谁有神话故事?

谁有神话故事?,第1张

  “歹刘黄”的传说

  古时候,洛阳附近有一个后生,姓刘名丹亭。他自小爱花如痴,种花成癖,在百花之中,尤好牡丹,院前屋后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得特别好,常遭顽童袭骚。他非常生气,每次凡被他捉住者,轻者罚劳作一晌,重则打板数下。因此,当地顽童便给他起了个绰号叫“歹刘”。这样渐渐传开,久而久之便取代了他的名字,成了“大名

  “荷包牡丹”的传说

  古时,离洛阳城东南200来里路,有个州名叫汝州,州的西边有个小镇,名叫庙下。这里群山环绕,景色宜人,还有一个美妙的风俗习惯:男女青年一旦定亲,女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包,这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲,也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上,作为终身的信物。

  镇上住着一位美丽的姑娘,名叫玉女。玉女年芳十八,心灵手巧,天生聪慧,绣花织布技艺精湛,尤其是绣的荷包上的各种花卉图案,竟常招惹蜂蝶落之上面,可见功夫之深。

  这么好的姑娘,提亲者自是挤破了门槛,但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子,家里也默认了。可惜,小伙在塞外充军己经两载,杳无音信,更不曾得到荷包。玉女日日盼,夜夜想,苦苦思念,便每月绣一个荷包聊作思念之情,并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之,荷包形成了串,变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。

  “枯枝牡丹”的传说

  北宋末年,金兵入侵中原,有位姓卞的将军率部途经洛阳,时令正值隆冬季节,满眼百草枯黄,千树凋零的凄凉景象。

  将军急欲催马征程,马鞭折断,便顺手在路旁撇了一段枯枝,打马向东而去。

  几经转战,一天他率部来到江苏省盐城的便仓镇,己是人困马乏,亟待休整。将军下马,环顾四周,将权作马鞭的枯枝插入地下,以令所部在此安营扎寨……

  翌年的春天,那段插入地下的枯枝竟抽出了嫩芽,展出了新叶,随着谷雨过后,又神奇地开出了鲜艳美丽的花朵。当地百姓闻得此事,从方圆百里纷纷赶来观花烧香。经药农辨认,方知是一株牡丹。人们奔走相告:“大宋有望,大宋有望。”并将此牡丹称为“枯枝牡丹”。后来,当地人捐款筑台,兴建了“枯枝牡丹园”,将此牡丹供奉其中。

  刘师阁”的传说

  隋朝末年,在河南汝州的庙下镇东,有个刘氏家族居住的地方--刘家馆。这里有一个美丽天真的少女,出生于书香门第,自幼琴棋书画,无所不通,备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世,少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后,哥嫂相继谢世,独留她孤怜一人无处可去,又兼看破红尘,竟出家作了尼姑。

  出家时,少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中,以表献身佛家,洁身自好之意。在她的精心管理下,白牡丹长得非常茂盛,美丽。一株着花千朵,花大盈尺,重瓣起楼,白色微带红晕,晶莹润泽,如美人肌肤,童子玉面。观者无不赞其美,颂其佳,故每逢四月,众多信女纷纷前来此庵拜佛观花,且以花献佛为乐,香火愈旺。

  因此花出自“刘氏居之阁下”,故名为“刘氏阁”,又叫“刘师阁”。后来,此牡丹品种又传到四川省天彭,山东荷泽等,芳香远播。

  “万卷书”的传说

  明代,安徽亳州有个书生,名叫欧阳搏云,字苦书。本是出生在官宦之家,后因家境日下,渐渐败落,十分贫寒。但是,书生不甘命运的安排,更不愿寄人篱下,决心考取“功名”,光耀列祖,哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他:“后生功底太差,还需读万卷书,方能感招天地之神。”

  于是他终日抄书习文不止。可是家中贫寒,纸又太贵,只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦,便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛,花繁叶茂,感到惊喜,于是突然心血来潮,返回室内,取来笔砚,将文章抄写在牡丹花瓣上,以花代纸。那位好心的先生路过这里看到此景,称此牡丹为“万卷书”。这也许感动了“花神”,翌年,欧阳搏云果真中了“举人”。

  百鸟朝凤

  很久很久以前,凤凰只是一只很不起眼的小鸟,羽毛也很平常,丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点:它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。

  这有什么意思呀?这不是财迷精,大傻瓜吗?可别小看了这种贮藏食物的行为,到了一定的时候,他可发挥大用处了!

  果然,有一年,森林大旱。鸟儿们觅不到食物,都饿的头昏眼花,快支撑不下去了。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。

  旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。

  以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。

  北新桥

  在北京有个地方叫北新桥,名字叫桥,可实际上没有桥,更没有桥翅。这里面有个民间传说。

  据说,高亮一枪扎破龙女变的水篓之后,龙婆就带着受伤的女儿逃到了山北的黑龙潭,在那里安了家业。现在,黑龙潭里还有一种能撞石头的小鱼儿, 相传这是“龙种”,是龙婆的子子孙孙。高亮扎破水篓以后,惹急了龙公,他带着波浪滔天的大水, 追赶高亮。高亮死后,水也还了原。可龙公这口气, 总也咽不下去,可是又惹不起刘伯温,就带着龙子和龙子那一肚子甜水,顺着玉泉山泉眼,钻到地底下去了。这也就是玉泉山的泉水之 所以又多又甜的缘故。龙公心中暗想:刘伯温啊刘伯温!我惹不起你这牛鼻子, 就算罢了吗?城,你总有个修完的时候,修完以后你刘伯温走了,那时就该听我老龙的了!所以,龙公、龙子就在地底下的泉眼里头忍了下来。

  一天两天,一月两月,一年两年,北京的八臂哪叱城终于修完了。刘伯温正准备回去见皇帝交差,忽然想起那捣乱的孽龙来。他想:这可恶的孽龙保不齐 我走后他又要来捣乱了!唉,要是有姚广孝在这里坐镇,就好了,可是他当和尚去了,这可怎么办?

