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新闻报道:狮子座流星雨将于XX年X月X日X时在XX出现。

新闻报道:本台特别报道XX市流星雨观测点发生严重的踩踏事件,到目前为止已有一百二十多人受伤,三十多人在医院抢救治疗,另有七人在本次事件中遇难,XX市政府责成有关部门组成调查小组……

新闻报道:XX年X月X日,XX市公安局对流星雨踩踏事件的主要嫌疑犯张星等四人实施抓捕……。

新闻报道:XX市,于XX年X月X日就流星雨踩踏事件召开新闻发布会,对案件始末进行公布……。

新闻报道:……

咔……

“狗日的,瞎跑个啥,都停住,先歇一下,都周整周整,家伙什都给我看牢靠了!”

腊月的时节里寒风正是剃骨的时候,尤其是这天刚刚擦黑,就是平日里最能下苦力的庄户人家也已经早早躲回自家的厚实窑洞。沿着黄土夯实的官道,十来个人影影绰绰的行的近了。为首的是个四十多的汉子,黑色的连襟棉袄,黑色的宽档琯裤,脚下踩一双千层底的大撒鞋,背上斜背着只枪,后头的十来个人都是同样的打扮。其中两人抬着个烂竹皮软……

  一

  我们所要介绍的是祥子,不是骆驼,因为“骆驼”只是个外号;那么,我们就先说祥

  子,随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去,也就算了。

  北平的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱

  什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”①或宅门一放,专等坐快车的

  主儿;弄好了,也许一下子弄个一块两块的;碰巧了,也许白耗一天,连“车份儿”也没着

  落,但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个:或是拉包车;或是自己买上辆车,有了

  自己的车,再去拉包月或散座就没大关系了,反正车是自己的。

  比这一派岁数稍大的,或因身体的关系而跑得稍差点劲的,或因家庭的关系而不敢白耗

  一天的,大概就多数的拉八成新的车;人与车都有相当的漂亮,所以在要价儿的时候也还能

  保持住相当的尊严。这派的车夫,也许拉“整天”,也许拉“半天”。在后者的情形下,因

  为还有相当的精气神,所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”②。夜间,当然比白天需要更多的

  留神与本事;钱自然也多挣一些。

  年纪在四十以上,二十以下的,恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破,又不

  敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和

  自己的嚼谷①。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉

  货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。

  在这里,二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成

  漂亮的车夫的,因为在幼年受了伤,很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车,而一辈子连拉

  车也没出过风头。那四十以上的人,有的是已拉了十年八年的车,筋肉的衰损使他们甘居人

  后,他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿式,讲价时的随机应变,走

  路的抄近绕远,都足以使他们想起过去的光荣,而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光

  荣丝毫不能减少将来的黑暗,他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过,以他们比较

  另一些四十上下岁的车夫,他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前决没想到自己能与洋车

  发生关系,而到了生和死的界限已经不甚分明,才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役,把

  本钱吃光的小贩,或是失业的工匠,到了卖无可卖,当无可当的时候,咬着牙,含着泪,上

  了这条到死亡之路。这些人,生命最鲜壮的时期已经卖掉,现在再把窝窝头变成的血汗滴在

  马路上。没有力气,没有经验,没有朋友,就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破

  的车,皮带不定一天泄多少次气;一边拉着人还得一边儿央求人家原谅,虽然十五个大铜子

  儿已经算是甜买卖。

  此外,因环境与知识的特异,又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西

  山,燕京,清华,较比方便;同样,在安定门外的走清河,北苑;在永定门外的走南苑……

  这是跑长趟的,不愿拉零座;因为拉一趟便是一趟,不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们

  还不如东交民巷的车夫的气儿长,这些专拉洋买卖①的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山,颐

  和园或西山。气长也还算小事,一般车夫万不能争这项生意的原因,大半还是因为这些吃洋

  饭的有点与众不同的知识,他们会说外国话。英国兵,法国兵,所说的万寿山,雍和宫,

  “八大胡同”,他们都晓得。他们自己有一套外国话,不传授给别人。他们的跑法也特别,

  四六步儿不快不慢,低着头,目不旁视的,贴着马路边儿走,带出与世无争,而自有专长的

  神气。因为拉着洋人,他们可以不穿号坎,而一律的是长袖小白褂,白的或黑的裤子,裤筒

  特别肥,脚腕上系着细带;脚上是宽双脸千层底青布鞋;干净,利落,神气。一见这样的服

  装,别的车夫不会再过来争座与赛车,他们似乎是属于另一行业的。

  有了这点简单的分析,我们再说祥子的地位,就象说——我们希望——一盘机器上的某

  种钉子那么准确了。祥子,在与“骆驼”这个外号发生关系以前,是个较比有自由的洋车

  夫,这就是说,他是属于年轻力壮,而且自己有车的那一类:自己的车,自己的生活,都在

  自己手里,高等车夫。这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴

  汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那

  辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他

  赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自

  己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使

  他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的

  气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。

  他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明和努力都足以

  使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些,或多受着点教育,他一定不会落在“胶皮团”

  ①里,而且无论是干什么,他总不会辜负了他的机会。不幸,他必须拉洋车;好,在这个营

  生里他也证明出他的能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。生长在乡间,失

  去了父母与几亩薄田,十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是以

  卖力气就能吃饭的事他几乎全作过了。可是,不久他就看出来,拉车是件更容易挣钱的事;

  作别的苦工,收入是有限的;拉车多着一些变化与机会,不知道在什么时候与地点就会遇到

  一些多于所希望的报酬。自然,他也晓得这样的机遇不完全出于偶然,而必须人与车都得漂

  亮精神,有货可卖才能遇到识货的人。想了一想,他相信自己有那个资格:他有力气,年纪

  正轻;所差的是他还没有跑过,与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难,有

  他的身体与力气作基础,他只要试验个十天半月的,就一定能跑得有个样子,然后去赁辆新

  车,说不定很快的就能拉上包车,然后省吃俭用的一年二年,即使是三四年,他必能自己打

  上一辆车,顶漂亮的车!看着自己的青年的肌肉,他以为这只是时间的问题,这是必能达到

  的一个志愿与目的,绝不是梦想!

  他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被

  年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大

  人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰①去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直

  硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡

  肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似

  的他自己笑了。他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两

  条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿②粗;脸

  上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃

  了一口。他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他

  把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。

  这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。

  他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好

  向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大

  杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,象民歌似的由

  一处传到一处。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天

  生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道,不喜欢和别人讨

  论。因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打

  定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,

  好似咬着自己的心!他决定去拉车,就拉车去了。赁了辆破车,他先练练腿。第一天没拉着

  什么钱。第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得象两条瓠子似的,再也抬不起

  来。他忍受着,不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。

  非过了这一关,他不能放胆的去跑。

  脚好了之后,他敢跑了。这使他非常的痛快,因为别的没有什么可怕的了:地名他很熟

  习,即使有时候绕点远也没大关系,好在自己有的是力气。拉车的方法,以他干过的那些

  推,拉,扛,挑的经验来领会,也不算十分难。况且他有他的主意:多留神,少争胜,大概

  总不会出了毛病。至于讲价争座,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油子们。知道这个短处,他

  干脆不大到“车口儿”上去;哪里没车,他放在哪里。在这僻静的地点,他可以从容的讲

  价,而且有时候不肯要价,只说声:“坐上吧,瞧着给!”他的样子是那么诚实,脸上是那

  么简单可爱,人们好象只好信任他,不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心,也只

  能怀疑他是新到城里来的乡下老儿,大概不认识路,所以讲不出价钱来。及至人们问到,

  “认识呀?”他就又象装傻,又象耍俏的那么一笑,使人们不知怎样才好。

  两三个星期的工夫,他把腿溜出来了。他晓得自己的跑法很好看。跑法是车夫的能力与

  资格的证据。那撇着脚,象一对蒲扇在地上扇乎的,无疑的是刚由乡间上来的新手。那头低

  得很深,双脚蹭地,跑和走的速度差不多,而颇有跑的表示的,是那些五十岁以上的老者

  们。那经验十足而没什么力气的却另有一种方法:胸向内含,度数很深;腿抬得很高;一走

  一探头;这样,他们就带出跑得很用力的样子,而在事实上一点也不比别人快;他们仗着

  “作派”去维持自己的尊严。祥子当然决不采取这几种姿态。他的腿长步大,腰里非常的

  稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。说站住,

  不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部

  分。脊背微俯,双手松松拢住车把,他活动,利落,准确;看不出急促而跑得很快,快而没

  有危险。就是在拉包车的里面,这也得算很名贵的。

  他换了新车。从一换车那天,他就打听明白了,象他赁的那辆——弓子软,铜活地道,

  雨布大帘,双灯,细脖大铜喇叭——值一百出头;若是漆工与铜活含忽一点呢,一百元便可

  以打住。大概的说吧,他只要有一百块钱,就能弄一辆车。猛然一想,一天要是能剩一角的

  话,一百元就是一千天,一千天!把一千天堆到一块,他几乎算不过来这该有多么远。但

  是,他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车!第一步他应当,他想好了,去拉包车。

  遇上交际多,饭局①多的主儿②,平均一月有上十来个饭局,他就可以白落两三块的车饭

  钱。加上他每月再省出个块儿八角的,也许是三头五块的,一年就能剩起五六十块!这样,

  他的希望就近便多多了。他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只

  要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成。他对自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——

  非打成自己的车不可!是现打的,不要旧车见过新的。

  他真拉上了包月。可是,事实并不完全帮助希望。不错,他确是咬了牙,但是到了一年

  半他并没还上那个愿。包车确是拉上了,而且谨慎小心的看着事情;不幸,世上的事并不是

  一面儿的。他自管小心他的,东家并不因此就不辞他;不定是三两个月,还是十天八天,吹

  ③了!他得另去找事。自然,他得一边儿找事,还得一边儿拉散座;骑马找马,他不能闲起

  来。在这种时节,他常常闹错儿。他还强打着精神,不专为混一天的嚼谷,而且要继续着积

  储买车的钱。可是强打精神永远不是件妥当的事:拉起车来,他不能专心一志的跑,好象老

  想着些什么,越想便越害怕,越气不平。假若老这么下去,几时才能买上车呢?为什么这样

  呢?难道自己还算个不要强的?在这么乱想的时候,他忘了素日的谨慎。皮轮子上了碎铜烂

  磁片,放了炮;只好收车。更严重一些的,有时候碰了行人,甚至有一次因急于挤过去而把

  车轴盖碰丢了。设若他是拉着包车,这些错儿绝不能发生;一搁下了事,他心中不痛快,便

  有点楞头磕脑的。碰坏了车,自然要赔钱;这更使他焦躁,火上加了油;为怕惹出更大的

  祸,他有时候懊睡一整天。及至睁开眼,一天的工夫已白白过去,他又后悔,自恨。还有

  呢,在这种时期,他越着急便越自苦,吃喝越没规则;他以为自己是铁作的,可是敢情他也

  会病。病了,他舍不得钱去买药,自己硬挺着;结果,病越来越重,不但得买药,而且得一

  气儿休息好几天。这些个困难,使他更咬牙努力,可是买车的钱数一点不因此而加快的凑

  足。整整的三年,他凑足了一百块钱!

  他不能再等了。原来的计划是买辆最完全最新式最可心的车,现在只好按着一百块钱说

  了。不能再等;万一出点什么事再丢失几块呢!恰巧有辆刚打好的车(定作而没钱取货的)

  跟他所期望的车差不甚多;本来值一百多,可是因为定钱放弃了,车铺愿意少要一点。祥子

  的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来:“我要这辆车!”铺主打算挤到个整数,说了不

  知多少话,把他的车拉出去又拉进来,支开棚子,又放下,按按喇叭,每一个动作都伴着一

  大串最好的形容词;最后还在钢轮条上踢了两脚,“听听声儿吧,铃铛似的!拉去吧,你就

  是把车拉碎了,要是钢条软了一根,你拿回来,把它摔在我脸上!一百块,少一分咱们

  吹!”祥子把钱又数了一遍:“我要这辆车,九十六!”铺主知道是遇见了一个心眼的人,

  看看钱,看看祥子,叹了口气:“交个朋友,车算你的了;保六个月:除非你把大箱碰碎,

  我都白给修理;保单,拿着!”

  祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细

  端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方

  也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水

  簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为

  父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了

  新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把

  人与车算在一块的地方。

  怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是

  个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热

  烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!

  自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不

  着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。

  拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一

  辆,两辆……他也可以开车厂子了!

  可是,希望多半落空,祥子的也非例外。

  二

  因为高兴,胆子也就大起来;自从买了车,祥子跑得更快了。自己的车,当然格外小

  心,可是他看看自己,再看看自己的车,就觉得有些不是味儿,假若不快跑的话。

  他自己,自从到城里来,又长高了一寸多。他自己觉出来,仿佛还得往高里长呢。不

  错,他的皮肤与模样都更硬棒与固定了一些,而且上唇上已有了小小的胡子;可是他以为还

  应当再长高一些。当他走到个小屋门或街门而必须大低头才能进去的时候,他虽不说什么,

  可是心中暗自喜欢,因为他已经是这么高大,而觉得还正在发长,他似乎既是个成人,又是

  个孩子,非常有趣。

  这么大的人,拉上那么美的车,他自己的车,弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动

  弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响;跑得不快怎能对得起自己呢,怎能对得

  起那辆车呢?这一点不是虚荣心,而似乎是一种责任,非快跑,飞跑,不足以充分发挥自己

  的力量与车的优美。那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥

  子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之

  间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻

  响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑,飞快而平稳。拉到了地点,祥子的衣裤都拧得出汗

  来,哗哗的,象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲

  乏,如同骑着名马跑了几十里那样。假若胆壮不就是大意,祥子在放胆跑的时候可并不大

  意。不快跑若是对不起人,快跑而碰伤了车便对不起自己。车是他的命,他知道怎样的小

  心。小心与大胆放在一处,他便越来越能自信,他深信自己与车都是铁作的。

  因此,他不但敢放胆的跑,对于什么时候出车也不大去考虑。他觉得用力拉车去挣口饭

  吃,是天下最有骨气的事;他愿意出去,没人可以拦住他。外面的谣言他不大往心里听,什

  么西苑又来了兵,什么长辛店又打上了仗,什么西直门外又在拉案,什么齐化门已经关了半

  天,他都不大注意。自然,街上铺户已都上了门,而马路上站满了武装警察与保安队,他也

  不便故意去找不自在,也和别人一样急忙收了车。可是,谣言,他不信。他知道怎样谨慎,

  特别因为车是自己的,但是他究竟是乡下人,不象城里人那样听见风便是雨。再说,他的身

  体使他相信,即使不幸赶到“点儿”上,他必定有办法,不至于吃很大的亏;他不是容易欺

  侮的,那么大的个子,那么宽的肩膀!

