范世錡在《画江湖之不良人》饰演的是谁？

范世錡饰演张子凡，通文馆圣主李嗣源的养子，奉命劫夺李星云所携龙泉剑，途中偶遇陆林轩并心生爱意，最终与林轩成为情侣，后李星云的身份天下皆知，通文馆迫于不良帅的压力投靠李星云，张子凡受命保护李星云，平时文质彬彬，一喝醉就乱性，酒醒后就断片；

个人简历：

范世錡；

外文名：Kris Fan

别名：范世琦

国籍：中华人民共和国

民族：汉族

星座：白羊座

身高：186cm

出生地：吉林白城

出生日期：1992-03-23

职业：歌手，演员

毕业院校：长春市公共关系学校空乘与外事服务专业

经纪公司：上海天娱传媒有限公司

代表作品：藏地密码、深井食堂、画江湖之不良人、幻城、不一样的美男子

演艺经历：

范世錡2013年参加湖南卫视歌唱选秀节目《快乐男声》获得全国六强；9月25日发行单曲《I'm back》；2014年1月搭档居来提录制《百变大咖秀》；6月11日主演同济大学生救赎微**《纸边风琴》饰演姚远；同月录制综艺节目《奇舞飞扬》决赛；6月底搭档张翰、吴映洁拍摄科幻超能偶像剧《不一样的美男子》饰演何小歉；7月25日本色出演快乐男生纪实**《我就是我》；8月16日录制《我们都爱笑》；2015年7月2日参演真人秀《如果爱第二季》；11月15日参演**《藏地密码》；2016年5月在腾讯网剧《深井食堂》中饰演江小白；9月21日主演《画江湖之不良人》饰演通文馆少主张子凡；12月网剧《我的狐仙老婆》饰演刘奕；

剧情简介：

唐末乱世，朱温残暴杀害唐昭宗李晔，血洗皇城，篡权夺位，灭唐称帝。随着大唐李氏一族共同消失的，还有官府神秘组织不良人，以及国库宝藏，江湖盛传，宝藏的秘密藏在龙泉剑中，得剑者得天下。但是，也惟有李氏龙脉，才能洞悉龙泉剑中关于宝藏的秘密。幸运逃过劫难的十皇子李星云，和青梅竹马的师妹陆林轩一直随师父阳叔子隐居，虽然如此，也无法扭转宿命，随着李星云师兄妹开始闯荡江湖，龙泉剑也已悄然现世。江湖三大势力玄冥教、幻音坊、通文馆早已各显神通，明争暗夺。一路江湖历练，李星云师兄妹和同样有着不明身世的通文馆少主张子凡结下不解之缘，再加上幻音坊侍女姬如雪，四个青春少年同群雄侠隐仗剑高歌江湖，裹挟进历史漩涡中。

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你出生时，正启用夏令时

上升在天蝎座，下降金牛座，天顶处女座，天底双鱼座

星土星海王星在第二宫，其中逆行落射手座，土星海王逆行，落在摩羯座。火星合天底落在第四宫双鱼座。月亮在第五宫落在白羊座，木星第六宫，落金牛座。水星、金星在第八宫，双子座。太阳在第七宫双子座。冥王星在第十二宫，天蝎座

你也够悲的，十大主星居然有六颗星逆行了，而且，还有劫夺

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白羊座爱情

白羊座爱情

情埸如战埸就一如你的爱情，你只是抱着要拿取战利品的心态谈恋爱。在追求的时侯，你会令对方觉得你是个好好的情人，但日子一久，臭名远播的缺点通通显现出来，包括你的自大，自私，小气，极度缺乏安全感。你的梦中情人，不晓保护你又至少要懂得保护自己吧，因为你根本没胆量去保护别人。冲动的性格令你在谈恋爱不久便会因小事而说分手，爱面子的行径又令你不会先向对方道歉。一副死面皮还要跟朋友说不在乎对方，希望你躲在家中哭过后别要被人知道就好了……

白羊座爱情面包的抉择

如果你是一个白羊座的女子，你应该可以感受到心中那种英雄崇拜的情结。

白羊座是一个懂得欣赏对方能力的星座。虽然白羊座很少浪漫到只凭爱的感觉就可以不顾一切。但是也不会现实到一心只想嫁个金龟婿，或者把“少奋斗十年”的念头当成最高的指导原则。

