拜登亲自拜年了，今年这三个细节很特别

拜登夫妇拜年

拜登夫妇亲自拜年了。

今年这个春节，给中国人拜年的外国***，感觉特别特别多。算起来，这也是拜登第三次以美国总统身份拜年了。

但今年的拜年，一些细节很特别。至少三个看点吧。

细节一，白宫史上第一个农历新年招待会。

今年的规模搞得有点大，用第一夫人吉尔·拜登的话说，这是白宫的第一次农历新年招待会。

你没有看错，白宫现在向我们学习，也搞起了新年招待会。

要知道，前两年，拜登还纯粹是拜年，说点吉利话，表达个姿态。记得第一年，拜登夫妇大年初一，发了拜年视频；第二年，也是大年初一披露，两人和白宫工作人员过了一个中国味的除夕。

但

今年更进一步，白宫夫妇亲自上阵，在大年初四搞出了农历新春招待会，邀请400多亚裔人士来到白宫，大家一起过新年。

当然，拜登很注意政治正确，请注意，每年他说的是：农历新年。

既说今年是兔年，也说今年还是越南人的猫年。

但不可否认地说，

白宫这一天张灯结彩，春节，现在也成了白宫的一个保留曲目。

拜登和舞狮

细节二，拜登夫妇穿着很特别。

拜登仍旧是西装革履，但系了一条大红领带；第一夫人吉尔则干脆一袭大红长裙，特别喜庆。

吉尔说得更感性：当我们扫除过去一年的尘埃，当我们讲述可怕怪兽的故事，当我们告别昼短夜长，我们可以看到每个新年的希望：门框上的大红对联，桌子上摆满了佳肴，窗边闪耀着灯笼的光芒。在最黑暗的夜晚，新月在未知的阴影下，向着黎明时分闪耀

真不容易，她知道“年”的传说，知道对联、知道灯笼，看来第一夫人真没少做功课。

记得2021年拜年视频中，第一夫人吉尔身后，还放了一个青花瓷。这肯定不是随意的布置。

今年同样细节拉满，除了红色元素外，拜登夫妇还特意请来舞狮表演。在我们熟悉的新年锣鼓声中，中国的大红狮子在白宫上下翻飞，最后亮出祝福语：

恭喜发财。

吉尔笑得合不拢嘴，拜登在一旁不断拍手。

舞狮表演

细节三，浓浓的悲哀扑面而来！

不是淡淡的悲哀，而是浓浓的悲哀，在这本该欢庆的夜晚，真的是扑面而来。

第一夫人吉尔开场的第一句话就是：

今天，当我们要庆祝农历新年的时候，我们的喜悦被本周发生的两起可怕的大规模枪击事件打破了。我们为在蒙特利公园和半月湾失去亲人的家人祈祷，我们与这个社区的每一位成员一起悲伤。

拜登随后也说：

在这个特殊的节日里，看到这么多朋友真是太好了，即使我们怀着如此沉重的心情聚集在一起。

他接着说：

最重要的是，当你想到那些被留下的亲人时，他们是祖父母、父母、阿姨、叔叔、兄弟姐妹、朋友、邻居请和我一起默哀，向他们致敬

最喜庆的新年招待会，第一件事就是默哀！

坦率地说，中国人很难想象的事情，但却是白宫刚刚发生的事情。因为也很简单，就在这个农历新年，美国已经发生了两起针对华人的大规模枪击事件，一起造成11人死亡，另一起造成7人死亡。

看最新的报道，

很让人痛心的，受害者中还有5位中国公民。

他们可能有亲人在美国，来美国团聚过新年，哪知道将生命永远地留在了这里。

为什么？

拜登也承认，在美国，有针对亚裔的种族歧视。他说：“这个社区经历了深刻的仇恨、痛苦和暴力，以及反亚裔仇恨犯罪带来的伤害，你知道，对老年移民妇女的痛苦攻击”

但更直接的，还是枪支泛滥。2023年1月还没有结束，但就在这不到一个月时间里，美国已经发生39起大规模枪支暴力事件，仅在今年头两周，就有超过1300人倒在枪口之下。

