自治州（湘ü）永顺县，龙山县，古丈县，吉首市，凤凰县，泸溪县，保靖，花垣县。

贵州

贵阳

（一）云岩区南明区小河区金阳新区花溪区，白云区，乌当区修文县息烽县开阳县清镇市

六盘水市，省（221） （二）

中山市六枝特区，盘县水城地形

遵义市（C）

汇川鑫宝遵义市区遵义市红花岗区赤水市仁怀市凤岗县桐梓县，遵义县，习水县路，余庆县湄潭县绥阳真仡佬族苗族自治县县江口县石阡县/思南县，德江县铜仁市万山特区沿梧桐土家族县和苗族自治县，务川仡佬族苗族自治县县委

他的同事们（D）<宽松的桃子和苗族自治县玉屏侗族自治县

黔西南（E）

兴义市晴隆县贞丰县，普安，安龙县，望谟县

亨利县兴仁毕节地区（F）

昂贵的大方县，黔西县，金沙县，毕节市纳雍县组织一个完整的贵州省赫章县威宁县，

>

安顺市（？）

西秀区平坝县，普定县关岭布依族苗族自治县，镇宁布依族苗族自治县县紫云苗圃潺潺自治县

黔东南（H）凯里市县麻江县黄平县，台江县，剑河县三穗榕江县锦屏县，天柱县，赣县镇远县岑巩县丹寨县

>黔南（J）

瓮安县，都匀市，福泉市，贵定县县长惠水，荔波县平塘县顺县独山县，罗甸县龙水族自治县江西省（江西222）的

>

南昌东湖区（江西）

西湖区，青云谱，湾巷区，青山西湖区，南昌县，新建县，进贤县，安义县。 BR />赣州（KAM）

黄金地带，赣县，章贡区，龙南县，定南县崇义县，安远县，信丰县大余县上犹县全南县兴国县宁都县于都县hichang寻乌县，石城县瑞金市，南港

（江西）宜春市袁州区，奉新县，高县，宜丰县，铜鼓县万载县丰城市，樟树市，高安市，靖安县，

姬“城市（赣州E，）

舟曲，绿区，吉安县，新干县，永丰县，峡江县吉水县，泰和县，遂川县万安湾一年一度的县，安福县，永新县，井冈山市

的（江西上饶市）

信州区，上饶县，广丰县，玉山县，婺源县，鄱阳县，余干县，弋阳县，横峰县铅山县，德兴市

福州城（甘F）

神经网络在东乡县金溪县资溪县南城，南丰县，黎川县广昌县崇仁县乐安，宜黄县。

九江（江西）

旬阳，庐山区，九江县，武宁县，修水县永修县，德安县，星子县，都昌县，湖口县，彭泽县，瑞士昌共青城开放开发区，庐山风景名胜区的管理。

景德镇（江西） />昌江区，珠山区，乐平市，浮梁县。

萍乡（江西）

湘东，安源区，上栗县，芦溪县，莲花县。

新余市（赣州K表）：

睡去，分宜县。

个月，湖区（甘L）鹰潭市，贵溪市，余江县

新疆（新223）

乌鲁木齐（A）乌鲁木齐市水磨沟区沙巴克区

乌鲁木齐县，米东区，昌吉（B）

石河子（C）

新城街道，阳光明媚的街道，红山街，街，街道，东城街道？路，北温泉，石河子乡

博尔塔拉蒙古自治州（E）

博乐精河县温泉县阿拉山口口岸

>克拉玛依（J）

克拉玛依区独山子区Baijiantanqu的乌尔禾区

街道，古城吐鲁番（新K）

道路，街道高昌

七泉大河沿镇 BR />亚尔乡艾丁湖乡葡萄乡切，卡勒镇堡乡三堡乡胜金乡

哈密（L）

东江街道西河街道双井子乡，西尼乌拉地铁站，新的城市街道李园街道油

2镇雅满苏镇街道七角井镇星星峡镇，

秦城乡哈萨克族乡，，湘涛宫乡大泉湾城市和乡村花园乡的潭乡，南堡乡德国，单克哈萨克族乡西山乡白石郊区刘沟入口

巴音郭楞蒙古自治州（M）

库尔勒的

且末轮台县，尉犁县，若羌县和静天？县和焉耆回族自治县博湖县

，阿克苏（N）

街道的街道虹桥街地铁站栏杆街道英巴扎南大街

羽衣甘蓝，高级城市阿依达库勒镇干在他的村庄的崇拜，甚至到乡镇吐格曼乡库木巴希乡托普卢克Tuoka

克孜勒苏柯尔克孜自治州（P）

（Q）

喀什市，疏附县，疏勒县，英吉沙县，喀什市岳普湖县嘉实德国汉莎航空公司车县泽普县，麦盖提县叶城县，塔什库尔干塔吉克自治县，巴楚县。

世界反兴奋剂机构（R）

小巴格，巴格古河道吐乡，乡伊利在他的村庄

镇沙拉乡玉龙喀什的LA Sikui镇<BR /“Gulebage的古运河巴格街道，吉亚乡，街道江巴格伊犁州街道Nuerbage街