如果你是一个白羊座的女子，你应该可以感受到心中那种英雄崇拜的情结。一个倚仗家产的子弟，很难博得你的芳心。你真正期待的，是个有才气、有理想、有能力的男子汉。

在你的天秤中，才气比财气有分量，未来潜力比现在的实力更具魅力。也难怪当年的天王玉女甄珍，毅然嫁给有鬼才之称的刘家昌。

很多白羊座的女子仿佛都有帮夫运。我有一位朋友的同事，她结婚的时候先生不过是某国际企业的驻港代表。没想到短短十年间，她的外籍先生已经登上该机构的国际总裁，她也成为大伙最羡慕的贵妇。她长年居住瑞士，每当新时装上市，就飞往巴黎名设计师的贵宾室，由模特儿为她单独示范最新款时装。

白羊座的女子具备很强的工作能力，和与生俱来选择对象时独到的眼光，更难得的是，能永远支持先生的事业，这大概就是被视为有帮夫运的最大原因吧。

所以，不必为了爱情而不要面包。如果我们确定明天起，天天就要吃牛排，今天先屈就吃路边摊，不是也很浪漫吗？

守护星： 火星

属 性： 火象星座

符 号： 公羊角

代 表： 一切事物的开始，属于领导

型人物

白羊座的情人： 坦白、开放

白羊座的人冲动、爱冒险、慷慨、天不怕地不怕，而且一旦下定决心，不到黄河心不死，排除万难的要达到目的。白羊座是黄道第一宫，最喜欢当第一

白羊座：白羊座

配对指数

友情：★★★★★

爱情：★★★★

婚姻：★★★

亲情：★★★★

谈情必读：

两个一模一样的白羊座在一起，必然是爆炸性的组合。

两人会很快被对方相同的行为态度吸引在一起。他们不会转弯抹角，而是直接表达出自己的爱意，马上进入热恋的阶段。不过他们过于相同的思想行为，相处久后会逐渐无法容忍对方的缺点，加上自私和不服输的性格，在没完没了的争吵中，对对方的爱意会变成讨厌甚至仇恨。另外，一旦两个人成为夫妻，一定要在理财计划上好好处理，否则入不敷出。

性生活方面，充满活力的两人配合度相当高。只是太着重性生活而忽略心灵上的沟通也是他们之间的大问题。

白羊座：金牛座

配对指数

友情：★★

爱情：★★★

婚姻：★★

亲情：★★

谈情必读：

节奏不同是你们天生的问题，一个冲动，一个慢半拍，要把你们放在同一个世界一起生活，看来大家要非常容忍对方，如果不是，很难看到长远。

白羊座的人喜欢用强烈的追求攻势去攻陷金牛座的人的心，但金牛座固执求稳的性格，必然会深思熟虑才肯接受追求，中间拉拉扯扯的时候，可能白羊座已经忍不住转身就走。如果真是可以走在一起，大家不妨用双打网球的原理，一个补、一个攻，也许能够创出光明的前途，大前提当然是已经能理解和接受对方的特性。假如金牛座一方是男性，白羊座的女性就要更主动、加大追求力度。白羊座的人还要学习金牛座深思熟虑的处事态度，明白这点，大家都有好处的。

性生活方面，金牛喜欢耳鬓撕磨，白羊则速战速决，有时候要学会迁就对方了。

白羊座：双子座

配对指数

友情：★★★★

爱情：★★★★

婚姻：★★★

亲情：★★★

谈情必读：

默契的一对。

火象星座的白羊座加上风象星座的双子座，大家都是乐观一族，白羊座和双子座一起，热情总是一发不可收拾。由于生活的态度和方式很接近，多变的双子结合冲动的白羊更添趣味。这对组合，男双子女白羊会更合适。因为白羊没有双子刁钻的脑袋，如果是白羊座的男性遇上双子座的女性，你会被她搞得又爱又恨。一旦追到手了，白羊又要小心不可让自己的大男人主义抬头，太过压迫她的话，她随时会有婚外情的。

性生活方面，一个冲动一个贪新鲜，是对不错的组合哦。不过白羊有时候会怪双子不够投入。

白羊座：巨蟹座

配对指数

友情：★★

爱情：★★★

婚姻：★★

亲情：★★★

谈情必读：

要长久相处，必须双方都付出努力，因为白羊座以自我为中心，对工作的观念重于家庭，恰巧和巨蟹座以家庭为中心的态度完全相反，他那种视家为酒店的生活方式，会令感情上极端敏感的巨蟹座更加不安、产生猜忌。

如果白羊座是男性，一定要有心理准备，巨蟹座的女性不喜欢把自己的情绪表现出来，但内心又认为自己的男友一定了解她的心情。在爱情世界中，她的付出要得到同等的回报，但她们又永远觉得不足够。如果是男性的巨蟹座，你必须给白羊座的女朋友觉得你有一些男子气慨，虽然你那种乐于照顾别人的个性，对方很受落，但长期相处你一定要给她一些实际的信心。

