印章的印章的鉴赏

印章的美学价值可以归结为两个方面：印章的艺术美和印章的材质美。印艺之美则可分化成四个部分：印文、印款、印谱以及印饰。

鉴赏印章文字，先要把握艺术表现手法的特征，如书法、章法、刀法，再要体会印文内容中蕴含的情趣、意味，综合起来细细品鉴、慢慢欣赏。 古人凿铜刻玉，力艰功深，其过程较为复杂。佳石极宜受力，一如良纸之受笔墨，铁笔所行之处，石屑纷披，呈现出天然崩裂的效果，留下的线条痕迹具有古拙苍劲的金石气息。刀法大致可分为两种：冲刀和切刀。冲刀行进爽快，一泻千里，很像书法中一拓直下的笔法，能表现出雄健淋漓的气势；切刀则行进较慢，用短程碎刀连续切成，一步一个脚印，犹如书法中的涩笔，能表现出遒劲凝炼、厚实稳健的气象。有时两种刀法结合起来使用，效果更佳。

我们知道，历代诸如文学家、诗人、书画家都对印章情有独钟，许多印人同时也兼工诗书画，他们常常取用一些警世恒言，或诗词佳句作为印章内容，以作为空闲之用。当我们看到这类语句时，往往饶有兴趣，自身种下善根。 天地乾坤，甲午习大，步伐骄健，运筹帷幄，谱写篇章；中国有梦，和平万岁，台湾墨玉，彰显时代，马首是瞻(章)。圆明之园，罗马拱门，亲亲之宝，废墟残骸，勿忘国耻！文明古国，朗朗升起，当今中华，巍然屹立，世界东方！江在勋 作词於2014-12-3午时

联合国文化发展委员会 全球艺术品认证研究中心首件艺术品发布—

江在勋的作品《马首是章》是以1860年被英法联军烧毁的圆明园罗马拱门废墟残骸为背景，圆明园十二生肖铜兽首之一的马首、清朝皇帝二十五宝之一的“皇帝亲亲之宝”玉玺为历史渊源以及碑刻的形式表现“和”字为基础托着祥云的中华多名族的中国梦，并以印章的大概念屹立在世界的东方！《马首是章》更以它崭新的艺术形式和精神风貌诠释着2015·第六届中国北京国际美术双年展的主题“记忆与梦想”，为讴歌时代留下历史的印记。 甲午2014年12月23日《马首是章》纪念日 印章作为艺术品，其价值一般表现在两个方面，一是其外形设计，也就是印钮的设计、铸造技艺及后期更高层次的深加工技艺。二是印面文字的书法和镌刻艺术。 故宫博物院单霁翔院长应邀来到浙江美术馆，作题为“让传统文化活起来——要把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年”的精彩讲座，并亲手接下了中国工艺美术大师、百年西泠印社铜印第一人朱炳仁为故宫亲制的铜玺印！

单霁翔院长说：“故宫博物院很少收藏当代艺术品，但除了像朱炳仁先生这种顶级的艺术大师外！”

这次为故宫博物院铭刻的铜印是朱炳仁特别选用了康熙字典的字体再创作，浑厚古朴、庄重雅致、自然熔铸、天人合一、神趣盎然，法度无形彰显中华传统文化无穷魅力，单院长捧在手上说：“比故宫的皇印重多了。”

印钮的设计最初以实用为主，用于穿绶带系于腰间，如瓦钮、鼻钮等。现将我国古代的主要印钮形态分列如下：

鼻钮：这是我国古代早期印章最多见的印钮，因孔小如鼻而得名。先秦的官印、私印均大量采用这种形式，汉代以后的官印鼻钮变大，故又称之为瓦钮、桥钮。

龟钮：龟钮也是官印中最常见的钮制。龟与蛇结合称之为玄武，玄武是人格神，演化成赫赫有名的真武大帝。此外，龟与贵同音，是长寿吉祥的象征。

蛇钮：蛇钮不多见，但颁给滇王的印章采用蛇钮。

羊钮、马钮、兔钮有颁发给其他民族首领的记载。

此外，鹿钮、罴钮、鱼钮等神兽钮也见于历史记载及出土文物中。特别值得一提的是螭钮，又称螭虎钮，皇帝及皇后玺均用此钮。螭为龙的一种，明清时皇帝印玺均采用螭为钮的造型。