所以，在这次新春招待会上，拜登也发誓：

我们将再次禁止攻击性武器，我当参议员时努力过，我们现在将再次这样做

人群中爆发热烈掌声。但我想，大家其实也知道，拜登说得很好听，未必真做得到。

触动利益比触及灵魂还难，在禁枪问题上，拜登还真是够呛。

感觉过去一年，拜登又苍老了许多，白宫工作不好干啊。

拜登拜年

白宫史上第一个农历新年招待会，很特别，很喜庆，但，也很悲伤。

撇开政治上的分歧，以及美国对我的种种打压，但就冲新年招待会这一点，还是要对拜登夫妇刮目相看。

最近几天，大家应该都看到了，也不仅仅外国政要们拜年忙；世界不少地标性建筑，也披上了中国红；海外的唐人街，更是张灯结彩，舞狮游行，爆竹烟花，比国内绝大多数城市还要热闹。

我前几天说过，

最近几年世界政要拜年，感觉至少有三个层次：第一个层次，说吉利话拜年；第二个层次，学一两句中国话再拜年；第三个层次，不仅说中国话，也穿上中式喜庆衣服拜年。

拜登似乎更进了一步，不仅夫人穿大红长裙，干脆在白宫办新春招待会，请来中国舞狮表演。

什么中国人的农历新年？

现在是美国白宫的保留曲目。

舞狮

在招待会上，拜登还开玩笑说，

他一度还想过，要不要放烟花爆竹来庆祝一下

这说明了什么？

我总觉得，

还是中国文化的魅力，世界对中国和中国文化的尊重，也切实感受到了中国文化散发出的迷人风采。于是，越来越多的人过中国春节，享受中国年味的热闹、喜庆和欢乐。

中国的生肖文化，更是让外国人津津乐道。比如拜登就说，兔年意味着哪怕你面对巨大的挑战，但却认真而执着。记得今年联合国秘书长古特雷斯前两天也说：兔象征着活力和机敏，“这是人类面临艰难和考验时所需要的品质”

世界依然面临挑战，我们确实需要像兔子一样充满活力和机敏。

文化是超越国界的。

外国人在隆重庆祝我们的春节，将心比心，我们可以不鼓励洋节，但也真不必太介意，太上纲上线。这个世界，越是民族的，越是世界的；越是自信的，越是开放的。

感觉现在国外不少城市，春节的气氛比国内还浓烈，现在，连白宫都办起了新春招待会，美国总统都还念念不忘爆竹烟花，我们也要认真反思反思。

正如我前两天所说的，

我总觉得，中国真正的强大，应该是有一天，我们的春节，会成为一个世界性的节日。华人庆祝，不是华人也庆祝。

兔年，必然大吉！

来源：牛弹琴

LV选朱一龙选对了。自从官宣之后, 不断的有粉丝晒单。各种大包小包，除了logo很明显的经典形象，还有几乎看不到logo的，许多配色都很漂亮的，还有纯色的，有一个小蓝包完全看不出来是LV出的。还有粉丝晒了一个LV的箱子里面是一个LV的座钟，不了解的人真不知道LV还有这种产品。

对于不是LV的受众来说看着图个新鲜，扩大了对这个品牌的认知程度，对于 高奢的消费群体来说不管是不是粉丝如果看到喜欢的买了，就是刺激了品牌消费。正真高奢品牌的消费者，自持矜贵也罢，把高奢品当日用品来买不觉得特别也罢，高奢品牌高频消费者买完晒单的并不常见。

朱一龙确实是靠着自己的动作，惹来了很多人对他的支持。而且因为他越来越来越高的知名度，所以他也有越来越多的商业演出。而且很多知名品牌都邀请朱一龙来做自己的代言人。不过大家也知道，有一些品牌确实是受到了粉丝们的嫌弃，因为这些工作人员确实是没有什么道德。他们诋毁过他，所以大家也是会不喜欢他们的产品，因为觉得既然请到了偶像来做代言，其实就应该去支持偶像。