白羊座：狮子座

配对指数

友情：★★★★

爱情：★★★★★

婚姻：★★★★

亲情：★★★

谈情必读：

两个差不多性格和看法的人走在一起，两“火”相遇，一见钟情，很快就能擦出爱的火花。恋爱的过程，节奏明快而且热烈，全世界的人都会感受到你们那种热情的爱。两人都喜欢追求物质上的满足，一起买名牌，去吃好东西，周游列国，一起参予赌博性的活动，默契十足。加上有广阔的生活社交圈，生活不会乏味。狮子座的霸气可以压住白羊座的横蛮，白羊座的女性会知道如何去扮成狮子座男朋友的崇拜者。

狮子座的女性则会知道如何讨白羊座的男朋友的欢心，偶然的**脾气也收放自如。

白羊座：处女座

配对指数

友情：★★

爱情：★★

婚姻：★★

亲情：★★★

谈情必读：

在星座学上来说，这两个是很难放在一起的星座，因为大家的基本态度完全不同，水火不容。

白羊座那一种冲动和工作狂，处女座那一种挑剔、神经质放在一起会问题多多。首先处女座不会喜欢白羊座的人生活圈子过份活跃，也接受不来那种“方便面”式的爱情态度，白羊座的人最初可能会被处女座表现出来那一种细心所吸引，不过一相处下来，他会忍受不了处女座那种原地慢步的缓跑式感情进度。也无法接受处女座斤斤计较的个性。两个人决定要在一起，不是没可能，但要付出更多更多的爱!!!

白羊座：天秤座

配对指数

友情：★★★

爱情：★★★★

婚姻：★★★★

亲情：★★★

谈情必读：

在星座学来说，白羊座和天秤座完全呈现180度对立，所有的东西几乎相反。但也由于这样，可以造就一对完美的关系，各自在对方身上找到自己所没有的东西，用对方的长处来弥补自己的缺点。自我意识强烈的白羊座可以从讲究合作关系和谐的天秤座身上学列如何和别人相处，天秤座也可挽回一点没性格的自我。而且白羊座会对天秤座安排的家庭感到很舒适，不会有压力，天秤座的人又会对白羊座可以懂得欣赏他们那种品味而高兴。

白羊座：天蝎座

配对指数

友情：★★

爱情：★★

婚姻：★★

亲情：★★

谈情必读：

要知什么叫做“火星撞地球”，必定要看这一对组合了，两个火爆型的人在一起要谈一次恋爱，的确需要大量“军火”。而且天蝎座很多事都放在心上不表现出来，一旦有情变，他的报复性极强，达五星!!!白羊座很容易会被天蝎座的神秘魅力吸引，而将羊头撞过去，结果一撞出事，皆因两个人都是权力至上的人。试想如此情况之下，哪有可能不是由早吵到晚的一对？

不过在性方面大家都能充分享受到彼此提供的乐趣。

白羊座：射手座

配对指数

友情：★★★★★

爱情：★★★★★

婚姻：★★★★

亲情：★★★★

谈情必读：

大家都是属于火象星座，非常合拍的一对，往往会一见钟情一眼就被对方吸引住，继而开始恋爱。而且相处下来，越来越合拍。你们是热情无比的组合，在公众场合也会肆无忌惮地表现出来，真是好得让旁人嫉妒！一生中各自为自己所追求的幸福而努力，大家都给予对方适度的自由，不会太主观将自己的意愿加在伴侣身上，堪称天生一对。

白羊座：摩羯座

配对指数

友情：★★

爱情：★★★

婚姻：★★

亲情：★★★

谈情必读：

一个节奏快，一个慢半拍，一个热情，一个冷淡，唯一共通点，就是大家都要争做主人，这个组合有点令人摇头，皆因大家实在太不同了，但认清了两方面的优缺点之后，如果能够好好掌握，不一定是坏事，起码白羊座可以在摩羯座身上找到他没有的稳固性和忍耐力，而摩羯座可以由白羊座身上学到乐观积极面对事情。只要大家愿意付出努力，不是凡事逼着对方依自己的方法来行事，是有机会维持下去的。

白羊座：水瓶座

配对指数

友情：★★★★

爱情：★★★★

婚姻：★★★

亲情：★★★★

谈情必读：

非常适合一起的一对组合，但可能要象赌博一样博一博。因为你俩的人生态度很接近，对任何事物都有象小孩子一般的热情和好奇，彼此很容日易沟通起来。要留意的就是白羊座的人缺乏耐性和持久力，而水瓶座的人变化多端，有时候连自己需要什么也不知道，两个人在一起，一定要找到解决这个问题的药方。

