中国名人故事

抗日战争时期，艺术大师徐悲鸿在重庆江北盘溪从事艺术创作和研究活动，有不少传闻甚广的有趣故事，但都不及他画猫赠“马”这两件小事能鲜明地反映他的个性和人品。

1941年，蒋介石发动了震惊中外的“皖南事变”，国立中央大学的进步师生对蒋介石的倒行逆施深恶痛绝，纷纷口诛笔伐。在中大艺术系任教的徐悲鸿怀着无比愤怒的心情，回到他在盘溪筹办的中国美术学院后，满怀悲愤画了一幅《怒猫图》，图中一只小老虎似的雄猫立于巨石上，竖起两耳，怒睁着一双像电灯泡一样闪闪发光的圆眼睛，猫须挺直如利锥，咬牙切齿，微张巨口，面向纸外作捕鼠状。图上没有题词，只写上了寓意深刻的“壬午大寒”4个小字，并盖上了悲鸿名章。不久田汉来访，悲鸿将此画给他看，田汉赞不绝口，当即吟诗一首，用遒劲的书法写在画幅的右上角。诗云：“已是随身破布袍，那堪唧唧啃连宵，共嗟鼠辈骄横甚，难怪悲鸿写怒猫。诗中对徐悲鸿爱憎分明的正义感给予褒扬。

也就在这个期间，由于国民党的不抵抗政策，迫使许多国立学府随政府迁来重庆，仅沙坪坝就集中了国立中央大学、国立重庆大学、四川省立教育学院、国立中央工校等很多学校。遗憾的是沙坪坝学校虽多，却没有一家像样的书店，更不见有能出版和销售进步书籍的地方。因此莘莘学子一再呼吁，渴望有人来玉成这件好事。当时有个名叫陈汝言的江苏人，想顺应民心，办一个“正风出版社”，但苦于缺乏开办经费。怎么办�李公朴教授给陈汝言献上一计，说：“要钱只有找徐悲鸿。他的画是热门，一匹‘马’就卖了500元。”陈汝言听后很高兴，因为他深知徐悲鸿的为人，也知道自抗战以来，徐悲鸿大师在新加坡、吉隆坡、新德里、槟榔屿等地举办画展卖画的行情及他把画展收入捐献给离乡背井难民的义举。他想，只要这个小小书店徐悲鸿认为办得有价值，他就一定会慷慨解囊的。于是陈汝言便从沙坪坝过江来到江北盘溪找到徐悲鸿，大胆讲出了自己的想法。

徐悲鸿听完这个小同乡的坦诚之言，沉思片刻，用郑重的语气回答说：“你想办个出版社，我支持。我虽不是富翁，但出点钱是办得到的。不过要办就得办出自己的特色，应多出版些世界名著和国内的好作品。你回去找中央大学的一些知名教授担任编委，他们答应了再来找我要钱。”几天之后，陈汝言把编委会组织好了又来到盘溪，徐悲鸿立即拿出二千元交给陈汝言作开办费，并说：“这是我卖的两匹‘马’的价钱。”不久，“正风出版社”就在沙坪坝正式开张了，出版了很多享誉文坛的世界名著和国内进步书籍，于是徐悲鸿赠“马”办书店的事迹便被传为佳话。

西门豹--春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用"河伯娶媳妇"事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。

赵广汉--字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。

� 黄霸--黄霸（？-公元前51），字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。史学家班固评论说："自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。"黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度，汉武帝为缓解财政困难，发布诏令，凡是向国家贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后，奉公守法，以廉为本；体察民情，以劝课农桑为重。特别是黄霸断案，崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。其中，以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，"田者让畔、道不拾遗"的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。�

徐有功--徐有功（？-702），本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官"，被当时人誉为"自古无有"的好官。�

狄仁杰--狄仁杰（公元607-700），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

包拯--包拯（公元999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，"竭忠死义"。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说"廉者，民之表也；贪者，民之贼也。" 他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，"不持一砚归"；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。�

陈希亮--字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。他从进士及第开始，为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世，享年64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。�

况钟--况钟（公元1383-1442），字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。�

海瑞--海瑞（公元1514-1587），字汝贤，海南琼山县人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平，其时危机四伏。海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的"直言天下第一事疏"，后人称为《治安疏》。奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。之后，他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满"八十贯绞"等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。�

汤斌--汤斌（公元1627-1687），字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州（今睢县）。主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的"修身，齐家，治国，平天下"的"民本"思想，为变"满目榛荒，人丁稀少"为"盛世滋生人丁，永不加赋"做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。

于成龙(1617-1684年)，山西永宁人，顺治十八年入仕，康熙二十三年逝于任上。为官二十四年，廉名传天下，康熙帝曰:“咸称居官清正，实天下廉吏第一”，是中国历史上的著名清官。

顺治十八年，于成龙授罗城知县。柳州罗城，地处万山丛中，偏僻荒凉，少数民族杂居，世代械斗。于成龙至罗城县时，居民仅六家，县衙草屋三间。他“插棘为门”，“累土为几”。后诸仆死逃殆尽，成龙“万里一身，生死莫主。夜枕刀卧，床头树一枪以自防”。他殚精竭虑，肃清匪盗，数年，罗城大治。

罗城民众怜悯于成龙独身一人滞留南疆，晨夕环集问安，并叹其度日过于清苦，间敛些微金钱跪进，以供其盐米等生活费用。成龙微笑答谢:“我一人何须如许物，可持归易甘旨奉汝父母，如我受也。”民众皆怏怏持去。罗城民众得知于成龙家人自北方来探视，大喜，“奔哗庭中”，言于公家人来，“好将物安家去”，又馈赠金钱。成龙含笑答谢说:“此去吾家六千里，单人携货，适为累耳。”挥手令去，民皆伏地饮泣，成龙亦为之感泣。

于成龙在回顾罗城七载生涯时说:“日二食或一食，读书堂上，坐睡堂上，首足赤露、无复官长礼。夜以四钱沽酒一壶，无下酒物，快读唐诗，痛哭流涕，并不知杯中为酒为泪也!”其苦可知，其情可想。因成龙治绩斐然，康熙六年晋升为四川合州知府。

于成龙后历任武昌知府、福建按察使、直隶巡抚，都是励精图治，竭心尽力，廉洁奉公，政绩斐然，在为官之地都留下了极佳的口碑。辞别罗城时，父老遮道呼号:“耶今去，吾侪无天矣!”竟追送数百里，痛哭而返。离黄州赴福建时，“民遮送至九江，凡数万人，哭声与江潮相乱”。得民心如此，古史罕见。

康熙二十年，于成龙受命为两江总督。成龙受命之日，即自直隶启程，直赴江宁，与幼子租驴车一辆，各袖钱数十文，自投旅舍，从未烦扰沿途府县。将抵江宁时，官吏畏其严明，出城远迎，至黄昏时犹不见人影。正在惊疑打探之际，逻卒来报，新总督早已单车入府了。

于成龙到任后，断然拒绝居住为他装修一新的府第，拒受礼品，谢绝接风洗尘之宴会，江宁为之震动。

于成龙就任两江总督，颁发《兴利除弊条约》，在条约中他郑重声明:“本部院下车清介自持，誓不受属员一毫馈送。”

于成龙总督江南，虽身为封疆大吏，但喜接民众，了解下情，绝少官僚习气。他平时生活俭朴，每天只食用粗米、青菜，江南人呼为“于青菜”，遇灾荒之年，“屑糠杂米为粥，举家食之。”还以此招待客人，并说:“如法行之，可留余米赈饥民也。”

康熙二十三年，成龙病逝于任上。将军、都院察看他的遗物，“见床头敝笥中，惟绨袍一袭，靴带二事，瓦瓮中粗米数斛，盐豉数器而已。”于成龙去世后，“民罢市聚哭，家绘像祀之”。廉名遂传天下。

1 怎么写作文给朱元思的一封信,六百字的

朱兄：近来可好。

我现在正在从富阳到桐庐的路上，有太多的话想与你诉说，请听我一一道来。

富春江位于钱塘江的中游河段，山水秀丽。我现在正乘船飘浮游赏，这儿没有一丝风，烟雾也都消散净尽，天和山呈现出相同的颜色，我的小舟随江漂流，任它往东往西自由荡漾。在路上，美景接连不断，使我目不暇接，可谓天下独一无二的景色啊！

水都是青白色的，仿佛是有意模仿蓝天的秀美阔野，大自然的鬼斧神工将天、山、水都融为一体。它清澈的即使千丈深也可以看到水底。水中的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚，毫无障碍。岸边不时有秀美的姑娘和妇女梳妆 洗衣，水中的倒影更为这山水增添了一份奇丽。湍急的江流比箭还快，惊涛骇浪势若奔马。

夹江两岸的高山上生长着茂密浓绿的丛林，那些山仗着自己高峻的地势都争相向上，都争着向高处和远处伸展，由此形成无数的山峰。泉水击打着石头生出无数苔藓，泠泠清越的响声阵阵入耳。美丽的鸟儿彼此嘤嘤相鸣，和谐动听。树上的蝉接连不断的奏乐，忽而停顿，忽而 。猿猴此起彼伏的鸣叫着，勾起我心中的玄思。像这样的美景就算追求名利的人和忙于梳理政务的人也会息心享闲吧！横斜树枝在上边遮盖着，那么就算白天也会像黑夜一般，稀疏的枝条相互遮掩着，有时候还能见到阳光。

2 郑风园的作文怎么写一百字

我的家乡在新郑，这里有许多名胜古迹，有风景优美的始祖山，还有历史悠久的黄帝故里，更有别致风雅的郑风苑，而我最喜欢的就是郑风苑了

走进郑风苑的大门，一眼就看到两条雕刻得栩栩如生的石龙，这两条龙嘴里不断地喷出水珠，喷出来的水一直流进黄水河里

下了长长地台阶，就会闻到一阵阵清香，顺着气味向前走，看到小路两旁载满了竹子和柳树，竹子正在茂盛的时期，好像把它全部的生命力展示给我们看微风吹来，旁边的柳条随风飘舞，柳叶纷纷落下，好像一只只飞舞的蝴蝶，我常常被这美丽的景色陶醉，觉得自己就像一枝柳条，风姑娘抚摸着我的头发，太阳公公也在向我微笑……

小路旁边隔几步远便有几块山石鼎立在那儿，上面雕刻着蝇头小字，记录着我们新郑的悠久历史，走在这条小路上，就好像走进新郑的历史里了

穿过长长的竹林，我就来到了荷花池旁，原来清香是从这里发出来的，荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘，白色的，粉色的荷花从这些大圆盘之间冒出来有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出嫩**的小莲蓬有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的此时此刻，我会觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着美丽的衣裳，一阵微风吹过，我就翩翩起舞，美丽的衣裳随风飘动不光是我，一池的荷花都在舞蹈风过了，我停止了舞蹈，静静地站在那儿，蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐，小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢！

我恋恋不舍地离开荷花池，走过一段长长地浮桥，就来到了热闹非凡的游乐场，那里人山人海，尤其是小孩子特别多有的在玩过山车，只听得一阵阵尖叫，真是太 了；有的人在玩走钢丝，看得人心惊胆战；还有的人在玩旋转木马，看的人眼花缭乱还有一些说不出名的项目，我每次去哪里都要玩个够，不仅小孩子爱玩，就连大人，甚至是头

3 关于李子花的作文怎么写100字左右

随着春姑娘轻盈的脚步，大地终于苏醒，焕然一新。

不管小草多嫩多绿，不问花儿多鲜多艳，只管那一片雪茫茫的世界——李花。

远看，那一簇簇一压压的雪白的李花开满枝头，李子树妈妈快被压弯了腰。像白雪铺满枝头？像亭亭玉立的少女？还是像风平浪静的雪海？不管那么多，总是她很美，纯洁的美！偶尔阵阵春风拂过“雪宝宝”便离开李树妈妈的怀抱，她们纷纷落下，好比一场圣雪，好似翩翩飞舞的白碟，好如婷婷的白衣天使……而树枝上仍是一朵挨一朵，“肩膀”擦着“肩膀”，“脚尖”碰着“脚跟”，那么密，团结得不能分离。阳光照射下，李树生微微泛起金光，这时雪海般的李花更添几分美丽。

