在湘潭地区有关“仙女峰”“天马山”“狮子座”的传说?另加“昭山”?

在湘潭地区有关“仙女峰”“天马山”“狮子座”的传说?另加“昭山”?,第1张

仙女山列湘潭四大名山(仙女山、昭山、金霞山、隐山)之首,位于湘潭市西北约20公里处,一条花岗岩石级盘山而上,通峰接顶。

  仙女山原名龙安山,唐代陕西高僧海禅师来此结茅而居,随即,善男信女便动手盖了一座寺院,取名“龙安寺”(据柳宗元《龙安海禅师碑》)。至于人们都称该山为“仙女山”,龙安山反而被淡忘了,是缘于一个传说:大约在宋代,山下住着一对婆媳,婆婆为人忠厚,积善好施;媳妇勤劳俭朴,采药耕织。一天,婆婆突然晕倒过去,醒来时眼前一片漆黑,双目失明。为了治好婆婆的眼睛,媳妇天天上山采药。一次她累极了,坐在一棵大树下休息,刚闭上眼,便恍恍惚惚看见一位年轻美貌的姑娘,手捧着一只鲜红的大蜜桃笑盈盈地向她走来说:“你把这桃子带回去给婆婆吃了吧,她的眼睛就会好的。”媳妇惊喜交加,忙睁眼一看,姑娘已无影无踪。说也奇怪,婆婆刚吃完桃子,只觉得浑身发热,眼睛发胀。不一会工夫,双目重现光明,而且比先前更清亮。大家都说这是婆婆心好,媳妇孝顺,感动了救苦救难的仙女。人们为了表达对这位仙女的崇敬,就把这座山改称“仙女山”,“龙安寺”也被人们称为“仙女庙”。

  仙女庙分三重殿阁。各有门坊,座北朝南,依山而筑,青砖墙,琉璃瓦,雕梁画栋,气势恢宏。庙门上书“龙安寺”3字,门联“四朝灵迹;三楚大观”,为清代书法家何绍基所书。山门后为武王庙,门前有石狮一对,庙中供祀关云长塑像。中殿为娘娘殿,殿堂左右,有东西两厅。东厅正面悬挂《仙女山碑记》;四壁有历代官员及游客的题字题诗;西厅有僧人住房和游客休息室,壁上有八仙浮雕,工艺精巧。西厅外有两池,一为放生池,池中有只斗大活龟,背上刻“千年不老”4字。一为天鹅池,四壁石隙浸水,久旱不竭。传说这天鹅池也能自动出产油盐五谷。后殿为祖师殿。山上还有坡地叫骑马岭,北伐将领唐生智,曾来此骑马观山。

马山

  据说舜帝的时候,洪水淹没天门。舜先后令鲧、禹治水。

  一天,大禹治水来到楚地,只见洪水渺渺茫茫,水中呼救声凄凄惨惨,他忙撒下息壤(注:息壤是传说中的神土),有一把息壤落在湘衡地带,分成三处,须臾间,三处息壤从水里冒出来,变成了一座小山,水里挣扎着的人得救了,大禹又疏浚河道,洪水渐渐沿着低洼的地方流了出去,后来水势退了,老百姓纷纷回来,重建家园。

  三座小山起先都是一样高大,最南的一座叫南岳,中间的叫天马,北边的叫紫荆。后来三山看到人们称兄道弟,呼儿唤女,好不亲切,觉得也应该象人类一样,论资排辈,分个大小。三山商议后,议定今后看谁长得高就尊谁为大哥。

  三座山中,数天马山求胜心最切。为当三山之长,天马山急不可待,一夜之间就长了三百三十丈,不多久,山顶就挨着了青天。这天,玉皇大帝去灵霄殿上朝,忽然脚下猛地被什么东西一绊,跌了一跤,定睛一看,原来是天马山,它还不知满足地一个劲往上长,竟长到灵霄殿来了。此山如此狂妄,刺破青天,这还了得!玉皇大帝盛怒之下,派三十六员雷神下凡严惩天马山。众雷神领命,来到天马山前各显神通,一时间电闪雷鸣,走石飞沙,火光四溅,雷神把天马山削得只留一百多丈才上天复旨。天马山从山腰到山顶光秃秃的,那就是雷神惩罚的痕迹。

狮子座:华丽的皇家风范,绮丽耀目

绚丽而夸张的华服能令狮子座们感到安全而满足。金色的锦锻、大红和橙色的丝绒,或是镶满亮片的刺绣,最好再加上点皮毛镶边。这类皇家贵族的豪华服饰,让多姿多彩的狮子座充分展示风度。

她是十二星座中的王妃,拥有着无可比拟的贵气,对于她来说,什么衣服都遮盖不了她本身那种耀眼的色彩。很少有女子能将红穿得不落俗套,因为红太过耀眼,但若有一天,你发现一个穿红衣的女子,你却清楚地看到她明亮的眼睛,而没有注意她鲜艳的衣着,她多半是狮子座的自信女郎。狮子座女子多半很喜爱各种优质的皮草及华丽的大衣,但那些华贵非凡的东西穿在狮女郎的身上,丝毫不见俗气,只见贵气。

昭山,又名招山、马山。“马山”之名,是因汉代将军马援曾在此驻军;“昭(招)山”之称,据清康熙《湘潭县志》记载,“因其下有昭潭,故名”。

  至于“昭”的来历,晋代《湘中记》说是“周昭王南征至此,故名”;而北宋地理书《广舆记》则说是“楚昭王南征至此,因名”,这些说法均未成为定论。

  倒是在民间,有更朴素、直接的意会,“为什么是‘昭山’呢,‘昭’同‘招’,‘湘有招山,客子不乐久游’,所以湘潭人在外做生意的,多要被‘招回’”。

  史书记载,昭山名声大震“自北宋起”。其因由,还是米芾“书传天下”的“潇湘八景”图诗序。

  在那篇序中,“山市晴岚”被列于潇湘八景之第二位:“依山为郭,列肆为居。鱼虾之会,菱芡之都。来者于于,往者徐徐......”