白羊座：双鱼座

配对指数

友情：★★

爱情：★★

婚姻：★★

亲情：★★★

谈情必读：

一个火，一个水，水火自古不相容，加上白羊是12星座的开始，双鱼则是12星座的结束，一头一尾很难接合，白羊座会被双鱼座那种消极而自我牺牲的人生观搞到不知如何是好，你们那一种乐观的思想满心以为能给他们正面的鼓励，但结果吃力不讨好，没被气昏就偷笑了！但是有时白羊又会被双鱼那种温柔而浪漫的情怀吸引住，非常矛盾。所以两个人要长久相处下去，必须要有改进才可。

白羊座个性

白羊座的人冲动、爱冒险、慷慨、天不怕地不怕，而且一旦下定决心，不到黄河心不死，排除万难的要达到目的。大部分属于白羊座的人的脾气都很差，不过只是炮仗颈，绝对不会放在心上，很快便会没有事，而记仇的天蝎座便正好是白羊座的相反。白羊座是黄道第一宫，因此他最喜欢成为第一的强者星座，另外，火星掌管白羊座，他们必须燃起熊熊的烈火，否则人生黯然无光。白羊座的男人都是典型的大男人主义者，他们不会要别人的同情或帮助，一定要靠自己要开创自己的成功；而白羊座的女人都是不会甘心当全职的家庭主妇，她一定要有自己的事业，许多女强人都是白羊座的。外表上行动匆忙，步伐急速，说话自信都容易令人分辨他们出来，做事不拘小节，绝不拖泥带水，不遇难免有点自私。

射手女（1123-1221）有时候像火焰一样热情，但是有时候生气也像火焰，只要一燃烧了，那么就没有什么东西能够阻挡了。性格上自由奔放的射手女总是定不下来，那么，到底谁能够镇得住射手女呢？，望采纳，谢谢

现代艺术的瓦解起源于古代地中海沿岸（埃及、希腊、西亚）的西方艺术到19世纪后期，出现了转变的苗头，这个苗头进入20世纪后，成为西方艺术的主流，这就是西方的现代艺术。

可以把西方现代艺术看成是一座大厦。由各种不同类型的视觉风格组合而成，建造这所大厦的原理，是科学和理性。这是西方数百年来的思想文化核心，也是我们这里比较缺乏的东西，西方人凭借这些在技术和社会管理方面取得飞速进步；但也带来局限，是抑制生命的部分活力，比如男女相悦离不开自然的吸引力，如果只从职位、收入、门第角度考虑和计算，理性态度是有了，但感情会受影响。所以，在涉及人类情感和性灵的地方，不能只听科学的。

现代艺术的创作，与科学思想密不可分，结构主义与立体派，工业技术思想与未来派、风格派，机械制造形式与达达派的机械图纸绘画，弗洛伊德的释梦学说与超现实主义，还有以理性手法表达非理性的抽象表现主义，等等，都是科学和艺术联手的结果，人们把艺术创作看成是一种有规律可循的造物过程，这样，艺术家出图纸，工厂按照图纸生产艺术品，就成了合情合理的艺术创作程序，1960年后的美国就是这个样子。那时，许多艺术家从事各种各样的工业与材料试验，发明新的合成材料，使用机械装置成为作品的动力系统，声光电磁成为新的艺术资源，下面几项艺术活动能说明当时的情况：

（1）光效应艺术（OPArt），这是一种基于光学知识的心理试验艺术，创作者通过精确校正的色彩和几何形制造出有动感的光色效果，代表艺术家是布里奇特·里列（Bridgei Riley）和瓦萨雷里（Vasa-relev）。

（2）极少艺术（nIlnlnlallsn1），突出特征是以工业方式生产艺术品，追求数学的精确性，代表人物是贾德（Donald Judd）,作品通常是相同单元的重复。

（3)“动态雕塑”（Kinetic Art），有许多代表人物，如瑞士人廷古莱(Jean Tit-ian），制作了变体绘画机器，为首届巴黎双年展制作了一台“有香味有声音的变体汽车”；莱里（Len Iye）制作了有微妙平衡的活动雕塑，等等。

(4）灯光雕塑（Lighi Ari）是雕塑的另一发展方向，其形式类似霓虹灯广告。代表人物是青年艺术家弗莱温（Dan Fla-vin)。

（5）1966年纽约军械库举办《艺术和工程》试验展览，展出许多高科技手段设计的艺术品，并由此带动艺术家和科技工作者的紧密合作。随后成立的’艺术和技术试验”组织，有3000人参加。

还有更多的类似活动，频繁地出现在世界各地，形成风潮。如纽约现代美术馆有“机械”展，惠特尼美术馆有“光”展，伦敦有机械“动力”艺术展，洛杉矾有“工业”展，等等。科技力量由介人艺术发展到支配艺术，西方现代艺术在借助科学力量创造新成果的同时，也把自己送上了不归路。

