红楼梦主要讲了什么

《红楼梦》，以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰。

扩展资料：

创作背景：

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。

这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。

在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。

但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。

晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

大悲剧结局：

《红楼梦》结局，虽早预伏于太虚幻境梦中，而前八十回仅露悲音。至后四十回，贾宝玉先丢失通灵宝玉，丧魂落魄。贾政将离家赴江西粮道上任，贾母要在他出发前为贾宝玉完婚。

因黛玉咯血，只好迎娶宝钗。婚事由王熙凤谋划，设调包计，十分保密。却意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于宝钗大婚之夜泪尽而逝。贾宝玉得知将婚，自以为必娶黛玉，满怀期待。

拜堂后见是宝钗，大感诧异。元春先薨，贾赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚势凌弱”获罪革职抄家，累及贾政；贾母又病逝；妙玉则遭强盗掳走，不屈而亡；王熙凤失势，郁郁而终。

贾宝玉病加重，直至奄奄一息，癞头僧持通灵宝玉引他入太虚幻境变形的真如福地梦中。梦醒后发奋读书。次年参加乡试，中第七名举人。宝钗已有身孕，而贾宝玉应试后走失。

贾政扶贾母灵柩至金陵安葬，将归京城，雪中泊舟常州毗陵驿。见一人来到船头，光头赤足，披大红猩猩毡斗篷，向贾政倒身拜了四拜，站起来打了个问讯，细视之，正是贾宝玉。

贾政忙问，贾宝玉却不言语，似喜似悲。贾政再问，贾宝玉未及回答，忽被一僧一道左右夹住飘然登岸而去，闻其作歌云“归大荒”。

贾政追之不及，“只见白茫茫一片旷野”而已。后人见了这本小说，亦题诗一绝云：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！”

-红楼梦

1 红楼梦一段半文言看后似懂非懂,求哪位老师给翻译一下

这是一封向贾政求婚的信，我胡乱翻译一番，可能有些地方不是很确切。

金陵契好：金陵的好友，

桑梓情深：故友情深，（桑梓指故乡）

昨岁供职来都：去年来京就职，

窃喜常依座右：幸好常跟你在一起，

仰蒙雅爱：承蒙你的爱拂与照顾，

许结朱陈：许下姻缘。（“朱陈”为缔结姻缘有代名词，因朱陈村只有两姓，且两姓通婚。）

至今佩德勿谖：至今我仍感佩你的品德一直未忘。

只因调任海疆，未敢造次奉求：因为我调到海疆任职，不敢冒失求姻缘。

衷怀歉仄，自叹无缘：真心感觉十分遗憾，自叹没有缘份。

今幸棨戟遥临，愉慰平生之愿：今天幸好先生远道出任江西，可以安慰我平生所愿。

正申燕贺，先蒙翰教，边帐光生，武夫额手：我谨表达对你的祝贺，先在信中受到你的指教，边区的军帐也为之增光添彩，我额手称庆。（此人是在边区任职）

虽隔重洋，尚叨樾荫：虽然远隔重洋，尚且随你的荫庇。

想蒙不弃卑寒，希望茑萝之附：想蒙你不嫌弃我的卑微与寒酸，希望能成为亲戚。（茑萝：依附别人而生长的植物）

小儿已承青盼，淑媛素仰芳仪。我的儿子承蒙你看重，仰慕令爱美好的仪容。（淑媛：令爱，指探春）

如蒙践诺，即遣冰人：若你能履行诺言，我马上就请媒人。

途路虽遥，一水可通：虽然路途遥远，其实一条水路就可以通的。

不敢去百辆之迎，敬备仙丹以俟：不敢说以隆重的仪式来迎接，但是一定会准备不凡的东西。（“百辆之迎”指隆重的仪式，“仙丹”不知道是什么意思，大概是指贵重的东西吧）

兹修寸幅，恭贺升祺，并求金允：我谨写这封简短的书信，祝你幸福，并请答应我的请求。（寸幅：简短的书信。升祺：增加幸福）

临颖不胜待命之至：盼望能得到答复。

2 红楼梦一段半文言看后似懂非懂,求哪位老师给翻译一下第九十九回后

这是一封向贾政求婚的信，我胡乱翻译一番，可能有些地方不是很确切。

金陵契好：金陵的好友，桑梓情深：故友情深，（桑梓指故乡）昨岁供职来都：去年来京就职，窃喜常依座右：幸好常跟你在一起，仰蒙雅爱：承蒙你的爱拂与照顾，许结朱陈：许下姻缘。（“朱陈”为缔结姻缘有代名词，因朱陈村只有两姓，且两姓通婚。

）至今佩德勿谖：至今我仍感佩你的品德一直未忘。只因调任海疆，未敢造次奉求：因为我调到海疆任职，不敢冒失求姻缘。

衷怀歉仄，自叹无缘：真心感觉十分遗憾，自叹没有缘份。今幸棨戟遥临，愉慰平生之愿：今天幸好先生远道出任江西，可以安慰我平生所愿。

正申燕贺，先蒙翰教，边帐光生，武夫额手：我谨表达对你的祝贺，先在信中受到你的指教，边区的军帐也为之增光添彩，我额手称庆。 （此人是在边区任职）虽隔重洋，尚叨樾荫：虽然远隔重洋，尚且随你的荫庇。

想蒙不弃卑寒，希望茑萝之附：想蒙你不嫌弃我的卑微与寒酸，希望能成为亲戚。（茑萝：依附别人而生长的植物）小儿已承青盼，淑媛素仰芳仪。

我的儿子承蒙你看重，仰慕令爱美好的仪容。（淑媛：令爱，指探春）如蒙践诺，即遣冰人：若你能履行诺言，我马上就请媒人。

途路虽遥，一水可通：虽然路途遥远，其实一条水路就可以通的。不敢去百辆之迎，敬备仙丹以俟：不敢说以隆重的仪式来迎接，但是一定会准备不凡的东西。

（“百辆之迎”指隆重的仪式，“仙丹”不知道是什么意思，大概是指贵重的东西吧）兹修寸幅，恭贺升祺，并求金允：我谨写这封简短的书信，祝你幸福，并请答应我的请求。 （寸幅：简短的书信。

升祺：增加幸福）临颖不胜待命之至：盼望能得到答复。

3 红楼梦文言文

芙蓉影破归兰浆，菱藕香深泻竹桥！我最喜欢的一句

我们一起分享！今天有时间找到这个网站，很多文学著作

作者：曹雪芹

作品：问菊

内容：

欲讯秋情众莫知，

喃喃负手叩东篱。

孤标傲世偕谁隐，

一样花开为底迟？

圃露庭霜何寂寞，

鸿归蛩病可相思？

休言举世无谈者，

解语何妨片语时。

作品内容

年代：清

作者：曹雪芹

作品：葬花吟

内容：

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；

手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

明年花发虽可啄，

却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；

明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时；

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

4 红楼梦文言文版

红楼梦文言文版 作者：曹雪芹 红楼梦目录 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第三回 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起*心 第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 第十七回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵 第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻 第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音 第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 第二十六回 蜂腰桥设言传蜜意 潇湘馆春困发幽情 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏 第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底 第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 第四十一回 拢翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫 第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香 第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗 第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 第五十回 芦雪广争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘 第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴 第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣 第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心 第五十六回 敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体 第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦 第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理 第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符 第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜 第六十一回 投鼠忌器宝玉情赃 判冤决狱平儿情权 第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙 第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩 第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎 第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门 第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童 第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府 第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝 第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯 第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲 第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦**不问累金凤 第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介社绝宁国府 第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶 第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月 第七十八回 老学士闲征危画词 痴公子杜撰芙蓉诔 第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼 第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方 第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾 第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦 第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声 第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨 第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑 第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书 第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔 第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆 第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒 第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小朗惊叵测 第九十一回 纵*心宝蟾工设计 。

5 红楼梦林黛玉进贾府文言文版本

且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。

这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。

因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。自上了轿，进入城中，从纱窗向外瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自与别处不同。

又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。

正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。黛玉想道：这必是外祖之长房了。

想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。却不进正门，只进了西边角门。

那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。

另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。

众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。

转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。

台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：“刚才老太太还念呢，可巧就来了。”于是三四人争着打起帘笼，一面听得人回话：“林姑娘到了。”

黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。

当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉见拜见了外祖母。

——此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也。当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母；这是你二舅母；这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。”

黛玉一一拜见过。贾母又说：“请姑娘们来。

今日远客才来，可以不必上学去了。”众人答应了一声，便去了两个。

不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。

其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上来见礼，互相厮认过，大家归了坐。

丫鬟们斟上茶来。不过说些黛玉之母如何得病，如何请医服药，如何送死发丧。

不免贾母又伤感起来，因说：“我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”说着，搂了黛玉在怀，又呜咽起来。众人忙都宽慰解释，方略略止住。

众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。因问：“常服何药，如何不急为疗治？”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。

那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只他的病一生也不能好的了。

若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除了父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。

如今还是吃人参养荣丸。”贾母道：“正好，我这里正配丸药呢。

叫他们多配一料就是了。” 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。

这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭（chī）璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉（kèn）袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格 ，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。

他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”

黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。

这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕试泪。

贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”

这熙凤听了，忙转悲为喜道。

　　西游记简介

　　《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。

　　在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及**、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。现在一般认为，《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成果。

　　《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。

　　原著已被多家影视公司拍摄为电视剧,该电视剧已有很多版本

　　主要人物介绍

　　唐僧

　　小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。

　　孙悟空

　　又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。

　　猪八戒

　　又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。

　　沙和尚

　　又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。

　　在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏 斗，最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性故事生动，几百年来老少皆宜。

　　《西游记》作者

　　吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。

　　吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。

　　《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。

　　唐太宗贞观三年(629)，(注：《广弘明集》卷二十五载玄奘《请御制三藏圣序表》称贞观元年开始西行，今从《大唐大慈恩寺三藏法师传》，定在贞观三年。)玄奘不顾禁令，偷越国境，费时十七载，经历百馀国，前往天竺取回佛经六百五十七部，震动中外。归国后，玄奘奉诏口述所见，由门徒辩机辑录成《大唐西域记》，介绍西域诸国的历史人情、宗教信仰、地理资源，打开了人们的眼界。以后门徒慧立、彦琮撰《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为了神化玄奘，在描绘他突破艰险，一意西行的同时，还穿插了一些神话传说，如狮子王劫女产子，西女国生男不举，迦湿罗国“灭坏佛法”等。它们虽还游离于取经故事之外，却启发后来作者创作出更多的有关取经的神话。

　　南宋的《大唐三藏取经诗话》开始把各种神话与取经故事串联起来，形式近乎寺院的“俗讲”。书中出现了猴行者的形象。他原是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，化身为白衣秀士，自动来护三藏西行。他神通广大、足智多谋，一路杀白虎精、伏九馗龙、降深沙神，使取经事业得以“功德圆满”。这是取经故事的中心人物由玄奘逐渐变为猴王的开端。我国古代的稗史、志怪小说如《吴越春秋》、《搜神记》、《补江总白猿传》等，都写过白猿成精作怪的故事。而《古岳渎经》中的淮涡水怪无支祁，他的“神变奋迅”和叛逆特色同取经传说中的猴王尤为相近。《取经诗话》虽然粗糙简单，某些细节如蟠桃变幻、虎精破腹等都不近情理；但已比较清楚地显示了取经故事的轮廓。从深沙神、鬼子母国、女人国的描写上，也多少可以看到《西游记》某些章回的雏形。

　　取经故事在元代已经定型。元时磁州窑的唐僧取经枕上已有唐僧、孙悟空、猪八戒等沙僧师徒四人的取经形象。《永乐大典》一三一三九卷“送”韵“梦”条，引有一千二百馀字的“梦斩泾河龙”，标题作《西游记》，内容和世德堂本《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条”基本相同。可以想见，至迟在元末明初曾有过一部类似平话的《西游记》。此外，古代朝鲜的汉、朝语对照读本《朴通事谚解》也载有取经故事的梗概。注云：“详见《西游记》。”我们虽还不能断定《永乐大典》及《朴通事谚解》所引出自一书，但从它们时代的相近与规模的相当来看，却完全可以肯定在吴承恩著《西游记》之前，取经故事的主要内容已基本具备。《朴通事谚解》复述了“车迟国斗圣”的梗概，和《西游记》第四十六回“外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪”十分相似。从书中有关的八条注里，还可以窥见元末明初取经故事的轮廓。一条注说：“法师往西天时，初到师陀国界，遇猛虎毒蛇之害，次遇黑熊精、黄风怪、地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩子儿怪，几死仅免。又过棘钓洞、火炎山、薄屎洞、女人国及诸恶山险水，怪害患苦不知其几。”可见取经故事本身已十分丰富复杂。注中还提到了住在花果山水帘洞铁板桥下“号齐天大圣”的老猴精，它偷得仙园蟠桃、老君丹花，又窃王母仙衣“来设庆仙衣会”。李天王奉命“引领天兵十万及诸神将”，“与大圣相战失利”。终赖二郎神捕获，被观音押入石缝，“饥食铁丸，渴饮铜汁”。唐僧取经，路过此山，将他放出，“收为徒弟，赐法名悟空，改号孙行者”。写孙悟空的来历和斗争历史已和吴氏《西游记》大体相同。注中还提到另两名护法弟子：一个是从《取经诗话》中的深沙神演变而成的沙和尚；一个是《取经诗话》中不曾提到的黑猪精朱八戒。但是他们的神通都不及孙悟空。可见这时百回本《西游记》的重要情节早已定型，为吴承恩后来的创作提供了主要的素材，打下了相当的基础。

