舞狮当中南狮和北狮有什么不一样

舞狮也称“醒狮”、“南狮”，说起来也有1500多年历史了。与“北狮”的重“形”不同，广东的“南狮”重“意”，喜则欢而碎步，怒则气冲牛斗，哀则闭眼稳步，乐则跃而跨步。一黑一红，鼓声响起，忽左忽右，忽高忽低，忽摇头忽摆尾，或腾跃，或翻滚，或直立，或盘地而旋，锣、鼓鞭炮之声此起彼伏，狮随乐舞，舞狂乐沸。现在广东醒狮，头上是有角的，名为“狮子”，实为一头不像狮子，不像犀牛，不像麒麟，不像虎豹的“四不像”。这个“四不像”还有一个传说，在明朝初年，有头独角怪兽出现在佛山，害人害物，人们不得安宁。后来有人想了个办法，以兽治兽，做了一头竹编纸糊的头上也长独角的狮子，并且敲锣打鼓大放鞭炮，把怪兽吓跑了，从此便把独角狮子作为驱邪消灾的吉祥物。广东的南派舞狮，与“北狮”最大的区别就是“采青”环节。所谓“青”，通常用几棵连头的生菜或发菜，扎上利是（红包），高高挂起或放置于盛盘之中，喻称事业有成、吉祥如意、鸿图大展。虽说“采青”是图吉利，但通常狮队也会使出混身解数，拿出看家本领。这是因为狮子“采青”，不仅考究狮队的功架、技艺、智能，而且增加了狮艺的观赏，是一种互动的群众娱乐形式。采青狮有不同阵式,其中难度最高的当属“企膊”，即站在肩膀上。舞者各舞狮头和狮尾，狮头站在狮尾肩上，也有“叠罗汉”至三四层人表演的。表演动作是沿着一根竹竿一边往上爬，一边舞耍动作，直至将预先扎挂在竹竿顶尖上的“青”采下来，将“青”“食”下，然后再把“青”吐出来抛给主人，主人接“青”以后，表示接到福了，无比高兴。人对事物的喜好说起来也奇怪。就拿舞狮来说，喜欢它的人，不论身份，一进入角色，他就是玩耍的狮子，他就是逗乐的大头佛，他就是敲锣打鼓的角儿。听人说，舞狮子要真功夫，文舞花哨，武舞惊险，描摹动物的腾挪扑闪，惟妙惟肖，关键在于配合。此话一点不假。简单的摇头摆身到半空的弹跳飞腾技巧，融合武术、舞蹈、杂技为一体，将舞狮表演表现得淋漓尽致，活灵活现，达到雄壮、稳健、灵巧和优美的艺术境界。同样“冬个里个锵锵”，“冬冬里个锵”，听起来却好像交响乐一样。虽然南国舞狮没有北方舞狮来得粗犷豪迈，却不乏南方人特有的热情和灵活，看后别有一番风味。

狮子开坪表演——演狮脚演狮脚，要选好两个大面具（唐僧、沙僧），两个真假猴王面具（猴子），一个猪面具（猪八戒）和美女面具（妖女）的扮演者。

舞狮者一般由体力好、跳跃能力较强的青壮年担任，两个小猴一般由筋斗打得好的少年担任。其余扮演者任其爱好。

狮子的最后一个舞法是抢青。旧时官府往往将“青”高悬，任众狮子争抢，故历代都称为“抢青”。近代走向文明，主家亦不愿新年大吉之时在自家门口大打出手，一般指定由某狮团的狮子采摘，故改称为“采青”

按规矩，狮子把青菜吐给观众，叫“吐青”，“青”之菜头，狮团要用领谢帖包好，送还主家。

“青”主要分两种形式，一是“高青”，二是“平地青”。高青是将青挂在上空。青草狮是舞狮者用牙咬住狮头，以高超的轻功，纵身跃上高空，舞狮者用手将菜头拉断之后，放口中，下地后将菜叶吐向观众，将菜头用领谢贴红纸包好送还主家。

而斗牛狮就要用人以叠罗汉的形式取之。如四层人以上的，第一层要用12人，用藤牌加木棍搭好；第二层用八人；第三层用三人，一个藤牌，背靠背成一圆圈；狮子即是第四层，如还够不着，还再上一人登上肩而采青，另外还要搭架步级，狮子逐级舞上，登上高层之后，整个形态如宝塔。宝塔是佛家的术语，狮子又源于佛教，故称叠宝塔者为“罗汉”，整个叠人梯的过程，称为“叠罗汉”。在狮子吐青（带有把发财的意愿分给大众之意）之时，不但锣鼓喧天，还吹起海螺，其声势壮观，观众亦为之欢呼。

