我是1987 11 29出生的 谁给我算一下

射手座

11月23日～12月21日 主宰行星：木星 属性：火相星座

冬天出生的生辰星位或太阳在射手座的人的性格特点：

跺着脚，贪婪地呼吸着大自然的自由空气，送走了金色的秋天，又将迎受冬天的寒意，射手座的你已迫不及待地要出征到你所渴望的广阔天地里驰骋。这一座的人性格开朗，思想活跃，注重文化修养，同时又不忘放眼世界。你人在现实生活，但思想常常飞向遥远的过去和美好的未来。敏捷的思想跳跃着，一会在这，一会儿又在那，使人觉得你近在眼前，又仿佛在天边；让觉得既与你志同道合，又仿佛与你格格不入。你是一个思想需要设法平静的人。射手座的人热情洋溢，对生活充满火热的激情。你从不计较个人的得失，喜欢同时投身到许许多多的事情当中去。但轻率行为往往会给你带来烦恼。不论是在思想上还是在行动上，你随时都准备去经历风险。你对人生、未来和爱情的乐观情绪使你永葆青春。在人生道路上，你所做的一切努力都是为了使人们摆脱困境。此外，乐观主义精神，健康的体魄和快乐的情绪会给你带来运气和广泛的好感。你很善于安慰和鼓舞自己与周围的人，并振奋你们的精神。

这一座出生的人，一般对世界上发生的一切事情都有浓厚的兴趣，喜欢外出旅行、好友善交。你深孚众望，宽宏大量，但不希望别人威胁和干涉你的神圣自由。你讨厌义务，宁肯抛弃既得的利益，也不愿意为之受束缚。你喜欢家里经常高朋满座，并尽自己所能去帮助你们，你会因此结识许多社会上有影响的人物，在你的生活和事业上永远会得到支持或保护。你的命运常常与国外或旅行联系在一起，通常会给你带来运气、友谊和利益。即使在不利的情况下，乐观情绪也永远不会背叛你，并能帮助你比别人都快地摆脱困境，这是射手座的人性格上特有的优势。你特别关心歌坛、影响坛上的新闻铁事，又喜欢颇有见地的思想观点，并善于对此发表高论。你热情好客，和蔼可亲，为人善良忠厚，思想开朗以及心胸豁达的性格，颇受人们的称赞。与人共事富有合作精神，对生活与事业怀着你本能的理想主义，这将鼓舞你和周围的人，并增添了与大家的和谐气氛。但是你的机会主义、因循守旧、自身矛盾的思想，做事很少考虑别人的能力极限，会引起别人的不满。

在经历了动荡不定的岁月之后，从40岁起，射手座的人一般都会转到正常生活的轨道上来，过着安居乐业的生活，成为受人尊敬的公民、家庭中的模范父亲(母亲)，或者某项事业的主席或***。荣誉在你们的心目中占有十分重要的地位。中年时代是射手座的人事业上的黄金时期，你有能力和有机遇去赢得自己的成功。

射手座的男性

热情、乐观、总是满怀巨大的热忱。无论是在感情上，还是在思想上，你的视野总是向着新的地平线，向往着遥远的国度。

你的独立精神很强，喜欢我行我素，不愿受到别人的约束。感情上十分真诚，是个情感丰富的人，爱情很早就在你的心中燃起了绚丽多彩的火花。你的一生机遇横生，美好的爱情在期待着你。你对自己所喜欢的人会表现得十分无私和慷慨，并希望自己周围的每个人都能满意和幸福。

当你拿起酒杯的时候，你会对家庭和社会产生一种强烈的感情。你喜欢出主意，喜欢安排家人的生活，同时又尊重每个人的独立性和你们完全的行动自由。如果你的家庭生活是特别幸福和满意的，那么你的感情也是坚贞不渝的。你喜欢凡事来龙去脉都能一清二楚，不喜欢含糊其辞和模棱两可。

生辰星位在双子座的女性，会用她快乐的情绪、翩翩的风度赢得你的好感。如果你们结合在一起，生活将是生机勃勃的、完美的，而且会有许多旅行的机会。

牧羊座的女性和你有同样的热情，你们的结合有助于实现伟大的事业。

狮子座的女性与你有同样慷慨的性格，你们对生活和崇高的事业有着共同的愿望。

射手座的女性

天然生就的纯真的素质，如同一阵清新的风；一种无法抑制的活力和一股奔向自由的激情，这就是射手座的女性。这是思想单纯，爱好体育运动，内心充满欢乐的"少女"。她的心总是向往着纯真的、被理想化的了爱情。与射手座的男性一样，你不愿意自己受到任何感情上的约束。

在度过了自由自在、无忧无虑的独身生活之后，一旦她建立了自己的家庭，她将会成为一个贤妻良母和家庭的中流砥柱。她需要得到别人的尊重，她的工作希望得到欣赏和好评，她既关心丈夫和孩子们的幸福，又懂得如何尊重你们各自的独立性。

与生辰星位在双子座的男性结为伴侣，你们的生活将会是充满朝气的乐园。

你与激情满怀的牧羊座的男性以及热情洋溢的狮子座的男性会相处得十分融洽。

射手座的儿童

笑容可掬、生气勃勃，十分容易冲动。射手座的孩子需要自由和有益于健康的欢乐。你喜欢骑马、骑摩托车、滑雪或坐上小艇去探险，或者到遥远的国度去旅行。

你的主要优点是忠诚和独立精神。如果人们能正确对待和理解你，你会表现得十分理智，而且完全可以信任你；但是如果人们强迫你，就再也无法奈何你，你会躲避到另一个虚伪的极端中去。

一般地说，外界生活要比学习更能吸引你。射手座的孩子特别有语言天才，你总是向往着遥远的地方，外国和旅行将是你命运中不可分割的一部分。你喜欢随心所欲的生活方式或事业，而不愿意把自己锁在条条框框中，你也喜欢有机会出头露出的工作。

你的最好出路是自由职业、军人生活、法律、驻外机构、体育、赛马、商业(尤其是进出口业务)、社会福利事业、法官和教师。

射手座不同10°内出生的人的基本性格：

出生日期：11月23日～1日

性格特征：待人宽厚，思想和行动绝对的独立。你的一切对别人有很大影响。有创新精神，但行动有时过激和不太适宜。这一日期出生的人，可能有两种发展趋向：一是成为成功的探险家或旅行家，你会用自己的勇敢和对自由的热爱去战胜险阻。另外一种趋向是谨慎的理想，它会使人致力于社会、哲学或宗教方面的工作。

动力来源：独立精神

出生日期：12月2日～12月11日

性格特征：性情耿直、坦率、倔强。你的情绪幅度较大，骤然就会达到热情的顶峰，骤然亦会跌落到失望的深渊中。你时刻都准备蹭上开拓者的征途。无论在工作上还是生活上，你总是处于高度紧张状态。你的巨大能量会把你周围的人，乃至于你本人都会精疲力竭。头脑中总是有许许多多的新见解和想法，做事干净利落，这是你事业成功的保证。