阿克的校验管理区，工业园区

伊犁哈萨克自治州（F）

伊拉克前宁

喀麦隆，伊犁河布依族街码头街，在街上买好评钛解放街巴格街道Qiongkuleke街道阿兰木巴格街道街道

巴彦岱镇<BR /首尔，韩斌，乡镇塔什库勒克乡，在同一时间，英国，哈尔墩乡广场尼牙孜的穆巴拉克乡柯般颗在乡潘津乡达达木图乡

奎屯市（D）

乌鲁木齐路东

街道的街道上北京路，乌鲁木齐路，西大街站街统一街开干均匀乡镇

伊宁县SIBO县霍城县宫逗留县新源县，昭苏县的土耳其人县梅尼尔克拉克县

塔城市

安静的街道，杜别克街新城街道

塔城地区（G）两名工人在镇

问题一：昆明羊街到洛羊站有多少公里 驾车路线：全程约18803公里

起点：羊街

1昆明市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，沿Y020行驶460米，左前方转弯进入XA32

2) 沿XA32行驶55公里，右后方转弯进入书苑路

3) 沿书苑路行驶100米，左转进入东环路

4) 沿东环路行驶35公里，左前方转弯进入东环路

5) 沿东环路行驶60米，左前方转弯进入蓬莱大道

6) 沿蓬莱大道行驶280米，右转

7) 行驶780米，右转上匝道

2沿匝道行驶400米，过大渡口2号大桥约230米后，直行进入汕昆高速公路

3沿汕昆高速公路行驶201公里，过石林大桥，朝曲靖/师宗/G78方向，稍向右转进入汕昆高速公路

4沿汕昆高速公路行驶13公里，直行进入汕昆高速公路

5沿汕昆高速公路行驶1008公里，直行进入汕昆高速公路

6沿汕昆高速公路行驶50米，进入子午路

7沿子午路行驶20公里，过右侧的中国移动通信全球通大楼约210米后，朝G56/G60/安顺/宣威方向，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶590米，直行进入杭瑞高速公路

9沿杭瑞高速公路行驶20米，直行进入沪昆高速公路

10沿沪昆高速公路行驶3615公里，朝观山湖区/白云/遵义/重庆方向，稍向右转上匝道

11沿匝道行驶460米，直行进入贵阳绕城高速公路

12沿贵阳绕城高速公路行驶356公里，朝瓮安方向，稍向左转上匝道

13沿匝道行驶11公里，直行进入贵瓮高速公路

14沿贵瓮高速公路行驶162公里，稍向左转进入贵瓮高速公路

15沿贵瓮高速公路行驶13公里，直行进入贵瓮高速公路

16沿贵瓮高速公路行驶712公里，直行进入安江高速公路

17沿安江高速公路行驶1408公里，朝江口/铜仁方向，稍向左转上匝道

18沿匝道行驶560米，直行进入杭瑞高速公路

19沿杭瑞高速公路行驶1180公里，朝吉首/G65/G56方向，稍向左转进入杭瑞高速公路

20沿杭瑞高速公路行驶830米，直行进入包茂高速公路

21沿包茂高速公路行驶343公里，朝常德/杭州/G56方向，稍向右转进入杭瑞高速公路

22沿杭瑞高速公路行驶610米，直行进入杭瑞高速公路

23沿杭瑞高速公路行驶2623公里，朝广州/荆州/长沙/澧县方向，稍向右转上匝道

24沿匝道行驶14公里，直行进入二广高速公路

25沿二广高速公路行驶4653公里，朝西安/G40/G55/上海方向，稍向右转进入陈官营枢纽

26沿陈官营枢纽行驶480米，过陈官营枢纽约14公里后，直行进入沪陕高速公路

27沿沪陕高速公路行驶177公里，过焦枝铁路特大桥，朝洛阳/G55/太原方向，稍向右转进入二广高速公路

28沿二广高速公路行驶970米，直行进入二广高速公路

29沿二广高速公路行驶1867公里，朝三门峡/西安/G36方向，稍向右转上匝道

30沿匝道行驶700米，直行进入宁洛高速公路

31洛阳市内驾车方案

1) 沿宁洛高速公路行驶37公里，在洛栾线/Z001出口，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶860米，左前方转弯进入洛栾线