近看，五片洁白的小花瓣32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333433623234组成为一个小家庭。有的尚未开放，像白色的小拳头，更像害羞的小姑娘，把脸遮得严严实实。开了一两瓣花朵的另外花瓣，仿佛还在睡她的懒觉。完全露放的活像脸蛋粉□白的小姑娘正在开怀大笑。把眼睁大点！瞧，“小家庭里还有两位成员——雄蕊和雌蕊。一根直直的竖立着，头顶还戴着一顶淡黄的帽子，这就是雄蕊。雌蕊争先恐后地拥在雄蕊旁，头顶金黄的帽子像天上繁多的星星！一个五片绿色的花托支撑着这个“小家庭”。当一朵朵“小家庭”拥抱在一起又组成了“大家庭”。

我爱家乡的李花，正是她哺育了上千万的土家儿女，她永远是家乡土家人民的骄傲！

4 怎么写,作文给我们方朋友的一封回信

亲爱的朋友们：

你们近来可好？ 希望你们快乐无优！

我家住在我国五大淡水湖之一——巢湖。我叫杜羽焱，今年12岁，是个在校活泼在家寂寞的小姑娘。我在班上是班长，对英语有浓厚的兴趣，我擅长弹电子琴，绘画。我还是一个奢侈的女孩：笔袋里有近30支笔，平时吃水果也挑“贵”的吃。我的家乡盛产银鱼、虾米，风景也美不胜收，有充满神秘色彩的华阳洞；山峦线条柔美致极的狮子山；阳光照射下金光闪闪的东关大河。怎么样？我没吹牛吧！希望你们来这儿做客，领略我家乡的湖光山色。

我每当看见电视上山区孩子的穷苦，就泪流满面。我知道你们十分节约。一个练习本密密麻麻得写满了字，连首页和末页也写了字。你们的铅笔头已经很短很短了，可你们还坚持用。想想我自己真羞愧啊！我还听说山区的孩。面对这些艰难险阻，你们毫无怨言，是个在校活泼在家寂寞的小姑娘：

你们近来可好；阳光照射下金光闪闪的东关大河。我在班上是班长，让我们手拉手，对英语有浓厚的兴趣。我希望和你们建立联系、英语，让你们听新闻，有充满神秘色彩的华阳洞，愿我们的友谊天长地久，我擅长弹电子琴，可你们还坚持用，绘画！希望你们来这儿做客，心连心！我还听说山区的孩子们上学得翻几座大山。我知道你们十分节约。我还是一个奢侈的女孩，连首页和末页也写了字！

我家住在我国五大淡水湖之一——巢湖。

我们班开展了“手拉手”活动，了解外面丰富多彩的世界，平时吃水果也挑“贵”的吃。你们的铅笔头已经很短很短了。我的家乡盛产银鱼。怎么样？ 希望你们快乐无优，风景也美不胜收；山峦线条柔美致极的狮子山，互通信息，总是说能上学是万幸了？我没吹牛吧，领略我家乡的湖光山色。想想我自己真羞愧啊！

敬礼亲爱的朋友们，就泪流满面。一个练习本密密麻麻得写满了字，在山之间拉起铁索过河，今年12岁。我可以寄给你们磁带和录音机、虾米。我还可以送给你们内容丰富！

此致、情节精彩的课外书，和我一起学习更多的知识。

我想和你们成为好朋友。我叫杜羽焱、音乐：笔袋里有近30支笔，下面则是滔滔江水。

我每当看见电视上山区孩子的穷苦

5 红领巾心向党的一千五百字的作文怎么写

花儿的生长靠太阳；红领巾的成长离不开党。 我是伴随着改革开放的春风成长的，我还是听着奶奶的故事长大的；奶奶故事中的王二小、潘冬子、小萝卜头等等，不仅是我心中的一个神，更是我所崇拜的对象、追求的目标。在革命战争的年代，有无数像我们这么大的孩子，为了全中国的解放，为 了祖国人民的安康，他们甘愿抛洒热血，献出了自己年轻而宝贵的生命。一首《歌唱二小放牛郎》优美的旋律扣人心弦，那可歌可泣的故事至今还在传颂。像这样的故事，很多，很多。少年英雄花朵般的年华，在鲜花盛开的季节，过早地凋谢、飘零，可他们的感人事迹却生生不息，代代相传。是他们，用不屈的奋斗为我们亮起 了红领巾高大、光辉的形象。

直到有一天，我的胸前也佩戴上了这鲜艳的红领巾，在入队仪式上，老师告诉我们，红领 巾是国旗的一角，是烈士们用鲜血染成的，少先队是少年儿童学习共产主义的学校。看着胸前飘扬的红领巾，那一刻，我感到无比自豪，心中充满了神圣和庄严的感觉，我告诉自己，要用自己的行动承担起少先队员的责任，为红领巾增光添彩。

后来，我经常看到妈妈拿着一张照片端详，那是一面印有铁锤、镰刀图案的旗帜，妈妈在这面旗帜前举起了右拳，照片上的妈妈，是那样的严肃、认真；每每这时，妈妈脸上的那份恬淡、那份宁静、那份温馨，解读了妈妈从没有过的自豪，奶奶告诉我：妈妈是党的人。从那一刻起，我更加敬佩妈妈，也更加理解了妈妈。

在我的记忆里，在我生命发烧的时候，妈妈不止一次把我丢给奶奶，她去上班，照顾班级里的学生；也不止一次捐助班级里，从农村来的困难学生。妈妈之所以成为一名出色的人民教师，那是党培养教育的结果，我暗下决心，我长大，也要成为像妈妈一样的人。

随着年龄的增长，知识的增多，我知道了，像王二小、潘冬子、小萝卜头，乃至妈妈这样的人很多很多。他们出现在抗洪抢险的战场，他们出现在抗震救援的现场，甚至，他们就在我们的身边。

现在，我终于理解了“党”这个词的深刻内涵，他不是一个神，也不单指某个人，他就是由千千万万个像妈妈一样的人组成的组织，他是为人民服务的组织，她是为百姓谋幸福的组织。

从九年义务制教育到今天的免收书本费；从给小学生医保；再到为农村，在城市打工的子女开办的绿色通道，处处体现了党对下一代青少年的呵护与关心。

近日，西部区学生“小饭桌”难又成了我们党关心的一件大事，新闻一播出，不但引起了国家的高度重视，也换来了一大批爱心人士的青睐，相信，不会太久，那里的小朋友就会和我们一样，过上衣、食、住无忧的幸福生活。

当清晨的第一缕阳光洒进校园，赋予了万物新的生机。在这静美的校园里，到处都是那么富有朝气、那么恬静、那么和谐、那么富有情调，我们坐在温馨的教室 里，聆听老师的谆谆教诲，是多么的幸福啊。想一想，阿富汗、伊拉克、利比亚等国家的少年儿童，又何尝不希望也有这一份幸福与安宁。

特别日本的小朋友，在大自然灾害面前，显出了前所未有的无奈，他们的身心也在受着前所未有的摧残。那种无助，那种恐慌，那种企盼，只有身临其境的人才能体会得到，与他们相比。 我们是幸福的，我们的幸福来源于我们强大的祖国，我们伟大的党。

火红的队旗在高高飘扬，指引我们前进的方向；鲜红的领巾系满理想，载着我们扬帆远航。“少年智则国智，少年强则国强，”二十一世纪的我们，无时无刻不在沐浴着党的阳光雨露。所以，我们要常怀感恩之情，常生进取之心，从 小树立远大理 想。

6 怎样写好作文

给你提供一些写作的方法，希望对你有所帮助：一、细观察细致观察是提高写作水平的金钥匙。

文章是客观事物在作者头及中反映的产物，要反映客，不必须对客观事物作仔细的观察。只有仔细地观察，才能从生活现象的矿藏中发现碎金璞玉，于泥沙混杂中攫取闪光的宝物。

不掌握，“观察”这把开门的金钥匙，作文的“铁门限”是决然跨不进去的。 二、多阅读广泛阅读是提高作文水平的前提条件。

要写出好文章，就必须多读书。“读书破万卷，下笔如有神。”

“熟读唐诗三首，不会作诗会吟。”鲁迅先生也提倡多读书，“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”

我们强调既要多读，又要选择地读，更要读进去，理解所读文章的结构技艺，语言特点，从中掌握作文定得深刻些，变化多一些。 三、巧选材精心选择是提高作文水平的加速器。

选材的要求是要新颖，所谓新颖，就是批要选择一般人没有接触过的，或熟视无睹崦实含表深刻意义的。一经作者笔之于书，就会发人深思令人感奋的材料。

选材角度要小，要以小见大，写人人眼中有，人人笔下无的材料。为此，必须在头脑中把各种材料比较、分析、综合，进行去粗取精，改造加工，只有这样，才能使材料新颖。

而这种积极思考、反复推敲的选析工夫，对提高作文水平很有帮助。 四、常练笔经常练笔是提高作文水平的关键。

要想入作文的大门，并求得不断进步，更重要的是多练。谚语说的好：“文章读十篇，不如写一篇。”

这就道出了作文实践出真知的道理。我们学习了一篇文章之后，弄懂了文章的结构方法，弄清了文章的写作特色，就要学着运用这些知识与方法去实践，去练习，使之变成自身的作文能力。

实际上，我们第学习一篇课文后都可以进行练笔。而片断练习是练笔的一种好方式，片断练习所花的时间不长，又达到了练笔的目的。

写日记也是一种有效的练笔方式，天天坚持写日记，以后俄文就有了坚实的基础。 五、勤修改反复修改是提高作文水平的催化剂。

修改是作文必不可少的步骤，是提高作文质量的有效措施。前人说的好，“文章不厌百回改。”

“文章是改出来的。”曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次，”托尔斯秦的《战争与和平》反复修改了七次；鲁迅先生主张“定完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。”

可见，文章修改，一般是指从初稿写出来到最后定稿的加工过程。修时要做到五看：看用词是否通顺，看主题是否鲜明，看结构是否紧凑，看语言是否优美。

总之，“文章是改出来的。”一般来说文章总是越改越好的，我们要在“修改”上下工夫。

7 如何写学习许越峰的文章啊,急

他是一名基层的武警指挥员，由他现场指挥处置的温州“11·16人质劫持案”，受到中央军委和省领导的褒奖并作为经典案例入选反恐教科书；他是一名“80后”，在短短十余年军旅生涯中，先后荣获“武警部队首届十大标兵士官”、“感动温州十大人物特别奖”、“一等功臣”等荣誉。

他就是武警温州支队一中队中队长许越峰，一位入伍时只有高中文化，到如今取得“双学士”学位，并编写过多部反恐实战教材的“警营孔明”。 击毙歹徒，人质和特战队员毫发无损。

身兼指挥员与战斗员的许越峰，牢牢把握住05秒的战机，赢得了最终的胜利 去年11月16日，温州典雅花苑别墅区发生惊心大案。温州人陈安乐一家3口和保姆，被持枪歹徒林某劫持。

接到命令赶赴现场后，面对手中有枪、身边放置遥控爆炸装置的劫持者，如何将歹徒绳之以法又不伤害无辜人质，成了许越峰苦苦思索的难题。那天下午，他们选择在该小区相同结构的别墅里多次进行各种营救方案演练。

一次次地演练，一遍遍地琢磨。指挥部决定派出4人突击小组。

许越峰主动请缨，成为现场指挥员。他要求爆发力强的陈衍森和携带盾牌的战友刘广林在破门而入后立即向门口两侧散开，攻击罪犯下半身，主攻则是由自己和狙击手马洪元担任。

两个武警战士破门而入并迅速向两侧移动，案犯在突然看见两个移动黑影后，大脑需时间做出判断，这个时间约05秒。能否利用罪犯大脑“短路”的05秒，将成为反恐队员能否突击成功的关键。

一旦案犯开枪或引爆身上的爆炸装置，后果不堪设想。 趁着买早点回来的男主人叫门的一瞬间，特战队员一脚踹开房门，顺势把女主人推倒在地，4名反恐队员按演练方案进行，火力齐射，短短3秒钟，23发子弹枪枪击中要害，罪犯当场毙命。

“我给它打100分！”反恐专家、中国人民公安大学王大伟教授在仔细研究此案例后认为，“11·16劫持人质事件”，处置过程指挥得当，出击果断，特别是现场指挥官，胆大心细，牢牢把握住了攻击时的主动权。 维稳处突、抢险救灾……入伍12年来，26次面对生与死的考验。

作为温州反恐一线的指挥员，许越峰次次不辱使命，他忠实履行着“爱党为民”的入警誓言。 荒岛擒赌，面对穷凶极恶的“赌王”，浪里白条许越峰，在水下没给“赌王”任何脱逃的机会 温州市三垟湿地有着众多的无人荒岛，其中一个荒岛旁边，总是隐秘地停泊着几艘船只，这些外表看起来破破烂烂的棚屋，其实是一个荒岛大赌场。

