貔貅是什么？戴貔貅有什么好处？

　　读音 píxiū(粤音读作“皮休”）

　　词义

　　(1) [fabulous wild beast]∶古书上说的一种凶猛的野兽。

　　相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为"貅"。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。

　　貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

　　前有挚兽，则载貔貅。——《礼记·曲礼》

　　(2) [brave troops]∶比喻骁勇的部队

　　命貔貅之士，鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》

　　《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”

　　《史记·五帝本纪》：“［ 轩辕 ］教熊罴貔貅貙虎，以与 炎帝 战於 阪泉 之野。”

　　司马贞 索隐：“此六者猛兽，可以教战。”

　　徐珂 《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 辽 东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，,故,古人多连举之。”

　　多连用以比喻勇猛的战士。 唐 张说 《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。” 元 王实甫 《西厢记》第二本楔子：“羡威统百万貔貅，坐安边境。” 清 毕著 《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。” 柳亚子 《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”

　　貔貅的作用

　　貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。

　　貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：

　　一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。

　　二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

　　三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。

　　貔貅的由来

　　貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。

　　汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

　　但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。

　　一般制造貔貅像的物质有三类：

　　一、 金属——般以铜来制造，因为这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金。

　　二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡解煞。

　　三、 瓷器——以不同的玉种来制造。

　　不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。

　　据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气， 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子， 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

　　貔貅也有公母之分， 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对， 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上， 还是一只就好， 以免打架， 以上均属传说，大家参考就好 !

　　貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉， 每天最好拿把他拿起来摸一摸， 玩一玩，好像要叫醒他一样， 财运就会跟着来。

　　另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人， 避免不必要的骚扰喔。

　　据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

　　貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。

　　古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 ”的美好祝愿。

　　龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。

　　据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。

　　对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是：

　　长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

　　次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

　　三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

　　四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

　　五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

　　六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

　　七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

　　八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。

　　末子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。

　　可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些：

　　饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。

　　椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。

　　貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。

　　“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。

　　另，貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。

　　银行前面的两个人们常说的石狮子，其实就是貔貅，而不是人们认为的狮子。

　　貔貅的材料

　　一般制作貔貅的材料有三类：

　　一为金属，大多为铜制品，其价格便宜，色泽近似黄金，适合用来生财。

　　二是质地坚硬的木材，以前古时的一些名门毫宅，会用上好的木材，雕刻成貔貅放在横梁及屋脊上，可挡屋外莫名煞气，去灾迎福。

　　三是瓷制品/玉制品/琉璃等，瓷制品不常见，大部分是用于埋在地下，一样是辟邪化煞用的。

　　玉石本来就拥有万物的灵气，想当然以玉石雕刻的貔貅，功效更佳，而且一般玉雕品皆为随身配戴，如此一来可护佑自己的身体。

　　貔貅开光方法

　　第一种说法：

　　貔貅开光的方法：

　　1、选择一个吉日，将貔貅清洗干净。

　　2、取半桶井水，再取半桶雨水。

　　3、倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。

　　4、将清洁干净的貔貅放入容器中，浸泡三天。

　　5、取出后，用干净的毛巾擦干净。

　　6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，这叫开光。

　　7、貔貅通人性，开光时要只能自己一个人在场，貔貅开光后，第一个看到的是你，就会始终保佑你。

　　另一种方法：

　　貔貅开光法：把新买的貔貅放在阳台上白天太阳光，夜间月光最容易照射到的位置，摆放16天貔貅便可自然开光，此种方法开光的貔貅吸取日月之精华拥有极强的抗煞和招财能力。

　　第二种说法：

　　貔貅开光唯一的办法就是去庙里请师傅给开光。

　　因为貔貅开光不同于财神，麒麟等，貔貅一般不容易开光，财神开光一般烧符，念咒就可以了，但是貔貅要先念经、请神，要不然开不了。

　　貔貅的摆放

　　貔貅摆放有三忌。

　　1、不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。

　　2、不要冲镜子，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。

　　3、不要对着床，这样会对自己不利。

　　貔貅的供奉

　　1、香炉里不能放沙子，泥土，要放姜米，珍珠米，黑米。

　　2、供奉果品中不能有梨，草莓。其他不忌，酒肉亦可供奉。

　　3、女人有月经或者怀孕时严禁给貔貅上香，抚摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。

　　4、不要经常打扫貔貅，每年只有四次打扫时间26/62/714/912都是以农历计算。

　　5、不的随意搬动貔貅，不得抚摩貔貅嘴及头部，需要搬动时可先用红绸布包其头部再搬动。

　　貔貅是中国人心目中一个传说的神兽，它唯一只有一个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。

　　如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那麼供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。