3) 沿洛栾线行驶32公里，直行进入洛伊快速路

4) 沿洛伊快速路行驶60公里，直行进入王城大道

5) 沿王城大道行驶44公里，朝龙门大道方向，稍向右转进入洛宜公路

6) 沿洛宜公路行驶1>>

问题二：昆明嵩明的羊街,到昆明有几公里 驾车路线：全程约515公里

起点：羊街村

1从起点向正南方向出发，行驶300米，右转进入X002

2沿X002行驶136公里，朝昆明方向，左前方转弯

3行驶88公里，稍向左转

4行驶540米，直行上匝道

5沿匝道行驶10公里，直行进入昆明绕城高速公路

6沿昆明绕城高速公路行驶114公里，朝昆明/北二环方向，稍向右转进入九龙湾立交

7沿九龙湾立交行驶820米，直行进入杭瑞高速公路

8沿杭瑞高速公路行驶63公里，朝二环东路(B线)/昆明国际机场/玉溪/石虎关立交方向，稍向左转进入小庄立交桥

9沿小庄立交桥行驶570米，过小庄立交桥，右前方转弯进入二环快速B线

10沿二环快速B线行驶900米，过小坝立交桥，在石闸立交/白龙路/人民东路/昙华寺公园出口，稍向右转上匝道

11沿匝道行驶350米，直行

12行驶360米，过石闸立交桥，右转进入白龙路

13沿白龙路行驶20公里，过左侧的星耀大厦，左转进入白塔路

14沿白塔路行驶950米，右转进入东风东路

15沿东风东路行驶570米，调头进入东风东路

16沿东风东路行驶230米，到达终点(在道路右侧)

终点：昆明市

问题三：从昆明到寻甸羊街道的路程有多远 驾车路线：全程约25887公里

起点：昆明市

1昆明市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿东风东路行驶11公里，过右侧的骆驼牌户外休闲(东风东路专卖店)约120米后，左转进入环城东路

2) 沿环城东路行驶11公里，过右侧的金色年华二期，右转进入白龙路

3) 沿白龙路行驶17公里，过石闸立交桥，左转

4) 行驶120米，过石闸立交桥，朝二环快速(A线)/小庄立交方向，稍向右转上匝道

5) 沿匝道行驶380米，右前方转弯进入杭瑞高速

6) 沿杭瑞高速行驶880米，过小坝立交桥，朝小庄立交/沪昆高速/G60/北京路方向，稍向右转进入小庄立交桥

2沿小庄立交桥行驶160米，过小坝立交桥约680米后，直行进入杭瑞高速

3沿杭瑞高速行驶1327公里，直行进入沪昆高速

4沿沪昆高速行驶3620公里，朝观山湖区/白云/遵义/重庆方向，稍向右转上匝道

5沿匝道行驶480米，直行进入兰海高速

6沿兰海高速行驶209公里，直行进入贵阳绕城高速

7沿贵阳绕城高速行驶147公里，朝瓮安方向，稍向左转上匝道

8沿匝道行驶11公里，直行进入银百高速

9沿银百高速行驶162公里，稍向左转上匝道

10沿匝道行驶13公里，直行进入银百高速

11沿银百高速行驶702公里，稍向左转进入安江高速

12沿安江高速行驶1418公里，稍向左转上匝道

13沿匝道行驶580米，直行进入杭瑞高速

14沿杭瑞高速行驶1179公里，朝吉首/G65/G56方向，稍向左转上匝道

15沿匝道行驶920米，直行进入杭瑞高速

16沿杭瑞高速行驶343公里，朝常德/杭州/G56方向，稍向右转进入吉首立交桥

17沿吉首立交桥行驶600米，直行进入杭瑞高速

18沿杭瑞高速行驶2209公里，朝杭州/张家界/常德南/机场方向，稍向右转上匝道

19沿匝道行驶13公里，直行进入长张高速

20沿长张高速行驶207公里，朝荆州/岳阳/G5513方向，稍向右转上匝道

21沿匝道行驶950米，直行进入杭瑞高速

22沿杭瑞高速行驶184公里，朝广州/荆州/长沙/澧县方向，稍向右转上匝道

23沿匝道行驶14公里，直行进入二广高速

24沿二广高速行驶4664公里，直行进入兰南高速

25沿兰南高速行驶1205公里，直行进入许广高速

26沿许广高速行驶598公里，过G107立交桥，朝郑州/G4/武汉/许昌东区方向，稍向右转上匝道

27沿匝道行驶18公里，直行进入京港澳高速

28沿京港澳高速行驶5185公里，直行进入京港澳高速

29沿京港澳高速行驶23公里，直行进入京港澳高速

30沿京港澳高速行驶2308公里，直行进入京港澳高速

31沿京港澳高速行驶40米，直行进入广安路

32北京市内驾车方案

1) 沿广安路行驶14公里，左转进入马连道北路

2) 沿马连道北路行驶350米，右转进入广莲路

3) 沿广莲路行驶190米，过左侧的建工大厦约120米后，左前方转弯进入南蜂窝路

4) 沿南蜂窝路行驶390米，直行进入北蜂窝路

5) 沿北蜂窝路行驶370米，左转进入北蜂窝中路

6) 沿北蜂窝中路行驶170米，到达终点(在道路左侧)