大家也知道这些品牌有时候确实会出现一些幺蛾子。就像朱一龙现在再次代言LV的牌子的时候。大家就发现在ins上，大家发现这个外网把朱一龙的拼音拼错了，拼成了朱立勇，可以说让大家感觉到非常的伤心，因为工作人员的态度，实在太不认真了，才犯了个这么低级的错误。那些人的名字都拼错，可以说他们其实在发布这些信息的时候，应该是再次检查，因为毕竟这种事情对大家来说还是重要，对偶像来说更是重要，这是关乎于名字。

先来看特朗普先生。这是典型的双子座。拜登是天蝎座，性格阴险毒辣的政治家，比川普更不擅长。但是，这次的逆水非常适合天蝎座，对拜登的影响更大。因为水星掌管着逻辑性的思考力，所以下一个时间可以看到拜登连续犯错。至少从星座的运势来看，逆水伸展河普，未来有期限。

双子座：在水逆时期，双子座的朋友会受到语言天赋的打击，但为此也在踏实努力。反而多亏了灾难，让恶运逆转，在事业上取得了可喜的成绩。所以，如果有问题的话，请不要沮丧。也不要担心水反的影响。只要坚持自己的理想，就能开云见月。结果让你非常满意。

巨蟹座：水反对巨蟹座事业上的影响不大，在感情方面反而有利。如果内心不平静的巨蟹座的话，今后会解开误会，接近真相。我不会再在意了。事实上，人类在社会生活。和身边的朋友误解是不可避免的。如果你坦然的话，积极地沟通的话，人生自然会变得顺利。

狮子座：逆水期间，狮子座的人进入了一段时间的低潮期。但是，那不是坏事，而是你人生的重要阶段。安静的环境有助于计划思考和未来。静下心来，一定能找到新的方向。并且，在事业方面取得突破，迎接人生中的新的一页。值得一提的是，在相反的时期，你最重要的人很多，可能是你周围的亲戚、朋友、同事。请好好交流。我相信一定会有很好的帮助。

摩羯座：摩羯座的朋友不太擅长因循守旧，而相反的则全部放在台座上，对那个职场的摩羯座来说是非常有利的。可以明确分辨出是什么样的小人、伪善者，以此为前提保持一定的距离，或者彻底断绝关系，可以分辨出真正的挚友。

1关于家风的诗句

孟子：养身莫善于寡欲。

刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。

范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。

2关于孝道的诗句

《游子吟》唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

译文：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

扩展资料：

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。

高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，

“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体。

从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。

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搜狗百科-孝道

3有关家风家训的诗句

孟子：养身莫善于寡欲。

刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。

范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。

苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。

纪晓岚：一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；*恶肆意，阴陟无益。

子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。

4关于孝的诗句

这个有点多啊…… 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”