下面这些艺术家是1960年代艺术与工业结合的代表：

（1）色面抽象画家纽曼（Barnetr-man），以近乎不断重复的方式，制作单一色块。

(2）金属雕刻家大卫·史密斯（David SITiith，1906～65），早年在军事坦克工厂做焊接工人，后来就发展出一种钢雕刻，这种雕刻提供给观众的是它的没有实际功能的机械性品质。

（3)行动艺术与色百抽象结合的画家弗兰肯塔拉（Ftankenthaler,1928-）对抽象表现主义资源的再利用,把艺术变成某种物理信息的表达(4)黑条画家吏泰拉（Frank：tLixlla，1936-），使用铜和铝探讨不同形状的画布造里，以矩形和棱形为多，创作大、规模的色快分割作品。

二、现代艺术的性质有学者把西方美术的历史概括为三个阶段，即：前现代一现代…后现代。这个分期法中，一切艺术都是围绕着“现代”来确定其时段的，“现代”成了划分历史的坐标，这个分期法狠简单，也容易记，我们不妨惜来一用。

旅美日本文学理论家洒井直木（NaOki SakiIJi）在一篇谈日本后现代文化的文章中说："前现代一现代一后现代的序列暗示了一种时间顺序，我们必须记住、这个秩序从来都是同现代世界的地缘政治构造结合在一起的，现在众所周知的是。这种秩序基本上是十九世纪的历史框架,人们通过这个框架来理解民族、文化、传统和种族在这个系统里的位置"历史阶段的划分不是纯然时间性的，而是和空间纠葛在一起的。这意思是说，在同一时间里，不同地域可能分别处在不同的文明阶段；比如同处19世纪，中国是封建帝制国家，而西方早已进入资本主义，因此，有人说凡是当代出现的艺术都是当代艺术：是不对的，现在我们国家展览会中出现的许多美术作品就不具有当代艺术的特征，甚至不具有现代艺术的特征，这正是东西方地域差别的结果。

无论是“前现代”还是“后现代”，都是与“现代”进行比较后才可能产生的看法，弄清什么是“现代”，是进行这种比较的前提。我们可以从两个角度体察“现代艺术”发生转变的原因。

一种是风格和形式的角度，这是一种数量的概念。从理论上说，我们可以计算出西方现代主义阶段创造的视觉形式和风格的数量，这个数量很多，以倍数超出已往任何时代，也是中国已有美术形式和风格的总和也无法比拟的数量。

另一种是价值的角度，所谓价值，是断什么好，什么不好的标准，价值是质的概念，关系重大。不同价值观导致不同的评价结果，比如，用明清文人的价值观看今天的中国画，就会认为今不如昔。

从数量角度看现代艺术，我们会发现西方艺术家们在短短半个多世纪里，以多角度。全方位的探索精神，实践了艺术形式（架上艺术）变革的各种可能性，乃至没给后人留下多少有待探索的空间。革命已经成功，同志无须努力，后来的艺术家只好另辟踝径。

从价值角度看现代艺术，我们会发现它基本上属于精英文化范畴，能坚守高雅艺术的节操，不屑于与凡俗为伍，这种观念就其本性来说，是历史上贵族文化的衍生物，但社会变化了，精神贵族们失去了世袭领地，也只好去尘世中摸爬滚打。

具体说，现代艺术的价值观表现在下列凡个方面：

(1)追求纯粹。现代艺术追求视觉产品的纯粹性，在创作中只考虑形式要素，忽略其他因素，如历史、宗教，文学等内容的介人，因而促成抽象艺术的发展。一般说，追求纯粹是精英化和专家化的思想，有局限性，等于画地为牢。

(2)提倡原创，这是把体育竞技的标准用到艺术上，把艺术创作看成是艺术史上的破纪录竞争，但体育是优胜劣汰，艺术可不是这样，艺术的发展不是进步，是改变。比如不能因为有了毕加索就说伦勃朗差。

(3)引形式至上，重视形式不是现代艺术特有的习性，古典艺术也非常讲究形式感，但古典艺术的形式服从内容表现，或者说，形式隐藏在形象的后边，而现代艺术是为形式而形式，赋予形式以独立价值和功能。

(4)叫自我中心。现代艺术家多闭门造车，表现自我，不考虑观众，还经常通过怪异行为和奇装异服而显示与众不同，因而作品也十分个人化，不容易理解，也因此帮助美术批评家获得了解释此类作品的特权。

（5）整体单调。这是指在现代艺术流行时期，一切非现代的作品，如传统写实手法的、有民族地域特征的、非发达国家的作品，均被排斥，弄得全球艺术家都要使用“跨国界语言”，因而造成了一定程度的全球性艺术语言贫乏症。

