舞狮子是民间传统的娱乐形式,用于节日庆典等喜庆场合,以其造型生动、姿态活泼和表现力强等特点,为民众喜闻乐见。 然而,狮子舞究竟兴起于何时,又是怎样形成的呢这是中国风俗史和舞蹈史上一个典型的悬案。 民间关于舞狮子来历的故事,大致有两种。 一说,古时候狮子成精作怪,祸害人间,笑面佛可怜众生,便下凡来降服它。后来老百姓模仿笑面佛降服狮子的动作,创成狮子舞,意在辟除瘟疫,迄今民间常见的大头和尚弄狮子,就是以此为原型的。 一说,东汉章帝时,大月氏遣使送来一头金毛雄狮。章帝对大月氏使者说:明年请来看驯狮吧。使者走后,章帝降旨重金召募驯狮的勇士。岂料驯狮人竟失手把狮子打死。章帝大怒,欲治其罪。驯狮人表示已经想出让死狮复活并使之驯服的办法。章帝无奈,姑妄信之。来年春天,大月氏果然派来使者,要看驯狮。一阵惊天动地的锣鼓声中,那只长大了许多的金毛雄狮在驯狮人手执绣球的引导下,活蹦乱跳地窜进宫来,时而腾跃扑捉,时而俯地打滚,在驯狮人的逗弄下,百依百顺,憨痴可爱,竟找不出一点儿桀骜凶狠之相了。大月氏的使者钦佩万分。事后,章帝询问死狮复活的秘密,原来那只“金毛狮子”是驯狮人的两个合作者披上狮皮扮演的。从此,舞狮子便成了汉朝招待各国使节的节目,后又走向民间,流传至今。 历史传说之外,研究者对舞狮来历的见解也诸说纷纭。以舞狮子兴起的时间论,流行的讲法就有六、七种之多。 一说舞狮子渊源于汉代宫廷百戏中的“兽舞”。《汉书·礼乐志》:“常从象人四人。”颜师古注引孟康曰:“象人,若今戏虾鱼、师子者也。”因见舞狮子在西汉时已具雏形。论者以为,随着张骞通西域之后,原产非洲、中亚的狮子便作为一种殊方异物传人中国,引起汉人的极大兴趣,百戏艺人模仿狮子的造型和动作,创造了形神兼备的狮子舞。由于这种狮子是人扮演的,故称“象人”。 一说舞狮子发端于南北朝时。但来源又有两说,或谓北魏时有一种木雕兽头的狮子舞,由“胡人”从塞北传到中原;或谓南朝宋文帝时,大将宗悫创制假面狮戏,以与林邑之象阵相御(《宋书·宗悫传》)。从此狮子舞先流行于军中,而后传到民间,为广大民众所喜爱。 一说舞狮子源于唐代的“五方狮子舞”。据《新唐书·礼乐志十一》载,这种群舞由五只不同颜色的“狮子”和六十个首戴红巾的“狮子郎”一起表演,归为“龟兹伎”类。又据白居易《西凉伎》诗可知,这种舞蹈是安西都护进贡来的。 一说舞狮子是由古代印度传到中国的。具体讲法又有三种:一称佛教以狮子为“四足尊”;释迦牟尼在大众中讲决定之说而无所畏惧,犹如“狮子吼”;释迦牟尼的坐席名“狮子座”。以狮子譬喻佛法威猛,能降伏一切邪魔。随着东汉时佛教的东来,这种观念传到中国,进而表现为舞狮弘法的宗教仪式。据《洛阳伽蓝记》载,北魏时洛阳长秋寺每逢四月初四前后,举行庆祝释尊诞辰的游行。当人们抬着佛像出行时,有“辟邪、狮子导引其前,吞刀吐火,腾骧一面,彩幢上索,诡谲不常,奇伎异服,冠于都市”。这种披锦挂彩的人扮狮子的导引,就是舞狮子的原型,此后民间艺人改造为独立的舞狮表演。一称舞狮子源起“达摩狮子”。