（下转第二版） （上接第一版） 赌场的老板“阿发”十分狡猾，他一面利用三垟河岛纵横交错的河道和星罗棋布的岛屿与警察打起了游击；一面在内部进行严密、明确的分工。除了专人、专车、专船接送，还有专人放哨和反侦察，整个赌场层层设防。

去年4 月下旬，温州警方决定端掉这个赌窝。许越峰受命带领8名官兵，化装成渔民先期潜入荒岛，主要负责外围警戒，严防赌徒漏网。

一个照面，许越峰就把肥头大耳的“赌王”阿发牢牢“锁”进大脑。 警察的突然出现，令屋内的赌徒们惊愕不已。

正在如厕的阿发幸运地成了漏网之鱼，他拎起密码箱纵身跳上早已准备好的快艇，迅速逃离现场。让他没想到是，刚出河港，就被许越峰驾驶的冲锋舟拦住去路。

狗急跳墙的“赌王”叫嚣：“让开，否则我们同归于尽！”他乘坐的快艇向冲锋舟撞来。许越峰机智地与“赌王”在海上周旋，眼看甩脱无望，“赌王”跳入海中，托着密码箱拼命向岸边游去。

说时迟那时快，许越峰纵身跳入冰冷的海水中，几个翻越，很快就追上了“赌王”。看到只有一个人追来，自恃功夫高强的“赌王”抽出腰间的马刀，向许越峰劈去，许越峰在水中一个躲闪，潜到“赌王”身后，一个肘击，马刀掉入海中；一番搏斗， “赌王”被生擒。

擒贼先擒王。5年来，许越峰带领官兵抓捕不法分子132名，其中20多名首要分子栽在他的手上，他因此被当地群众赞为“武警温州第一兵”。

身负重伤的许越峰，眼看追赶歹徒无望，急中生智一声怒吼，歹徒束手就擒 去年3月3日下午，正在山下进行冲坡对抗训练的许越峰，听到从景山半山腰传来的呼救声。 “不好，一定出事啦！”许越峰带头向山上跑去。

拐过山腰，只见一位中年妇女倒在地上，鲜血染红了她的白色外衫。 “抓贼，有人抢钱，那个人黑衣服、胖胖的……”中年妇女看见穿着警服的许越峰出现在面前，语无伦次地说着。

许越峰嘱咐其他人赶紧抢救妇女，自己迅速向歹徒逃窜的方向追去。 1分27秒，许越峰曾创造的武警浙江总队携枪400米障碍跑纪录，10年来无人能破。

歹徒想跑过警营“飞毛腿”，那绝无可能。 歹徒的踪影出现在许越峰视线中。

许越峰大吼一声：“站住！”看见有武警追来，歹徒慌不择路跳下5米多深的山谷，企图借助茂密山林藏匿。 许越峰紧随其后飞身跳下，双脚落地时“嘎吱”一声，他感到着地时左腿骨折了，一阵钻心的刺痛袭来。

眼看歹徒渐跑渐远，许越峰心里十分焦急，急中生智对歹徒大吼：“你跑不了的，把包留下，放你一马。” 慌不择路的歹徒听了慢慢停下了脚步，恳求说：“大哥，给我一次机会！”当狡猾的歹徒发现许越峰脚负重伤后，突然眼露。

8 小学三年级作文«我的妈妈»怎么写

下最伟大的爱是发自母亲的爱。母亲的心是纯洁的，至高无上的。世界上每一位母亲，都有一颗最虔诚的爱心，隐藏着一种最真诚的爱。 从小妈妈便最爱我，而我却有时说妈妈偏心。那是在姥姥家，我和妹妹争着、抢着要看自己喜欢的节目，就打了起来。妈妈看见了，急忙把我们开，之后就不停的说我，我实在受不了了，就把自己关到小屋，还把《世上只有妈妈好》的这首歌该成《世上只有妈妈不好》。我和妈妈回家时，妈妈告诉我，说：“1：你是姐姐，本应让着妹妹。2：你不应该跟妹妹打仗。3：你比妹妹大，如果我再帮着你，假设是你你愿意吗？”从此，这件是就画上了一个句号。 孩提时代，妈妈是儿女的主宰：饭是妈妈喂的；笔是妈妈给买的；名字是妈妈教我写的；衣服是妈妈教我叠的；《白雪公主》是妈妈给我讲的……妈妈是万能的，是伟大的。 总之，“母爱是世界上最伟大的爱”这句话是对的。

9 如何写好作文

快速写好作文

突出主题，安排材料：不管是写什么，得先打定主意�&#0；要表达什么，说明什么道理。道理不要多，初学写作的最好是抱定一个道理来说，切勿贪多。安排材料就为的是突出主题。

二写透一件事：（一）写自己真知道的事，不写自己不十分知道的事。（二）围绕一个题目写，不要一会儿一换。（三）能抓住问题就不至于千篇一律了。我们要细心地看，看问题，看人物，看地点，看时间，把有关的事物都看了，自然会写出一篇与众不同的东西来。

三多改多念：文章必须修改。先把不必要的话，不必要的字，狠狠地测去，像农人锄草那样。然后再细细修改字句。然后再加工，教重要的句子有力量，带感情。修改时，多念自己的文章，这里所说的“念”是朗读的意思。念给别人听，还要多念别人的作品。

四不怕，不慌：写大白话就好。先好好地想一想，想一想要写什么，和怎样写。先写提纲，安排好头一段说什么，第二段说什么……。有了提纲，心里有了底，写起来就能顺理成章；先麻烦点，后来就省事了。

另外，要写好作文，必须做到“四勤”：勤于观察，勤于积累，勤写勤练

10 HOWtogetonwellwithothers的英语作文怎样写

I go to school to five times a week, from Monday to Friday I wake up at 7:00 in the morning I wash my hands and faceAt 7:15, I eat breakfast After breakfast, I brush my teeth and b my hair Then I put on my clothes and go to school I work hard at schoolSaturday and Sunday are different I don't go to school on those days。

早恋是最常见的社会现象之一。早恋的种种弊端也令老师、家长惊心动魄，百般烦恼。

师生恋是最为麻烦的早恋行为之一。如果老师检点，那还不会出现太大的问题。处理不当也会造成严重后果。

青春期“躁动”与早恋

在我看来，早恋并不是真正的恋爱。

仅仅是青春期的萌动。其感觉大多不切实际。

早恋往往以失败告终。很少出现早恋能够终身厮守的。

恋爱何为早晚，一直是争议性较大的问题。

二十年的调查表明，在中学阶段没有发生过感情的人竟是少数。

大多数都是暗恋、单恋。只有那种有相互好感，再点破窗户纸的才发展成为早恋恋人。

把握好分寸，不轻易越界，这对自控能力还欠缺的青少年还是较高要求，不容易做到。所以对早恋的孩子做出适当的限制还是应该的。

早恋主要是指未成年人，特别是在校的中小学生，在性生理和性心理发育和发展都不成熟的情况下，过早地谈情说爱，建立恋爱关系。

早恋并没有一个严格统一的年龄界限。各个国家的情况更是不一样。不过一般习惯于将11~17岁男女之间的依恋之情，称之为早恋。

西方社会，十几岁的孩子谈恋爱，亲吻、拥抱，甚至发生性行为或导致少女怀孕，对此他们往往不以为然，受不到社会舆论的谴责。在我国旧社会，大都是父母包办婚姻，虽然有大量的小女婿、少夫妻，也只能称为早婚、早育，谈不到早恋。我认为，早恋的说法是和法律规定及社会道德赞许的结婚年龄相比较而确立的。与结婚年龄相比过早恋爱，才是早恋。

早恋是青少年在性生理发育基础上性心理发展的显著暴露，是性心理转化为性行为的实践，随之带来的问题是比较多的，严重影响未成年人的身心健康和学业成绩，特别是对以后发展的影响是很大的，尤其对少女更为明显突出。由于早恋得不到社会、学校和家庭的认可，压力、阻力、和自身道德冲突都非常大，使人注意力分散，过多纠缠于烦恼、痛苦，会在青春发育期这一高速生长发育的时期改变发展方向，影响一个人的性情、性格、人生观、世界观的形成。

参考资料：

中学生早恋令人堪忧北京桥墩上写满“爱”的表白http://wwwsinacomcn2001/06/1410:16北京日报

昨天，记者路过钟楼北桥下面护城河的一座桥下，大吃一惊，十来个桥墩上写满了“爱”的自白。有的指名道姓连写三遍“我爱你”，更有大段大段山盟海誓的。如此直白，如此公开，让人感觉写作者的情感像护城河中的水一泻百里，痛快淋漓地倾诉了心里话。过路的一位大妈说：“好几个都是穿7�闹醒��吹模�铱吹搅恕！痹谡庾�胖芪В�肥涤兴奈逅�崭吆椭案摺

前天晚上9时半，一对搞教育心理研究的中年夫妇走下灯光暗淡的西单地下通道。在墙根儿看见一对对中学生模样的少男少女搂搂抱抱，沉浸在“爱”河里。他们打电话给记者，道出了担忧：这些孩子呆的时间过晚，碰到坏人怎么办；呆得时间过长，万一克制不住出了事儿怎么办。

还有**院里一对对的中学生，地铁里的一对对中学生，公园里的一对对中学生，或是隐蔽，或是公开，其两“情”绵绵的情景，京城市民越来越不陌生，而对孩子身心健康成长的担忧也与日俱增。在大量的采访中，记者发现，这种担忧不是封建传统观念支配下的看不惯，而是实实在在的社会责任感使然。

曾经担任郝老师青少年心理主管的范丽华老师作过一项调查，今年全国十二三岁女孩怀孕生下孩子的已有多例。本市某重点中学3个男生与班里一个女生连续发生多次性关系，结果3个男生都染上了疥疮。本市某妇产医院统计，近三四年来，到医院做人工流产和早孕药物流产的，未婚女青年占45%，其中13岁至18岁的少女占了六分之一。少管所里的女少年犯中，卖*、性犯罪的占45%。根据热线的了解，女生因缺乏自我保护意识，上当受骗并遭到性伤害的人数逐年递增。

许多教育专家指出，中学生早恋问题无论有多少争议，管保搁在哪个父母身上哪个父母都不愿意，搁在哪个学校身上哪个学校都感到不光彩。未成年的孩子过早沉溺于自己也分不清的恋情或友情中，导致学习成绩下降，身心疲惫，前程耽搁，是一生的不幸。社会各界对中学生早恋问题，应旗帜鲜明地反对并正面加以引导。(本报记者戚海燕)

早恋易得精神疾患

http://livingsinacomcn2001年06月13日10:19生活时报 俗语说“危险的17岁”，但实际上青少年的危险年龄比我们想象的更早。美国科研人员的研究显示，在17岁前便谈情说爱的少年人，由于无法应付初恋带来的情绪困扰，将为日后患上精神疾患埋下伏线。

由美国康奈尔大学及北卡罗莱纳大学一些社会学者联合进行的研究指出，不论这些少年人真的有特定恋爱对象，还是自我陶醉地迷恋偶像明星，都有可能因为不懂得处理这段感情而导致日后出现忧郁症及酗酒型的精神病。

这项历时4年的研究发现，女孩子比男孩子更容易被男女的感情关系所伤。研究显示，感情纠葛使女孩子发展成忧郁症的机会增加了三分之一。这一研究结果可以解释为何在美国和英国，年轻女子患上忧郁症的机会是年轻男子的两倍，而患相思病的男孩子则比女孩子有更多转向犯罪及酗酒的机会。

研究同时指出，女孩子容易受感情伤害并不是因为女孩子对男女之事较感兴趣，事实上，女孩子对男女感情的兴趣比男孩子少。

专家发现，一个有感情烦恼的青少年，注意力会不集中，学习成绩及跟家人的关系也会变差。（刘仪）

父母老师“围堵”早恋女生http://wwwsinacomcn2001年04月24日15:09生活日报

专家:应积极疏导本报青岛4月23日讯某校一名初一女生喜欢上邻班的男生，便给他写了封情书。这件事被学校老师和家长知道了，两方都要她交出情书，禁止和这名男生来往。

女生说：“我知道现在谈恋爱有些早，可是我觉得自己也不是小孩子了，对待感情我自己会处理的，可老师和父母极力地反对，并且要求我交出情书，我认为这是干涉我的自由，侵犯我的隐私。我很矛盾。”

而父母对孩子早恋表现出强烈反对意见。他们说，现在的孩子那么小就懂这个，真不是好事，如果家长不管，只会害了她。在对待孩子自尊心、隐私问题上，父母认为，孩子还小，看不清楚一些事，需要家长管。

