12星座的守护神都有哪些

　不少人很好奇自己的星座守护神兽是什么，而且常常在了解后买是自己星座神兽的饰品来戴，为自己提升 运势 ，想知道你星座的守护神兽吗

　十二生肖守护神

　千手观音： 属鼠 的守护神

　千手观音是四大菩萨中最善良的一个，因为总是时时刻刻出现在人们的厄运之中，所以她有上千只手，寓意是众生困难之时都能够消灾解厄。因此属鼠的人多心想事成。

　虚空藏： 属牛 和 属虎 的守护神

　虚空藏菩萨是三世诸佛坐下第一辅佐菩萨，寓意隐忍的智慧。所以因为虚空象征着不贪嗔，不撒谎，因而属牛和属虎的人往往非常诚实，因而生财有道。

　文殊菩萨： 属兔 的守护神

　文书菩萨是德与吉祥的代表，象征着智慧和悟性，所以属兔的人一般都有着非凡的天赋，所有属兔的人因为有文殊菩萨的庇佑，大多学业事业有成。

　普贤菩萨： 属龙 和 属蛇 的守护神

　普贤菩萨是遍身十方的菩萨，因为自己的杰出德行得到众生的认可，所以四方对普贤菩萨认可度很高。属龙和属蛇的人多半很有威望，并福寿延长。

　大势至菩萨： 属马 的守护神

　也是以智慧文明的菩萨，是西方第二候补佛位的菩萨，他的智慧含有消解的力量，能调节终生纠纷，所以属马的人大多数为人和气，一生平安。

　大日如来： 属羊 和 属猴 的守护神

　大日如来是密宗佛教的最高领袖也是最高神明，一直是全部菩萨和佛的领导，大日是太阳的意思，是光明的理智，所以鼠猴属羊的人多勇往直前，宏图大展。

　不动尊菩萨： 属鸡 的守护神

　这是一个佛性坚定的菩萨。但是有顽固和执迷的意思，用来抵挡邪魔，扫除障碍。所以属鸡者大多矢志不渝，成就卓著。

　阿弥陀佛： 属狗 和 属猪 的守护神

　又叫做无量寿佛，是能够让人免遭痛苦的佛，寿命无量，宣扬光明和乐土，能够消除罪业，所以属狗属猪的人大多现世安稳，没有颠簸。

　12星座实力排名

　第一名： 天蝎座

　天蝎座无可厚非的是12星座中最有头脑，观察力很强的星座。天蝎具有非一般的思维缜密，做事周详，妥当。而且天蝎是个至情至性的专情的人。和天蝎做朋友，天蝎会把你保护的很好，决不让你受任何外界的伤害。和天蝎做敌人，那就一个词，找死。所以见到天蝎的最好绕道，要么就好好和他在一起，不要和他做敌人。

　第二名： 摩羯座

　摩羯是一个非常有头脑的星座，摩羯做事，思维清楚，踏实，有实力。由于摩羯的勤奋，再加上也很有思想。所以摩羯也很能做成大事。摩羯对爱情，专一，但不依赖。摩羯有着很现实很理智的对世界的看法，人格和头脑并存，对工作踏实敬业，所以对摩羯最好也不要得罪。

　第三名： 水瓶座

　先不说水瓶胜在哪里，先说水瓶到底和前两名差在哪里。比起天蝎，水瓶少了点狠劲和魄力，固然水瓶比起其他的很有魄力，可是比起天蝎那就还是善良了点。再次，水瓶比摩羯其实差不了多少，水瓶主要输在了没有摩羯勤奋。可是水瓶却绝对是12星座里最有魅力的一个，水瓶的魅力散发在每一个平常的瞬间。水瓶不太勤奋，可却有过人的智慧和超强的判定力。水瓶平常看起来对感情有点花心，可是那是由于水瓶的认真，对自己感情的负责。水瓶不会同时把感情付出给几个人，他只会不断的寻找属于自己的那个。水瓶的体贴，细心，婚后对感情的专一，也是独具魅力的。

　第四名： 狮子座

　狮子座是很有异性缘，很有魅力的星座。然而有时总是显得有点大女人和大男人，不太懂得屈服和退让之道。狮子也是很勤奋，很努力，却容易和别人起冲突。狮子在恋爱时要会把握分寸才不会让自己受伤，不能一爱到底，太过依赖。狮子要晓得，有时候给别人退路就是给自己退路。狮子座其实也很聪明，然而比起前三名确实逊色了点，主要是狮子座容易聪明反被聪明误。狮子要学习前三名的低调做人，这样才能思路清楚。

　第五名： 白羊座

　白羊的魅力在于他主动，有时候自信的人是很容易和有头脑的人站在一起的。白羊的智慧虽不及前三名，可白羊虚心，很善于学习。再加上会说话，对人热情，会很自然的博得大家喜欢。可是白羊的缺点在于，他太冲动，容易情绪化，不懂得让自己保持理智，发起脾气来太过。有时候不要小看发脾气，你积攒了多时的好印象可能会在一瞬间毁掉，再想重建，还得花一番功夫呢。所以制怒，是一门学问。

　第六名： 天秤座

　天秤很有头脑，有才华，长相又是12星座最棒的。可天秤比起以上到底输在了哪里呢，在于天秤很奇怪，明明长相不错，可为什么桃花运差，由于天秤看起来很没有情调，引不起大家的注意。还有天秤做事很没有魄力，很摇摆，再加上又那么些花心，所以桃花运就更差了。比方说水瓶也挺花心，可是就是博得了大家的喜爱，所以天秤得好好想想自己的魅力到底输在了哪里。

　第七名： 巨蟹座

　巨蟹是标准的居家好妻子(丈夫)，巨蟹固然说成不了什么大事，可是问题在于，人家本来就不想成什么大事，只想简简单单的拥有属于自己的幸福。巨蟹希望拥有一个自己爱的人，大过了人生的任何欲望。所以巨蟹再深沉，他也不是在计划，谋划什么。巨蟹的柔情，浪漫，也是非同一般的。只是巨蟹确实没有魄力，做事很小女人性格，太善良，太易感动，又太怕受伤害，过分的保护自己，头脑也是很一般。而且还经不起打击，经不起风雨。

　第八名： 金牛座

　金牛座的人脾气很犟，很固执，自己认定的事那是抛头颅洒热血都要坚持啊。所以有时候不听劝阻，会走弯路。金牛座对爱情很执着，很直接。金牛的人还很坚强，经得起打击。金牛很看不起用头脑的人，所以金牛很直，做事不会用技巧。踏实的性格使金牛还积攒了些本钱，可是一生做不了什么大事，只能在中等人里奔波，打转。

　第九名： 双子座

　双子座的缺点就在于太花心，吃着碗里，看着锅里。太甜言蜜语，看起来很容易敷衍别人，有时候别人会觉得此人很轻浮。固然有头脑，但不用在正经事上，平常就耍耍小聪明还可以。而且说话时言语虽多，可总说不到重点上。双子切记，言多必失。双子是狂风，想让他专一下来是不可能，所以和双子在一起的，最好配合双子摇摆。不然自己被甩了还不知怎么回事呢。不过双子也有魅力的地方，比如他多才多艺，文艺细胞很发达。很知性，很有 文化 气息。

　第十名： 射手座

　射手座最让人爱的地方和最让人担心的地方就是射手的天真。他固然具有哲思，可是太过善良和轻易相信别人的性格很容易被人宰割。射手认为，世界就是自己看到的那样。看到了黑就是黑，看到了白就是白，想法太直接，太单一。射手是傻人有傻福，无知者无畏，大步的前行，当然，福很容易到，祸也很容易到。所以射手必须有人保护或历经沧桑才能立足。

　第十一名： 处女座

　处女的人生就俩字：悲哀。外表风光的处女不晓得内心有多少苦呢，恐怕他自己也说不清了吧。处女座没有大智慧吧，还爱在背后给别人使个小心计。很容易被有智慧的人给看穿，真是悲哀呀。处女表面上是很专情吧，其实在爱情里处女是又挑又拣，还桃花运差。处女一生都在追求完美，殊不知，自己是最不完美的那个。处女固然观察力强，可是要把眼界放远放大才行，不要太自私。要懂得大爱，要懂得善良。

　第十二名： 双鱼座

　双鱼座实在是让人又爱又恨，爱时让人爱，恨也让人恨。论综合实力，最差的就是双鱼了，因为他们意志力差，总是装的很淡定，很大气，其实内心狂纠结。双鱼座很经不起打击，表面上一副老好人的样子，其实内心暗暗记仇。双鱼表面上专情，其实最滥情的就是双鱼。双鱼劈腿，那简直是常事，而且劈腿了还装的是弱者，博取同情。而且据调查，双鱼是犯罪率最高的人。所以很多人都被双鱼表面蒙骗了。而且双鱼善于玩暧昧，销魂的双眼，大家可要保持清醒，否则时间长了，才看出双鱼的真面目，受伤的可是自己。

　12星座冷战实力排行榜

　白羊座No12

　白羊座是感情里最善良的一方，从陷入爱河的那一刻起，他们就决定要为伴侣带来无止境的开心和快乐。可是如果两人处于冷战期，白羊座起先或许有少许怒气，可是越往后越觉得问心有愧，所以很快就会乖乖认输，继续嬉皮笑脸地去逗伴侣开心，对心爱的人残忍，要他们于心何忍

　双鱼座No11

　爱说话的双鱼座，是个不说话就浑身不舒服的典型星座，冷战对他们来说，简直是个不要再残忍的酷刑折磨。看着身边最亲近的人不理自己，大双鱼简直心都要碎成一块一块的了，他们会频频去示弱和讨好，想要尽力弥补两人之间关系的裂缝。

　摩羯座No10

　作为生性温暖的摩羯座，看见陌生人难过都会于心不忍，更别说是和最心爱的人冷战看着对方欲说还休的心碎样子了。他们才不舍得这样去伤伴侣，有什么事情就开诚布公来说，就算避免不了有争吵，也比彼此不说话的冷战情况要好得多。

　巨蟹座No9

　巨蟹座一向性格比较随和，不喜欢和人发生过于偏激的争执，而且作为喜欢安稳生活的人，他们也在尽量避免激怒自己的伴侣，一旦和伴侣之间有矛盾，他们也会第一时间去解决，而不是放之任之，最后冷处理之。他们明白，和最爱的人冷战，是愚蠢的做法。