关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。

——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。

——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊。

5关于家风古诗词

《家风》

春耕秋钓旧家风，

门巷荒寒屋壁空。

四海交情残梦里，

一生心事断编中。

买鱼日待携篮女，

裹药时从挟簏翁。

便废闲吟亦未可，

吾徒岂独坐诗穷。

关于家风的诗句：

1、孟子：养身莫善于寡欲。

2、刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

3、李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

4、颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。

5、范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。

6、苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。

7、纪晓岚：一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

8、林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；*恶肆意，阴陟无益。

子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。

6关于“家风”的诗句有哪些

1、《小宅》

作者：白居易 朝代：唐

小宅里闾接，疏篱鸡犬通。

渠分南巷水，窗借北家风。

庾信园殊小，陶潜屋不丰。

何劳问宽窄，宽窄在心中。

2、《过南城县麻姑山》

作者：崔橹 朝代：唐

似前如却玉堆堆，薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴，

校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写，展认龙拏势未回。

惊讶昔人曾羽化，此中争不接瑶台。

诗手难题画手惭，浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在，

霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓，星冠无计整云篸。

家风负荷须名宦，可惜千峰绿似蓝。

差烟危碧半斜晖，何代仙人此羽飞。高袖镇长寒柏暗，

古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换，碧落骖鸾意有违。

声利系身家系念，今生辜负六铢衣。

3、《百宝妆》

作者：长筌子 朝代：元

榴蕊浓芳，帘幕半卷，清闲白昼偏长。院宇无尘，微雨过池塘。幽轩细细，风披竹欹，石枕藤床。分外凉。看云峰偃仰，高眠晃然，已到义皇。休休尘世俱忘。真常妙用，安排黄卷炉香。莫羡俗情，如蚁慕膻肠。清虚淡素甘贫乐，纵酷暑难侵道哲堂。好栖心见素家风，洞中别是仙乡。

4、《永遇乐》

作者：葛长庚 朝代：宋

懒散家风，清虚活计，与君说破。淡酒三杯，浓茶一碗，静处乾坤大。倚藤临水，步屧登山，白日只随缘过。自归来，曲肱隐几，但祗恁和衣卧。柴扉草户，包巾纸袄，未必有人似我。我醉还歌，我歌且舞，一恁憨痴好。绿水青山，清风明月，自有人间仙岛。且偎随、补破遮寒，烧榾柮火。

5、《吕氏子夔郎求诗》

作者：陆游 朝代：南宋

乃祖身兼将相祟，诸孙玉立有家风。

此郎己复麈埃外，它日相期气类中。

行己勤劝须自省，读书亹亹要新功。

果能哮吼如狮子，一瓣香应嗣放翁。

6、《家风》

作者：陆游 朝代：南宋

春耕秋钓旧家风，门巷荒寒屋壁空。

四海交情残梦里，一生心事断编中。

买鱼日待携篮女，裹药时从挟簏翁。

便废闲吟亦未可，吾徒岂独坐诗穷。

7、《送张惟俭秀才入举》

作者：李嘉祐 朝代：唐

清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。

淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。

8、《声声慢》

作者：李曾伯 朝代：宋

红绡剪就，绛蜡熔成，天然一种仙姿。竹外家风，凄凉俭薄为宜。东君苦怜消瘦，强教伊、傅粉匀脂。较量尽，胜夭桃轻俗，繁杏粗肥。好是新妆雅态，对疏蟾淡淡，薄雾霏霏。迥出红尘，轻盈玉骨冰肌。犹嫌污人颜色，谁云似、虢国娥眉。香韵别，怕满园、蜂蝶未知。