舞斗牛狮，不论武术，单就这一叠罗汉就难度较大，故斗牛狮抢青不如青草狮快，但其合众人之力，且能高空舞狮打花头，亦可称为一绝。故斗牛狮在额上同样画一“王”字，同样称为狮中之王。

旧时连州的醒狮抢高青，是以木架搭成一平台，狮子在上面表演入睡、醒、搔首等动作，故称“大头狗”。

平地青：主家将“青”放在平地上。平地青分动物青、静物青、文学典故青等形式。

动物青：主家把“青”摆成螃蟹、蝎子等形状。如螃蟹青，先用一竹箕，放在地上，盖着生菜等代表螃蟹背，然后用两个水果代表眼睛，再用稻草摆成大小钳和几条弯曲的小脚，整个形态摆成螃蟹状。带狮者用礼盒带狮舞拜三下“青”之后，狮子即围绕螃蟹青舞一圈，表演成狮子跟螃蟹的一场搏斗，每舞一次都将狮头伸向螃蟹青，然后一个小跳离开。“搏斗”一圈之后，狮子先除“大钳”，然后除“小钳”，再取“眼睛”、“小脚”；然后掀开竹箕，取出里面的“青”；然后碎青、吐青。欢舞一阵之后带狮者带狮叩拜三下，将菜头送还主家。

蝎子青：先用砖块堆砌成蝎的形状，用水果妆扮眼睛，用竹篾摆成脚，然后在尾部放一条甘蔗代表尾巴。采青时同样要表演成狮子与蝎子的搏斗，先解决尾巴，然后逐个解决。

静物青：如水盆青，场中放一盆水，里面放六枚或九枚硬币（六寓意“六合”，九寓意“长久”）和一棵生菜，其他利是、香烟放在盆边。如旁边放一条长凳，即代表河堤，长凳上再架一副梯子即代表木桥。采青时带狮舞拜三下，狮子在梯边舞动，表现出观看喜悦的心情，然后逐步舞上木梯；接近水盆后，低下狮头，将口对着水盆，用备在腰间的毛巾，将水吸干，拧干毛巾；然后从口中取完硬币，将“青”吞入口中，再表演碎青、吞青的动作，之后，从木梯上逐级舞下，向水盆方向拜三下即可。

文学典故青：主要根据历史上著名的传说，或文学经典中著名人物曾经用过的物件来摆青，如《封神榜》中姜子牙用过的钓鱼杆；《西游记》中孙悟空的金箍棒；《三国演义》中关公用过的关刀；赵子龙用过的枪等。此类青均以“簪花”的形式采之。

例如，主家在场中立一直钩的鱼杆，就要想起《封神榜》中姜太公渭水旁直钩直钓的典故。先带狮朝鱼杆拜舞三下，指引狮子舞动一阵之后，将狮子按在青前蹲下，然后示意锣鼓停住吟出第一首“花”：

“日头一出放红光，一条钓杆渭水旁。八十姜公来垂约，直钩能把鱼钓上？”

一通锣鼓之后，停住锣鼓吟第二首“花”：“锣鼓打来闹洋洋，纣王无道实荒唐。文王四处访贤士，要把商朝一抒扫光。”

二通锣鼓之后，再吟：

“锣鼓打来闹洋洋，文王相召渭水旁。为救苍生扶贤主，收起钓杆见文王。”

狮子舞动一阵之后，采青、吐青，带狮者收起钓杆即可同样，如门口放一把关刀，即吟出关公单刀赴会的故事；如放一把缨枪，即吟出赵子龙长板坡单枪救主的故事；如放一棒，即吟出孙悟空扶助唐僧取经的典故。

总之，主家可根据文字典故随心所欲而摆青，狮团即要具体分析，随机应变以簪花的形式抢之。

2007年，第三届连州国际摄影年展开幕式，群狮庆盛事。

醒狮采青的过程：

1狮子出洞：主要表现狮子睡觉和初醒后的各种逗趣动作。醒狮做出擦眼、撩耳、抠鼻、捋须、咬洞门等动作，表现狮子在洞内睡觉，时睡时醒，迷迷糊糊的状态。

2出洞外游：太阳升起来了，阳光普照大地，狮子边走边观赏大自然美丽景色。醒狮要做出三抛狮、左右观望、三拜狮等动作。主要表现狮子对大自然的爱恋大自然及出外游玩欢乐愉悦的心情。