　　和取经故事在话本中逐步定型的同时，类似的戏曲创作也产生了。金院本《唐三藏》和元代吴昌龄的《唐三藏西天取经》均已失传。现存元末明初人杨讷所著《西游记》杂剧，(注：按《录鬼簿》载：吴昌龄有《西天取经》，题目正名为“老回回东楼叫佛，唐三藏西天取经”；又有《鬼子母揭钵记》，相当于杨本《西游记》杂剧第三卷“鬼母皈依”。天一阁钞本《录鬼簿续集》载：“杨景贤，名暹，后改名讷，号汝斋。”名下有《西游记》剧目，当即今存《杨东莱批评西游记》。)以敷演唐僧出世的“江流儿”故事开场，这同样是后来《西游记》小说的一个重要内容。

　　取经故事的最后完成者是吴承恩(1510-1582)。(注：刘修业《吴承恩年谱》将生年定为弘治十三年(1500)左右。今按吴承恩《石鼎联句图题词》云：“因忆少小时，侍客谈此，仆率尔对曰……回思此对，二十馀年矣!”自署“丙午秋日”。丙午即嘉靖二十五年(1546)，距此“二十馀年”尚云“少小”，则吴承恩生年最早当在正德初年(1510顷)。)他字汝忠，号射阳山人，淮安山阳(江苏淮安)人，出身于一个从“两世相继为学官”，终于没落为商人的家庭，“髫龄即以文鸣于淮”，却“屡困场屋”，直到嘉靖二十三年(1544)，三十多岁时，始补岁贡生；后因母老家贫，作过短期的长兴县丞。但他长期度过的，却是一种卖文自给的清苦生活。这固然销磨了他“少年人谩比终军”的锐气和壮志，却也激发他“迂疏漫浪，不比数于时人”的愤慨和狂傲，使他比较容易接受当时广大人民迫切要求变革的思想感情。而他的“善谐剧”的风趣，酷爱野史奇闻的癖好，一旦和那种深沉的愤满情绪结合，便很自然地引起他继承“志怪”传统，讽刺社会黑暗的创作动机。他的《禹鼎志》就是寓有鉴戒意味的短篇志怪小说。他的诗如《瑞龙歌》、《二郎搜山图歌》等，也都表现了借神话传说，寄托扫荡邪魔、安民保国的愿望。所谓“坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶；野夫有怀多感激，抚事临风三叹息：胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力；救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄”，正是通过歌颂二郎神的搜山除妖来寄寓自己的理想的。它的浪漫主义风格，不仅可以和小说《西游记》互相印证，而且也流露了他创作《西游记》的旨趣。吴承恩虽处在前后七子“驰鹜天下”的时代，而他的诗文创作却能独出胸臆，不入藩篱。这种追求艺术独创的精神，在小说《西游记》中，则得到了最充分的发挥。

　　第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

　　第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

　　第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

　　第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

　　第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

　　第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣

　　第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

　　第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

　　附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

　　第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

　　第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂

　　第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门

　　第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉

　　第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧

　　第十四回 心猿归正 六贼无踪

　　第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰

　　第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

　　第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪

　　第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔

　　第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

　　第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先

　　第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔

　　第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

　　第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

　　第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参

　　第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观

　　第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树

　　第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

　　第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔

　　第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林

　　第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿

　　第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪

　　第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

　　第三十三回 外道迷真性 元神助本心

　　第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝

　　第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔

　　第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明

　　第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿

　　第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真

　　第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生

　　第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空

　　第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒

　　第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩

　　第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回

　　第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关

　　第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法

　　第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪

　　第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

　　第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰

　　第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮

　　第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头

　　第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔

　　第五十二回 悟空大闹金�兜洞 如来暗示主人公

　　第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎

　　第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花

　　第五十五回 色邪*戏唐三藏 性正修持不坏身

　　第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿

　　第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文

　　第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭

　　第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇

　　第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇

　　第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇

　　第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身

　　第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝

　　第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗

　　第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难

　　第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔

　　第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清

　　第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱

　　第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪

　　第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃

　　第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王

　　第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

　　第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光

　　第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能

　　第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真

　　第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真

　　第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如

　　第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德

　　第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿

　　第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪

　　第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师

　　第八十二回 姹女求阳 元神护道

　　第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性

　　第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然

　　第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅

　　第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪

　　第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖

　　第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人

　　第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山

　　第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵

　　第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状

　　第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪

　　第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶

　　第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜

　　第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元

　　第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵

　　第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原

　　第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如

　　第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根

　　第一百回 径回东土 五圣成真

　　作品简述

　　《红楼梦》是一部中国长篇小说，写成于清中期，《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。

　　《红楼梦》的作者是谁长久以来存在争议，比较普遍的认同是中国清代的曹雪芹。

　　《红楼梦》的作者曹雪芹使用的写作方法是“真事隐，假语存”脂砚斋的批语是：文笔细如牛毛。伏笔千里。

　　在红楼梦中，贾家原型是曹家。贾母原型是康熙朝苏州织造李煦的妹妹。贾代善原型是曹寅。

　　故事简介

　　女娲炼石补天时，所炼之石剩一块未用，弃在青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。

　　贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。

　　黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹无玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。

　　贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人的姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。

　　宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生关系。

　　京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。

　　薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。

　　贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。

　　秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。

　　林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。

　　贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。袭人娇嗔说要离开宝玉，深感遗憾的宝玉求袭人别走，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常争吵，在不断争吵中情感愈深。

　　宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将《西厢》等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。

　　贾政妾赵姨娘所生子，宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉，抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魇魔法，让凤姐、宝玉中邪几乎死去。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们埋葬，称为花冢，并写《葬花辞》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她。她便顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话；恰巧黛玉路过听到，深喜知心。王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，被贾环告诉贾政。宝玉又结交忠顺王爷喜欢的伶人蒋玉菡，使得王爷派人来找。贾政大怒，将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人，要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。

　　大观园中无所事事，探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠，宝钗夺魁；第二次作菊花诗，林黛玉压倒众人。

　　刘姥姥二进荣国府，被贾母知道，便留她住下。在大观园摆宴，把她作女清客取笑；这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也得沾光。

　　为风姐庆生辰，从贾母起，各人出分子办席。凤组饮酒过多，想回家休息，撞到贾琏正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊，贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。

　　由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文，被宝钗察觉，并宽容了她，二人关系好转。黛王承认宝钗为好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自己的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让其妻邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，便斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复，逃往他乡。薛蟠无脸，也外出经商。其妾香菱（即英莲）到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到，大观园中作诗、制灯谜，空前热闹与欢乐。袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘，他不慎烧个洞。晚上回来、街上裁缝不敢修补。晴雯重病中连夜补好。 年关到，宁国府庄头交租，送的东西数量惊人，贾珍还嫌少。由于过年操劳，凤姐小产，无法理家，便由探春、宝钗、李纨等人协同理事。探春为赵姨娘所生，赵姨娘弟弟死，探春按例不多给钱，母女大闹一场。探着又在园中实行一些改革，将各处派专人管理，既交公一些财物．又给管理人一些利益。

　　黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉是否真心，假说黛玉要回姑苏，宝玉相信而发病精神失常，由此，黛玉更知宝玉心理，众人也以为他们定成美满姻缘。黛玉又要认薛姨妈为干妈，钗黛二人达到关系最融洽时期。

　　荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝，想要些，宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹一场。芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱，险些打破仆人间的平衡。正当宝玉生日欢宴时，贾敬吞丹丧命。尤氏国丧事繁忙。请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和贾珍原有不清白，贾珍还想搅浑水，贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。尤三姐却正气凛然，将珍、琏大骂，并说她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘莲。贾赦派贾琏外出办事，贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。薛蟠遇强盗，被柳搭救，二人结为兄弟，贾琏为柳提媒，柳答应。到京城后，柳先向三姐之母交订礼，遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑，又去索礼退婚，尤三姐自刎，柳出家。凤姐知道贾琏偷娶之事，装成贤惠。将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来，因办事好，贾赦赏一妾。凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊，王夫人大怒；在一些仆妇撺掇下抄检大观园，迎春懦弱，听凭丫环被赶走；探春生气，怒打仆妇；惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出，抱恨而死；贾宝玉无可奈何，写《芙蓉诔》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，贪陪嫁丫环宝

红楼梦测试一百题

一,以下各题用正确的字句填充:(每空1分,共25分)

(1)贾府姐妹中,迎春的父亲是( ),探春的父亲是( ),惜春的父亲是( )

(2)冷子兴演说中曾谈到贾赦有两个儿子,长子名叫( ),次子则是( )

(3)探春最初并不引人注目,但在( )中显露志趣抱负,又在( )中表现出精明才干,使凤姐对她刮目相看(请在空中填写《红楼梦》回目中的相关文字)

(4)《红楼梦》中表明贾府收入主要书回的情节在第( )回的( )一事上,表明贾府"排场费用,又不肯将就省俭"的主要情节是( )和( )两件事

(5)《红楼梦》有两处暗示了黛玉夭亡,宝玉出家结局,一处是在第( ),另一处是在第( )回

(6)根据书中描写,在模样和性格上与林黛玉相似的人还有( )和( )

(7)甄士隐的仆人( )丢失了他的爱女( ),他的岳父( )又很势利,只有丫环( )反成为"人上人"

(8)《红楼梦》中所说的"金玉良缘"的象征是( )的( )和( )的( ),"木石前盟"是指开篇神话中( )和( )的"还泪之说"(请在空中填写人名及物名)

二,以下各题选择一个正确答案:(每题1分,共25分)

(9)"拼着一身剐,敢把皇帝拉下马"一语出于《红楼梦》中何人之口 ( )

A,焦大 B,薛蟠 C,凤姐 D,鸳鸯

(10)"不是东风压了西风,就是西风压了东风"一语出于《红楼梦》中何人之口 ( )

A,凤姐 B,贾母 C,探春 D,黛玉

(11)"千里搭长棚,没有个不散的筵席"一语出于《红楼梦》中何人之口 ( )

A,小红 B,黛玉 C,探春 D,晴雯

(12)"盛筵必散"一语出于《红楼梦》中何人之口 ( )

A,探春 B,秦可卿 C,小红 D,妙玉

(13)贾政不喜欢宝玉是从什么时候开始的 ( )

A,入塾 B,抓周 C,挨打 D,魇魔法

(14)贾政等人在大观园游的第一处庭院"有凤来仪"是后来的什么地方

A,怡红院 B,蘅芜院 C,缀锦阁 D,潇湘馆

(15)"投鼠忌器宝玉瞒赃"中"投鼠忌器"一语指的是什么

A,追究五儿连累芳官 B,查到赵姨娘伤害探春 C,维护柳妈得罪司棋 D,查办彩云带出贾环

(16)《红楼梦》中凤姐讲"聋子放炮仗"的笑话是在什么节日

A,除夕 B,中秋 C,端午 D,元宵

(17)《红楼梦》中涉及的外国地名中哪一个是虚拟的

A,暹罗 B,海西福朗思牙 C,茜香 D,波斯

(18)《红楼梦》的官职中哪个是清代实有之职

A,永兴节度史 B,五城兵马司 C,金陵省体仁院总裁 D,大明宫掌宫内相

(19)《红楼梦》中最早说"乌眼鸡"一词的是谁

A,小红 B,凤姐 C,晴雯 D,探春

(20)除宝玉挨打外,书中还描写了贾府中谁也挨过父亲的责打

A,贾琏 B,贾蓉 C,贾兰 D,贾瑞

(21)第四十九,五十二回写宝琴所披凫靥裘,就是什么动物头上的毛作的

A,鸳鸯 B,雉 C,孔雀 D,野鸭子

(22)第八回写秦钟之父秦业,现任营缮郎,年近七十,夫人早亡,因当年无儿女,便向哪里抱了一个儿子并一个女儿

A,养生堂 B,养济院 C,育婴堂 D,义冢地

(23) 第四十二回写刘姥姥回家时,平儿给了她一件什么她昨儿曾经要过的东西

A,茧绸 B,青纱 C,妆缎 D,西洋布

(24)在第三十五回中,莺儿为宝玉结了一个什么花样的丝络

A,如意结 B,万字结 C,双飞燕 D,梅花络

(25)第三十九回,李纨道:"凤丫头就是楚霸王,也得这两只膀子好举千斤鼎她不是这丫头,就得这么周到了"这丫头指的是谁

A,小红 B,司棋 C,平儿 D,袭人

(26)贾珍夸奖"学问最渊博的,更兼医理极深,且能断人的生死"的人是哪一位

A,张先生 B,贾雨村 C,胡医生 D,冷子兴

(27)宝玉给哪个丫环起名为"耶律雄奴"

A,紫娟 B,芳官 C,小红 D,袭人

(28)在贾府中,有谁痛骂袭人等是"忘了本的小娼妇","装狐媚子哄宝玉"