佛经谓四足尊狮子以捕猎为乐,佛祖以救度众生为乐,故佛入于狮子游戏三昧。换句话讲,就是把佛祖普救众生称为狮子游戏。这本是佛经中的一种譬喻,后来被佛门弟子加以搬演,使成由一舞者扮成笑面佛逗弄狮子的舞姿,称为“达摩狮子”,再随佛教一起传入中国,时约南北朝时期。一称舞狮子源起唐初:当时西域使者护送产于当地的珍兽狮子来到长安,还特地选了一批舞人身着彩衣相伴,于进入皇城之时且行且舞,以此渲染欢快的气氛,此即舞狮滥觞,而且“伴舞”的对象是关在笼子里供长安市民沿途观瞻的真狮子。其后,人们创造了由人扮狮的狮子舞,以反映西域使者送狮来朝的欢乐景象。 综观上述各种讲法,撇开或西汉或东汉、或北朝或唐朝的时间差异不论,最明显的不同点在于:舞狮的源头是宫廷艺人或民间艺人模仿狮子形神动作创制的一种娱乐性舞蹈,还是佛门弟子借以弘扬佛法的一种宗教仪式再递进一层看,这种文化涵容上的不同,又与中国古代究竟有无狮子的问题密切有关: 一种观点认为,我国从来不产狮子,狮子连同它最初的汉名“师子”,都是从外国传入的。认定舞狮滥觞于佛教并随之传来中国的讲法,多以这种观点为依据。 另一种观点认为,至迟到唐代,我国边陲如新疆、甘肃等地区一直有狮子出产。《穆天子传》卷一载:“狻猊□野马走五百里。”郭璞注:“狻猊,师子,亦食虎豹。”检索古人文献记载中对狮子形貌、习性的描绘,与今人所见产自非洲、南亚等地的狮子有明显区别,再看舞狮中人所扮雄狮的螺髻大尾、凹面凸眼的造型,完全取自“狻猊”(即中国狮子)之形,也能反证舞狮起源与外国狮子无关。又晋张华《博物志》亦载,曹操征战匈奴冒顿王途经白狼山时,曾逢狮子,使人格杀之。再以《新唐书·礼乐志十一》有关五方狮子舞的来历的记载及白居易的诗句互相印证,所谓龟兹、凉州、安西都护云云,均明言这种狮子连同狮舞来自今新疆库车一带,且毫不涉及佛教。事实上,外国人一见舞龙舞狮,必然同中国联系在一起,而佛教虽有狮吼弘法之说,印度建筑亦多狮头石柱之制,但是并没有狮子舞的传承,因知所谓舞狮源起佛教的讲法是一种望经生义的误会。 对上述第二种观点的驳难者认为,其一,《说文解字》收字近万,找不到“狮”字;其二,自《汉书》起始有“师子”记载,一般多认为是波斯语的音译;其三,“狻猊”释为“师子”,不过是晋人郭璞的一家之见,后人跟着学舌而已,并无有力的旁证。 公说公有理,婆说婆有理,关于舞狮子的来历,至今还是一个谜。
王者荣耀十大必买皮肤,凤求凰、至尊宝这两款是出了就必买的皮肤,雅典娜冰冠公主,峡谷最美皮肤,没有之一,露娜的紫霞仙子,我觉得这个在所有女英雄皮肤中最漂亮,目前个人最想要的就是宫本武藏的鬼武者。
李白的千年狐狸,诸葛亮武陵仙君属于2018年的情人节皮肤,也是诸葛亮目前最好看的皮肤桃王后,曹操的死神来了。
韩信的白龙吟,作为众多玩家心目中的打野之王,韩信一旦出现新皮肤就会牵动很多人的内心。这款新皮肤白龙吟也不例外,韩信的这款皮肤一经开卖就得到了很多玩家的鼎力支持。一条白龙幻化而来,银甲闪闪夺目耀眼,还有龙之印的特效,让这款皮肤深得玩家喜爱。