　狮子座No8

　有话直说的狮子座，最讨厌有事没事就玩什么冷战了，就算他们和对方赌气说“我就陪你玩冷战玩到底”，最后还是容易被对方的无动于衷给激怒，最先破功冲到对方面前暴跳如雷，大声质问对方的所作所为。玩冷战，大狮子还嫩了点。

　天秤座No7

　天秤座一般比较倾向于以理服人，至于和人冷战，他们觉得多少有些没礼貌和乱矫情。比起冷处理，他们更喜欢和人说清楚事情的真相，与人理论，甚至争执。他们内心深处也明白，一旦冷战，就很容易出现感情上的混乱，想要挽回都会为时已晚。

　处女座No6

　处女座的人，特别计较一件事情的细枝末节，也很难去原谅一段感情里的过错方，俗话说的“爱之深恨之切”，就是这个道理，他们越在乎的人，他们越不容易对方犯错。一旦和人发生冷战，处女座会开始在内心酝酿决裂的情绪，也叫一个爱憎分明。

　双子座No5

　双子座沉默寡言的性格，造就了他们不懂得在冷战中为自己做出任何辩解的举措。他们害怕麻烦，也害怕越解释越乱，如果对方要冷战，那么他们也只能默许地附和，就一起冷战好了，大不了今后老死不相往来，不过那又怎样呢，比麻烦好得多。

　天蝎座No4

　天蝎座的城府极深，也很懂得两性相处的一些哲理，他们知道，如果一次冷战自己先认输，那么之后的所有冷战自己都得做出让步，这是他们所不允许出现的情况。所以，哪怕心里煎熬，也要假装不动声色、云淡风轻，为的就是逼对方先认输。

　金牛座No3

　性格死倔死倔的金牛座，很少服输，吃软不吃硬，如果有人和他们冷战，他们一定会奉陪到底，从不可能半路认输。在大金牛的世界里，没有输字，要么一败涂地，要么凯旋，就是这么拽!可是也难免因为这样的倔脾气错失一生最爱!

　射手座No2

　新欢和备胎永远不计其数的射手座，被旧爱冷置的时候完全不会有多么悲伤的情绪，而是沉浸于一种和新人打情骂俏的新鲜感里。想要和他们冷战，那也别对自己的胜利多抱有指望了，他们灯红酒绿的世界里，早就忘了还有一个在和他们冷战着的你。

　水瓶座No1

　永远不要质疑冷血无情的大水瓶的冷战能力，他们本就是薄情寡义之人，对待爱恨情仇看得特别淡，一旦和人发生了冷战，那就是毫不在乎的寡淡态度，从来不会想着要不要去认个错道个歉破个冰缓和一下两人关系。所以良心建议，千万不要和大水瓶伴侣玩冷战!

宇宙

宇宙

universe；cosmos

宇宙的诞生

我们现在观察到的宇宙，其边界大约有100多亿光年。它由众多的星系所组成。地球是太阳系的一颗普通行星，而太阳系是银河系中一颗普通恒星。我们所观察到恒星、行星、慧星、星系等是怎么产生的呢？

宇宙学说认为，我们所观察到的宇宙，在其孕育的初期，集中于一个很小、温度极高、密度极大的奇点。在150亿年到200亿年前，奇点发生大爆炸，从此开始了我们所在的宇宙的诞生史。

宇宙原始大爆炸后001秒，宇宙的温度大约为1000亿度。物质存在的主要形式是电子、光子、中微子。以后，物质迅速扩散，温度迅速降低。大爆炸后1秒钟，下降到100亿度。大爆炸后14秒，温度约30亿度。35秒后，为3亿度，化学元素开始形成。温度不断下降，原子不断形成。宇宙间弥漫着气体云。他们在引力的作用下，形成恒星系统，恒星系统又经过漫长的演化，成为今天的宇宙。

物质现象的总和。广义上指无限多样、永恒发展的物质世界，狭义上指一定时代观测所及的最大天体系统。后者往往称作可观测宇宙、我们的宇宙，现在相当于天文学中的“总星系”。

2003年2月份，美国国家航空航天局曾向全世界公布他们有关宇宙年龄的研究成果。根据其公布的资料显示，宇宙年龄应该为137亿岁。2003年11月份，国际天体物理学研究小组宣称，宇宙的确切年龄应该是141亿岁。地球的形成大约是距今45亿年。

词源考察 在中国古籍中最早使用宇宙这个词的是《庄子·齐物论》。“宇”的含义包括各个方向，如东西南北的一切地点。“宙”包括过去、现在、白天、黑夜，即一切不同的具体时间。战国末期的尸佼说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”“宇”指空间，“宙”指时间，“宇宙”就是时间和空间的统一。后来“宇宙”一词便被用来指整个客观实在世界。与宇宙相当的概念有“天地”、“乾坤”、“六合”等，但这些概念仅指宇宙的空间方面。《管子》的“宙合”一词，“宙”指时间，“合”（即“六合”）指空间，与“宇宙”概念最接近。

在西方，宇宙这个词在英语中叫cosmos，在俄语中叫кocMoc ，在德语中叫kosmos ，在法语中叫cosmos。它们都源自希腊语的κoσμoζ，古希腊人认为宇宙的创生乃是从浑沌中产生出秩序来，κoσμoζ其原意就是秩序。但在英语中更经常用来表示“宇宙”的词是universe。此词与universitas有关。在中世纪，人们把沿着同一方向朝同一目标共同行动的一群人称为universitas。在最广泛的意义上，universitas 又指一切现成的东西所构成的统一整体，那就是universe，即宇宙。universe和cosmos常常表示相同的意义，所不同的是，前者强调的是物质现象的总和，而后者则强调整体宇宙的结构或构造。

宇宙观念的发展 宇宙结构观念的发展 远古时代，人们对宇宙结构的认识处于十分幼稚的状态，他们通常按照自己的生活环境对宇宙的构造作了幼稚的推测。在中国西周时期，生活在华夏大地上的人们提出的早期盖天说认为，天穹像一口锅，倒扣在平坦的大地上；后来又发展为后期盖天说，认为大地的形状也是拱形的。公元前7世纪 ，巴比伦人认为，天和地都是拱形的，大地被海洋所环绕，而其中央则是高山。古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中央则是尼罗河。古印度人想象圆盘形的大地负在几只大象上，而象则站在巨大的龟背上，公元前7世纪末，古希腊的泰勒斯认为，大地是浮在水面上的巨大圆盘，上面笼罩着拱形的天穹。

最早认识到大地是球形的是古希腊人。公元前6世纪，毕达哥拉斯从美学观念出发，认为一切立体图形中最美的是球形，主张天体和我们所居住的大地都是球形的。这一观念为后来许多古希腊学者所继承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F麦哲伦率领探险队完成了第一次环球航行后 ，地球是球形的观念才最终证实。

公元2世纪，C托勒密提出了一个完整的地心说。这一学说认为地球在宇宙的中央安然不动，月亮、太阳和诸行星以及最外层的恒星天都在以不同速度绕着地球旋转。为了说明行星视运动的不均匀性，他还认为行星在本轮上绕其中心转动，而本轮中心则沿均轮绕地球转动。地心说曾在欧洲流传了1000多年。1543年，N哥白尼提出科学的日心说，认为太阳位于宇宙中心，而地球则是一颗沿圆轨道绕太阳公转的普通行星。1609年，J开普勒揭示了地球和诸行星都在椭圆轨道上绕太阳公转，发展了哥白尼的日心说，同年，G伽利略则率先用望远镜观测天空，用大量观测事实证实了日心说的正确性。1687年，I牛顿提出了万有引力定律，深刻揭示了行星绕太阳运动的力学原因，使日心说有了牢固的力学基础。在这以后，人们逐渐建立起了科学的太阳系概念。

在哥白尼的宇宙图像中，恒星只是位于最外层恒星天上的光点。1584年，G布鲁诺大胆取消了这层恒星天，认为恒星都是遥远的太阳。18世纪上半叶，由于E哈雷对恒星自行的发展和J布拉得雷对恒星遥远距离的科学估计，布鲁诺的推测得到了越来越多人的赞同。18世纪中叶，T赖特、I康德和JH朗伯推测说，布满全天的恒星和银河构成了一个巨大的天体系统。FW赫歇尔首创用取样统计的方法，用望远镜数出了天空中大量选定区域的星数以及亮星与暗星的比例，1785年首先获得了一幅扁而平、轮廓参差、太阳居中的银河系结构图，从而奠定了银河系概念的基础。在此后一个半世纪中，H沙普利发现了太阳不在银河系中心、JH奥尔特发现了银河系的自转和旋臂，以及许多人对银河系直径、厚度的测定，科学的银河系概念才最终确立。

18世纪中叶，康德等人还提出，在整个宇宙中，存在着无数像我们的天体系统(指银河系)那样的天体系统。而当时看去呈云雾状的“星云”很可能正是这样的天体系统。此后经历了长达170年的曲折的探索历程，直到1924年，才由EP哈勃用造父视差法测仙女座大星云等的距离确认了河外星系的存在。

近半个世纪，人们通过对河外星系的研究，不仅已发现了星系团、超星系团等更高层次的天体系统，而且已使我们的视野扩展到远达200亿光年的宇宙深处。

宇宙演化观念的发展 在中国，早在西汉时期，《淮南子·俶真训》指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者”，认为世界有它的开辟之时，有它的开辟以前的时期，也有它的开辟以前的以前的时期。《淮南子·天文训》中还具体勾画了世界从无形的物质状态到浑沌状态再到天地万物生成演变的过程。在古希腊，也存在着类似的见解。例如留基伯就提出，由于原子在空虚的空间中作旋涡运动，结果轻的物质逃逸到外部的虚空，而其余的物质则构成了球形的天体，从而形成了我们的世界。

太阳系概念确立以后，人们开始从科学的角度来探讨太阳系的起源。1644年，R笛卡尔提出了太阳系起源的旋涡说；1745年，GLL布丰提出了一个因大彗星与太阳掠碰导致形成行星系统的太阳系起源说；1755年和1796年，康德和拉普拉斯则各自提出了太阳系起源的星云说。现代探讨太阳系起源z的新星云说正是在康德-拉普拉斯星云说的基础上发展起来。