  战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望

  与忧惧的象征。祥子的新车刚交半岁的时候,正是麦子需要春雨的时节。春雨不一定顺着人

  民的盼望而降落,可是战争不管有没有人盼望总会来到。谣言吧,真事儿吧,祥子似乎忘了

  他曾经作过庄稼活;他不大关心战争怎样的毁坏田地,也不大注意春雨的有无。他只关心他

  的车,他的车能产生烙饼与一切吃食,它是块万能的田地,很驯顺的随着他走,一块活地,

  宝地。因为缺雨,因为战争的消息,粮食都长了价钱;这个,祥子知道。可是他和城里人一

  样的只会抱怨粮食贵,而一点主意没有;粮食贵,贵吧,谁有法儿教它贱呢?这种态度使他

  只顾自己的生活,把一切祸患灾难都放在脑后。

  设若城里的人对于一切都没有办法,他们可会造谣言——有时完全无中生有,有时把一

  分真事说成十分——以便显出他们并不愚傻与不作事。他们象些小鱼,闲着的时候把嘴放在

  水皮上,吐出几个完全没用的水泡儿也怪得意。在谣言里,最有意思是关于战争的。别种谣

  言往往始终是谣言,好象谈鬼说狐那样,不会说着说着就真见了鬼。关于战

 天津市古 文化 街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。天津古文化街一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”的经营特色,以经营文化用品为主。下面我为大家带来了天津古文化街 导游词 范文 ,希望对你有所帮助!

 天津古文化街旅游项目导游词1

 各位旅客朋友们:

 大家好!

 天津古文化街由仿中国清代民间小式店铺组成的街道 。 以元代古迹天后宫为中心,古文化街位于天津南开区东北隅东门外,海河西岸,北至东北角,位于闹市区,起老铁桥大街(宫北大街),东临海河、南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。

 这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名“天妃宫”,后改称“天后宫”。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

 于1986年 元旦 建成开业。自古以来,这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场,每年春季,天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行,届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。新建的古文化街内除两端牌楼及宫前戏楼为仿清大式建筑外,其余近百栋房屋皆为仿清民间小式古建筑。

 漫步古文化街,进出店铺时,您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典,形态逼真,使得古文化街绚丽无比,风采迷人。

 在门面建筑装饰中除 彩绘 故事 画外,另树一帜的是砖、木 雕刻 装饰。其内容广泛,多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。

 士宝斋前木雕取意《 清明 上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是:汴河岸边泊着许多船只,河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进,说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅,画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过,全体船夫紧张操作,桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,构成一股都会生活的洪流,是《清明上河图》画卷的高潮部分。

 古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青 年画 、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街,供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店,买上一两件,固是惬人心意的事,而流连一番,或许也可以受到熏陶、启迪,摄取到一些营养吧。

天津古文化街著名建筑导游词2

 各位旅客朋友们:

 大家好!

 天津古文化街为津门十景之一,景名“故里寻踪”。古文化街位于南开区东门外,南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。

 天津的天后宫建于公元1320__年,每年这时都举行“皇会”,表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等,百戏云集,热闹非常。天后宫已成为天津民俗博物馆,介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。

 除了天后宫,这里拥有距今620__年天津最大的道教殿堂——玉皇阁,最具天津特色的四合院群落——通庆里,和中西合璧式的天津八大家之一的刘家大院。而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺也丛聚本街。

天津古文化街仿古彩绘导游词3

 各位旅客朋友们:

 大家好!

 在古文化商贸区的建设中,天津市房产总公司本着“修旧如旧”的原则,对古文化街进行了整修。整修后的古文化街,在注重提高防火、抗震等级的同时,增添了供暖、制冷、通讯、公共卫生设备和停车场等配套设施,整个街区总体配套功能得到全面提升。

 为了提高街区的文化品位,天津市房产总公司采取公开招投标的方式,聘请多家专业设计单位,进行严格筛选,好中选优,并对街区地面铺装、小品雕塑、灯饰点缀、门窗造型等实施了统一布局和精心设计。为了延续天津历史文脉,展示天津民俗,保留百年民居通庆里、拥有620__年历史的古建筑玉皇阁和中西合璧式民居建筑刘家大院;位于街区两端的牌楼得到了重新修复,“旋子大点金”式的彩绘,使南口的“津门故里”、“晴雪”和北口的“沽上艺苑”、“金鳌”十二个大字又泛出了金光;坐落在街北入口处的“天津古文化街”石碑,源自天津蓟县上亿年的古化石上,镌刻着李瑞环同志的题字,与整修后的古文化街街景更加协调。最为别具特色的当属古文化街仿古彩绘了。宫前广场展示的是以天津民俗为内容的彩绘画面,描绘了清末民初天津卫的市井民俗;从街南到街北依次展开的仿古彩绘,其西侧以中国四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》为题材,东侧则以中国 历史故事 、古代 传说 以及戏剧名作为题材,并依照汉、唐、宋、元、明、清的历史顺序逐一展开,使广大游客仿佛置身于浩瀚的历史长河之中。

 天津古文化街导游词4

 亲爱的游客朋友,您好!欢迎来到津门故里。津门故里即天津古文化街,是天津的“津门十景”之一,景名“故里寻踪”。古文化街位于南开区东北隅东门外,海河西岸,北起老铁桥大街(宫北大街),南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米,宽5米,系商业步行街。之所以在古文化街之外另命 “津门故里” 之别名,是因为,除了古文化街固有的赏、玩、游、购等特色外,在古代还是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所,现今这里还可以寻觅品味到难得的古老文化味道。

 1985年,天津市政府决定将宫南大街、宫北大街修成古文化街,同时修复“天后宫”。修复后的古文化街全长580米,有近百家店铺以典雅多变、步移景换的建筑风格,成为人们流连忘返的去处。2007年5月8日,天津古文化街旅游区(津门故里)经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

 古文化街的南、北口,各有一座大牌楼。南口的楼匾写有“津门故里”4字,寓示着今日天津市区就是以这一带为原始中心区域而逐渐开发的而且在六、七百年间这里始终是商业繁华地段,常会使人产生“思古之幽情”。北口的楼匾写有“沽上艺苑”4字,寓示着这里的街貌、店铺、商品,都带有浓郁的艺术气息,尤其是古玩、字画、碑贴、文房四宝和天津民间工艺品,琳琅满目,美不胜收,足可使人受到民族文化的熏陶。这两座耸立在街口的大牌楼,以精致的造型、绚丽的色彩和朴实无华的楼匾题词,扣响游人的心扉,升腾起从历史遐想憧憬美好未来的感情。

 (天后圣女)

 在您眼前的这座雕像是天后圣女。史书记载着她姓林,是宋代福建莆田湄州岛人,生于北宋 建隆元年(公元960年),卒于北宋雍熙四年(公元987年),因出生后一段时间不会哭,故起名林默。她生在海岛,娴于水性,遂有一个美丽传说流传在民间:“能乘席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”。在宋代,我国的航海事业虽有较大发展,但在当时的造船和航海技术条件下,海上安全无保障是严酷的事实。广大从业者幻想有一种超人力量,来保佑他们平安地飘洋过海,林默的一些传说,便很自然地被选中作为超人力量的偶像,成了他们心目中的“保护神”。后来的统治者都颂扬她的功德,多次加封之后,成了天后。