  于是,刘伯温只好先去找姚广孝。这一天,刘伯温在西南城外一座庙里找到了姚广孝,表明他的来意后,刘伯温又说:“八臂哪吒城图,是咱们两个人画的, 我回去交差的时候,就说北京城也是咱们两人修的,你还是二军师爷。”姚广孝听后很高兴,就答应了。于是,刘伯温便打点行李,带着随从,离开北京去见皇上交差了。

  那龙公听说刘伯温走了,就带着龙子,顺着地下的水道,往北京这边走来。父子俩来到北京城底下,看见一处海眼,就往上撞,不想,非但没撞出去, 龙头上还撞了一个大包,原来上面有“镇物”。接着,龙公、龙子又撞了好几处海眼,脑袋都撞肿了,也没撞出去,他们心里真是恨透了刘伯温。这一天,走到北京城的东北方, 又看见了一处海眼,龙公带着龙子又一撞,没想到,这回一撞就撞出了地面。这地方,就是后来的北新桥。

  龙公和龙子撞出海眼后,龙公变成了一个老公公,龙子变成了一个年轻的小伙子,父子俩带着水就上来了。海眼的水,还不厉害吗?一眨眼的功夫,北新桥的一南、一北、一东、一 西,全成了大河了。附近的老百姓哭天喊地,慌忙逃命。唯有龙公、龙子,浮在水面上,走来走去,透着那么扬扬得意。

  这时,早有人报告二军帅姚广孝了。姚广孝一听,心里说:刘伯温还真有两下子,他料到孽龙要捣乱,果真孽龙就来了!姚广孝换好衣服,拿着一把宝剑,飞快地向北新桥奔来。到了北新桥,他用剑一指,三划两划,就把水止住了,跟着腾身一跃,也跳到水面上,大喊一声:“孽障,还敢发水淹北京城吗?叫你们瞧瞧二军师爷的厉害!”龙公吃了一惊,心想:刘伯温明明不在北京了,怎么又出来了一个二军师?这二军师,也实在不软,宝剑一划,水就止住不涨了,我们倒要小心防备他!想着,就对龙子使了个眼色,父于俩各自亮出一把青龙剑, 不由分说,恶狠狠地朝着姚广孝扎来,姚广孝急架相迎,只见一片冷森森的剑光,三个人立时就杀在一处。单凭一个龙公,姚广孝是能够制服的;单凭一个龙子,他更是手到擒来。可是他们父子俩联手, 姚广孝就吃不住了。姚广孝一剑比一剑慢,眼看就要败了,正在这个紧要关头,眼前云光一闪,只听龙公哎哟一声,就躺在水面上了,大腿上鲜血直流。这事来的很快,不但姚广孝不知道是怎么回事,就是龙子也愣住了。姚广孝正往对面寻找人影的时候,就听有人大喊了一声:“姚军师,快拿小龙,我乃大宋朝岳飞是也。”姚广孝一听,心中十分高兴,一边向龙子挺剑刺去,一边高叫:“岳元帅留步!。”岳元帅没有回声。小龙正在这愣神的功夫,被姚广孝一剑扎倒。龙公、龙子被捉住了, 北新桥一南、一北、一东、一西的水,也就随着落下去了,并且永远也不会再涨起来了。

  把龙公、龙子锁起来以后,姚广孝倒为难了,把这大小两条孽龙放在哪里呢?他想来想去,想出了一个好办法:把龙公锁在北新桥的海眼里,海眼上修一个深深的井筒子,拴上长长的大锁链,井上再修一座三间大殿的庙宇。庙里供什么神像呢?姚广孝想起帮他拿住龙公的不是岳元帅吗,就供岳飞吧。龙公在被锁进海眼之前的时候问道:“姚军师,难道要关我一千年、一万年吗?什么时候我才能出来呀?”姚广孝说:“等这座桥旧了,修起桥翅儿来,就是你的出头之日。”打这儿起,这里就叫了北新桥,北新桥从来也没有过什么桥翅儿。 姚广孝又把龙子锁在崇文门镶桥下的海眼里,龙子也问:“姚军师,难道关我一千年、一万年吗?我什么时候才能出来呀?”姚广孝说:“只要你听见开城门的时候打碘,就可以出来了。”打这儿起,崇文门开城、关城不再打碘,一律改为打钟。老年人都说:“北京城九门八碘一口钟啊”。人们看到北新桥北边还有一座镇海寺,就更信这个传说了。

  “八大碗”的由来

  相传八仙过海惹怒龙王,久战难胜,劳累疲惫,退踞海滩稍憩,颇觉腹中空空,饥饿难忍,便分头寻食充饥,哪知一眼望去的海滩薄地,荒无人烟。除曹国舅一人未回其余个个扫兴而归。

  曹国舅一人不辞劳苦,腾云驾雾,行至内地,一股奇香扑鼻,不觉垂诞三尺,立即寻香进入凡间一庄上,乔装农家村夫在庄主宅院窥视,只见四方桌上八人围座、猜拳行令、畅怀痛饮、诱人的菜肴一个接一个地上。国舅寻思道:我原乃朝廷国舅,宫廷菜肴我享用得发腻,农家菜肴我未曾见过,何不先让我大饱口福,忽想众仙友腹空我不可独享,继而采带了七样菜肴,又想起仙姑不食荤,所以又为其独带了—素菜—青菜豆腐,计八大碗并留言:国舅为众仙借菜八碗,日后定当图报。

  八仙狼吞虎咽更觉奇香无比,酒足饭饱之后精神倍增,再战龙王大获全胜。

  以后人们为讨吉庆改方桌为八仙桌、坐八客、食八菜(八冷碟、八大碗菜)一直流传到今。

  “狮子头”的由来

  “狮子头”,用扬州话说即是大斩肉,北方话叫“大肉丸子”或“四喜丸子”。据说它的“远祖”是南北朝《食经》上所记载的“跳丸炙”(见《齐民要术炙法第八十》)。史书记载,当年隋炀帝带着嫔妃随从,乘着龙舟和千艘船只沿大运河南下时,“所过州县,五百里内皆令献食。一州至百舆,极水陆珍奇”(《资治通鉴》)。杨广看了扬州的琼花,特别对扬州万松山、金钱墩、象牙林、葵花岗四大名景十分留恋。回到行宫后,吩咐御厨以上述四景为题,制作四道菜肴。御厨们在扬州名厨指点下,费尽心思终于做成了松鼠桂鱼、金钱虾饼、象芽鸡条和葵花斩肉这四道菜。杨广品尝后,十分高兴,于是赐宴群臣,一时间淮扬菜肴倾倒朝野。