动力来源：热情

出生日期：12月12日～12月21日

性格特征：具有令人愉快的性格，真诚可靠，对人极为热情。你的精力和智力天赋十分突出。其灵感能达到远见卓识的程度。你性格的另一特点是意志坚强和富有独立精神。在体育事业方面成绩卓著，干一行爱一行，能赢得别人的好感；情感炽热，没有友谊和爱情就无法生活。

动力来源：灵感

出生在射手座的著名名人士有：贝多芬(德国音乐家)、希拉克(法国总理)、柏辽兹(法国作曲家)、缪塞(法国诗人)、丘吉尔(英国前首相，作家)、迪斯尼(美国动画作家：米老鼠和唐老鸭的作者)、比阿夫(法国女歌唱家)。

总而言之，射手座的你：

具有独立精神的射手座的人说："我相信"。

表达爱情的方式：热烈的。

是一个：热情洋溢的人。

渴望：能协助你事业的助手。

受骗：由于对机遇驾驭的失误或性格因素。

喜欢：在大自然里散步和骑马。

害怕：妥协。

追求：健康的娱乐。

弱点：失约。

假期生活：郊游或野营。

有利条件：过分直率。

开支：豪华的生活。

吉祥物：星形物。

吉祥金属：青铜。

吉祥宝石：绿松石。

吉祥日：星期四。

喜欢的颜色：蓝色和紫色。

吉祥数字：3、12、21、30。

喜欢的场所：盛大聚会的场所、赛马场、可散步或找猎的森林。

吉祥植物：洋苏草、薄荷、琉璃苣。

居住条件：宽敞明亮的房间，光线充足，空气新鲜，室内装饰着各种旅游纪念品，阳光上可眺望着树林景色。

理想旅居国：澳大利亚、西班牙、葡萄牙、匈牙利、锡兰。

全国各地陈姓字辈汇总（一）

1 浙江义乌市倍磊

贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

如、继、元、善、家、国

3 浙江鄞县茅山走马塘

开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

4 江西上饶

旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。

4 江苏江都

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

5 湖北汉阳

永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长

6 山东省陵县陈辇庄

德、文、兴、相、世、少、传、卿

7 汉阳

克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家

8 重庆永川

天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华

9 山东省莘县张寨乡土陈村

王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德

10江苏盐城郊区伍佑镇

采、如、锦、宏、国

11四川省永川县

天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。

12海南省琼海市

运、会、永、绍、辉

13江西省吉安府泰和县龙子口

秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。

从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。

14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安

15江苏东海

増 景 方 贵 秀 步 兴

16湖北省竹山县东川

之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。

17福建省石狮市永宁镇港边村

仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

18河南郑州

宗，邦，万，选，天

19徐州北郊

龙兴忠厚传家远诗书继世长

20四川达州市

先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科

21四川广安岳池玉皇庙

一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷

22湖北省石首市

世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则

23湖南长沙

仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。

24湖南绥宁

远历代善名扬

25陕西汉中

春、启、文、明、正、乾、坤

26湖北孝感市

永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

27柳州融安

以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥

28四川

春先思龙来 明道西光富

29河南省濮阳市孟轲乡

贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

30山东潍坊诸城

世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远

31湖南省衡州府衡阳县金兰乡

公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/

32安徽灵璧

明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长

33湖北麻城孝感乡

天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。

34 湖南省临武县

光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明

35江苏高邮一沟镇河南陈家庄

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

36 四川营山县

崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵

37 湖北省钟祥市

正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长

38 广西龙州

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

39 潮州

仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴

孝友绍克绪 经书启嗣贤

40 江苏徐州铜山县

忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

41 湖南衡阳

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村

明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

43 湖北石首

诗书光乾业；忠孝启后坤

44安徽当涂县

福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范

能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌

经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼

安定明良

45 四川大竹

真天存得玉，大金嘉时祚曰应楚之才，华国文章绪

朝廷用贤良，立学明庠序诗礼传家珍，世代受恩遇

46 湖南省临澧县四新岗镇马家村

心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

47 江西九江瑞昌县

添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章

48 江苏淮泗

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

49 南京

修仕国家宝鸿儒道德芳

50 福建汀州彭屋碑村安名排辈

茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌，

敬（志、英）德修原美，名才继愈长，

庆余恒积善，业大永遗芳，

兴盛家声显，荣华国瑞光，

立泰泽新远，昆强伟福庄，

尚士宏开建，宗辉耀祖邦。

51贵州 辈份是：

锡、大、天、先（薪）、应；

文、光、学（华）、世（永）、鸿；

思、余、平、安、义；

镇、国、定、庭、忠。

52 广东揭阳

君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……

53 武汉市黄陂区长岭街

辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。

54 四川省平昌县

九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、

55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”

辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚

56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲

宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思

57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安

58 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田

二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。

59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

60 安徽省肥西县

文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽

61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄

二十字家谱如下：

元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。

62 湖南湘乡山枣

义、明、君、孝、友

63 河南潢川(原河南光州)

家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)

辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光

64 安徽省枞阳县

辈份中有“克、相、胜、庭”

65 广东揭阳古溪陈氏

家庙楹联

（1）

古风尚在

溪水长流

（2）

古风尚在千帆竞发

溪水长流万派归源

（3）

古远家声旧

溪深世泽长

（4）

古桐栖彩凤

溪泽卧蛟龙

（5）

古传家声 据史依经起妫姓

溪涵派泽 追源溯本自莆田

（6）

思祖先业绩克绍箕裘扬祖德

成禋祀规模恭治俎豆报宗德

灯橱：

古今明月照耀浪清溪

古风仰止涵辉祚清溪

66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏

字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。

67 广东省清远滨江泰陂陈氏

大明洪武年间有诗日：

四海五湖天下陈，

青山绿水影乾坤。

兰桂腾芳枝秀茂，

世传后裔步青云。

始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下：

国自本于良 子国君文秀。

仕汝平德赞， 朝成景运传。

有祚光尧日， 其昌永孝声。

承仁慈敬卜， 肇庆继和鸣。

能守祖荣业， 新丰衍贤英

68 黑龙江省嫩江县

庆源长兴远,春和景茂昌

69 江西抚州

据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄，本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行

70 广西桂平县垌心乡陈氏

从广东惠东迁来，派辈：

### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###

71 四川省南充市高坪区搽耳镇

字派，（天了庆宗应，仲叔光家邦，世传自有常，永遵敦厚礼，昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市

72 浙江黄岩

宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙

73 柳塘陈氏宗谱排行字母表

忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英

辈份 ：

文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥

表号

尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗

74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

75贵州金沙及遵义三河

流传的诗句：平地干戈闹红哇

红兵赶散各天涯

五马太子如雷吼

永赴麒麟江定巴

一家分为三五户

一户分为三五家

有人记得诗八句

不同宗祖也同华

76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏

全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪

77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村

洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福

78 黔南地区

炳、少、明、忠、玉

77 四川省荥经县。族人所用字辈：

朝应尔恩，俸仕文仁；

席尚光大，家秉昌荣；

先祖来居，荥河经江；

聿修厥德，启迪胤臧；

前创后守，作为有方；

义门之业，迨见再举；

78 四川大竹县，在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"