 (天后宫)

 您现在所在的位置是名气很大的天后宫,它是世界三大妈祖庙之一,并且还是唯一一座御赐修建的妈祖庙。原名叫“天妃宫”,后改为“天后宫”。因此庙门以北的一段街,叫宫北大街;庙门以南的一段街,叫宫南大街。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

 于1986年元旦建成开业。自古以来,这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场,每年春季,天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行,届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。

 天后宫是一个道教场所,所以是按照道观的格局修建的。天门宫的山门是砖木混合结构,门两边立着黄铜麒麟。因为麒麟被看做是祥瑞之物,有辟邪和祈福的作用,所以人们从这里经过时,都会摸一下它,以求得平安吉祥。

 (启圣祠)

 您现在来到的是启圣祠,也称为后殿,原来是祭祀天后父母的地方,后来成为存放天后娘娘出巡木雕轻像的地方。天后宫内侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫和皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。

 (藏经阁)

 现在您看到的是藏经阁,藏经阁旧称后楼,是砖木结构的二层楼阁,建于明朝,后经多次修整。现为民俗博物馆展厅。

 天津民俗博物馆成立于1985年,1986年元月正式对外开放,2014年重装开馆。是全国率先建立的,以研究和展示天津地域 民俗文化 、 收藏 和保护具有天津地方特色的民俗文物为宗旨的专业性博物馆。博物馆收藏陈列上千种珍贵藏品,展览主题为“印象天津卫”,从岁时节日、人生礼仪、衣着服饰、商业贸易、游艺竞技、人生信仰、津门遗珍等多个方面,生动地展示海河之畔芸芸众生的传统生活样式。

 (天津市政协书画艺术馆)

 现在您所在的地方是天津市政协书画艺术馆,坐落在具有丰厚文化底蕴的天津古文化街古玩城,毗邻“三津福地”——天后宫。书画 爱好 者、古玩收藏者、旅游观光者、善男信女,络绎不绝,可谓得天独厚。

 中共天津市委、天津市政府和天津市政协,对“抓好津派 国画 ”这一宝贝极为重视,专门在久负盛名的古文化街拨出2000平方米,建立天津市政协书画艺术馆,为弘扬中华民族优秀 传统文化 ,为弘扬津派国画,为天津书画艺术家走向全国,走向世界,搭建高端艺术交流平台。

 (官银号)

 在您眼前的这座建筑就是官银号,1902年,直隶总督袁世凯在天津东北角建立了“天津官银号”。

 1932年该建筑损毁。2005年海河综合开发重建了“官银号”,建筑风格完全按照原貌恢复,并在大厅右侧设立了“百年官银号”展室。

 (沽上艺苑)

 现在您抬头可看到北面楼匾上写的“沽上艺苑”吧,古文化街无论建筑风貌,店铺装修,匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。所以把它称作沽上的一处“艺苑”也是再恰当不过的了。

 天津地处九河下梢,自古以来水源丰富、水网密集,天津又素有“津沽”、“直沽”、“沽上”之称,天津卫地域内有“七十二沽”。“沽上艺苑”就是天津卫的文化发祥地的意思。

 (泥人张美术馆)

 现在您来到的是泥人张美术馆。“泥人张”彩塑在清代乾隆、嘉庆年间就已有一定的声誉。“泥人张”--张长林,字明山,生于1826年,卒于1906年。张明山小时候呢,家里特别穷,他就跟着父亲学捏泥人养家糊口。他最喜欢在集市上观察来来往往、各行各业的人,有时候去戏院里帮忙,看见唱戏的角儿,就偷偷在袖口里捏制。时间久了,他捏出来的泥人个个逼真。后来,他又从绘画、戏曲和民间木版年画中吸收营养,经过十多年的努力,创作出了一万多件作品。他的独特艺术受到人们的喜爱,从此名声大噪,人们也给他取了一个亲切的称呼:泥人张。张明山把技艺传给了儿子,儿子又传给孙子、曾孙等,张氏祖孙几代一直继承着这门手艺。

 1959年,天津成立了“泥人张”彩塑工作室,由“泥人张”第4代张铭主持,培养了一批彩塑艺术人才,使这一艺术不断发展和创新。郭沫若同志曾赋诗盛赞:“用泥造人始女娲,明山泥人锦上花,昨日作人只一家,而今桃李满天下”。来到这里,您可以买些可爱的小泥人当工艺品送给朋友哦!

 (玉皇阁)

 这里是具有近600年历史的道教圣殿玉皇阁,一般人把“玉皇阁”的“阁”念gé,天津人却把它叫做“玉皇阁(gǎo)”。其始建时间,有人说是唐代建立的,也有人说是明洪武元年建立的,不过它到底是哪个朝代的,谁也说不清楚。其实在很久以前,玉皇阁是一个建筑群,但是因为年久失修,再加上当时战乱频繁的原因,这些建筑就只剩下一座清虚阁了。不过这座建筑保存的还是不错的,里面的雕塑和彩绘都完好无损。它的建筑风格在当时也是比较少见的,比如,别人的楼顶都是用**琉璃瓦,但它楼顶的动物雕塑用的却是绿色琉璃瓦。在现在的天津,玉皇阁不算什么特别高的房子,但是在当时,它可是天津的至高点之一,所以每到九月九日登高望远的时候,老百姓们就会登上玉皇阁,祈求身体健康,步步高升。虽然只是一个美好的祈福愿望,但是朋友们也不妨试试!

 (祈愿树)

 现在您看到在玉皇阁左右两侧有两棵海棠树,名“祈愿树”。

 相传是金童玉女的化身。金童玉女是玉皇大帝座前侍从,农历正月十五是金童的诞辰,掌管人间命运、财运和福寿;农历闰十月廿九为玉女诞辰,掌管民间婚姻、善恶与家庭。这两棵祈愿树左为“天长”,右为“地久”,其内含不言而喻。

 (戏楼)

 现在您看到的是天津最早的露天舞台——戏楼,也是天津最早的群众自娱自乐场所。戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道,还可以过马车。原先的戏楼距离天后宫只有5米,周围都是低矮的平房,显得拥挤杂乱,wenge时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的,高12米,宽10米,进深115米,抱柱贴金楹联上写:“望海阔天空千帆迎晓日,喜风清云淡百戏祝丰年”。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,每年农历3月23日天后娘娘华诞这一天,酬神演出就达到了高潮,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。

 (鼓楼)

 您现在来到的是鼓楼位于城的中央。它是天津的发源地和历史上政治,军事,经济文化中心。在洪武三十一年,明太祖朱元璋病故,朱棣发动了“靖难之役”,他夺取皇位后,于1404年在天津设卫,同年修建了天津城即老城厢,并以镇东,安西,定南,拱北命名四个城门。它也是鼓楼商业街的前身。

 鼓楼其实并没有鼓,实际是钟楼。楼上原有一副 对联 : 高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声 。原来大钟每日早晚各敲54下,紧十八慢十八,不紧不慢又十八。大钟每天提醒市民的作息时间,与人们日常生活密切相关,因此鼓楼被列为天津卫三宗宝,即鼓楼,炮台,铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层,下面三层是天津危陋平房改造成果展,四层为钟楼,新钟重达3吨。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的象征。