  到了唐代,随着经济繁荣,官宦权贵们也更加讲究饮食。有一次,郇国公韦陟宴客,府中的名厨韦巨元也做了扬州的这四道名菜,并伴以山珍海味、水陆奇珍,令座中宾客们叹为观止。当“葵花斩肉”这道菜端上来时,只见那巨大的肉团子做成的葵花心精美绝伦,有如雄狮之头。宾客们趁机劝酒道:“郇国公半生戎马,战功彪炳,应佩狮子帅印。”韦陟高兴地举酒杯一饮而尽,说:“为纪念今日盛会,‘葵花斩肉’不如改名‘狮子头’。”一呼百诺,从此扬州就添了“狮子头”这道名菜。

  清代,乾隆下江南时,把这一佳肴带入京都,使之成为清宫菜之一。嘉庆年间,甘泉人林兰痴著的《邗江三首吟》中,也歌咏了扬州的“葵花肉丸”。其序曰:“肉以细切粗斩为丸,用荤素油煎成葵**,俗名葵花肉丸。”其诗云:“宾厨缕切已频频,团此葵花放手新。饱腹也应思向日,纷纷肉食尔何人。”

  混沌初开

  伊米尔活着的远古时代,

  没有沙或者海,没有汹涌的波浪;

  世界没有大地,也没有天空,

  只有那开裂的、寸草无生的鸿沟。

  —《西比尔预言书》

  很久很久以前的洪荒时代,天地一片混沌,没有沙石,没有大海,没有天空和大地。在这一片混沌的中间,只有一道深深开裂着的,无比巨大的鸿沟,叫做金恩加之沟。整个鸿沟里面是一片空荡和虚无,没有树木,也没有野草。

  在金恩加鸿沟的北方,是一片广大的冰雪世界尼夫尔海姆。在那里,浓雾终年笼罩在万年的冰封和积雪上,非常的寒冷和黑暗。一股巨大的泉水从尼夫尔海姆最深邃和最黑暗的地方奔涌而出,形成了许多川流不息的溪流;这些溪流夹带着冰雪世界里的万年寒气,其中有的含着剧毒,由北而南地向金恩加鸿沟奔腾而来。当溪水汇入鸿沟的时候,奔腾的急流骤然跌入无比深邃的沟底,发出雷霆一般巨大的轰响。同时,尼夫尔海姆的无数冰块由溪流夹带而来,历经千万年的时间,慢慢地在金恩加鸿沟的旁边堆积起了许多冰丘。

  在金恩加鸿沟的南方,有一个称为摩斯比海姆的火焰之国,那里终年喷射着冲天火焰,整个地方都是一片无比强烈的光亮和酷热。一个叫做苏特的庞大生灵,手持光芒之剑,守卫在火焰国摩斯比海姆的旁边。

  火焰国中喷射出的冲天火焰,飞溅出许多剧热的火星,落在金恩加鸿沟的两岸上,也落在鸿沟旁边堆积着的冰丘上。冰块遇到高热的火星后溶化成水气,又被从尼夫尔海姆吹来的强劲寒风再次冻结起来。就这样循环重复,千年万年之中,在火焰国的热浪和冰雪国的寒气不断作用下,这些冰丘慢慢地孕育出了生命。巨大的生灵伊米尔就这样诞生出来了。

  在无尽的黑暗和弥漫的大雾中,有着巨大身躯的伊米尔在混沌世界中徘徊,寻找食物。在很久以后,他遇到了同样也在热浪和寒气作用下诞生于冰丘的一条母牛奥都姆布拉。巨大的母牛在身下流淌出了四股乳汁,汇成了四条源源不绝的白色的河流。于是,庞大的伊米尔就以奥都姆布拉的乳汁为食,而母牛则以舔食冰雪为生,特别是冰地上偶然会有的一些盐霜。在混沌黑暗、冰天雪地的洪荒时代里,只有这样两种巨大的生灵存在着。

  无数岁月以后,终日饱饮牛乳的伊米尔变得非常地强壮。有一次,在他饮完牛乳沉沉睡去的时候,从他的双臂下面忽然生长出了一男一女两个巨人。接着,他的双足下面也生长出来了他的一个儿子。从他的双臂下面生出来的那对巨人后来成了一对夫妻,生下了许多巨人子裔。在他们的许多孩子中,其中一个叫做密密尔,是个极其富有智慧的巨人。从伊米尔的足下诞生的是一个有六个头的邪恶巨人,后来也有了许多后代。但是他的子裔大都是一些体形庞大,生性愚笨的巨人,有的有许多个头,有的则是一些野兽。巨人之祖伊米尔自己也在此后又生下了其他的一些巨人。所有出自伊米尔的巨人们,都被称为霜的巨人,他们是巨人世界的主人,世界秩序的破坏者和神祗们的敌人。

  牝牛奥都姆布拉日日夜夜地舔食着冰雪,不断地寻找盐霜。有一天,在它用力舔食石头上一些盐粒的时候,它的舌头底下忽然舔出了一些头发。它继续地舔着,第二天,一个完整的脑袋出现了;到第三天,它舔出了一个活生生的人形。众神的始祖布里就这样诞生了。布里是一个高大英俊的男人,强壮有力而性情温良。他不久生下了一个同样高大而雄壮的儿子博尔。

  博尔在长大以后,娶了女巨人培丝特拉为妻。培丝特拉是从伊米尔双臂下面生长出来的那对巨人的女儿,也是智慧巨人密密尔的姐姐。博尔和培丝特拉不久生下了奥丁、威利和维三个儿子。天地之下没有语言可以形容他们的高大和雄健,他们是三位伟大的神明,也将是所有世界的主人。

  博尔的儿子们逐渐成长起来,变得越来越强壮,同时也开始不再满足于生活在这样一片黑暗、寒冷和混沌的世界之中了。经过一番计划后,奥丁、威利和维三位神祗向洪荒世界的统治者,巨人的始祖伊米尔发动了攻击,并且最后成功地杀掉了这个庞然大物。但是,当伊米尔轰然倒下的时候,从他的伤口中流出了无穷无尽的大量鲜血,汇成了一条巨大的血的河流。这条鲜血的河流最后造成了洪荒世界里的第一场洪水,淹没了在伊米尔身边生活着的那些霜的巨人。在他们之中,只有一个叫做贝格尔密的巨人和他的妻子一起坐在一只类似石臼的小船上,千幸万苦地逃出了泛滥的大洪水。因此,在众神之主奥丁回想过去的岁月时,他说道:

  “在大地创造之前,

  那无休无尽的长冬里,

  诞生了巨人贝格尔密;

