方丈、监院以下有客、寮、库、帐、经、典、堂、号等八大执事,分头负责八个方面的事务。
客即客堂,负责人称知客,负责接待宾客,并协助监院总理事务。寮即寮房,负责人称巡照,负责劳动事务。库即库房,负责人称库头,负责库房。帐即帐房,负责人称帐房,负责财务。
经即经堂,负责人称高功,负责诵经。典既是典造(或称点座),负责人称典造,负责伙食。堂即十方堂(或称云水堂),负责人称堂主,负责安置游方道士。号即号房,负责人称迎宾,负责先行迎接和初步了解游方道士。
扩展资料
去道观朝拜注意事项
进庙门有讲究
善信进庙门,切不可衣冠不整。还应尽量走两边,切不不可站在或坐在门槛上,那是对神明的大不敬。
二、跪拜朝圣的规范动作
游人、香客先要将身上背的,手里提的包放在拜垫旁边,然后在神像前左、右两边的蒲团后端立,默祷所祈之事意,然后行三皈九拜礼礼。
三、上香的规矩
游人,香客烧香,应按中右左的顺序依次在香炉里插三根香,所谓“三宝香”。燃香时有明火,可以用手扇灭或甩灭,切忌用嘴吹灭。插香要插直,三枝香间距不可过大,不论男女,皆宜左手上香为敬,右手上香乃不敬也。
-道士
方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓,级别很高了。
道经说:“方丈乃人天教主,度世宗师,演龙门之正法,撑苦海之慈航,作全真之模范,律门之纲领,非有道之师,不可立也。”作为方丈,必须持戒精严、威仪可法、功行两全,在道德修养、持戒守戒、学识水平、威仪规范等方面为广大道众作出示范和指引。
1982年,普陀山被评为国家重点风景名胜区。2004年,普陀山被评为ISO14000国家示范区。2007年5月8日,舟山市普陀山风景名胜区,经原国家旅游局正式批准,为国家5A级旅游风景区。
建于1725年(雍正三年)前后,时称蓬莱洲,乾隆初年定名蓬岛瑶台。在福海中央作大小三岛,岛上建筑为仙山楼阁之状。据《史记》载,秦始皇(公元前221-前210年在位)妄想长生不老,方士徐市(市音fu,今亦作徐福)上言称,东海中有三座神山,曰蓬莱、方丈、瀛洲,有仙人居住。于是秦始皇就派徐市率童男童女数千人,入海寻仙境、求仙药。
蓬岛瑶台一景,正是仿照李思训(唐代著名画家、651-716年)的"一池三山"画意建造的。园盛时,福海端午龙舟竞渡,皇帝率王公大臣在西岸"望瀛洲"亭观阅,皇太后及后妃内眷则在蓬岛瑶台欣赏。
方丈原为道教固有的称谓,佛教传入中国后借用这一俗称。佛寺住持的居处称为方丈,亦曰堂头、正堂。这是方丈一词的狭义。广义的方丈除指住持居处外,还包括其附属设施如寝室、茶堂、衣钵寮等。
在道教中,讲人心方寸,天心方丈,方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓,亦可称“住持”。《庄子·天下篇》成玄英疏:“方,道也。”《大戴礼记·本命》:“丈,长也。”即对有道长辈的尊称。方丈具有开坛传戒、普度弟子的职责,方丈的选拔也很严格,必须受过三坛大戒,而且接过“方丈法”,德高望重、戒行精严,受全体道众拥戴,始许选为方丈。《三乘集要》:“方丈乃人天教主,度世宗师,演龙门之正法,撑苦海之慈航,常怀传贤之心,素无吝道之意,作全真之模范,律门之纲领,非有道之师,不可立也。”
根据《关于道教宫观方丈、住持任职离职的试行办法》,全真派方丈、正一派住持是道教宫观执事的最高教职称谓。方丈须具备的条件为:
1.爱国爱教,遵纪守法;
2.为人正派,办事公道,有相应的组织领导能力;
3.品行端正,戒行精严,具有较高的道教素养;
4.出家、入道十五年以上;
5.方丈须受满初真、中极、天仙三坛大戒。
同时,方丈任职须举行升座仪式。方丈任期内,因年老体弱或其他原因不能主持庙务,可提前退居;方丈可同时兼任所在宫观管理委员会主任,但一般不兼任其他宫观的相同执事。
方丈的职责为:
1.遵照国家宪法、法律、法规及规章,开展正常的宗教活动;
2.广阐道法,纯正道风,提高道教徒自身素质;
3.健全宫观的规章制度,加强自身建设、组织建设;
4.保护好宫观文物、古迹、建筑和环境;
5.落实宫观管理办法,决定宫观重大事项,组织管理宫观的日常事务;
6.开展道教界友好交往;
7.依法维护常住和宫观的合法权益。
8.搞好自养经济,参与公益事业,弘扬道教优良传统和优秀文化。
这是佛教里面,对出家人的称呼:
法师——出家人里面,通晓佛经,善于讲经说法,就称为法师(现代有时对普通出家人恭敬,也礼貌地称呼“法师”)
方丈——就是寺院的住持,管理寺院的大众。领导寺院僧人修行。
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