专家认为，初中女生正处于青春发育期，和异性交往是正常的心理需求，对待早恋，家长和老师应疏导而不是堵，越堵越容易引发这个年龄段孩子的逆反心理。作为家长应加强对孩子的性教育，不要粗暴地指责和干涉。（廖卫华）

少戴“早恋”帽http://wwwsinacomcn2001年02月27日15:36新民晚报

对于青春期孩子的异性吸引，父母谓之“早恋”，对此忧心忡忡，担心孩子花费精力影响学习；把握不住自己，偷吃禁果，误入歧途……紧张焦虑的心情不难理解，但重要的是必须把握孩子的心理特点，因势利导。

孩子步入青春期，由于体内性激素的分泌和刺激，性意识在朦胧中产生，性开始趋于成熟，对异性逐步感兴趣，不时产生一股与异性亲近的渴望和需求；并开始有了自己的秘密，把日记藏得严严的，偷偷看起爱情小说，有的甚至给异性同学递字条写“情书”“约会”。这些都是正常的异性吸引，根本不是事实上的爱情。这种爱的特点是朦胧的，但可以理解；是稚嫩的，但经不起打击；是一时的盲目冲动，但值得提醒和引导，否则会因年幼无知而做出错事或蠢事。对于“早恋”这个高度敏感、复杂的问题，作为父母应采取哪些态度和方法呢？这里提几条建议供家长参考。

1、转变观念。不要把这种纯洁异性友情视为“早恋”，要设身处地去体验他们的内心世界，体贴他们的需要，适时适度给他们介绍一些性知识，使其由朦胧产生的神秘感、好奇感逐渐消退。

2、尊重理解。允许和鼓励孩子与异性的正常交往。尊重他们的隐私，不要私拆他们的信件及偷看日记。要加强沟通，经常与他们交心，做孩子值得信赖的朋友。

3、科学指导。对孩子的盲目冲动心理，要给予指出。有针对性地传授科学知识，指导其正常交往。帮助他们理智地超越情感，培育高尚情操。

4、丰富生活。以丰富多彩的生活充实家庭，吸引孩子的注意力，让他们在家中得到足够的情感满足，感到温馨。

5、平静对待。一旦孩子真正尝试“早恋”，也应控制感情，切不要指责和辱骂。关键是不可激怒孩子，使其逆反。处于人格形成过程中的孩子格外需要正向情感，父母应该和风细雨，帮助调整心态，轻松愉快地度过青春期。(上海市青少年发展咨询中心心理顾问杨丽华)

少女早恋夜宿男家母亲急煞上门讨人http://wwwsinacomcn2001年02月19日13:12南方网

本报讯(记者关春瑜)日前，一位家住广州市天河区的母亲刘氏，向记者倾诉：她14岁大正在读初中的女儿小晴今年1月20日离家出走，至今未归。少女早恋弃学同居男方父母纵容儿子

据了解，小晴在小学毕业的那个暑假和18岁的中专生张某谈上了恋爱，从此学习成绩一路下降，父母、老师怎么劝也不听。到去年，小晴经常到张家过夜，父母说她几句，她就离家出走，念了两年初中，便离家出走了四五回。刘氏曾到男方家里去过，想劝张家的父母不要留她女儿小晴在他们家里过夜，但张家父母不答应，说：“我们家的孩子虽然中专毕业至今还没找到工作，但其他方面还是很不错的，你女儿跟着他没错。我们家能培养出个中专生，教育水平不会差，你女儿在这里过不是更好吗？”无奈的刘氏向派出所求助，在派出所的干预下，张某写下了今后不再让小晴在家中过夜的保证书。但刘氏没想到，1月20日女儿又突然离家出走了。

刘氏在女儿出走后第二天曾致电张家，发现女儿单独留宿在张家，可是刘氏找派出所协助前来寻找时，小晴已不知躲到哪里去了。现在小晴离家已经一个多月了，还是毫无音讯。

没有朋友孤独寂寞小晴难耐离家出走

刘氏掏出她女儿放在家中的书信，记者看到小晴在信中表现得非常压抑，她一方面感到学习的压力太重，怕考不上高中，一方面又觉得自己很寂寞，没有朋友、没有自由、没有快乐。小晴说，她在中学曾经有一个较好的朋友叫亭亭，但老师们、家长们都说她是个坏女孩，不许她与亭亭玩，但是当小晴和一些好同学玩时，老师又叫那些好同学不要和小晴玩，小晴觉得很难受。小晴觉得亭亭并不是坏人，完全有可能做一个好同学，但是她还是听长辈的话与亭亭分手了，从此就非常寂寞。

在学校没有朋友，在家里又天天惹父母生气，这是小晴出走的一个重要原因。在小晴写给张某的情人卡上，有着这么一行字：“老公：不管有多困难，我永远爱着你，一生相伴，不离不弃……”

出走事件时常发生家庭社会如何面对

其实，像小晴这样的事情，在大家的身边都时有所闻。妇联有关人士表示，母女两代人在不同时代成长起来，观念会有较大差别。如今四五十岁的一代人受艰苦朴素等观念教育多，在两性关系的观念上，是在沉重的道德舆论束缚中成长起来的，可是现在，同居、包二奶等情况比比皆是，再加上色情文化的影响，青少年的发展会受到很大的影响，甚至出现同居等超乎其年龄段的想法。在这种情况下，学校更应该加强对孩子生理、心理发展的指导。(南方都市报)

评论：鼓励竞争固然好，但又何必把早恋扯进去http://edusinacomcn2001/01/1109:53中国青年报

据北京的媒体报道，在一些“新潮”家长中出现了一种“新型”育儿观念。上中学的儿子握住人家女生的手不肯放开，老师向家长反映，家长却说：“这事我们早就知道，不是大事。如今的社会处处讲竞争，工作、恋爱……孩子现在不锻炼，将来要落后的。”还有的家长说：“现在流行的就是能挣会花，讲实力、竞争意识，教孩子‘孔融让梨’的时代已经过去了。”

其实，就旧而又旧的育儿观念而言，能教孩子孔融让梨的家长，也是少数。更常见的，是家长教育子女在外面学得厉害一些，“骂人固可，打人亦无不可”。常听家长这样“启发”孩子：“他打你，你就不能打他？”“你没长手？”这样的教育，使孩子从小就对“手”的功能有了深刻认识。这就像《动物世界》里的猎豹教给幼豹防卫和捕食的能力，以免孩子被伤害和饿肚子，从生物学的观点来看并无不妥。但人毕竟是社会的动物，这样教育出来的孩子，养成了打人的习惯，到了社会上，就有可能走向另一个极端，或者因不守社会的规范和法度而早早地进了班房，或者因天怒人怨而招致无谓的伤害，因而这种方法也从来为善于教育子女的家长所不取。

鼓励子女早恋，固然不同于鼓励孩子打人。但为什么要把早恋扯到竞争上去，莫非恋爱的问题，也要从娃娃抓起，长大了就来不及了？抑或人的恋爱过程，也像《动物世界》里的雄性动物那样，须经过一番激烈的争斗，才能取得与雌性动物交配的权利，从而繁衍出优良的后代？食色性也，恋爱本来是一种源于人性的需要，作为一种能力，和说外语不一样，不一定要从小锻炼，及早开发。“恋爱”之于动物是一种本能，而人生在世则不能完全凭本能行事。也许在“新潮”家长看来，这便是社会对人性的“扭曲”，为了把这“扭曲”的东西再扭曲过来，“回归”所谓“人性”，就有必要鼓励孩子早恋。看来“新潮”家长在这上面的教育还是很见成效的，所以，孩子便不顾学校的规矩以及老师和同学们的态度，也不管充任其女朋友的同学是否“涨红着脸，神态不自然”，而紧紧地拉着人家的手不放。在不守社会规范方面，鼓励孩子早恋和鼓励孩子打人是相通的。在这个意义上，所谓“新潮”家长，所谓“新型”育儿观念，其实都是古已有之。高衙内在恋爱方面大约是很有点“竞争”意识的，如果有人研究一下高俅的育儿观念，说不定还可供今天的“新潮”家长们借鉴呢。

当今时代的确不能没有竞争意识。竞争，当然是为了获胜，但并不是只要什么都去“争”，就能在竞争中胜出的。竞争要有本领，即竞争能力，其中有智商还有情商。智，就包括知进知退，知争知让，只知进不知退，只知争不知让，都不可谓之智。情商还包括自制力，缺乏自制力就不能说情商多高。在《动物世界》里，连秃鹫都知道狮子吃完了它再吃，这就需要克制自己，只不过这种克制是一种本能。当今社会诱惑那么多，如果一说培养孩子的竞争意识，就让孩子一味去“争”，在工作上争，在恋爱上争，而把培养孩子的自制力忘得一干二净，那么，缺乏自制力的孩子，在毒品面前，在艾滋病面前，同样会缺乏自制力。况且，竞争的胜负不是一厢情愿，能在竞争中获胜固然好，不能获胜怎么办，难道就不活了？这肯定不是“新潮”家长的初衷。(韩湖)

17岁少年早恋受阻为报复父母竟勒死13岁亲兄弟http://wwwsinacomcn2001年02月22日08:14天府早报

本报讯实习记者建兵　记者在乐至县法院获悉：英俊的17岁少年刘力情窦初开，开始早恋，遭到父母的坚决反对，为报复父母，他竟用电线将自己13岁的亲弟弟勒死，近日被判处15年有期徒刑。少年被杀

审理查明：2000年8月12日下午，乐至县公安局接报：民胜村13岁的刘亮被人勒死于自家柴堆中。干警火速赶到现场：只见刘亮平躺于柴堆上，脖子上还挂着书包，脸色铁青，嘴唇青紫。法医鉴定：刘亮系生前遭受他人勒系颈部窒息而亡。

有群众反映：8月12日中午，刘亮是和他哥哥刘力一同回家的，但案发后已不见了踪影。

早恋生祸

经多方查找，终于在乐至县城找到了刘力，他的陈述令人瞠目结舌。刘力的父亲是个体司机，母亲在城里经商，刘力一辍学就随父亲学开车。兄弟刘亮是小学五年级学生。

去年6月的一天下午，刘力在运货中邂逅了少女小雯，二人一见钟情，坠入情网。6月底，在小雯的邀请下刘力在小雯家玩了一天，谁知被父母知道后大发雷霆，坚决反对二人来往。一是因为儿子太年轻，二是因为小雯家经济差，负担太重。但刘力对父母的反对置之不理，仍与小雯往来。7月11日刘力因此还挨了父亲几耳光，可他依旧与小雯来往。

7月23日，小雯找到刘力说：“刘力，我从心里爱你，但你父母却坚决反对，我们还是分手吧�”刘力激动地说：“没有谁能阻止我们来往，因为我们是真心的�”小雯虽十分感动，但想到刘力为了自己遭受父母的打骂，便执意要去成都打工。刘力知道小雯是故意逃避自己，为了表明真心，趁小雯不备深深地将自己的手腕割了一刀，鲜血流出来。小雯大惊失色。二人抱头痛哭。

7月28日，刘力的父母发现他还在与小雯来往，又打了他一顿，并称：若不及时与小雯断绝来往，这个家就是弟弟刘亮一人的，没刘力的份。父母的话深深地刺痛了刘力，逆反和报复心理滋生出来的仇恨，他暗下决心杀死弟弟，报复无情的父母，让他们也尝尝失去心爱人的滋味。

罪恶行径

8月12日，弟弟刘亮在县城玩了一天，父母叫刘力将刘亮送回家中去。回家后，刘力偷偷准备好了一根铜芯线，趁着弟弟刘亮弯腰拆被子之时，将他死死勒住，见弟弟断了气，才将尸体移至柴堆上，将书包挂在其脖子上。事后离家而去。

作案后，刘力想把此事告诉小雯，但又怕吓着她，他找到小雯，将脖子上的玉佩解下来送给了小雯，然后一言不发转身而去……

近日，乐至县人民法院以故意杀人罪判处刘力有期徒刑15年，法官向记者介绍说：这是因为刘力尚不够18岁的法定成人年龄缘故，不然将给予更严厉的惩罚。刘力的父母为自己的不良教育方法追悔莫及。�文中未成年人为化名。

新潮家长支持子女早恋高消费让人担忧http://wwwsinacomcn2001年01月15日17:48羊城晚报

本报讯同意孩子早恋、支持孩子高消费……对于广州不断出现的新潮家长的教育观念，众多资深中学教师表示担忧。老师们指出：现在很多孩子吃苦耐劳性差、不懂得节俭和谦让、没有责任心，这与一些家长的“新潮”观念有很大关系。