  我首先所能记起的,

  是那机警的巨人,

  怎样安然躲进他的方舟。”

  在躲过大灾难以后,他们又生下了许多后代。霜的巨人一族,又从贝格尔密开始繁衍开来了。

  天地和人的创造

  然后,在美仑美奂的天地中间,

  博尔的儿子们修筑了河山;

  太阳从南方照耀到他们的宫墙,

  大地上,绿色的韭葱开始萌芽。

  —《西比尔预言书》

  奥丁、威利和维三位神的祖先在杀掉了庞大的巨人伊米尔以后,开始计划创造一个舒适而美丽的世界。

  三位最早的神祗在一片阴暗冰冷的世界上苦苦地思考着怎样创造世界,不断寻找着可供创造的材料。但是,他们的面前除了冰雪就是溪水,力大无穷的众神为此煞费脑筋。终于有一天,奥丁对着眼前正在腐烂的伊米尔的庞大尸体失声喊叫起来:

  “用伊米尔的尸体做新世界的材料!”

  其他两位神祗也有茅塞顿开之感,纷纷称赞奥丁的好主意。于是,众神一起动手,把伊米尔的巨大身躯肢解开来。他们把伊米尔的肉体放在了金恩加鸿沟的正中间,把填满了鸿沟的肉体作为大地。众神又用他的血造成海洋和湖泊,用他的骨骼造成丘陵和山脉,牙齿和零碎的腭骨造成岩崖和卵石,头发和胡子造成树木和青草。

  在大地造成以后,众神又把伊米尔的脑壳抛在上面,形成了天空,又把他的脑浆抛散到天空上面,形成云彩。为了不让天空从上方掉下来,众神派了四个侏儒分别到东南西北四个角落,用他们的肩膀支撑住天空的四角。这四个扛着天空的侏儒,他们的名字就分别为东、南、西和北。

  在创造了大地和天空以后,奥丁、威利和维又从南方的火焰国中采来了许多火星,把它们随意抛散到天空上。这些火星就停留在天空上,成为满天的繁星,照亮了整个世界。

  早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候,从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华,竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下,他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵,从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵,人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。

  精灵们通体发亮,光明耀眼,长得非常美丽。他们通常性情温良,开朗热情,能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通,因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界,特别是日月星辰等一类事务。

  侏儒们虽然和精灵同出一物,容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看,漆黑如沥青,而且贪财好色,狡猾而爱撒谎。

  在世界规模初具的时候,神的祖先开始考虑创造一种完美的生物,得以居住在富饶肥沃的大地上。三位神祗经常带着这个问题在天地之间行走,察看他们创造天地的业绩。有一天,当奥丁、威利和维在海滩上散步的时候,海浪冲来了两截木头,一截是(木岑)树,一截是榆树。众神把它们拣起来后,觉得恰好可以作为创造人的材料,便开始用刀把它们分别雕刻成两个人形。由于众神精心雕刻,那段木成了一个栩栩如生的男人形状,而榆木则是一个女人的样子。

  树木成形后,三位神祗就为他们注入了生命。

  奥丁首先把人形握在手中,赐给了他们生命与呼吸;

  威利接着赐给了他们灵魂与智慧;

  最后,维赐给了他们体温和五官的感觉。人类诞生了。

  根据他们的由来,神的祖先把男人命名为阿斯克(意为(木岑)树),女人命名为爱波拉(意为榆树)。众神让这对人类的始祖居住在四周由大海环绕的大地上,让他们结为夫妻,生儿育女。从阿斯克和爱波拉开始,人类就在大地上一代一代地繁衍开来,一直传续到了今天。

  在创造人类,并且把他们安置到大地上的同时,神的祖先也在大地的上面,整个宇宙最中心的地方划定了一处神的居所,作为神国。发光的精灵们因为美丽温良,得以和众神比邻而居,在神国的四周建造了精致的精灵国。

  在人类居住的大地的东边,众神划出一块地方允许巨人们居住。从洪水中逃出的巨人贝格尔密就居住在这个称为约顿海姆的巨人国里,并且繁衍出了许多霜的巨人。

  黑色的侏儒们因为品性欠佳,众神罚他们只得居住在大地的下面,而且不得被白天的光线所照射到,否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此,矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢,形成了一个黑精灵国,或者叫侏儒国。

  智慧巨人密密尔有一个美丽、肤色黝黑的女儿,她的名字叫做夜晚。夜晚经常骑着她的骏马,奔驰在群星闪烁的天穹上。后来,美丽的夜晚和精灵国里掌管光线的黎明精灵德灵相爱了,他们生下了一个象他父亲一样英俊而光彩夺目的儿子,起名叫白天。

  从此以后,当晨曦的红色光芒照耀在大地和海面上的时候,称为唤醒者的精灵们就会在黎明精灵德灵的宫墙外吟唱起清晨之歌,夜晚的儿子白天随即在歌声中骑上他的骏马,向无边的苍穹奔驰而去。同时,他的母亲夜晚经过一夜的奔驰,疲倦地回到宫殿里休息。

  在巨人国里,有一个巨人生有一儿一女,长得英俊美丽,光彩夺目,分别叫做月亮和太阳。骄傲的巨人经常向其他生灵称赞他的儿女如何如何出众,这就引起了众神的注意。后来,众神就把这两个美丽的孩子从巨人国带走,分别交给他们两匹骏马和一辆大马车,让他们昼夜更替地在天空上巡行。

  从此,称为太阳的女孩发着金光,跟着白天,称为月亮的男孩发着银光,跟随着夜晚,分别在天空上不断奔驰。

  两条狰狞的恶狼,分别追逐着太阳和月亮,垂涎欲滴地企图把他们吞噬掉。他们不断地朝着太阳和月亮咆哮,紧紧跟在他们后面。但是,太阳用来驾车的亚维克和爱尔维斯是两匹无与伦比的神骏,它们的鬃毛闪烁着金色的光芒,以极快的速度拖曳着镶满宝石的太阳车向前奔驰。所以,太阳总是能够摆脱掉恶狼的追逐。

  当金色的太阳驶过西边的地平线后,她就来到了黄昏精灵比灵的宫殿。在经过一天的奔驰以后,疲惫的太阳就在比灵为她安排的华床上休息了。比灵的仆从们则举着点燃的蜡烛和火炬围在她的床前,守护着她。当晨曦再次出现在地平线上的时候,太阳将再一次踏上她的马车,驾驭骏马奔驰在天空上。

