根据每个星座的大部分面积是在北天或在南天,分别被称为北天星座或南天星座。根据这种划分法,截止2018年已知北天星座有29个,南天星座有47个,另外12个为黄道星座。
1、北天星座:
小熊座、天龙座、仙王座、仙后座、鹿豹座、大熊座、猎犬座、牧夫座、北冕座、武仙座、天琴座,天鹅座、蝎虎座、仙女座、英仙座、御夫座、天猫座、小狮座、后发座、巨蛇座、蛇夫座、盾牌座、天鹰座、天箭座、狐狸座、海豚座、小马座、飞马座、三角座。
2、南天星座:
鲸鱼座、波江座、猎户座、麒麟座、小犬座、长蛇座、巨爵座、乌鸦座、豺狼座、南冕座、天坛座、天鹤座、凤凰座、时钟座、绘架座、船帆座、圆规座、南鱼座、孔雀座、玉夫座、天炉座、雕具座、天鸽座、天兔座、大犬座;
船尾座、罗盘座、唧筒座、矩尺座、杜鹃座、网罟座、剑鱼座、飞鱼座、船底座、苍蝇座、南极座、天燕座、水蛇座、山案座、螟蜒座、六分仪座、显微镜座、望远镜座、南十字座、南三角座、半人马座、印第安座。
3、黄道星座:
白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
扩展资料:
古代中国以星官来划分天空。最早记载星官的著作是司马迁的史记·天官书,其中录有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个,它们分别属于三垣或二十八宿之一。三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域,分别是紫微垣、太微垣和天市垣,而在环黄道和天球赤道近旁一周分为四象,四象中又将每象细分成七个区域,合称二十八宿。
中国古代以太阴历纪年,由于月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日,因此每天经过一区的称为“宿”或“舍”。到了明朝末期,由于西学东渐的影响,徐光启所编的《崇祯历书》参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星官23个。
对星空划分为三垣、四象和二十八宿的先后顺序存在着不同意见。民国时期的天文学家高鲁在其所著的《星象统笺》里认为三垣出现最早,然后是四象,二十八宿出现最晚。曾任北京天文馆第一任馆长的天文学家陈遵妫则在其著作中认为四象出现较早,而后分为二十八宿,而三垣则最后,并指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》才出现,三垣二十八宿的形制也是在此形成并沿用。
参考资料:
北天拱极星座(5个):小熊座(最靠近北天极)、大熊座、仙后座、天龙座、仙王座。
北天星座(19个):蝎虎座、仙女座、鹿豹座、御夫座、猎犬座、狐狸座、天鹅座、小狮座、英仙座、牧夫座、武仙座、后发座、北冕座、天猫座、天琴座、海豚座、飞马座、三角座(小星座)、天箭座(小星座)。
黄道十二星座(12个):巨蟹座、白羊座、双子座、宝瓶座、室女座、狮子座、金牛座、双鱼座、摩羯座、天蝎座、天秤座、人马座。
赤道带星座(10个):小马座、小犬座、天鹰座、蛇夫座、巨蛇座、六分仪座、长蛇座、麒麟座、猎户座、鲸鱼座。
南天星座(共42个):天坛座、绘架座、苍蝇座、山案座、印第安座、天燕座、飞鱼座、矩尺座、剑鱼座、时钟座、杜鹃座、南三角座、圆规座、蝘蜓座、望远镜座、水蛇座、南十字座(小星座)、凤凰座、孔雀座、南极座、网罟座;
天鹤座、南冕座、豺狼座、大犬座、天鸽座、乌鸦座、南鱼座、天兔座,船底座、船尾座、罗盘座、船帆座、玉夫座、半人马座、波江座、盾牌座、天炉座、唧筒座、雕具座、显微镜座、巨爵座。
在古代因地域的不同,所以看星空的方式也就不一样。如今全世界已经统一依据星座图将天空划分为八十八区域八十八个星座。
我们一般谈论的“星座”(SIGN),指的是“太阳星座”(SUNSIGN);即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文ZODIAC:即动物绕成的圈圈,又称“黄道”)上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。
二千多年前希腊的天文学家 希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120年)为标示太阳在黄道上运行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°。
自春分点(即黄道零度)算起,每隔30°为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫,总计为十二个星群。
简而言之,88星座包含十二星座。
扩展资料:
十二星座来源:
太阳在黄道上自西向东运行,每年环“天”一周。两千多年前,在黄道两边的一条带上大致分布着十二个星座,它们是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、山羊座、宝瓶座和双鱼座。地球上的人在一年内能够先后看到它们。
古巴比伦人对这些星座进行了长期观测,通过观测定出了黄道,又把黄道分成12等份,每等份30度,称为1段。
太阳在12个月内绕黄道运行1周,因此它在黄道上每月运行一段。在古人看来,太阳是阿波罗神,它休息的地方定然是金碧辉煌的宫殿,因此,他们就把黄道上的一段叫做一宫。
这样,黄道上的12段便成了“黄道十二宫”。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座类似,即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。
白羊宫:黄道十二宫的第一宫,符号为 ,黄经从0°到30°,原居白羊座,顾名。但由于岁差,现已移到双鱼座。每年3月21日前后太阳到这一宫,那时的节气是春分,所以春分点有称为“白羊宫第一点”。
白羊座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经2时40分,赤纬21°在双鱼和金牛两星座之间座内有亮于4等的星五颗。
狮子宫:黄道十二宫的第五宫,符号为,黄经从120°到150°原居狮子座,顾名。由于岁差,现已移到巨蟹座。每年7月23日前后太阳到这一宫,那时的节气是大暑。
狮子座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经10时30分,赤纬16°。在巨蟹座之东,室女和后发座之西。座内有亮于4等的星18颗,最亮的星“轩辕十四”(中名)为1等星。
室女宫:黄道十二宫的第六宫,符号为,黄经从150°到180°原居室女座,顾名。由于岁差,现已移到狮子座。每年8月23日前后太阳到这一宫,那时的节气是处暑。
室女座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经13时20分,赤纬-5°。在狮子座之东,天秤座之西。座内有亮于4等的星15颗,最亮的星“角宿一”(中名)是一等星。
宝瓶宫:黄道十二宫的第十一宫,符号为,黄经从300°到330°原居宝瓶座,顾名。由于岁差,现已移到摩羯座。每年1月20日前后太阳到这一宫,那时的节气是大寒。
宝瓶座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经22时40分,赤纬-的13°。在飞马和双鱼座之南,南鱼座之北。座内有亮于4等的星17颗,球状星团M2在小望远镜内即可看到。
金牛宫:黄道十二宫的第二宫,符号为,黄经从30°到60°,原居金牛座,顾名。由于岁差,现已移至白羊座。每年4月20日前后太阳到这一宫,那时的节气是谷雨。
金牛座:黄道十二星座之一。中心位置:赤经4时20分,赤纬17°,在英仙和御夫两座之南,猎户座之北。座内有著名的昴星团和毕星团。座内有亮于4等的星28颗。
双鱼宫:黄道十二宫的第十二宫,符号为,黄经从330°到360°原居双鱼座,顾名。由于岁差,现已移到宝瓶座。每年2月19日前后太阳到这一宫,那时的节气是雨水。
双鱼座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经0时40分,赤纬10°。在仙女、白羊、鲸鱼、飞马等星座之间。春分点在其南边界附近。座内有亮于4等的星8颗,其余都是微弱的星。
双子宫:黄道十二宫的第三宫,符号为,黄经从60°到90°原居双子座,顾名。由于岁差,现已移到金牛座。每年5月21日前后太阳到这一宫,那时的节气是小满。
双子座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经7时10分,赤纬24°。在金牛和巨蟹座之间。最亮的星“北河二”是2等星。疏散星团M35肉眼可见。座内有亮于4等的星19颗。
巨蟹宫:黄道十二宫的第四宫,符号为,黄经从90°到120°原居巨蟹座,顾名。由于岁差,现已移到双子座。每年6月22日前后太阳到这一宫,那时的节气是夏至,所以夏至点又称:“巨蟹宫第一点”。
巨蟹座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经8时40分,赤纬20°。在双子座之东,狮子座之西。座内有亮于4等的星4颗,还有一个疏散星团M44。
摩羯宫:黄道十二宫的第十宫,符号为,黄经从270°到300°原居摩羯座,顾名。由于岁差,现已移到人马座。每年12月22日前后太阳到这一宫,那时的节气是冬至,所以冬至点又称:“摩羯宫第一点”。