　　貔貅的启动仪式

　　买回来之后一定要把它的眼睛蒙起，等要开光的那一天才把他撕开。

　　开光那一天要准备的物品有：

　　1、七宝石

　　2、五谷杂粮米

　　3、五色线

　　4、五帝钱

　　5、铃铛

　　6、用一张红纸抄写咒语

　　将前三项一一倒入貔貅的肚内，然后把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面，接下来准备念

　　貔貅加持咒语：

　　金光一气，貔貅翱翔，进财进贵，利路亨通

　　金光二气，貔貅福降，福禄满庭，福星高照

　　金光三气，貔貅点化，男纳百福，女纳千祥

　　乾，吉利元亨

　　念完咒语后，将咒语一起放入貔貅的肚子裏，如此貔貅就有灵气了，等到八卦香炉的檀香烧完后，即可将貔貅放在收银机上，或者客听，门口或玄关，而最重要的是貔貅的头一定要面向门口，或者窗外。

　　而供奉貔貅每一天必需点一卷盘香给它闻，或者在它旁边摆一杯水也可以。如此貔貅才有力气为主人找钱。

　　貔貅挂坠佩带方式

　　1、用红绳佩带在手腕、颈项上。

　　2、用无根水（雨水）和江河水清洗其身。

　　3、貔貅最得观音之宠，所以在观音前烧香开光（最好能每月15放到观音前烧香祈福）。

　　4、貔貅不能摸其嘴，因为用嘴叼钱；不可摸其眼，因为用眼寻宝。

　　貘屏赞

　　白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年，约莫公元823年，附录全文如下)

　　貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生于南方山谷中。寝其毗辟瘟，图其形辟邪。予旧病头风，每寝息，常以小屏卫其首。适遇画工，偶令写之。按山海经，此兽食铁与铜，不食他物。因有所惑。遂为赞曰：

　　邈哉其兽，生于南国。其名曰貘，非铁不食。昔在上古，人心忠贞。征伐教令，自天子出。剑戟省用，铜铁羡溢。貘当是时，饱食终日。三代以降，王法不一。铄铁为兵，范铜为佛。佛像日益，兵刃日兹。何山不(音:产)何谷不隳铢铜寸铁，罔有孓遗。悲哉彼貘，无乃馁尔。呜呼!匪貘之悲，惟时之悲!

　　近来最火红的动物，当属猫熊莫属。中国古代，它的别名又叫「貘」。而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷，兽部二十。有详细资料)，但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。文章的来由如下：白居易本来有头痛的问题，延请画工于屏风上，画了猫熊的图样。为什么呢因为它「寝其毗辟瘟，图其形辟邪」。皮毛保温、而形象辟邪。果然自此以后，头不再因吹风所苦，所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。

　　至于内容的大意:猫熊吃铁维生，自古君王有道，兵器不多、铜铁的消耗亦少，猫熊饱食终日，不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。猫熊就只得挨饿了。白居易于此对这可爱的动物，报以同情。

　　实则，白居易字里行间存有弦外之音：首先，山海经的有关“食铁”的描绘，未必全然尽信，故有“因有所惑”的字句。此外、对于铜铁的运用亦颇有微词，战祸频仍，兵器日多。人心惶惶，佛像随增。但未有釜底抽薪之计，帝王能爱民如子，不轻启战端，怎会有铜铁不足之虞？

　　金牛决不会改变他们缓慢而稳定的步伐，因此如果这两个星座的人在一起时，只有人马座有时会停一会儿。

　　由于人马座的标志是半人半马怪，所以他们之间的关系总是令人愉快的。几乎每位人马座人都渴望得到与旅行有关的职业，而且他们中的大多数都以这种或那种方式得到了。当人马座人用他们马的部分，或他们的标志马尾巴来扮演小丑或快乐的达观者时，金牛觉得他们特别有意思。金牛座人对人马座人的滑稽剧大叫，挑他们说话的毛病，取笑他们的蹄子。

　　但当人马座人的身躯出现时，金牛座人会感到困惑和生气。当金牛座人看到人马座人作为一个严肃的理想主义都出现，或审判室、教室、电视屏幕、政治讲坛上激烈辩论时，他们就不知道是欢呼好还是害怕好了。