  当太阳登车启程的时候,月亮驾车回到了比灵的黄昏宫殿。当月亮休息在他的华床上的时候,一群睡眠精灵打着磕睡围绕在他的身边。

  就这样,大地上的人类有了昼夜之分,也有了阳光的和煦和月光的温情。

  宇宙树尤加特拉希

  我述说,湮没时代的巨人们,

  过去岁月里哺养过我的巨人们;

  我推算出九个世界,那伟岸的(木岑)树,

  九条运行于地底的巨大根须。

  ——《西比尔预言书》

  在一切一切的中心,宇宙的中心,矗立着一棵无比伟岸的大(木岑)树,称为尤加特拉希。这棵巨大的(木岑)树是宇宙万物的起源和载体②,它生机盎然,茂密的枝叶覆盖了整个天地。

  三条巨大的树根支撑着宇宙树尤加特拉希,使它岸然挺立。这三条树根分别通往神国、巨人国和冰雪世界尼夫尔海姆。在这些树根的末端,分别有三眼泉水为宇宙树提供水分。

  在最北面尼夫尔海姆中的那眼泉水称为海维格尔玛,在一片冰天雪地中,泉水寒冷彻骨,冷雾蒸腾。一条狰狞的毒龙尼特霍格盘踞在那里,日夜不停地噬咬着伸入泉水的巨大树根。毒龙生为恶魔,企图最终咬断宇宙树的巨根,毁灭世界。

  巨人国所在的约顿海姆,和人类的大地一样,原来是金恩加鸿沟所在的地方。在这里,连结宇宙树巨根的泉水是由智慧巨人密密尔看守的,所以这眼泉水叫做密密尔泉。密密尔就是从巨人之祖伊米尔双臂之下生出来的那对巨人的儿子,从小就聪明非凡。在他看守泉水的时候,他已经成了一个老巨人。

  密密尔泉的泉水中充满了知识和智慧,关于整个天地、九个世界里发生的一切事情的知识,都熔汇在这清澈透明的泉水中。因此,无论是谁,不管是神祗、精灵、巨人、侏儒还是人类,只要喝了密密尔泉里的泉水,就会变得既有知识,又富有智慧。

  但是,老巨人密密尔却一步不离地看护着泉水,不让任何神祗或者巨人靠近一步。天地之间,从来也没有哪一个生灵能够喝上一口密密尔的泉水,除了老巨人自己。每天傍晚,当绚丽的晚霞把泉面映照得如诗如画的时候,老密密尔就会用一个精致的角杯汲上一杯知识和智慧的泉水,自己慢慢地享用。天长日久,巨人

七九年属羊什么星座

以下都是按上每一位大一统王朝的皇帝出生时间来推出皇帝们的生肖星座,看下哪些皇帝和你有缘?

和你同个生肖或者是既使你们不同生肖但是和你同个星座的皇帝都算是和你有缘,数一数在目前己知的资料下有多少位皇帝和你有缘(同生肖,或者是同星座也行)

另外:

1,标题虽说大一统皇帝,但是毕竟家喻户晓,所以我特意添加了三国的皇帝出生时间,虽然大部分都只知道出生年份,不知道出生日期

2,唐朝以前的大部分皇帝往往只能查到出生年份,没有查到出生日期。所以大部分唐朝以前的皇帝都只知道生肖,不知道星座是啥

秦朝

1,秦始皇(前259年1月27日)

属虎,水瓶座

2,胡亥,(前230年)

属羊,星座不详

汉朝

1,汉太祖高皇帝刘邦,前256年冬月二十四

属蛇,羯座

2,惠帝刘盈(公元前210年)

属兔,星座不详

3,前少帝刘恭,约公元前192年

属鸡,星座不详

4,后少帝刘弘(?)

5,汉文帝刘恒(前203年生)

属狗

6,汉景帝刘启,(元前187年1月17日)

属虎,羯座

7,汉武帝刘彻,公元前156年7月14日)

属鸡,狮子座

(公元前156年7月14日)

8,汉昭帝刘弗陵,(前94年)

属猪,星座不详

(前94年)

9,汉中宗刘询,(前91年)

属虎,星座不详

10,汉元帝刘奭,(前74年)

属羊,星座不详

东汉

刘秀,(公元前5年1月15日)

属兔,羯座

汉明帝刘庄,(公元28年)

属鼠,星座不详

汉章帝刘怛,(公元58年)

属马,星座不详

汉和帝刘肇,(79年)

属兔,星座不详

汉殇帝刘隆,105年

属蛇

汉安帝刘祜,94年

属马

汉顺帝刘保,115年

属兔

汉冲帝刘炳,143年

属羊

汉质帝刘缵,138年

属虎

汉桓帝刘志,132年

属猴

汉灵帝刘宏,157年

属鸡

汉献帝刘协,181年4月2日

属鸡,白羊座

曹魏

1,魏武帝曹操,155年

属羊

2,魏文帝曹丕,187年

属兔

3,魏明帝曹叡,204年

属龙

4,曹芳,232年

属猴

5,曹髦,241年11月15日

属鸡,天蝎座

6,曹奂,246年

属虎

蜀汉

1,刘备,161年

属牛

2,刘,207年

属猪

东吴

1,孙权,182年

属狗

2,孙亮,244年

属猪

3,孙休,235年

属兔

4,孙皓,242年

属狗

1,晋武帝司马炎,236年

属龙

2,晋惠帝司马衷,259年

属兔

1,隋文帝杨坚,541年7月21日生

属鸡,巨蟹座

2,隋炀帝杨广,569年生

属牛,星座不详

唐高祖李渊,566年

属狗

唐太宗李世民,598年1月28日生

属马,水瓶座

唐高宗李治,628年7月21日生

属鼠,巨蟹座

李显唐中宗,656年11月26日生

属龙,射手座

李旦_唐睿宗,662年6月22日生

属狗,巨蟹座

李隆基,685年9月8日

属鸡,处女座

唐肃宗李亨,711年生

属猪

唐代宗,公元726年1月17日

属虎,羯座

唐德宗李适,742年5月27日

属马,双子座

唐顺宗李,761年1月8日

属牛,羯座

李纯(778年―820年)

属马

唐穆宗李恒795年

属猪

唐敬宗李湛(809年7月22日

属牛,狮子座

唐文宗李昂(809年11月20日)