9、《赠送张叔和》

作者：黄庭坚 朝代：北宋

张侯温如邹子律，能令阴谷黍生春。

有齐先君之季女，十年择对无可人。

箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。

庙中时荐南涧苹，儿女衣袴得补纫。

两家俱为白头计，察公与人意甚真。

吏能束缚老奸手，要使鳏寡无颦呻。

但回此光还照己，平生倦学皆日新。

我提养生之四印，君家所有更赠君。

百战百胜不如一忍，万言万当不如一默。

无可简择眼界平，不藏秋毫心地直。

我肱三折得此医，自觉两踵生光辉。

团蒲日静鸟吟时，炉薰一炷试观之。

10、《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》

作者：皎然 朝代：唐

夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。

凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。

7关于“家风家训”的古诗有哪些

1，《家训》年代： 宋 作者： 胡铨 悲哉为儒者，力学不知疲。

观书眼欲暗，秉笔手生胝。无衣儿号寒，绝粮妻啼饥。

文思苦冥搜，形容长苦羸。俯仰多迤邅，屡受胯下欺。

十举方一第，双鬓已如丝。丈夫老且病，焉用富贵为。

可怜少壮日，适在贫贱时。沉沉朱门宅，中有乳臭儿。

状貌如妇人，光莹膏梁肌。襁褓袭世爵，门承勋戚资。

前庭列嬖仆，出入相追随。千金办月廪，万钱供赏支。

后堂拥姝姬，早夜同笑嬉。错落开珠翠，艳辉沃膏脂。

妆饰及鹰犬，绘采至蔷薇。青春付杯酒，白日消枰棋。

守俸还酒债，堆金选娥眉。朝众博徒饮，暮赴娼楼期。

逢人说门阀，乐性惟珍奇。弦歌恣娱燕，缯绮饰容仪。

田园日朘削，户门日倾隳。声色游戏外，无余亦无知。

帝王是何物，孔孟果为谁。咄哉骄矜子，於世奚所裨。

不思厥祖父，亦曾寒士悲。辛苦擢官仕，锱铢积家基。

期汝长富贵，岂意遽相衰。儒生反坚耐，贵游多流离。

兴亡等一瞬，焉须嗟而悲。吾宗二百年，相承惟礼诗。

吾早仕天京，声闻已四驰。枢庭皂囊封，琅玕肝胆披。

但知尊天土，焉能臣戎夷。新州席未暖，珠崖早穷羁。

辄作贾生哭，谩兴梁士噫。仗节拟苏武，赓骚师楚累。

龙飞睹大人，忽诏衡阳移。帝曰尔胡铨，无事久栖迟。

生还天所相，直谅时所推。更当勉初志，用为朕倚毗。

一月便十迁，取官如摘髭。记言立螭坳，讲幄坐龙帷。

草麻赐莲炬，陟爵衔金卮。巡边辄开府，御笔亲标旗。

精兵三十万，指顾劳呵麾。闻名已宵遁，奏功靖方陲。

归来笳鼓竞，虎拜登龙墀。诏加端明职，赐第江之湄。

自喜可佚老，主上复勤思。专礼逮白屋，悲非吾之宜。

四子还上殿，拥笏腰带垂。父子拜前后，兄弟融愉怡。

诚由积善致，玉音重奖咨。资殿尊职隆，授官非由私。

吾位等公相，吾年将期颐。立身忠孝门，传家清白规。

但愿后世贤，努力勤撑持。把琖吸明月，披襟招凉颸。

醉墨虽欹斜，是为子孙贻。2，《题杨虢县竹亭》年代： 唐 作者： 卢纶 夜宿密公室，话馀将昼兴。

绕阶三径雪，当户一池冰。家训资风化，心源隐政能。

明朝复何见，莱草古沟塍。3，《诫儿侄八百字》年代： 宋 作者： 范质 去上初释褐，一命列蓬丘。

青袍春草色，白紵弃如仇。适会龙飞庆，王泽天下流。

尔得六品阶，无乃太为优。凡登进士第，四选升校雠。

历官十五考，叙阶与乐俦。如何志未满，意欲凌云游。

若言品位卑，寄书来我求。省之再三叹，不觉泪盈眸。

吾家本寒素，门地寡公侯。先子有令德，乐道尚优游。

生逢世多僻，委顺信沈浮。仁宦不喜达，吏隐同庄周。

积善有馀庆，清白为贻谋。伊余奉家训，孜孜务进修。

夙夜事勤肃，言行思悔尤。出门择交友，防慎畏薰莸。

省躬常惧玷，恐掇庭闱羞。童年志於学，不惰为箕裘。

二十中甲科，赪尾化为虬。三十入翰苑，步武向瀛洲。

四十登宰辅，貂冠侍冕旒。备位行一纪，将何助帝酞。

即非救旱雨，岂是济川舟。天子未遐弃，日益素餐忧。

黄河润千里，草木皆浸渍。吾宗凡九人，继踵升官次。

门内无百丁，森森朱绿紫。鵷行洎内职，亚尹州从事。

府掾监省官，高低皆清美。悉由侥幸升，不因资考至。