终点：羊坊店社区卫生服务

>>

问题四：昆明到羊街的最近老路怎么走 驾车路线：全程约618公里

起点：昆明市

1从起点向正西方向出发，行驶60米，左转

2行驶20米，右转进入吉安街

3沿吉安街行驶50米，右转进入和谐路

4沿和谐路行驶180米，右转进入朝云街

5沿朝云街行驶500米，左转进入春融东路

6沿春融东路行驶21公里，右转进入石龙路

7沿石龙路行驶71公里，稍向左转

8行驶280米，朝石林方向，稍向右转上匝道

9沿匝道行驶340米，直行进入汕昆高速

10沿汕昆高速行驶391公里，在宜良出口，稍向右转上匝道

11沿匝道行驶850米，右转进入汇东东路

12沿汇东东路行驶370米，左转进入昆石公路

13沿昆石公路行驶760米，直行进入福昆线

14沿福昆线行驶310米，右转进入东环路

15沿东环路行驶35公里，朝书苑路西/南羊/泛亚花木城方向，右转进入书苑路

16沿书苑路行驶90米，左转进入XA32

17沿XA32行驶55公里，稍向右转进入Y020

18沿Y020行驶460米，到达终点

终点：羊街

问题五：从昆明到白羊街有多少公里,大概要多长时间 驾车路线：全程约3248公里

起点：昆明市

1昆明市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿东风东路行驶320米，右转进入白塔路

2) 沿白塔路行驶490米，过右侧的中国人寿大厦B座，直行进入春城路

3) 沿春城路行驶20公里，朝南二环方向，右转进入福德立交桥

4) 沿福德立交桥行驶220米，右前方转弯进入二环南路

5) 沿二环南路行驶13公里，过官南立交桥，稍向右转上匝道

6) 沿匝道行驶300米，直行进入二环快速B线

7) 沿二环快速B线行驶45公里，朝大理/安宁方向，稍向左转进入昆安高速公路

8) 沿昆安高速公路行驶520米，过明波立交桥，直行进入昆安高速公路

9) 沿昆安高速公路行驶32公里，直行进入AH14

10) 沿AH14行驶21公里，直行进入昆安高速公路

11) 沿昆安高速公路行驶280米，直行进入AH14

12) 沿AH14行驶1000米，直行进入昆安高速公路

13) 沿昆安高速公路行驶44公里，直行进入AH14

14) 沿AH14行驶240米，稍向左转进入昆安高速公路

15) 沿昆安高速公路行驶480米，直行进入昆安高速公路

16) 沿昆安高速公路行驶68公里，直行进入小河边隧道

17) 沿小河边隧道行驶320米，稍向右转进入昆安高速公路

2沿昆安高速公路行驶920米，直行进入安楚高速公路

3沿安楚高速公路行驶1298公里，直行进入杭瑞高速公路

4沿杭瑞高速公路行驶561公里，稍向左转进入AH14

5沿AH14行驶790米，直行进入杭瑞高速公路

6沿杭瑞高速公路行驶575公里，在祥云/宾川/弥渡/南涧出口，稍向右转上匝道

7沿匝道行驶310米，左前方转弯进入S220

8沿S220行驶471公里，朝永胜/宾川/鸡足山方向，稍向右转进入太和路

9沿太和路行驶11公里，左转进入金牛路

10大理白族自治州内驾车方案

1) 沿金牛路行驶910米，右前方转弯

2) 行驶210米，左转

3) 行驶720米，右转

4) 行驶650米，到达终点(在道路右侧)

终点：白羊街

问题六：昆明到水平县龙街镇羊街村多少公里 驾车路线：全程约564公里

起点：昆明市

1昆明市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿东风东路行驶10公里，过右侧的虹伟副食店约180米后，右转进入环城东路

2) 沿环城东路行驶780米，左前方转弯进入东郊路

3) 沿东郊路行驶720米，过右侧的昭峰副食品经营部约190米后，直行进入东郊路

4) 沿东郊路行驶240米，过菊华立交桥，在第1个出口，右前方转弯上匝道

5) 沿匝道行驶，过菊华立交桥约210米后，直行进入二环东路

6) 沿二环东路行驶580米，朝昆洛路/昆石高速方向，稍向右转进入石虎关立交桥

7) 沿石虎关立交桥行驶160米，过石虎关立交桥约330米后，直行上匝道

8) 沿匝道行驶480米，直行进入汕昆高速公路

9) 沿汕昆高速公路行驶44公里，过鸣泉村立交桥，朝玉溪方向，稍向右转进入昆玉立交

2沿昆玉立交行驶170米，过昆玉立交桥约460米后，直行进入昆磨高速公路

3沿昆磨高速公路行驶206公里，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶860米，直行

5兰州市内驾车方案

1) 行驶50公里，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶630米，直行进入呈澄高速公路

3) 沿呈澄高速公路行驶153公里，直行进入呈澄高速公路

4) 沿呈澄高速公路行驶20米，右转进入梁王河公路

5) 沿梁王河公路行驶33公里，左转进入龙祥路

6) 沿龙祥路行驶600米，到达终点(在道路左侧)