3瞭望寻路：醒狮做出寻找路径时所表现各种机警审慎，对外界事物的新奇和不放心，什么都要试探一下，胆小谨慎的动作。

4寻找食物：狮子在游玩和试探的路上，突然“青”香阵阵，扑鼻而来，对于奔波劳累的狮子，贪馋的天性顿然聚生。

5巧探觅青：这是活动的高潮，道路崎岖，历尽艰辛的狮子会搭上人梯（九人配合）登高采青。

6畅享吃青：俯身采青后，醒狮将硕果入腹，表现贪馋的醉态。

7狮子归洞：展示狮子吃饱喝足后，逍遥地回归洞府。中心是展示狮子愉快回归时的欢乐状，最后向宾客叩谢致意的礼仪动作。

舞狮是一种非物质文化遗产。舞狮是我国历史悠久的传统民间艺术。在古代被誉为太平乐。那么为什么舞狮要绑生菜和大葱呢？

舞狮为什么要绑生菜和大葱？1舞狮之所以绑生菜和大葱，主要是为了吉利。

2南狮中，采青是舞狮的高潮。绿色主要指绿色蔬菜，其中生菜与“赚钱”谐音，大葱与“葱”谐音，反映了人们对赚钱和聪明的美好愿望。除了生菜和大葱，还有不同的“绿色”类型，如卷心菜和芹菜。

这就是为什么舞狮要绑青菜的原因。

1 舞狮的采青是怎么样的

象征着吉祥如意的意思 有关狮子舞的记载，最早见于《汉书·礼乐志》关于“象人”的描述，三国时魏国人孟康将其解释为扮演鱼、虾、狮子的艺人。

由此可见，三国时已有狮子舞了。 狮子是神，本来极其懒，一年四季睡个不停，到了春节，就要点睛将它唤醒，这就是“醒狮”，醒来的狮子要敲锣打鼓舞起来，在乡间游走，寓意驱走各种害兽以及邪魔外道，保四方平安发达。

还有一种说法狮子采青，含意「反清复明」。清朝期间，文字狱盛行，文人义士多在字里行间表达反清复明句子，但多被清朝官吏所捉捕，而舞狮这项民间习俗色彩，由义士加插醒狮吃生菜，（采青）因生菜是青色，代表清朝，其意思是将清朝吃掉，使其灭亡。

现时舞狮采青，则采其意头，即生生发发，生意兴隆。

2 舞狮的吉祥句子

一点左眼----生意兴隆、

二点右眼---财源广进、

三点天灵---前程似锦！

点睛寓意：点睛为唤醒狮子，并带给它们散播幸福与吉祥的能力，寓意繁荣富贵，生意兴隆；

点睛结束，谢谢领导嘉宾；接下来欣赏威海舞狮表演；

采青仪式，舞狮采青寓意瑞气临门，生财有道，步步高升；“青”是由舞狮队员提前挂在大门口或者是舞台上，由生菜和红包组成，生菜是{生财}的谐音，狮子采到“青”后，把“青”抛给“指定的领导或嘉宾”，接“青”也表示接到了财运，领导和嘉宾接到财后要回礼：回礼就是把预先准备好的红包给狮子，寓意开张大吉，生意兴隆。

3 描写舞龙舞狮的句子有什么

1、铿锵有力、热闹非凡的锣鼓阵阵响起，一条条锦色长龙在会场上翻腾起舞，带动了会场的欢腾。

2、他们穿着艳丽的龙装，手舞长龙、蛟龙出海、穿梭前进、龙游四海，腾飞云霄，不是真龙胜似真龙。

3、锣愈击愈紧，鼓愈敲愈密、人愈翻愈险、狮愈跳愈高，观众随表演而起伏，踢跳翻蹬、立卧滚抖、勇猛憨厚、惊险逗趣的北狮表演，赢得满堂喝彩。

4、在22个高低不等的金黄桩木上，耀武扬威的雄狮在奋力的采青，激扬的鼓乐阵阵响起，雄师见青、喜青、望青、探青、采青、吐青……静如灵猫伺鼠出穴，动如猛虎擒羊敏捷。

5、狮庄重雍容、保留着唐室皇族气派，体现着机智灵敏、无畏勇敢、憨厚、贪玩逗趣的形象，擅长在桌凳间施展绝技。

扩展资料

人们在喜庆日子里用舞龙来祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙的主要道具是“龙”。龙用草、竹、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。

人们在喜庆日子里用舞狮龙来祈祷狮子的保佑。狮子外形威武，动作刚劲，神态多变，民间有许多不同的传说，一时变作神话，一时拉上历史，为舞狮增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人们相信狮子是祥瑞之兽，舞狮能够带来好运。

