狮组词和拼音和部首

狮拼音：shī。部首：犭。组词：狮子、狮子座、狮子舞。

1、狮子：猛兽名。体大雄壮，身毛呈棕**，尾端生丛毛。雄狮颈部有长鬣。产于非洲和亚洲西部。捕食羚羊、斑马、长颈鹿等动物，吼声很大，有“兽王”之称。

汉荀悦《汉纪·武帝纪三》：“乌弋国去长安万五千三百里，出狮子、犀牛。”唐元稹《西凉伎》诗：“狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。”《水浒传》第十五回：“拳打来，狮子心寒；脚踢处，蚖蛇丧胆。”

2、狮子座：指佛所坐之处。《大智度论》卷七：“佛为人中狮子，佛所坐处，若牀若地，皆名狮子座。”泛指高僧说法的座席。南朝梁简文帝《＜大法颂＞序》：“於是乃披如来之衣，登狮子之座。”

3、狮子舞：我国民间舞蹈形式之一。通常由两人合作扮成狮子的样子，另一人持彩球，逗引狮子舞蹈。在表演上有“文狮”、“武狮”两种：“文狮”主要刻划狮子温驯的神态，有搔痒、舔毛、打滚、抖毛等动作；“武狮”表现狮子勇猛的性格，有跳跃、跌扑、登高、腾转、踩球等动作。二者动作技艺性都很高，深受人民喜爱。参见“狮子滚绣球 ”。

我国酒的历史，可以上到上古时期。

据考古学家证明，在近现代出土的新石器时代的陶器制品中，已有了专用的酒器，说明在原始社会，我国酿酒已很盛行。以后经过夏、商两代，饮酒的器具也越来越多。在出土的商殷文物中，青铜酒器占相当大的比重，说明当时饮酒的风气确实很盛。

早初酒应当是果酒和米酒。自夏之后，经商周、历秦汉，以至于唐宋、皆是以果实粮食蒸煮，加曲发酵，压榨而后才出酒的，无论是吴姬压酒劝客尝，还是武松大碗豪饮景阳岗。

喝的就是果酒或米酒，随着人类的进一步发展，酿酒工艺也得到了进一步改进，由原来的蒸煮、曲酵、压榨、改而为蒸煮、曲酵、馏、最大的突破就是对酒精的提纯。

数千年来，中国的酿酒事业，在历史的变迁中，分支分流以至于酿造出了许多更具有地方特色，更能反应当地风土人情的各类名酒，不同地域和不同民族的酒礼酒俗，无不构造出一个博大的渊深的名酒古国。

扩展资料：

种类

酒的种类包括白酒，啤酒，葡萄酒，黄酒，米酒，药酒等。

1、白酒

中国特有的一种蒸馏酒。由淀粉或糖质原料制成酒醅或发酵醪经蒸馏而得。又称烧酒、老白干、烧刀子等。

2、啤酒

啤酒是人类最古老的酒精饮料，是水和茶之后世界上消耗量排名第三的饮料。啤酒于二十世纪初传入中国，属外来酒种。

3、葡萄酒

葡萄酒是用新鲜的葡萄或葡萄汁经发酵酿成的酒精饮料。通常分红葡萄酒和白葡萄酒两种。前者是红葡萄带皮浸渍发酵而成；后者是葡萄汁发酵而成的。

4、黄酒

黄酒是中国的民族特产，也称为米酒（Ricewine），属于酿造酒，在世界三大酿造酒（黄酒、葡萄酒和啤酒）中占有重要的一席。

5、米酒

米酒，酒酿又名醪糟，古人叫“醴”。是南方常见的传统地方风味小吃。主要原料是江米，所以也叫江米酒。酒酿在北方一般称它为“米酒”或“甜酒”。

—酒

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野生狮子的寿命大多在17岁左右,而人工饲养条件下的狮子通常可以活到20到25岁。

一 基本概念

狮子:猛兽名，其体大雄壮，身毛呈棕**，尾端生丛毛。语出汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》:" 乌弋国去长安万五千三百里，出狮子、犀牛。"