 (联升斋 刺绣 艺术博物馆)

 您来到的是“津门老字号”联升斋刺绣,创始于1893年,至今已有一百多年历史,清朝末年就以刺绣轿子、新娘服饰等精品而闻名一时。2004年设立联升斋刺绣艺术博物馆,展览面积900平米,展品300余件。主要展示著名苏绣大师沈寿在津史以及联升斋刺绣艺术代表作品。

 展品包括妈祖文化刺绣展品、集苏绣及湘绣之所长又独具天津地方特色的仿真绣作品、天津民俗文化旅游题材的新秀品等。馆内有现场刺绣表演,还复原展示了刺绣老作坊,集互动性、观赏性、趣味性于一体。代表性展品:刺绣作品《天后圣迹图》。

 (天津华夏鞋文化博物馆)

 现在我们来到的是1911年创始于天津,享誉津门百年老店老美华鞋店筹建的华夏鞋文化博物馆,于2010年5月18日,在天津古文化街开馆。

 这里展示了中国近5000年鞋设计和鞋文化的发展,它汇聚了包括船型鞋、千层底鞋、云头绸面木底鞋等千余种鞋产品,既有古代遗存物也有后期仿制品,展柜内则对各种鞋类的起源、用途、民俗做了详细的文字介绍。您还能亲自感受旧时制鞋、售鞋,甚至是缠足的场景。代表性展品:三寸金莲、龙靴。

 (益得成鼻烟文化展览馆)

 现在您来到的是古色古香的益得成鼻烟文化展览馆。馆内展出了濒临灭绝的非物质文化遗产“鼻烟”的所有相关展品,包括各类闻药、传统器皿、历史照片、传统制作的工具等。鼻烟是在研磨极细的优质烟草粉中,掺入麝香等名贵药材,并在密封蜡丸中陈化数年以至数十年后而成,与纸烟不同的是,它不用点燃、不冒烟、不污染环境。经营鼻烟近260年的天津老字号—益德成,原坐落在估衣街,制作工艺非常讲究,当年在全国开设多家分号,生意十分红火。

天津古文化街导游词5

 各位老师大家好!

 首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫__,是__旅行社的导游员,大家叫我__好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机_师傅。_师傅的驾驶 经验 非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。

 我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎样呢还是大家亲自游览后再作评价吧。

 好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津A2345,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,希望大家不要迟到,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。

 首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。

 好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义英勇的故事。我们在看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。

 好,我们往前走,边走边看,每间店铺上都有彩画,每幅彩画都有一个故事。好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,这座戏楼是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐场所。

 戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道,还可以过马车。原先的戏楼距离天后宫只有5米,周围都是低矮的平房,显得拥挤杂乱,wenge时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的,高12米,宽10米,进深115米,抱柱贴金楹联上写:“望海阔天空千帆迎晓日,喜风清云淡百戏祝丰年”。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,没年农历3月23日天后娘娘华诞这一天,酬神演出就达到了高潮,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。

 好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米,幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成,外层缠麻抹灰,再涂上油漆,经冬历夏,坚固结实。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来便为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。

 请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐东朝西的,这是为什么呢

 因为津门三岔河是漕运中的必经之地,既是河运的起点,又是海运的终点,成为河海联运的中转站。当时航海技术不发达,漕船经常葬身鱼腹,为满足船民、商贾及政府官员在漕运中所需要的精神寄托,祈求海神天后对航行的庇佑,就在海河西岸建起了天后宫,庙门朝东,直面海河,南来北往的船只,都抛锚停泊,进庙烧香。有些船只因没时间或某种原因无法靠岸,船民、商贾也可以在船上朝拜天后,祈求平安。这样,既满足了登岸信徒的民俗崇拜要求,也顺应了当时繁忙的航运需求,满足了无法登岸信徒的民俗崇拜要求。

 我们现在看到的是山门,为砖木混合结构,九脊歇山青瓦顶,有三门,中间为圆形拱门,取意古代说法“天是圆的”,两旁为长方形便门。门额上刻有“敕见天后宫”四字,中间拱门内有“护佑三津”的匾额。天后宫初建时并无此山门,这坐山门是乾隆14年增建的。

 大家随我进去,迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼,左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼,展现在我们面前的是前殿,殿内中间供奉的是护法神王灵官,两侧为“千里眼”、“顺风耳”和“加恶”、“加善”。

 我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方。坐在正中的就是天后了,我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢既然称天后,必是女神无疑了,她不是玉帝、西王母那些空想编造出来的神位,而是依据实有的人和某些传说夸张附会而成的。

 史书上说她姓林,宋代福建莆田湄洲岛人。因为出生后一段时间内不会哭,故起名林默。她她生长在海岛,习于水性。相传她自幼聪慧,15岁便精通医理为人治病,决心终生行善济人,同时她又熟悉水性,常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命,死时年方27。

 又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷拿钱修建妈祖庙,祈求渡海平安。当然这也都是些传说。不过,在宋代,我国的航海事业虽有较大发展,但在当时造船和航海技术的条件下,海上安全是无法保障的广大的航海人员幻想有一种超人力量来保佑他们平安地飘洋过海。林默的一些动人传说,自然很容易被选中作为超人力量的偶像。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”,到清朝时候才被封为“天后”可见封号逐步加升。

 穿过正殿,我们来到了藏经阁,藏经阁旧称后楼,是砖木结构的二层楼阁,建于明朝,后经多次修整。

 穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。

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  1中山装 布鞋 农村老年人不用买的现成腰带,用长布条或绳子系裤子 衣服的纽扣用布条盘扣袢 农村老大爷自做的扣袢对襟粗布汗衫 农村和少数民族的织布 农村老大妈穿自己做的偏大襟的衣服 小女孩儿们扎小辫儿用红头绳

  小孩儿眉心点红点儿 小男孩儿自出生就留胎毛小辫儿

  2吃饭用筷子 吃饭、喝汤用大碗并且端着碗喝 农村做饭用特大号大铁锅 炒菜用大油旺火爆炒 一家吃饭不分餐而是聚餐,同吃一个盘里的菜 生吃大葱、小葱蘸酱 吃生蒜 吃饺子 馒头 手擀面条

  饼子、窝头 喝粥 饸饹 炖骨头 杂烩菜 煎饼

  油条、果子、锅箅儿、麻花、麻叶 粽子 元宵

  馄饨、云吞 烧饼 糖葫芦 喝白开水 原发自我国的各种蔬菜水果等等,中国吃食几千种,都是传统

  3中国式住宅各省、各市、各民族、各区域都有极独特的特点,睡大火炕 不用上网或各处打听,找到我国发行的民居邮票就可看个大概

  4先民创的各种独轮车 农村自己攒、焊的自行车 出门远行看黄历

  5过祖先遗留传承的节日 拜祖先 磕头 烧香

  烧冥纸钱 唱听看京剧、地方戏 舞狮、舞龙 、高跷、秧歌、旱船、落子、相声、京东大鼓、西河大鼓、对歌、花灯、踢毽子、打陀螺、灯谜、歇后语、拜年、中国红、中国画、文房四宝、痒痒挠、年画、对联、石狮子、供神仙及祖宗牌位、花圈、挽幛、挽联、红白事随礼、中式家具、中国瓷器、中国杂技、汉字、汉文化、黄历、易经、八卦、道教、古遗迹、古建筑、诗词歌赋、扑满、中国结、中医中药、糖人、鸽子哨等等等等