79 山东省滕县圈里村

“昭” “明 ”“允 “克” “宏”

80 贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相……

81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是：

奉尚梁必仕，朝庭四代兴。

永远林中贵，吉地寿年长，登科正名扬。

82 甘肃靖远陡城堡字辈：

#自、文、世、兴、陈，玉，仕(士)，天#

82 来自山东诸城的陈家官庄，排行是伟、钟、汝、桂、炳

83 四川金堂 原祖籍福建长乐县，近几辈的辈序是：自多福积善

84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊，嘉善永朝天，道本维良景，宏昌继泰先”

85 江西安远县

立志颙公为开派始祖，派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰交逢景运，兆锡享荣昌，继代钟才德，咸朝庆明良，崇文克登辅，守正定观光，贤嗣宗祖绍，发达永世长

86 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇

谱 律

国

志 正 天 心 顺

家 齐 世 泽 堂

忠 孝 习 仁 义

久 厚 得 荣 昌

光 明 大 有 圣

永 远 望 长 根

信 守 开 门 衍

日 月 照 景 春

87 驻马店一带陈氏：原居汝南县城附近，至明朝户口殷繁，但明末兵荒马乱，远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失，前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄；次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店；三子德尚公后代，迁居汝南东（今平舆）庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门（四世）、少五门（九世）十数代。这次续修，确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。

堂号：聚 星 堂

派字

龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣

家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿

88 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟）字辈为：

有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁

家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长

89 吉林德惠：祖先为山东登州（今烟台威海）文登县白鹿淀

辈分字号排序：

宗，孔，宏，日，明

典，秉，贵，俊，兴

显，维，德，胜，曾

永，远，振，家，声

先祖：孔宏，孔亮

90 广西柳州和平南字牌：

必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。

91 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨，原为彭城人士先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社)

字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光

92福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为

(从十二世起用):铭洵楷辉墀，铁渊植焕增，锡治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年编续新名讳行：钊淳栋火＋昆（此成一字）基，铄泽析炜坤，钜浩彬炯土＋育（此成一字），鑫涵朴火＋延（此成一字）坚．

93 山东茌平三里庄：士， 万，太，玉，兆，吉，英，顺．

94 温州永嘉桥下镇浦石村的 ，据祖上说我们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是

大善公克守 谦尚伯信友

士元嘉允茂 鸣时继光久

贤孝济熙朝 永世承天受

95 至四川省蓬溪县安府场

字辈“国正天兴顺 官清自化良

德崇行必善 学广道宜章

廷宪文明显 佳修素吉祥

攸邦进齐尚 世泽永龙昌”

96 陕西南部安康；湖振太平，宗广耀强明

97 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(gao)仑嘴上岸九都落陈家寨（义门）

依先谱录派：心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞

98 山东烟台福山县涂山村陈氏：明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来

字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,

99 湖北省钟祥市陈氏：是河南丹江口淅川移民，家谱为"忠良治国,文建三章"。

100 （义门陈）重庆川东道庙里，五甲地名，陈家坪：来源于江西吉安太和县鹅长大丘，为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后，后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。

字辈排序为：廷仲现奇文，际盛英才生，硫秀光天德，钟灵荷祖恩，孝忠昭日月，永远振乾坤，积善富贵发，荣华万代春。

101 湖北沔阳排湖：。。。远，久，昌，立，志，先，本 。。。

102 重庆南川市福寿乡同心村五社：

墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆

中和本立 达德文大 永有光明

103 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓：

字辈是：“朝、兴、先、芝、彦，宏、正、元、福、廷，明、光（伦）、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西

104 浙江省平阳县敖江镇：字辈：观，均，钦，尔

105 湖南新化鹅塘伯万祖班次：

（1）、陈滚、陈绪昌新定班次

惟今能显远， 历久善名扬；

道盛崇基厚， 勋洪启绪良；

登廷修锦业， 献策守彝常；

礼让芳规永， 诗书茂泽长；

敦伦恢祖德， 集义焕宗堂；

余庆延星聚， 英才上国光 。

（2）、附旧谱：乾隆癸卯年永康齐三派共订：

惟今能显远，历代善名扬；

端自开基厚，继因衍绪长；

量材修正业，素位守彝常；

礼乐家声振，诗书世泽光；

香台恢祖德，义柱焕宗堂；

馀庆原星聚，支延万世昌 。

106 江苏扬州：祠堂堂号“三尧堂”，家联：“三尧德重家声远，泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行：

克己怀先德，仁敦同寿（于）君，文芳从世道，书可启宏机

107 河南邓州：辈分为“文-同-明-光-志-理”

108 辽宁盘锦：字辈是”字大有勇，万玉洪光．凤树朝天．

109 贵州独山县：是从江西来的，先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山，现字辈一段为：士、玉、开、志、国、文、兴

110 山东临清市唐元镇。椐老人讲：始祖显祯、显明（无坟茔）。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居。查宗亲堂系表知班辈为：显、兴、学（富）、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。

111 -云南昭通（西移）义门陈姓迁徙路线：河南长葛县（颍川）---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县（南迁）江西----贵州大定府----云南昭通（西移）

字牌：仙青锦秀，福应思文，仕子学多，广大光明，安邦定国，永正朝廷。

112江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂近带排序为:福\斌\星\礼\义

113 山东省登洲府莱阳县

元学春广兆

仁复日焕祥

连仲丕继本

玉树振永昌

114 我只知道我的先祖是“陈尚能”是在700年前（明朝）从江西德安义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村，现知的字辈为：丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。

115 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来的，辈份排列的顺序是：中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。

116 浙江台州椒江区陈姓，听上代老人说我们发源地在椒江北岸，知道上几代的字辈是定、赵、勇、 良四字

117 江西省宁冈县的，2002年并入井冈山，是从广东嘉应迁往江西的，班派排序如下：秉锡启光，成宗世昌，克绍作述，久有传芳，道学始源，家声永扬，瑞应星聚，景焕天章。

118 四川省武胜县，嘉陵江两岸。陈姓族人所用字辈：

周上大宗兴，洪开先祖德；

万世定峥嵘，官清民安国；

历代昌隆应，永远纲常泽。

119 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏，故老相传是李自成屠川后由湖广迁入。字辈为：道、鸿、声、孔四字

120 安徽舒城的，据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的，可能和陈友谅有点关系，现在只知道家谱的几个字是：大德超发，吉庆来昌

121 江苏省泗洪县，家谱顶上大字是“江西九江义门堂”，家谱中有一句是“家志兴（新）林，光耀门亭”。

122 湖南长沙家谱:

老派语:

建国从英杰 襄邦正泰康 乾坤忠信海万世乐荣昌

致浩借天久 垂统绍先庄 立朝迁楚启 镇大永纲常

分修旧派语:

乾坤开绪业 永远乐书香 裕厚光前代 恢先应先朝

壅正己已派语:

世际文明会 家声大盛昌 显庸期后裔 永远绍书香

民国癸未新派语:

世际文明会 家声振泽长 家贤资教育 骏烈定宣扬

123江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立永昌

124 河南省洛阳陈家沟人家谱有:

家新金余富

启德长开明

学广道乃举

思多志先清

125 江苏江都的，父辈们排行是依，井，万，家，安。

126 广西合浦公馆迁至广西防城，字排锦、松、炳、增、先、洪

127 河南开封、商丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈。但相关细节已失传，尤其记载中的“石子滩”无从所考。

合族同派字目是：

廷会大明，世其克典，家之积德，定育奇英-

128 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡西一百多年到

我祖籍现为 福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)

已找到地方, 回去两次, 没找到族谱

仲,佛,观,祖,应

士,志,学,成,树

焕,在,铨,汝,杞,

煜,基,锺,永,森

耀,墀,钦,浚,杰

烜,培,锡,洛,东

熹,奎,铭,泮,柏

烛,堂,录,沂,松

129 湖北荆州公安县夹竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓,小时候听祖父讲,我们是清初吴三桂叛乱后，从江西迁过来的，据说在另一族人家里现有好几本族谱，班谱大致为：

祖功光显 宗德茂崇 克恢先绪

世代新风 明清高耀 礼义正章

130 山东省平邑县魏庄乡苗庄村

辈分排序是：

"加（四世）――国――彦――□――淑[子]――维（玉）[远元]<松>――勋（天）[兴]<清>――基（从）<凤>――如、汝（兆）<学>――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――"

131 江苏省盐城市射阳县人氏。十九世聚星堂，辈序是：元恒乃德，允吉开明

131 重庆陈坪川

我家字辈为:廷 仲 现 琦 文 际 盛 英 财 生 毓 秀 光 天 德 钟 灵 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 远 镇 乾 坤 绩善 富 贵 发 荣 华 万 代 春

132 湖北宜昌兴山人，属颖川堂的，长坪支派，始祖陈晚益，到我这里已经是十五世了。派序为：光廷永世 志学书香 家为儒风 华国文章宗德宏开 源远流长 品毓方秀 万代荣昌。

133 江阴陈氏，祖上有一位祖先叫陈清，是朱元璋的开国功臣之一。最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族，祖上家有“陈家花园”也就是现在的“适园”。

134 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派字辈（古地名泉州府晋江二十都鳌城）

铭洵楷辉墀。

锦渊植焕增。

锡沼材炳垣。

锺瀛桂（火+斤）培。

135 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村。上几代的辈分分别为：书，克，怀，以，玉，成，山。

136 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年前从福建过来,近几代的字辈是上,文,学,国

137 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来，辈字为“世德宗昌，家声显耀”。

138 湖南衡阳陈氏：祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。

帮序为“尧舜尚为君，国正维是仁，朝宗传相位，嗣盛启荣昌。。。”

139 湖北枝江市：始祖陈万湖其后族人众多，第四代为启，第五代名字带王旁，第六代为志，第七代名字带金旁，从第八代起按“文光士德，祖先永培，学思宏大，家国一新，长发其祥，荣可久享”起名。

140陈祥训：我是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂,属义门陈氏一支先祖陈光龙为顺治16年二甲第43名进士,北京孔庙的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂至今我手中尚有先祖陈光龙的"贞可斋集宋集"诗集的卷4至卷7残部我父亲是长房长子,故族谱存于我家上小学时我翻阅过族谱,印象最深的是我村堂号--德星堂来历的故事谱中记载到我父亲那一代,而我父亲生于1908年,可见这族谱的修谱时间不早于民国初文革初,我父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管该农妇等我父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬,家族历史遂无从查起1948年左右,江西义门陈氏各庄代表二人,曾来我村联系统一全国义门陈氏辈分排行一事,说明我村这一庄在江西老屋记录在案来人由我的父亲接待其时我年近十岁,故至今仍能不忘现我手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿（见下）,建议从分庄后的第30代之后开始沿用此辈分排行表这是否意味着当年分庄时已拟好了30代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢不知哪位岁数大的宗亲,特别是江西老屋的宗亲还知道此事否黄陂陈姓很多,但都与我们这一支"同姓不同宗"我们过年供祖宗的肉上要插一根筷子,据说这是因为我们祖先是由江西筷子巷迁来的缘故网上称,武汉图书馆收有黄陂编辑的义门陈氏宗谱；我与该馆联系，答曰：无此宗谱。不知哪位宗亲见到过该宗谱没有能否从该宗谱上找回我庄被毁的族谱的信息呢本人虽学理工,但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于我在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝赐教

以下是当年江西老庄送来的义门陈氏划一子派建议稿全文（标点是我妄加的）：

江西德安义门陈氏公订二（三）百九（三）十一（三）庄划一字派敬告族众各裔确遵书

盖闻万物本乎天，人本乎祖。固本浚源，遵祖敬宗，燕翼贻谋之道，岂可梦匕？夫我陈氏，古封义门，世称巨族，户大丁繁，旷代无俦。奈因谱牒之未合修，系派之不统一，是所缺憾。今欲合各庄通序，力莫能及，姑俟诸将来有力者为之。兹经江西附近各庄经理合集老祠，再四会议，议决各庄由宋时迁之始祖起，至现今计三十代止，规订各庄义门统一系派文字一百一十二字，发给各庄，为修家乘永久之系派标准。并希义门各经理，分发各处支裔，暨迁外窜远失序族众，一体更正三十代以下旧系派文，确遵新订系派文字修谱，以垂久远，是为至要。

计开义门各庄统一系派文字列后

福禄绵延 富贵遐芳 帝舜巨孝 最尊伦常 奎宿集星 誉满封疆 广席风范 声著异乡

乾表题赠 历叶雄长 敦品励业 效圣则皇 顺亲安命 浩气凌苍 笃行上达 度量轩昂

和平廉节 阳刚致祥 全门忍让 竟得宁康 泰光收族 情谊孔张 团结敬爱 权势坚强 清慎勤谨 生民仰望 谷贻蕃衍 万祀辉煌

老祠经理 殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启

民国三十四年岁次乙酉九月十八日 公订

陈祥训注：此件右侧为人工裁截边，边上有手书墨文之左部；下方有全高62厘米，残宽23厘米的朱红大印左半阙，说明手书墨文及朱红大印之右部留在江西老物的此件存根上。

141 四川泸州方山陈氏后人，祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传字辈为：新明齐顺；维朝祖基；洪开先绪；定育英贤；光宗永发；四代昌元