二 引证解释

1猛兽名。体大雄壮，身毛呈棕**，尾端生丛毛。雄狮颈部有长鬣。产于 非洲 和 亚洲 西部。捕食羚羊、斑马、长颈鹿等动物，吼声很大，有"兽王"之称。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》:" 乌弋国 去 长安 万五千三百里，出狮子、犀牛。" 唐 元稹 《西凉伎》诗:"狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。"《水浒传》第十五回:"拳打来，狮子心寒;脚踢处，蚖蛇丧胆。"

2指狮子补。 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·武弁僭服》:"今武弁所衣绣胸，不循钦定品级，概服狮子。"参见" 狮子补 "。

三 相关信息

狮子座(Leo)，黄道十二宫之第五宫，出生日期为7月23日~8月22日，位于巨蟹座之东，处女座之西。狮子宫的符号为♌，代表狮子的头和身体及尾巴。

狮子座可以分为两类:第一类性格外露，虽然有点生性胆小，但性格开朗，热情柔和，欢快活泼;另一类比较安静，表现上看起来有点羞羞答答的，这些表面上害羞的，可能是因为从小被父母盛气凌人的态度惊吓到了，或是兄弟姐妹受到了父母更多的关爱，内心深处希望得到与别人一样多的关心与赞扬。

政治军事领域：人类历史上最伟大的征服者亚历山大大帝、凯撒大帝、汉武帝刘彻、魏武帝曹操、蜀昭烈帝刘备、隋文帝杨坚、唐高宗李治、诺贝尔和平奖南非国父曼德拉、非洲贤人坦桑尼亚国父朱利叶斯尼雷尔、莱索托王国开国君主莫谢希、意大利建国者马志尼、加里波第（“保尔柯察金”崇拜的英雄）、苏格兰国王民族英雄罗伯特一世、法兰西统一者“万能蜘蛛”路易十一、“人民之父”路易十二、韩国国父金九、日本“魔王”信田织长、台湾贤明***马英九、香港首任行政长官董建华、（三分天下诸葛亮，一统江山）刘伯温、“只手曾擎半壁天”之明末名将李定国、忠义武圣关羽、近代枭雄“四川王”刘湘、联合国第一任秘书长特里格夫赖伊、党和国家的卓越***李先念同志、中国人民解放军高级将领上将萧克、抗日名将shui li部长傅作义、德国第一位女总理默克尔、德国政坛女杰国际妇女运动之母克拉拉、德国陆军元帅恩斯特布施、“苏联英雄”海军元帅库兹涅佐夫、苏联装甲坦克兵元帅帕维尔阿列克谢耶维奇、英国政治家兼外交家海军元帅蒙巴顿、英国皇家空军元帅兼参谋长威廉特德、美国空军之父阿诺德（唯一兼有两个军种五星上将的人）、美国空军第一任参谋长空军上将斯帕茨、美国民族英雄海军之父约翰琼斯、美国海军（追谥）五星上将斯普鲁恩斯、美国国防部长拉姆斯菲尔德、美国总统小布什、福特、小亚当斯、柯立芝、日本总统森喜朗、福田康夫、韩国总统崔圭夏、英国首相希思、杜嘉菱、亚历克道格拉斯霍姆、法国总统麦克马洪、约瑟夫保罗、蓬皮杜、法国女皇约瑟芬娜、爱尔兰女总统玛丽麦卡利斯、乌克兰总统维克多费奥多罗维奇、哈萨克斯坦首任总统努尔苏丹钠扎尔巴耶夫、保加利亚总统珀尔瓦诺夫、巴基斯坦总统阿西夫扎尔达里、阿根廷总统巴托洛梅米特雷、加尔铁里、秘鲁总统奥良塔乌马拉、哥伦比亚总统阿尔瓦罗贝莱斯、玻利维亚总统德洛萨达、缅甸国王敏东、新加坡总统纳丹、文莱富豪总统博尔基亚、海地总统贝特朗阿里斯蒂德、斐济总统奈拉蒂考、日本龟山天皇、崇德天皇、后水尾天皇、后深草天皇、后土御门天皇。奥斯卡一世、尼古拉一世、腓特烈一世、瓦伦提尼安一世、阿拔斯一世、彼得二世、曼努埃尔二世、克里斯蒂安二世、弗雷德里克二世、瓦伦丁尼安三世、亨利八世、爱德华八世、查理八世、查理九世……（美丽善良的戴安娜王妃）