  衣食住行、文学、艺术、婚丧、建筑、礼仪、节日、时令、制造、科学、宗教等等均在其中

  中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

  秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)

  木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简

  茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明

  竖排线装书、剪纸、风筝

  佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

  乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)

  龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼

  彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器

  古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器�鼎 

  国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图

  石狮、飞天、太极

  对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼

  鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花

  大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱

  唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠

  泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子

  华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅

  汉字、数字8、6、4

  唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》

  金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋

  黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦

  玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐

 在学习、工作乃至生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是我为大家整理的亲情话题作文7篇,希望对大家有所帮助。

亲情话题作文 篇1

  阅读材料,按要求写作:

 亲情、友情,顾名思义,就是亲人的情义,朋友的感情,友谊。人,作为社会的人,首先并经常接触的是养育自己的生身父母,亲同手足的兄弟姐妹;进入学校,步入社会,则又有朝夕相处的同学,同事。正是血浓于水的亲情友情,谱写着我们的多彩人生,维系着这个社会的生存与发展。

 在这方面,你一定有许多切身的感受,动人的故事,也一定有许多深刻的体验,独到的见解。

 请以“亲情、友情”为话题写一篇文章。

 注意:1、可以铺叙故事,抒写感受,也可以发表见解,畅谈体验,所写内容只要在“亲情友情”的范围之内,都符合要求。2、题目自拟。3、要写出真情实感,不得抄袭。4、文体自选。5、不少于700字。

 [临场审题]话题作文由于开放性强,常使不少考生产生误解,以为审题不重要。这种思想是要不得的,要知道,话题作文写作范围再大,也是有限制的,此题中,大范围便是“亲情友情”。此时要想一想,亲情包括哪些内容,友情又包括哪些内容。材料提示中给出了几个写作角度。文体自选意味着写什么文体都可以,但也要注意不管写什么文体都应突出文体特征。记叙文就要突出故事的开端、发展、高潮、结局,议论文就要突出论点、论据、论证,散文就要突出“形散神聚”。

  [写作导引]

 1、拟题。话题作文首先要解决的是要给文章拟出一个漂亮的题目,所谓“题好一半文”,要争取让自己的作文闪出第一道亮丽,博取评卷老师的青睐。

 拟题时要注意运用比喻、拟人等修辞手法,尽量让题目充满情感的色彩。以此题为例,可拟为《点亮心灯》、《走不出亲情的广场》、《哎哟,我的妈妈》、《亲情之舟》、《放飞友谊》、《让友谊之花盛开》等等。切忌以话题代替题目,写亲情就拟为《亲情》,写友情就拟为《友情》,这样的题目一看便知道写作者情感的干涸,语言的贫乏。题目如此,文章也不会好到哪里去。

 2、化大为小。写话题作文一定要注意化大为小。因为话题本身是很大的。而要用700字写好一篇文章非得从小处入手不可,化大为小可采用层层缩小的办法,以此题为例,“亲情友情”这个大话题,具体写作时,可先分割为两个,可单写“亲情”然后进一步化小,亲情有母子、父子之情,有兄弟姐妹之情,有祖孙之情。可以再小到写父子之情,父子之情的表现方式很多,还需再次化小,要小到只写一件事,这件事一定要典型,然后集中笔墨写好这一件事,要写出波澜,写出故事的开端、发展、高潮和结局,再配以适当的抒情议论,文章就很有魅力了。切忌记流水帐,写父子之情,则先叙述童年时,父爱如何,再写上小学了,父爱如何,后来又上初中了,父爱如何,想想看,短短700字,写这么多的事,一件事只有200字,怎能出彩,怎能吸引人。所以,考场作文必须简单化,以记叙文为例,写好一个人,记好一件事,就可以了。

 3、素材。考场作文的素材要立足于独特,怎样才能独特呢?报刊得来的不是独特的、道听途说得来的也不是独特的,唯有来自自己生活深处的东西才是独特的。还应注意,大多数人都有可能经历的事,即使真实,独特性却没有。如写“亲情”许多同学选择素材时常会落入一些俗套中,比如写自己大病一场、父母如何劳累,头发如何出现了白色,皱纹如何爬上了父母的脸庞。又比如写自己家境如何贫困,父母如何咬紧牙关供自己读书。此类素材尽管来自生活,但写的人太多,也就失去了感人的魅力。其实我们的生活中属于自己的经历是很多的,同学们要想一想,哪些是大家 都可能经历的,哪些则是唯有我自己独有的,自己独有的东西,自然是鲜活的,有生命力的。这样的素材,才是我们应该选择的。

  [成功例文]

  走不出的世界

 厌烦了父母的唠叨,总以为自己已经长大,可以自己照顾自己,能够自己撑起自己的一片天,于是,终于有一天,我逃出了父母的世界,有点仓慌,有点兴奋,还有些许的不安。

 我住校了。来到这个陌生的环境,竟以为自己完全自由了,我如鱼得水般享受这各种各样的以前从未遇到过的一切……。而竟完全没有想过或者说是故意忽略了心底那根弦——连着父母的那根弦。

 忽然有一天,我鬼使神差地跑到电话亭,拨通了那个不知何时早已烂熟于心的号码……

 “喂!”耳旁传来熟悉的声音,是妈妈!!说不出当时的情绪,反正我没说出一句话,只急切地聆听着妈妈那很熟悉的呼吸,那一刻,我觉得我是世界上最幸福的人!不知道该说什么,只这样静静地等待着,玲听着这世界上最动听,最温暖的呼吸!“喂,是小静吧?我听得出你的呼吸。”那一刻,眼汪真真切切地掉了下来,妈妈竟能听得到我的呼吸!我是一个不称职的女儿,不称职到连妈妈的生日都不知道!我好恨自己,为什么那么自私,为什么不多抽出点时间去了解妈妈,关心妈妈,哪怕只有一点也好啊!不知道接下来对妈妈说了什么,不知道什么时候走出了电话亭。我只知道,第二天,爸爸来了,带了一大包我平时最喜欢吃的零食,那一刻,我才真正地感受到了那个叫作“感动”的心情!爸爸幽默地说:“这些东西放在家里很碍事,又很容易坏,还不如塞到你的无底洞里。”顿时,我鼻子有点发酸,爸爸以前总说我吃零食,还扳着手指告诉我吃零食的坏处……

 从那以后,我的字典用就永远剔除了一个词“羡慕”,因为

亲情话题作文 篇2

 亲情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。

 如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。

 人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么,所以,见到茂密的森林,你只要无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江,你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天,你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵,却能抗击风雨,虽是一滴,却能滋润禾苗,虽是一朵,却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

 人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调;人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿,少一些凋零的枯萎。

 人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长。伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美。人生就像一座山,经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气磅礴。经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。

 游子的千层底里缝进的是亲情,黄鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物?情是人生的灵魂,是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情,犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;没有爱情,犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。于是,“临行密密缝,意恐迟迟归”成了亲情永恒的写照;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”成为友情不变的承诺;“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”成了爱情永恒的誓言。人生最重要的应该是情,情如酒一样醇,如茶一样浓,如潭一样深。提问者评价按照你说的,真的成功了,好开心,谢谢你!亲情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。

 如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。

 人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么,所以,见到茂密的森林,你只要无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江,你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天,你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵,却能抗击风雨,虽是一滴,却能滋润禾苗,虽是一朵,却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

 人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调;人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿,少一些凋零的枯萎。

 人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长。伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美。人生就像一座山,经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气磅礴。经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。

 游子的千层底里缝进的是亲情,黄鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物?情是人生的灵魂,是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情,犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;没有爱情,犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。于是,“临行密密缝,意恐迟迟归”成了亲情永恒的写照;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”成为友情不变的承诺;“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”成了爱情永恒的誓言。人生最重要的应该是情,情如酒一样醇,如茶一样浓,如潭一样深。提问者评价按照你说的,真的成功了,好开心,谢谢你!