　　此刻木星的献身精神会使人马座对现有的权力机构展开激烈斗争，这将会使较为保守的金牛座感到不安，并使他们在惊讶中一边后退，一边问自己：“这个像喝醉了的梦游人一样走来走去、朝着社会坚实稳固的风车冲刺的怪东西是谁啊？”一匹笨拙但有时又是优雅的赛马可能是相当可爱的，并能银铃般的笑声，但是一个威胁要揭露令人舒适的日常惯例中的问题的理想主义者却完全是危险的。金牛座想不出怎样才能合情合理地同一个被比赛刺激得非常鲁莽的人马打交道(但愿他输了，因为如果你赢了，他将给你更多的关切——但人马很幸运，他们几乎总是赢家)。

　　每一位人马(包括外向的和内向的)从骨子里就是一位眼睛发光尾巴浓密的乐观主义者，他们由衷地相信一切事情都有好的结果，如果不这样，他们就会流下大滴感人的眼泪——在金牛看来，这种乐观使他(或她)对生活的期望值过高了。

　　金牛则是眼睛清澈，尾巴平滑的悲观主义者，他们从不期望一切事情都会有好的结局——因此当他们在洗衣房丢了双袜子时，他们就会不断设想出种种消极的可能性。人马不愿意与情绪眼泪或许是非常充沛的，但当永存的木星彩虹将光辉撒在他们肩头并用希望的色彩照耀他们时，他们的眼泪很快就会止住。

　　这就是6—8日宫型，它强调贡献、健康和一切神秘感。因为对金牛来说，人马代表“别人的钱”(这种关系与日宫其他星座间的关系都不样)。人马可能成为金牛筹集资金来实现他们目标的人，因为金牛代表工作、责任、奉献的占星术第6宫，所以金牛与人马常常在某些共同的事业中合作，这事业把木星的推销和游说能力与金牛建立稳固基础的能力结合起来(这一点在人马的期望没有实现尤为重要)。金牛欣赏人马所描绘的令人振奋的图景，但当人马的绘画笔法对讲求实际的金牛来讲过于明快、色调过于绚丽夺目时，金牛就会感到人安并持怀疑态度了。

　　人马座人到处飘游，经常犯错误和摔跟头，但他们不愿意因纯粹、十足的运气而跌跤，正像他们不愿倒栽葱地摔进打开的阴沟一样。他们跌跤是由于他们出色的自信、勇气和乐观——他们摔进阴沟则是由于被挡住了视线。当你盯着天空，射出希望之箭，却不看看你跳到什么地方时，你掉进沟里的可能性自然就增大了。

　　金牛经常盯着地面，因此他们能帮助人马发现打开的阴沟和其他等着他们跌人的陷阱。他们俩可以在股票市场或任何种类的赌博冒险中结成一个战无不胜的组合。如果他们的太阳——月亮和谐的方面，那么他们很快可以成为百万富翁。事实上，他们在完成任何包括钱(不论是他们自己的或是别人的)的任务时，不管是出售水果和蔬菜，还是销售外国的运动卡，他们都将合作得很好。你可以在任何地方，从**制作到饲养赛马，从报界到教堂发现这种合作(大部分金牛在宗教信仰上相当教条，通常他们恪守童年时的宗教，而所有人马都有强烈的——尽管有时是纠缠不清的——宗教特色)。

　　金牛一般都和家庭保持密切联系。金牛会为他(或她)所爱的人作出许多牺牲，会为他们顶住一大堆麻烦。人马也乐于从一定距离之外向他们的亲戚伸出援助之手，或说些让人高兴的话，典型的人马和他们的家庭成员在经济上互不依靠。人马对整个人类的善良比对关注血缘关系更感兴趣。马就是这样的，对吧？对，而且半人半马的人马也是如此。

　　这两种人都能一眼就认出一个伪君子或骗子，他们也都有愿意为了挽回面子或仅仅为了礼貌撒谎。金牛通常会坚定而清晰地讲出他们所见的真相。然而如果他们认为这样作确实会伤害某个人的话，他们就会闭口不语(如果这件事并不急迫)，而不会惹出不必要的麻烦。人马却不会这样勉强自己。所有的人马都有某种诚实——令人难受的诚实。真相有时会伤害人，但人马在义愤填膺时，不愿意了解这点。希望他们抑制他们那木星的正直是没用的，但他们或许会稍稍改变一点儿。

　　人马跳来跳去，实实在在地对待生活和人们，他们播撒快活，有时他们也会发怒，但一般情况下他们是和蔼而有耐心的。然而不幸的是，当冲动的人马长时间面对和蔼和耐心时，却往往会发怒了。有时对人马来说，死板而谨慎的金牛简直慢慢像群蜗牛。