1911年，E赫茨普龙建立了第一幅银河星团的颜色星等图；1913年，HN罗素则绘出了恒星的光谱-光度图，即赫罗图。罗素在获得此图后便提出了一个恒星从红巨星开始，先收缩进入主序，后沿主序下滑，最终成为红矮星的恒星演化学说。1924年 ，AS爱丁顿提出了恒星的质光关系；1937～1939年，CF魏茨泽克和贝特揭示了恒星的能源来自于氢聚变为氦的原子核反应。这两个发现导致了罗素理论被否定，并导致了科学的恒星演化理论的诞生。对于星系起源的研究，起步较迟，目前普遍认为，它是我们的宇宙开始形成的后期由原星系演化而来的。

1917年，A阿尔伯特·爱因斯坦运用他刚创立的广义相对论建立了一个“静态、有限、无界”的宇宙模型，奠定了现代宇宙学的基础。1922年，GD弗里德曼发现，根据阿尔伯特·爱因斯坦的场方程，宇宙不一定是静态的，它可以是膨胀的，也可以是振荡的。前者对应于开放的宇宙，后者对应于闭合的宇宙。1927年，G勒梅特也提出了一个膨胀宇宙模型1929年 哈勃发现了星系红移与它的距离成正比，建立了著名的哈勃定律。这一发现是对膨胀宇宙模型的有力支持。20世纪中叶，G伽莫夫等人提出了热大爆炸宇宙模型，他们还预言，根据这一模型，应能观测到宇宙空间目前残存着温度很低的背景辐射。1965年微波背景辐射的发现证实了伽莫夫等人的预言。从此，许多人把大爆炸宇宙模型看成标准宇宙模型。1980年，美国的古斯在热大爆炸宇宙模型的 基础上又进一步提出了暴涨宇宙模型。这一模型可以解释目前已知的大多数重要观测事实。

宇宙图景 当代天文学的研究成果表明，宇宙是有层次结构的、物质形态多样的、不断运动发展的天体系统。

层次结构 行星是最基本的天体系统。太阳系中共有八大行星：水星 金星 地球 火星 木星 土星 天王星 海王星。除水星和金星外，其他行星都有卫星绕其运转，地球有一个卫星 月球，土星的卫星最多，已确认的有17颗。行星 小行星 彗星和流星体都围绕中心天体太阳运转，构成太阳系。太阳占太阳系总质量的9986％，其直径约140万千米，最大的行星木星的直径约14万千米。太阳系的大小约120亿千米。有证据表明，太阳系外也存在其他行星系统。2500亿颗类似太阳的恒星和星际物质构成更巨大的天体系统——银河系。银河系中大部分恒星和星际物质集中在一个扁球状的空间内，从侧面看很像一个“铁饼”，正面看去�则呈旋涡状。银河系的直径约10万光年，太阳位于银河系的一个旋臂中，距银心约3万光年。银河系外还有许多类似的天体系统，称为河外星系，常简称星系。现已观测到大约有10亿个。星系也聚集成大大小小的集团，叫星系团。平均而言，每个星系团约有百余个星系，直径达上千万光年。现已发现上万个星系团。包括银河系在内约40个星系构成的一个小星系团叫本星系群。若干星系团集聚在一起构成更大、更高一层次的天体系统叫超星系团。超星系团往往具有扁长的外形，其长径可达数亿光年。通常超星系团内只含有几个星系团，只有少数超星系团拥有几十个星系团。本星系群和其附近的约50个星系团构成的超星系团叫做本超星系团。目前天文观测范围已经扩展到200亿光年的广阔空间，它称为总星系。

多样性 天体千差万别，宇宙物质千姿百态。太阳系天体中，水星、金星表面温度约达700K，遥远的冥王星向日面的温度最高时也只有50K；金星表面笼罩着浓密的二氧化碳大气和硫酸云雾，气压约50个大气压，水星、火星表面大气却极其稀薄，水星的大气压甚至小于2×10-9毫巴；类地行星(水星、金星、火星)都有一个固体表面，类木行星却是一个流体行星；土星的平均密度为070克／厘米3，比水的密度还小，木星、天王星、海王星的平均密 度略大于水的密度，而水星、金星、地球等的密度则达到水的密度的5倍以上；多数行星都是顺向自转，而金星是逆向自转；地球表面生机盎然，其他行星则是空寂荒凉的世界。

太阳在恒星世界中是颗普遍而又典型的恒星。已经发现，有些红巨星的直径为太阳直径的几千倍。中子星直径只有太阳的几万分之一；超巨星的光度高达太阳光度的数百万倍，白矮星光度却不到太阳的几十万分之一。红超巨星的物质密度小到只有水的密度的百万分之一，而白矮星、中子星的密度分别可高达水的密度的十万倍和百万亿倍。太阳的表面温度约为6000K，O型星表面温度达30000K，而红外星的表面温度只有约600K。太阳的普遍磁场强度平均为1×10-4特斯拉，有些磁白矮星的磁场通常为几千、几万高斯（1高斯＝10-4特斯拉），而脉冲星的磁场强度可高达十万亿高斯。有些恒星光度基本不变，有些恒星光度在不断变化，称变星。有的变星光度变化是有周期的，周期从1小时到几百天不等。有些变星的光度变化是突发性的，其中变化最剧烈的是新星和超新星，在几天内，其光度可增加几万倍甚至上亿倍。

恒星在空间常常聚集成双星或三五成群的聚星，它们可能占恒星总数的1／3。也有由几十、几百乃至几十万个恒星聚在一起的星团。宇宙物质除了以密集形式形成恒星、行星等之外，还以弥漫的形式形成星际物质。星际物质包括星际气体和尘埃，平均每立方厘米只有一个原子，其中高度密集的地方形成形状各异的各种星云。宇宙中除发出可见光的恒星、星云等天体外，还存在紫外天体、红外天体、X射线源、γ射线源以及射电源。

星系按形态可分为椭圆星系、旋涡星系、棒旋星系、透镜星系和不规则星系等类型。60年代又发现许多正在经历着爆炸过程或正在抛射巨量物质的河外天体，统称为活动星系，其中包括各种射电星系、塞佛特星系、N型星系、马卡良星系、蝎虎座BL型天体，以及类星体等等。许多星系核有规模巨大的活动：速度达几千千米／秒的气流，总能量达1055焦耳的能量输出，规模巨大的物质和粒子抛射，强烈的光变等等。在宇宙中有种种极端物理状态：超高温、超高压、超高密、超真空、超强磁场、超高速运动、超高速自转、超大尺度时间和空间、超流、超导等。为我们认识客观物质世界提供了理想的实验环境。

运动和发展 宇宙天体处于永恒的运动和发展之中，天体的运动形式多种多样，例如自转、各自的空间运动(本动)、绕系统中心的公转以及参与整个天体系统的运动等。月球一方面自转一方面围绕地球运转，同时又跟随地球一起围绕太阳运转。太阳一方面自转，一方面又向着武仙座方向以20千米／秒的速度运动，同时又带着整个太阳系以250千米／秒的速度绕银河系中心运转，运转一周约需22亿年。银河系也在自转，同时也有相对于邻近的星系的运动。本超星系团也可能在膨胀和自转。总星系也在膨胀。

现代天文学已经揭示了天体的起源和演化的历程。当代关于太阳系起源学说认为，太阳系很可能是50亿年前银河系中的一团尘埃气体云(原始太阳星云)由于引力收缩而逐渐形成的（见太阳系起源）。恒星是由星云产生的，它的一生经历了引力收缩阶段、主序阶段、红巨星阶段、晚期阶段和临终阶段。星系的起源和宇宙起源密切相关，流行的看法是：在宇宙发生热大爆炸后40万年，温度降到4000K，宇宙从辐射为主时期转化为物质为主时期，这时或由于密度涨落形成的引力不稳定性，或由于宇宙湍流的作用而逐步形成原星系，然后再演化为星系团和星系。热大爆炸宇宙模型描绘了我们的宇宙的起源和演化史：我们的宇宙起源于200亿年前的一次大爆炸，当时温度极高、密度极大。随着宇宙的膨胀，它经历了从热到冷、从密到稀、从辐射为主时期到物质为主时期的演变过程，直至10～20亿年前，才进入大规模形成星系的阶段，此后逐渐形成了我们当今看到的宇宙。1980年提出的暴涨宇宙模型则是热大爆炸宇宙模型的补充。它认为在宇宙极早期，在我们的宇宙诞生后约10-36秒的时候，它曾经历了一个暴涨阶段。

哲学分析 宇宙概念 有些宇宙学家认为，我们的宇宙是唯一的宇宙；大爆炸不是在宇宙空间的哪一点爆炸，而是整个宇宙自身的爆炸。但是，新提出的暴涨模型表明，我们的宇宙仅是整个暴涨区域的非常小的一部分，暴涨后的区域尺度要大于1026厘米，而那时我们的宇宙只有10厘米。还有可能这个暴涨区域是一个更大的始于无规则混沌状态的物质体系的一部分。这种情况恰如科学史上人类的认识从太阳系宇宙扩展到星系宇宙，再扩展到大尺度宇宙那样，今天的科学又正在努力把人类的认识进一步向某种探索中的“暴涨宇宙”、“无规则的混沌宇宙”推移。我们的宇宙不是唯一的宇宙，而是某种更大的物质体系的一部分，大爆炸不是整个宇宙自身的爆炸，而是那个更大物质体系的一部分的爆炸。因此，有必要区分哲学和自然科学两个不同层次的宇宙概念。哲学宇宙概念所反映的是无限多样、永恒发展的物质世界；自然科学宇宙概念所涉及的则是人类在一定时代观测所及的最大天体系统。两种宇宙概念之间的关系是一般和个别的关系。随着自然科学宇宙概念的发展，人们将逐步深化和接近对无限宇宙的认识。弄清两种宇宙概念的区别和联系，对于坚持马克思主义的宇宙无限论，反对宇宙有限论、神创论、机械论、不可知论、哲学代替论和取消论，都有积极意义。