亲情话题作文 篇3

 原来,在不经意间,很多事情就不了了之。

 ——题记

  小时候,会怨你

 你与我的见面,总是来也匆匆,去也匆匆。一向听到你说最多的话总是你必须得走了,下次再来见我。不会在意,或许是还年幼无知,又或者是习以为常。记得小时候的某一天,在幼儿园里,一个小朋友讽刺着问:“你妈妈为什么总是不来接你呢?”那之后,会想你,情不自禁地。于是,你来看我再说着那句话时,哭着抱着你,质问你为什么不来接我?你松开了我的`手,说你忙。还是走了。那一次,哭得很伤心,可是孩子吧,哭过也就什么都记不起来。

 日子就这样过着呢。日复一日,年复一年。

  懂事些,会怪你

 那时,和别的孩子一样,在母亲的身边长大,却又发觉,并不是想象中一样幸福。自从和你生活后就知道你有胆结石。也一直没当作什么,因为从来都不知道那到底有多疼。终于,你住进了那个消毒水处处有的地方。手术后,你平躺在病床上,与我说话,眼泪仿佛快要流下来,可是我强忍着不哭,问你疼不疼,而你虚弱着依旧回答我,“你说呢?”我说那一定很疼吧。出院后,你一直说我身体怎样怎样差,可是自己却比我还严重,有时,会责怪你说:“好好保重身体吧,连自己都照顾不好怎么来照顾你这个宝贝女儿呢!”

  而现在,会爱你

 现在,终于读懂了亲情是有爱的地方,而且满满的都是爱。如果没有你,我将会是多么可怜可悲的孩子。所以决定,好好爱你,像你爱我一样不容易却又必须好好爱着。暖暖阳光懒懒爬进窗,恍然你又在身旁,笑容像星星一样明亮。有你,真好。

 妈妈,其实,你知道吗?我一直都想亲口对你说:“你要我其实也不容易吧。但是你也并不问代价。我也一直想亲口感谢你,是你一直在给我力量,不惧怕,不胆怯”。

 妈妈,其实我很爱你但从来没有认真说过。

 做妈妈最开心的事,在妈妈开心时对妈妈说:“妈妈,我爱你。”

  亲人·亲情·回报

 亲人是前进力量的源泉,亲情是永远不会失去的财富。有了亲人,你就不会孤独与怅惘;有了亲情,你就会懂得感恩与回报。

  怀橘遗亲

 陆绩,在六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿橘子招待他们,陆绩便往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落在地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家做客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩说:“母亲喜欢吃橘子,想拿回去给她尝尝。”袁术见他小小年纪就知孝顺母亲,自愧不如。陆绩对母亲的这份孝心源于他对母亲的感恩,他能够时刻想着母亲,表现了他对母亲的关怀与爱戴,是为子女者对父母的回报。

  回报父母

 德国思想家恩格斯的父亲去世后,留下了一笔可观的遗产,引起了他几个兄弟之间的财产纠纷。当时正值他的母亲身患重病,为了不使母亲伤心,他主动放弃了那份属于他的遗产,平息了家庭可能出现的纠纷。后来,他在一封信中提到:“我可能会有成千上万的财产,但我永远不会有另一个母亲。”是啊,金钱财富固然是诱人的,可是父母却是永远的珍宝啊,父母的恩情怎能被金钱取代呢?父母给予了我们太多太多,小到无微不至的关怀,大到教我们做人做事,这些都无法用金钱去衡量。恩格斯的做法,体现出了“亲情”的精髓,亲情不是因为金钱而存在的,我们都应该像恩格斯那样重视亲情,回报父母。

  孝感天地

 马鹏飞是一个平凡的少年,在他刚出生8个月时,父母便离异,父亲外出打工,与他从小相依为命的奶奶又患了糖尿病,双目失明。年幼的马鹏飞不得不在5点钟起床操持家务,然后匆忙去上学,放学后又要照顾奶奶的饮食起居,9年如一日,因此他获得了“沈阳市感动校园十佳好少年”的称号。马鹏飞之所以让人感动,是因为他在生活如此艰辛之时,仍然对奶奶不离不弃,坚持孝道,即便亲人没能给他富裕的生活,温馨的家庭,但至少还给了他生命,给了他亲情,于是他感恩、回报,这正是我们应该学习的。

 亲情让疲惫的生命有了避风的港湾,而失去亲人的人,就像一艘漂泊的小船,始终没有停靠的码头。亲人给予我们亲情,给予我们关爱,我们一定要善待亲人,懂得回报。让我们用对亲人的感情作词,回报作曲,共同谱写一首关于亲情的颂歌。

亲情话题作文 篇4

 “我向流星许个心愿,让你知道我爱你!”这是一句歌词,但这只是一句歌词吗?不!它是我向流星许的唯一一个心愿。

 现在是十一月十九日凌晨三时四十八分,我刚刚看过狮子座的流星雨。听别人说看流星雨许愿,愿望就会实现。我不敢说相信,但我却希望真的如此,因为我想——“我向流星许个心愿让你知道我爱你!”

 这个愿望应该会实现吧?我想。因为它是那么的简单——让深深爱着我的妈妈知道我同样深深地爱着她。

 看着一颗颗的流星划破寂静的天空,悄悄地我展开翅膀,飞进了被流星打开的记忆之门。

 “妈妈,我想吃苹果!”“苹果那么贵别吃了。吃橘子吧!”“不,我就吃苹果!要是爸爸在,一定会给我买的!”

 “你爸爸给你买!你去找他呀!”妈妈几乎是喊出了这句话。我被吓哭了,呆呆地立在原地,不敢动,也不敢说话……

 爸爸是在大年三十离开妈妈和我的,我不懂事,总是有意无意地提起爸爸,惹妈妈伤心,那时爸爸离开我们只有二十天左右。

 一颗流星一闪即逝,好像是天空落下的眼泪,同我一样,它伤心了。不同的是,它的泪流过无痕,而我的脸颊却多了两道晶莹的泪痕。

 妈妈转过头,抹了抹眼睛,拉起我的手,语气十分平和地说:“乖!别哭了,想吃就买两个……”

 小孩子就是好哄。我乐呵呵地抱着两个大苹果回了家。

 这是发生在妈妈下班后接我回家路上的事。

 妈妈回家的第一件事就是给我削苹果,因为我不吃苹果皮,因为它有一点点的苦味。我喜滋滋地吃了苹果就睡下了。当我夜里醒来时,妈妈卧室的灯还亮着。我走过去,看见妈妈在吃着什么。我故意大叫:“妈妈!吃什么好东西呢?不叫我……”妈妈转过头,我们同时愣住了。“妈,苹果皮您还吃它干什么?”“扔了怪可惜的……”“那以前为什么不可惜?”我几乎愤怒地责问妈妈,眼泪不争气地流下来,不知道是为什么,就连现在回想起来也不知道为什么。妈妈哭了,不知道是不是被我说哭的。她一把把我揽在怀里,说:“媛丽,现在和以前不同了,爸爸不在了,家里少了份收入。而且家里的积蓄也给你爸爸治病用了。今后,再也不能你要什么,妈妈就给你什么了!你要懂事,学乖点,啊!”我呆呆的,又想起刚才妈妈吃苹果皮那一幕,仿佛一下子明白了许多,长大了许多……

 那是我第一次意识到贫穷,从那一幕认识到的,那最难忘的一幕。

 天空的泪多了起来,而我的泪已止住了。有什么好哭呢?天空要哭就让它哭去吧。管它是不是为我的事情而伤心,我只知道:“我向流星许下心愿,让你知道我爱你!”