A,王善保家的 B,赵姨娘 C,秋桐 D,李嬷嬷

(29)贾母笑道:"凤丫头别拿他取笑儿他是乡屯里的人,老实,那里搁的住你打趣他""他"指的是谁

A,周姨娘 B,赖大家的 C,刘姥姥 D,李嬷嬷

(30)第二十二回中宝钗所制谜语的谜底是什么

A,镜子 B,更香 C,竹夫人 D,风筝

(31)通灵宝玉上刻的铭文是什么

A,莫失莫忘,仙寿恒昌 B,不离不弃,芳龄永继 C,你证我证,心证意证

(32)六十三回"寿怡红群芳开夜宴"中,黛玉掣得的是什么花签

A,牡丹 B,芙蓉 C,蜡梅 D,兰花

(33)第六十二回,小螺和香菱等人斗草,"这个又说:'我有《牡丹亭》上的牡丹花'那个又说:'我有《琵琶记》里的枇杷果'",这里的《琵琶记》说的是什么故事

A,蔡伯喈弃妻娶牛丞相之女事 B,苏轼的《琵琶行》

C,傣族的琵琶女传说 D,秋胡戏妻之事

三,以下判断各句正误,正确写"对",错误写"错"(每题1分,共26分)

(34)黛玉探望宝玉时被晴雯因误会拒之门外,感伤而作《葬花词》 (35)抄检大观园是王熙凤的主意

(36)迎春是邢夫人所生之女 (37)最早提到将黛玉许给宝玉的是凤姐

(38)柳五儿在前八十回中已死,在后四十回中又出现了 (39)凤姐弄权是在水月庵

(40)多姑娘是晴雯的表嫂 (41)傻大舅是薛蟠的绰号

(42)黛玉是从苏州坐船来京投靠贾府的 (43)秦可卿死后被封为龙禁尉

(44)黛玉葬花是在清明节 (45)溥仪喜欢读《红楼梦》

(46)林黛玉写的"簪菊"诗在诗社中一举夺魁 (47)《金陵十二钗又副册》首位是晴雯

(48)琪官是大观园演戏的女孩子之一 (49)"花为肠肚,雪为肌肤"是《红楼梦》中形容尤二姐的词句(50)"凤姐"有个绰号叫"无事忙" (51)"刘姥姥醉卧怡红院"一进门遇见的丫环实是一幅画

(52)贾宝玉为芳官改名"温都里纳",说明他略知一点法语

(53)在曹雪芹原著中,抄检大观园时,晴雯并没有指着王善保家的鼻子骂

(54)从大观园描写的种种具体情景看,它在实际上是不可能存在的

(55)蕊官将蔷薇硝送给了芳官,芳官又将茉莉粉送给了贾环;芳官将玫瑰露送给了五儿,五儿又将茯苓霜送给了芳官,引起大观园一系列风波来

(56)贾府长房宁国府的大总管是赖大,二房荣国府的大总管则是赖二

(57)《红楼梦》中的贾宝玉即是全书开篇神话中的神瑛侍者,他脖子上的通灵宝玉则是神话中的青埂峰的顽石

(58)当贾母说要将鸳鸯许给贾琏时,凤姐自谦自嘲道:"琏儿不配,就只配我和秋桐这一对烧糊了的卷子和他混吧"

(59)元春和黛玉是表姐妹关系,贾政和迎春是舅甥关系

四,以下用两组数字将各题中的有关部分联结起来:(每题2分,共24分)

(60)下列人物的主奴关系: (61)下列人物的哺乳关系:

A,春纤 B,莲花儿 C,靛儿 D,坠儿 A,赖嬷嬷 B,王嬷嬷 C,赵嬷嬷 D,李嬷嬷

1,宝钗 2,黛玉 3,宝玉 4,迎春 1,贾琏 2,贾宝玉 3,黛玉 4,贾政

(62)下列人物与情节的关系:

A,王善保家的 B,吴新登家的 C,住儿媳妇 D,秦显家的

1,欺幼主刁奴蓄险心 2,懦**不问累金凤 3,惑奸谗抄检大观园 4,判冤决狱平儿行权

(63)王夫人与下列人物的亲属关系: (64)下列人物的配偶关系:

A,姑妈 B,姨妈 C,舅妈 A,薛蟠 B,薛蝌 C,薛宝钗

1,黛玉 2,凤姐 3,宝钗 1,贾宝玉 2,夏金桂 3,邢岫烟

(65)下列人物与寺,观的关系: (66)怡红院下列丫环的结局:

A,大了 B,色空 C,王一贴 D,张真人 A,芳官 B,茜雪 C,晴雯 D,袭人

1,铁槛寺 2,天齐庙 3,清虚观 4,散花寺 1,出家 2,出嫁 3,被逐 4,病死

(67)下列情节发生在什么节日里:

A,撕扇子作千金一笑 B,王熙凤效戏彩斑衣 C,杏子阴假凤泣虚凰 D,凸碧堂品笛感凄清

1,清明 2,端阳 3,中秋 4,元宵

(68)下列事件发生在何地:

A,宝钗扑蝶 B,螃蟹宴 C,刘姥姥吃鸽蛋 D,刘姥姥说酒令

1,晓翠堂 2,缀锦阁 3,滴翠亭 4,藕香榭

(69)下列饰物与人物的关系: (70)下列人物的母女关系:

A,宝玉 B,宝钗 C,湘云 D,迎春 A,王夫人 B,贾敏 C,赵姨娘 D,王熙凤

1,通灵宝玉 2,累金凤 3,金麒麟 4,金锁 1,贾元春 2,林黛玉 3,贾巧姐 4,贾探春

(71)下列人物的父子关系:

A,贾珍 B,贾赦 C,贾政 D,贾源

1,贾珠 2,贾蓉 3,贾代善 4,贾琏

红楼诗词

一,以下各题用正确的字句填充:(每空1分,共25分)

(1)宝玉生日时在红香圃众人行的酒令是( )和( ),在怡红院行的酒令叫( )

(2)现知最早谈到曹雪芹著《红楼梦》的诗作是( ),作者是( )

(3)《红楼梦》中曾有一处提到曹雪芹祖父曹寅创作的戏曲,这就是贾母在( )节时点的戏,戏名叫( )

(4)迎春在诗社中的别号是( ),但她生性懦弱,仆人给她起的绰号是( )

(5)"根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤;自从两地生孤木,致使香魂返故乡"这四句判词概括了( )一生的遭遇和命运,其中"两地生孤木"是指( )

(6)"枕霞旧友"是( )的别号,"蕉下客"是( )的别号

(7)"厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿"是( )中的一副对联"嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香"是( )中的一副对联

(8)〔终身误〕:"叹人间,( ),( ),到底意难平"

(9)〔葬花辞〕:"三月香巢初垒成,( ),明年花发虽可啄,( )"

(10)〔芙蓉女儿诔〕:"柳本多愁,( )( ),遂抱膏肓之疚"

(11)〔唐多令,柳絮〕:"( ),( )!叹今生舍谁收"

(12)曹雪芹在第五回《终身误》中对宝钗和黛玉的行为表现,性格倾向加以比较,作了一个初步概括:宝钗是( ),黛玉则是( )

二,以下各题选择一个正确答案:(每题2分,共26分)

(13)"莫向东风怨别离"诗句是大观园中何人所作

A,宝钗 B,黛玉 C,探春 D,湘云

(14)黛玉作《秋窗风雨夕词》是仿古代何人所作格调

A,张若虚 B,温庭筠 C,陈后主 D,隋炀帝

(15)贾政把"花气袭人知昼(骤)暖"视为"浓词艳赋",这句诗的作者是谁

A,宝玉 B,苏轼 C,陆游 D,林黛玉

(16)宝玉填《寄生草》曲是什么场合看戏之后仿作的

A,元妃省亲 B,清虚观打醮 C,宝钗生日 D,元宵夜宴

(17)敦诚在诗中曾称赞曹雪芹"诗追李昌谷",这里说的"李昌谷"是指哪位诗人

A,李白 B,李贺 C,李商隐 D,李清照

(18)黛玉喜欢"留得残(枯)荷听雨声",这句诗为何人所作

A,杜牧 B,李贺 C,李商隐 D,王维

(19)第七十九回写宝玉的《芙蓉女儿诔》得到林黛玉的夸奖,并认为这篇诔文可与什么相并

A,曹娥碑 B,秦观的《淮海集》 C,王维的《西施咏》 D,《后汉书•曹硪传》

(20)芦雪庵即景联句诗,是谁说的第一句诗

A,王熙凤 B,林黛玉 C,贾宝玉 D,史湘云

(21)在"寿怡红群芳开夜宴"这一回中,有人抽的花签为梅花,题辞是"霜晓寒姿",附诗是"竹篱茅舍自甘心"这人是谁

A,李纨 B,妙玉 C,惜春 D,巧姐

(22)《菊花诗》中哪一首用的是八更韵 (23)"茅檐土壁,槿篱竹牖"描写的是大观园中何处建筑

A,对菊 B,画菊 C,忆菊 D,菊梦 A,稻香村 B,芦雪庵 C,潇湘馆 D,蘅芜院

(24)"蜂腰桥设言传心事"中的主要人物是谁 (25)《柳絮词》中是谁作了唐多令

A,小红 B,司棋 C,晴雯 D,金钏 A,薛宝琴 B,史湘云 C,林黛玉 D,薛宝钗

三,以下判断各句正误,正确写"对",错误写"错"(每题1分,共25分)

(26)《好了歌》是甄士隐在穷困潦倒中所作

(27)林黛玉曾对古史上的五位"有才色的女子"(西施,虞姬,明妃,绿珠,红拂)作过《五美吟》 组诗

(28)《红楼梦》中所有诗词各种形式统计共为225篇,除去匾额还有207篇诗文

(29)宝玉去探望宝钗,宝钗看了宝玉那块"落草时衔下来的宝玉"后,写了一篇《嘲顽石诗》

(30)第二十二回中,元妃从官里派太监到荣府送谜语让大家猜;同时荣府的**,少爷们也都编了谜语让太监带给元春猜到了晚上,元纪派太监来颁赐奖品,独贾环一人没得

(31)《秋窗风雨夕》是黛玉摹拟唐代张若虚的《春江花月夜》的格调写的诗

(32)"绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏"是史湘云三首咏月诗中的句子

(33)芦雪庵即景联句时,是李纨说的第一句诗 (34)薛宝钗曾作过《赤壁怀古》一首

(35)薛宝琴家是皇商,所以她从小就随其父母到处周游,"四山五岳都走遍了",是大观园群芳中见世面最多的一个 (36)《广陵怀古》一诗吟咏的是南北大运河两岸的隋堤

(37)"不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟团圆莫忆春香到,一别西风又一年"歌咏的是张生与崔莺莺死生不渝的爱情 (38)"只恐夜深花睡去"对应的花名签是海棠

(39)"憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏"是《葬花吟》中的句子 (41)《柳絮词》一共有五首

(40)黛玉重建桃花诗社后,邢岫烟填了一首《如梦令》 (43)"偶因济村妇"中的村妇指刘姥姥

(42)"欲洁何曾洁"的判词说的是黛玉 (48)"子系中山狼"指的是贾迎春的丈夫孙绍祖

(44)《枉凝眉》这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的 （45）秦可卿是秦业从"养生堂"抱养的孤儿

(47)"二十年来辨是非"判词说的是贾敏 (46)"身后有余忘缩手,眼前无路想回头"是荣禧堂联语

(49)《终身误》曲唱的是宝,钗,黛三个人 (50)"春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍"是薄命司联语

四,以下用两组数字将各题中的有关部分联结起来:(每题2分,共24分)

(51)下列诗词的作者是: (52)下列别号和人物的关系

A,《杏帘在望》 1,宝玉 A,蕉下客 1,宝玉

B,《秋夜即事》 2,黛玉 B,枕霞旧友 2,惜春

C,《如梦令》 3,探春 C,绛洞花主 3,探春

D,《残菊》 4,湘云 D,藕榭 4,湘云

(53)下列诗的唱和方式: (54)下列对联挂在何处:

A,菊花诗 1,联句 A,世事洞明皆学问,人情练达即文章 1,探春卧室

B,海棠诗 2,分题 B,假作真时真亦假,无为有处有还无 2,贾府宗祠

C,中秋诗 3,限韵 C,烟霞闲骨格,泉石野生涯 3,秦可卿上房

D,螃蟹诗 4,奉和 D,勋业有光昭日月,功名无间及儿孙 4,太虚幻境

(55)下列诗句暗示何人命运: (62)下列菊花诗诗题与韵的关系:

A,清明涕送江边望,千里东风一梦遥 1,宝钗 A,菊影 1,十一尤

B,一声震得人方恐,回首相看已成灰 2,湘云 B,访菊 2,十灰

C,焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年 3,元春 C,簪菊 3,七阳

D,云散高唐,水涸湘江 4,探春 D,种菊 4,一冬

(56)下列谜面与谜底的关系: (57)下列花名与花签的对应关系:

A,黛玉小传 1,狮子王 A,牡丹 1,只恐夜深花睡去

B,红学 2,钻石 B,老梅 2,竹篱茅舍自甘心

C,悍妇凤辣子 3,语林 C,海棠 3,任是无情也动人

D,宝二爷取了林姑娘 4,玉如意 D,芙蓉 4,莫怨东风当自嗟

(58)下列诗句与作者的关系: (59)下列咏菊花诗与作者的关系:

A,好风频借力,送我上青云 1,林黛玉 A,种菊 1,枕霞旧友

B,博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆 2,香菱 B,供菊 2,蘅芜君

C,未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流 3,薛宝钗 C,画菊 3,怡红公子

D,霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游 4,史湘云 D,簪菊 4,蕉下客

(60)下列芦雪庵即景联句诗与作者的关系: (61)下列谜底与制谜者的关系:

A,年稔府粱饶葭动灰飞管, 1,李绮 A,竹夫人 1,元春

B,绮袖笼金貂光夺窗前镜, 2,邢岫烟 B,风筝 2,宝钗

C,冻浦不闻潮易挂疏枝柳, 3,香菱 C,爆竹 3,探春

D,)匝地惜琼瑶有意怜枯草, 4,宝琴 D,镜子 4,宝玉

一,以下各题用正确的字句填充:(每空1分,共25分)

(1)曹雪芹善于以书中人物口气来评价《红楼梦》的主要人物,在贾府仆人中,( )和( )对凤姐的评论尤为生动

(2)旧红学派因其研究方法和目的不同又分为两派,即( )和( )

(3)李纨自幼尊奉"女子无才便是德"的信条,她读的《女四书》指《 》,《 》,《 》,《 》四种书

(4)《红楼梦》作者曹雪芹名( ),字( ),别号( ),又号( ),( )

(5)《红楼梦》的版本现称两大系统,一个叫做( )系统,一个叫做( )系统

(6)最早的《红楼梦》排印本是在( )年出版的,现在一般称作( )本

(7)《红楼梦》在清代曾有人禁毁,因此书商曾改名为《 》和《 》继续出版

(8)( )曾说:"在轻视的眼光下,自从十八世纪末的《红楼梦》以后,实在也没有产生什么较伟大的作品"( )曾说我国"除了地大物博,人口众多,以及在文学上有部《红楼梦》等等以外,很多地方,不如人家,骄傲不起来"

(9)宝玉身边小厮从古代文人雅事上命名,颇为别致,如( )茗,( )药,( )云,( )鹤

二,以下各题选择一个正确答案:(每题1分,共25分)

(10)存放在苏联亚洲人民研究所列宁格勒分所的《红楼梦》抄本是哪种

A,列藏本 B,庚辰本 C,舒元炜序本 D,列藏本

(11)《红楼梦》最早被译成哪种文字 (12)最早在**里扮演黛玉的演员是谁

A,英文 B,蒙文 C,满文 D,日文 A,袁美云 B,梅兰芳 C,王文娟 D,周璇

(13)《红楼梦》曾在哪国被改编成歌剧上演 (14)"红学"一词是在什么时候出现的

A,苏联 B,日本 C,朝鲜 D,新加坡 A,乾隆年间 B,嘉庆年间 C,清末 D,"五四"前后

(15)"傲骨如君世已奇"是谁称赞曹雪芹的诗句 (16)第一个对《红楼梦》作出美学评价的是谁

A,敦诚 B,敦敏 C,张宜泉 D,淳颖 A,王国维 B,鲁迅 C,胡适 D,俞平伯

(17)第一次国际《红楼梦》研讨会是在什么地方召开的 (20)考证派红学的创始人是谁

A,北京 B,哈尔滨 C,香港 D,美国 A,俞平伯 B,吴世昌 C,胡适 D,周汝昌

(18)第五回,宝玉在秦可卿房中看到有唐伯虎画的一幅什么画

A,《海棠美人图》 B,《海棠春睡图》 C,《太极图》 D,《为曹子清题唐寅美人图》

(19)谈到林黛玉的病,王夫人道:"前儿大夫说了个丸药的名字,我也忘了"宝钗在旁边说了哪种药名

A,天王补心丹 B,金刚丸 C,六味地黄丸 D,菩萨散

(21)第一回,后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂皮目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》其中"十二钗"的提法最早见于哪里

A,《诗经》 B,《河中之水歌》 C,《不自弃文》 D,御制新书

(22)第四十二回写巧姐着了凉,发起热来刘姥姥叫平儿拿出一本什么书来念

A,《玉匣记》 B,《玉剑尊闻》 C,《山堂肆考》 D,《列女传》

(23)俞平伯所著《红楼梦辨》中,上卷五篇都是关于《红楼梦》哪部分的内容的

A,百二十回综述 B,前八十回 C,前二十一回 D,后四十回续书

(24)谁是在五六十年代与吴恩裕,吴世昌鼎足而三的著名红学家

A,俞平伯 B,周汝昌 C,胡适 D,曾次亮

(25)《红楼梦》的版本可以分为抄本和印本两大系统印本又被称为什么

A,八十回本 B,一百二十回本 C,脂评本 D,戚本

(26)曹雪芹的主要生活年代:

A,顺治至康熙中年 B,康熙中年至雍正 C,雍正至乾隆中年 D,乾隆中年至嘉庆初年

(27)"纵有千年铁门槛,终须一个土馒头"下列人物中最喜欢这两句诗的人是:

A,宝玉 B,惜春 C,妙玉 D,黛玉

(28)在第三十二回中,谁劝宝玉关心一点仕途经济,宝玉异常反感,以致下令逐客

A,宝钗 B,探春 C,湘云 D,贾雨村

(29)大观园中有一处:"凤尾森森,龙吟细细","湘帘垂地,悄无人声"住在这里的是谁

A,宝钗 B,黛玉 C,李纨 D,惜春

(30)宝玉在太虚幻境看到了金陵十二钗正册,副册,又副册,其中鸳鸯属于哪一册

A,正册 B,副册 C,又副册 D,未见其名

(31)曹家祖孙三代有四人先后担任过江宁织造,其次序应是下面哪一个

A,曹寅 曹玺 曹淆 曹颙 B,曹玺 曹寅 曹淆 曹颙 C,曹寅 曹玺 曹颙 曹淆 D,曹玺 曹寅 曹颙 曹淆

(32)抄检大观园时,唯一没有被抄检的住房是:

A,潇湘馆 B,蘅芜院 C,怡红院 D,稻香村

(33)《红楼梦》的别名除《石头记》外,还有另外几个,下列哪个不是《红楼梦》的别名

A,情僧录 B,风月宝鉴 C,金陵十二钗 D,金玉缘

(34)贾府中的奴仆一般情况下有三个来源,即买来的,家生子和陪房下列奴仆中哪一个不是家生子

A,袭人 B,鸳鸯 C,司棋 D,金钏

三,以下判断各句正误,正确写"对",错误写"错"(每题1分,共26分)

(35)脂批是指常有脂砚斋批语的抄本 (36)《红楼梦》出版的第二年便有人改编为戏曲

(37)现存最早的抄本是在乾隆甲戌(1754年)抄录而成的,所以叫"甲戌本"

(38)索隐派红学的势力没有考证派红学大,但出现时间比考证派早

(40)胡适在《红楼梦考证》中,始而提出卒于乾隆乙酉(1765年),在《跋红楼梦考证》里改为甲申(1764年),后来甲戌本出现,根据"壬午除夕"的脂批,复主壬午 (39)到目前为止,已发现的脂本有十四种

(41)香菱并没有参加芦雪庵即景联句诗的活动 (42)薛宝琴曾作过十一首怀古诗

(43)香菱受了大观园女诗人们的熏染,一心想学作诗,并拜湘云为师

(44)第五十回书中写大观园群芳在芦雪庵赏新雪,烤鹿肉,并即景联句诗

(45)"一从二令三人木"指贾琏对王熙凤态度变化的三个阶段:始则听从,续则使令,最后休弃

(46)第四十九回宝玉用《牡丹亭》中的句子:"是几时孟光接了梁鸿案"比喻黛玉接受了宝钗的友情

(47)晚清时的毛庆臻写了一本《一手考古杂记》,书中表达了他对《红楼梦》的深恶痛绝

(48)道光十年(1830年), 《大不列颠和爱尔兰皇家亚洲学会会刊》第二卷,载有英汉对照的《红楼梦》第三回中的两首《西江月》词

(49)英人波拉于光绪十八年(1892年)翻译并出版了《红楼梦》,中间没有删节,这是第一个比较完整的英文译本 (50)据一位红学家80年代初的统计,《红楼梦》的译本总计17种文字,52种译本

(51)《红楼梦》早期抄本中,庚辰本缺第六十四,第六十七两回

(52)索引派关于《红楼梦》写的是哪一家的家事的猜测,开始比较分散,有的说明珠家,有的说傅恒家,有的说张侯家辗转相传而为更多接受的是傅恒家事说

(53)索隐派红学的大规模兴起是在清末民初,当时正是清王朝摇摇欲坠,反封建的民主革命日益走向高潮的历史时刻 (54)脂砚斋作《红楼梦》全书的"凡例",和章回前后的总评

(55)最早发现的脂批真本《红楼梦》有六部 (56)《红楼梦》前八十回书中,只有十八回没有脂批

(57)《红楼梦》全书前八十一回是曹雪芹写的,后四十回是高鄂所作

(58)红学研究中有三个死结:一是脂砚何人;二是芹系谁子;三为续书作者

(59)蒙府本:原称王府本,也称脂蒙本,或脂府本 (60)庚辰本为北京大学所收藏

四,以下用两组数字将各题中的有关部分联结起来:(每题2分,共24分)

(61)下列《红楼梦》评点者的别名: (62)1962年关于曹雪芹卒年论战的作者与文章的关系

A,王希廉 1,大某山民 A,朱南铣 1,《关于曹雪芹的卒年》

B,姚燮 2,太平闲人 B,吴世昌 2,《曹雪芹的生卒年》

C,张新之 3,护花主人 C,邓允建 3,《曹雪芹卒年壬午说质疑》

D,周绍良 4,《再谈曹雪芹的卒年问题》

(63)下列对联与建筑的关系

A,肝脑涂地,兆姓赖保育之恩;功名贯天,百代仰蒸尝之盛 1,宁国府上房

B,身后有余忘缩手,眼前无路想回头 2,智通寺

C,座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞 3,宁府家庙

D,世事洞明皆学问,人情练达即文章 4,荣禧堂

(64)下列文章与作者的关系: (65)下列形容词与人物的关系:

A,《曹雪芹卒年辨》 1,吴恩裕 A,慧 1,紫鹃

B,《曹雪芹卒于壬千说质疑— 2,陈毓罴 B,敏 2,凤姐

—答毓罴和邓允建同志》

C,《敦诚挽曹雪芹诗笺释》 3,吴世昌 C,酸 3,香菱

D,《曹雪芹卒年问题再商榷》 4,周汝昌 D,呆 4,探春

(66)下列描写用于何人: (67)下列脂本与别名的关系:

A,温柔沉默,观之可亲 1,宝玉 A,甲戍本 1,脂戍本

B,罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙 2,探春 B,已卯本 2,脂京本

C,呈怒时而若笑,即嗔视而有情 3,迎春 C,庚辰本 3,脂稿本

D,俊眼修眉,顾盼神飞 4,宝钗 D,梦稿本 4,脂怡本

(68)下列各处所藏版本与脂名本名称的关系: (69)下列住所与人物的关系:

A,乾隆时德清戚蓼生所藏 1,列藏本 A,蓼风轩 1,迎春

B,扬州靖氏所藏乾隆时的抄本《石头记》 2,靖臧本 B,缀锦楼 2,探春

C,苏联列宁格勒分所藏抄本《石头记》 3,戚序本 C,秋爽斋 3,惜春

D,北京大学藏《脂砚斋重评石头记》 4,庚辰本

(70)下列回目与人物的关系: (71)下列俗语形容何人:

A,滴翠亭杨妃戏彩蝶 1,薛宝钗 A,上头一脸笑,脚下使绊子 1,贾雨村

B,秋爽斋偶结海棠社 2,林黛玉 B,玫瑰花儿可爱,刺多扎手 2,探春

C,风雨夕闷制风雨词 3,薛宝琴 C,老鸹窝里出凤凰 3,尤三姐

D,薛小妹新编怀古诗 4,探春 D,贵人多忘事 4,凤姐

(72)下列人物与事件的关系:

A,探春 B,迎春 C,惜春

张睿是什么星座 1987年4月7日出生

白羊座3月21日-4月20日

白羊座的人热情冲动、爱冒险、慷慨、天不怕地不怕而且一旦下定决心，不到黄河心不死，排除万难的要达到目的。大部分属于白羊座的人的脾气都很差，不过只是炮仗颈，绝对不会放在心上，的天蝎座便正好是白羊座的相反。

张睿的个人资料 姓名：张睿生日：2001年9月1日身高：126 CM 星座：处女座性格：活泼开朗、热情大方特长：声乐、舞蹈、钢琴爱好：唱歌、舞台表演理想：当一名优秀教师喜欢的颜色：粉红色就读学校： 青岛银海学校

张睿的详细资料 张睿原名 张航睿，男盯星座 白羊座，血型，B，身高 180厘米，体重 63千克，河北人，出生地 辽宁 锦州， 人。

张睿是谁 你好！

张睿，原名张航睿，1987年4月7日出生于辽宁省锦州市古塔区，中国男演员、歌手。2010年毕业于中央戏剧学院06级表演系本科班。

中文名：张睿

外文名：Ray

别名：张航睿

国籍：中国

民族：

星座：白羊座

血型：O型

身高：178cm

体重：69kg

出生地：辽宁省锦州市古塔区

出生日期：1987年4月7日（农历：三月初十）

职业：演员，歌手，主持人

毕业院校：中央戏剧学院

经济公司：影视-上海创翊 ;音乐-美梦成真;