科学领域：绝世奇才发明家兼物理学家特斯拉、世界通才莱布尼茨（发明了微积分与二进制）、两弹元勋邓稼先、我国古代伟大的医学家兼药物学家李时珍、著名物理学家洛伦兹（量子物理学的先驱者，爱因斯坦誉其为最伟大最高尚的人）、计算机科学之父兼人工智能之父图灵、数字计算机之父康拉德楚泽、卓越物理学家能斯特、热力学之父开尔文、遗传学的奠基人孟德尔、天体物理学泰斗约翰惠勒、杰出的理论物理学家杰拉德胡夫特、物理学家兼天文学家贝特、天文学家勒梅特（大爆炸理论的提出者）、著名天文学家霍伊尔（稳恒态宇宙模型的创立人）、天文学家梅西耶、克隆之父汉斯施佩曼、现代进化论创始人朱利安赫胥黎、神经元学说奠基人戈尔季、著名微生物学家瓦克斯曼、我国理论物理学家郝柏林、神童数学家陶哲轩、火车发明人史蒂芬逊……（黑客朱利安阿桑奇）

商人企业家：全球首富洛克菲勒、私人火箭公司开创人埃隆马斯克、福布斯集团总裁兼首席执行官福布斯、俄罗斯石油巨头米哈伊尔、路透社创办人朱利斯路透、企业家杜邦、柯达集团创始人乔治伊士曼……

文艺思想界：中国文学最高奖“茅盾”、千古奇书《红楼梦》之曹雪芹、海明威、卡夫卡、普鲁斯特、梭罗、霍桑、聂鲁达、马雅可夫斯基、赛珍珠、乔治桑、白先勇、朱淑真、张抗抗、安妮宝贝、女作家步非烟、海伦凯勒、法拉奇、埃德加斯诺、于丹、徐悲鸿、卢梭、金岳霖、陈寅恪、顾炎武、《小王子》的作者安东尼埃克苏贝里、《蓝精灵》的作者皮埃尔库里弗……（福利机构与孤儿院的创始人圣卡布瑞妮修女）

歌唱演绎界：心灵歌者汪峰、许巍、刀郎、歌神张学友、任贤齐、罗大佑、李宗盛、梁朝伟、陈小春、林志炫、费玉清、海明威、RAIN、陶喆、胡彦斌、林宥嘉、方大同、马天宇、薛之谦、刘谦、杨奇煜、潘长江、高亚麟、史泰龙、哈里森福特、汤姆克鲁斯、汤姆汉克斯、约翰库萨克、喜剧之王周星驰、昆曲演员俞振飞、沈丰英。戴爱玲、张嘉倪、梁洛施、赵银星、付梦妮、胡灵、孙悦、董文华、马伊俐、韩智慧、夏帆、纪敏佳、林妙可、瞿颖、蜜雪儿、藤井莉娜、吴倩莲、桑晨、板野友美、米希亚、官恩娜、肖雨雨、林秀晶、袁立、刘涛、中森明菜、道重沙由美、陈明、关咏荷、温岚、李少红、秦岚、莫龙丹、郭书瑶、刘羽琦、陈珊妮、郑绪岚、王姬、张燕、李欣汝、张艾嘉、景甜、郭羡妮、吉田亚纪子……

武术、体坛：中国篮杰王治郅、亚洲飞人刘翔、泳坛奇才菲尔普斯、华裔冰后关颖珊、田径巨星卡尔刘易斯、足球传奇齐达内、世界拳王泰森、武术大师黄飞鸿……（奥委会主席萨马兰奇）

神话人物：月亮女神黛安娜、齐天大圣孙悟空（《西游记》里载孙悟空生于农历六月初一，故阳历生日应在巨蟹座，呵呵）……

从历史角度看，人类社会快乐程度是否是一个不变的定值？

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楼主这个问题，以前爱迪生也曾经考虑过。

他给出的答案是：人类社会快乐程度依赖于科学（物质）和艺术（精神）同步发展，两者达到和谐平衡，快乐程度就会高。反之就会感到不快乐。

我们现在社会存在的问题是：科技空前发达，发明创造层出不穷。人类的物质生活得到很大提高。但是人文精神和艺术水平相较而言，落后很多。所以出现的状况就是：人类社会的生活水平普遍提高，但是精神世界感到迷惘痛苦。