终点：龙街镇

问题七：羊街到昆明的小车过路费是多少钱 驾车路线：全程约682公里

起点：羊街收费站

1从起点向东南方向出发，行驶80米，朝嵩明方向，稍向右转上匝道

2沿匝道行驶250米，直行进入渝昆高速

3沿渝昆高速行驶106公里，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶660米，直行进入杭瑞高速

5沿杭瑞高速行驶508公里，直行进入小庄立交桥

6沿小庄立交桥行驶170米，朝二环东路(B线)/昆明国际机场/玉溪/石虎关立交方向，稍向左转进入小庄立交桥

7沿小庄立交桥行驶510米，直行进入杭瑞高速

8沿杭瑞高速行驶980米，过小坝立交桥，在石闸立交/白龙路/人民东路/昙华寺公园出口，稍向右转上匝道

9沿匝道行驶330米，左前方转弯进入二环东路辅路

10沿二环东路辅路行驶380米，过石闸立交桥，右转进入白龙路

11沿白龙路行驶21公里，左转进入白塔路

12沿白塔路行驶950米，右转进入东风东路

13沿东风东路行驶250米，过右侧的金泰大厦约210米后，调头进入东风东路

14沿东风东路行驶100米，到达终点(在道路右侧)

终点：昆明市

经过高速公路收费站的总过路费约30元。

问题八：昆明x开远市羊街乡有多少公里 驾车路线：全程约2369公里

起点：昆明市

1昆明市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿东风东路行驶12公里，右转进入环城东路

2) 沿环城东路行驶780米，朝东郊路/二环东路方向，左前方转弯进入东郊路

3) 沿东郊路行驶11公里，直行进入东郊路

4) 沿东郊路行驶80米，在第1个出口，右转上匝道

5) 沿匝道行驶390米，直行进入二环东路

6) 沿二环东路行驶400米，朝昆洛路/昆石高速方向，稍向右转进入石虎关立交桥

2沿石虎关立交桥行驶940米，直行进入汕昆高速

3沿汕昆高速行驶732公里，朝弥勒/蒙自/文山/南宁方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶12公里，直行进入广昆高速

5沿广昆高速行驶1048公里，直行进入开河高速

6沿开河高速行驶507公里，在羊街出口，稍向右转上匝道

7沿匝道行驶500米，直行

8开远市内驾车方案

1) 行驶450米，右转

2) 行驶810米，左后方转弯进入迎晖路

3) 沿迎晖路行驶280米，调头进入迎晖路

4) 沿迎晖路行驶80米，到达终点

终点：羊街乡

问题九：从开远的羊街的昆明的杨林有多少公里 驾车路线：全程约2302公里

起点：羊街乡

1开远市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿迎晖路行驶190米，右后方转弯

2) 行驶810米，朝昆明/河口/G8011方向，左转

3) 行驶450米，朝开远/昆明方向，稍向右转上匝道

2沿匝道行驶630米，右前方转弯进入开河高速

3沿开河高速行驶512公里，直行进入广昆高速

4沿广昆高速行驶1048公里，朝昆明/G78/G80方向，稍向右转上匝道

5沿匝道行驶790米，过石林大桥约670米后，直行进入汕昆高速

6昆明市内驾车方案

1) 沿汕昆高速行驶188公里，在宜良出口，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶660米，右转进入福昆线

3) 沿福昆线行驶42公里，直行进入江头村三号桥

4) 沿江头村三号桥行驶20米，直行进入福昆线

5) 沿福昆线行驶144公里，右转进入阳先线

6) 沿阳先线行驶51公里，进入昔阿段

7) 沿昔阿段行驶19公里，进入阳先线

8) 沿阳先线行驶114公里，右前方转弯

9) 行驶420米，右转

10) 行驶16公里，直行进入嵩玉线

11) 沿嵩玉线行驶950米，左前方转弯

12) 行驶98公里，左前方转弯进入沪瑞线

13) 沿沪瑞线行驶11公里，过右侧的同兴太阳能约190米后，左后方转弯进入兰茂路

14) 沿兰茂路行驶70米，到达终点

终点：杨林镇

问题十：昆明世纪城到元谋羊街收费站全程走高速公路有多少公里 约1526公里/2小时4分钟

显示全部详情昆明世纪城

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　　紫，是血与暗的融合，是那血的凄厉，与暗的疯狂凝聚之下，化作了永远不能去碰触的殇……下面是我为大家提供的优美古风句子86句,欢迎阅读借鉴。