国各地陈姓字辈汇总

1 浙江义乌市倍磊

贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

如、继、元、善、家、国

3 浙江鄞县茅山走马塘

开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

4 江西上饶

旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。

4 江苏江都

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

5 湖北汉阳

永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长

6 山东省陵县陈辇庄

德、文、兴、相、世、少、传、卿

7 汉阳

克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家

8 重庆永川

天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华

9 山东省莘县张寨乡土陈村

王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德

10江苏盐城郊区伍佑镇

采、如、锦、宏、国

11四川省永川县

天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。

12海南省琼海市

运、会、永、绍、辉

13江西省吉安府泰和县龙子口

秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。

从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。

14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安

15江苏东海

増 景 方 贵 秀 步 兴

16湖北省竹山县东川

之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。

17福建省石狮市永宁镇港边村

仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

18河南郑州

宗，邦，万，选，天

19徐州北郊

龙兴忠厚传家远诗书继世长

20四川达州市

先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科

21四川广安岳池玉皇庙

一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷

22湖北省石首市

世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则

23湖南长沙

仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。

24湖南绥宁

远历代善名扬

25陕西汉中

春、启、文、明、正、乾、坤

26湖北孝感市

永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

27柳州融安

以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥

28四川

春先思龙来 明道西光富

29河南省濮阳市孟轲乡

贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

30山东潍坊诸城

世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远

31湖南省衡州府衡阳县金兰乡

公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/

32安徽灵璧

明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长

33湖北麻城孝感乡

天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。

34 湖南省临武县

光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明

35江苏高邮一沟镇河南陈家庄

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

36 四川营山县

崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵

37 湖北省钟祥市

正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长

38 广西龙州

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

39 潮州

仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴

孝友绍克绪 经书启嗣贤

40 江苏徐州铜山县

忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

41 湖南衡阳

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村

明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

43 湖北石首

诗书光乾业；忠孝启后坤

44安徽当涂县

福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范

能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌

经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼

安定明良

45 四川大竹

真天存得玉，大金嘉时祚曰应楚之才，华国文章绪

朝廷用贤良，立学明庠序诗礼传家珍，世代受恩遇

46 湖南省临澧县四新岗镇马家村

心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

47 江西九江瑞昌县

添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章

48 江苏淮泗

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

49 南京

修仕国家宝鸿儒道德芳

50 福建汀州彭屋碑村安名排辈

茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌，

敬（志、英）德修原美，名才继愈长，

庆余恒积善，业大永遗芳，

兴盛家声显，荣华国瑞光，

立泰泽新远，昆强伟福庄，

尚士宏开建，宗辉耀祖邦。

补充：

51贵州 辈份是：

锡、大、天、先（薪）、应；

文、光、学（华）、世（永）、鸿；

思、余、平、安、义；

镇、国、定、庭、忠。

52 广东揭阳

君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……

53 武汉市黄陂区长岭街

辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。

54 四川省平昌县

九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、

55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”

辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚

56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲

宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思

57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安

58 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田

二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。

59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

60 安徽省肥西县

文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽

61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄

二十字家谱如下：

元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。

62 湖南湘乡山枣

义、明、君、孝、友

63 河南潢川(原河南光州)

家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)

辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光

64 安徽省枞阳县

辈份中有“克、相、胜、庭”

65 广东揭阳古溪陈氏

家庙楹联

（1）

古风尚在

溪水长流

（2）

古风尚在千帆竞发

溪水长流万派归源

（3）

古远家声旧

溪深世泽长

（4）

古桐栖彩凤

溪泽卧蛟龙

（5）

古传家声 据史依经起妫姓

溪涵派泽 追源溯本自莆田

（6）

思祖先业绩克绍箕裘扬祖德

成禋祀规模恭治俎豆报宗德

灯橱：

古今明月照耀浪清溪

古风仰止涵辉祚清溪

66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏

字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。

67 广东省清远滨江泰陂陈氏

大明洪武年间有诗日：

四海五湖天下陈，

青山绿水影乾坤。

兰桂腾芳枝秀茂，

世传后裔步青云。

始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下：

国自本于良 子国君文秀。

仕汝平德赞， 朝成景运传。

有祚光尧日， 其昌永孝声。

承仁慈敬卜， 肇庆继和鸣。

能守祖荣业， 新丰衍贤英

68 黑龙江省嫩江县

庆源长兴远,春和景茂昌

69 江西抚州

据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄，本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行

70 广西桂平县垌心乡陈氏

从广东惠东迁来，派辈：

### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###

71 四川省南充市高坪区搽耳镇

字派，（天了庆宗应，仲叔光家邦，世传自有常，永遵敦厚礼，昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市

72 浙江黄岩

宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙

73 柳塘陈氏宗谱排行字母表

忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英

辈份 ：

文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥

表号

尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗

74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

75贵州金沙及遵义三河

流传的诗句：平地干戈闹红哇

红兵赶散各天涯

五马太子如雷吼

永赴麒麟江定巴

一家分为三五户

一户分为三五家

有人记得诗八句

不同宗祖也同华

76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏

全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪

77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村

洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福

78 黔南地区

炳、少、明、忠、玉

77 四川省荥经县。族人所用字辈：

朝应尔恩，俸仕文仁；

席尚光大，家秉昌荣；

先祖来居，荥河经江；

聿修厥德，启迪胤臧；

前创后守，作为有方；

义门之业，迨见再举；

78 四川大竹县，在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"

79 山东省滕县圈里村

“昭” “明 ”“允 “克” “宏”

80 贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相……

81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是：

奉尚梁必仕，朝庭四代兴。

永远林中贵，吉地寿年长，登科正名扬。

82 甘肃靖远陡城堡字辈：

#自、文、世、兴、陈，玉，仕(士)，天#

82 来自山东诸城的陈家官庄，排行是伟、钟、汝、桂、炳

83 四川金堂 原祖籍福建长乐县，近几辈的辈序是：自多福积善

84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊，嘉善永朝天，道本维良景，宏昌继泰先”

85 江西安远县

立志颙公为开派始祖，派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰交逢景运，兆锡享荣昌，继代钟才德，咸朝庆明良，崇文克登辅，守正定观光，贤嗣宗祖绍，发达永世长

你信仰佛教吗？想去一个佛国？不管你想不想去，我都要把你介绍到最后。这个地方大部分人信佛，但这只是一个国家的宗教信仰，但这个国家不只是信佛。

:2017年4月5日基本行程

:北京飞科伦坡

参考航班：UL869 00:20—05:25，飞行时间约75小时；时间：斯里兰卡比中国晚25小时。

第一天，2017年4月6日：科伦坡-尼甘布-狮子山-锡利亚

第二天，2017年4月7日：西格利亚-丹布勒-康提(佛牙寺)

第三天2017年4月8日：康提-努瓦拉埃利耶(锡兰红茶园)-班德勒乐维(亚拉)

