十八层地狱下有个佛的坐骑是狮子,这是什么佛

　　您说的应该是地藏菩萨，在西游记真假孙悟空中有说到地藏王菩萨的坐骑名为谛听。

　　地藏菩萨曾发大愿，地狱不空誓不成佛，专门教化地狱罪苦众生，所以一般成为幽冥教主大愿地藏王菩萨

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　　谛听，又称“地听”，“善听”。顾名思义，真理即听。因其头部生有独角，民间又俗叫“独角兽”。恰如其名，谛听说出声和听起来都是那么地理性和文化味。

　　其实，谛听是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。唐•开元末年，古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华。在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。三年后，金乔觉尸身开缸，见其面目如生、骨如金锁。根据佛经曰：“菩萨钩锁，百骸鸣矣！”。众人都为金乔觉而感叹——金乔觉乃是地藏菩萨化身，故建寺连白犬同请供奉。金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化，称金地藏。这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物，被佛教尊称为神犬。后人更缘神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征

　　从造型看谛听，它的独角其一是象征着能接受宇宙之信息，似为“天线”之用；其二能起到护身保险之用，它的犬耳是听宇宙之音频、传递给信者分辨是非，它的龙身示为吉祥如意，它的虎头表示智勇，有困难勇往直前，决不退让，它的狮尾表示有耐性、有雄心，办任何事坚持就是胜利，它的麒麟足视为四平八稳，与人为善、和睦相处、为善为宝。

　　谛听貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”。民间广泛认为此物沾有“九气”，即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆，基业常青；孩子带上它则屈壮成长，长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。成年人带着它就心想事成、大吉大利。

1、文殊菩萨·青狮  

文殊菩萨座下为一头凶猛的青狮。  而此青狮，正是封神榜中截教通天教主门下，在万仙阵中执掌太极阵的虬首仙。因被文殊广法天尊以盘古幡降服，收为坐骑。

《西游记》中，青狮两次下凡，一次是受如来指令去乌鸡国称王三年；第二次是偷下反间在狮驼岭与白象、大鹏占山为王。   

2、普贤菩萨·六牙白象  

普贤菩萨，与文殊菩萨一样，为佛陀右胁侍，象征真理。

其坐骑为六牙白象，即封神演义中的灵牙仙，截教八仙之一，镇守两仪阵，后为普贤真人降服。在《西游记》中，白象随青狮偷下凡间，在狮驼岭占山为王，用鼻子轻轻一卷就活捉了猪八戒。  

在佛教经典中，释迦佛的前身正是六牙白象，而摩耶夫人正是白天午睡中梦见六牙白象入怀，而后生了释迦摩尼。   

3、观音菩萨·金毛犼  

观音菩萨以慈悲名世，她的坐骑却是凶狠异常的上古神兽金毛吼。

根据《述异记》记载：犼为龙生九子之一，却常与龙斗。康熙二十五年，平阳县上空三蛟二龙围杀一犼，双方斗了三天三夜，最后犼杀一龙二蛟力竭而死。  

在封神中，金毛犼即截教随侍七仙中的金光仙。而据野史记载：四大僵尸王中的犼与女娲、伏羲、昊天并列为上古四神，犼为僵尸的终极形态，四大僵尸王中的后卿为犼三分之一的灵魂所化，赢勾、旱魃是犼的低级阶段。   

4、金刚手菩萨·大白猪  

金刚手菩萨手持金刚杵，具有除恶降魔的广大神力，常侍卫佛前。有人说金刚手菩萨的坐骑是蛇，却没有相关出处。金刚手菩萨在藏传佛教中是重要的雨神，他是大势至菩萨的愤怒像，大势至菩萨的坐骑是大白猪。 

5、虚空藏菩萨·狮子、象、马、孔雀与金翅鸟  

虚空藏菩萨是密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊，他一化为五，分别是法界虚空藏、金刚虚空藏、宝光虚空藏、莲华虚空藏、业用虚空藏等五位菩萨，依中、东、南、西、北的顺序，分别乘坐狮子、象、马、孔雀与迦楼罗。     

6、地藏王菩萨·谛听  

谛听是地藏王菩萨经案下伏着的灵兽，能通过听觉辨别万物，尤其善听人心，它虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，《西游记》中记载他辨别出真假美猴王，只是惹不起假猴王，足见其灵性比众菩萨水平还高，达到佛的级别。     