爱迪生打过一个比喻，就像一个人，科学、艺术是这个人的两条腿。现在科学这条腿很长，艺术这条腿很短，这个人走路迟早是要摔跤的。

他曾经希望人类社会关注这个问题，可是他去世很多年了，他担心的问题不但没有得到解决，反倒越演越烈。

我担心人类社会这样子发展下去，会出大问题，更怕这个危机爆发的时候，会影响到很多人的生活。

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我们比唐朝或战国时代的人更快乐吗？那时的人可能没有我们现在的物质，可他们也不会因此感觉到什么。明天的人们可能会把往返于火星当成最大乐事，我们今天并不因此而感失去什么。

现在的鸟儿与它们的祖先一样快乐。

人类为什么不能过简单快乐的生活哪。战国时代人们大概不会划上9年学习。。。。政治，外语，。然后找一个8-5点的工作，直到老迈。或失业。

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楼主大概对以前的时代不太了解。

我们现在的物质生活，很多人以为比唐代时好很多。其实，我们现在的生活简陋粗糙而且庸俗无趣。

我们的祖先生活是很讲情趣的，而且衣食住行，无不精致优美。唐代的衣裳，比现在的服装好看、舒适，唐代的饮食精美可口，种类繁多，起码比现在的好很多。唐代的建筑，也比现在的高楼大厦好。那时候人们能每天听到自在鸟鸣、落叶飞花，亭台楼阁，优美开阔，现在大家都住在鸟笼子里，门窗都安上铁栏，和住监狱差不多，我看不出住在里面有什么好的。现在有轿车、飞机，古代有骏马、华盖，骑马、坐车又舒服又潇洒，还没有噪音、毒气污染。

楼主大概以往返于火星为乐事，可是飞到炎热无比的火星上，有什么好呢？以前没有这么多污染，大家抬头有无边的月色和星光。与忙忙碌碌地飞行比起来，我更喜欢悠悠闲闲地旅行，不要疲于奔命，不要走马观花，细细欣赏路途中的美景。

唉，我们先人的幸福生活简直说也说不尽，更何况那时处处是鸟语花香、清溪流泉。现在到处是污染、毒气，楼主很喜欢吗？

上面说了很多以前时代的美好，接下来该说以前的苦事了。

以前的人们读书不是学上8年，唐宋以来，都是十年寒窗苦，能考上学的，可以上班当官，考不上的，继续读书，像蒲松龄，上一辈子的学，还没有出头之日。考试仍然考不过，到老都是童生的，数都数不过来呀。

唐宋以前，尤其是春秋、战国时代，那时候没有什么科举制度，所以呢，学习的人，是花一辈子来学习。像颜回，学到死，还是孔子的学生，没有毕业。孔子到五十多岁，又开始学习新的知识《易》。

以前学习的内容，比现在多得多了。还要学骑马、射箭、数学、天文、生物、外语也要学，而且不止一门英语。楼主请想，战国七雄，春秋百国，那外语不是一种两种呀。唐朝的时候，也有外语，像印度语、日本语、北方蛮人那些语言，也都是外语呀。古代也有外交官，也要许多翻译，外语是逃不了的。

上完学后，工作不是8小时，一周五天制，一般人就要工作十来个小时吧。当官的要等十天才能休息一次。那时候没有星期制，是按旬，一旬是十天。不当官的老百姓，那就自由了，工作就有饭吃，不工作就不吃饭好了。停工停口嘛。

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如果你能选择，你愿意生在以前的时代吗？

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如果我能选择，我愿意生在现在的时代。

因为以前的人生活实在是太惨了。

上面讲的许多生活的乐趣都是指贵族而言。当官、有钱就有那么好的生活过。

老百姓先不提，先说说唐代大诗人杜甫，他好歹也是个当官的，儿女都病死饿死，最后自己也饿得快死，有个好朋友请他吃饭，他一激动，吃得太多，撑死了。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就是唐朝呀。