第四天2017年4月9日：韦勒(亚拉国家公园)，班德勒-南海边

2017年4月10日第五天：海龟孵化基地——红树林生态区——加勒古城

2017-4-11第六天：海滨-科伦坡-喀里多尼亚大学

DAY1

科伦坡-尼甘布-狮子山

斯里兰卡的入境卡，双手交叉的手势。任何人看到都会觉得亲切。

阿育伯万是僧伽罗语，当地语言，直译就是祝你健康长寿！通用本地人打招呼打招呼的时候。

北京直飞科伦坡，经过7个小时的夜航到达第一个要去的酒店。

酒店的会议厅可以容纳300人左右。哥哥对我说，我可以在这里组织冥想。

Nyambu镇信仰天主教的人很多，经过一个教堂。

斯里兰卡西部港口城市尼甘布是一个重要的渔港。它作为一个渔业市场而闻名，来这里体验的游客。对于这个景点，去之前看了一些钓鱼杀鱼的照片。真的很血腥很残忍。于是临时前做了些准备，带了些甘露水、般若颂之类的圣物，给死鱼做点福利。愿他们从苦难中快乐，幸福地生活。

看到一望无际的钓鱼场景(像停尸房一样)，想哭。这个杀人行业太重了！

眼泪帮不了他们，于是拿出事先准备好的甘露水，把般若摄颂之类的经书交给我二哥，我们就分头行动。

一个通道接着一个通道，我喷着甘露，念着观音的咒语。当当地人看到我的行为时，他们想知道我在做什么。我说这是圣水，我是佛教徒，为鱼祈祷和超度。还好孙瑜哥哥没有阻止我。其他人都在专心拍照，我二哥说别人肯定把我们当成精神错乱了。谁在乎！

有人会问，斯里兰卡不是佛教国家吗？为什么它会杀死这么多鱼？是的，兰卡70%的人信仰佛教，30%的人信仰天主教、基督教、印度教和伊斯兰教等。这个尼甘布镇主要是天主教，所以，仅此而已。

狮子岩狮子岩西格利亚的岩石王朝(又名狮子岩)是一座建立在橘色岩石上的真正的天空宫殿。除了澳大利亚的艾尔斯岩这一自然奇观，还有一个将不可能变为可能的人工奇迹。被誉为世界第八大奇迹，是斯里兰卡“文化金三角”的高峰之一。

公园地图介绍。依次是僧伽罗语、泰米尔语和英语。

狮子山有一个石窟，可以看到壁画。壁画在票的右边，但是请注意，这里的壁画是不允许拍照的。

狮子山爬到这里会有点陡。只有这一段让其他人很容易爬上去。

今晚留在这里。

充满自然气息的度假胜地

房间既温暖又干净。

上师说，佛教徒出门在外，总是记得带佛像，点一根香，磕头三次。

借房间里的烛台，自己点上灯和香，小佛寺就有了。

兰屿对我来说是个好地方。第一天晚上我做了个好梦。哇咔咔！

DAY2

Siglia-Danbule-Foya寺

兰卡之旅最期待的一天，去佛牙寺朝圣。

第一站去了丹布勒石窟，看到门口的金色佛塔，果断小跑绕了三圈。

据说这座大佛是日本人建造的。

山上的石窟，1991年，根据文化遗产的选择标准，丹布拉佛石窟被列入UN 《世界遗产目录》。

还有丹布勒石窟、狮子岩、加勒城堡，也被联合国教科文组织评为世界文化遗产。

调皮、懒惰的猴子随处可见。

爬到山顶，看对面的小山。

两个舒服的小和尚，穿着鲜艳的长袍。

当我们爬到石窟时，我们看到许多当地人在卖花。我们买花的时候，可以这么有动力，让那些想卖花的人都和佛结缘。

这样一串很实惠，符合人民币5元。向佛献花最大的功德就是庄严的样子。

丹勒石窟，又名丹布拉金殿，位于一块高达115米的巨石下(有很多像斯里兰卡一样的巨石，也为斯里兰卡的石窟艺术做出了贡献)。爬起来需要很长的一步，路边开着很多当地的花。在两千年前的僧伽罗王朝，有一个类似于我们唐朝十三棍僧救了李世民的故事：国王被仇人追杀。逃离首都后，他得到僧侣的祝福，收留了国王，并把他安置在山上的洞穴里。他重新登上王位后，为了报答和尚的救命之恩，将这些洞穴改成了寺院，并修建了佛像。这个地方还有一个动人的名字：追忆往事之城，就是丹布勒。

兰开夏郡的气候很热，但石窟很安静，温度适宜。如果时间允许，你可以留下来做一些冥想和祈祷。

丹布拉佛窟以壁画和雕像闻名，是典型的斯里兰卡宗教建筑。精美的壁画，可以拍照，但是不能用闪光灯。

午餐后参观宝石博物馆，是博物馆里供佛的金佛像。

斯里兰卡的蓝宝石举世闻名。不要以为斯里兰卡的宝石都是蓝色的，还有**的，绿色的，金色的，猫眼的。粉色宝石被称为“红宝石”，与斯里兰卡的货币同名。这是这里独一无二的礼物。

打磨宝石的工匠。

博物馆的宝贝用手拍了照片，特别喜欢这尊佛像。

我问工作人员这个佛像多少钱。他们回答：我们不卖佛像。如果是佛教国家，我知道买卖佛像不如买卖佛像。赞一个！

如果你没有足够的粮食将宝石带回家，请将这些美丽的宝石供奉给上师的三宝！

坎迪是僧伽罗国王统治时期斯里兰卡的最后一个首都，也是佛教古都。它位于斯里兰卡南部，以其佛牙寺而闻名于世。1998年，联合国教科文组织将康迪列入世界文化遗产名录，其中一个最重要的原因就是这座佛牙寺的存在。

城市里随处可见佛像，看到会很高兴的！

500年来，佛陀的教义传遍了亚洲，佛教的修行也融入了其国家的文化。

佛祖自己说：“谁若记得我，我就在他面前。”

佛教一切修行的目的都是为了实现解脱的境界，从而帮助更多的众生获得幸福和快乐。

去圣地是尝试实现这种状态的一种方式。

关于佛牙寺：

这座佛寺建于1687年，是康宫的一部分。里面供奉着斯里兰卡的国宝释迦牟尼的牙舍利。三世纪时，印度一位公主偷偷把藏在发髻里的佛牙舍利带到斯里兰卡，献给僧伽罗国王。后来佛牙随着朝代更替逐渐南迁。康提王朝的第一任国王建都康提后，就在他的宫殿旁边修建了这座佛牙寺。从此，谁拥有佛牙舍利，谁就拥有了王权，宫中修建的佛牙寺就是这样的象征。