代表作品：《笑女孩与傻男孩》《新还珠格格》《花非花雾非雾》《隋唐英雄》

主要成就：2003年荣获《开心100》栏目冠军，2004年CCTV-3《音乐擂台》周冠军，2008年中央戏剧学院歌手大赛冠军，2013年参加山东卫视《歌声传奇》，2014年张睿北京演唱会

粉丝名：瑞士糖（睿士糖）

应援色：明黄

书籍：《张睿的时光机》

毕业班级及系：2006级表演1班

张睿的个人资料（家庭） 原名：张航睿　性别：男　出生日期：1987年04月07日　出生地：辽宁 锦州　籍贯：河北　身高：1805cm　体重：65公斤　特长：表演 唱歌 戏曲 创作 游泳　星座：白羊　民族： 　血型：B　职业：歌手、演员、主持人　毕业学校：中央戏剧学院（06级表演一班-本科）　学位：表演学学士　粉丝口号：张显魅力 睿不可挡　粉丝名称：瑞士糖　偶像：蔡卓妍（阿sa)05年在合辑《合拾》中以一首《爱一次就足够》首度献声，打动人心。　06年与胡彦彬一同代言娱乐时尚杂志《时代影视》　07年与同门师妹张含韵合唱《北鼻与底儿》　08年做为全国 代表参加北京奥运会开幕式演出　08年录制齐鲁卫视《天下无双》 与爱戴搭档组合　09年新版《红楼梦》中饰演 蒋玉菡 新版还珠格格剧照(一)(20张)　09录制旅游卫视《麦克达人甜蜜派》　09录制湖南卫视20091010期《快乐大本营》之中戏校草　10年与SHE同台，共同录制20100522期《快乐大本营》，　2011年与朱梓骁同台共同录制20110423期《快乐大本营》　这位全能创作歌手早在2003年签约天中文化唱片公司， 并于2009年5月与其解约。　毕业于中央戏剧学院表演系的张睿具有极高的音乐天赋和天生的艺人条件，被亲切憨称为“中戏校草”。长相帅气会唱会跳，最重要的是他非常努力，独自在北京的生活磨练出了他坚韧不拔的性格。　值得一提的是，小睿高中期间成绩优异，曾担任学生会主席，“全国十佳中学生”称号

张睿简介 张睿，原名张航睿，1987年4月7日出生于辽宁省锦州市古塔区，中国男演员、歌手。2010年毕业于中央戏剧学院06级表演系本科班。

2010年，张睿首次参演电视剧《红楼梦》，开始演艺生涯。2011年，他出演了《新还珠格格》中男主角五阿哥而走红，并获得腾讯星光大典最佳年度影视男新人奖。2013年，他主演了湖南卫视制作琼瑶剧《花非花雾非雾》，饰演男一号齐飞，并发表书籍《张睿的时光机》。

2013年12月12日，张睿发行了自己的首张个人同名专辑《张睿》，并会在北京五棵松举办第一场个人演唱会：这应该是华语音乐圈前所未有的先例。

望采纳。

还珠格格永琪是什么星座 《还珠格格》永琪是1741年3月23日出生，是 白羊座

《还珠格格》永琪扮演者苏有朋是 处女座

《还珠格格三》永琪扮演者古巨基是 狮子座

《新还珠格格》永琪扮演者张睿是 白羊座

赵丽颖和张睿是什么关系，不喜欢赵丽颖 陈晓很欣赏赵丽颖，平时也很照顾她 关系挺暧昧但没有承认就是男女关系

十二星座的各种人物分别是谁白羊座 折叠世界名人

321

北宋开国皇帝赵匡胤、罗纳尔迪尼奥、洛塔尔・马特乌斯、马克・威廉姆斯、阿里・代伊、谢尔盖・拉夫罗夫 、约翰・巴赫、穆捷斯特・彼得洛维奇・穆索尔斯基

森杏奈（AKB48）、提摩西・达顿、

322刘烨

张峻宁、朴中勋、贺龙、梁羽生、樊博

Reese Witherspoon、张梓琳、刘荷娜、黄雅莉、王丽坤、全宝蓝（T-ara第二任队长)、王丽坤、陈静（香港艺人及模特）

323

刘烨、黑泽明、谢君豪、刘斌、贾森・基德、费尔南多・耶罗、艾瑞克・弗洛姆（精神分析心理学家）拉普拉斯、何鲁、尚钺、冯・布劳恩、陆文夫、张俊雄、摩西・马龙、萧正楠、沃尔特・萨穆埃尔、达伦、李t雨、爱新觉罗永琪、撒贝宁

宁丹琳、BY2、琼・克劳馥、谭艾珍、李泰兰

324

彭于晏、陆斌、史蒂夫・鲍尔默（微软CEO) 、岳飞、刘俊赫、克里斯・波什

森川彩香（AKB48研究生） 朴春（2NE1主唱) 、绫濑遥、吉姆・帕森斯Jim Parsons（生活大爆炸)、陈子仪

325

车太贤、曹炳琨、凯尔・洛瑞

梁咏琪、何洁、李舜、陈玉佳（凤凰卫视主持人）

326

三毛 丰臣秀吉（战国第一智将），吴源斌（前FT-Island成员）张信哲、魏剑波、拉里・佩奇、京极夏彦、约翰・斯托克顿、金政模（Trax吉他手）井上和彦、天野喜孝、海子（诗人）李可染、高木雄也（Hey!Say!JUMP）、颜开（漫画家）、洪博培、金珉硕(EXO-M成员）

三毛（台湾女作家）、王嘉曦、YUI（吉冈。唯）凯拉・奈特利、郭丽敏、渡边麻友（AKB48）、林夕（漫画家）、马哈茂德阿巴斯（巴勒斯坦总统）、吕晓禾、清水玲子、柴璐

327

林俊杰、曼海姆（德国社会学家）关正杰、曼努埃尔・诺伊尔李志勋、伦琴、马里亚诺・拉霍伊、莲花小王子

玛莉亚・凯莉、Fergie（黑眼豆豆合唱团主唱）、金美儿

328

Vince Vaughn、张庆鹏、高尔基（前苏联无产阶级作家，社会活动家）、乔冠华 、 Hoya (Infinite)

Lady GaGa、蔡琳、张馨予（美国著名的华裔女作家 ）

329

浪川大辅、泷泽秀明、绪方贤一、鲁伊・科斯塔、山姆・沃尔顿、西岛秀俊、范吉利斯《Conquest of Paradise》 努里尔・鲁比尼、贝利亚、约翰・泰勒、约翰・梅杰、爱新觉罗・胤T（康熙第八子）

金泰熙、朴诗妍、崔雪莉、孙耀琦

330

萧敬腾 马新宇、梵高、萧敬腾、扬・科勒、梅克斯、塞尔吉奥・拉莫斯、英格瓦・坎普拉德（宜家家私创始人，1926年）、西蒙・韦伯（英国Blue组合成员之一）李起光（beast)、岛崎遥香（AKB48)

岛崎遥香（AKB48） 杨澜、林原惠美、小松未步、田馥甄（SHE中的Hebe）、Celine Dion、薛家燕（艺人1950年）、安良城红、川澄绫子、寺则武一、章益清、Norah Jones、陆惠玲（配音演员）、黄子佼、何嘉文

331

黄贯中、弗朗茨・约瑟夫・海顿(奥地利音乐家、作曲家）、笛卡尔（1596年数学家）、艾伯特・戈尔

房思瑜、坂本真绫、Jessica Szohr（Gossip girl) 、大岛渚

41

贾一平、丁俊晖、西多夫、拉赫玛尼诺夫（作曲家、指挥家及钢琴演奏家）、俾斯麦（德国铁血宰相）、米兰・昆德拉（小说家）、亚伯拉罕・马斯洛（第三代心理学的开创者）、冈本圭人（Hey!Say!JUMP）、黄玉荣、Matt Lanter、张丹峰、魏千翔

朴艺珍、米尔卡・费德勒、陈茵（0>>

张睿在什么地方大家觉得怎样才能见到张睿呢 5分 去他拍**的摄影场

张睿（1987年4月7日―），原名张航睿，中国内地新生代男演员，毕业于中央戏剧学院06级表演系本科。因其外形出众，有极高的音乐天赋和天生的艺人条件，被亲切的称为“中戏校草”，并且在2008年北京奥运会的时候被选为 的代表，参加了开幕式表演。2011年因出演《新还珠格格》中男主角五阿哥而受到广大观众的喜爱。

人物简介姓：张睿（张航睿）昵称：五爷、五阿哥、睿Ray、萌帝、睿哥、睿宝、阿哥、萌睿、西瓜睿、姑爷个性：因心情而变特长：表演、唱歌、戏曲、创作、游泳、足球等爱好：足球、游泳、戏曲、实况足球百度ID：_张航睿_ （已认证)座右铭：前方是弯路，希望在转角。粉丝口号：张扬个性、睿不可挡、张睿追逐梦想 糖糖保驾护航粉丝名字：瑞士糖幸运数字：5（正因为幸运数字是5，所以参演了新还珠格格，饰演了五阿哥）初中：辽宁省锦州市第十二中学高中：北京民族文化艺术职业学校（舞蹈班）大学：中央戏剧学院（2006级表演系1班）张睿，1987年4月7日出生于辽宁省锦州市，内地新锐艺人、人气偶 张睿像；新一代“琼瑶小导生”的名号让他成为备受瞩目的影视新宠。因其天生的艺人条件被亲切的称为“中戏十大校草”之一，并被冠以“奶油小生”的称号,但性格温柔细心深情之下也有阳刚勇敢大气的一面,亦可演罗成等硬汉味十足等各种角色。2008年夏季奥林匹克运动会时，因外型帅气亮眼和 的身份而被选为 代表参加了全球瞩目的开幕式表演。2010年，因出演《新红楼梦》中的“蒋玉涵”而踏入影视圈并受到观众的关注。2011年，又凭借琼瑶力作《新还珠格格》而使其人气飙升、一炮而红,并在投资25亿元的年度大戏《隋唐英雄》出演罗成，各类角色均演得十分出色。他在演艺、歌唱、主持等方面都有涉及，力求成为一个全面发展的多栖艺人。[1]编辑本段演艺经历张睿 (6张)这位全能创作歌手早在2003年签约天中文化唱片公司，并于2009年5月与其解约。之后，他又签约了江苏卫视开始主持电视台的节目。他才26岁，做过主持、唱过歌，也开始在一些电视剧里小试身手。中央戏剧学院表演系科班出身的张睿，从来不避讳也不排斥“中戏校草”的名头。他觉得，长相和实力一样都是属于自己的、是独一无二：如果一样被看得起，那么另一样就不该被看不起。26岁的他很有自己的想法，也是这种“有想法”让观众遇到了这个新版“永琪”。[2]首次触电2009年12月，已经大四的张睿在毕业大戏《天下第一楼》中扮演一个大少爷。整场戏里，张大少爷都锦衣华服，处处气势凌人。2010年，幸运的他又被李少红导演挑去出演了《新红楼梦张睿(6张)》容貌俊丽、气质优雅、傲然独得、任性不羁，喜怒皆形于色的蒋玉涵。唯独《新还珠格格》的制片人何L琼来挑演员时，这位张大少爷正好落魄邋遢，一身穷酸相。但令张睿意外的是，她还是向张睿抛出了“橄榄枝”。何秀琼对他说：“我们正在为新《还珠格格》挑演员，我觉得你身上有一股贵族气，希望你来参加我们的训练营。”新《还珠格格》制片人的邀约，这对一个表演系大四的学生来说，吸引力和诱惑力可想而知，因为那代表了鲜花、尖叫、接不完的代言、上不完的节目，甚至是星途打开，一夜走红。回忆起当时的心情，反倒是张睿比较冷静：“当时也就是说去试戏，觉得自己希望也不大，那么多优秀的演员去争取角色。”后来何秀琼告诉张睿，虽然当时他所扮演的少爷穿着邋遢，但她却在他身上看到一股贵族气，这正是新《还珠格格》中五阿哥最需要的。张睿图册(5张)但好的开始往往不代表什么。因为在接到这个邀约之前，有过主持人经验的张睿已被江苏卫视看中，除了去试主持过几期节目外，还已>>

　　一、金陵十二钗判词

　　1、

　　霁月难逢,彩云易散。

　　心比天高,身为下贱。

　　风流灵巧招人怨。

　　寿夭多因毁谤生,

　　多情公子空牵念。

　　这首诗写的是晴雯。"霁月难逢,彩云易散。"这两句先是暗示了晴雯的名字，同时也就其命运做了一个总体的暗示，暗示晴雯结局也必如彩云般易散。"心比天高,身为下贱。"这两句是说晴雯虽然有着不俗的志向，但可惜身份只是一个小丫头，主要点出了晴雯的性格特征，在后面的描写中，大家也可以看出，晴雯这个人物确实同其他的丫鬟不同，我想还是在于她高洁的志向吧。"风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生"这两句则是具体暗示晴雯年幼早夭，而原因则是由于"招人怨"和"毁谤生"，即别人对她的嫉妒和诽谤。关于这点，我想讲两句我个人的看法，"毁谤生"指的是王保善家的在王夫人面前给晴雯下了绊子，而"招人怨"究竟是泛指，还是指的袭人，我在这里就不好妄下评论了。最后一句"多情公子空牵念"则是指宝玉对晴雯的感情了，其中也有着让人无可奈何的辛酸。

　　2、

　　枉自温柔和顺,空云似桂如兰;