宇宙的创生 有些宇宙学家认为，暴涨模型最彻底的改革也许是观测宇宙中所有的物质和能量从无中产生的观点，这种观点之所以在以前不能为人们接受，是因为存在着许多守恒定律，特别是重子数守恒和能量守恒。但随着大统一理论的发展，重子数有可能是不守恒的，而宇宙中的引力能可粗略地说是负的，并精确地抵消非引力能，总能量为零。因此就不存在已知的守恒律阻止观测宇宙从无中演化出来的问题。这种“无中生有”的观点在哲学上包括两个方面：①本体论方面。如果认为“无”是绝对的虚无，则是错误的。这不仅违反了人类已知的科学实践，而且也违反了暴涨模型本身。按照该模型，我们所研究的观测宇宙仅仅是整个暴涨区域的很小的一部分，在观测宇宙之外并不是绝对的“无”。现在观测宇宙的物质是从假真空状态释放出来的能量转化而来的，这种真空能恰恰是一种特殊的物质和能量形式，并不是创生于绝对的“无”。如果进一步说这种真空能起源于“无”，因而整个观测宇宙归根到底起源于“无”，那么这个“无”也只能是一种未知的物质和能量形式。②认识论和方法论方面。暴涨模型所涉及的宇宙概念是自然科学的宇宙概念。这个宇宙不论多么巨大，作为一个有限的物质体系 ，也有其产生、发展和灭亡的历史。暴涨模型把传统的大爆炸宇宙学与大统一理论结合起来，认为观测宇宙中的物质与能量形式不是永恒的，应研究它们的起源。它把“无”作为一种未知的物质和能量形式，把“无”和“有”作为一对逻辑范畴，探讨我们的宇宙如何从“无”——未知的物质和能量形式，转化为“有”——已知的物质和能量形式，这在认识论和方法论上有一定意义。

时空起源 有些人认为，时间和空间不是永恒的，而是从没有时间和没有空间的状态产生的。根据现有的物理理论，在小于10-43秒和10-33厘米的范围内，就没有一个“钟”和一把“尺子”能加以测量，因此时间和空间概念失效了，是一个没有时间和空间的物理世界。这种观点提出已知的时空形式有其适用的界限是完全正确的。正像历史上的牛顿时空观发展到相对论时空观那样，今天随着科学实践的发展也必然要求建立新的时空观。由于在大爆炸后10-43秒以内，广义相对论失效，必须考虑引力的量子效应，因此有些人试图通过时空的量子化的途径来探讨已知的时空形式的起源。这些工作都是有益的，但我们决不能因为人类时空观念的发展或者在现有的科学技术水平上无法度量新的时空形式，而否定作为物质存在形式的时间、空间的客观存在。

人和宇宙 从本世纪60年代开始，由于人择原理的提出和讨论，出现了人类存在和宇宙产生的关系问题。人择原理认为 ，可能存在许多具有不同物理参数和初始条件的宇宙，但只有物理参数和初始条件取特定值的宇宙才能演化出人类，因此我们只能看到一种允许人类存在的宇宙。人择原理用人类的存在去约束过去可能有的初始条件和物理定律，减少它们的任意性，使一些宇宙学现象得到解释，这在科学方法论上有一定的意义。但有人提出，宇宙的产生依赖于作为观测者的人类的存在。这种观点值得商榷。现在根据暴涨模型，那些被传统大爆炸模型作为初始条件的状态，有可能从极早期宇宙的演化中产生出来，而且宇宙的演化几乎变得与初始条件的一些细节无关。这样就使上述那种利用初始条件的困难来否定宇宙客观实在性的观点失去了基础。但有些人认为，由于暴涨引起的巨大距离尺度，使得从整体上去观测宇宙的结构成为不可能。这种担心有其理由，但如果暴涨模型正确的话，随着科学实践的发展，一定有可能突破人类认识上的困难。

宇宙

宇宙，是我们所在的空间，“宇”字的本义就是指“上下四方”。

地球是我们的家园；

而地球仅是太阳系的第三颗行星；

而太阳系又仅仅定居于银河系巨大旋臂的一侧；

而银河系，在宇宙所有星系中，也许很不起眼……

这一切，组成了我们的宇宙：

宇宙，是所有天体共同的家园。

宇宙，又是我们所在的时间，“宙”的本意就是指“古往今来”。

因为，我们的宇宙不是从来就有的，它也有着诞生和成长的过程。现代科学发现，我们的宇宙大概形成于二百亿年以前。在一次无比壮观的大爆炸中，我们的宇宙诞生了！（这就是著名的“大爆炸”理论。）

宇宙一经形成，就在不停地运动着。科学家发现，宇宙正在膨胀着，星体之间的距离越来越大。

宇宙没有开始,没有结束,没有边界,更没有诞生与毁灭,只有一个个阶段的结束与开始,我们现阶段的宇宙大概形成于二百亿年以前。在一次无比壮观的大爆炸中，这阶段的宇宙开始了！最新研究表明,大爆炸孕育于黑洞中,黑洞将所有物质,包括光子在内压到一个点,这时连电子,中子,质子等都已不存在(究竟是什么物质比电子还小呢当代科技无法解释,暂称为夸克),这时发生了比核聚变更高等级的爆炸,这种爆炸的范围至少波及数十亿光年,又一个新的宇宙纪元就诞生了题名]：宇宙

[英文缩写]：

[英文]：universe；cosmos

[解释]：

物质现象的总和。广义上指无限多样、永恒发展的物质世界，狭义上指一定时代观测所及的最大天体系统。后者往往称作可观测宇宙、我们的宇宙，现在相当于天文学中的“总星系”。

词源考察 在中国古籍中最早使用宇宙这个词的是《庄子·齐物论》。“宇”的含义包括各个方向，如东西南北的一切地点。“宙”包括过去、现在、白天、黑夜，即一切不同的具体时间。战国末期的尸佼说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”“宇”指空间，“宙”指时间，“宇宙”就是时间和空间的统一。后来“宇宙”一词便被用来指整个客观实在世界。与宇宙相当的概念有“天地”、“乾坤”、“六合”等，但这些概念仅指宇宙的空间方面。《管子》的“宙合”一词，“宙”指时间，“合”（即“六合”）指空间，与“宇宙”概念最接近。

在西方，宇宙这个词在英语中叫cosmos，在俄语中叫кocMoc ，在德语中叫kosmos ，在法语中叫cosmos。它们都源自希腊语的κoσμoζ，古希腊人认为宇宙的创生乃是从浑沌中产生出秩序来，κoσμoζ其原意就是秩序。但在英语中更经常用来表示“宇宙”的词是universe。此词与universitas有关。在中世纪，人们把沿着同一方向朝同一目标共同行动的一群人称为universitas。在最广泛的意义上，universitas 又指一切现成的东西所构成的统一整体，那就是universe，即宇宙。universe和cosmos常常表示相同的意义，所不同的是，前者强调的是物质现象的总和，而后者则强调整体宇宙的结构或构造。

宇宙观念的发展 宇宙结构观念的发展 远古时代，人们对宇宙结构的认识处于十分幼稚的状态，他们通常按照自己的生活环境对宇宙的构造作了幼稚的推测。在中国西周时期，生活在华夏大地上的人们提出的早期盖天说认为，天穹像一口锅，倒扣在平坦的大地上；后来又发展为后期盖天说，认为大地的形状也是拱形的。公元前7世纪 ，巴比伦人认为，天和地都是拱形的，大地被海洋所环绕，而其中央则是高山。古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中央则是尼罗河。古印度人想象圆盘形的大地负在几只大象上，而象则站在巨大的龟背上，公元前7世纪末，古希腊的泰勒斯认为，大地是浮在水面上的巨大圆盘，上面笼罩着拱形的天穹。

最早认识到大地是球形的是古希腊人。公元前6世纪，毕达哥拉斯从美学观念出发，认为一切立体图形中最美的是球形，主张天体和我们所居住的大地都是球形的。这一观念为后来许多古希腊学者所继承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F麦哲伦率领探险队完成了第一次环球航行后 ，地球是球形的观念才最终证实。

公元2世纪，C托勒密提出了一个完整的地心说。这一学说认为地球在宇宙的中央安然不动，月亮、太阳和诸行星以及最外层的恒星天都在以不同速度绕着地球旋转。为了说明行星视运动的不均匀性，他还认为行星在本轮上绕其中心转动，而本轮中心则沿均轮绕地球转动。地心说曾在欧洲流传了1000多年。1543年，N哥白尼提出科学的日心说，认为太阳位于宇宙中心，而地球则是一颗沿圆轨道绕太阳公转的普通行星。1609年，J开普勒揭示了地球和诸行星都在椭圆轨道上绕太阳公转，发展了哥白尼的日心说，同年，G 伽利略 则率先用望远镜观测天空，用大量观测事实证实了日心说的正确性。1687年，I 牛顿 提出了万有引力定律，深刻揭示了行星绕太阳运动的力学原因，使日心说有了牢固的力学基础。在这以后，人们逐渐建立起了科学的太阳系概念。

在哥白尼的宇宙图像中，恒星只是位于最外层恒星天上的光点。1584年，G布鲁诺大胆取消了这层恒星天，认为恒星都是遥远的太阳。18世纪上半叶，由于E哈雷对恒星自行的发展和J布拉得雷对恒星遥远距离的科学估计，布鲁诺的推测得到了越来越多人的赞同。18世纪中叶，T赖特、I 康德 和JH朗伯推测说，布满全天的恒星和银河构成了一个巨大的天体系统。FW赫歇尔首创用取样统计的方法，用望远镜数出了天空中大量选定区域的星数以及亮星与暗星的比例，1785年首先获得了一幅扁而平、轮廓参差、太阳居中的银河系结构图，从而奠定了银河系概念的基础。在此后一个半世纪中，H沙普利发现了太阳不在银河系中心、JH奥尔特发现了银河系

生日（阳历）：1985年8月21日 11:00-11:59时 生肖为牛

女（八字）：乙丑年 甲申月 壬辰日 丙午时

五行个数：1个金，2个木，1个水，2个火，2个土。

帮扶日主的五行：金水，克泄耗日主的五行：木火土。您八字中没有五行偏旺的情况。

五行是否所缺：您八字中五行诸全，五行不缺。

犬夜叉（いぬやしゃ）(Inuyasha)

　　CV：山口胜平、刘杰（国语配音）

　　种族：半妖 惹人喜爱の犬夜叉

　　年龄：200岁左右（外貌15、16岁左右）

　　星座：天蝎座(11月3日,冬天生)　(官方)　

　　喜欢的人：桔梗、戈薇

　　父亲：犬大将\斗牙王（西国大妖怪、斗牙王）

　　母亲：十六夜（人类）

　　身高：186cm(官方数据）

　　体重：62kg

　　武器：铁碎牙

　　防具：铁碎牙刀鞘和火鼠裘

　　绝招：风之伤、爆流破、红色铁碎牙、金刚枪破、金刚爆破流、龙鳞铁碎牙、冥道残月破

　　空手技：散魂铁爪，飞刃血爪

杀生丸（せっしょうまる） (Sesshoumaru) 冰冷帅气温柔の杀生丸

　CV：成田剑

　　属性：冰与火的美男子

　　所珍视的人：铃。

　　星座：巨蟹座(7月13日)(官方)