参考资料-舞龙舞狮

4 南狮点睛的顺序和寓意,和南狮采青的寓意,主持说词

舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。

这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。 表演者在锣鼓音乐下， 装扮成狮子的样子， 作出狮子的各种形态动作。

中国民俗传统， 认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等， 都喜欢打锣打鼓， 舞狮助庆。

舞狮亦跟随着华人移居海外而闻名世界，马来西亚、新加坡等地相当盛行舞狮。聚居欧美的海外华人亦组成不少醒狮会，每年的春节或重大喜庆， 他们都会在世界各地舞狮庆祝。

据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。

而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。

不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”

诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。

奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。

舞狮有着悠久的历史，它是中国与西域之间文化交流的产物。早在一千九百年前，波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易，同时也促进了两国之间的文化交流。

波斯使者还把狮子等动物运到中国，当时中国中原地带不产狮子，但随着接下来的古代中国与西亚、印度等国之间进行友好交往，更多的狮子来到了中国境内。 狮子体型威武，被誉为百兽之王，而中国一般不受狮患所害，因此民间对狮子有了亲切感，把它当成威勇与吉祥的象征，并希望用狮子威猛的形象驱魔赶邪，造成狮形以镇压或以示威武。

中国社会历来以农为本，配合节气变更与农事生活、各种节日或迎神喜典应运而生，在这些节庆中，人们为了所求生活平安详宁，以神或瑞兽来驱鬼娱神演变下来，这种形式便渐渐具有娱乐民间的意义。随着人们对狮子的喜爱，就不满足于立门墩、屋檐、石栏、印章、年画上静止的狮子艺术形象，他们要让狮子活起来，于是他们便创造了模拟狮子行为的舞蹈，再加以改进和发展成为中华民族的一门独特艺术。

民间舞狮活动虽然由来已久，但这门艺术起源却是众说纷纭。行家遍翻群书，追根到底也只能从各种记载中悟出一些头绪，这又包括种种的传说。

其中有：汉代起源说： 相传汉章帝时，西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子，使者扬言朝野，若有人能驯服此狮，便继续向汉朝进贡，否则断绝邦交。在大月氏使者走后，汉章帝先后选了三人驯狮，均未成功。

后来金毛雄狮狂性发作，被宫人乱棒打死，宫人为逃避章帝降罪，于是将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子，一人逗引起舞，此举不但骗过了大月氏使臣，连章帝也信以为真，此事后来传出汉宫，老百姓认为舞狮子是为国争光、吉祥的象征。于是仿造狮子，表演狮子舞。

舞狮从此流行。 北魏起源说： 舞狮作为表演艺术，相信成形于一千五百年前的北魏时代，当时北部匈奴侵扰作乱。

他们特制木雕石头多具，用金丝麻缝成狮身，派善舞者到魏进贡，意图舞狮时进行刺魏帝，幸被忠臣识破，使他们知难而退。后因魏帝喜爱舞狮，命令仿制，务实得以流传后世。

杨炫之《洛阳伽蓝记》记述当时洛阳长秋寺佛像出行时，有“辟邪狮子，引导其前”的话。唐代起源说： 在碑使中有关于唐明皇游月殿，狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞，这故事说当唐明皇游月殿时，在阶前出现一只五彩缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意，且在阶前滚球，姿态威武。

唐明皇醒后要重睹这一现象，他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来，同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。自此之后，舞狮便流入民间。

唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》。唐代著名诗人白居易就有诗云：“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。

金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳”（《西凉伎》）。可见唐代已有狮子舞。

国际上广泛认同的佛山起源说：在远古时候，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼若铜铃，青面獠牙，头生一独角。这头奇兽于除夕晚出现，来去如风，专门破坏民间农作物包括稻米，蔬菜等等。

村民乡众不胜其烦，因他每逢过年时就出现，于是人们称之为"年兽"，乡民们就商议消灭"年兽"有智者献议，用竹篾及纸，扎成奇兽的形状并彩上颜色。以各种形状的布如方形，三角形织成兽身，再集勇士十数人，持锅等打得响的器具，并由一人手持双菜刀，立于一圆砧旁准备敲打。

他们埋伏于一桥下，该处为年兽必经之地。当年兽出现时，众勇士一涌而出，击打乐器发出"锵锵"及"咚咚"之声，如雷贯耳。

年兽见了，觉得惊骇而落荒而逃，从此销声匿迹，不复出现。为了庆祝驱赶奇兽成功及纪念纸扎兽头的功劳，村民便于春节将它拿出来舞。