要是玩法师的话可以看看王昭君的森林公主和芈月的红这两个皮肤虽然语音没变但是人物超好看而且特效也做得很好,关键是只要288点卷,总之千万别买甄姬冰雪奇缘的皮肤,特效语音什么都没有,只是改变了服装而且不仔细看根本看不出来,这样的皮肤还卖888点卷 不值得。
孙尚香的末日机甲好。
在《王者荣耀》游戏中,孙尚香的末日机甲一直以来风评都很好,而且孙尚香是个非常厉害的射手,能够打出完美的连招效果,并且拥有不俗的伤害。
而达摩的黄金狮子座是一款比较久远的传说皮肤了,并不强势,只能说中规中矩,强度适中。
当然是时雨天司好了因为时雨天司是限定皮肤而且现在还有很大优惠和很多的相关活动所以买现在买时雨天司不仅能享受很大的折扣而且还能多领很多东西而达摩的黄金狮子座是一款非限定皮肤你只要有钱那是什么时候都可以买到的甚至你如果运气好的话那都不用花钱通过每年的摇奖活动那都有机会免费获得的!我前年的时候就摇出来一个后羿的黄金射手座可以说是黄金狮子座的兄弟了那黄金射手座我都能摇出来的话那黄金狮子座的中奖概率应该也不会太低的
兄弟们,天美有一款手游叫做《圣斗士星矢》,为了帮忙宣传这个手游,王者荣耀还出了两款圣斗士皮肤,后羿的黄金射手座以及达摩的黄金狮子座。最近,圣斗士星矢迎来了一周年庆典,王者荣耀当然又要帮忙宣传一波。
在王者荣耀的官网首页宣传图上面,却不止后羿射手座和达摩狮子座,还多了3个圣斗士,分别是凤凰座,天龙座和天马座。早在出后羿和达摩的圣斗士皮肤之时,官方就有说后续会有更多的圣斗士皮肤,圣斗士手游一周年来了,我想没有比这更合适的推出新圣斗士皮肤的时间点了吧。所以 我大胆推测王者荣耀将会再次和圣斗士星矢联动,推出新的3款圣斗士皮肤,就是宣传图里的凤凰座,天龙座和天马座。
可以看到这些都是相当有人气的角色,王者荣耀在介绍圣斗士的一周年庆典时,提到会出一系列的福利活动。其中之一应该就是和王者荣耀的联动,我估计还会是老套路,出新皮肤,去玩圣斗士星矢就能抽奖,有机会获得新皮肤,类似于这样。
圣斗士皮肤目前已经出了两款,模型和特效都非常不错,广受玩家喜爱。特别是达摩的狮子座,简直给换个英雄一样,2技能范围看起来更大有木有。如果真的要再出3款圣斗士的话,我希望刚好可以凑个5黑阵容,即再出一个边路,一个中单和一个辅助,凤凰座跟周瑜有些相似,天马座或许是狂铁,而天龙座应该是一位辅助英雄,暂且说他是东皇太一吧,毕竟都是龙,你们觉得呢?
皮肤品质方面,新增加的这三款新皮肤不是传说就是史诗,3传说的可能性不是很大,如果真的是3传说皮肤,难免吃相有些太难看,玩家又要有怨言了。而且在86号干将莫邪的传说皮肤也将上架,不久后就上线3传说皮肤实在不可能。所以 应该最多会有一款传说皮肤,就好比新年的五兽皮服一样, 虽然皮肤多,但是价格并不是很昂贵!
当然,以上类似纯属猜测,瓜不保熟。也有可能是官方的人觉得只放达摩和后羿太寒酸了,所以随手多放3个角色而已,没什么特殊含义。
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