亲情话题作文 篇5

 雨,还在淅淅沥沥地下着,我怀着高兴的心情再次打开《托起心中的太阳》一书,津津有味地看了起来。当我读完《孝女绳》这篇文章时,泪水顿时模糊了我的眼睛。她,一个上五年级的十二、三岁的小女孩,却已经过早地咀嚼了人生最苦涩的滋味。她,一个比我大一两岁的小姑娘,却已经成了家庭的轴心。这个小女孩就是文章的主人公——李根。李根的父亲患了严重的肺病,导致一侧肺坏死、两耳失聪、语言能力基本丧失,长期卧床不起。妈妈看此情景,不堪重负,悄然离家出走。此时,李根就成了家庭的脊梁。

 李根和父亲就住在一间只有10平方米的小屋里,两张单人床之间有一根细细的绿色尼龙绳,一头拴在李根的脚腕上,另一头则连着她爸爸的床头。每天清晨5点,当我们还在沉睡时,绿色尼龙绳突然动了动,李根就强迫自己睁开惺忪的双眼,利索地穿衣起床。她熟练地烧水做饭,服侍爸爸洗漱,又准备好早饭、午饭和服用的药物。等放学后,李根又洗菜做饭,喂爸爸吃饭喝汤,之后,搀扶爸爸去散步,又要清洗衣服。等家务活都做完以后,李根才开始做作业,此时,已是深夜11点了。日复一日,李根在重重磨难中不知不觉长大了。有一天早晨,父亲从阵痛中醒来,却发现女儿又困又累,可手中的扇子却一直摇着。就在这天早上,平时从来不迟到的李根今天却意外迟到了,她为了赶走瞌睡,竟用小刀刺自己的腿,鲜血浸湿了她的裤子,泪水则浸湿了学校师生的眼眶……

 的确,生活的磨难并没有阻止李根求学的步伐。李根她是五(1)班的班长。在小学五年以来,她竟捧回了九张“三好学生”的奖状和九个“优秀学生干部”等荣誉证书。

 读了这篇感人的文章,使我心里难以平静下来。我们和李根都生活在同一片蓝天下,我们都生在幸福美满的家庭里,更是父母眼中的小公主、小皇帝。而李根呢?她虽没有富裕的生活条件,但她比我们更懂事、更有孝心,这是最可贵的。平时爸爸妈妈总是来照顾我们,可我们却何曾去照顾过我们的父母?就拿我的一件事例来说吧:记得有一次,我生病了,又是咳嗽,又是发热,爸爸妈妈可都着急了,一会儿问我身体舒不舒服,一会又问我喉咙疼不疼,真是让我心烦。可在妈妈生病的那一天晚上,她呕吐了,而我却还不以为然,远远地躲开了,现在想想真是太不应该了。

 此时,我似乎醒悟了许多。是啊,就让我们向养育我们的父母献上一份最真挚的爱吧!

亲情话题作文 篇6

 “谁言寸草心,报得三春晖”,的充分体现了热爱母亲。

 我的青春,与亲情相伴。母亲头发日日渐白了,先是两鬓,后来是额前,再后来是满头芦花,让我感到心痛。

 在我13岁的时候,是我小学毕业的那年,家境贫苦,当时我的成绩并不是很好,母亲为我的升学发愁,我非常理解母亲的心,我经常受到母亲或老师的鼓励,鼓励我要好好学习,要树立远大目标,向着目标前进。

 六年级的第二学期到了,有一天,老师与我交谈,我深深的记住这句话:“新的一年,,良好的开端是成功的一半,祝你永远在学业中是成功者。”老师的辛勤培育和母亲的栽培,使我对学习更有兴趣,我也坚信,我一定会成功的。时光飞逝,到6月20日时,我们即将要面临小学毕业考,母亲对我说:“孩子,不要紧张,记住,如果看到试卷难了,其他考生看到也会觉得难,但不要害怕难。‘我难,人难,我不畏难。’相反‘我易,人易,我不大意。’祝你考出优异的成绩。”的确,有付出总是有回报的,几天后,我荣幸被一所重点中学录取,我的父母非常高兴,但也非常担忧,家境贫困,交学费难啊,因此,我又看见了母亲的白发又增多了。经过3年漫长的时间,我现在又进入了初中毕业这一阶梯,我也相信在初中里我更是成功者。

 岁月的辛劳染白了母亲的满头青丝,我忘不了她的白发。母亲的白发啊,温暖了我的心灵,母亲的白发,打动了我的心,从中我感悟出:,无论走到哪里,母亲总会为我们担忧的,。

 我的青春,与亲情相伴。

亲情话题作文 篇7

 生活中令人感动的事很多,有的似乎早已忘记了,但有的却令我至今难以忘怀。

 我清楚地记得那一年,爸爸妈妈晚上加班到很晚,每次晚饭都是自己出去随便买点吃的或者在家中守着冷清的桌子吃泡面,由于几天都是这样度过的,我心里不但不理解他们,反而抱怨起他们来。

 那天晚上,皎洁的月光透过窗户洒进我的卧室,照在我的脸上,星星宝宝们依偎在月亮的身旁,似乎正在认真聆听月亮讲故事。我在床上翻来覆去,久久不能入睡,正在这时,我听见了门缝钥匙拨动的声音——爸爸妈妈回来了。我立刻闭上眼睛,假装睡觉,似乎是在掩饰这几天的孤单。

 我依稀听见了爸爸妈妈的谈话,爸爸说:“我想女儿应该睡了吧?”“唉,最近太忙,只顾着上班,都没陪女儿。小点声儿,别吵醒女儿,孩子上一天的学也够辛苦了。”妈妈小声说是,后来他们的声音我就听不见了,只听见有脚步声正慢慢向我房间靠近。

 “吱——”门的把手被拨开了,妈妈悄悄走进我的房间,小心翼翼地坐在床边上,将我心爱的小熊毯子往上移了移,又将我的头发往旁边掠了一下,亲了亲我的脸,说着:“孩子长大了,懂得照顾自己了。”说罢,又踮起脚尖,走出了房间。

 妈妈走后,我想了许多,她的几个动作和话语使我感动。

 岁月的沧桑化作几个皱纹,爬上了妈妈的额头,工作的繁忙化作几丝白发,长到了妈妈的头上,而我也从一个幼稚的小女孩变成了一个婷婷玉立的女孩,而一直没变的是妈妈对我的爱。

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