1、花开若无期，思君亦无期。叶落暗凄凉，彼岸空忆郎。

2、君可知她的江南只为君而唱她的红笺染墨溅泪只因心住了君，再也容不下他人了。

3、君一哭，全世界都下雨了。

4、江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人无尽时。恨分离，柳枝。酒一杯，柳枝；泪双垂，柳枝；君到长安百事违。几时归？

5、临高楼，雨湿面，云中身影却不见。枯坐千年，未见君来。

6、你说醉笑陪君，三万余场，后来马革裹尸，春闺人忘。

7、愁云淡淡雨潇潇，暮暮复朝朝。来应是，眉峰翠减，腕玉香销。轩独坐相思处，情绪好无聊。丛萱草，数竿修竹，数叶芭蕉。

8、昨夜落花飘零，而今人归何处？花落不知何处去，何处归人人不知。想，花姿摇曳娇百媚，痕面泪落不自知。声嘘叹：人生几何？而又，情归何处。

9、梳妆敛，妆人面，怜抚一缕华发添。

10、沉默的状态，能让臣妾感觉到呼吸的自由和自己原来就处于的本色位置。

11、君是臣妾不知所措的爱，懵懵懂懂想要依赖着的人，怎么可以走掉。

12、红尘一梦醉千年，寂寞一世歌相伴，为你，我醉了千劫不复的轮回，苍白了这滚滚红尘那一抹短暂而永恒的挚恋，千年的诗情画意在拈花一笑间，醉了你迷人的笑靥，曾经沧海化作几许梦愁，昙花的瞬间，是我错遇了你，还是我走错了路口。

13、问花花不语，为谁落？为谁开？算春色三分，半随流水，半入尘埃。为你倾尽年华，谁又为你海角天涯？

14、江南阴雨锁清愁，散却红尘亦无念。如从此相望江湖，不闻，不语。作江南的一座石桥，静等千年光阴。

15、风牵萧叶落，雨送烟尘梦。伞遮伊人，相思在天涯。

16、苦也罢，乐也罢，酸甜从来拌苦辣，笑口常开大丈夫，苦也哈哈，乐也哈哈。也罢，穷也罢，幸福不靠金钱架，豪华恬淡各千秋，富便辉煌，穷也清雅。也罢，祸也罢，福宏何惧灾难大，人生坎坷是阶梯，福是当头，祸踩脚下。也罢，败也罢，莫以成败论高下，爷们奋斗便英雄，成也潇洒，败也潇洒。

17、宽容多一分，脚下的路便会阔一寸。容了别人，解脱了自己。泊明志，宁静致远。底的淡然多一些，生活中的美好就会多许多。生因淡然而清雅，生命因宽容而博大。活要的是一份淡然，这样才能够过的洒脱，人生是一场感悟，这样才会过的有意义。

18、梦回间，泣不言，潇雨蔓延，谁家庭院？谁家窗台，人影摇曳，忘溟灭，灯影相随，留我空徘徊。堪孤独，斟一杯酒，举向邀明月，空饮梦，难入眠，亭前叶满地，仿如隔世，谁与缠绵。火阑珊处，折一段不能言，独自离去，情素随风飘远。

19、春寒梅冷知何味？相思难描绘。成书信远遥空，翼许赋词韵默自玲珑。长水阔浮云去，林静石清丽。凝似玉碧瑶琼，寂语墨章萧索付风中。

20、秋意浸楼台，冷月清风幻梦开。语寒宵思远客，风似君来，月似君来。绪莫愁哀，不畏红尘尽雾霾。恨情仇终去也，歌亦情怀，诗亦情怀。

21、臣妾还爱君，可是再也不能拥抱君。

22、君思臣妾、回首处，正江涵秋影雁初飞。

23、即使现在君不爱臣妾，臣妾也沦陷在君的温柔里。

24、为何泪流成河，因为放弃君是臣妾从未作的选择。

25、臣妾只能假装看不到，看不到君和她在对街拥抱。

26、你说珠帘玉钩，独宿江楼，后来月叹云愁，几时能休，你说海棠依旧，不消残酒，后来将离消瘦，不堪回首，你说彩袖玉钟，娇颜俏红，后来游园惊梦，梦与君同，你说翠滴绿荷，远山黛墨，后来桑雪早落，枯叶已脱，你说玉立水香，尔我相忘，后来孤影斜阳，笑我凄凉，你说细雨流光，芳草恨长，后来凤楼往事，回首断肠，你说摇曳清瑟，雁拂银河，后来君看渡口，汜水东流，你说粉黛梅花，盈紫奼兰，后来寒冬换青，暗香散尽。