　　仆人：邪见

　　仇人：奈落

　　身高：190cm

　　体重：65kg

　　武器：斗鬼神（后被魍魉丸折断）、天生牙、爆碎牙

　　空手技：毒华爪、光鞭及其完美的妖力

　　招数：奥义苍龙破，冥道残月破，冥道圆月破（后同冥道残月破还给铁碎牙）爆碎牙的招式——其只要挥动，便可斩杀上千妖怪，也就是瞬杀。

　　初登场：TV5话

〖中文名〗：漩涡鸣人 漩涡鸣人 （又有译为“涡卷鸣门”，有写为“旋涡鸣人”)

　　〖罗马音〗：Uzumaki Naruto

　　〖日文名〗：うずまき ナルト

　　〖声优〗：日本：竹内顺子

　　〖别称〗：万年吊车尾（第一部）、意外性No1的忍者、传说中能改变世界的命运之子

　　〖出身〗：木叶忍者村

　　〖身份〗：木叶下忍（但实力上已经是超越火影的S级忍者）四代火影的儿子、自来也的嫡传关门弟子、传说中能改变忍者世界的“预言之子”、九尾人柱力、

　　〖派别〗：木叶下忍

　　〖忍者登记号码〗：012607

　　〖忍者学校毕业年龄〗：12

　　〖身高〗：145cm（第一部）；166cm~167cm（疾风传，成长中）

　　〖体重〗：406kg（第一部）；509kg（疾风传，成长中）

　　〖血型〗：B型

　　〖生日〗：10月10日（日本运动日，岸本说因为鸣人爱动，爱捣蛋所以10月10号生= =）

　　〖年龄〗：12～13岁（第一部）；16岁（疾风传）

　　〖性格〗：不服输、单纯、善良、喜欢出风头、不向命运低头、重视情义

　　〖同伴〗：宇智波佐助、春野樱，旗木卡卡西、佐井、天藏（代号：大和） 空（《疾风传》中原创剧情新人物，身上封印着九尾肆虐时溢出的一部分的查克拉（他和身上的九尾相当于鸣人九尾的复制实验品）

　　〖喜爱的食物〗：一乐拉面（经常让海野伊鲁卡或自来也请客）、年糕、红豆沙、鱼丸

　　〖讨厌的食物〗：新鲜蔬菜，牛奶，妙木山的虫子

　　〖喜欢的事〗：帮助同伴，做高级任务。和自来也一起修炼。

　　〖讨厌的事〗：做D级任务，被别人轻视，被叫吊车尾。

　　〖忍道〗：有话直说！（真っ直ぐ 自分の言叶は曲げね 其れが俺の忍道だ！）

　　绝对永不放弃！

　　〖兴趣〗：恶作剧，吃一乐拉面。

　　〖想挑战的对手〗：宇智波佐助、自来也、我爱罗、旗木卡卡西和三代目火影、大蛇丸、晓组织的成员

　　〖父亲〗：波风水门（四代目火影，又译为波风皆人、波风凑）

　　〖母亲〗：漩涡玖辛奈<又译漩涡奇奈和漩涡九品(在自来也和纲手的对话中出现)并在火影忍者347-348-自来也忍法帖中出现

〖中文名〗 宇智波佐助（港译：内轮佐助）

　　〖日文名〗 うちはサスケ

　　〖英文名〗 Uchiha Sasuke

　　〖声优〗 杉山纪彰（日语）/ 黄丽芳（粤语）

　　〖生日〗 7月23日

　　〖年龄〗 12-13岁�6�0�6�0（第一部）16岁（第二部） 佐助(小时候)

　　〖身高〗 1532cm（第一部）170cm（第二部）

　　〖体重〗 435kg（第一部）522kg（第二部）

　　〖血型〗 AB型

　　〖星座〗 狮子座

　　〖忍者登记号码〗 012606

　　〖简介〗 漩涡鸣人一心想追回的同伴，天赋与勤奋并存的天才忍者，拥有写轮眼的宇智波一族的后裔。

　　〖父母〗 宇智波富岳 宇智波美琴

　　〖兄弟〗 宇智波鼬

　　〖同伴〗 漩涡鸣人 春野樱 鬼灯水月 天秤重吾 香磷

　　〖老师〗 旗木卡卡西 大蛇丸

　　〖仇敌〗 以前是宇智波鼬，现在是志村团藏、水户门炎、转寝小春

　　〖外貌特点〗 帅气，冷酷

　　〖性格特点〗 举止潇洒，先驱，凌厉，冷静，平和，淡定，勇者，果决，冰冷，坚定，自大，狂妄

　　〖兴趣〗 修行、散步 佐助(第一部)

　　〖武器〗 草稚剑

　　〖利手〗 右利手

　　〖查克拉属性〗 火、雷

　　〖喜爱的食物〗 番茄、木鱼饭团

　　〖讨厌的食物〗 纳豆、甜食

　　〖任务数统计〗 D级任务7回、C级任务1回、B级任务2回、A级任务6回、S级任务0回

　　〖忍者学校毕业年龄〗 12 佐助(第二部)

　　〖写轮眼开眼时间〗 7岁（鼬灭族的那个晚上）

　　〖万花筒写轮眼开眼时间〗 16岁

　　〖现阶段状态〗 “鹰”小队的队长，目标是向木叶高层复仇。携“鹰”小队以“利用‘晓’组织”为目的而暂时加入“晓”，但是后来又认为没必要和“晓”联手，故提出退出“晓”。五影大会事件后佐助与团藏单挑，一番激战后打败了团藏，为族人报了仇。之后佐助与鸣人作出了最后决战的口头约定，他现在与宇智波斑和绝在晓的一处据点，移植了宇智波鼬的眼睛，成 加入晓组织后发型改变为永恒万花筒写轮眼。

　　〖最重要的羁绊〗 漩涡鸣人

　　〖最重要的兄弟〗 宇智波鼬

　　〖最关心他的人〗 宇智波鼬、漩涡鸣人、旗木卡卡西、春野樱

　　〖爱慕他的人〗 春野樱、山中井野、香磷

　　〖忍道〗 向使宇智波一族遭受不幸的木叶中所有人复仇。

　　〖名字由来〗宇智波是日本团扇（うちは）的音译。所谓团扇，即宇智波一族的家徽与象征。佐助则是由日本传奇忍者（真田十勇士之一）猿飞佐助而来cc萨菲罗斯姓名：萨菲罗斯

　　假名：セフィロス

　　身高：六英尺一英寸（约为187~188cm）

　　武器：武士刀(名为正宗的野太刀，长26米左右)

　　惯用手：左

　　技能：八刀一闪 ；狱门；无心天使；超新星；闪光；神速；虚空；暗黑融合术；天照；居合斩

　　声优：森川智之

　　名言：“我，是不会成为回忆的。”（私は、思い出にはならないさ。）

　　最终幻想7中的人物，以冷酷、俊俏、霸气的无敌王者气势让人十分喜爱的最终幻想7的BOSS角色，也是游戏史上最有魅力的反派角色。

　　他的名字Sephiroth在拉丁文中的意思是“神性的流出”。

　　该单词源自拉丁语，在造物之时 神需按虚无射出一股力量 这股力量不久就出现了分歧

　　最终分成了十种截然不同的性质 分别是

　　善良 智慧 理解 伟大 力量 美丽 胜利 杰出 基础和天国

　　这就是我们所知的sephiroth

　　神罗有史以来的最强战士，被称作传说中的英雄，杰诺瓦（Jenova）计划的最高杰作。曾是克劳德一辈人幼年的偶像。他使用的是日本名刀——正宗，两米长左右。

　　5年前(以FF7游戏刚开始的时间计算)，萨菲罗斯在尼布尔海姆执行调查魔晄炉的任务，在亲眼见到被魔晄浸泡的人类后开始对自己的身世抱有疑问，之后他查阅了大量的文献资料终于明白自己并非人类的后代而是杰诺瓦（Jenova）计划的产物，由于文献资料有误，他将杰诺瓦（Jenova）和古代种（赛特拉）误认为同一种生物。他开始憎恨人类，誓要将本来属于古代种的星球从人类的手中夺回来。

　　之后，在古代种神殿的生命泉中，吸收了泉中知识的萨菲罗斯终于认清了杰诺瓦和古代种的区别，并且得之自己竟然是宝条的儿子，怀着对人类极度的憎恨和内心的扭曲，从此走上了灭世之道。

　　虽然在2年前被克劳德打败，陨石计划也被Life stream阻止，但这并不等于他完全失败，因为杰诺瓦（Jenova）并没有完全被消灭。“即使是被打得支离破碎，杰诺瓦（Jenova）身体的每一部分最后仍旧能重聚（Reunion）到一起。”宝条的预言能实现吗？

　　在游戏故事结束两年后，杰诺瓦（Jenova）的思念体——卡丹裘（kadaj）三人组夺得了大空洞中的杰诺瓦（Jenova）的头并成功合体，令萨菲罗斯复活，并与克劳德进行了战斗

　　最终萨菲罗斯被打败，随着自己身体的消失，说出了那句——“我……是不会成为回忆的……” 克劳德：英文名：Cloud·Strife

　年龄：21岁 [正传] 、23岁[AC、ACC]

　　身高：173cm

　　血型：AB型

　　生日：8月11日 [狮子座]

　　出生地：尼布尔海姆

塞巴斯183CM夏尔150cm（官方设定）

宇宙

universe；cosmos

宇宙的诞生

我们现在观察到的宇宙，其边界大约有100多亿光年。它由众多的星系所组成。地球是太阳系的一颗普通行星，而太阳系是银河系中一颗普通恒星。我们所观察到恒星、行星、慧星、星系等是怎么产生的呢？

宇宙学说认为，我们所观察到的宇宙，在其孕育的初期，集中于一个很小、温度极高、密度极大的原始火球。在150亿年到200亿年前，原始火球发生大爆炸，从此开始了我们所在的宇宙的诞生史。