摩羯座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经21时,赤纬-18°。在人马座之东,宝瓶座之西。座内亮星不多,有3等星2颗,4等星7颗。
人马宫:黄道十二宫的第九宫,符号为,黄经从240°到270°原居人马座,顾名。由于岁差,现已移到天蝎座。每年11月22日前后太阳到这一宫,那时的节气是小雪。
人马座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经19时0分,赤纬-28°。在蛇夫座之东,摩羯座之西。位于银河最亮部分。银河系中心就在人马座方向。座内有亮于4等的星20颗。弥漫星云M8肉眼可见。。
天秤宫:黄道十二宫的第七宫,符号为,黄经从180°到210°原居天秤座,顾名。由于岁差,现已移到室女座。每年9月24日前后太阳到这一宫,那时的节气是秋分,所以秋分点又称:“天秤宫第一点”。
天秤座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经15时10分,赤纬-15°。在室女座和天蝎座之间。座内有亮于4等的星7颗,最亮的星“氐宿一”(中名)。
天蝎宫:黄道十二宫的第八宫,符号为,黄经从210°到240°原居天蝎座,顾名。由于岁差,现已移到天秤座。每年10月23日前后太阳到这一宫,那时的节气是霜降。
天蝎座:黄道十二星座之一,中心位置:赤经16时40分,赤纬-36°。夏季出现在南方天空,形状像一只蝎子,尾指向东南,在蛇夫、人马和天秤座之间。座内有亮于4等的星22颗,最亮的星“心宿二”(中名)是红色的1等星。疏散星团M6与M7均可见。
在整个天球中,一共有八十八个星座,其中在黄道上有十四个星座,这十四个星座分别是:白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、蛇夫座、射手座、摩羯座、宝瓶座、鲸鱼座,以及双鱼座。这其中有十二个星我们在占星学中会使用到的星座,而另外两个星座在黄道的实际位置上只占有一小部分,像蛇夫座,只有一只脚踩进黄道里,而鲸鱼座也只有一部分的头尾巴游进黄道中,不像其它的十二个星座,几乎全部都包含在黄道里。
所以,在黄道中不只十二个星座,也不只十三个星座,严格来说是十四个星座!前一阵子,有媒体转载报导了国外的一位天文业余者所说的话,指出占星学的十二星座应该要再加上「蛇夫座」,弄得大家一头雾水,不是谁是谁非。然而我好奇的是天文学界一直极力地与占星学界分清楚,为什么一位只是天文的业余者管到了占星学界来了,最可笑的还不是这些不想要搞懂占星学就批评的人,反倒是一些自称是占星学专家的人,还将这蛇夫座的个性说得振振有辞,尤其是日本人,马上就推出了相关个性的书,真是莫名其妙。
然而不管黄道上到底有多少个星座,这是一点儿都影响不了占星学基础的。
如前述,我们所知道天文上黄道的十四个星座,是天文上的实际现象,而这也绝非什么新发现。在公元前三千年,巴比伦人的星座就可能产生了,而在公元十三世纪前的巴比伦人将黄道附近的恒星划分成十六组,而在公元前十三世纪时才改用成黄道十二星座。公元前六五Ο年前后楔形文字{创世语录}中就已有卅六个星座了,分别是在北天、黄道及南天。公元前五世纪,雅典天文学家阿古特蒙的{天气历}中就曾经记载有宝瓶、天鹰、大犬、南冕、天鹅、海豚、天琴、猎户、飞马、天箭等星座及海亚德斯、璞勒阿德斯等星。而这与中国古代{夏小正}中用星座来判断季节的实际作用相似。
另外约在公元前二七Ο年前后诗人阿拉杜斯Aratus做成的星座诗歌中总共记载了四十四个星座,这差不多与中国的{步天歌}相似。在诗歌中北天有十九个星座:大熊、小熊、牧夫、天龙、仙王、仙后、仙女、英仙、三角、飞马、海豚、御夫、武仙、天琴、天鹅、天鹰、天箭、北冕、巨蛇。黄道带有十三个:白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、磨羯、宝瓶、双鱼、璞勒阿斯特。南天有十二个:猎户、犬、天兔、南船、鲸鱼、波江、南鱼、天坛、半人马、长蛇、巨爵、乌鸦。
而后有位公元前两世纪,在希腊罗马时期的天文学家喜帕恰斯,将阿拉杜斯黄道十三星座中的璞勒阿斯特并入金牛座而成为十二星座,另外又从巨蛇座中分出了蛇夫座,又从半人马座分出豺狼座,合计四十五个星座。
天球中星座的名字大多与希腊的神话传说有关,而在公元二世纪中叶,希腊的天文学家托勒密的{天文集}中,将天空的星群画分为四十八个星座,也是延用喜帕恰斯的四十五星座,只是在北天加入了小马及后发,并将南天的犬座分成大犬及小犬。而后世的天文观测技术不断进步,发现了更多的星群,并且为之命名。其实这种为星群命名,在各个文化中都可见,像中国古时也有自己的一套命名系统。一直到了廿世纪初,国际的天文组织(天文学是在十七世纪才从占星学分立出来的),依照古老的传说风俗,以及纪念神话中的人、事、物,而将天球中的八十八个星群分别命名之,延用至今。不过蛇夫座与鲸鱼座都不是在廿世纪初命名的,而早在公元前二世纪就有诗文记载了。