从以上几个方面看，我们就能理解，有反对它的力量出现，是件自然而然的事情。

三、后现代艺术的出现反对现代艺术的力量是在1960年代未出现的。

就在科技强权席卷一切，精英化，纯粹化的艺术山穷水尽的时候，新的艺术活动出现了，这些活动与当时的潮流是那么不同，竟然使西方艺术峰回路转，另开局面。下面就是当时新出现的几项艺术活动：

（1）大地艺术（LandArt或Earth Art），可以看成是室内装置作品向户外发展的结果，最早的样式可以追溯到古埃及的金字塔和英国的斯通亨治圆形石柱，而美洲的广阔土地为当代艺术家提供了展示才能的舞台。以沙漠、高山和草原为原始材料，修整出或附加上巨大的几何形式，是大地艺术的早期特色。最有名的作品是罗怕特·斯迈森（Robert Smithson）的《螺旋形防波堤》，这个堤坝宽15英尺，观众可以沿着堤坝走几圈，除此而外没有任何实用功能。

（2）装置艺术（InstallatiOn），是一种由非艺木材料构成。可在室内短暂陈列的立体展品，其中极少部分也会被博物馆收藏，它是一种布置展品的方法而非艺术特色或风格，所以它可以为许多艺术流派服务。最初的装置由弃置传统雕塑材料而来，其主要定义是：“（1）它们是装配起来的，而不是画。描、塑或雕出来的；（2）它们的全部或部分组成要素，是预先形成的天然或人造材料、物体或碎片，而不打算用艺术材料”。早期装置艺术的代表是德国的达达艺术家施威特（Kllrt schw-Itter），他在1920年代用各种材料将自己的住宅堆满。

（3）身体艺术（BodV art），是创作者将自己的身体作为艺术表达的材料，并结合绘画、摄影、录像或其他现场记录手段。形成的一种非戏剧化的表演艺术，“非戏剧化”是指无虚构、表演和做作成分。如勒瓦（Barry Le Va）的作品就是在相隔十几米的两堵墙之间跑来跑去，直到累倒为止。另一位维托·阿康西（Vito Acconci）曾经是个诗人，心理上有受虐倾向，比如他努力去咬自己身体上能咬到的部位，不咬出痕迹不罢休，还在公开场合手*，并且架上扩音器将声音传播出去，迫使公众成为“窥*”者，试图以此冲破社会禁忌，还有一位是克里斯·怕登（Chris Burden），这个人更是受虐狂，代表作《5天囚禁》是连续5天将自己关在一个铁箱子里；另一名作《枪击》是让他的朋友在匕英尺外向他的左臂开枪，这种惊世骇俗手法，使他立刻获得了世界声誉。

（4）概念艺术（ConceptuaI Art），来源于1920年代早期的达达艺术，认为艺术没什么神圣和持久的价值，它的本质是思想或者概念，物理形态的具体作品并不重要，所以也叫思想艺术（Ideaart），后物体艺术（Post Object art）或无物体艺术（De-materialized art），用来记录思想的文字材料，或者对一个事件的照相实录，是概念艺术的常见形态。概念主义艺术家探询艺术与思想或者艺术与知识的关系，这种探询的终点是文字的、数学的或美学与哲学的，从道理上说，这种作品实际上不是用来观赏的，传统的展出形式不适用。但既要展示内在思想又要避免外在形式，仍是长久的难题，那些被看成是观念艺术的作品，多是在美术馆和其他公众场合展出一些临时性的装置，例如随便堆放一些木头、砖块或其他杂物，有一个例子是在美术馆中展出一个巨大的鸟笼，里边有些活的鸟和其他物品，另有一个概念艺术团体则是一些从事随笔写作的人。代表人物有约瑟夫·库苏斯（Joseph Kosuth）、迈尔·波施纳（MeI Bochner）和汉纳·道波温（Hanne DarbOven）等人。

（5）过程艺术（Process art），认为艺术的制作过程比事先的构思重要，体验时间流逝胜于观看静止和持久的物体，力图表达瞬间即逝的短暂存在，此种艺术多使用易于体现时间变化的软性材料，最初的来源是波洛克和德库宁在创作中随意滴溅颜料的偶然性，创作过程多是作者对展出材料的任意改变。代表人物是罗伯特·莫里斯（Robert Morris），他的一件作品是在展厅里堆放一些没有任何价值的混杂材料。他每天去改变这些材料的放置状态，到展览结束时就将这些东西收起来扔掉。