宇宙原始大爆炸后001秒，宇宙的温度大约为1000亿度。物质存在的主要形式是电子、光子、中微子。以后，物质迅速扩散，温度迅速降低。大爆炸后1秒钟，下降到100亿度。大爆炸后14秒，温度约30亿度。35秒后，为3亿度，化学元素开始形成。温度不断下降，原子不断形成。宇宙间弥漫着气体云。他们在引力的作用下，形成恒星系统，恒星系统又经过漫长的演化，成为今天的宇宙。

物质现象的总和。广义上指无限多样、永恒发展的物质世界，狭义上指一定时代观测所及的最大天体系统。后者往往称作可观测宇宙、我们的宇宙，现在相当于天文学中的“总星系”。

2003年2月份，美国国家航空航天局曾向全世界公布他们有关宇宙年龄的研究成果。根据其公布的资料显示，宇宙年龄应该为137亿岁。2003年11月份，国际天体物理学研究小组宣称，宇宙的确切年龄应该是141亿岁。地球的形成大约是距今45亿年。

词源考察 在中国古籍中最早使用宇宙这个词的是《庄子·齐物论》。“宇”的含义包括各个方向，如东西南北的一切地点。“宙”包括过去、现在、白天、黑夜，即一切不同的具体时间。战国末期的尸佼说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”“宇”指空间，“宙”指时间，“宇宙”就是时间和空间的统一。后来“宇宙”一词便被用来指整个客观实在世界。与宇宙相当的概念有“天地”、“乾坤”、“六合”等，但这些概念仅指宇宙的空间方面。《管子》的“宙合”一词，“宙”指时间，“合”（即“六合”）指空间，与“宇宙”概念最接近。

在西方，宇宙这个词在英语中叫cosmos，在俄语中叫кocMoc ，在德语中叫kosmos ，在法语中叫cosmos。它们都源自希腊语的κoσμoζ，古希腊人认为宇宙的创生乃是从浑沌中产生出秩序来，κoσμoζ其原意就是秩序。但在英语中更经常用来表示“宇宙”的词是universe。此词与universitas有关。在中世纪，人们把沿着同一方向朝同一目标共同行动的一群人称为universitas。在最广泛的意义上，universitas 又指一切现成的东西所构成的统一整体，那就是universe，即宇宙。universe和cosmos常常表示相同的意义，所不同的是，前者强调的是物质现象的总和，而后者则强调整体宇宙的结构或构造。

宇宙观念的发展 宇宙结构观念的发展 远古时代，人们对宇宙结构的认识处于十分幼稚的状态，他们通常按照自己的生活环境对宇宙的构造作了幼稚的推测。在中国西周时期，生活在华夏大地上的人们提出的早期盖天说认为，天穹像一口锅，倒扣在平坦的大地上；后来又发展为后期盖天说，认为大地的形状也是拱形的。公元前7世纪 ，巴比伦人认为，天和地都是拱形的，大地被海洋所环绕，而其中央则是高山。古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中央则是尼罗河。古印度人想象圆盘形的大地负在几只大象上，而象则站在巨大的龟背上，公元前7世纪末，古希腊的泰勒斯认为，大地是浮在水面上的巨大圆盘，上面笼罩着拱形的天穹。

最早认识到大地是球形的是古希腊人。公元前6世纪，毕达哥拉斯从美学观念出发，认为一切立体图形中最美的是球形，主张天体和我们所居住的大地都是球形的。这一观念为后来许多古希腊学者所继承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F麦哲伦率领探险队完成了第一次环球航行后 ，地球是球形的观念才最终证实。

公元2世纪，C托勒密提出了一个完整的地心说。这一学说认为地球在宇宙的中央安然不动，月亮、太阳和诸行星以及最外层的恒星天都在以不同速度绕着地球旋转。为了说明行星视运动的不均匀性，他还认为行星在本轮上绕其中心转动，而本轮中心则沿均轮绕地球转动。地心说曾在欧洲流传了1000多年。1543年，N哥白尼提出科学的日心说，认为太阳位于宇宙中心，而地球则是一颗沿圆轨道绕太阳公转的普通行星。1609年，J开普勒揭示了地球和诸行星都在椭圆轨道上绕太阳公转，发展了哥白尼的日心说，同年，G伽利略则率先用望远镜观测天空，用大量观测事实证实了日心说的正确性。1687年，I牛顿提出了万有引力定律，深刻揭示了行星绕太阳运动的力学原因，使日心说有了牢固的力学基础。在这以后，人们逐渐建立起了科学的太阳系概念。

在哥白尼的宇宙图像中，恒星只是位于最外层恒星天上的光点。1584年，G布鲁诺大胆取消了这层恒星天，认为恒星都是遥远的太阳。18世纪上半叶，由于E哈雷对恒星自行的发展和J布拉得雷对恒星遥远距离的科学估计，布鲁诺的推测得到了越来越多人的赞同。18世纪中叶，T赖特、I康德和JH朗伯推测说，布满全天的恒星和银河构成了一个巨大的天体系统。FW赫歇尔首创用取样统计的方法，用望远镜数出了天空中大量选定区域的星数以及亮星与暗星的比例，1785年首先获得了一幅扁而平、轮廓参差、太阳居中的银河系结构图，从而奠定了银河系概念的基础。在此后一个半世纪中，H沙普利发现了太阳不在银河系中心、JH奥尔特发现了银河系的自转和旋臂，以及许多人对银河系直径、厚度的测定，科学的银河系概念才最终确立。

18世纪中叶，康德等人还提出，在整个宇宙中，存在着无数像我们的天体系统(指银河系)那样的天体系统。而当时看去呈云雾状的“星云”很可能正是这样的天体系统。此后经历了长达170年的曲折的探索历程，直到1924年，才由EP哈勃用造父视差法测仙女座大星云等的距离确认了河外星系的存在。

近半个世纪，人们通过对河外星系的研究，不仅已发现了星系团、超星系团等更高层次的天体系统，而且已使我们的视野扩展到远达200亿光年的宇宙深处。

宇宙演化观念的发展 在中国，早在西汉时期，《淮南子·俶真训》指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者”，认为世界有它的开辟之时，有它的开辟以前的时期，也有它的开辟以前的以前的时期。《淮南子·天文训》中还具体勾画了世界从无形的物质状态到浑沌状态再到天地万物生成演变的过程。在古希腊，也存在着类似的见解。例如留基伯就提出，由于原子在空虚的空间中作旋涡运动，结果轻的物质逃逸到外部的虚空，而其余的物质则构成了球形的天体，从而形成了我们的世界。

太阳系概念确立以后，人们开始从科学的角度来探讨太阳系的起源。1644年，R笛卡尔提出了太阳系起源的旋涡说；1745年，GLL布丰提出了一个因大彗星与太阳掠碰导致形成行星系统的太阳系起源说；1755年和1796年，康德和拉普拉斯则各自提出了太阳系起源的星云说。现代探讨太阳系起源z的新星云说正是在康德-拉普拉斯星云说的基础上发展起来。

1911年，E赫茨普龙建立了第一幅银河星团的颜色星等图；1913年，HN罗素则绘出了恒星的光谱-光度图，即赫罗图。罗素在获得此图后便提出了一个恒星从红巨星开始，先收缩进入主序，后沿主序下滑，最终成为红矮星的恒星演化学说。1924年 ，AS爱丁顿提出了恒星的质光关系；1937～1939年，CF魏茨泽克和贝特揭示了恒星的能源来自于氢聚变为氦的原子核反应。这两个发现导致了罗素理论被否定，并导致了科学的恒星演化理论的诞生。对于星系起源的研究，起步较迟，目前普遍认为，它是我们的宇宙开始形成的后期由原星系演化而来的。

1917年，A阿尔伯特·爱因斯坦运用他刚创立的广义相对论建立了一个“静态、有限、无界”的宇宙模型，奠定了现代宇宙学的基础。1922年，GD弗里德曼发现，根据阿尔伯特·爱因斯坦的场方程，宇宙不一定是静态的，它可以是膨胀的，也可以是振荡的。前者对应于开放的宇宙，后者对应于闭合的宇宙。1927年，G勒梅特也提出了一个膨胀宇宙模型1929年 哈勃发现了星系红移与它的距离成正比，建立了著名的哈勃定律。这一发现是对膨胀宇宙模型的有力支持。20世纪中叶，G伽莫夫等人提出了热大爆炸宇宙模型，他们还预言，根据这一模型，应能观测到宇宙空间目前残存着温度很低的背景辐射。1965年微波背景辐射的发现证实了伽莫夫等人的预言。从此，许多人把大爆炸宇宙模型看成标准宇宙模型。1980年，美国的古斯在热大爆炸宇宙模型的 基础上又进一步提出了暴涨宇宙模型。这一模型可以解释目前已知的大多数重要观测事实。

宇宙图景 当代天文学的研究成果表明，宇宙是有层次结构的、物质形态多样的、不断运动发展的天体系统。

层次结构 行星是最基本的天体系统。太阳系中共有九大行星：水星 金星 地球 火星 木星 土星 天王星 海王星和冥王星。除水星和金星外，其他行星都有卫星绕其运转，地球有一个卫星 月球，土星的卫星最多，已确认的有17颗。行星 小行星 彗星和流星体都围绕中心天体太阳运转，构成太阳系。太阳占太阳系总质量的9986％，其直径约140万千米，最大的行星木星的直径约14万千米。太阳系的大小约120亿千米。有证据表明，太阳系外也存在其他行星系统。2500亿颗类似太阳的恒星和星际物质构成更巨大的天体系统——银河系。银河系中大部分恒星和星际物质集中在一个扁球状的空间内，从侧面看很像一个“铁饼”，正面看去�则呈旋涡状。银河系的直径约10万光年，太阳位于银河系的一个旋臂中，距银心约3万光年。银河系外还有许多类似的天体系统，称为河外星系，常简称星系。现已观测到大约有10亿个。星系也聚集成大大小小的集团，叫星系团。平均而言，每个星系团约有百余个星系，直径达上千万光年。现已发现上万个星系团。包括银河系在内约40个星系构成的一个小星系团叫本星系群。若干星系团集聚在一起构成更大、更高一层次的天体系统叫超星系团。超星系团往往具有扁长的外形，其长径可达数亿光年。通常超星系团内只含有几个星系团，只有少数超星系团拥有几十个星系团。本星系群和其附近的约50个星系团构成的超星系团叫做本超星系团。目前天文观测范围已经扩展到200亿光年的广阔空间，它称为总星系。