位于广州五山的某中学老师告诉记者：在一次课外劳动中，他看见一个男生紧紧握住一个女生的手，女生涨红着脸，神态不自然。在老师的询问下，该男生神态自若地辩解：“干嘛大惊小怪，又不是大事。”老师立即打电话给双方家长，出人意料的是男孩母亲告诉老师：“这事我们早就知道，不是大事，如今的社会处处讲竞争。工作、恋爱……孩子现在不锻炼，将来要落后的。”

无独有偶，天河一中学不久前发生了失窃案，学生上报丢失的财物之多让老师们大吃一惊：有学生丢了500元的现金，有的学生丢失了价值几百元的消费卡，而这些都是父母给的，目的是让孩子学会“有档次”的消费，免得落后潮流。有的家长为了让孩子早日接触现代化通讯，干脆给读中学的孩子配备了手机、寻呼机。一些家长直言不讳地告诉老师：“现在是讲实力、讲竞争意识的时代，弱肉强食，教孩子‘孔融让梨’的时代已经过去了。”

华南师大教育系的辅导员认为，谦让、节俭、责任心、吃苦耐劳是我国传统的美德，就是在美国现代家庭中，孩子也要靠自己打工挣零花钱。在对孩子个人修养和美德教育中，国内某些“新型”家长是否该反思缺了点儿什么？文/郭佩霖

走近“独身”--早恋的悲剧http://wwwsinacomcn2000年11月24日10:49沈阳晚报

年龄过了30岁，对于一个女人来说意味着什么？意味着青春将离她而去，多情的上苍会从此对她变得冷酷无情，她不再享受以往获得的种种厚爱，红颜玉肌逐渐褪色减泽，恶毒的皱纹也将趁火打劫般地爬上她的眼角额头……那么，对年龄过了30岁还没有交上男朋友的女子来说，情况就更加不妙了。她们被迫走入大女行列，在婚恋问题上从此失去主动，就像被处理的商品一样，让人挑来拣去。

可是，亚男对此却很木然。虽然她今年已过了30岁，却仍就是形单影孤，独来独往。她是一家公司的档案管理员。论工作条件不错，论长相就更没什么说的了。她刚参加工作那会儿，小伙子们都围前围后地向她献殷勤。可怜那些热血男儿，对于他们的种种殷勤与暗示，亚男竟无动于衷。不久，他们便知趣地退下阵来，重复着狐狸那段吃不着葡萄反说葡萄酸的故事。随着年龄的增长，父母对她的婚姻问题感到着急，外人对她的闲言碎语也与日俱增。但不管父母如何着急，也不管别人怎样说三道四，亚男始终是一副我自岿然不动的姿态。

原来，亚男遭受过初恋的打击。那时她还很小，不足16岁。我们还是来静静地听她的回忆———一个因早恋而受伤的灵魂的哭诉吧！

她生长在一个知识分子家庭，从小喜欢读诗读文，常常将自己沉湎于漫无边际的幻想中。15岁那年，随着她形体发生了凸凹变化，性意识也开始从朦胧中被唤醒，书中诗化了的男女之爱故事，时时激起她对异性的渴望。

一天，在放学回家的路上，她被一个流气男孩截住。那男孩纠缠着，非要跟她交朋友，并威胁她：“如果不答应，让你没好！”亚男被吓得失魂落魄。就在这时，一位“侠士”仿佛从天而降，赶跑了那个流气男孩。此时，亚男从惊吓中清醒过来，被身边的侠士感动得差点流出泪来。“都是同学，互相帮助是应该的。”侠士一脸真诚地说。同学？亚男仔细瞅瞅对方，认出他是比自己高一年级的同学。

当天晚上，她躺在床上怎么也睡不着。白天发生的那一幕情景，翻来覆去地在眼前映现，一种从未体验过的情感充溢胸中。于是，她从床上爬起来，将这一情感全部倾注在写给侠士的信中。

第二天，亚男早早来到校门口等侠士。当他的身影出现后，她情不自禁地跑过去，用颤抖的手将信塞到他的手里，然后头也不回地跑进了教室。这一天，她的心绪很乱，课堂上老师讲些啥她不知道，整个大脑完全被期待、焦虑的思绪所控制。可是一直等到放学，她也未接到对方的反应。她怀着忧伤、失落的心情往家独行。走到昨天“出事”地方时，她的眼睛忽然一亮。原来，侠士早已站在那里了。他们对视了一下，谁也没有说话。亚男默默地跟在侠士的后面走着。他们来到公园僻静处停住了。侠士用火辣辣的目光直视着亚男：“我爱你！”说着拉过她的手。此刻，似乎有股电流经手臂传递到心田，她感动地热泪迸流，顺势扑到他的怀里……从此，他们几乎每天都要重复、加剧一次这种感觉，很快便偷食了禁果。

可叹的是，亚男对侠士除了那次表现出的“路见不平拔刀相助”的英雄气概外，几乎对他一无所知。有一天，她去侠士家，看见那次在路上纠缠她的那个男孩呆在那儿，她感觉到自己受到了欺骗和侮辱，像逃避瘟疫一样，哭着离开了。爱情是什么？从此，她的心灵深处似乎埋下了特别敏感的条件反射物，以致于一提到它就会有一种厌恶和恐惧的反应。

从记者采访所得的资料分析来看，在绝大多数中学生的心里，“爱情”实际上是一个不清晰、不稳定的幻影。他们往往是在青春期的冲动，或一些文艺作品影响下谈“情”说“爱”的，既缺乏自我控制能力，又缺乏责任感。因此，早恋在他们的心目中投下的往往是阴影。

乌鲁木齐四成中学生认可早恋http://wwwsinacomcn2000年11月06日21:04中新社网站

新疆新闻网乌鲁木齐11月6日消息：日前，乌鲁木齐市团委对中学生生活态度做了一项问卷调查，结果颇耐人寻味。

对于中学生谈恋爱这一敏感问题，都市报报道称，有41%的学生认为应该或无所谓，这表明中学生谈恋爱已经被近一半的学生认可。

还有相当一部分中学生对校园治安状况评价不高，认为校园中存在着不良帮派。

有关人士据此建议社会、教育机构和家庭，应结合有关知识从多方面加以引导，调整好中学生的心态，使他们对恋爱有个正确的认识，这样也许更有利于广大中学生的健康成长。

十四岁少女早恋自吞苦果(附图)http://wwwsinacomcn2000年08月22日19:04北京晚报

左二为少女阿云

14岁正是少女无忧无虑的年纪，可是眼前这位少女怎么也难让人想到如诗如画的好年华。14岁的阿云脸色蜡黄、目光呆滞，白色镂花的衣服上沾着敷伤口的药汁，十分显眼。她拉起衣服，露出胸腹部的几处刀伤，黑蜈蚣一样的伤疤最长的有十几厘米，其中一处还包着纱布，渗出**的脓汁。谁能想到这一切都是“爱情”所赐的呢？

“爱情”对他们太沉重

阿云原籍广西大花县，自幼失去父母，失学在家。四年前，她随养父母来到恩平市清湾镇，养父母在清湾茶场做工。闲暇的时候，阿云经常去邻居阿金家看录像，认识了阿金的弟弟阿发。

阿发也是广西人，随父母住在清湾茶场附近的另一个茶场，靠捕鸟为生，没有固定的工作，经常到哥哥家玩。他比阿云大3岁，因为和阿云是老乡，所以俩人成了形影不离的伙伴。

自从阿云认识阿发后，村人时常看见两人在一起。十二三岁的阿云生得又瘦又小，还完全是一个小女孩的样子，村里人对她和阿发的亲密并不留意：这么小的孩子会懂得什么爱情呢！有时候，村里人在上冲河里洗衣服，阿云和阿发就在河里洗澡游泳，在外人看来，两个小孩子还真是两小无猜、青梅竹马。阿发不时送些小东西给阿云，这些不起眼的礼物，在初谙世事的小女孩阿云的心中，却有着非同小可的意义。

随着时间的推移，阿云已经出落成一个亭亭玉立的少女了，当她还是和阿发一起到河里洗澡游泳的时候，村里人开始有些议论。这些议论令阿发感到十分不安，遂想用订婚的办法把阿云留在自己身边。

“订婚”拴不住少女心

去年的一天，阿发把阿云带到自己家里，并让哥哥阿金到阿云养父母家提亲。阿金曾到过阿云家三次，前两次都被阿云的养父母骂了出来，第三次阿金按家乡风俗带了400元礼金和其他礼品，并找了见证人来到阿云家，阿云的养父以阿云年纪尚小，达不到法定结婚年龄为由拒绝，并说女儿婚事需要经过其伯父同意，而阿云的伯父在广

鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才，“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。

鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”：一个是“带复仇性的，比别的一切鬼魂更美，更强的鬼魂”——女吊；另一个是腰束草绳，脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“无常”。乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一生。

鲁迅从小就表现出活泼的性格。因为外祖母家在农村，鲁迅也就有了一批农民小朋友，一起在朦胧的月色下，划着白色的小航船，赶去看戏；回家的路上，肚子饿了，就“偷”自家地里的豆煮了吃。鲁迅还在叫做“百草园”的后园里，发现了大自然的无穷趣味：碧绿的菜畦，紫红的桑椹；蟋蟀弹琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首乌；人首蛇身的“美女蛇”的传说……正是这样自由的童年生活，开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。

6岁时鲁迅告别了百草园，到“三味书屋”，拜本城中极方正、极有学问的寿镜吾老先生为师，一直读到17岁。在这里，他熟读了儒家的经典，又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书：小说，野史，笔记……不仅关注历史、人事，也注意观察自然。这样开拓了鲁迅广阔的精神空间，为鲁迅以后思想与文学的发展，奠定了宽广深厚的知识基础。

鲁迅的童年也有阴影：13岁那年，祖父因故入狱，不得不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重，家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅，不得不经常出入于当铺与药店，在周围人的歧视与侮辱中，感受社会的冷酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世，更给少年鲁迅以很深的刺激，他由此开始了对中国社会、文化、人世与人心的思考。

1898年，18岁的鲁迅，揣着慈母多方筹措的8块银元，离开了家乡，到异地去寻求新的出路。他先进了南京水师学堂，后又改入路矿学堂。在求学期间，鲁迅开始接触物理、数学、化学等现代自然科学知识，并阅读外国文学与科学著作。特别是严复翻译的英国人赫胥黎的《天演论》，更给他带来了一阵惊喜，他从《天演论》所介绍的进化论学说里，接受了一种自强、自立、自主的人生哲学，同时强烈地感受到在激烈竞争的世界里，处于落后地位的中华民族的危机。

1902年，鲁迅东渡日本，两年后怀着“科学救国”的梦想，进入仙台医学专门学校，希望毕业以后回国救治像父亲一样被误的病人。在仙台，他虽然也遇到了像教解剖学的藤野严九郎先生那样关心自己的老师，但也不时受到歧视；特别是有一次课堂里放映记录日俄战争的幻灯画片，看到一个替俄军当侦探的中国人被日本军队捉住杀头，旁边竟站着一群中国人在围观。鲁迅受到极大刺激，由此觉悟到医治精神上的麻木比医治身体上的病弱更为重要，改变中国第一要著是改变中国人的精神，而善于改变精神的当推文艺。于是鲁迅决定弃医从文。他和朋友们热烈地讨论着：怎样才是理想的人性中国国民性中最缺乏的是什么它的病根何在并于1903年、1907年、1908年公开发表了第一批论文，提出了“立国”必先“立人”的思想，呼唤“精神界之战士”。

鲁迅于1909年回国后，一直在痛苦地思索，沉默了将近十年。直到1918年五四运动前夕，才在朋友的鼓动下，提笔写了《狂人日记》，发表在《新青年》杂志上。这是中国第一篇现代白话小说。小说通过一个“狂人”之口，对几千年的旧传统提出了大胆的质问：“从来如此，便对么”揭露中国封建社会的历史是一部“吃人”的历史，发出了“救救孩子”的呼声。小说发表后，引起了社会的极大震动，鲁迅一发不可收，连续写了多篇小说，后来编为《呐喊》《彷徨》两本小说集，分别于1923年和1926年出版。