有了上面一些活动，此后的西方艺术就出现两种相反的发展趋势，一种是纯艺术，就是让艺术保持独立品性，以区别其池事物。在纯艺术里，什么是绘画，什么是雕塑，有着明确的质的界定，另一种趋势则是混淆艺术与非艺术的界限，尤其是混淆艺术与生活的区别。前一种艺术的所谓“纯”，恰好是后一种艺术所竭力排斥的东西。而排斥的理由则是认为艺术的本质是启发创造性，人为地划分艺术范围是对刨造力的束缚，只有当艺术与生活融为一体时，艺术的创造力才能在最广泛的程度上得以体现。

新的艺术思想传播迅速，到川的年前后，美国的艺术杂志中就不再是满篇塑胶钢和几何型了，天然材料，行动的过程，环境和观众的介人，语义解析，摄影实录，逐渐成为艺术传媒的主要报道内容。至此，现人艺术的观念、方法和形式有了重大改变，人们说的后现代艺术，就是从这个时候开始的，下过，艺术吏的更迭不是军事交接。下会形成截然两端的局面，所谓新与旧，尾声与开场，往往同时存在，只是论述者为了叙述方便，习惯将纠缠在一起的事实分开来说，囚此，我们常会看到学者们对许多所谓流派运动的开端有众多说法，本文论述后现代艺术，因为要刻意寻找时间推移的秩序，就无法同时兼顾空间的划分,这是要请读者注意的。

促成西方现代艺术在1960年代未转变形态的原因很多，通常认为与下列社会背景有关：

（1）美国在越战的失败，导致反对战争的情绪增长，再加上冷成格局下的国际环境，陵人们对于人类社会和现实生活不抱有大多希望，并进一步开始蔑视已有的人类生活准贝1。在文化领域出现反主流和否定永恒价值的倾向。

（2）工业发展的副咋用。工业的进步曾给人类社会展示了美好的前景，但副作用也越来越明显，环境污染，能源紧缺，有毒废料，核武器危险，陵人们认识到，科学技术在解决一些问题的同时，叉带来了新的问题，人们开始清醒地看待工业进步的利弊得失，对科学方法产生了怀疑。

（3）社会问题突出，丰富的物质生活解决不了精神的问题，战后“垮掉的一代”出现。1968年，欧洲和美国都出现了学生运动热潮。

（4）新思想的出现。欧洲j午多哲学家们对当代文化提出了新看法，从而对艺术界产生影响，这些哲学家包括罗兰巴特、福科、德里达、拉康，利奥塔等人，他们对已有的社会抖学理论提出吠疑，关任多种文化形态，引导人们怀疑任何单一的理论框架和终极判断，在艺术领域则是重新肯定具象的价值，从而导致对追求形而上的现代艺术的脱离。

除了上述外在因素，过分理性儿和科技化是促使艺术方向发生转变的内在原因。需知人类的精神世界和自然生态一样，既变化万端又相互平衡，如果其中某仲囚幸过分发展，就会有相反的力量来克服它。如果科学对艺术干预大多，就会有反科学的力量出现。

四、后现代艺术的价值观1980年代以后，以美国为中心，后现代艺术已经风起云涌，成为新的世界性的艺术潮流。综合地看这些艺术现象，可以明显感知新的价值现在成长，它主要表现在以下几个方面：

（1）不求纯粹，当代艺术不局限于视觉形式，语言文字、音乐戏剧、大众传媒。数码影降、声光电化，只要能传达特定信息，就无所不用，绘画超越平面限制，雕塑结台风景和建筑，展出场地也不局限在画廊扣博物馆，在当代西方，所谓视觉艺术已经与其他门类艺术难分准解。

（2）善侍传统。人类有丰富的传统文化资源，弃之如蔑很可惜，当代艺术家不反对传统，而是利用过去以更新自我。在时间和环境改变后，旧符号可能产生新意义，分冰的“天书”，蔡国强的“草船惜箭”。都是这样。

（3）非个人化，在艺术之上，除了19世纪后期到J）世纪中期这段时间，“个人表现”都不是创炸的主要目标，后现代艺术强调社会功能，使艺术走出象牙塔，贴近大众生活，艺术家以天下任为己任，关心社会问题，积极参与社会活动，不再是特立浊行的另类人物。

（4）多种标准，“多元”是当代艺术的核心观念，虽然国际上仍有主流艺术趋势的存在，但却不再用统一的标准判断优劣，比如承认不同国家，民族，地域的艺术的价值，女性艺术、土著艺术，非发达国家艺术受到重视，等等。但也因此出现繁杂混乱的局面，难以系统化。

综合以上的论述，也许我们可以对后现代艺术有个粗浅的认识：它起源于对现代艺术的反叛，发展出表达思想和传递信息的新方法，观念的更迭，技术的转换，以及它所代表的公众意识、多元价值观和自由创造精神，体现了西方当代文化中的发展趋势，但由于地域，文化和体制的不同，中国美术界还不能在短时期内以整体面貌融入这一全球范围的艺术运动，但这并不妨碍新艺术因素的增长，也不妨碍我们从常识的角度去获得西方当代艺术的知识。