　　然而，如果这两个星座的人决意参加一场赌博，并把金牛的聪明、常识与人马的运气和逻辑结合在一起，他们就太有可能赚大钱了。赚钱的消息会响亮而清晰地传到他们耳中。金牛会把钱存入银行，人马会让钱继续生钱。

　　金牛座(女)——人马座(男)

　　他在那儿，快活地跳上跳下，像个典型的木星橡皮球，想着他将对交一位美妙的新朋友。而且既然她是一位女士，那么，谁知道呢？也许随之而来的是妙不可言的做爱，或基至更好些，也许是陪伴终生的纯精神友情。既然人马如此喜欢事情的真相，现在就是他应该在胆面对真相的时候了。如果她是位金牛座姑娘，那么她心里既不想成为他的朋友，又不想成为随便性生活的伙伴。她在心中为自己设计了另外的角色。

　　看到这种局面的人马可能会装出很吃惊的样子，而且对自己嘟囔：“这是什么意思？”她是什么意思，这局面是什么意思？这这意思是结婚，就是如此，他不应该这么惊讶。作为一位因自己的诚实而感到自豪的人马座男士，面对风流韵事可以非常灵活。他可能认为在这场他叫作“现在恋爱，然后分手”的游戏中，他永远能赢，但如果他的对手是金牛座的，那他最好是准备输——既输了游戏，也失去她。

　　金牛座女人有极为充分的理由与人马座男人恋爱。他是个理想主义者，一个在她情绪低落时的快活伴侣，一个机智的谈话对象，一个梦想家，一个达观者，一个机敏的商人——和一个需要照看的男孩子。你没指望金牛座女士能抵挡住这样一位男人的进攻。很自然的是，甚至当他直截了当地告诉她第一夜是怎么回事时，她都听不见。她的头脑在云中飘游，在他撒播的热情上漫步。人马的激情是有感染力。但有时他忘了他是火焰宫的。你知道火焰是干什么的？它会燃成大火，熊熊烈火。如果他不想被自己的火烧焦，他就必须使火冷下来——否则就会被她土地宫的气愤所埋葬。当他点燃了她的爱火，而后又不能把火熄灭时，她的愤怒就会雪崩一般落到他头上。

　　金牛座女人在恋爱时至少会满足于成为永久情妇或普通的合法妻子，尽管她并不喜欢二者中的任何一种情况，而且只能是勉强度日。她所希望的是成为人马的女眷。她并不像狮子座或白羊座姑娘那样不合逻辑地嫉妒。然而她是占有型的，这就是说她对爱的理解是排他的。这位女士永远不会接受别人的建议。一位金牛座女士若没有很好的理由不会怀疑她的男人，但她也会给他几尺绳子，让他把自己拴住。

　　事实上，这位男士能够非常忠实于他真正爱的女人。他的问题在于作了错误的选择，从而失去适宜的伴侣。首先，他的坦率和直言不讳的方式对金牛座女性来讲似乎是真诚和有益的。他的不会虚伪也有同样的效果。她不会对一个说谎者或骗子浪费一丁点时间，因此她欣赏他的诚实，直到有一天(或有一夜)，他以讨厌的明了对她说：“宝贝儿，如果我们从一开始就平等相待的话，我们就能有好多次机会出去旅游了。比如，昨天我碰见的那个老朋友，她希望我和她一道去山里度周末。你知道我是那么喜欢滑雪。在我回来之前，你能找到什么事解闷儿吗？”当人马是如此诚实时，她可能要用滑雪板敲他的头来解闷儿了。

　　虽然人马座人对风流韵事也很诚实，但他的伴侣并不总是过敏地关心这类事。而且，如果她能努力宽容他真率的箭锋，她就可以发现一位急脾气、没耐心的女士永远不会知道的事。当人马发现一位女士能完全理解他以至爱上和信任他时，他的性情就会变得无与伦比和蔼。没有人能比一个被人爱上和信任的人马更热情、更富有献身精神了。他像一只大而友善的牧羊犬，可能有点儿笨拙，但是热情、快乐而忠诚，而且谁能怀疑他幽默的忠诚呢？他需要的是一位能相信他所有梦想的女士，而不是一个不断用怀疑和责骂的针刺破他的汽球的女人。