属牛,天蝎座

唐武宗李炎(公元814年7月1日)

属马,巨蟹座

唐宣宗李枕(810年)

属虎

唐懿宗李漼(833年12月28日)

属牛,羯座

唐僖宗李儇(862年6月8日)

属马,双子座

唐昭宗李晔(867年-904年)

属猪

唐哀帝李柷(zhù)(892年)

属鼠

宋太祖赵匡胤(927年3月21日)

属猪,白羊座

宋太宗赵光义(939年生)

属猪

宋真宗赵恒(968年12月23日)

属龙,蝎座

宋仁宗赵祯(1010年5月12日)

属狗,金牛座

宗赵曙(1032年2月16日)

属猴,水瓶座

宋神宗赵顼[xū](1048年5月25)

属鼠,双子座

宋哲宗赵煦(1077年1月4日)

属蛇,羯座

宋徽宗赵佶(10820505)

属狗,金牛座

宋钦宗赵桓(1100年)

属龙

宋高宗完颜构(1107621)

属猪,双子座

宋孝宗赵昚(1127年11月27)

属羊,射手座

宋光宗赵惇(1147年9月30日)

属兔,天平座

宋宁宗赵扩(1168年11月18日)

属鼠,天蝎座

宋理宗赵昀(1205年1月26日)

属牛,水瓶座

宋度宗赵禥(1240)

属鼠

宋恭宗赵㬎(xiǎn)(1271年7月2日)

属羊,巨蟹座

宋端宗赵昰(1269年7月10日)

属蛇,巨蟹座

宋怀宗赵昺bǐng(1272年)

属猴

孛儿只斤·忽必烈1215年9月23日

属猪,天平座

元成宗铁穆耳(1265年10月15日)

属牛,天平座

元武宗海山(1281年)

属蛇

元仁宗爱育黎拔力八达(1285年4月9日)

属鸡,白羊座

元英宗硕德八剌(1303年2月22日

属兔,双鱼座

中间有两个被废杀,无谥号无号,也不到出生年份

元文宗图帖睦尔(1304年2月16)

属龙,水瓶座

元明宗和世㻋1300年12月22日

属鼠,羯座

元宁宗懿璘质班(1326年5月1日)

属马,金牛座

元顺帝1320年4月17日

属猴,白羊座

明太祖朱元璋(1328年生,生日?)

属龙

建文朱允炆(1377年12月5日)

属蛇,射手座

明成祖朱棣(1360年5月2日)

属鼠,金牛座

明仁宗朱高炽(1378年8月16日)

属马,狮子座

明宣宗朱瞻基(1398年2月9日)

属虎,水瓶座

明英宗睿皇帝朱祁镇(1427年生)

属羊

明代宗朱祁钰(1428年生)

属猴

明宪宗朱见深(1447年12月9日)

属兔射手座

明孝宗朱祐樘(1470年7月30日)

属虎,狮子座

明武宗朱厚照(1491年10月27)

属猪,天蝎座

明世宗朱厚熜(嘉靖)1507年9月16日

属兔,处女座

明穆宗朱载垕(隆庆)1537年3月4日

属鸡双鱼座

明神宗朱翊钧(万历)1563年9月4日

属猪,处女座

明光宗朱常洛1582年8月28日

属马,处女座

明熹宗朱由校(天启)1605年12月23日

属蛇,蝎座

明思宗朱由检1611年2月6日

属猪,水瓶座

努尔哈赤(1559年2月21日

属羊,双鱼座

皇太极1592年11月28日

属龙,射手座

顺治1638年3月15日

属虎,双鱼座

康熙1654年5月4日

属马,金牛座

雍正1678年12月13日

属马,射手座

乾隆1711年9月25日

属兔,天平座

嘉庆1760年11月13日

属龙,天蝎座

道光1782916

属虎,处女座

咸丰1831年7月17日

属兔,巨蟹座

同治1856年4月27日

属龙,金牛座

光绪1871年8月14日

属羊,狮子座

宣统1906年2月7日

属马,水瓶座

听说星座和生肖能一定程度上影响性格以及生活习惯,如果有位皇帝他和你一个星座或生肖说不定在性格和生活习惯上和您有相似之处哦,还有,嘉靖果然是个处女座,哈哈

以上就是与七九年属羊什么星座相关内容,是关于星座的分享。看完七九年属羊的贵人是谁后,希望这对大家有所帮助!

杨广是明君。

细细翻开隋炀帝的政绩,隋炀帝在位期间,确实做了太多功在千秋,罪在一时的事情——他征战四方,为了长久的天下和平,必须真正消灭如狼似虎的敌人,可在当时,百姓看到的是年年征战,尸骨累累;他开凿运河,疏通南北交通,促进经济繁荣,可百姓看到的是大运河边河边骨,全是深闺梦里人。

从历史的角度来看,这些战事,这些大兴土木,如果不是隋炀帝,其他帝王也总有一天要做,只有如此才能发展国家。不过也是隋炀帝太过急功近利,统一中国、震慑诸胡、兴科举、修运河、造东都这些功绩任意完成一样,他都是难得的明君了,但,可惜的就是隋炀帝竟然都完成了。

简介

而杨广只能说是暴君而不是昏君,隋朝之所以如此快灭亡与其过于使用军力和民力有关系,先是对外数次出兵攻击虽获得周边国臣服却大损军力消耗国力,而后又再运河等大工程上过于快速推进,造成民怨沸腾!

只是杨广三征高丽都失败了,隋文帝杨坚攒下的资本已经挥霍一空,隋朝的灭亡也就可以预期了,假如征高丽胜利了,杨广就不会成为现在的暴君或者昏君,而是会被称颂为千古一帝,其实杨广和刘彻很像,只是一个征伐失败一个征伐胜利。

隋炀帝杨广是怎样的人?有哪些关于他的传说?

在中国古代史中,隋炀帝杨广一向都以暴君的形象出现在人们面前,人无完人,隋炀帝在位期间也做了许多造福后人的事,其中有一个关于隋炀帝的民间传说,讲的就是隋炀帝时期,竟创造出了楼台牡丹这样的奇观景象。

楼台牡丹顾名思义指的就是长得和楼台一样高的牡丹。如果世界上真有牡丹能长得这么高,那还真是一大奇观了!

牡丹国色天香,从古至今都受到人们的喜爱,还被尊为花中之王。隋炀帝杨广素来喜好这种奇花异石,他为了搜集这些东西,还曾三下江南呢!