多样性 天体千差万别，宇宙物质千姿百态。太阳系天体中，水星、金星表面温度约达700K，遥远的冥王星向日面的温度最高时也只有50K；金星表面笼罩着浓密的二氧化碳大气和硫酸云雾，气压约50个大气压，水星、火星表面大气却极其稀薄，水星的大气压甚至小于2×10-9毫巴；类地行星(水星、金星、火星)都有一个固体表面，类木行星却是一个流体行星；土星的平均密度为070克／厘米3，比水的密度还小，木星、天王星、海王星的平均密 度略大于水的密度，而水星、金星、地球等的密度则达到水的密度的5倍以上；多数行星都是顺向自转，而金星是逆向自转；地球表面生机盎然，其他行星则是空寂荒凉的世界。

太阳在恒星世界中是颗普遍而又典型的恒星。已经发现，有些红巨星的直径为太阳直径的几千倍。中子星直径只有太阳的几万分之一；超巨星的光度高达太阳光度的数百万倍，白矮星光度却不到太阳的几十万分之一。红超巨星的物质密度小到只有水的密度的百万分之一，而白矮星、中子星的密度分别可高达水的密度的十万倍和百万亿倍。太阳的表面温度约为6000K，O型星表面温度达30000K，而红外星的表面温度只有约600K。太阳的普遍磁场强度平均为1×10-4特斯拉，有些磁白矮星的磁场通常为几千、几万高斯（1高斯＝10-4特斯拉），而脉冲星的磁场强度可高达十万亿高斯。有些恒星光度基本不变，有些恒星光度在不断变化，称变星。有的变星光度变化是有周期的，周期从1小时到几百天不等。有些变星的光度变化是突发性的，其中变化最剧烈的是新星和超新星，在几天内，其光度可增加几万倍甚至上亿倍。

恒星在空间常常聚集成双星或三五成群的聚星，它们可能占恒星总数的1／3。也有由几十、几百乃至几十万个恒星聚在一起的星团。宇宙物质除了以密集形式形成恒星、行星等之外，还以弥漫的形式形成星际物质。星际物质包括星际气体和尘埃，平均每立方厘米只有一个原子，其中高度密集的地方形成形状各异的各种星云。宇宙中除发出可见光的恒星、星云等天体外，还存在紫外天体、红外天体、X射线源、γ射线源以及射电源。

星系按形态可分为椭圆星系、旋涡星系、棒旋星系、透镜星系和不规则星系等类型。60年代又发现许多正在经历着爆炸过程或正在抛射巨量物质的河外天体，统称为活动星系，其中包括各种射电星系、塞佛特星系、N型星系、马卡良星系、蝎虎座BL型天体，以及类星体等等。许多星系核有规模巨大的活动：速度达几千千米／秒的气流，总能量达1055焦耳的能量输出，规模巨大的物质和粒子抛射，强烈的光变等等。在宇宙中有种种极端物理状态：超高温、超高压、超高密、超真空、超强磁场、超高速运动、超高速自转、超大尺度时间和空间、超流、超导等。为我们认识客观物质世界提供了理想的实验环境。

运动和发展 宇宙天体处于永恒的运动和发展之中，天体的运动形式多种多样，例如自转、各自的空间运动(本动)、绕系统中心的公转以及参与整个天体系统的运动等。月球一方面自转一方面围绕地球运转，同时又跟随地球一起围绕太阳运转。太阳一方面自转，一方面又向着武仙座方向以20千米／秒的速度运动，同时又带着整个太阳系以250千米／秒的速度绕银河系中心运转，运转一周约需22亿年。银河系也在自转，同时也有相对于邻近的星系的运动。本超星系团也可能在膨胀和自转。总星系也在膨胀。

现代天文学已经揭示了天体的起源和演化的历程。当代关于太阳系起源学说认为，太阳系很可能是50亿年前银河系中的一团尘埃气体云(原始太阳星云)由于引力收缩而逐渐形成的（见太阳系起源）。恒星是由星云产生的，它的一生经历了引力收缩阶段、主序阶段、红巨星阶段、晚期阶段和临终阶段。星系的起源和宇宙起源密切相关，流行的看法是：在宇宙发生热大爆炸后40万年，温度降到4000K，宇宙从辐射为主时期转化为物质为主时期，这时或由于密度涨落形成的引力不稳定性，或由于宇宙湍流的作用而逐步形成原星系，然后再演化为星系团和星系。热大爆炸宇宙模型描绘了我们的宇宙的起源和演化史：我们的宇宙起源于200亿年前的一次大爆炸，当时温度极高、密度极大。随着宇宙的膨胀，它经历了从热到冷、从密到稀、从辐射为主时期到物质为主时期的演变过程，直至10～20亿年前，才进入大规模形成星系的阶段，此后逐渐形成了我们当今看到的宇宙。1980年提出的暴涨宇宙模型则是热大爆炸宇宙模型的补充。它认为在宇宙极早期，在我们的宇宙诞生后约10-36秒的时候，它曾经历了一个暴涨阶段。

哲学分析 宇宙概念 有些宇宙学家认为，我们的宇宙是唯一的宇宙；大爆炸不是在宇宙空间的哪一点爆炸，而是整个宇宙自身的爆炸。但是，新提出的暴涨模型表明，我们的宇宙仅是整个暴涨区域的非常小的一部分，暴涨后的区域尺度要大于1026厘米，而那时我们的宇宙只有10厘米。还有可能这个暴涨区域是一个更大的始于无规则混沌状态的物质体系的一部分。这种情况恰如科学史上人类的认识从太阳系宇宙扩展到星系宇宙，再扩展到大尺度宇宙那样，今天的科学又正在努力把人类的认识进一步向某种探索中的“暴涨宇宙”、“无规则的混沌宇宙”推移。我们的宇宙不是唯一的宇宙，而是某种更大的物质体系的一部分，大爆炸不是整个宇宙自身的爆炸，而是那个更大物质体系的一部分的爆炸。因此，有必要区分哲学和自然科学两个不同层次的宇宙概念。哲学宇宙概念所反映的是无限多样、永恒发展的物质世界；自然科学宇宙概念所涉及的则是人类在一定时代观测所及的最大天体系统。两种宇宙概念之间的关系是一般和个别的关系。随着自然科学宇宙概念的发展，人们将逐步深化和接近对无限宇宙的认识。弄清两种宇宙概念的区别和联系，对于坚持马克思主义的宇宙无限论，反对宇宙有限论、神创论、机械论、不可知论、哲学代替论和取消论，都有积极意义。

宇宙的创生 有些宇宙学家认为，暴涨模型最彻底的改革也许是观测宇宙中所有的物质和能量从无中产生的观点，这种观点之所以在以前不能为人们接受，是因为存在着许多守恒定律，特别是重子数守恒和能量守恒。但随着大统一理论的发展，重子数有可能是不守恒的，而宇宙中的引力能可粗略地说是负的，并精确地抵消非引力能，总能量为零。因此就不存在已知的守恒律阻止观测宇宙从无中演化出来的问题。这种“无中生有”的观点在哲学上包括两个方面：①本体论方面。如果认为“无”是绝对的虚无，则是错误的。这不仅违反了人类已知的科学实践，而且也违反了暴涨模型本身。按照该模型，我们所研究的观测宇宙仅仅是整个暴涨区域的很小的一部分，在观测宇宙之外并不是绝对的“无”。现在观测宇宙的物质是从假真空状态释放出来的能量转化而来的，这种真空能恰恰是一种特殊的物质和能量形式，并不是创生于绝对的“无”。如果进一步说这种真空能起源于“无”，因而整个观测宇宙归根到底起源于“无”，那么这个“无”也只能是一种未知的物质和能量形式。②认识论和方法论方面。暴涨模型所涉及的宇宙概念是自然科学的宇宙概念。这个宇宙不论多么巨大，作为一个有限的物质体系 ，也有其产生、发展和灭亡的历史。暴涨模型把传统的大爆炸宇宙学与大统一理论结合起来，认为观测宇宙中的物质与能量形式不是永恒的，应研究它们的起源。它把“无”作为一种未知的物质和能量形式，把“无”和“有”作为一对逻辑范畴，探讨我们的宇宙如何从“无”——未知的物质和能量形式，转化为“有”——已知的物质和能量形式，这在认识论和方法论上有一定意义。

时空起源 有些人认为，时间和空间不是永恒的，而是从没有时间和没有空间的状态产生的。根据现有的物理理论，在小于10-43秒和10-33厘米的范围内，就没有一个“钟”和一把“尺子”能加以测量，因此时间和空间概念失效了，是一个没有时间和空间的物理世界。这种观点提出已知的时空形式有其适用的界限是完全正确的。正像历史上的牛顿时空观发展到相对论时空观那样，今天随着科学实践的发展也必然要求建立新的时空观。由于在大爆炸后10-43秒以内，广义相对论失效，必须考虑引力的量子效应，因此有些人试图通过时空的量子化的途径来探讨已知的时空形式的起源。这些工作都是有益的，但我们决不能因为人类时空观念的发展或者在现有的科学技术水平上无法度量新的时空形式，而否定作为物质存在形式的时间、空间的客观存在。

人和宇宙 从本世纪60年代开始，由于人择原理的提出和讨论，出现了人类存在和宇宙产生的关系问题。人择原理认为 ，可能存在许多具有不同物理参数和初始条件的宇宙，但只有物理参数和初始条件取特定值的宇宙才能演化出人类，因此我们只能看到一种允许人类存在的宇宙。人择原理用人类的存在去约束过去可能有的初始条件和物理定律，减少它们的任意性，使一些宇宙学现象得到解释，这在科学方法论上有一定的意义。但有人提出，宇宙的产生依赖于作为观测者的人类的存在。这种观点值得商榷。现在根据暴涨模型，那些被传统大爆炸模型作为初始条件的状态，有可能从极早期宇宙的演化中产生出来，而且宇宙的演化几乎变得与初始条件的一些细节无关。这样就使上述那种利用初始条件的困难来否定宇宙客观实在性的观点失去了基础。但有些人认为，由于暴涨引起的巨大距离尺度，使得从整体上去观测宇宙的结构成为不可能。这种担心有其理由，但如果暴涨模型正确的话，随着科学实践的发展，一定有可能突破人类认识上的困难。