在天文学上,星座的英文是「Constellation」,意思是「星座」、「星群」;而占星学中所指星座的英文是「Sign」,意思是「记号」、「标记」、「象征」。在英汉字典中有这样的译解:『Signs of Zodiac 黄道十二宫』,在《英汉天文学词汇》中也有同样的意译,而在英英字典中则诠释得更详尽:『One of the twelve equal divisions of the Zodiac』,意思是「黄道上十二个均等的部分」。
就字典这种对全世界人类那么重要、而且必须无误的工具书来说,就把天文学上的「星座」与占星学上的「星座」区分得如此清楚,为何专业的天文学者还要来找占星学的麻烦呢?天文学与占星学虽有同源,却早已殊途。
毕竟黄道上的星座是最早被人们注意到的,因为我们所熟知的太阳系诸行星及太阳、月亮都是延着黄道行进的。同样的,全天球的八十八个星座,也只有黄道上的这平均分布的十二个星座对占星学是最有意义的。
其实以现在来看占星学与天文学的天空并不相同。天文学观测所有天文现象,而占星学则是将星象看成象征;将黄道面平分为十二个等分,每一等分用一个星座的名字来命名。因此不论实际的天体有什么变化或是新发现,都不会改变占星学的黄道十二星座的地位。
再详细地解释;我们将黄道面看成一个圆,将它均分成十二个等分,也就是将一个圆的三百六十度分成十二个部分,而每一个部分是卅度,并且由春分点作为十二等分的起点。
为何是用春分点为起点呢?因为古时候的人们将春天看成一年的开始,万物从此苏醒、成长,新的起头展开。春分点是黄道与地球赤道交叉的交会点,因为黄道与赤道是两个不同角度的圆在球面交叉,必定会有两个交点,一个命为春分点,而另一个与春分相对的就命名为秋分点。
大约在两千年前时将这十二星座依着春分点为起始点,而顺序以黄道当时所在星座来命名,虽然天文上黄道星座的范围各有大小,但是占星学是以当时在这十二个均分的等分中所占最大位置的星座来命名,换言之这都只是个代名词,如果当时的“白羊座”是以“第一星座”来命名,可能就没有现在这么多问题了。
当初命名时,天文观测及知识并不发达,当时甚至认为地球是宇宙的中心,更认为我们世界是一个平面,像船航行到远方不见了,则是因为到了世界的尽头就掉下去了。因此,也根本就不知道地球因为轴心倾斜而造成的岁差现象,而导致春分点会逐渐缓慢地向双鱼座的方向移动。如今春分点已快要从双鱼座移到宝瓶座了,也因此,现在的星空与当时命名时的星空所在位置已经不同了,就连北极星的位置也都更换了。
但是就占星学而言,并不会因为岁差现象而改变每个等分的位置,也没有因此而改变名称,我之前解释过,这些星座的命名,其实都只是代名词。而现代的天文学家,却仍不断地以地球本身的岁差现象所造成的改变来批评占星学,却不知占星学真正的定义,而闹出了笑话。
有一次,哈雷对牛顿说:「我对占星学不肖一顾。」而牛顿则说:「可是,亲爱的哈雷爵士,您没有研究,我有啊。」
人类就是这样,老是批评自己没有去真正了解的事情。所以,在我们没有全盘了解状况之前,最好采取客观的立场,公平地看待每个人事物。占星学到目前为止,只有少部分是经过科学证实的,但是这世界上有许多事理在还未科学化以前,也曾经被认为是不科学过啊,而科学的精神不就是要为任何事找到科学的理论及证据吗?那么为何不用开明的心来公平看待呢?
当然科学家们还是会以占星学是拟科学的角度来看待,甚至像心理学也曾经断章取义地来探讨过占星学所给人们的个性解析,其实好像是适用在任何人身上,然而这些都只是单方面的研究,却没见过与占星学者一同合作所做出的研究,这真是可惜。其实不只是占星学,有许多命理也都是如此。
事实上占星学所要讨论的就是星体对人们的影响,而天空中的星体也的确是对人有影响的,像是天空中的月亮会影响地球的潮汐,而人体中也有大约百分之七十是液体,这些也都会因此而受到影响,更何况月亮的周期不是也正与女性的周期相仿吗?有两位美国空军的科学家做过一个实验,他们用人造月亮来影响经期;他们选择了二十位妇女,均具有不长的经期,然后让她们各人在排卵的前三晚都将卧室的灯整夜亮着,结果这些女性的第二次月经都在产卵后的第十四天。
现代天文学如此发达,这要感谢之前的学者,像伽利略、哥白尼、牛顿等人,而这些人在当时、当代大多是占星学家,只是后人认为他们在观测星空的成就非凡,而在后世尊称为天文学家。这些不是占星学要往自己脸上贴金,历史就是历史,这也不需刻意隐藏的。
因此,不要管「蛇夫座」及「鲸鱼座」,也不要管「岁差现象」所造成的位置及日期的偏差,占星学就只是占星学,十二星座只是个代名词,它们的意义早已与天文现况有了分野,它们是十二个“Sign”。因此,让占星学及天文学各自拥有不同的美丽星空吧!
欢迎分享,转载请注明来源:表白网
评论列表(0条)