朝迁悬爵秩，命之曰公器。不蚕复不穑，未尝勤四体。

虽然一家荣，岂塞众人议。颙颙十目窥，龊龊千人指。

借问尔与吾，如何不自愧。戒尔学立身，莫若先孝弟。

怡怡奉亲长，不敢生骄易。战战复兢兢，造次必於是。

戎尔学干禄，莫若勤道艺。尝闻诸格言，学而优则仕。

不患人不知，惟患学不至。戒尔远了耻辱，恭则近乎礼。

自卑而尊人，先彼而后己。相鼠与茅鸱，宜鉴诗人刺。

戒尔勿旷放，旷放非端士。周孔垂名教，齐梁尚清议。

南朝称八达，千载秽青史。戒尔勿嗜酒，狂药非佳味。

能移谨厚性，化为凶险类。古今倾败者，历历皆可记。

戎尔勿多言，多言者众忌。苟不慎枢机，灭危从此始。

是非毁誉间，适足为身累。举世重交游，凝结金兰契。

忿怨容易生，风波当时起。所以君子心，汪汪淡如水。

举世好承奉，昂昂增意气。不知承奉者，以尔为玩戏。

所以古人疾，蘧蒢与戚施。举世重任侠，俗呼为气义。

为人赴急难，往往陷刑死。所以马援书，殷勤戒诸子。

举世贱清素，奉身好华侈，肥马衣轻裘，扬扬过闾里。虽得市童怜，还为识者鄙。

我本羇旅臣，遭逢尧舜理。位重才不充，戚戚怀忧畏。

深渊与薄冰，蹈之唯恐坠。尔曹当悯我，勿使增罪戾。

闭门敛踪迹，缩首避名势。名势不久居，华竟何足恃。

物盛必有衰，有隆还有替。速成不坚牢，亟走多颠踬。

灼灼园中花，早发还先萎。迟迟涧畔松，郁郁含晚翠。

赋命有疾徐，青云难力致。寄语谢诸郎，躁进徒为耳。

4，《新凉理故书有感二首》年代： 宋 作者： 刘克庄 空花瞥过似浮荣，海水难湔是恶名。功比禹轲真学者，罪浮桀纣亦书生。

国师族覆惭家训，太尉朝危悔宦情。束起陈编呼伯雅，胸中磊磈暂浇平。

5，《白氏夫人生日二首》年代： 宋 作者： 仲并 断机久已传家训，采藻端然继国风。庭院炉烟春蔼蔼，门阑瑞气晓葱葱。

遐龄愿效三桃实，拜寿何辞百盏空。自幸晚为门下士，余波应许丐奇穷。

8有关家风的诗句

孟子：养身莫善于寡欲。

刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。

及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。

苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。

不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。

饮食先让长者，行路当随后行。纪晓岚：一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。

既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；*恶肆意，阴陟无益。

子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。

1后三宫区包括南起乾清门前的广场，北至坤宁门，以乾清宫、交泰殿和坤宁宫为主的位于中轴线上的大宫殿院落。这里坐落着紫禁城的主人——皇帝和皇后的正寝宫殿。

2位于前三殿后中轴线上，是内廷中心建筑。以门庑相围，平面呈矩形，南北长约220m，东西宽约120m，占地面积26000㎡，房屋420余间。前为内廷宫门乾清门，门内高2m的台基上南北依次排列乾清宫、交泰殿、坤宁宫，后庑正中为通往御花园的坤宁门。

3乾清门内东侧折而转北至坤宁门东为东庑，有门5座，南北依次为日精门、龙光门、景和门、永祥门、基化门；乾清门内西侧折而转北至坤宁门西为西庑，亦有门5座，依次为月华门、凤彩门、隆福门、增瑞门、端则门。

4乾清宫东西院内各有一小殿，东曰昭仁，西曰弘德；坤宁宫东西院内亦有东暖殿、西暖殿。各有小院。东西庑为内廷办事机构值房及御用物品库房等。乾清门广场是紫禁城前朝与后寝的分界，南面接三台，皇帝在大朝之日从乾清门可登上保和殿后，北面座落着紫禁城中第二大宫门——乾清门。

5东面景运门与西面的隆宗门是进入内廷的重要门禁，门内广场两侧设有军机处、蒙古王公值房、九卿房以及侍卫值房等。清代皇帝的御门听政在广场中央的乾清门外举行。

这一大型院落东西各设大小五座门，通往东西六宫等处，十分规整对称。