27、根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并，消受临池洒墨时。

28、青天有月来几时？我今停杯一问之。

29、千年一轮回，陌上红尘中迷醉了双眼？奢糜繁世间染指了昨天？穿越时空的隧道，浪迹前世的逐波。不慎迷失的旅途里再次回到梦中的江南。那一天桃花纷飞，青丝拂柳。倩笑了半面的妆容。抚一曲千年的瑶琴，沉醉了谁的心？迷茫中惊鸿了那一撇，沦陷了那一眼，一沉沦便是千年。

30、窗下的青蔓，攀上高高的窗棂，静静地，注视着桌案前执卷苦读的一抹青衣，千百年来，无人知晓。

31、红豆未忘种南旁，舞墨难画伊人香。

32、雨落弄凉风，清露逗秋绿，行人陌路少，依窗独影思。

33、拈花一笑，细数前尘往事，轻移莲步，掠过几许流年。

34、年少时歌在天涯，山水枯木不见昏。

35、白莲开，白衣转，挥袖断情，百念还。

36、烟雨平湖，霓裳羽衣舞，郎匪榆木，可有倾心处？

37、我遇你于黄泉碧落，你垂首思量玉带轻扬，空留下流年埋葬。

38、乐游原上采花花，烂漫青春人自夸。一朵温馨掬怀暖，纤手甜美理晨霞。

39、缘分雪花两折中，激情吻热头巾红。情人拥抱雪中戏，爱情百年天做成。

40、句句甜甜浓似酒，喋喋馥馥淡茶香。翌日归家念以往，入夜离魂去身旁。

41、凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据。和梦也新来不做。

42、紫帐一指一泣，相离难相忘。

43、玉溪，面如桃花之色，动心魂；唇似胭脂几点，醉不停；千万桃花不敌你笑容一脸。

44、城边流水桃花过，帘外春风杜若香。

45、可知我一生爱好是天然，恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

46、三千繁华东流水，一梦长安终成灰。

47、不寄云间一纸书，一纸相思不忍读。

48、所谓尘世浮生，浮生若梦，人醉一场，心老一分。

49、小生不才， 姑娘，可否向你借余生一下？ 不对，应是生生世世…… 姑娘，余生那么长， 小生能否与你牵手共走？ 姑娘，余生那么长， 可否指教一二？

50、金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。

51、你倾城如画美映入世人眼，可曾谁知你背后红颜如祸水。

52、笑饮杯酒峙沙场，问日射白羊，我铁马银枪。

53、远弹香泪湿香红，暗恨玉颜光景与花同。

54、芙蓉万里潇湘路，雏凤清于老凤声。 ——李商隐 《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》

55、一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身 卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那相知，吹一会唱一会。

56、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》

57、良人怎奈变凉人，旧城之下怀旧人。

58、年年岁岁花类似，岁岁年年人不同。跌跌撞撞的忠诚祷告，叩拜在佛理聚散离合的种种迹象，都被岁月剥削了无谓的执着，于是，笔尖下动人的诗篇，也就成了不可挽回的追想了，那些已经的臆想和稚嫩都流淌在生命的纯真里。

59、寄君一曲，不问曲终人聚散。

60、繁花凋谢梦凄凉，倾世容颜，永逝娇娆。

61、是否，还会再次跌入记忆的醉意里？涩涩怀念，轻轻柔柔感慨，繁华话语；是否，还会随风穿过思念的栅栏？任岁月翩蹴觥筹，仍期许着下一次的明媚，重逢。

62、一世柔情，尽化雨点。

63、他若不在他身边，他亦能好好照看自己，连同那样的悲伤的表情也可略去。而若他无法再同他走下去，他便能等他十年，等得生生世世，相思入骨，相恋染髓，也无非就是这么一层表面上的淡漠，还有掌心间浅浅的温度。

64、而他其实也想不明白，这场感情，为何会这样的淡然，淡的好像很早很早以前，它便存在着，只等着这份爱恋绵绵的流长，流成一条温和绢细的溪流，顺着时光的血脉，缓缓流淌。

65、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

66、我不过在你弃了我以后又弃了你一遍，你凭什么自视清高孤傲收了我这可以自救的权。

67、朝云散，此生终有叹。

68、但是我知道不是，我因何生于世上？因为你，因为你啊，月。

69、谁说莫把伊人负？人生无你只是虚度，谁说莫把伊人负？缘来缘去尽吹散。或许本就不该相识，或许开始就是哥错误，阴差阳错之中，萍水相逢之际，牵挂，了无痕迹，静夜，遥思远方，明知不该如此，却不知如何消遣。