　　他需要一个快活的伴侣，她能和他一道去远足，她能以自己的独立向他挑战，她能和他一齐想出令人兴奋的念头，她给他大量的自由，同时又用大量的爱淹没他。这些对任何女士来说都是庞大的订单，但金牛座姑娘多半能满足这些条件，或许只除去“和他一齐想出令人兴奋的念头”一项。她很聪明(也许过于聪明了)，但她是个好的倾听者而不是个脑子有病的人。金牛座姑娘需要一定的时间来思索那些疯狂的念头。但她的现实精神和常识能出色地平衡他的鲁莽倾向。他应该欣赏她脚踏实地的精神，而不要希望她和他一道进行狂妄的幻想。此外，时时靠在发出愉快声调的女性的柔软忱头上休息也是件快事。他可以和男友们去幻想，而和她进行其他娱乐活动。

　　感到受限制的人马座男人可能会忍受现状，因为他喜欢使生存环境轻松舒适，但这样的最后结果将是他变得烦躁和爱挖苦人，而且这个结合也不会幸福。如果她的月亮在火焰或空气宫，或是他的月亮在土地或水宫，他们就能共享欢乐的时光了。否则，他们的关系就会时常遇到困难。他正在寻求一位精神伴侣同他一道漫步山丘，她需要一位可靠而稳重的男士坐在火旁，握着她的手。金牛座女士既不想把她的生命消磨在厨房里捞面条，她也不是整天玩游戏、大声嚼荔枝的那种人。这位姑娘有信仰，又热心肠。她有耐心和自制力，心眼儿好，人又快活，性情幽默，又殷勤又随和。她似乎过于温柔，过于善良，过于镇定以至不会生气。但如果外来刺激超过了她的忍耐限度，她就会不合情理地大发雷霆，失去所有的逻辑性和理性。人马座决不是要惹她狂怒的星座。在激怒金牛座爆发地震般怒火的能力上，人马座要排在狮子座、天蝎座和宝瓶座之后。

　　她必须提防人马通过谈话的方式来教导她。在这方面他是专家。人马能通过精心安排的问题，挖出你内心最深处的情感和你最隐秘的想法。金牛并不总是愿意让自己最深层的情感和最秘密的想法暴露出来的。

　　她不刺探别人的隐私，为什么别人就应该窥探她呢？因此好奇心旺盛(这是他卓越的和逻辑性很强的精神活动的天然副产品)的人马并不总能使她愉快。他随便地交叉查问的聪明办法，在她想保守秘密时也同样不能使她感到愉快。

　　他们肉体方面的关系可能很好，只要他们双方都努力理解对方性情上的差异和对性的需要。她的情感被他的热情深深地激发起来，而且他从她在性的服从方面明显的女性快感中体味到一种自豪感。但他寻求一种超越激情迸发的情感体验。既然他自己都不清楚那种体验是什么，她可能永远也猜不到他的向往，而他们双方只会感到一种模糊的、不可言状的不满足。

　　她是位多情而感性强的女人，然而让她表示出她那么强烈体地到的情感却并不容易。她只能通过触感来表示自己的爱。对她来说这就足够了，她性生活时喜欢默不作声。然而人马座的理想主义者既想从肉体上又想从语言上分析，然后表达令人惊喜的满足感。他可能觉得他正在拥抱斯芬克斯(古埃及的狮身人面像)。而她能感觉到自己正在被一个传说中的半人马爱抚，那半人半马一半燃烧着野兽般的激情，一半沉浸在超越现实的抽象思维之中。

　　人马与他的宝瓶兄弟相仿，都沉浸于精神活动之中，并刻意追求和需要在人生旅途中那种男人与女人之间的友谊。他与一般人的看法悖，不妥协地支持自己的诚实，对家庭生活相当冷淡。而且与自己父母的家庭也没有什么联系。

　　金牛座女士在上述诸方面却大不相同。如果他们相互的日、月在相对的位置上，那么他们的婚姻就会像苏格拉底与他妻子仙蒂帕那样充满忠诚和愤怒。仙蒂帕为这位哲人尽职地建立一个温暖而舒适的家庭，但她发现简直无法和他共同过日子，以致于定期地把家里的污水泼在他头上。金牛与人马之间大概不致于如此，但人马觉得金牛对他的自发行为缺乏反应这点难于忍受，而他的散布梦想、拖拖拉拉和心不在焉又会把她推向盛怒的边缘。他是个早饭前吹口哨的男人，她是个确信地因此会在晚饭前大喊大叫的女人。

　　只有在他需要她的理解时她乐于融他自己冰一般的沉默——而他在事情不顺心时能克制自己的坏脾气——那样他们才能生活得幸福。他们俩人都应记住：错误的傲慢是爱情真正的敌人。

那个石狮子一般叫貔貅。

相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。

张开嘴巴并且一条后腿向后伸的是招财的，闭嘴蹲姿的是守财的。