隋炀帝派人在全国各地收集牡丹,他将收集到的牡丹全都种植在西苑中,待到牡丹盛开之时,隋炀帝就和众位妃嫔一同去西苑赏花游玩。

有一次,隋炀帝又带着妃嫔们浩浩荡荡的去西苑赏牡丹了,他们登上高高的玉凤楼,看到楼下灿烂盛放的牡丹,都十分开心。但是,就在这时,有一位妃子却突然叹气,她说:牡丹贵为花中之王,花虽然开得很好看,但是楼宇太高,我们也只能高高地俯瞰着看它,根本看不清楚,倒有些辜负了牡丹的国色天香了。

隋炀帝杨广是怎样的人?说者无心,听者有意,隋炀帝原本还挺高兴的,听了这位妃子的话,心情一下子就荡到了谷底。隋炀帝立刻命花师来见他,他打算让花师栽12棵和玉凤楼一样高的高株牡丹,每一株花都至少有3种花色。

花师跪在地上连连磕头,说自己实在养不出这样的牡丹,谁知又一下子撞上了隋炀帝的怒火,隋炀帝拂袖离开了,临走之前最后一句话只有四个字违命者斩。

隋炀帝也考虑到了此事的难度,他下了一道圣旨,命令全国各地的花师赶到洛阳来,一起商量如何养出高株牡丹。

各地的花师闻讯以后,都推举了当地技艺最高的花师前来洛阳。有一位山东曹州的花师极其擅长牡丹栽培,他考虑到牡丹的生长规律、习性和特点,最后想到了牡丹是可以嫁接的,就与其他的花师一起把牡丹嫁接到各种树上,有桃树、桑树、槐树等树,可是都失败了。

最后,他们把牡丹嫁接在高高的香椿树上,结果居然成功了,牡丹开得又大又好看,隋炀帝登上玉凤楼之后,看得清清楚楚的。

这一次,隋炀帝龙颜大悦,他见到如此壮观的奇景,将这种新栽培出来的牡丹称之为楼台牡丹。

后来,隋炀帝论功行赏,要奖励栽培出楼台牡丹的人,本来这是山东花师的功劳,但有一个宦官贪功,把这个功劳抢了过来,得到了隋炀帝的赏赐,有许多的黄金和绸缎。

山东花师和帮忙的花师都极其气愤,他们发誓不再干这一行,也不教给宦官楼台牡丹的技术,所以楼台牡丹就随之绝迹了。

提起历史上的一代昏君扬广属相是什么,大家都知道,有人问历史上隋朝的杨广真的是昏君吗?另外,还有人想问真实的杨广是史书上记载的昏君吗,你知道这是怎么回事?其实隋炀帝胸怀大志,又很有天赋,为何后面成为了“一代昏君”?下面就一起来看看历史上隋朝的杨广真的是昏君吗?希望能够帮助到大家!

历史上的一代昏君扬广属相是什么

1、历史上的一代昏君扬广属相是什么:历史上隋朝的杨广真的是昏君吗?

公元年,杨坚在大兴城(今陕西西安)称帝,定国号为隋,结束了至汉末以来三百年的乱世,并且杨坚采用了休养生息的,开始富强,史称“开皇之治”。无论怎么看,这都是一个生机勃勃的新王朝,谁能想到它会和秦朝一样“二世而亡”呢?公元年杨坚继位;公元年江都兵变,杨坚为宇文化及叛军所弑。好家伙,十几年就把老爹留下的家业全给“作”没了。那杨广是昏君吗?在我看来,杨广并不是昏君,而是一个暴君。

我们可以先定义一下什么是“昏君”和“暴君”,昏君一般就是指无功之人,暴君一般是指无德之人。就比如秦二世嬴胡亥,这家伙继位以来就没干过一件好事,陷害蒙恬两兄弟、李斯等大臣,还大力修建修造阿房宫和骊山,是一个妥妥的昏君加暴君。

隋炀帝胸怀大志,又很有天赋,为何后面成为了“一代昏君”?

隋朝灭亡的原因很大程度上就是因为杨坚好大喜功,那杨广了啥呢?三征高丽、西征、滥用民力修建大运河,导致国力大减,这么看是一妥妥的暴君了,那么他是否有功呢?当然有还是有的,就比如修建大运河,滥用民力是不假,但是修建大运河也在一定程度上促进了南北经济文化的,还有洛阳、重开丝绸之路和大兴科举等等,这些为政措施都影响后世深远,功绩都是不能否认的。这么看来,他是一个有功无德的人,毕竟“过在当代,功在千秋”,没有将功绩和的利益相统一,才出现了这种局面。

其实有个很有意思的现象,大之后的代王朝大都,但是下一个王朝必定富强,比如秦朝之后的汉、隋朝之后的唐。某种程度上也可以说,正是因为有秦、隋打好基础,汉、唐才不用收拾摊子,才会出现了大治的局面。

2、历史上的一代昏君扬广属相是什么:真实的杨广是史书上记载的昏君吗

3、隋炀帝胸怀大志,又很有天赋,为何后面成为了“一代昏君”?

4、历史上的一代昏君扬广属相是什么:隋炀帝是谁是昏君吗

隋炀帝被认为是史上的昏君,很多人将他和商纣、夏桀相提并论。我想,世人给隋炀帝一个这样的评价,是基于以下三个主要原因:其一,他是一个皇帝,就是我们所谓的“败家子”。其二,他靡华,荒无道。其三,他横征暴敛,严刑峻法,不顾死活。

有人说:“评论历史人物,功就是功,过就是过,功不折罪,瑕不掩瑜,归根结底要看他历史活动的意义,是进步还是。”从这点来说,隋炀帝还不失为一个伟大的历史人物,他还可能是中国历史上建树最多的皇帝之一。或者可以这样说:“在所有的皇帝中,隋炀帝是最有出息的一个,他虽不是明君,但也没有必要给他扣上昏君的帽子。”

隋炀帝杨广,又名杨英,小字阿摩,公元年封为晋王,在南下灭陈和抵御北方的过程中,他立有大功,并笼络了一批人材,一心要取代兄长的太子地位。由于生活,渐渐失去了隋文帝的欢心。杨广就迎合文帝的心意提倡节俭,伪装出生活俭朴,不好声色的样子。有一次,杨广外出狩猎,正逢大雨。侍卫给他送上雨衣,他拒绝着说道:“兵士们都在大雨中淋着,我一人岂能穿上独自避雨呢?”文帝听了以为杨广还具备仁爱之心,更加喜爱。为了得到皇帝这个位置,他伪装14年,不露任何马脚,令人叹为观止。此人可比初进关中的汉高祖刘邦,胸怀大志且处心积虑,这岂是一位昏君所能做到的。