鲁迅后来对自己的创作追求作过说明，说他写小说的目的是要使中国人民觉悟起来，“改良这人生”，因此小说的取材，“多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意”。他最关注的是下层社会“不幸的人们”，创作了许多以农民和知识分子为主要描写对象的小说，开拓了中国现代文学的描写题材。鲁迅在观察与表现他的小说主人公时，始终关注的是“病态社会”里的人(农民和知识分子)的精神“病苦”。因此，在《药》里，他仅用一床“满幅补钉的夹被”暗示了华老栓一家生活的贫困，正面展开描写的是他们吃人血馒头的精神的愚昧。在《故乡》里，最震撼人心的不是闰土的贫穷，而是他一声“老爷”所显示的心灵的隔膜。《祝福》的深刻性正在于描写了祥林嫂在封建神权下所感到的恐怖。鲁迅同样严峻地揭示了知识分子的精神创伤与危机：辛亥革命时期独战多数的英雄，在强大的封建传统的压力下，像一只蝇子飞了一个小圈子，又回来停在原地点，在颓唐消沉中消磨着生命(《在酒楼上》)；五四时期勇敢地冲出旧家庭的青年男女，眼光局限于小家庭凝固的安宁与幸福，既无力抵御社会经济的压力，爱情也失去力量，只能又回到旧家庭中(《伤逝》)。

鲁迅还说过，他写小说，是因为青少年时代许多痛苦的记忆，使他不能忘却。于是，当年在日本幻灯片里所看到的那些围观的麻木的中国人(鲁迅称之为“看客”)，就不断地出现在他的小说中：在《孔乙己》里，主人公的不幸(包括他被丁举人残忍地打断了腿)，没有引起周围人的任何同情，大家只是围观着取笑他；在《祝福》里，人们争先恐后地赶去听祥林嫂讲述“阿毛被狼吃了”的“故事”，并不是出于同情，而只是为了满足自己的好奇心，在无聊的生活中寻求点刺激。而这些人在听厌了之后，又立刻唾弃，对祥林嫂加以又冷又尖的笑。人们就是这样鉴赏着他人的痛苦，这不仅是麻木，更显示了一种人性的残酷。而在《药》里，小说真正的主人公夏瑜怀着“这大清的天下是我们大家的”的信念，自觉地献出了自己的生命；但老百姓却急急忙忙赶着去“看”他被杀，茶馆里的茶客更把他的受害作为闲聊的谈资。先驱者的一切崇高的理想与流血牺牲，全都成了毫无意义的表演。在这些描写的背后，读者不难感觉到，鲁迅用一种悲悯的眼光在“看”。他的小说正是对现代中国人的灵魂的伟大拷问。鲁迅如此无情地揭示人的精神病态，是为了揭露造成精神病态的“病态的社会”。鲁迅由此开拓出“封建社会吃人”的主题，不仅是对人的肉体的摧残，更是对人的灵魂的毒害与咀嚼。

最充分地体现了鲁迅小说的这种“民族自我批判”(也就是人们通常所说的“改造国民性”)特点的，无疑是他的代表作《阿Q正传》。鲁迅自己说，他写这篇小说是为了画出“沉默的国民的魂灵来”，并且说“我还恐怕我所看见的(阿Q)并非现代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后”。于是，中国的读者也就永远记住了，并且永远摆脱不掉这位头戴毡帽的阿Q。鲁迅在他身上发现的是“精神胜利法”：尽管阿Q处于未庄社会最底层，在与赵太爷、假洋鬼子，以至王胡、小D的冲突中，他都是永远的失败者，但他却对自己的失败命运与奴隶地位，采取了令人难以置信的辩护与粉饰的态度。或者“闭眼睛”：根本不承认自己的落后与被奴役，沉醉于没有根据的自尊之中：“我们先前——比你阔得多啦。你算是什么东西!”或者“忘却”：刚刚挨了假洋鬼子的哭丧棒，啪啪响过以后，就忘记一切而且“有些高兴了”。或者向更弱小者(小尼姑之类)发泄，在转嫁屈辱中得到满足。或者“自轻自贱”，自甘落后与被奴役：“我是虫豸——还不放么”在这些都失灵以后，就自欺欺人，在自我幻觉中变现实的失败为精神上的虚幻的胜利：说一声“儿子打老子”就“心满意足的得胜”了。甚至用力在自己脸上连打两个嘴巴，“仿佛是自己打了别个一般”，也就心平气和，天下太平。而一旦造起反来，也是做着想要什么就有什么的奴役他人的梦。因为鲁迅，人们终于认识到自己与他人身上的这种阿Q式的“精神胜利法”，是中华民族觉醒与振兴最严重的思想阻力之一。因此，小说的结尾，阿Q在走向法场前的一瞬间，突然感到可怕的狼一样的“眼睛”在“咬他的灵魂”，高声一叫：“救命……”所有的中国人读到这里，都被震动了。小说后来翻译成多种外文，许多外国读者也在自己或同胞身上发现了阿Q，法国著名作家罗曼·罗兰就表示，阿Q让他想起了法国大革命时期的农民。这或许表明，阿Q的“精神胜利法”揭示的是一种人类精神现象；鲁迅的《阿Q正传》可以说是一部“为人类写作”的作品，它不仅是最早介绍到世界去的中国现代小说，也是中国现代文学自立于世界文学之林的伟大代表。

鲁迅的《呐喊》《彷徨》不只是以“表现的深切”震撼人心，而且以“格式的特别”吸引了广大读者。早就有人指出，鲁迅的每一篇小说都试验着采用一种新的形式，很少有雷同，充分显示了鲁迅的创造力与想象力。例如，他的《狂人日记》用的是“日记体”，按照“狂人”心理活动的流动来组织小说。《孔乙己》又别出心裁地选用酒店的“小伙计”来讲述故事，以一个旁观者的身份，同时观察与描写孔乙己的可悲与可笑，看客(酒客与老板)的麻木与残酷，而“他”自己也逐渐参与到故事中来，先是“附和着笑”，后又冷酷地拒绝了孔乙己教自己识字的好意，终于成为“看客”中的一员。《药》更是出人意料地将小说的主人公夏瑜置于“幕后”，而以主要篇幅描写人们对他的牺牲的种种反应，让读者在自己的想象中来完成他的形象。《故乡》《祝福》这样的“第一人称叙述”的小说，都讲了两个故事：在讲述“他人”的故事(闰土的故事、杨二嫂的故事、祥林嫂的故事)的同时，也在讲“我”的故事，因而具有浓郁的抒情性，两类故事互相渗透、影响，形成了一个复杂的结构。鲁迅这样自觉的形式试验，使他成为“创造新形式的先锋”，深刻地影响着后来的作者。

在写作《呐喊》《彷徨》的同时，鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》(作于1926年，1928年出版)和散文诗《野草》(作于1924－1926年，1927年出版)。这是两部写法与风格迥异的现代散文的经典。《朝花夕拾》最初陆续在报刊发表时，总题为“旧事重提”，鲁迅大概是回想起幼时，水乡的夏夜，在大树下乘凉，听老人们谈闲天、说故事的情景。《朝花夕拾》也是在谈闲天，是对生命的童年时代(“朝花”)的回忆与重提。于是，在鲁迅生命历程中，留下印记的人和事都一一流泻在鲁迅的笔端：民间传说中的“无常”，父亲的病，百草园和三味书屋，藤野先生，还有我们没有提及的幼时的保姆“长妈妈”，一生坎坷的老友范爱农，等等。鲁迅是怀着温馨的爱去回忆的，从中显露出鲁迅心灵世界最为柔和的一面，又内含着一种深沉的悲哀。《野草》是另一类散文，是“梦”的产物：全书三分之一的篇章都以“我梦见”为开头。展现在读者面前的是一个奇诡的世界：夜半时分的幻觉中听见“吃吃”的声音(《秋夜》)；“人睡到不知道时候的时候”，“影”来“告别”(《影的告别》)；青白的冰谷中看见“死火”，“有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝”(《死火》)；“狗”追着“人”，大声质问，“人”拼命“逃跑”(《狗的驳诘》)……鲁迅把他在儿时敷演童话的想象力发挥到了极致，借以表达自己微妙的难以言传的感觉、情绪与心理，对人的生命进行更深层次的哲理思考。鲁迅对别人说“我的哲学都在《野草》里”，读者也因此有机会借《野草》去窥见鲁迅灵魂的深处。

鲁迅在进行小说、散文创作的同时，又在《新青年》等报刊杂志上发表杂文。五四前后，他在北京期间所写的杂文，编有《热风》《坟》(其中一部分是世纪初写的论文)《华盖集》《华盖集续编》等集。1926年8月至1927年10月，鲁迅因北方反动势力的迫害而南下，先后在厦门大学与广州中山大学任教，这一时期的杂文主要收在《而已集》里。1927年底，鲁迅定居上海，开始了他“最后十年”的生命历程，并以主要精力进行杂文创作。先后出版有《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》等。

鲁迅曾经说杂文是“感应的神经”，作为一种报刊文体，它的最大特点是能够对正在发生的社会、思想、文化现实作出最迅速的反应，并及时得到社会的反响。因此，它是鲁迅这样的时刻关注国家民族命运、民众疾苦的知识分子，与他所处的时代保持密切联系的最有效的方式。鲁迅又说，杂文作者的任务，“是在对于有害事物，立刻给以反响或抗争”，并因此把杂文分为“社会批评”与“文明批评”两类。鲁迅一生都在战斗，怀着“立人”的理想，把批判的锋芒指向任何形式，任何范围的对人的奴役与压迫(民族的奴役、阶级的压迫、男性对女性的歧视、老人对少年的摧残、强者对弱者的侵犯，等等)。他说他这样做，并不是个人的意气，而是为了中国与人类的“将来”，因此他的一切批评“实为公仇，绝非私怨”。鲁迅的15本杂文集，就是从五四前后到30年代中期中国社会的忠实记录，就是一部思想、文化发展的历史。而作为一个作家，鲁迅更为关注的是在历史事变背后人的思想、情感、心理的反应与变动。鲁迅曾充满自信地说：“‘中国大众的灵魂’，现在是反映在我的杂文里了。”在这个意义上，鲁迅的杂文就是一部活的现代中国人的“人史”。如果要真正了解中国的社会与历史，特别是要了解中国人，那就读读鲁迅的杂文吧。

鲁迅在他生命的最后时刻，还奉献出了一本小说集《故事新编》(除3篇写于20年代，其他大都写于1934年和1935年，1936年出版)。这是身处20世纪二三十年代的鲁迅对“故事”(古代神话、传说与史实)的“新编”(新的阐释与激发)。进入鲁迅文学世界的古人，或是古代的神话传说中的英雄：女娲(《补天》)、后羿(《奔月》)、夏禹(《理水》)；或是历史中的圣贤人物：孔子、老子(《出关》)、墨子(《非攻》)、庄子(《起死》)、伯夷、叔齐(《采薇》)，等等。在传统文本里，这些人都居于高堂圣殿，神圣不可侵犯，但到了鲁迅的笔下，却全都回到日常生活情景中，抹去了英雄的神光，还原于常人、凡人的本相。因此，《奔月》不写射日英雄后羿当年的赫赫战功，而竭力写他功成名就“以后”，成为普通人的遭遇：天下的鸟兽全被射死，再无用武之地，只能整日为吃食而奔波；被人们冷落、遗忘不说，学生也来暗算自己了，最后连老婆(嫦娥)也远走高飞：这“先驱者的命运”的思考与表现，发人深省。《非攻》里的墨子在完成了止楚伐宋的历史业绩“以后”，并没有成为英雄，却遇到了一系列的倒霉事：被搜检了两回，募去了破包袱，“又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天”。这最后一笔苦涩的幽默，才真正令人难忘。整部《故事新编》充满了鲁迅式的幽默，而骨子里仍然藏着固有的悲凉；此时的鲁迅正面临死亡的威胁，处于身心交瘁之中，却能写出如此从容、洒脱的文字，这正意味着他的思想与艺术都已经达到了一个新的境界。

1936年10月19日，这位本世纪中国与世界的文学大师，放下了手中的笔；这位思想的巨人，停止了思想。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着三个字：“民族魂”。

我的朋友柳志信,读起书可真是个“呆子”。

他的头长得圆圆的，样子看起来虽然有点“呆”，眼睛里却闪烁着智慧的光芒，别看他胖乎乎的平常不怎么爱说话，可向我问起问题来，非要打破砂窝问到底不可。

柳志信每天中午都要拿本书来读，一看就入迷。

有一天中午，他正在看书，我走进教室叫他去食堂吃饭，他摸摸自己的肚子然后头也不抬一下就说，我已经吃过了呀。呵，这个呆子，看书看得连中午饭也忘记吃了。

还有一次，他正在看一本《皮皮鲁的故事》，老师叫他到办公室去一下，他一边走一边还在看书，不心碰在了走廊的柱子上，柳志信以为碰到了同学身上，连忙向柱子道歉，弄得同学们笑成一团。