五、杜尚的启发在涉及西方后现代艺术的话题时，不能不提到法国画家杜尚（MarceI Du-champ）调池被人们描述成西方后现代艺术之父，理解他的艺术和生活，对理解西方后现代艺术的诸多奇妙现象大有帮助，但理解杜尚是个难题）因为他的作品与生活都与常人相去太远；难以合理解释。

虽然杜尚的艺术实践止于1930年代。而且在1968年去世，但他旱期的短暂艺术活动却在后来产生了持续的影响力。1913年他完成了第一件现成品艺术《自行车轮》表达对传统作品中注重结构的轻视。并暗示艺术创作中最重要的因素是观念而非制作技巧。《巧克力研磨机八号》差不多是杜尚最后一件架上作品，是对学院派油画的嘲弄。1915年后杜尚定居纽约， 1917年完成《泉》是一只小便器；另一件作品是LIIOOQ,（1919），是给印刷品《蒙娜丽莎》添上小胡子。杜尚最重要的作品是《大玻璃》又名《新娘被她的汉子剥得精光》，该作品从1915年开始制作，至1923年仍未完成。192O年后，杜尚对光学和**的兴趣与日俱增，川年代后他又将兴趣转到国际象棋上。

杜尚最重要的贡献是“现成品”艺术。虽然从世俗的角度看，把现成的工业产品或是其他物品摆到美术展览会上是荒诞不经的，但事实上这却改变了人类对艺术乃至对世界的整个看法，人们开始质疑传统价值观念和艺术创作模式的必要性，至少。在西方后现代艺术中，“现成品”的影响无处不在，并从以下几个方面给人们以启发：

（1）形式与美都不重要。自古以来，艺术家以创造美的形式为天职，并赋予此类工作以崇高的地位和价值。但杜尚认为美并不存在，艺术和创造艺术的人也没什么特别崇高的地方，他告诉人们，普通物品与艺术品没什么区别，果艺术是美的；那普通物品也是美的，如果普通物品不美，那艺术也好不到哪儿去，所谓艺术的审美价值只不过是人们的成见而已。他把那个“小便池”送进展览会，对打破这个成见起了很大作用。

（2）环境和时间比作品更重要，变现成品为艺术品的决定因素是环境和时间。与作品本身无关。这说明，在一定条件下。任何东西乃至行为都可以是艺术；也可以反过来说，当条件改变时，任何东西乃至行为都可以不是艺术，按中国话说，就是此亦一是非，彼亦一是非，由于环境和时间永远在流动扣变化中，所以文艺复兴的经典“蒙娜丽莎”到了20世纪，就可以被画上小胡于，成为笑料；囱行车轮和凳子放进美术馆里，就等于结构主义的雕塑。

（3）引艺术回到自发和天然的状态，人类最初的艺术活动是自发和天然的，无须专门训练，更没有艺术家和非艺术家之别。但后来就有了分工，艺术成了一项专门的工作，也因此有了专门的关于艺术的标准。显然，这种分工和标准是以往制度的产物。有碍于健全的人性发展。如果在社会条件改变的情况下，仍然把这些已有的标准当成至高无上的法则要人们遵守，就太不合理，“现成品艺术”就是完全不把已有的艺术标准乃至文化尺度放在眼里，以一种看似搞笑而实际上相当深刻的思想，嘲笑了人类在文化领域的拘谨和匠气，从而呼唤一个新的富有自由创造精神的时代的到来。

（4）叫取消技术的限制，人们久已习惯将艺术创作看成是一种专门的技术操作这程，所以才有美术学院和专业画家，“现成品”艺术却与作者的个人技术无关，它只需要一种选择的眼光，而选择是一种思考过程，与物质产品的制作技术毫无关系。杜尚在这里告诉人们，艺术的价值在于思想。有思想，任何物质产品都可以成为艺术品。这种将艺术等同于思想的做法，客观上取消了传统意义上的艺术学科，暗含了艺术与艺术史即将终结的理论判断。

美国画家德库宁（De Koonig）说：“杜尚一个人发起了一场运动一一这是一个真正的现代运动，其中暗示了一切：每个艺术家都可以从他那里得到灵感”，以似乎是随手拈出的“现成品”，轻松地扭转了西方艺术发展的方向，是杜尚留给后人的先驱者形象。杜尚之后，反对一切既定的艺术模式和评判标准，以毫无挂碍的自由精神为艺术创作目标，成了西方艺术界的共识。