他在位以后,开通京杭大运河,击溃吐谷浑、、、契丹等国,阔疆五万里,建立科举取士制度。为中国做出了很大的贡献。

洛阳人和扬州人应该感谢隋炀帝,洛阳从西周起,陆续有九个王朝在此建都,因而被誉为九朝古都。隋炀帝继位后立即在此建立新都,新都是一座七公里见方的大都市,建好后,洛阳成为当时的、经济、文化和教育的中心。以致在隋以后的的唐代一直被做为东都。扬州城的兴衰更是离不开隋炀帝和他举全国之力量修建的大运河,到了明清时,扬州的经济地位相当于现在的上海,没有隋炀帝,没有大运河,哪会有春风十里的扬州。扬州,作为一个王朝的缩影,留下了隋炀帝很多故事。扬州,是隋炀帝事业的起点、生命的终点。

和秦朝的大一统一样,隋朝的建立打破了各地间的壁垒,完善了建立统一大国所必备的各种制度,例如,将土地全部分配给农民,对其征税的均田制均以实行,将数目庞杂的归纳为五百条的《律》,以及行政中《令》的制定,用律宜刑以防,以律采运营方针,这两者是的两根基础支柱。确立于隋的这一套《律》《令》此后持续了一千三百多年。隋炀帝还十分重视人才的培养,他雄心勃勃,雷厉风行,把隋文帝废止的学校全部恢复起来,在人才的培养和选拔上,开创了具有划时代意义的科举制。这一制度一直沿用到清末。隋炀帝为了使行政区域的划分摄制四海,慕秦王而重设郡县制,大大扩大了郡的辖境。除了整治内部隋炀帝还把目光投向扩展和巩固疆域。从他三次亲征来说,也不是个胆小和无作为的皇帝,只不过“胜者为王败者寇“。

隋炀帝在位之时,滥杀朝臣,穷兵黩武,劳民伤财,多次巡幸江南,国库空虚,致使国内兵民之变蜂起,最终被禁卫军勒死于江都。但不可否认的是,他开疆辟土,为唐代的繁盛和强大打下坚实的基础,也丰厚了心理积淀和创建了统一的多样板;在文化上他促进了南北的和联系。把隋炀帝开凿大运河说成是为了到江南游玩,这显然不可信。开凿大运河,其实是出于和经济目的,是为了沟通加强南北的经济文化联系,大运河边的那么多的大粮仓可以作证。

隋炀帝在文才方面也不是平庸之徒。史书说他自幼聪颖,敏慧好学,颇有文才。他一生之中作了不少有一定水平的诗赋、歌词,而且整理、收集了一部分文集以传后世。隋宫中流传的音乐,有很多是采用了杨广所作的歌词,颇有南朝华丽之风。在中国历代皇帝中,隋炀帝的文采虽然不能和南唐后主、北宋徽宗这些才子相比,但亦绝非泛泛之辈。

纵观隋炀帝的一生,可以说他是文士、武帅、阴谋家、野心家、暴君、昏君、懦夫等等角色集于一身的人,他的人生之复杂,不是简单的三言两语就能评价的。就是这样一个帝王,为什么为后人所唾弃,这是我们值得思考的问题。《过秦论》中说:“仁义不施而攻守之势异也”,隋炀帝之所以失败,归根结底是好大喜功而伤了民心,隋炀帝建立的那些工程按现在的说法,就是面子工程和形象工程,做成了,发挥了效益,你就是功臣,做不成,你就会遭到骂名。隋炀帝修一条大运河毕竟还能成为中华的遗产,反观我们有些面子工程,完全是好大喜功,劳民伤财,所以我们千万不能步隋炀帝的后辙。

以上就是与历史上隋朝的杨广真的是昏君吗?相关内容,是关于历史上隋朝的杨广真的是昏君吗?的分享。看完历史上的一代昏君扬广属相是什么后,希望这对大家有所帮助!

剧名:《紫青双剑》

集数:20集

年份:1990年

出品:中国香港(TVB)

类型:神魔 奇幻

2008年《包青天之白龙驹》

《江湖夜雨十年灯》

2004年

《怪侠一枝梅》饰 骆富

《古宅魅影》 《三言二拍》

《龙飞相公》 饰 龙飞

《天下太平》

2002年

《断仇谷》饰 石浩天

2000年

《千秋英烈传·花之风暴》饰 朱雀

1999年

《花木兰》饰 杨广

1998年

《女巡按》之《酒国情缘》 饰 李亮

《真相》

1997年

《计中计状元才》

1996年

《新龙门客栈》 饰 常言笑

《武当张三丰》 饰 张君宝(张三丰)

1994

《侠义见青天》

1993年

《如来神掌再战江湖》饰 龙剑生

《赌霸天下》饰 贺飞沙

1992年 《龙影侠》饰 程清风(龙影侠)

无线电视

1982年:《香城浪子

1983年:《射雕英雄传》饰 察合台

1984年:《鹿鼎记》饰 刘一舟

1984年:《笑傲江湖》

1984年:《决战玄武门》

1985年:《雪山飞狐》饰 商宝震

1985年:《武林世家》

1986年:《林冲》饰 端王赵佶(宋徽宗)

1986年:《薛刚反唐》饰 李显

1987年:《成吉思汗》饰 桑昆

1987年:《饮马江湖》饰 屠琛

1988年:《绝代双骄》饰 江玉郎

1988年:《兵权》饰 耶律世藩

1989年:《决战皇城》饰 完颜亡宋(柳存孝)

1990年:《蜀山奇侠》 饰 上官警我

1991年:《蜀山奇侠之仙侣奇缘》 饰 上官警我

1991年:《怒剑啸狂沙》 饰 洪逸飞

1992年:《中神通王重阳》饰 王天生

1994年:《小李飞刀》饰 李寻欢

大陆

2006年:《封神榜之凤鸣岐山》饰伯邑考

2007年:《新包青天·白龙驹》饰 沈让

[1]2009年:最新版《西游记》饰演托塔李天王

2009年 《莲花雨》拍摄中

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