由于印章在官方、民间的大量、广泛的使用，印材的多样化，为印钮的设计、制作创造了更加宽广的空间，所以，到了清末民国年间，印章的艺术得到了空前的繁荣。印钮的设计也突破了上述的钮制，各种生肖鱼虫，人物花鸟也尽现于钮的设计中，在这种形式下，铜印章作为我国几千年沿袭下来的印材，在与明末清初出现的石制印材竞争中，不仅没有衰落，反而有大量铜印章精品面市，并流传后世，据北京市印章前辈回忆，民国时期铜印章牢牢占据着北京市场的七、八成。有数家著名的铜印章作坊，齐聚了能工巧匠，集皇家工艺之精华，日夜烟火不熄，为北京印章市场提供了充足的货源，小到学徒领薪的铜戳子，大到清室皇亲国戚、文人墨客、收藏家掌上把玩的绝世精品。

铜印材较之其它印材，如石、木、牛角、象牙、有机玻璃等，优点是坚久耐用，传世性强，艺术表现的形式丰富，适宜加工。铜印材颜色庄重，它可以比上述印材表现更细致、镂空等，配合错金、错银、鎏金、錾制等表面深加工技术，铜印章可以更高层次地表现皇家的永恒、持久、庄重、高贵的气派。

今天铜印章印钮的设计得到了进一步的发展，如寿星、佛像、龙凤、狮子、瑞兽、螭虎、蒲牢、生肖等等，铜印章作为中国印玺文化的代表，我们需要进一步来了解和重新认识它的价值。 修武库印铜印，印面17×22cm，通高09cm。 印铜铸，长方形，鼻纽。印面有阳线十字界格及边栏。印文为秦篆字体，白文，右上起交叉读修武库印四字。 库为掌管武器及车的机构，其主管官吏称库啬夫。《秦律杂抄》即载　卒兵，不完善（缮），丞、库啬夫、。此为秦王朝库啬夫所用之官印。

以明清为例,一品大员之类的官就差不多了

一般皇帝龙钮玉印皇后凤钮金或玉印

亲王贝勒麒麟钮中央最高级官员狮子老虎钮银印

地方封疆大吏和少数民族王爵虎钮银印

基本如此

秦汉印尚简朴,体量也不大,没有这么细致,但是如有狮虎钮的,绝对是大官无疑的了

湖南卫视主持人汪涵就是印收藏者收了不少秦汉印西泠印社则收藏有很多不同时代的著名的官和私印,蔚为大观

1，九头狮子印最早起源于东晋。

2，秦汉魏晋皆有统一印制，南北朝因之。皇帝专用玉质，称玺，余者用铜，称印。这段时间之印章有大小方圆、长方等等形式，印体日渐厚重，以鼻纽、龟纽居多。印文形式秦代刻阴文小篆，有界格，两汉魏晋的入印篆书方圆俱备，被作为典范，称为谬篆。此外有鸟虫书及与其相类之文字，印文玺印外加装饰及有形印皆为东汉所常见。

国画上的印章有什么讲究

国画上的印章有什么讲究，作为具有民族历史文化特色的印章，制成的材质有很多，玉石印章通常都会刻上吉祥动物作为身份的象征，现在更多的是用于收藏，下面分享国画上的印章有什么讲究。

国画上的印章有什么讲究1

1、通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是有作者的姓氏、名字、或号、雅号之类的章，这种章都是落款的最尾处盖，表示这幅作品的出处。通常只盖一个，“某某之印”“某某”，或只是名，没有姓，或笔名，总之往往只盖一个。也有姓是一个章，名字是一个章的，不过很少。

2、有些水准的作品就要用到闲章，也就是不是为了标识作者身份，而以布局装饰为作用的章。比如起首章，通常盖在作品左上角，作为整体布局装饰，破除太严肃作品的死板格局等。刚开始学，只要姓名章就够了，等学到一定程度再学习怎么盖闲章即可。

3、书法作品上的印章，是书法作品中不可缺少的组成部分，缺了印章就不成为完整的书法作品。印章最初是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。

扩展资料

含义

(1) 图章；(2) 图章印出的的痕迹

出处

(1)图章。用作取信之物。《史记·孝武本纪》：“官名更印章以五字。”《后汉书·公孙述传》：“多刻天下牧守印章，备置公卿百官。”《儿女英雄传》第十五回：“﹝他﹞又惭次学到作画游戏，勾股占验，甚至镌印章。” 鲁迅 《书信集·致王冶秋》：“因为寄书要挂号，收信人须用印章的。”