7、弥勒菩萨·狮子  

弥勒菩萨是释迦佛钦定的接班人，作为贤劫千佛的第五尊佛，在信众眼中，弥勒菩萨自然要继承释迦佛的一切，而佛降服过的最强坐骑自然是在雪山修行时吞噬佛陀的金色大孔雀王，也就是后来的佛母大孔雀明王菩萨。故误以为弥勒佛的坐骑是孔雀，甚至是孔雀明王。  

狮子与弥勒有同修之谊，乃弥勒菩萨的坐骑。 

8、除盖障菩萨·莲花  

除盖障是真正的女菩萨，且是修行最高，最接近佛的女人。她是文殊菩萨的老师，原名离意。  《大日经》中说她：左手执莲华,华上置摩尼宝珠,右手作施无畏手印。

所有除盖障菩萨像，所坐皆为莲花。

扩展资料：

在四大名著之一的《西游记》里，菩萨坐骑屡屡出现，下凡作恶，为祸人间。

观音菩萨的坐骑就曾出现过，在唐僧师徒四人，到朱紫国时，碰到一个手持铃铛的“妖怪”。虽然法力不是很高强，被孙悟空略施小计就搞定了，但最后“观音菩萨”现身将其带走。

在《西游记》中六牙白象，也就是普贤菩萨的坐骑。出现过一次，在狮驼岭和青狮、大鹏结为兄弟，三妖是狮驼岭的大王，而白象，也是二大王。跟他大哥，青狮带领十万妖怪，在狮驼岭可是无恶不作。

文殊菩萨的坐骑，是一只青色的狮子，在《西游记》中，文殊菩萨的青毛狮曾经两次下界：一次是做了乌鸡国的国师，进而将国王沉入井中，自己做了国王；第二次是做了狮驼岭三兄弟的老大，吃人干坏事，无恶不作。两次下凡，可谓是凡心不死。

地藏王的坐骑，在《西游记》中算是最靠谱的一位。在真假美猴王的时候出现过一次，因谛听天生技能，被的地藏王菩萨叫去分辨，谁是真“大圣”谁是假“大圣”，出场过一次，在知道谁是真的，谁是假的时候还不敢说出来，也是一直陪在地藏王菩萨身边的坐骑。

——八大菩萨

文殊菩萨，（狮子是动物里的王者，而文殊菩萨在佛教里比喻的是智慧，坐骑是狮子比喻的是，智慧是一切的王者，所有的佛、菩萨、罗汉的形象都是一种比喻，目的是希望看见他们时能想到他们所代表的意义。）

文殊菩萨，坐骑狮子（《西游记》中曾经两次出现），道场在山西五台山。在佛教中，文殊师利显智、慧、证，所以他的弟子大都以“智”为号，比如《水浒传》中鲁达在五台山文殊院出家，得到了“智深”的法号。对于他的坐骑，在佛教中，狮子代表勇猛无畏，同时狮子也是护法。文殊菩萨讲经时有如狮子般声音宏大，直击人心，所以在五台山上有狮子吼文殊。普贤菩萨，坐骑白象，道场在四川峨眉山，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。他的坐骑白象在印度佛教中的象征含义为纯洁，吉祥。观音菩萨，道场浙江普陀山。“悲心救苦，不舍众生，何止在极乐世界，现菩萨身，助佛教化，亦于十方佛前，以菩萨身，大作佛事。”他门下弟子是“悟”字辈，比如《西游记》的悟空、悟净、悟能。观音的坐骑是一种叫“吼”的动物，吼为龙生九子之一，形似狮子，由于人们都没有见过它，就以狮子为原形，在其头上加上两个角，作为吼，观音骑于其上，称作“骑吼观音”。地藏菩萨，道场安徽九华山，他的坐骑外型相当古怪，有鹿角、驼头、蟹眼、马嘴、牛耳，还有羊须、狮鬃、鲤鳞、蛇身、鹰爪、虎掌，据说原本是一只白犬，随同朝鲜僧人金乔觉（新罗王子）西来求法，之后化作地藏王菩萨之坐骑，替菩萨鉴察十方。他的耳朵一只高耸毕挺，上听十方诸佛菩萨法音，也听天堂的安乐富足与华美；一只耳朵则温驯地下垂，下闻地狱苦难的哀嚎和众生求告的声音。它能以听力照鉴人间善恶、察听贤愚，因此有个雅号──「谛听」，又叫「善听」。有「坐地听八百、卧耳听三千」的神通力，除了协助地藏王菩萨救度众生之外，他的大耳还提醒人们要注意 「耳根」的修行。《西游记》真假美猴王中，这白犬就是第一个听出假孙悟空的。