70、烽烟起寻爱似浪淘沙、遇见她如春水映梨花、挥剑断天涯，相思轻放下、梦中我痴痴牵挂。

71、江南遥，燕翅折，肠欲断。当年月犹在，渐中天，暗箫漫东风，夜未眠、自古宿命终难违，长留嗟叹怨涟涟，三生石畔绛珠草，还泪今生葬花魂。

72、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

73、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。

74、感此伤妾心，坐愁红颜老。

75、岁月长，长不过留恋；衣衫薄，薄不过红颜。

76、风吹雨打寂寞无话，天长地久负了谁；青梅竹马共度春夏，两小无猜羡了谁。

77、将军将行建功业，许你十里红妆。

78、雾散，梦醒，我终究瞥见实在，那是千帆过尽的寂静。

79、醉知酒浓，醉知梦空，本来看残花凋尽也是一种痛。

80、桃花落，太匆匆，寂寞庵堂晚来风；晓月坠，胭脂泪，表衣佛门水长东。

81、躲在万劫不复的街头，微笑参透覆水难收。美到窒息的古风句子，绝对经典！谁执笔但记情成卷，只空忆此去经年。

82、向来缘浅，奈何情深，独留我一人，痴痴地等。

83、少年之所以成为少年，正在于意气轻狂，傲然有拔世气概，仿佛剑眉一扬，能使红尘失色，绣口一吐，能出芝兰清芬，狼毫一挥，文章惊艳世间。

84、日永如年愁难度。高城回首，暮云遮尽，目断人何处？

85、那一年，佛国寻佛，天外的嘈杂幻灭成了内心的禅静。我问佛，我终日礼佛，洗心，念经，可等流年成了过堂，弟子心尘，该朝何处凡圣﹖佛说，修行很苦，需终身念佛，杂念方销，心境橙如湖，再轮回一世，礼佛洗心，得一菩提芽，等帝王花开无果，尘不落花叶，心才有所朝圣，有所归属。

86、层绿峨峨，纤琼皎皎，倒压波痕清浅。

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一、饮食

傣族主食以大米为主。西双版纳等地爱吃糯米，通常是现舂现吃。傣族著名的香竹饭又称竹筒饭，即把糯米放在香竹筒里，用水浸泡15分钟后，用火烘烤而成的。吃时，捶打竹筒使之变软，竹筒内壁的竹膜便贴在饭上，用刀一剖两半，香竹饭便脱竹而出。

二、服饰：

傣族服装，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。

三、丧葬

傣族通行土葬，但具有明显的阶级差别，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

四、婚姻

傣族举行婚礼时，都要有隆重的“拴线”仪式，由老人用洁白的棉线拴在新郎、新娘的手腕上，象征把两人的灵魂拴在一起，并祝福新婚夫妇相敬如宾，白头偕老。

扩展资料

傣族的节日活动：

一、“桑堪比迈”（泼水节）

“桑堪比迈”即傣历新年节。傣历一般以6月为首，5月为末。每年的新年是太阳沿黄道十二宫运行至白羊宫之日，此时多为傣历6月，所以有“楞贺桑堪比迈傣”即“傣历6月新年节”之说。新年到来，傣族人民都要举行最隆重的“赶摆”庆祝活动。

新年间，各村各户杀猪宰牛，做米干、米线，穿新衣、新裤，参加庆祝大会和“赶摆”活动。期间，在各村各寨的佛寺里都要举行隆重的 “沐佛”活动，“沐佛”活动结束后，人们用纯净的水相互泼洒，相互祝福。这一活动慢慢演变和发展，形成了今天的“泼水狂欢”活动。

二、“毫瓦萨” （关门节）和“奥瓦萨（开门节）

“毫瓦萨”时间在傣历9月1 5日（约阳历6月中旬）。从这天开始三个月为佛教的安居斋戒期，此间僧侣在佛寺里净居修学，接受供养，不许外出巡游。世俗信徒也要到佛寺里静坐参佛，听经拜佛。

在这三个月里，正值雨季来临，气候炎热，稻秧已经栽插完，农事活计少，人们在村寨里以户为单位，每隔七天轮流祭奉（做赕）一次，也称“赕星”，要杀猪宰牛，全村人都参加，以食物、鲜花、蜡条、钱币献佛。

  “奥瓦萨”时间在傣历1 2月1 5日（阳历9月中旬）。这一天，表示从“关门节”以来的安居斋戒期已满，男女老幼皆盛装去佛寺里拜佛，以食物、鲜花、蜡条、钱币献佛，向佛祖忏悔，祈求佛祖赐福降平安，同时举行盛大的娱乐集会，“章哈”演唱，放高升、晚上放焰火、放孔明灯等，庆祝开门节。

中国政府网-傣族

西双版纳傣族自治州人民政府-西双版纳州传统节日简介