这说明你与佛有缘,善根不浅,内心向佛,慈善之人。
莲花代表清净,一尘不染。虽然它处在极恶劣的泥塘,但是依然影响不了它,开出芬芳美丽的花华。 因为有此含义,所以佛教一般的法座是莲花座。
并非所有佛菩萨都坐莲花的。比如大日如来坐狮子座,释迦牟尼佛座金刚座,孔雀明王坐的是孔雀,以及不动明王坐的法座是磐石等等。
《大正藏》经典说,莲花有四德,一香、二净、三柔软、四可爱。其实许多花都柔软、乾净、充满香气,只是花有一特殊的生态是其他植物没有的,因此承担了佛教的象徵使命,“初期佛教徒是基于植物生育的特徵而重视莲花,”日本老一辈佛教美术研究学者林良一在《佛教美术的装饰文样》中写道。
春夏秋冬,四季轮转,花落花开,花朵具有谢而又发的生命力,本是许多文化喜爱惜用的主题。但世间花卉先开花后结实,莲花则在开花同时,结实的莲蓬已具。明朝详述各种植物的书籍《群芳谱》就特别强调莲花“华实齐生”的特质。莲花因此被佛家视为能同时体现过去、现在、未来。
佛说平等,不论过去现在未来,天地万物时空,方位大小多少,人与人,如此如彼,穷富贵贱皆平等。极乐净土是没有过去现在未来的。具有超时空相貌的莲花,独享“福报”,成为净土世界的花朵。
研究佛教艺术多年的陆艳冰解释,对修净土宗的信徒,西方极乐世界是最后皈依处。在净土思想的代表经典《阿弥陀佛》中记载,众生若得善报,不再堕入胎生、卵生、湿生等轮回,得以往生极乐世界,会有观音手持莲花迎接,往生者就在莲花里“化生”为极乐世界一员,视个人业障、福报,莲花闭合时间长短不同,福报够的人可以提早“出关”,享受净土世界。
《阿弥陀经》中也记载,“极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙有地,……池中莲华,大如车轮,青色青光,**黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。”
狮子也是人们对佛祖的一种比喻,狮子勇猛无畏,象征了佛祖渡人教化众生不畏任何险阻勇猛精进,释迦摩尼宣说佛法时,声音洪亮震慑四方,因此也被比喻为狮子吼,所以佛教中亦有狮吼佛的称呼,大日如来的的宝座也因此有狮子座一说。另外,释迦摩尼悟道的菩提树下也有一宝座叫金刚座,都是对佛祖的比喻而得名。
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