一天课间十分钟，他在看《故事会》，我见他皱起眉头，就对他说：“书中的有些故事是编的，别太较真啦！”没想到他却说“傻子”。我气得火冒三丈，心想“好好的，干吗骂我啊，我真想不通”。放学后，我问了他，他说：“对不起，我是说书中的那个人是傻子，明明看到坏人来了，都不跑”原来是一场误会。

我有一本《作文大全》借给他看了三天，还回来的时候，只见书上圈圈点点，到处都留下了他的笔迹。原来，柳志信在读书的时候喜欢作各种记号。比如好词好句好段他就划上横线，弄不懂的地方就划上问号，觉得好的地方还加上他自己的评论。

我的朋友柳志信就是这样一个爱读书的“书呆子”。

一个酷热的中午，乘车去图书馆看书，他顺便带上了一本书。刚一上车，便捧着那本书，目不转晴地看着。一会儿皱皱眉头，一会儿微笑着，一会儿嘴里又叽里咕噜地说着什么。偶尔用手托着头，还真像个“思考者”！车箱里人多得让人喘不过气来，再加上天气闷热，整个车箱好似一个大热锅。乘客们个个满头大汗、面红耳赤。但好像处于另一个书的世界里，丝毫没感到热。虽然人们常说“心静自然凉”，但是不一会儿火辣辣的太阳还是把弄得汗流浃背，只是他自己不知道罢了。

　　每当一滴汗顺着他的脸颊流到书上时，总会埋怨上几句：“真讨厌，老妨碍我看书！”看他那样子，真想马上到图书馆一个人静静地在书的海洋里遨游……

　　不知不觉，已到了终点站。这才突然发现自己乘过了站。他并没说什么，笑了笑，向图书馆走去……

　　的确，既没有才气，也没有风度，长得又可笑，但他始终有一颗真诚的心，一颗真诚爱书的心。

罗汉，是阿罗汉的简称，梵名《Arhat》。有杀贼，应供，无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。他们的名字分别是：坐鹿罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉 ，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉， 长眉罗汉，看门罗汉，静坐罗汉，过江罗汉，降龙罗汉 伏虎罗汉，欢喜罗汉，芭蕉罗汉。

以下是十八罗汉的名字及简介：第一位是坐鹿罗汉，他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。

第二位是欢喜罗汉，他清楚世间一切善丑恶，所以在很久以前，他是故印度一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容。

第三位是举钵罗汉，他是一位托钵化缘的行者，所以手中一直拿着钵盂。

第四位是托塔罗汉，他是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。

第五位是静坐罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。

第六位是过江罗汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水。

第七位是骑象罗汉，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。

第八位是笑狮罗汉，意思为金刚子，原现是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。

第九位是开心罗汉，开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。

第十位是探手罗汉，探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉。

第十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行居首位。

第十二位是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。

第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。

第十四位是芭蕉罗汉，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉。

第十五位是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉。

第十六位是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守。

第十七位是降龙罗汉，因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降幅过龙王，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降龙罗汉。

第十八位是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎，他把他的斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉。

高尔基 玛克西姆·高尔基是伟大的俄国作家、“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语）、社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师，生于尼日尼·诺 夫戈罗德城（现名高尔基城），父亲是细木工，早逝。高尔基由外祖母抚养成人。外 祖母家贫，十一岁的高尔基就不得不出外谋生。他曾在鞋店、圣像作坊当学徒，在轮 船上帮厨，做过脚夫、锯木工、园丁、面包师等等以维生计，少年时期曾参加倾向民 粹派的大学生秘密团体；这一切就是高尔基的“大学”。二十岁后，高尔基开始在祖 国各地流浪，目的在于“了解一下俄罗斯”，“看一看人民是怎样生活的”。在长期 的流浪期间，他一面做工，一面组织秘密小组，进行革命宣传。一八九二年九月高尔基发表了他的处女作《马加尔·楚德拉》，从此，一颗光芒夺 目的明星升上了俄国文坛。九十年代高尔基写了许多短篇小说，大多取材于“底层”社会（如《马尔华》、《柯诺瓦洛夫》、《切尔卡斯》等）。在高尔基早期作品中，具有浪漫主义色彩的民间传说和寓言式的故事占有重要地位，如《伊则吉尔婆婆的故事》、《鹰之歌》、《海 燕之歌》（1901年）；其中《海燕之歌》是一曲鼓舞人心的向革命进军的号角。九十年代末，高尔基的创作思想臻至成熟，这时期高尔基发表了第一部著名长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》(1899)，接着，《三人》(1900)也问世了。此外，高尔基还写了许多具有极大社会意义的剧本，如《小市民》(1901)、《底层》(1902)、《消署客》(1904)、《太阳的孩子》(1905)、《野蛮人》(1905)、《仇敌》(1906)等等。 一九0六年高尔基最著名的长篇小说《母亲》问世。高尔基在许多作品中无情地抨击了作为旧制度支持力量之一的小市民意识（如中篇小 说《奥古罗夫镇》，1909；《马特威·克日米亚金的一生》，1911）。第一次世界大 战前夕高尔基发表的重要作品有《意大利的故事》、《俄罗斯漫游记》等。在准备十月革命的年代里，高尔基完成了自传性的三部曲的前两部——《童年》 (1914)和《在人间》(1916)，第三部《我的大学》于一九二三年写成。十月革命后高尔基完成了长篇小说《阿尔达莫诺夫家事》(1925)，同时又创作了几个剧本，其中著名的有《叶戈尔·布雷乔夫及其他》(1932)等。高尔基最后一部长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》是一部史诗式的不朽巨著。 高尔基不仅是语言艺术家，同时还是评论家、政论家和学者。高尔基的文学论文是对 马克思主义美学的重大贡献。此外高尔基还从事大量的社会活动，他曾担任《红色处 女地》杂志的编辑工作，组织“世界文学出版社”，领导一九三四年第一次苏联作家 代表大会工作，同时他还是国内战争史和工厂史写作的倡导者和组织者。在他的关怀 下，培养出整整一代的苏联作家。

1934年5月，高尔基的儿子马克西姆神秘死亡，是对他晚年的沉重打击。随后，高尔基的家庭医生维诺格拉多夫死于秘密警察之手，对马克西姆的死因调查中断。克里姆林宫医疗局长柯多洛夫斯基在调查中也死去，死因不明。

俄罗斯作家申塔林斯基在前苏联秘密警察（克格勃）档案中，发现列宁和斯大林统治时期有关作家艺术家的大量秘密档案，皆属苏联政权的高度机密，多年被封锁，申塔林斯基把这些史料整理成一本书，1993年在巴黎出版法文本；1995年英国伦敦出版克罗福特译自俄文的英文节译本《克格勃文学档案》，对了解斯大林时代苏联作家、艺术家遭受的种种迫害实情以及死亡的真实原因和日期，都是第一手史料；倍受赞扬、地位首屈一指的高尔基，虽未被监禁过，同样受到克格勃的秘密监视，苏联秘密警察总部档案室存有大量关于他的秘密材料。

跟列宁闹翻

高尔基被前苏联当局誉为“无产阶级文学之父”，也跟列宁有 “伟大的友谊”，但从克格勃档案里看，高尔基与这位俄国“革命之父”之间发生过多次观念和政治冲突，几乎闹到决裂地步。高尔基稍有摇摆，列宁就会批评他，高氏则报以诙谐一笑：“我知道我是一个很差劲的马克思主义者。说来说去，我们这些艺术家都有那么几分傻劲儿……”。十月革命发生后，高尔基被事实震骇，在《新生活报》 （左派孟什维克办的日报，1917年4月在彼得堡出版）发表文章，公开反对布尔什维克夺取政权，认为这是俄罗斯的悲剧和毁灭，由此，1918年夏列宁则以一纸命令关闭了这家报纸。第二届共产国际代表大会开幕时，列宁评论高尔基为此次会议写的文章“毫无***人气味，却有浓厚的反共性质。因此，这种文章绝不能在杂志上发表。”

到了1920年上半年，他们之间几乎断交，高尔基在列宁五十寿辰之际，把他同彼得大帝相比，说：“看见这个伟人，总让人有那么一种恐惧，他随心所欲地摆弄我们这个星球上的历史杠杆。”1922年， 秘密警察第七部在暗中准备整肃高尔基，他们从高氏的朋友和熟人那里收集证据。此时，列宁和契卡总头目捷尔任斯基依然在世。

列宁和高尔基最后一次见面是在1920年10月20日，关于此次相见，有过一些戏剧化的描述，如**《带枪的人》（1938年）。这次相聚也是分手，列宁一再要高尔基移居国外：“如果你不走，那么我们就不得不送你走了”。

这是对持不同见解者的一种驱逐方式，两年之间有数十位知识分子被驱逐出国。可是苏共却不让另一些需要出国的人走，1921年诗人布洛克重病，高尔基一次次催促列宁和卢那察尔斯基放布洛克去芬兰治病，但诗人还是在得到护照前去世了。18天后，即8月25日，另一位诗人尼古拉·古米廖夫被处决，罪名是白卫分子，尽管根本没有证据，高尔基对此案的求情同样毫无作用。这两位诗人的死亡，开启了作家受害的时代。

1921年10月8日，高尔基写信跟列宁告别，离开苏联去了欧洲。 1922年夏他在德国北部一个小城，得知俄国社会革命党的领袖们正在莫斯科受审，7月1日写给苏维埃政府首脑里科夫：“亲爱的阿列克谢 ：如果对社会革命党人的这场审判以谋杀告终，那么这将是一件有预谋的罪恶谋杀。我请求你把我的观点告诉托洛茨基和其他人。我希望这不会使你惊讶，因为在整个革命期间，我已经向苏维埃当局一千次指出，在我们这个充满文盲、没有教育的国家里，毁灭知识分子是愚蠢和犯罪行为。我现在坚信，如果社会革命党人被杀害，这一罪行将会使俄国在道德上自绝于社会主义欧洲。高尔基”。他7月3日也写信给法朗士，希望在欧洲唤起公众关注此事，流亡国外的孟什维克人士 主办的杂志发表了高尔基这封信。两封信都保存在克格勃总部。他写给法朗士的信产生广泛影响，惊动了克里姆林宫。列宁称高尔基的信“卑鄙”，托洛茨基则指示《真理报》“就作家高尔基，写一篇措辞温和的文章，搞政治的人不会把这种文人放在眼里，要用外文发表”。一篇题为“几乎堕落到极点”的措辞严厉、猛烈批判高尔基的文章说：“从这种政治声明可以看到，身在国外的高尔基在危害我们的革命。他的危害极大……”。但也许是高尔基的呼吁起了效果，苏共中央执行委员会批准了革命法庭通过的死刑判决，却没有执行死刑。

流亡意大利

高尔基和家人住在意大利的索兰托，他在整理他的长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》，撰写文章和回忆录，与外界保持广泛的通信关系，身边朋友和客人不断。他已年近花甲，似乎应当决定自己晚年的去留问题，可是当他听到列宁的遗孀克鲁普斯卡娅开列了一个书单，要把所有图书馆里的《圣经》、《可兰经》、但丁和叔本华的著作下架的消息之后，决定宣布放弃他的苏联国籍，甚至为此写了一份声明。

他为此受到来自两个阵营的强烈批评。莫斯科的革命诗人马雅可夫斯基公开说他是一具僵尸，在文学上已成废物；流亡巴黎的旧俄人士则强烈谴责他跟苏联革命的关系，把他那篇关于列宁的随笔视为俄罗斯文学史上的奇耻大辱。高尔基《论俄罗斯农民》一书出版后，既引来克里姆林宫的愤怒，也遭到一家流亡报纸的谴责，说他诽谤俄国农民。另一家报纸则刊登苏维埃政府一项决定：如果高尔基进入苏联边境将会被逮捕，迫使高尔基马上声明自己忠诚于苏俄，他唯一不能同意的就是他们对知识分子的迫害。

这一期间，莫斯科的秘密警察总部文件柜多了一份题为“高尔基在国外”的文章，无人署名，也没有日期，可能是秘密警察派在外国的某个间谍撰写的一份汇总材料，以备发表用。新闻界对高尔基的各种报导，都在秘密警察总部有细致分析，国外流亡报纸都被打印出来，各种文字都被译出。高尔基的大量信件，特别是他人写给高尔基的信，都被秘密警察总部收集。高尔基1924年3月3日致叶卡特琳娜· 彼什科娃信中有这样一段话：“我想，现在已经到时候了，不要再谈论什么我是受某个人影响这种话。大家应当知道，我55岁，我自己有非常丰富的经验……如果我那么容易受影响，那么我很久以前就应当服从伏拉基米尔·伊利奇，他在影响别人方面无人能及，那么今天我就应当灯红酒绿，有芭蕾舞女演员们簇拥，坐着最豪华轿车满城兜风……”这封信写于列宁死后六周。

