十二星座古代身世?十二星座在古代谁的身份最尊贵

现在生活在现代，大家一定很好奇古代是什么样子。会有什么样的地位？在古代会有怎样的人生体验？接下来，谜底将揭晓。以下是十二星座古代生活经历的解答。那个人也分三六九等。有些人很幸运地受苦，而有些人很富有。那么古代十二星座中谁最尊贵呢？继续读。

狮子座：皇帝

狮子座天生有王者的气息，优秀的领导能力，聪明的头脑，所以在古代应该是一国之君，而且是位高权重的皇帝。

水瓶座：首相

水瓶座喜欢在职场上努力工作，如鱼得水。他们努力工作，雄心勃勃。所以在他们的精心经营下，坐上宰相的位置并不难。

处女座：侠客

处女座总是爱恨分明，嫉恶如仇，非常喜欢打抱不平，因为她的性格。古代处女座是侠客，路坎坷她吼。

双鱼座：诗人

双鱼座脑洞很大，总是想别人想不到的东西。幻想层出不穷。双鱼很有才华，在古代是个妥妥的诗人。

天秤座：以花为主。

天秤座是公认的美女，会打扮，会下棋，会书法，会画画。在古代，天秤座是人世间少有的美女。

白羊座：将军

白羊座很正义，不畏强权，所向披靡的一面。一旦你头脑中的想法成熟了，你就必须尽全力去实现它。在古代，白羊是驰骋在战场上的将军。

天蝎座：军事顾问

天蝎智商高，洞察力强，批判性思维能力强，军事顾问就需要这样的素质，所以古代天蝎就是军事顾问。

金牛座：商人

金牛座嗅觉敏锐，在商场里驰骋。古代金牛座是商人，在商场上有自己的想法，懂得赚钱。

十二星座古代身世

白羊座：小军官

白羊座在古代的地位是有七颗芝麻的小官。人们常说天高皇帝远。白羊座在古代是个小县令，但是真的很舒服。掌管着自己的一个小镇，生活一直都很惬意，什么都流行，什么都辣。

金牛座：新郎

在古代，金牛座是赶马的马夫。这个地位有些卑微，整天要和马打交道。只是金牛座的生活还是不错的。赶马的时候遇到很多贵人，可以偷偷拍马屁，得到很多好处。

双子座：道士

双子座在古代是道士。古代一代道士的地位主要取决于当时的法令。好在双子座代表的道士生活在一个对道士比较友好的朝代。你还可以和一些达官贵人谈谈。

巨蟹：王子

巨蟹在古代的身份是太子。皇家贵族，尊贵身份。所以巨蟹在古代过着富足的生活，讲究吃喝。巨蟹座如果太放纵，就会变成人们口中的纨绔子弟，整天唱歌跳舞。

狮子座：治愈过度

狮子座在古代的地位是太医。把把脉，在帝都看病。日子也还可以。只是这样的身份很容易让狮子座卷入后宫的纷争中，而且会平白无故的成为众矢之的，甚至危及生命。

处女座：将军

处女座在古代是将军。在古代，将军的地位非常突出。他有自己的军队，是权力的象征。如果是在乱世，处女座的足智多谋可以派上用场，成为为高震立下汗马功劳的大将！

天秤座：主权者

天秤座在古代是君主。君主其实比皇帝还舒服。皇帝要操心国家的大事小事，君主只需要在自己的封地里撒野就行了。在心上人无聊的时候和他调情也很棒。

古籍中记载，狮子就是中国的狻猊（Suān ní，古代汉族神话传说中龙生九子之一），但这也只是晋朝人郭璞的见解，至于先秦时期的人们在发明狻猊这个名词时，脑海中出现的是什么动物，就不得而知了。狮子的形象是伴随着佛教的传入，逐渐在中国成形的。从古代的壁画和绘画中来看，狮子的形象与本体存在很大偏差，比如雄狮子的鬣是直的，而国人总喜欢把它画成卷曲的，这大概是受到了佛祖头部造型的启发。其实这也说明了中国人对狮子的了解，都是通过“道听途说”得来的。直至清朝，真正的狮子才来到中国，但那时也不是人人可见，作为祥瑞之兽，它只能进贡给皇室。

成语：河东狮吼

拼音：hé dōng shī hǒu

意思解释：比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。

故事典故：宋·洪迈 《容斋随笔》记载说，有个叫陈慥的人，自称龙丘先生，喜欢谈佛，亦好宾客，喜蓄声妓。但是，他的妻子柳氏生性凶妒，陈慥很怕她，大诗人苏轼 ( 东坡) 曾写有一首诗戏谑他： “龙丘居士亦可怜，说空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”陈慥信佛，所以称他为 “居士”。“师 ( 狮) 子吼”，佛家以喻威严。而 “河东”，乃柳姓郡望。所以，其妻柳氏怒吼谓之 “河东狮吼”。此已成为成语，既喻悍妇，亦讥惧内。