　　堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

　　这首诗讲的是袭人。"温柔和顺"和"似桂如兰"是袭人的性格特征，而前面加上了"枉自"和"空云"两个字，则是暗示袭人最终也难以得偿她做姨奶奶的心愿。至于后两句，则暗示袭人最终的命运，袭人最后是要嫁给蒋玉菡的，因此说"优伶有福""公子无缘"。

　　以上两首诗出自薄命司的《金陵十二钗又副册》，在这里我提一下，《金陵十二钗正册》中的女子都是**或者主子之类的人物，而副册中是姨娘，又副册中则是丫鬟。

　　3、

　　根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。

　　自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

　　这首诗写的是香菱，由于香菱是薛蟠的姨娘，因此将其列入"又副册"。这首诗先是暗示出香菱的名字，然后作者对其命运的评价是"实堪伤"，香菱从前的名字叫英莲（即应怜），作者在这里再次暗示了香菱的命运凄惨。而"自从两地生孤木,致使香魂返故乡。"则是暗示香菱最后将被折磨致死，而"两地孤木"则是一个"桂"字，因此后四十回中香菱被夏金桂逼死的遭遇与这首判词是吻合的。

　　4、

　　可叹停机德,堪怜咏絮才。

　　玉带林中挂,金簪雪里埋。

　　[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

　　这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。"停机德"指的是宝钗，"咏絮才"指的是黛玉。而"玉带林中挂,金簪雪里埋。"则暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚，但心却永远留在了黛玉那里，而宝钗则无法摆脱悲剧的命运。下一首《终身误》含义与前一首诗相同，不再赘述。其中"金玉良姻"、"晶莹雪""齐眉举案"指的都是宝钗，而"木石前盟"和"寂寞林"指的是黛玉。

　　5、

　　[枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘, 今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

　　这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典，讲的是宝玉和黛玉的爱情。宝玉是上界的神瑛侍者，黛玉则是绛珠仙子，为还宝玉一生的眼泪而下界，因此这首词的悲剧意味很浓。同时，作者也暗示二者的爱情最终也不过是"水中月"、"镜中花"。这首词字面意思不深，但含义隽永，感情真挚，需要好好体会。

　　6、

　　二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

　　三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

　　[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

　　这两首诗词写的是元春。元春在《红楼梦》中出场不多，但却是一股可以在背后操纵贾府命运的力量。"二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。"暗示了元春在宫中的地位，即后面所写的贵妃身份。"三春争及初春景"这句则是说迎春、探春、惜春都没有她这样好的命运，可她最后的命运又是怎么样呢？也不过是"虎兕相逢大梦归"而已。关于"虎兕相逢"这几个字，按有些红学家推测该是暗示了一个特定的时间或者特定的事件，导致元春的死亡，在此可不必过多理会。至于后一首《恨无常》，含义与前面那首诗相似，其中加入了元春（或者说作者自己）的评论和劝戒。

　　7、

　　才自精明志自高,生于末世运偏消。

　　清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

　　[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

　　这两首诗词写的是探春。前两句先是写出了探春的才华和志向，可惜生不逢时，正是赶在贾府即将走向衰落的"末世"。至于后两句，则暗示了探春最后的结局是远嫁。探春的命运在书中暗示的是比较明显的一个，例如在宝玉过生日的时候，探春抽签的判词是"日边红杏倚云栽"，是又一次对探春命运的暗示。

　　8、

　　富贵又何为,襁褓之间父母违。

　　展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞。

　　乐中悲]襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!

　　这两首诗词是湘云的判词，至于其含义，我在前面的文章中已经提过，有些热心的网友也给出了很有价值的补充，我就不在此赘述了。

　　9、

　　欲洁何曾洁,云空未必空。

　　可怜金玉质,终陷淖泥中。

　　[世难容]气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘。

　　这是妙玉的判词。前两句是写妙玉的品性，她曾把刘姥姥用过的茶杯丢弃不要，也曾在宝玉过生日的时候给他送去贺帖（一个出嫁女尼给一个王孙公子祝贺生日，着实有些不伦不类），因此作者在此点明。而后两句则是对妙玉结局的暗示和感叹，也就是说妙玉会有一个很凄惨的结局，"可怜金玉质,终陷淖泥中。"这两句是不是暗示她最终会被卖到妓院呢？至于后一首《世难容》则说得就更加明显了，先是对妙玉的才貌加以肯定，然后指出妙玉不被人喜欢的原因（李纨曾说过："可厌妙玉为人，我不理他。"），即"太高人愈妒,过洁世同嫌"，而下面的"可叹"和"辜负"两句则表明妙玉出家实非自己所愿，也是被逼无奈之举（这一点很多细节可以证明）。至于"风尘肮脏违心愿"我觉得同上面一样，是暗示了妙玉最终的结局。最后一句点明宝玉对她朦胧的感情。

　　10、

　　子系中山狼,得志便猖狂。

　　金闺花柳质,一载赴黄粱。

　　[喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢*荡贪还构。觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

　　这两首是迎春的判词，暗示了迎春最终的命运是"金闺花柳质,一载赴黄粱。"而逼死迎春的这个人是谁呢？诗中称其为"中山狼"，按后四十回续书所写，是孙绍祖逼死了迎春，而"子系"这两个字合起来又恰是个"孙"字，因此续书所写与迎春的判词还是吻合的。后面一首词含义与前面相同，更多的是以迎春的口吻对孙绍祖的控诉。

　　11、

　　勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。

　　可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

　　[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。

　　这两首是惜春的判词，暗示意味很明显，是说惜春最后的结局是出家。在书中，还有很多地方可以表现作者的这种暗示，比如惜春和智能玩，她做的谜语，以及说的一些话，都能暗示其最后出家的结局。至于后一首，则是作者借惜春的眼光来看待事物，表达一种宿命的观点，或者说想表现贾府最终的衰落是不可避免的。

　　12、

　　凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

　　一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。

　　[聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

　　这两首是王熙凤的判词，前两句点明王熙凤的名字（凡鸟即是一个凤字），同时也点明了她的才干。至于第三句"一从二令三人木"，历来争议颇多，也缺乏比较可信的说法，有人说是表现了王熙凤收服贾琏的三种手段或三个步骤，也有的说是作者在字谜中表达了一种特定的含义，总之这句诗是很让人费解的。而最后一句则是说明王熙凤最后的结局，我们也可以参看《聪明累》中的词句"忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。"可见，她的命运是与贾府的命运紧密联系的，贾府破落，她也必然难逃悲剧的结局。另外，这首词多是作者的感慨，读来还是获益良多的。

　　13、

　　势败休云贵,家亡莫论亲。

　　偶因济刘氏,巧得遇恩人。

　　[留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲, 积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

　　这两首是巧姐的判词，是说最终贾府破落时巧姐会得到刘姥姥的极大帮助。类似的解析在前面也讲过，不再赘述。

　　14、

　　桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。

　　如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

　　[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存也只是虚名儿与后人钦敬。

　　这首词讲的是李纨。李纨年轻守寡，只是守着儿子贾兰过日子，按作者的暗示，贾兰最后将会极有出息。但对于李纨来讲，也不过"枉与他人作笑谈"和"也只是虚名儿与后人钦敬"而已了。可见，虽然按中国传统观念看来，李纨最后的结局还是好的，可实际上又有谁真正了解她内心的苦呢？作者实际上是在这里对这一类社会现象做了血泪的控诉！

　　15、

　　情天情海幻情身,情既相逢必主*。

　　漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

　　[好事终]画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

　　这是秦可卿的判词。作者对其评价是"必主*"，可见其命运也是很悲惨的，至于后两句直接点出荣、宁二府中的龌龊事，含义就更明显了。书中有多处暗示，秦可卿与她的公公贾珍关系非同一般，这与这两首判词的意思是相符的。另外，在这里讲一句题外话，据说《红楼梦》初稿时，曹雪芹将贾珍和秦可卿的关系写了进去，后来可能是因为曹雪芹的一个好朋友很喜欢秦可卿这个人物，于是让曹雪芹将这一段改掉了。但或者是修改得不是很仔细彻底，或者是曹雪芹先生有意为之，书中留下了许多的细节可以供读者做出推测的。

　　16、

　　[收尾。飞鸟各投林]为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽, 有恩的,死里逃生,无情的,分明报应。欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

　　这首词是总括贾府命运的，写得很有释家超脱的意味和宿命的味道，无论怎样，贾府最终的衰落都是必然的。也有人在此寻章摘句的分析说哪一句指的是哪个特定的人，我觉得没有必要，就是总括了贾府最终灭亡的必然，这样更加有思想性，我想也更加符合作者的本意吧。

　　二、黛玉的前身是绛珠仙草,宝玉的前身是补天石(亦即神瑛侍者)。《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 ”中有这样一段描写：

　　西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神

　　瑛侍者, 日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳

　　, 渴则饮灌愁海水为汤只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙

　　子案前挂了号警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的那绛珠仙子道:`他是甘露之惠,我并无此水可还他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他, 也偿还得过他了

　　这就说明了“林石前盟”的来由

　　三、《林黛玉进贾府》写作特点

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　　一、围绕中心事件描写人物

　　作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈。同辈姊妹也都要见见面。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。

　　黛玉进入贾府，通过她一路目中所见，耳中所闻，不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置，亦即人物的活动环境，而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢王二夫人、宝玉和黛玉等好几个主要人物，因此可以说“这方是正文起头处，此后笔墨与前两回不同”（甲戌本脂批）。

　　从艺术结构来看，此回情节的设计同样体现了作者的匠心。如果说第二回“演说荣府”仅仅只是通过冷子兴的口头叙述，使读者对荣宁二府的主要成员及其相互关系有一个大概的了解；那么此回则是通过具体生动的艺术描写，使几个主要人物以各自不同的声音笑貌，栩栩如生地走到了读者的面前。这也就是上引脂批所云“画家三染法”中的第二次皱染，经过这次皱染，几个主要人物便耀然于读者心中眼中了。

　　在艺术描写上，此回情节也有着许多成功之笔。如写黛玉初见贾母一段：……“黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是她外祖母。方欲拜见时，早被她外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。”这可谓是如见如闻，活现于纸上之笔，也是所谓“颊上三毫”，传神得力之处。其他如写凤姐出场、宝玉出场，也都是向为人所称道的文字

　　二、运用多种手法描写人物

　　人物的出场，先后适宜，详略得体，虚实兼用。对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。

　　黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？’”来者是谁，作者没有马上交代；但这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，它先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。

　　随着后台这一声，一个浓妆的**出场了。作者按着用重笔浓彩描绘了其外形特征：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裐袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这里，前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写，是细腻的工笔画，是实写，而最后两句则是充满了空灵之气的写意画，是虚写；虚实结合，一个有生命的贵族**形象合眼如见。

　　但作者到此还没有交代这位**是谁。接下去我们先是听到贾母的介绍：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”这一介绍虽然体现了这位浓妆**的性格特征和贾母对她的宠爱，但依然使黛玉不得要领。最后众姐妹告诉黛玉：“这是琏嫂子”，黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况因，而王熙凤这个名字才最终交代了出来。

　　凤姐一出场，满屋内便只有她一个人的说话声，她先是赞美黛玉“标致”，顺手就恭维了贾母；接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪，以此来讨取贾母的欢心；等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时，她又“忙转悲为喜”，自责“竟忘记了老祖宗，该打，该打！”然后又以当家少奶奶的身分，一面安顿黛玉，一面分咐婆子们……至此，读者先闻其声，再见其形，再知其名，再睹其种种表演；出现在读者面前的王熙凤，自然就不再是一个抽象的名字，而是一个活生生的人了。凤姐的出场前后作如许皱染，后文焉得不活跳于纸上！

　　紧接着凤姐出场之后，又接写了宝玉出场：“一语未了，只听外面一阵脚步响，丫环进来笑道：‘宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：‘这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？’——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫环话未报完，已进来了一位年轻的公子……。”

　　乍一看，这段描写似和凤姐出场出于同一机轴，都是通过了黛玉的耳中所闻、心中所思和目中所见，都是所谓“未写其形，先使闻声”。但实际上作者是有意识地把这两个人物的出场加以对比描写，使之“相映而不相犯”（甲戌本脂批），这正体现了作者的艺术匠心。

　　凤姐出场，“一语未了，黛玉听到的是“我来迟了，不曾迎接远客”的笑语声，这一声可谓先声夺人，一下子就把凤姐的三魂六魄给拘定了。而宝玉出场，“一语未了”，黛玉听到的首先是“外面一阵脚步响”，接着是丫鬟的回话声。“一阵脚步响”，说明来者是个年青的男性（古代女性走路不可能发出脚步响），且是贾母前受宠爱的人（否则不敢如此大胆放肆），这就非常切合宝玉的身分地位；丫鬟的回话声，一开始就点明了来者系谁，这和凤姐出场时直至最后才讲出姓名来正好前后相映。因此，虽然同是“未写其形，先使闻声”，但同中又有异，且通过了所闻之声的不同，显示了人物身分性格的差异。如果把这两个人物的出场描写调换一下，凤姐出场是听到“一阵脚步响”，宝玉出场是听到“我来迟了，不曾迎接远客”的笑语声，那就从根本上失却了这两个人物之神。