佛寺全景地图

佛寺的佛旗

如果你用一片花瓣喂佛，可以累积很多加持，但是如果你把这个加持还回去给众生真正的快乐，这个加持会增加好几倍。

当地来参拜的人都会买一束莲花来供奉，我们也不例外。庙里飘着阵阵花香。

绕着佛牙转三圈，念诵：日尾部，南师。

兰信佛的人很多，但是转佛塔的人好像不多。你没学过《绕塔功德经》吗？

只有我们一群人在转，这也吸引了一小群人。

最后一圈结束，我等会给你拍照，和你一起开心！现在不经意的行动也是未来巨大成功的起源。

记住，无论我们的外表多么平凡，我们都有佛性。

不管h

灯座，灯芯，椰子油，兰卡的灯供应是DIY。

无论你信佛与否，来寺庙做一些简单的供奉，比如供灯、供花，都会给你带来不一般的体验和收获。

祈祷在照亮自己的同时，将菩提心之光传播得更远。

愿魔法功德回归魔界，

愿它苦如魔法，乐如魔法，

最高的积极和平等的权利意识与幻觉的速度。

愿我们念念不忘，一切表象都是虚幻的。

带大家参观佛牙寺，转佛塔，念经，点香，献灯，献花。

我的大多数朋友都是第一次念经。结束后最大的体验就是心灵得到了净化，效果出奇的好。

在你离开之前，尽你所能履行你的誓言。上师说你要勇敢教育众生弘扬佛法。

晚安，康提

DAY3

康提-努瓦拉埃利耶-班德勒韦勒

康提的山地酒店，也是这次旅行中最喜欢的酒店，位于山顶，独立于城市，从康提市区开车需要40分钟。

早上拉开窗帘，轻松愉快。

这是仲夏的阳光。

旅行时在陌生的地方更容易注意到身边有趣的细节，

做一个观察力敏锐的人，发现有趣的事情。

我在旅行中遇到了非常好的人，我看到了美丽的风景。在充分的享受中，我不想贪婪。

目前是最好的。

DAY4

亚拉国家公园-南部海滨

昨晚到达的酒店离国家公园很近。

08，拿到了吉祥的房间号。

亚拉国家公园占地979平方公里，以许多珍稀野生动物而闻名。亚拉国家公园是斯里兰卡第二大国家公园，也是最大的自然保护区之一。公园里的豹(Leoprd leopard)是世界上出现频率最高的珍稀野生动物。

这里完全是天然的，只有车辙压出来的土路，一路颠簸。

提醒大家去雅拉记得戴口罩，穿长袖，完全没有暴露。

在这个自然生态保护区，人类和动物在这里和平相处。据介绍，这得益于1893年《动物保护法》的颁布，此后自然保护区得到了多年的保护。同时，当地人很珍惜这里的自然资源，这里几乎没有偷猎之类的情况。

看到一只开屏的孔雀，为什么看起来那么兴奋？因为为了吸引对面的雌孔雀。

丛林中的麋鹿

所有吉普车司机都很有眼光，看到野生动物都会停下来给我们指路。

看到了吗？远处的大象

亚拉也是观鸟者的天堂，这里隐藏着215种鸟类。

亚拉国家公园的各种野生动物是游客自驾观赏的天然栖息地。麋鹿、野象、鸟类、猴子、野猪、野水牛、熊、狐狸、狼、穿山甲、豪猪等109种哺乳动物和许多爬行动物及海洋动物。据记载，公园内共有44种哺乳动物，其中豹子的密度最高，可惜这次没有看到。

这么多动物种好根，在没有花蜜水的敞篷车里一路喷，怎么可能呢？

亚拉国家公园拥有多样的生态环境，包括湿润季雨林、干燥季雨林、半落叶林和热带旱生林。除了森林，还有草原、沙滩、河流、湖泊、沼泽和荒地。

亚拉国家公园拥有多样的生态环境，沼泽草原森林和山脉延伸的美丽景色。

你能想象吗，雅拉公园的尽头是浩瀚的印度洋，多么令人惊讶！

在我们长途旅行后，到达海边酒店简直是完美的安慰。

DAY5

海龟孵化基地-红树林生态区-加勒古城

早起迎接日出，海边散步，听海浪声~

旅游业、茶叶出口和和服制造业是兰卡的支柱产业，所以为旅行者提供的硬件服务已经相当完善。

即便如此，这里的海滩依然空旷安静，游客寥寥无几。

当你不学佛的时候，你最喜欢去的地方是大海。每年，你都要选择一个岛屿来度假。遇到事情，到海边走一走，审视自己的处境，看清脉络，一切都会过去。

清空你的头脑，停下来，让自己暂时做一个无所事事的快乐傻瓜。

与青春有关的画面，总能让人联想到夏天和大海。

这应该是释迦牟尼吧？

观察一下，兰卡的每家酒店都有自己的佛寺，前面有灯，有花，有香，有水，有食物等。都是传统供品。

我们给佛的供品不需要很大，但是最好摆放整齐庄重，就像这样。

干净的水是一种非常普遍的供应。除了象征纯洁之外，水对所有形式的生命都是不可缺少的。

今天的第一站，海龟孵化基地，是一个非营利组织。斯里兰卡政府和一些非政府组织在南部海岸线建立了许多海龟繁殖中心。他们可以看到不同日子的龟蛋和新生的乌龟，有机会和可爱的小乌龟来一次亲密接触，非常有趣。

管理员在给大家科普海龟知识。

新孵化的海龟长大后将被放回大海。

仔细看下图有没有什么亮点？三只小乌龟在争夺一颗甘露丸。

除了大海，斯里兰卡还有美丽的红树林。

托塔在这里入海，附近的湿地是典型的红树林生态系统，可以乘船漫游。这是观鸟的圣地。还有许多蜥蜴、鳄鱼、猴子、鸟类和水生动物。在这个过程中，你还可以参观一个小岛，参观当地的一种香料制作方法。红树林是指生长在热带、亚热带低能海岸潮间带上部，受周期性潮水淹没，以红树植物为主体的常绿灌木或乔木组成的潮坪湿地木本生物群落。组成的物种包括草本植物和藤本植物。它们生长在海陆交界的滩涂和浅滩上，是一种从陆地到海洋的特殊生态系统。

加勒古城加勒的老城区是兰卡的必游之地，它不会让你失望。

加勒位于斯里兰卡西南部，一座标准的欧洲古城，位于首都科伦坡以南约100公里，印度洋沿岸。加勒不是因为它的海滩而闻名，而是因为它的城堡，它已经被列为世界文化遗产。建于16世纪葡萄牙统治时期，荷兰殖民者在原有城防的基础上重建扩建。

坚固的城墙是古城，也是守护者。2004年12月底的印度洋海啸给斯里兰卡造成了重大的财产和人员伤亡，但加勒城堡在海啸中有效地保护了整个古城，使得古城内的所有建筑都没有受到海啸的破坏，这要归功于厚重的古城墙和当时欧洲殖民者建立的完善的排水系统。