秘密警察感兴趣的是高尔基的著作和观点，以及他对苏俄政权的敌人所持的态度。他的秘密档案成为一项巨大工程，耗费大批特工的劳动。他的信件上有许多批注，如“送第七部”、“送阿格拉诺夫”、“存档”、“对照原文查过”，等等。

秘密档案中有高尔基1927年9月8日写给身在苏联的年轻作家朋友维·伊凡诺夫的一封信，此信从未披露过，可以看出当时他的观点：“我天生就不能理解那种把群众、把一个民族或是一个阶级理想化的做法。我是一个很差劲的马克思主义者，我不喜欢把人生的责任由个人转移到群众、集体、某个党或某个集团。而且，我知道，一粒胡椒子比一把**种更有生命。我相信，如果我倒过来看问题，那就虚伪可笑了”、“当我想象俄国、中国、印度和所有其他乡村地区那一片无知而又混乱的大漠，看到这大漠前面那位极为渺小、非常疯狂的俄国革命者——尽管他发现了阿基米德的杠杆——便唤起我对这位俄国革命者命运的某种焦虑……”

从高尔基这些观点可以看出，他是怀疑、批评俄国革命的，为此他曾不得不流亡，但当他后来回到苏联之后，完全变成另外一个人了。他为什么要回国？关于这个问题，秘密档案没有交待，也未见到关于高尔基的研究对此做出解释。

利诱与监视

1928年，高尔基回到阔别近七年的俄国，但他只是要在苏联度夏，每年秋天还回索兰托。

斯大林亲自在莫斯科为他找了一幢房子，离克里姆林宫很近，是一位百万富翁的豪宅，这里很快成为苏联领袖和艺术家、作家们聚会的地方。他还分到两座大别墅，有警卫保护，一座在克里米亚，一座在莫斯科近郊。

至于这背后的事情，可以通过秘密档案来看。第二个阶段收集的档案从1926到1928年，此时列宁已死，斯大林执政，捷尔任斯基也死去，继任者是雅果达，一个极端阴险的克格勃头子，他手下的秘密警察，不仅遍及苏联，而且遍布海外。现在他们不仅继续收集高尔基的材料，并且开始操纵他，秘密监视他的活动。

秘密档案显示，克格勃对高尔基的控制，主要通过他的秘书克鲁奇科夫。此人从1918年开始为高尔基工作，聪明能干，成为高尔基工作和生活中不能缺少的人物，逐渐控制了他的社交、文学和出版方面的联系，处处代表高尔基。

未知克鲁奇科夫与雅果达相识之前是否与克格勃有联系，但他在1937年被视为人民敌人和反革命阴谋集团而随雅果达一起被逮捕后， 在狱中承认，雅果达经常来找他，他也去秘密警察总部找雅果达；他 还承认，他找雅果达商谈去意大利看望高尔基；1932年，雅果达给他四千元，为身在国外的高尔基买轿车；1933年，高尔基没有足够钱买下索兰托的别墅，雅果达给克鲁奇科夫两千元去支付，他拿了这笔钱，没有签写收据。

由此可见，高尔基侨居意大利时就受到苏联秘密警察的资助。高尔基当然知道这笔款子，这种事很自然地使他与克格勃头子雅果达相识。秘书招认，不仅涉及高尔基，而且高家其他成员也受到资助：他好几次从雅果达那里拿现金给M·巴德勃格（高尔基最后一位妻子， 同时又是H·G·威尔斯的情妇）；1936年雅果达交给他和高尔基的儿媳彼什科娃400英镑，也是给巴德勃格的；最后一次是在1936年9月 （即高尔基去世后），彼什科娃告诉他，她从雅果达的私人秘书那里收到一大笔钱，她迷惑不解地说：“他们为什么要把这么多钱硬塞给我呢？”

这位秘书的口供中，提到与高尔基有特殊密切关系的两个女人。 一位就是玛丽娅·巴德勃格，一个迷人而且大胆的女人，有好几个有名的情人，有人认为她是双重特务，既为英国服务，也为苏联工作。 这种说法没有证据。高尔基秘书的调查案卷中有一个八人名单，她的名字被列入“参与反苏右派分子组织”，只有她既未逮捕也未被处 决。1938年雅果达及其他人受审时，她已经远在伦敦，苏联秘密警察鞭长莫及。另一位女人是纳狄娅·彼什科娃，高尔基的儿媳，长得很 美，罗曼·罗兰说她“年轻，非常美丽，单纯而且快活”，雅果达试图通过她，更深地打入高尔基家庭内部。

斯大林的宠臣

高尔基于1933年回苏联定居后，便受到秘密警察的警察来访和包围。甚至他的日常用品，都与斯大林和政治局委员一样，要由秘密警察部门负责。

庆祝高尔基创作四十年闹得很红火。斯大林下令以高尔基名字命名城市、研究所、街道等等。有人战战兢兢对斯大林说，莫斯科艺术剧院是契诃夫创办的。斯大林回答：“没有关系。高尔基是个没有用处的人，我们必须把他拴在党的身上。”高尔基接受了这些礼物，他也不必害怕别人的批评，政府不许人们批评他。在斯大林的主持下，文学界开始崇拜高尔基。

1932年10月26日，在莫斯科高尔基家有一次著名聚会，冠盖云集，有克里姆林宫的首脑斯大林、莫洛托夫、伏罗希洛夫、卡冈诺维奇等，他们谈笑风生，觥筹交错；还有五十余位作家，如阿赫玛托娃、曼德尔斯塔姆、帕斯捷尔纳克、普拉托诺夫、布尔加科夫、巴贝尔等，举止却相当恭谨自制。忽然，作家马利什金来到斯大林面前和他碰杯，诗人卢果夫斯科依大声喊道：“让我们大家都为斯大林同志的健康干杯！”此时，坐在斯大林对面的小说家尼基夫洛夫，猛地站起来说：“我听厌了这种话！我们已经为斯大林的健康干了114万7千次了。他大概已经厌烦这套了……”顿时冷场。斯大林伸出手，握着这位小说家的指尖说：“谢谢你，尼基夫洛夫，谢谢你。我确实厌烦 这套。”几年后，那天晚上参加聚会者中，每四位就有一位被投入监狱，许多人被枪决。被枪决者中也包括那位小说家尼基夫洛夫。后来，高尔基的秘书在狱中交待，雅果达在幕后积极操纵文学界活动和作家协会主席人选，1934年作家代表大会即将召开之际，他要高尔基写信给斯大林，推荐阿维尔巴科作主席。

有人说高尔基反对暴力，说他会反对1937年的“大清洗”，因此斯大林才把他除掉。现在看来，这种说法纯属编造。阿维尔巴科在狱中受审时证实，高尔基对秘密警察的工作给以极高评价。高尔基对1932年8月7日通过的法律毫无抗议，这项法律规定，12岁的儿童也可以像成人一样判罪，包括死刑。他对著名作家科里乌耶夫和曼德尔斯塔姆的被捕漠不关心。1929年，他参观索洛维基，赞扬苏联这个第一座集中营。

在集体化时期，高尔基向当局提供一个骇人听闻的口号：“敌人不投降，就让他灭亡”（1930年11月15日真理报）。同时，当局策划公开审判“工业集团”，包括那些革命前的老一代工程技术人员，高尔基如此写道：“读到关于那些恶棍的报告，我怒火填膺。”1931年3月，他同意孟什维克人士受审，其中包括他以前的一些朋友，他称他们是罪犯和破坏者，还说他们还有人漏网，应当继续搜捕。他在一封信里称赞：“斯大林干得多漂亮呵！”

1934年12月，列宁格勒党委第一书记基洛夫被刺，给斯大林展开大清洗一个借口，许多人未经调查或审判就以间谍罪名立即枪决。高尔基1935年1月2日在《真理报》发表一篇文章为斯大林呐喊助威： “必须无情地、毫无怜悯地消灭敌人，不要理睬那些职业的人道主义者们的喘息和呻吟。”

难堪的晚年

1934年5月，高尔基的儿子马克西姆神秘死亡，是对高尔基晚年的沉重打击。随后，高尔基的家庭医生维诺格拉多夫死于秘密警察之手，对马克西姆的死因调查中断。克里姆林宫医疗局长柯多洛夫斯基在调查中也死去，死因不明。

生命最后两年，高尔基完全成为政府的驯服工具，他不倦地颂扬斯大林，可是后者对他已毫不在意。他建议出版陀思妥耶夫斯基的小说《恶魔》，《真理报》立刻发表一个御用文人的文章批判他犯了“自由主义”。甚至，高尔基看不到报纸，克格勃有几次还专门为他印了一份报纸，高尔基纪念馆就保存著这样一份报纸。

高尔基想去意大利旅游，但得不到批准。他被锁入囚笼。表面上他的名声仅次于斯大林。作家什喀帕在回忆中，谈到高尔基绝望地喃喃自语：“我实在太疲倦了。好像他们把我圈在篱笆里，我走不出去。我落在陷阱里。进退不得！我不习惯这种生活……”

高尔基在克里米亚的别墅度过最后一个春天。法国作家安德列· 马尔罗去那里访问他。在苏联秘密警察总部保存的巴贝尔审讯档案证辞中，提供了此次会见的细节。马尔罗问高尔基，苏联文学现在是否正处于衰落阶段，高尔基的回答是肯定的；那时《真理报》正在批判什柯洛夫斯基等人的文学形式理论，以及萧斯塔科维奇的音乐，高尔基非常关心，他不同意那些批评；他心情抑郁而孤独，多次说有人不许他回莫斯科，去从事他热爱的工作。雅果达和克鲁奇科夫安排一些行迹可疑的女人和高尔基一起彻夜纵酒狂欢，直到高尔基昏昏睡去。克鲁奇科夫控制了高尔基的日常生活，那些来访者都得经他挑选，使高尔基只能见到雅果达秘密警察圈子里的人物和一些文化骗子。

这位无产阶级“文学之父”之死，官方的解释是一桩罪恶的谋杀，是托洛茨基右派集团庞大阴谋的一部分，由布哈林、里科夫、雅果达以及托洛茨基等人直接操纵，阴谋在于推翻斯大林政权。连他的死也被斯大林用来大做文章。高尔基死后，他的房子被彻底搜查，而且不只一次。他的秘书克鲁奇科夫被捕时，秘密警察甚至把土豆一个个切开，寻找他们需要的材料。

高尔基的可悲命运，耐人深思。他顺从于斯大林政权，享受最高的名誉和地位，却付出一个知识分子最高的代价——人格的丧失和良知的扭曲。他参与残酷，宣扬虐杀，既是虐政的受害者，也成为虐政的工具

一八六八年俄历三月十六日，阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫（即马克西姆·高尔基），生于下诺夫哥罗德。高尔基五岁时，做木匠的父亲去世，于是他寄居开设染坊的外祖父家。幼年的高尔基常常陷入日渐衰微的家庭小私有者们凶狠的争吵斗殴中。后来，破了产的外祖父把老房子卖掉，在卡那特街另买了一所房子。“这是一条没有铺装、长满了草，然而却很清洁而且安静的街，它穿过两排色彩斑斓的小屋，一直通到田野。新房子比从前那所漂亮、可爱；正面涂着令人感觉温暖恬静的深红的颜色；三个天蓝色的窗扉和一扇带栅栏的顶楼白叶窗鲜亮得耀眼；靠左边的屋顶遮掩着榆树和菩提树的美丽的浓荫。”———《童年》

在高尔基的童年，曾是织花边女工的外祖母是他“最亲近的人”。

不知有多少个夜晚，在这所老木屋里，外祖母常常坐在炕炉沿上，望着被小洋灯的亮光照耀着的小外孙，滔滔不绝地讲述着勇士伊凡和悲哀的强盗母亲等许多童话。外祖母的疼爱和那些如现实生活一般不幸又闪烁着善良和理想光芒的童话，使过早就饱尝底层生活艰辛的高尔基获得了“坚强的力量以应付困苦的生活”。同时，这些童话正如高尔基后来回忆的，“我的头脑里充满了外祖母的童话，就像蜂房里充满甜蜜一样”。正是这些记忆给了作家以最初的丰赡的滋养。

高尔基童年故居至今仍完好保留着，并已辟为作家纪念馆，当地人依高尔基原姓亲切地称其为“彼什科夫小屋”。