宇宙

宇宙，是我们所在的空间，“宇”字的本义就是指“上下四方”。

地球是我们的家园；

而地球仅是太阳系的第三颗行星；

而太阳系又仅仅定居于银河系巨大旋臂的一侧；

而银河系，在宇宙所有星系中，也许很不起眼……

这一切，组成了我们的宇宙：

宇宙，是所有天体共同的家园。

宇宙，又是我们所在的时间，“宙”的本意就是指“古往今来”。

因为，我们的宇宙不是从来就有的，它也有着诞生和成长的过程。现代科学发现，我们的宇宙大概形成于二百亿年以前。在一次无比壮观的大爆炸中，我们的宇宙诞生了！（这就是著名的“大爆炸”理论。）

宇宙一经形成，就在不停地运动着。科学家发现，宇宙正在膨胀着，星体之间的距离越来越大。

喜得良缘，什么星座偶遇命定良人，将与其相守到白头？狮子座

狮子座坚信，总有一天，自己会碰到生命中最对的那个人，今生也不会和对方分离出来。所以就算经历了几个缘份，狮子座依旧没有灰心丧气，再次在日常生活中砥砺奋进，提升自己，寻找属于自己的一生另一半的人。喜添天赐良缘，狮子座偶遇命中注定良人，将与其说白头偕老到白头。痴情的等待和用力地找寻，终将会换得自己想要的一切。狮子座将会成功遇上今生的爱人，对方会给与狮子座最美好的感情感受，而狮子座可能为彼此付出自己的真心实意，想要今生都与另一方相伴不弃不离。期待狮子座的爱情会每日甜美并且幸福快乐，相爱的两个人可能一生相随，白首不相离。

双子座

双子座身旁一直有很多的异性朋友，这来源于双子座善于沟通交流，明白灵便处事的缘故。但总会有人因为觉得双子座太沾花惹草，与双子座拉开距离。实际上双子座并不在乎别人怎么想的。在双子座来看，真正的爱人，一定能看见自己一颗真诚的心，和永不言败的诚心，一定会来到他身边，跟自己创建绝不分手感情。喜添天赐良缘，双子座偶遇命中注定良人，将与其说白头偕老到白头。美好的人，终将会获得完美的爱情。双子座会偶遇今生命中注定的恋人。双子座要积极给对方告白，才最可能将对方揽入在怀。而良人也终将会见到双子座一颗真诚的心，想要与双子座踏入感情世界。期待双子座的爱情会美丽又幸福快乐，相爱的两个人手牵手便是一生，相伴永远，情意相守不会改变。

天蝎座

天蝎座其实不相信缘分，因为觉得也很虚空。但是同时，天蝎座又希望缘分是确实。由于天蝎座心里孤独许久，盼望能有一个人理解自己内心，温暖自己，跟自己共度一生。喜添天赐良缘，天蝎座偶遇命中注定良人，将与其说白头偕老到白头。天蝎座苦苦的等待，终即将迎来爱的花盛开。天蝎座会偶遇良人，对方是个天蝎座命中注定的爱人。往后余生，天蝎座难过的时候有人陪着，怅然往事的情况下，有些人温暖了，不再孤独。良人会用一生温馨天蝎座心的，不容易叛变天蝎座。期待天蝎座的爱情美满并且甜美，两心相守，一生不变。

早期佛教选用狮子作为佛陀释迦牟尼的象征，佛陀也叫世家僧格[1]。作为其权力的象征，佛陀被画成端坐在由八头狮子承托的宝座上。八大方位的狮子象征着八大菩萨或佛陀的八大随佛弟子[2]。“狮子吼”[3]是观音菩萨一个化身的名号，说明佛陀的教法优于其他外道教法。狮子是众多金刚乘神灵的坐骑，其中有多闻天王、文殊菩萨、象头神和吉祥长寿女神[4]。狮子座在佛所化现的身相[5]上十分常见，如：药师佛、宝生如来和大日如来。大日如来是居于中央或东方的白色佛像，也是如来部或佛陀部的怙主。印度艺术中出现的狮子在藏族艺术文化表现中可以视为神话中的西藏雪狮。这头长着绿松石色鬃毛的白色雪狮是掌管西藏雪山山脉的厉妖[6]。与佛教从印度“跳过”喜马拉雅山一样，人们只有在白色雪狮顽皮地从一个山巅跳到另一个山巅时才能有幸一窥其雄姿。雪狮是西藏的动物徽相，装饰在就地方政府的官印、硬币、钞票和邮票上。在唐卡上，双师常被诙谐地画在积雪的高山之巅，与鹿和双鹤一样，它也构成了和谐主题。但有时也把狮子画成小猫滚绣球的样子。中国内地的一个传说认为，母狮的奶从其爪尖产出，狮子在戏玩带有空洞的球时会将一些奶水沾在球上。在藏族艺术中，该球呈三色“喜旋”状。西藏的大瑜伽师米拉日巴曾经做过一个有预言性的梦，梦境中出现了狮子。他的大师玛尔巴[7]为其释梦时说：“压在柱顶的这头狮子表现了瑜伽师狮子般的天性。它那奢华的鬃毛说明它是如何身驮密宗教义的。狮子的四爪代表着‘四无量’。它那仰望天际的双目表明瑜伽师的断绝尘缘。狮子在山峦间自由翱翔表明瑜伽师已经达到了绝对自由的境界。”[1]梵文：Sakya seng-ge或Shakyasimha;藏文：Sakya-seng-ge,释迦狮子，即：释迦部落的狮子，释迦牟尼八大名号之一。[2]梵文：asta-upaputra;藏文：Ne-bavi-sras-brgyad,八大随佛弟子或称八大随佛菩萨：1）文殊菩萨（梵文：Manjushri或Manjugosha;藏文：vJam-dpal或vJam-dbyangs）；2）观音菩萨（梵文：Avalokiteshvara;藏文：sPyan-ras-gzigs）；3）金刚手菩萨（梵文：Vajrapani;藏文：Phyag-na-rdo-rje）；4）弥勒菩萨（梵文：Maiteya;藏文：Byams-pa）；5）普贤（梵文：Samantabhadra;藏文：Kun-tu-bzang-po）；6）虚空藏（梵文：Akashagarbha;藏文：Nam-mkhavi-snying-po）；7）地藏菩萨（梵文：Kshitigarbha;藏文：Savi-snying-po）；8）除盖障菩萨（梵文：Nivaraha-vishkambhin;藏文：sGrib-pa-rnam-sel）。[3]梵文：Simhanada,狮子吼，佛的十名号之一。[4]藏文：bKra-shis-tse-ring-ma,吉祥长寿女，女神名。[5]梵文：nirmanakaya,身相，指佛所化现的身相；为了救度众生，佛以神通力化现与众生相似的身相，这是一种方便的身相。佛的三身之一，亦作“应身”。[6]藏文：gNyan,厉妖，能使人畜遭受瘟疫的一类凶恶神灵。[7]藏文：Mar-pa,玛尔巴，藏族著名佛学家。噶举派创始人。曾三次赴印度投名师学喜金刚、密集、大印等密法。返藏后，广收徒众，宣说佛法，形成噶举派，为一代宗师。所唱道歌分别辑录在《玛尔巴传》、《米拉日巴传》等著名传记中。

1金牛座

金牛的个性十分内向型，她们不太喜欢人际交往交际，针对踏实肯干的金牛而言，弄这些虚空的物品，还比不上自身挣到些钱来的确实，因此，金牛很擅于投资理财，而且她们对工作的态度十分认真细致而又固执，这一点在金牛的感情中依然维持着那样的良好的习惯。金牛的情感十分腼腆，想与她们恋爱你需要有充足的细心与熟度，当引燃起金牛的感情火花时，你能够感受到金牛的好。

在金牛的情感世界里，看待真正的爱情极为用心而又承担的，金牛的意识十分传统，完婚针对许多人而言是件很大的事，要庄重地看待，不可以出现一切凑合。因而大家见到金牛的婚宴通常全是烂漫、奢侈的，那样才能够展示出出金牛对恋爱的执念与期盼。当与金牛婚后，金牛会将你照料得体贴入微，关心体贴是每日一定要做的事儿，乃至斩获一切家务活，应对那样的宠妻狂魔，真的是使你放心省劲，在一起真的是从此幸福快乐但是，不得不说你的好眼光。

2狮子座

狮子是个整体实力很强的十二星座，她们不仅有着着传奇的气质，与此同时也有着非凡的管理能力，因此工作中的狮子通常是十分出众的存有。这也使狮子培养了孤傲的性格，特别是在在挑选感情层面，狮子的眼光是十分苛刻的，一般人是没法触动自命不凡的狮子，仅有狮子挑他人的份。那样自命不凡的狮子看待婚姻生活是十分重视的，正由于它们觉得领结婚证是件大事儿，因此她们才会苛刻，秉持着宁缺勿滥的标准决不凑合。

一旦狮子碰到自身心仪的人，狮子便会与另一方手牵手走入完婚的圣殿。别以为狮子在旁人自命不凡，但在心爱的人眼前，狮子则越来越像一只温顺的猫咪，任你如何也想像不上，在职人员场中那般叱诧风云一样的角色，在家里居然是个彻头彻尾的宠妻狂魔。狮子的媳妇会被她们疼惜三生三世的，只需是自已挑选的恋人，她们每天服侍她也是甘之若饴。与狮子那样冷酷总裁一样的宠妻狂魔在一起，当然是幸福满满。

3处女座

众所周知处女有着比较明显的“极致情怀”，让她们看待一切物体都规定尽如人意，她们不仅对他人严苛，对自身也是愈发的严苛与认真细致。那样追求完美“极致”的处女在挑选另一半时，当然也是要务求“极致”，当处女爱上了你时，真得祝贺你了找到了懂你的人。最先要认可你必然是一个十分出色而又完美的人，不然怎会入了处女的眼；此外便是祝贺你了，处女确实是太专一。处女也是个十分谨慎的十二星座，特别是在在情感领域她们不允许发生一切缺陷，她们把完婚当作是自已一生中最重要的事情，因此一定要注重细节。

当处女与你结为连理、达到愿望以后，并不会由于将你娶拿到手而觉得懈怠，反过来，处女会化身成为了一个宠妻狂魔，让你仔细、贴心的照料，害怕你有什么样的闪失，那般会让她们心存内疚。不得不说并没有比处女男更会照料、温柔体贴的生肖了，与它们在一起，真的是上一世修得的福分，此后和处女男幸福快乐相爱到老。