白居易也曾说，当时老百姓衣服都没得穿，贵族、富豪们地毯铺得又厚又软。

太平时期老百姓生活是这么惨，打起仗来，更是没活路了。唐朝时安史之乱、战国时诸侯征战。

楼主去翻翻史书，中国古代几乎是天天打仗，基本上没有几天不打的。只是有大仗小仗的区别。

更别说五胡乱华，要杀尽汉人。元朝入主中原，中国人连切菜刀都不许用，为的是蒙古人好随便杀汉人，汉人没法子抵抗呀。最后朱元璋那帮人实在活不下去了，拿着木棍什么的造反了。还有清朝，扬州十日，嘉定三屠，清兵到处，血流成河。清初“湖广填四川”是怎么回事，知道吗？因为清兵把四川人差不多全杀光了，只好把别的地方人搬过去住。

曹操曾经叹息，赤地千里，荒无人烟，只见白骨。

其实中国历史上不只是曹操那时候那么惨，中国那么多朝代，差不多每次改朝换代，就杀得只见白骨，不见人。

唐朝、战国那些以前的时代，好处是人活得自由，潇洒，不受拘束，生死爱恨，活得真，活得痛快，很有风骨。不像现在中国人这么猥琐龌龊，一副奴才样。

但是，只要自己有骨气，有坚守，即使是现在的中国也可以做一个正直刚强的人。

在以前的时代，即使多么刚强的人，也抵不过屠城杀戮。

如果楼主不幸做时光机器，回到以前，遇到一场兵祸，就该想念现在太平而无聊的生活了。

其实，太平就好，有聊无聊，在乎自己，时代再怎么变化，自己能坚持自已的原则，做个堂堂正正的人就好。

（1）先秦时期：①春秋时期，留下了世界上公认的首次哈雷彗星的确切记录。《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”，即指哈雷彗星，这一记录比欧洲早六百多年。②春秋时期我国历法已经形成自己固定的系统，基本上确立19年7闰的原则，这比西方造160年。③战国时期，出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》，其中有丰富的天文记载，反映了那个时期人们对天文的认识。

（2）两汉时期：①汉武帝时，天文学家制订出中国第一部较完整的历书“太初历”，开始以正月为岁首。②西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。③东汉时，张衡从日、月、地球所处的不同位置，对月食作了最早的科学解释。④张衡发明制作的地动仪，可以遥测千里意外地震发生的方向，比欧洲早1700多年。

（3）隋唐时期：①唐朝天文学家僧一行制定的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。②僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。在实测中他认识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无际的空间推演，这是我国科学思想史上的一大进步。

（4）宋元时期：①北宋科学家沈括的突出贡献在天文学方面，把四季二十四节气和十二个月完全统一起来的“十二气历”更加简便，有利于农事安排。②元初设立太史局编制新历法。③元朝杰出天文学家郭守敬，提出“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”的正确主张，创制了简仪和高表等近二十件天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量。④郭守敬主持编定《授时历》，一年的周期与现行公历基本相同，但问世比现行公历早300年。

　　不同的“九子”版本中，最被世人认可的有两个：一个是明武宗时期内阁首辅李东阳在《怀麓堂集》中所记载的“囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻”；另一个则是明代大文豪杨慎在《升庵集》中记载的“赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、趴蝮、睚眦、狻猊、椒图” 。

　　细数下来，这两个版本有同有异，加在一起一共出现来十二个龙子。

　　1、赑屃

　　力拔山兮托功德

　　赑屃（音碧戏）又名龟驼、霸下、填下，样子像龟，但与龟不同的是，它的脑袋被塑造成没角的龙头模样，而且四肢遍生鳞片。 传说赑屃生来力大无穷，好驮重物，曾经驮着三山五岳到处游走，而如今人们所见的赑屃，只背驮着石碑。传说，龙子们曾助明太祖朱元璋打下大明江山，可当他们要回天庭附名师，朱元璋的四子朱棣，也就是后来的明成祖不想放他们走，便对赑屃说：“你若能驼动太祖皇帝的功德碑，我便让你还去。”赑屃不知是计，便答应了下来了，哪知驼上后再也无力动弹——因为功德是无量的，赑屃从此被压在功德碑之下。 自此之后，人们再修石碑时，都以赑屃为基座，以示功德无量。如今，中国很多碑林、寺院中，都有保存完好的赑屃驼碑。