每个星座都有自己特殊的符号。你知道十二星座是什么吗?让我们来看看每个星座吧!

十二星座符号长什么样

白羊座的标志是一只公羊,用象形文字把公羊角和鼻子最明显的部分取了出来。白羊座春天第一星座。它象征着新芽,展示着大地的新生和繁荣。

金牛座的象征是太阳在星座象征中的出现。顾名思义,金牛座代表黄道带中的“钱”。一切能满足人民物质生活需要的设施和活动都在其管辖范围内。金牛座外表温和,内心却充满欲望。古代农民播种前用牛耕地,所以也有代号收入报酬。

双子座的标志是双子座背对背的形象,代表两个不可分割的双子座星投和Polus。它通常被视为双方的象征,如授予和接受,教学和学习。在十二生肖中,掌管“教育”的双子座不仅指知识,还包括学校和中国人提供的邮政服务和各种沟通渠道。

巨蟹座的象征巨蟹座的标志就像两只相对的螃蟹,从一天开始就平衡了一个起点。太阳在夏天的第一天进入巨蟹座,开始了夏至。在十二宫中,巨蟹负责与住房相关的问题,如房地产、银行、住房贷款等。这些都是巨蟹的影响范围。

狮子座的象征是,用象形文字,狮子的尾巴高高举起。这可能和狮子座的勇气和战争有关。狮子座代表着不断尝试表现自我,发现潜在本质的能力。由此,狮子座会表现出一种大方高贵的气质。

处女座的标志是詹星家认为处女座就像一串谷粒的处女。他们手中的每一粒麦粒都象征着从经验领域获得的智慧果实。处女座代表健康,负责制药、统计和劳动。

天秤座的象征是在第十二宫,天秤座代表公平和正义,掌管一个国家的法律和外交事务。所以天秤是一个绝对需要平衡的星座,不稳定的平衡也显示了天秤的不确定性。

天蝎座的象征在西方占星学的眼中,天蝎座实际上是“蛇”的象征。在古代,蛇被视为“智慧”和“罪恶”的象征。人类的祖先亚当和夏娃被逐出伊甸园的罪魁祸首是他们经不起蛇的诱惑,所以智慧的果实才会铸成大错。

人马座符号是人马座的原型。射手座的象征来自半人手中的弓箭。半马下部的马象征着对绝对自由的追求,上部的人象征着知识和智慧。由此可见射手座的智慧和对自由的热爱。

摩羯的符号就像一个古老的象形文字,描绘了山羊的特征,代表了摩羯认真踏实的性格。在这个符号中,有山羊的头和胡子。事实上,摩羯座代表山羊,山羊是一种非常坚韧和勤劳的动物。

水瓶座的标志是它象征着水和空气的波动。它既具体又抽象。从水瓶座的神话中,我们可以看出水瓶座热爱自由和个性。水瓶座上的波浪象征着高悟性高悟性却没有具体形象。可见水瓶座是一个不可预测的星座。

双鱼座的符号象征着鱼的两端,一条丝带将它们连接在一起。双鱼座的两条鱼向两个方向游去,表现了双鱼座逃避特性的特点和双鱼座的双重性,也表现了双鱼座的矛盾性和复杂性。

以上是十二星座符号的相关内容,希望对你有所帮助。

公历1994年8月8日12点0分 狮子座

农历一九九四年七月初二午时 属狗

干神偏印七杀日元偏印

坤造甲壬丙甲

戌申寅午

支神食神偏财偏印劫财

藏干戊辛丁庚戊壬甲丙戊丁己

纳音山头火剑锋金炉中火沙中金

八字五行旺衰量化结果

829%

2063%

1768%

3683%

1657%

八字五行中金最旺,木最弱。

八字中所蕴含的先天性格

• 做事积极进取,对人豪迈而且十分爽快直率,但有时会显得叛逆霸道,对人事过于猜忌,流于偏激。

• 精明干练,反应机敏,多才多艺,但有时会缺乏人情味,喜欢以自我为中心,流于孤独。

八字最喜五行

日主生于申月,此季节金旺,水相,土休,火囚,木死。(八字五行量化中月令最为重要)

平衡五行:八字中木和水较弱,宜弥补此两种五行,使得命局趋于平衡中和。

同类五行:火、木,总占比约为2892%。(即日主自身五行和生日主的五行)

异类五行:水、土、金,总占比约为7108%。(即克、泄、耗日主的五行)

调侯用神:壬(阳水)、戊(阳土),申月丙火,太阳转西,阳气衰矣。仍用壬水,辅映光辉。

五行总论:日主身弱,宜弥补同类五行,日干旁边有官杀,最喜印星(木)化解官杀生助自身,所以木就是最喜的五行,次喜五行为火。

注意:八字中最缺、最弱的五行并不一定是命主最喜的五行。

后天改运指南

颜色:吉祥色为绿色,宜穿绿色系的衣服。

数字:最吉祥数字3、8。

姓名:名字中宜有“木”五行的字较吉祥。

工作:办公桌靠房子的东方,有助工作效率。

交际:宜交往属相为虎、兔、马的人。

车子:开绿色车子较平安易发财。

住房:住朝东的房子较吉利,室内装饰宜用绿色调。

卧室:卧室在房子的东方较好,或者卧室的东方宜有窗户。

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