　　不仅如此，两人出场时在黛玉心中所引起的反应也不相同。凤姐出场，黛玉心中纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”这里，黛玉的心中所思和以后的目中所见是一致的。而宝玉出场，黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”黛玉的心中所想和实际的宝玉正好适成反照。在此之前，黛玉早就听得母亲说过，二舅母生有个表兄，乃“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混；外祖母又极溺爱，无人敢管”；她本人入府后，又听王夫人亲口嘱咐：宝玉乃是家里的“混世魔王”，“嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他”；一直到宝玉出场前夕，在黛玉心中所唤起的都是这样一种印象。这种在人物出场前一再加以贬抑的手法，一方面造成了一种强烈的悬念，使读者产生必欲看个究竟的愿望，正如脂批所云：“不写黛玉眼中之宝玉，却先写黛玉心中已毕有一宝玉矣，幻妙之至。只冷子兴口中之后，余已极思欲一见，及今尚未得见，狡猾之至。”（甲戌本）同时，它又和后面黛玉实际的目中所见形成了强烈的反差，从而更衬出了宝玉的神采风韵，脂批所云“这是一段反衬章法”（甲戌本）者是也。如果说凤姐的出场是以先声夺人取胜，那么同回宝玉的出场是以强烈的悬念和反差见长。

　　三、人物描写与环境描写交插进行，配合自然，相得益彰

　　小说中的典型环境——贾府，是通过林黛玉的眼睛来描写的：

　　1、宏伟的外观：

　　处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在林黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大石狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上写着五个大字。几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟富丽，而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。

　　2、讲究的布局：

　　贾府建筑的布局十分讲究，比如贾母所住的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的空堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。就是贾赦的住处，虽不似贾母正房那样，却也有仪门和厢庑游廊作映衬。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。

　　3、华贵的陈设：

　　对贾府华贵陈设的描写，主要以“荣禧堂”为重点：先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额。无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联，都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：洋罽、靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒，小几、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。吃穿用度，的确“与别家不同”。

　　课文中环境描写的特点和作用：

　　1、课文中对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描绘的。黛玉虽然对贾府的情况有些耳闻，但并未亲见。所以在描写中带有黛玉初次观察的惊奇。

　　恰当的描写角度，更突出了贾府与众不同的特点。

　　2、作者通过环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”；“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐；室内陈设的物品（如“待漏随朝墨龙大画”）显示着对君王的忠诚与尊敬；来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的豪门贵族。

　　四、贾 王 史 薛

　　贾不假，白玉为堂金作马。宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。

　　阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。

　　东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。都太尉统制县伯王公之后，共十二房。都中二房，馀皆在籍。

　　丰年好大雪，隐"薛"字。珍珠如土金如铁。紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。

　　张直接揭露封建政治的腐败和整个社会的黑暗与残酷的“护官符”，向读者显示了：锦衣玉食的宁荣二府、脂浓粉香的大观园，原来只是吞噬无数被压迫、被剥削人民的血汗和生命的罪恶渊薮

　　五、宝玉见黛玉这么美貌、惹人怜，心中觉得和她亲近，便觉得自己和她一样，他时常听贾府中人说他那“通灵宝玉”很珍贵、很灵验。就觉得，像黛玉那样天仙般的人儿肯定也是有玉的，便向她询问，得到否认后，他心中恼怒，像黛玉这样的人儿都没有佩戴这种玉，自己却天天戴着，连人的高低都不择还谈什么通灵呢？于是便恼怒的把玉给摔了。表明了他对人性高洁、自由、自我完善的不懈追求。

尊敬的前辈：

您好！托人转来的信已拜读了。看了您的感慨小诗：“蹉跎一生为红楼，字字句句血和愁，谁想掘金不在位，挖透地球尽泪流。”我真不知道说什么好。

当时，让您看了“曹寅之印”的田黄印章，看到您老人家那沮丧、失望的表情，真让我于心不忍了。我责怪自己是不是太过分了，何必唤醒您沉睡了几十年的红楼梦呢？也怪我修为不到家，何苦要让您知道真相呢？可我当时实在是忍不住了，您当时侃侃而谈，说到红学研究大师们先后而去，您就是那……剩下最权威的了，您不仅是高校教授，还带硕士、博士……还桃李满天下，红学研究舍您其谁。

我当时实在是忍无可忍了。我对专家学者历来的态度是尊重，而不是盲从。看到在座您的那些粉丝对您的那种阿谀奉承，我就只一门心思让您“脱圣”了。我真没想到您当时沮丧到几乎是歇斯底里了，语无伦次、喃喃自语地说，“怎么会这样……怎么会这样……”，接着又像捞到救命稻草似的说：“这不是假的曹寅之印吧？！为什么会造这样的东西呢？”

是的，我当时就回答了您的疑惑，当一九九九年我碰到这方“曹寅之印”时，我的疑惑不下于您，只是没有您的恐惧和失望。玩收藏，先疑其假，再证其真。

谁会用这么昂贵的顶级田黄石，造一方曹寅的印章？不研究红楼的人，谁会关心曹寅是谁？何况还刻上他的字“子清”，还有“甲戌”的年号，从经济角度而言是极不合算的。要造，也造一方皇上的印章吧！啥都不造就一方田黄印石也价值不菲，实在是太没有必要了。那印章上的历史痕迹，那两面描绘曹寅心路历程的画面，印顶上那檀板、扇子，特别是那印钮上的葫芦，一下子就把整部红楼梦提起来了。

从第一回的葫芦庙里外的人物到第一百二十回的人物都依次出场了。

第一回里《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》，甄士隐是住在葫芦庙旁的乡宦，他旁观者清，在第一回里就同疯道人飘飘而去了。而那位“求善价，待时飞”的贾雨村就要到第一百二十回才有所惊醒，虽醒，然后“仍旧睡下了”。一般都当作“假雨村言”，实际上贾雨村还有一层意思：“假愚蠢”——真聪明。当然，“聪明反被聪明误”，这就又拿王熙凤说事儿了。

在第一百二十回里，虽然没有明白字眼指那葫芦，却也紧扣葫芦而有交代了。如说到宝玉遁入空门，士隐道：“非也！这般奇缘，我先知之。昔年我与先生在仁清巷旧宅门口叙话之前，我已会过他一面。”那“仁清巷旧宅门口”就是葫芦庙旁。其实，整部红楼梦都在演绎着葫芦庙里外的故事，都在摆乎葫芦庙里卖的那“无常”药。大观园就是一个大葫芦，园里园外即是葫里葫外，细细一品，如是而已。

谢谢您说要介绍我参加红学会，当着您老的面，不好回应您，我对这些会实在是提不起半点兴趣。您说的那几位过去的红学大家我都认识并有过交往。红学大家周绍良先生在中国收藏家协会一九九六年成立时，就是协会的副会长，赵朴初不仅为协会题写了会名，还出任协会的名誉顾问。周绍良先生以其丰富的佛学知识和敦煌学的造诣，涉足红楼梦的研究，也写有《细说红楼》一书，当年没少听他说红楼梦的见解。

至于您认为冯其庸先生在红学界，属于霸道型的领导，我就没有这感觉了，因为没在红学界混过，倒是在中国收藏家协会成立后，为《中国收藏》杂志，我和冯先生打过交道。感觉他是位谦谦君子，约他写过几篇稿子，都是收藏类的，更多的是探讨紫砂壶的话题。买过一本冯先生的口述自传《风雨平生》，里面有一章写到：

“南京的欧阳健发表文章，他认为所有的脂砚斋的抄本全是假的，全是后来人做的，只有程甲本才是曹雪芹最早的文字。我看了欧阳健的文章以后，觉得这是没有任何根据的，根本不能成立。当时南京的朋友非常强烈地反对欧阳健这个观点，他们要我写文章，我也准备要写文章，但是我那个时候没有马上写。

我当时为什么不写呢？因为程甲本里有好几处是《脂砚斋重评石头记》抄本里的原始文字，是脂批的文字，当时被抄手当作正文抄到正文里去了。因为正文底下的批语是双行小字，有的不小心被当成一句话抄到正文里了。我统计类似的情况有五处，可以单独从程甲本里摘录出来，跟现在《脂砚斋重评石头记》的原文作对证。在《脂砚斋重评石头记》里是批在边上的，但是到程甲本就变成正文了。

欧阳健在整理程甲本，准备出版。我如果发表文章，他就会根据我的文章里指出的去做修改，我这个指出等于变成了帮他作伪了，所以我一直不吭声。后来他整理的程甲本出版了，我一看，他果然把程甲本照原样标点印出来了。那时候恰好马来西亚邀请我去参加他们举办的国标《红楼梦》研讨会。去开会以前，我把对程甲本的评价写了一篇论文，指出程甲本有五处把脂批误入正文，这就证明程甲本比脂砚斋的评批本的年代要晚得多，更证明欧阳健的说法是毫无根据的。”

每看到这一节就想发笑，脑海里总会出现冯老人家拿着把猎枪等待欧阳健这只“猎物”出现的场景，总感觉老人家在这点上不够厚道了。其实在版本收藏界还有一种情形，就是后出的东西，故意抄错，以让别人认为是正版的抄了后造的。

前辈您提醒我，光是一方“曹寅之印”的印章，还不足以推翻前人的已有结论。您的提醒，值得重视，也非常感谢。

冯其庸先生在《曹雪芹家世新考》中已有说及：

“但是咱们传统做学问，第一是‘无证不信’，没有证据不能相信。还有一条是‘孤证不立’，只有一条证据也不能相信，一件事情要有两条以上的证据才能论实，孤零零的只有一条，还有不放心的地方。”

玩收藏做学问，更要讲究“孤证不立，众据成诚”。

自从1792年程乙本定稿至今已经226年过去，从胡适1921年11月12日定稿《<红楼梦>考证》一书，也已经97年过去了。胡先生“大胆假设，小心求证”的《红楼梦》作者和版本，至今没有定论。

其实与胡适同时研究《红楼梦》的另一位大师俞平伯，晚年已经明确写下：“胡适、俞平伯是腰斩红楼梦的，有罪。程伟元、高鹗是保全红楼梦的，有功。大是大非！”

胡适在反对蔡元培“索隐”方法时，又走到了另一极端，特别是把立论的根本建立在清代袁枚的《随园诗话》上，该本卷二里面，有这样的话：“其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者，即余之随园也。”

已有不少文章论证了袁枚的胡编乱造，其实袁枚无非是要衬托他的宅子——“随园”而已。

人民文学出版社出了一套《红楼梦》系列名作家谈，其中有一本叫《克非谈<红楼梦>》，相信此书您老也看过，不过您属于“主流红学”，未必对这些东西感兴趣，但克非先生认为，“袁枚是无水之源，胡适捣弄成一条大河。”

这些观点倒是挺好玩的，胡适先生考证出，曹雪芹不是曹寅的儿子而是孙子。而到目前为止，曹雪芹到底是曹寅的儿子中——曹颙的儿子、还是继子曹頫的儿子，又是未定论，然而的然而，曹雪芹的年龄，又是不确定的。因为这种无源之水的研究法，本来就是不确定的。真相是：根本没有曹雪芹这个人。

与您聊天时，我说过我是用“文藏（文物收藏）、文献（皇家和曹家的来往材料）、文本（红楼梦小说以程乙本120回）三合一的方法”，考证红楼梦的作者和版本的。

文本第一回和第一百二十回，曹雪芹的名字出现过两遍。

那么红楼梦作者是谁呢？

世上本无曹雪芹，

莫把鲁迅当阿Q。

我认为，曹雪芹就是一笔名，红楼梦文本中，第一回和第一百二十回都出现了“曹雪芹”，并没有说他是作者。

中华书局出版中华大字经典《红楼梦》第一回：

从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，篆成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》，并题一绝。即此便是《石头记》的缘起，诗云：

满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？

中华书局出版中华大字经典《红楼梦》第一百二十回：

那空空道人牢牢记着此言，又不知过了几世几劫，果然有个悼红轩，见那曹雪芹先生正在那里翻阅历来的古史。空空道人便将贾雨村言了，方把这《石头记》示看。那曹雪芹先生笑道：“果然是‘贾雨村言’了！”空空道人便问：“先生何以认得此人,便肯替他传述？”见雪芹先生笑道：“说你空，原来你肚里果然空空。既是‘假语村言’，但无鲁鱼亥豖以及背谬矛盾之处……

第一回里，雪芹“披阅”、“增删”而已，并非著书；

第一百二十回里，雪芹先生只是替贾雨村“传述”‘贾雨村言’。

空空道人总结道：“果然是敷衍荒唐！不但作者不知、抄者不知、并阅者也不知。”

程甲本序，说得很清楚，“《红楼梦》小说，本名《石头记》。作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。”况且，清代文字狱是相当厉害的，直写着“曹雪芹”著《红楼梦》直指曹家,岂不是通知皇家去查封曹家后人吗？

那么此书究竟何人所写？

我认为，《红楼梦》一书是由曹寅先有该书大纲，由曹頫和其他几人相继完成的。

让我们先回到“曹寅之印”,印上有“甲戌”年，这一年是一六九四年，康熙三十三年，曹寅接任江宁织造的第二个年头。他是1692年11月离开苏州织造任上到江宁的，也就是说他父亲曹玺去世后的（1684年6月，曹玺病逝于江宁）第八年才返回江宁。而接曹玺江宁织造的是桑格（康熙23年至31年）。

