1965农历714日是什么星座

星座是由阳历日期确定的，1965农历7月14那天的阳历日期是8月10日，那天的星座是狮子座。

农历：乙巳年 七月 十四

干支：乙巳 甲申 丙申

公历：1965年8月10日星期二狮子座

信息来源：华··网

1999年农历714是1999年公历8月24日 处女座（823-922）

挑剔又追求完美的星座。缺乏自信心，常在潜意识里责怪自己不美好；虽然难免会使心情沉重，但天生的优点就是放得开，不会就此一蹶不振。缺乏主见，思想容易被环境影响而成为随声附和的随大流的类型。

处女座的特色是有丰富的知性，做事一丝不苟，有旺盛的批判精神，是个完美主义者，极度的厌恶虚伪与不正当的事。无论年纪大小，都保有一颗赤子之心，充满对过去的回忆及对未来的梦想。通常他们也很实际，总是可以使爱幻想和实际的性格共存。

做事周到、细心、谨慎而有条理，并充满理性，甚至冷酷。有特殊的批判能力，喜欢把事情一点一点的分析、针砭。强调细节的完整性。做事很投入，而且好学、好奇心旺盛，对自己的要求严格，适合搞科学研究，或者是个优秀的幕僚人才及工作狂。

外表安静沉默，面对外力的冲突，总是采取逃避的方式，那是因为他们天生较内向、胆怯和孤独的缘故；但只要自己能够确定时，便会变得比较大胆

但是因为狮子座是723-822，离的很近，所以又有可能有些狮子座特点

狮子座性格外表坚强，内在柔和。狮子座也很敏感，对于身边人的一点点冷落和变化都能查觉的到，所以有时会莫名其妙的纠结和忧郁，情绪产生波动。

狮子座的人，坚强自信，极具说服能力和影响他人能力，但是有时过度追求物质，甚至有些浮夸、吹嘘、自负、莽撞、以自我为中心，并且爱面子、自大。

流星雨是绚丽的但同时也是短暂的，转瞬即逝就在那一刹那，很多天文爱好者为了观赏到流星雨，能够一夜未眠，只为等待它的出现，记录它的时光，那么下面由星座知识为大家揭晓下2020年流星雨时间表？有几场流星雨？

2020年流星雨时间表2020年1月4日：象限仪座流星雨2020年4月22日：天琴座流星雨2020年5月5日：宝瓶座η流星雨2020年7月28日：宝瓶座δ南流星雨2020年8月12日：英仙座流星雨2020年10月10日：金牛座南流星雨2020年11月12日：金牛座北流星雨2020年11月17日：狮子座流星雨2020年12月14日：双子座流星雨2020年12月22日：小熊座流星雨

我国古代流星雨记录流星雨的发现和记载，也是中国最早，《竹书纪年》中就有“夏帝癸十五年，夜中星陨如雨”的记载，最详细的记录见于《左传》：“鲁庄公七年夏四月辛卯夜，恒星不见，夜中星陨如雨。”鲁庄公七年是公元前687年，这是世界上天琴座流星雨的最早记录。

中国古代关于流星雨的记录，大约有180次之多。其中天琴座流星雨记录大约有9次，英仙座流星雨大约12次，狮子座流星雨记录有7次。这些记录，对于研究流星群轨道的演变，也将是重要的资料。

流星雨的出现，场面相当动人。中国古记录也很精彩。试举天琴座流星雨的一次记录作例：南北朝时期刘宋孝武帝“大明五年三月，月掩轩辕。有流星数千万，或长或短，或大或小，并西行，至晓而止。”（《宋书·天文志》）这是在公元461年。当然，这里的所谓“数千万”并非确数，而是“为数极多”的泛称。

而英仙座流星雨出现时的情景，从古记录上看来，也令人难以忘怀。请看唐玄宗时期的流星雨记录：“开元二年五月乙卯晦，有星西北流，或如瓮，或如斗，贯北极，小者不可胜数，天星尽摇，至曙乃止。”（《新唐书·天文志》）开元二年是公元714年。

流星体坠落到地面便成为陨石或陨铁，这一事实，中国也有记载。《史记·天官书》中就有“星陨至地，则石也”的解释。

到了北宋，沈括更发现陨石中有以铁为主要成分的。他在《梦溪笔谈》卷二十里就写着：“治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震一声，移著西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，视地中只有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中，荧荧然，良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。”

宋英宗治平元年是公元1064年，此时沈括已经注意到陨石的成分了。而在欧洲，要直到1803年以后，人们才认识到陨石是流星体坠落到地面的残留部分。

在中国，现在保存的最古年代的陨铁是四川隆川陨铁，大约是在明代陨落的，清康熙五十五年（公元1716年）掘出，重585千克。现保存于成都理工大学（原成都地质学院）。

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《史记·天官书》中记载：“天有五星，地有五行。”所以将“五行”分别与五颗星相配，即为沿用至今的水、金、火、木、土的名字。因为这五大行星在天空中均衡向划过，类似于纬线，所以古合称“五纬”。“五纬”、“五星”也就称作“五曜”。

1、水曜

水星，古名“辰星”。是太阳系里距离太阳最近的行星，从地球上观测“水星”时，它一般都出现在太阳的两侧，距太阳的距离总保持在三十度内。

这里的“度”，为中国古代的单位，三十度左右约为一“辰”，《新唐书·志第二十一·天文一》中就曾有“十二辰”的说法，所以由运动距离来定“水星”名为“辰星”。

“水星”用肉眼是比较难观测到的，因为“水星”的公转轨道半径最小，是地内行星，一般都是随太阳在天空中划过，太阳的强光盖过了“水星”，每年只有很少的几天的条件，才可成功用肉眼观测到“水星”。

2、金曜

金星，古名“太白”。缘于其反射光为明亮的白色，是行星中最亮的一颗。其银白色的亮光最亮时比淡蓝色的“天狼星”还要耀眼。

《诗经·小雅·谷风之什·大东》中有；“东有启明，西有长庚。”这里所说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星，其实两者实际上都是“金星”，当其在日出前可见时，就是所谓的“启明”，而在日落后可见时，就是“长庚”了。

3、火曜

火星，古名“荧惑”。由于“火星”表面的土壤及岩石都为红色，所以其反射光为淡淡的火红色，类似于荧光；另外，“火星”是第一颗地外行星，它与地球的相对运动，使其在地球上自视的运动方向会产生变化，令人迷惑，

《后汉书·志第十一·天文中》就有“荧惑逆行”的记载，所以古代中国人民称其为“荧惑”。“火星”是“类地行星”中与地球最相似的一颗，最 近，“火星”曾达到距离地球相当近的距离，给对其的观测提供了良机。

4、木曜

木星，古时又名“岁星”。因其在黄道带里每年经过一个“星次”（即岁行一“次”）而得名。我国古代天文观测认为“木星”的运行周期是十二年，如果将黄道带分成十二个部分，每个部分称为“次”，那么“木星”每年经过一个“次”，即上面所谓的“岁行一‘次’”。

这里的“十二次”分别为：星纪、玄枵、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。“木星”为目前已知的太阳系里最大的行星，其“木星大红斑”曾经是天文界一项著名的谜题。

5、土曜

土星，古名“镇星”。“土星”古代中国人民测其约二十八年绕天一周。平均每年行经“二十八宿”之一，好象轮流驻扎于“二十八宿”，即称“岁镇一宿”，所以称“土星”为“镇星”。

另外，也称“土星”为“填星”，其中“填”同“镇”，应为通假字。“土星”最初令人惊异的，就是它的“环”，从地球上观测，似乎长了两个“耳朵”一样。

-五曜