　　2螭吻

　　宫殿的避祸神

　　螭吻又名鸱尾、鸱吻。传说中，他长得龙首鱼身，形态最早出现在汉武帝修建的“柏梁殿”之上，当时，有大臣说：“大海中有一种鱼，尾部好像鸱，他能喷浪降雨，不如将其形象塑于殿上，以保佑大殿免生火灾。武帝应允。 等到大殿建成之日，群臣争相询问殿脊之上为何物，武帝不知如何回答，便以他长得像鸱的尾巴给起名“鸱尾”，后来逐渐演变成了谐音的螭吻。如今，我们所见的螭吻已被工匠们简化，尾巴如猫头鹰的特征往往看不出来了。他常处于殿堂正脊的两端，左右各一，为吞屋脊状。

　　3蒲牢

　　吼声惊四座

　　蒲牢是所有龙子中长得最像龙的，但身形却比他爹小许多。传说他生性好鸣叫，汉朝的《东都赋》中记载：蒲牢生活在海边，汪洋大海本是龙族地盘，可蒲牢却十分害怕海中的鲸，每每遇到鲸时，他便吓得大声吼叫，妄以借此赶走鲸。 后人根据蒲牢“性好鸣”的特点，将其铸于钟钮。同时，为了使钟能发出更洪亮的声音，便借“蒲牢见鲸，叫声响入云霄”之意，特意将撞钟的木杵作成鲸状。只是古人或许没怎么见过鲸，木杵上画的都是大鱼。如今，在全国各地，几乎每一口古钟上，都有蒲牢的身影。

　　4椒图

　　闭门求安全

　　椒图原本的长相虽有水族的特点，但与他爹还是差距巨大的——形似螺蚌。螺蚌遇到外物入侵，总会下意识地将壳紧闭，椒图也是如此，它生性好闭，反感一切东西进入他的巢穴。因此人们常将其形象雕刻与大门门环的底座之上，并衔一圆环，大概是取其紧闭之意，以来门户安全吧。 5趴蝮 镇水神兽 趴蝮又名蚣蝮、帆蚣，身段似龙非龙、似虾非虾，平生喜波爱水，伴水而居，以水中妖孽为食，是龙最喜爱的子嗣。 相传很久以前，趴蝮因触犯天条，被囚禁在一只巨型龟壳中，镇守大运河一千年。这一千年中，大运河都平安无事，等到它刑满释放之日，人们为纪念他护河之功，便在运河边为它雕刻了石像，寓意运河永享太平。如今，只有在杭州的大运河起点和元朝运河的终点——北京什刹海的后门桥，人们才能一睹这镇水神兽的真容。

　　6狻猊

　　香炉狮子座

　　狻猊又名金猊、灵猊，形似狮子，虽然相貌凶悍，却喜静不喜动。相传， 狻猊最喜欢的姿势就是坐着，而且是坐在烟火旁，故而他的形象通常出现在香炉上，随着炉内的焚香吞云吐雾。 狻猊一词最早出现在中国第一部词典《尔雅》中，是指一种出自西域的猛兽， 在今天看来多半就是狮子。他的形象是汉代随佛教传入中国的，作为文殊菩萨的坐骑。如今，在文殊菩萨的道场五台山，还留有古人供奉狻猊的庙宇，因其在“李东阳版”九子中排行第五，所以这座庙又称作“五爷庙”。

　　7囚牛

　　愿做琴头听音律

　　囚牛是众多龙子中性情最温顺的，它从不嗜杀不逞狠，专好音律。传说，龙头蛇身的囚牛耳音奇好，能辨万物声音，常蹲在琴头上欣赏艺人弹拨拉弦，因此古人便把它的形象刻在琴头上，直到今天，很多名贵的胡琴琴头，仍雕刻着囚牛的形象，俗称“龙头胡琴”。 这位富有音乐天赋的龙子，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都刻有囚牛仰头张口的形象。

　　8睚眦

　　战神，恩怨必报

　　传说睚眦长得豺首龙身，性格刚烈，好斗嗜杀，是龙子中的战神。睚眦发怒时瞪起的凶狠眼神，也被古人用来描述“怒目而视”，《史记》中司马迁对“范雎报仇”一段的评价，便是“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，于是，便诞生了“睚眦必报”这个成语。 睚眦好杀戮，所以古人常把它刻镂在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，希望能为武器增添几分慑人的威力，只不过它已被改造成类似龙头的造型。除了装饰刀剑，它还被雕刻在宫廷