人民文学出版社出版的珍藏版《红楼梦》，作者已标为“曹雪芹 著，无名氏 续”。我认为是极不严肃的，既然用庚辰本为底本，又接继程甲本的120回本，应当实事求是地写上“程伟元和高鹗 整理”的字眼。另外，该珍藏版的前言中写道：“康熙二年，曹玺首任江宁织造之职，专差久任，至二十三年在江宁织造任上病故，康熙 旋即 命其子曹寅任苏州织造，后又继任江宁织造、两淮巡盐御史等职，并命其篆刻《全唐诗》、《佩文韵府》等书于扬州。”这里的“旋即”是不确切，殊不知一“旋”就是八年，这八年里继曹玺当江宁织造的是“桑格”。

在曹玺死去的1684年11月，康熙帝南巡至于上元，曹寅被“诏晋内司寇”，“协理江宁织造事务”。而同年的十二月，马桑格佐领员外郎钦差江宁织造，曹寅同时被撤差，也就是说曹寅只接老爸的班一个月就被撤了。

1690年，曹寅自广储司郎中兼佐领，被康熙钦差治理苏州织造，才有机会由北京返回江南。

这已经离曹玺去世六年了。

我们回顾一下曹寅的简历，就对其创作《红楼梦》的动机和能力就会有所启悟。

曹寅，生于1658年，卒于1712年，字子清，一字栋亭，号荔轩，一号雪樵（这个号玩考据的人是不写的，因为对他们把曹雪芹当曹寅孙子不利，“雪”字相讳了）。1663年康熙二年，六岁时随父到南京，也就是说，六岁前在北京与康熙一起长大，寅母孙氏是康熙的奶母，康熙长曹寅四岁。六岁前曹寅对宫中陪伴康熙的日子能记住多少不好说，已经有一起成长的经历还是能想起来的。曹寅在1633年到1675年都在江南读书学习并陪父亲在江宁。1675年十八岁时选为侍卫，重伴康熙身边，与纳兰性德同为侍卫，结为朋友。

1675年至1682年曹寅都在侍卫职上，共七年。1682年25岁时在治仪正上兼正白旗包衣第五参领第三旗鼓佐领职。

1684年二十七岁的曹寅曾晋内司寇兼协理江宁织造事务。这一年从京城到南京陪侍病父。同年六月份父卒于任上，十一月被诏协理江宁织造，曹寅《栋亭诗钞》卷二《西园种柳述感》其二有云：“再命承恩重，趋庭训敢忘。”

写下这首句时，曹寅刚“承恩”为“内司寇兼协理江宁织造事务。”然而，才一个月曹寅就遭到“违例”而撤差。违的什么“例”，史上记载不明，曹寅《栋亭诗别集》卷三《读朱赤霞寄后陶诗漫和》诗中有云：“衙罢典衣违例禁，病余丸药避章行。”

父卒，旋遭撤差，全家离江南而返北京，这其中的艰辛，对曹寅的打击是沉重的，让他深深陷入悲伤、绝望的境地，其有《放愁》一诗。其中一句为“千年万年，愁不敢出。”那种压抑又不能尽叙的憋屈感尽出诗中。父亲的去世、撤差的打击、加上旋即好友纳兰成德的骤逝，都构成对曹寅的多重打击，直至纳兰死后的十年，曹寅才有“家家争唱《饮水词》，纳兰心意谁人知”的感慨，才写出对纳兰的深深怀念，并由这种深切怀念引出的伤感“忆昔宿卫明光宫，楞伽山人貌姣好；马营狗监共嘲难，而今触痛伤枯槁。”

这当然埋下了曹寅写下千古名著《红楼梦》的契机。

离开父亲在江宁打下的基业，突遭撤差，既牵扯到江宁织造这一肥差在相互争夺中落入别人之手，也体现出康熙御使臣下的君王权术，又打又拉、收放自如，把曹寅家在江宁的基业连根拔起，让其返回京城。曹寅在侍卫的任上、在康熙身边一呆就是近15年，如果连上六岁时在皇宫中相伴康熙的童年生活，曹寅近侍康熙达21年之久。

1685年，康熙24年，曹寅扶柩北归，供职在内务府慎刑司员外郎职上。康熙同年下谕内务府：“今见内务府佐领人员，善射及读书善文者甚少，可专设学舍，选可教之人令其学书习射，优者录用，劣者罢黜。学舍应立于朕常见之处，俾习学之人勉力肆业。”

可见康熙对培养内务府的皇家家族奴才要求文武兼修且亲自督导，特别对他自小一块玩大的奶弟曹寅，更是让他在内务府不同部门历练，直到1690年派驻苏州任织造。

曹寅的儿子曹颙就生在了北京。

曹寅的这段京城历练和生活，也为他获得康熙的绝对信任打下了基础，更为他写作红楼梦储备了丰富的人生历练和丰厚的生活素材。

曹寅不仅诗词歌赋精通，更擅编写剧本。1692年时，倚舟而成《北红拂记》，尤侗有题记，并夸寅“案头之书，场上之曲，臻其妙，虽周郎复起,安能为之一顾乎”

曹寅不仅和大量江南文坛名宿多有酌唱，更经常组织演出、排剧，和洪升等剧作家多有交往。

《红楼梦》原名叫《石头记》，曹寅有不少诗词都与写作这本伟大的著作有关，只是大家都上了胡适的当，把注意力放在了“曹雪芹”身上。比如曹寅那首《巫峡石歌》，不少研究者就认为那个不存在的“曹雪芹”从他的“爷爷”曹寅这首诗里启发写了《石头记》。

“巫峡石，巫峡石，黝且斓，周老囊中携一片，状如猛士剖馀肝。坐客传看怕殑手，扣之不言沃以酒。将毋流星精，神蜧食，雷斧凿空摧霹雳，娲皇采炼古所遗，廉角磨砻用不得。”

记得否，红楼梦第一回里：“却说那女娲氏，炼石补天之时……剩下一块未用，弃在青埂峰下。”

前辈，我扯远了，咱们回到“曹寅之印”上面的“甲戌之年”看看当年记载些什么，曹寅为何在甲戌年刻了这方章。

甲戌年，是1694年，康熙三十三年，曹寅37岁，返回江宁任织造的第二个年头。1692年底由苏州织造调任江宁织造，当年有诗说：“在昔伤心树，重来年少人。”

甲戌年，施世纶和曹寅有诗歌互相酬唱，施在1693年刚到江宁任知府。施世纶（1659-1722），字文贤，号浔江，晋江（今福建省晋江市）人，施琅仲子。清康熙二十四年（1685），以萌生初授泰州知州，官至兵部右侍郎兼都察院右副都御史。居官时，政绩显著，清名远播，曾被康熙表彰为“天下第一清官”。

施是曹寅的好朋友，在本年1694年甲戌年，施世纶赠几给曹寅，寅赋诗为谢，施和韵答之：

名园幽几穪相随，隐见青山若列眉。客退楝亭聊试墨，公馀花署日题诗。

未须伴我乌皮在，何以报君青玉宜。幸傍贤豪频拂拭，不教尘迹蔽多时。

这首诗透出两个消息。一、曹寅送给施世纶“青玉”，施世纶除了送曹寅“几”之外，也有“乌皮”相送，“乌皮”也是田黄玉石的一种。

当然，“曹寅之印”这方田黄石未必是施世纶所送，但是，达官贵人们相互赠送把玩田黄玉石，当属实情。

施瑮这位清代著名诗人施闰章之孙，与曹寅有交情，曾说：“曹栋亭公时拈佛语，对坐客云：‘树倒猢狲散’。”

《红楼梦》中，秦可卿曾告诫王熙凤的亦有此语。

“曹寅之印”该章两侧有两幅画，一幅是激浪冲打着山峰，显出惊心动魄，又显得面对压力的那种无奈。正如曹寅所说：“仕宦，古今之畏途也。驰千里而不一踬者，命也。一职之系，兢兢惟恐或坠，进不得前，退不得后，孰若偃仰箕踞于蘧蒢袯襫之上之为安逸也。”不身临险境何有如此深刻体会？《红楼梦》第二回里贾雨村在智通寺看那副对联：身后有余忘缩手,眼前无路想回头。正有此意，前辈以为然否？

印章另外一面则画了一幅，深山里有一间茅屋。曹寅在《栋亭诗钞》卷七《睡适》中云：“每于欹枕际,时起入山心。”

也还有“荣枯付游戏,末路难为行,劝君一杯酒,旷达万古情。”

印章一面纯留白，倒是应了《红楼梦》第一百二十回的“贾正还欲前走，只见白茫茫一旷野，并无一人。”这应了第一回里“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的情境。

一方印章从头至尾演绎完一部红楼梦。

“曹寅之印”演绎了一部红楼，更让我们明白了从“女娲补天造石”即“灵玉下凡”历劫，然后又回到“大荒山”的原由。曹寅用其生花的妙笔，从“天上”写到“人间”，把世事之“无常”，阴阳、盛衰的互变，把“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的道理通过一部一百二十回的红楼梦展示出来。

玉要琢磨、人要修行。红楼一书里展示了不少的玉，“贾宝玉”、“林黛玉”、“妙玉”、“蒋玉菡”……而玉石的收藏，也是曹家隐在红楼里的暗记。

那“一僧一道”从天上“太虚幻境”下凡度脱贾宝玉，这一块缩成扇坠的玉，已然打上了“一僧一道”的烙印，更何况，这里还涉及了满族所信仰的萨满教的宗教文化，那“大荒山”实是萨满教神山长白山的别称。“一僧一道”也不过是萨满巫师做法时“大萨满”和“二萨满”的转化呈现。

红楼梦第十八回中写元妃省亲点戏时，有一出《豪宴》出自明代戏曲《一捧雪》，讲的是古董商人莫怀古玉杯的故事。莫因一玉杯而家破人亡。红楼梦里写众多的玉，岂非亦因“玉”亡家？曹家亦藏有类似“一捧雪”的玉杯。

实际上，曹家到曹頫时被抄家，除了涉足王子之间夺嫡之事外，“转移财产”亦是极重的一环。书中多次提到的“狮子”，其实就是源自曹家转移“玉狮貔貅 ”。在第六十六回：“你们东府里，除了那两个石头狮子干净罢了！”

雍正六年，曹家被抄家后，曾查出九王子允禟藏匿在曹家的逾制私铸的镀金狮子，该狮子的原型，就是曹家私藏的玉貔貅。

曹家在瓷器烧造上也有不按规制烧制并偷瓷器的情况。康熙就有旨本骂曹頫的。曹家里与三代皇上打过交道，文笔还被雍正表扬为“通家”的就是曹頫了，他的哥哥曹颙（曹寅亲子）也曾被康熙赞为文武全才。曹家在雍正年间被抄家罢黜的痛苦经历，都由曹頫写在了红楼梦后40回里。

红楼一书由曹寅拉出大纲，曹頫顺出120回合的大本，这两人既有生活的经历、阅历，也有实力和能力完成这部著作的大稿。

而那些所谓的脂本版本，实出自牵强作者是曹雪芹的假设，编出所谓“一芹一脂”的套近乎、假熟悉的伪本，恰恰是为了套“曹雪芹”的近乎，方才暴露出这些个版本与红楼梦是不相干的，俞平伯等人晚年当然明白是编不圆这“谎”的。

程伟元在120回的程甲本序中已有透露：“不妄以是书既有百廿卷之目，岂无全璧？爰为竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中无不留心，数年以来，仅积有廿余卷。一日偶与鼓担上得十余卷，遂重价购之，欣然翻阅，见起前后起伏，尚属接榫，然漶漫不可收拾。”

“偶与鼓担上得十余卷，遂重价购之”

实是大关键，程伟元花重金购买了后四十回，只是“出处”保密，归到“鼓担上得”。

1791年出了程甲本后，又于1792年再“复聚集各版本详加校阅”。其实，差不多增加了两万多字。就像105回的“锦衣军查抄宁国府”而言，光那张“抄家单子”就可看出端倪。

红楼梦120回版当在1756年时即已经出现，乾隆皇帝看了和珅呈递的红楼梦手抄本时，感慨说：“这是写明珠的家事。”这句话当然不是乱说，乾隆是熟悉这段历史的，也明白明珠家事所牵扯的方方面面。了缘堂博物馆收藏的“大清乾隆珐琅彩刻瓷圆盘十二金钗”就是当年皇宫御玩之物，这套精品12金钗当在1756年前完成，也就是《红楼梦》成书的时期。当乾隆把玩这套珐琅彩瓷盘的十二金钗，自然是感慨万千的。唐英死于1756年，唐英后的乾隆末期珐琅彩的精美度大不如前，即使唐英所在时烧制的陶瓷已多次遭乾隆开骂。这也是我们把这套十二金钗定在1756年前的原因。

其他十二金钗瓷盘会随文陆续推出

当然，红楼梦以《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》到《红楼梦》层层剥笋的写作方式，把葫芦里卖的“无常”药渐次呈现给给读者，内里更用“假语村言”的“假愚蠢”、真聪明的隐寓，把历史的真实藏在小说里，把清代九王夺嫡的真实故事贯穿其中，里面何止是“真事隐”，明明就告诉你“真是寅”，曹寅是真作者。

对了，前辈希望尽早看到我写的《了缘红楼梦》一书，说实在书的大稿已写完，但不一定公开发表，更无意挤身“红学”研究，人一生最昂贵的消费无过于人的“生命”，它仅有一次，“红楼梦”可闲时把玩，开心一阅，切不可把有限的生命投入到猜测“曹雪芹”是谁家的孩子中去。

谢谢前辈！

周德田写于香港

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