“狮子头”，即扬州话说的“大斩肉”，北方话叫“大肉丸子”或“四喜丸子”。据说它的“远祖”是南北朝《食经》上所记载的“跳丸炙”（《齐民要术炙法第八十》）。

史书记载，当年隋炀帝带着嫔妃随从，乘着龙舟和千艘船只沿大运河南下时，“所过州县，五百里内皆令献食。一州至百舆，极水陆珍奇”（《资治通鉴》）。杨广看了扬州的琼花，特别对扬州万松山、金钱墩、象牙林、葵花岗四大名景十分留恋。回到行宫后，吩咐御厨以上述四景为题，制作四道菜肴。御厨们在扬州名厨指点下，费尽心思终于做成了松鼠桂鱼、金钱虾饼、象芽鸡条和葵花斩肉这四道菜。杨广品尝后，十分高兴，于是赐宴群臣，一时间淮扬菜肴风行朝野。

到了唐代，随着经济繁荣，官宦权贵们也开始讲究饮食。有一次，郇国公韦陟宴客，府中的名厨韦巨元也做了扬州的这四道名菜，并伴以山珍海味、水陆奇珍，令宾客们叹为观止。当“葵花斩肉”这道菜端上来时，只见那巨大的肉团子做成的葵花心精美绝伦，有如雄狮之头。宾客们趁机劝酒道：“郇国公半生戎马，战功彪炳，应佩狮子帅印。”韦陟高兴地举酒杯一饮而尽，说：“为纪念今日盛会，‘葵花斩肉’不如改名‘狮子头’。”一呼百诺，从此扬州就添了“狮子头”这道名菜。

清代，乾隆下江南时，把这一佳肴带入京都，使之成为清宫菜之一。嘉庆年间，甘泉人林兰痴着的《邗江三首吟》中，也歌咏了扬州的“葵花肉丸”。其序曰：“肉以细切粗斩为丸，用荤素油煎成葵**，俗名葵花肉丸。”其诗云：“宾厨缕切已频频，团此葵花放手新。饱腹也应思向日，纷纷肉食尔何人。”

隋炀帝杨广，到扬州观看琼花以后，留连江南，观赏了无数美景。他在扬州饱揽了万松山，金钱墩，象牙林，葵花岗，四大名景以后，对园林胜景，赞赏不己，并亲自把四大名景更名为千金山，帽儿墩，平山堂，琼花观。回到行宫之后，又唤来御厨，让他们对景生情，做出四个菜来，以记念这次的江南扬州之行，（古时有用菜肴仿制园林胜景的习俗。）御厨费尽心思，做出了四样名菜。这四个菜时1松鼠桂鱼， 2金钱虾饼，3象牙鸡条，4葵花献肉。杨广品尝以后，非常高兴，于是乎，赐宴群臣，一时间成为佳肴，传遍江南。官宦权贵宴请宾客也都以有这四个菜为荣，奉为珍品。

到了唐代，更是金盘玉脍，佳馔俱陈。这一天，郇国公宴客，命府中名厨韦巨元做松鼠桂鱼， 金钱虾饼，象牙鸡条，葵花献肉四道名菜，并伴有山珍海味，水陆奇珍。宾客无不叹为观止。当葵花献肉一菜端上时，只见用巨大的肉圆做成的葵花心，美仑美奂，真如雄狮之头。郇国公半生戎马，战功彪炳，宾客劝酒道：“公应佩九头狮子帅印。”郇国公举杯一饮而尽，说“为纪念今夕之会，葵花肉不如改为‘狮子头’。”自此维扬名菜，又添一道“狮子头”，红烧，清蒸，脍炙人口。

雌石狮子脚下所踩之物是一只小狮子，而雄石狮子脚下所踩之物是一个绣球。

中华门狮始于秦代，古代把狮子奉为瑞祥神兽，镇宅辟邪的门狮彰显主人身份的高贵跟威严。按照古代形制，对着大门右边是雄狮，左边是雌狮，气度伟岸的雄狮脚搂滚动雌蚨绣球，称为“狮滚绣球”，寓意财源滚滚、生生不息。

温顺柔媚的雌狮脚扶嬉戏小公狮，称为“太狮少狮”，寓意子孙昌盛，官运亨通。雄狮叫招财，雌狮叫进宝，雄狮口含明珠寓意前途光明，雌狮口含庆云寓意瑞气盈门。

石狮子的作用：

1、古老的庙前正门两侧的石狮左公右母，公狮张口注视来往信众；母狮子闭口护子，表现传统社会男尊女卑、各司其职的特性。  

2、民间习俗狮子是镇宅神兽。也有避邪的作用，而且狮子的嘴一个张开一个闭合，两者代表吐纳之意，有些放麒麟，麒麟也是神兽，而且有助于风水，特别对那些门对水（河，江）的，有驮水的作用。另一说法：  

3、狮子嘴巴一张一闭，张是招财，闭是守财，钱财只吃不吐的意思。还听说一种说法是它们在念佛号，一个“阿”，一个“弥”  

4、一般都有一对巨大的石狮子，一头公一头母,公狮子的脚下踩着球代表权力和统一,母狮子脚下踩着一头小狮子,表示母仪天下。  

5、公的踩球，代表脚踏环宇，是权利的象征。母的踩小狮子，代表子孙绵长！