一望无际的印度洋。

加勒城堡不大，所以游览这里的最佳方式是放慢脚步，悠闲地散步。时间允许的情况下，最好能住一晚，感受夜的宁静。

除了城堡，加勒还有其他殖民遗迹，也许是一条小路，一座小别墅，甚至只是一扇门或一堵墙。

加勒城堡的标志性建筑之一，——白色灯塔

纪念碑、城堡、海滩、阳光和礁石完美地融合在加勒。

舍不得眨眼，瞪大眼睛，把真正精彩的画面都印在心里。

DAY6

海滨-科伦坡-喀里多尼亚大学

今天是阿弥陀佛节，注定是充满感恩和惊喜的一天。

我和图图约好去酒店附近的寺庙，特别感谢两位“保护人”的陪伴

无论是花满还是一束花，供养佛菩萨的功德都是相当大的。055-79000说：“人若失了心智，甚至以一花献身于画像，便渐见诸佛无数。”也就是说，即使心有所散，只向佛祖像献一朵花，这个人就积累了无量的财富，渐渐就能看到无数如来的身体。

没想到酒店附近的寺庙很大~

佛塔菩提树上随处可见佛旗。

轮回的漫长周期，人的获得，佛家的气味，因缘的结合，让我们有一天站在了圣地上，时空交错，与佛祖的足迹不谋而合。

第一次赤脚绕着佛塔走，入乡随俗。

初学者在圣地许愿是非常重要的，

祷告一位有德的上师能长久地活在世上，也祷告佛法能广传，让更多众生能从苦中得乐。

这是在大白塔里，墙上是佛祖故事的壁画。

参观

给予：尽我们所能给予。

持戒：以谦虚的态度提供，不要因为任何世俗的原因去做。

安：如果方丈纠缠你，求你多支持，不要对他们有恶意。

金：喜酒。

冥想：在提供的时候，你会失去焦点，而不受你的虚荣、傲慢等的影响。

智慧：你提供的一切，无论大小，都像一场梦。

我十方诸佛，手拉手，诚心祈愿：请为众人燃烧佛法火炬！- 《法华经》

当我们面对各种无法解决的情况时，最有力的办法就是请诸佛菩萨转法轮。

历史上，佛陀曾三度转法轮，答应我们，无论何时我们诚心为他祈祷，他都会与我们同在。

塔内全景是这样的。

寺庙介绍

下一个话题是参观两家酒店。第一个是四星的Centara ceysands，第二个是五星的Anantara。

很多人都在想，旅行的时候为什么要住这么好的酒店。其实有时候旅行就像工作。我们每天花这么多时间在工作上。如果你做的工作没有让你开心，你整个人就会失去动力，变得麻木。

好的酒店就像家一样，旅行中让我们最舒服的其实是慢下来的时间。好的酒店可以让你慢下来，所有美好的经历都是整个旅行最珍贵的回忆。

这家旅馆在一个独立的岛上。从码头坐船到酒店需要5分钟。

酒店自己种植的香料园

瞬间进入假期状态。

这是水疗区。没有金碧辉煌的装饰，却更显祥和舒适。

红茶，这面墙的视觉冲击挺大的。

安纳塔拉国际酒店

他在设计和建筑领域是个门外汉，但每个人对美好的事物都有自己的诠释。

这家旅馆是这次访问的压轴戏。酒店的建筑体现了多元建筑的美学，酒店从细节到体验都无可挑剔！就像一个贵族美女，奢华又充满涵养，有尊严的站在那里就觉得自己很美！你需要慢慢走一整天才能完全体验到。

处处充满艺术气息。

酒店的设计细节特别巧妙，融合了设计感和体验感。

参观完最后一家酒店，朋友们去科伦坡总部开会，我跑去探索凯拉尼亚修道院。

颜哥帮我叫了当地的滴滴，司机人很好。车到寺门口后，我问我们要不要一起进去。他说不行，在外面等我。我心说，你要等很久了。然后互相留了电话号码就进去了。

我真的从白天等到了晚上，直到下起雨来，好心的司机哥哥给我打电话。

一盏小酥油灯。

庙门口有一些摊贩可以要灯要花。

来到这里是一个“错误”。在我去之前，我对这座寺庙一无所知。临行前几天，师兄通知斯里兰卡有一所清空老法师创办的龙溪国际佛学院，我有机会去参观。于是我提前在网上查了一下佛大的地址，然后我的师兄颜把地址给了司机，我就开车过来了。进去后很长一段时间我都以为这是陇西佛学院。

关于凯拉尼亚修道院的官方信息如下：

凯拉尼亚修道院距离科伦坡市区约10公里，位于凯拉尼亚河的右岸，白墙石阶通往前方的河流。据说释迦牟尼佛在斯里兰卡讲经三次，最后一次是来这里，在这里讲经教法。为了纪念这一事件，后人在这里修建了寺庙和佛塔。寺内供奉着佛陀的“法身”和涅_造像。每年12月的月圆之日，寺庙都会举行盛大的游行来纪念传说中佛陀的到来。现在，凯莱尼亚已经成为斯里兰卡的佛教中心。凯拉尼亚寺在斯里兰卡佛教中的地位仅次于康提佛牙寺。

主神殿的样子。

这是科伦坡当地著名的凯拉尼亚皇家寺庙。它非常大，有许多历史遗迹和精美的壁画，还有非常独特的古代佛像。这就是为什么直到下雨我才出来。

这里要供奉的是释迦牟尼佛的法器舍利子。猜猜看。

殿内有多幅壁画反映了佛祖弘法，最终平息战乱的壮观场面。大厅里还有恶魔雕像、月光石、浮雕侏儒和彩色装饰壁画。壁画描述了佛陀的生平故事、本生经的故事和斯里兰卡佛教的兴衰历史。

壁挂精致独特，惊艳！

斯里兰卡位于印度洋的东南端，面对印度大陆。它是孟加拉湾、阿拉伯海、南海和印度洋之间的主要交通路线。这一重要地位奠定了其传统佛教文化艺术2500年的历史价值。

斯里兰卡是一个适合学习、研究和实践佛教的国际中心。斯里兰卡流传着一种说法，佛陀预见到佛教最终会在印度衰落，在斯里兰卡兴盛，所以三次来到斯里兰卡。

孔雀王朝的阿育王决定传播佛教时，斯里兰卡是第一个接受佛教的国家，从此佛教成为斯里兰卡的国教。

真诚，纯洁，平等，慈悲，放下，随缘这是佛陀传给我们的精神。

佛在上面，带着慈悲微笑。

菩提树下的禅修，无论多长时间，都会帮助我们建立净化污染的习惯，积累心中的智慧。

就算你是个浮躁的人，来这里打坐一会儿，心情也会慢慢平静下来。

许多穿着白色衣服的朝圣者赤脚走过寺庙的沙地，奉献了独特的粉红色莲花，点燃了小油灯，并在这棵古老的菩提树的底座上洒了水。

我也坐在地板上，开始念诵和祈祷，在菩提心上打坐和冥想，当我睁开眼睛的时候，这片菩提叶落到了我的眼前，时间仿佛静止了。时间在这里飞逝，绕塔，点灯，和当地的佛教徒一起祈祷

这座寺庙在斯里兰卡佛教徒眼中有着非常高的地位。很多佛教徒都会来这里朝拜，男女老少都有。他们也看到刚刚离开学校的小学生，背着书包，他