(2)图章印出的痕迹。 明 陶宗仪 《辍耕录·印章制度》：“古无押字，以印章为官职信令。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“中悬画佛一轴……不署姓名，印章亦模糊不辨。”

国画上的印章有什么讲究2

印章上雕刻的形状讲究

龙凤

“龙”在古代寓意着皇权，象征尊贵，在现代则成为了中国人心中的最有力量、最为神圣的吉祥物。刻有龙的玉石印章适合开业、乔迁、生子、德高之人，也可以用于庆祝对方高升等等。

凤在古代是吉祥鸟，据说生肖鸡的原型是凤凰，多比喻夫妻相亲相爱或祝人婚姻美满，刻有凤凰的印章可以用来祝福新人婚姻和美，或者由男士送给妻子，寓意相爱。

貔貅

一种吉祥物，有两只角，有嘴巴，但是没有排泄的出口，因此寓意着财源只进不出，深受人们喜爱。刻有貔貅的印章一般可以送予做股票、期货等生意的人，能够对财运有帮助。

麒麟

在传统文化中，麒麟是祥瑞的象征，古来就有“盛世出麒麟”的说法，同时民间也笃信麒麟能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁，给人们带来好运，故有“麒麟吉祥”。

龙龟

因为龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。

金蟾

古代神话中是吉祥之物，三只脚，背上背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪。俗语说:“得金蟾者必富”故其形象寓意财源茂盛。

狮子

“狮”的读音同“师”，狮子头的印章寓意前程似锦、官运亨通。

喜鹊

一般代表喜事，如果雕的是飞在梅花枝头，树梢等就表示喜上眉梢，雕在门户边则是喜事临门。

白鹤

鹤在白鸟中是一品鸟，出现仙鹤的图案表示的是官居一品，仕途有成，富贵通达。

雄鹰

敏锐，高瞻远瞩，雄鹰展翅表示大展宏图，鹏程万里，事业有成。

蜥蜴

同“喜”，寓意事业兴隆，兼俱平安 。蜥蜴在古代也是吉祥的动物，又因蜥蜴谐音“吸亿” 象征财富和幸福连绵不断。

蝙蝠

蝠即是“福”，在中国传统文化中，谐音的运用是非常多的。

国画上的印章有什么讲究3

印章不同形状代表含义以及适用场景有所区别。

一、正方形与长方形印

正方形印章庄重大方，自古至今，无论官印或私印，多是正方形。长方形印章，官印占少量，大多是私印。如斋馆印、诗句印、吉语印、鉴赏印和盖在字画上角的引首章等。篆刻家多喜欢用长方形。

二、圆形与椭圆形印

圆形与椭圆形印和其他异形印相比，还是比较规范的，这两种形状的印章，圆形的比较少，椭圆形则多见于鉴赏印和引首章。这种形制的印章，印面的边缘弧线与印文字体直线结合，显得很别致。

三、异形印

异形印是一种不规则形状的印章，其形状大小都没有定例，这类印章一般都是私印。

最早的异形印始于战国，秦汉时期的古钵，也有很多异形。随着印章艺术的不断发展，其形状也逐渐趋向多样化，尤其是石印盛行以后，形制更是五花八门。从战国时期的异形钵，经过历代演变至今，其形制主要有钱币形、禽兽形、连环形、竹叶形、葫芦形、牛角形、梅花形、鸡心形、瓦当形、不等边形、三角形、直角形、菱形以及琴、鼎、壶、炉等器物形。

异形印的制作，应该有耐人寻味的布局，遒劲有力的字体刀法，庄重雅致的格调，否则很容易落入俗套。

四、随形印

随形印是在异形印的基础上发展而来的。这种形制的印章，多是石质的，明清迄今，一直都在沿用。一块石料，随意破成自己所喜欢的形状，或为了不破坏原材料肖形纹理，随其自然形状雕琢成印。这种形状的印章，自然成趣，因此文人、画家、篆刻家总喜欢把自己欣赏的诗词、吉语、替句、闲文等刻成随形印章存玩。

五、两面印

印章的两面都有印文，称为两面印。两面印多是私印，始于秦，盛于汉。印文有一面刻姓，一面刻名，或一面刻姓名，另一面刻表字、臣某、妾某、吉语、鸟、兽、鱼、虫等。也有两面吉语印、两面肖形印、两面图案印等。两面印大都是铜质的，个别也有玉的。印身很薄，中间有长方形穿孔，可以穿绳，便于携带，因此两面印又称为穿带印。